通過寫讀后感,我們可以把自己的心情和思考記錄下來,留下對文學(xué)作品的深刻印象,與他人分享自己的思考和體驗(yàn)。下面是一些來自讀者朋友們的讀后感,其中有對書籍的贊美、思考和吐槽,希望大家能從中找到共鳴。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇一
在這本書中,我在李毓秀老師的課堂上做客,她教的人義道德,人子之職讓我銘記于心;老子、孟子他們各有各的優(yōu)勢,讓人有許許多多的感想,讓人多么敬重的老子、孟子是多么的努力而才能名垂青史,永流芳。
書中的美詩,仿佛讓人在畫景一般美麗;愛國之詩,不時讓人心中涌起一股奮勇之志;母親對子女的思念,如大山般堆高如巨。游子吟中的將對子女的思念,在每針縫衣中,而子女的孝心是永遠(yuǎn)報達(dá)不完對父母的恩情,父母的恩情像大海一般寬廣,而子女的孝心像一滴小水一樣微不足道;時光如梭,不再輪回,陶淵明的“惜時”在提醒著人年輕力壯的時期一但過去就不再擁有,就好像一天當(dāng)中只有一個早晨一樣。人一定要趕在年輕時勤奮努力地做事,因?yàn)闅q月無情匆匆而過不會等等我們。時間是公平的,它不會多給誰一分,也不會少給誰一分。勤勞的人能讓時間留下碩碩果實(shí),而懶惰的人只能留下蒼老白頭,兩手空空,無盡遺憾。
在書中的文壇人物,趙守玉、林清玄。李陽波……他們的作學(xué)的文章生動,每看一次,都會有一次不同的感悟。林清玄的《心田上的百合花》,這是一篇寓言,百合就是我們自己,那個要開花的愿望,就是直支持著我們一直向前的理想。理想聽起來似乎是個宏大而抽象的詞,其實(shí),任何一個理想,無論大小,都可以稱為理想。理想更是一個有魔力的詞,它會讓“小草”長成百合,會讓平凡的人走向偉大。當(dāng)你希望自己登上更高的臺階時,請不要忘記提醒自己:我是一株百合,我要開出美麗的花朵。
這本書像一個泉眼一樣,細(xì)細(xì)地流,慢慢地品;像一股力量,又讓我邁上了一層新的臺階;我感覺,讓我又快了一步去追逐成功的光芒!
書是通往知識寶庫的鑰匙;是人與人交流的平臺……生命短暫,人生有限,但是我們卻可以通過不懈的努力,去創(chuàng)造無限的生命價值,是生命穿越時空,成為永恒!
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇二
《經(jīng)典誦讀》這本書收集了富于教育我們明禮、勤學(xué)、勵志、尚美、修身的詩文和名句,講了許多怎樣孝順父母、學(xué)習(xí)、做人的道理,教會我很多東西事情,糾正了我不少的錯誤。
每當(dāng)我讀到書中節(jié)訊弟子規(guī)》中的“尊長前聲要低低不聞卻非宜”這一句時,總會覺得鼻子酸酸的。這句話的意思是:與長輩交談,聲音要柔和適中,但答復(fù)時的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當(dāng)?shù)摹S幸淮危焱砩?0點(diǎn)了,我的`家庭作業(yè)還沒有做完,可是電視節(jié)目很精彩,我就邊看電視邊寫作業(yè)。媽媽不快樂了,就準(zhǔn)備把電視關(guān)了,我大喊大叫起來,說什么也不讓媽媽關(guān)電視,還和媽媽頂起了嘴。現(xiàn)在看到《弟子規(guī)》中這幾句話,我的臉開始火辣辣的燙了起來,古人早就知道如何尊敬長輩,我卻蠻不講理的和媽媽吵架,這是何等的錯誤啊,我一定得改正。
在日常生活中,我們要做到孝順父母,在一切生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,要懂禮貌,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就對父母大喊大叫,這樣會讓父母生氣、傷心。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇三
有一天,我隨手翻開《經(jīng)典誦讀》中的一頁,幾行《三字經(jīng)》映入眼簾:“披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”,我覺得這一段話寫得很好,它肯定對我們的學(xué)習(xí)大有好處,于是我又仔細(xì)看了看這段話的大意。哦,原來講的這幾件事呀:西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)栓在屋梁上,以免打瞌睡;戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀!我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動了!再想想自己,真是自愧不如呀!媽媽給我許多課外書,我很少如饑似渴地去讀,買的很多學(xué)習(xí)資料,我也很少主動去做,總是讓大人督促我,而且我上課時還有時走神……,這時我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病,如果他們讀過這段《三字經(jīng)》,他們肯定會悔過自新的!
萬萬沒想到第二天,這段《三字經(jīng)》就真派上了用場!現(xiàn)在想起這事來,我還真自豪!
那天早上我去收我們組的作業(yè),又遇到了“作業(yè)釘子戶”小浩。我提高了聲音問他“作業(yè)呢”?他很不耐煩的.說:“沒做,行了吧?”我一聽這話,“噌”地一下火氣就上來了!我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》,壓住肚里的火氣,苦口婆心的勸他:“《三字經(jīng)》——你讀過吧?那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢!我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉……’像路溫舒。公孫弘。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學(xué)習(xí),你卻還要老師和組長天天跟在你屁股后面要作業(yè)!你真不害臊啊!反正是為自己學(xué)習(xí)的,自個兒思量著辦吧!少壯不努力,老大徒傷悲!難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒有好好讀書嗎?我們現(xiàn)在這么小,更應(yīng)該把握大好時光,勤奮學(xué)習(xí)!更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好,國家為我們提供了免費(fèi)的教科書,老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識,我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧!”他聽了這番話紅著臉,低下了頭!
第二天,他果然按時交上了作業(yè),一個題也沒有錯,原來潦潦草草的字變得工工整整。我高興地鼓勵他說:“就得這樣堅持下去!到期末,你一定會有意想不到的收獲!”他照我的話去做了,每天都能按時交作業(yè),期末考試,他的學(xué)習(xí)成績有了大大的提高!他還得了“優(yōu)秀少先隊員”的獎狀呢!我看到他這一系列可喜的變化,心里比吃了蜜還甜!
有些人學(xué)習(xí)不好并不是因?yàn)楸浚撬豢蠈W(xué)。如果每個人都按照《三字經(jīng)》上的這幾句話去做,那每個人的成績都會提高很多,將來也一定會為國家作貢獻(xiàn)的!
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇四
這名著作品讀后感課文記敘二萬五千里長征途中過草地時,一位小紅軍忍受饑餓和疲憊,又不肯接受別人照顧而犧牲的事。一個本應(yīng)該坐在教室里讀書的孩子,卻勇敢地走在長征途,一個本應(yīng)該生活在大人"羽翼"下的孩子,卻堅強(qiáng)地選擇了保護(hù)大人。贊揚(yáng)了小紅軍一心為別人著想,把困難和危險留給自己和寧可犧牲自己,決不拖累別人的高尚品質(zhì)。你小小的身軀雖然留在了草地上,可精神卻被一代代傳承下來,我們將是你精神上的傳承者。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇五
《經(jīng)典誦讀》是一本非常好的書,里面包含了許多詩人在作詩時所流露出的豐富感情,還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典誦讀》是一本能讓不愛學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書,每個詩意和注釋都很通俗易懂,能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典誦讀》里的詩有的是告訴我們做人的道理,有的是讓我們惜時如金,有的是教會我們要做一個有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時背詩背累了還可以閱讀《經(jīng)典誦讀》里的成語故事,這樣既能讓人放松放松,同時也能學(xué)到廣泛的知識和道理。
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩愛好者了,我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文,最好還能在各種征文中獲獎!
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇六
誦讀經(jīng)典能夠讓我們積累名言名句,還能教我們做一個品格高尚的人。因此,學(xué)校也要求我們誦讀經(jīng)典,增長知識,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高思想境界,做一個有用的人。
讀了這么久的經(jīng)典,我最喜歡的是孔子的弟子司馬牛及子夏之間的一段對話。司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。”子夏曰:“商聞之矣,死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟乎?”意思是說,司馬牛憂愁地說:“別人都有兄弟,只有我沒有。”子夏說:“我聽說過,生死有命運(yùn)主宰,富貴在于天意。君子只要認(rèn)真謹(jǐn)慎而沒有過失,待人謙恭有禮,天下的人都是自己的兄弟。君子何愁沒有兄弟?”
如果你表現(xiàn)很謙虛,恭敬,非常有禮貌,大家肯定都會喜歡你,但是如果你表現(xiàn)出一副自高自大,看不起別人的樣子的話,那就沒人會理睬你,更沒人會喜歡你。記得有一次,我在數(shù)學(xué)考試中考了全班第一,我便在班級里不停地炫耀,還對他們說:“看,我厲害吧!”結(jié)果所有的同學(xué)都不理我了。我真是自討沒趣,只好灰頭土臉地回到了座位。我默默地想,以后不能驕傲自大了,要謙虛待人。
朋友之間也應(yīng)該互相幫助,一方有難,八方支援,不能在朋友有難之時坐視不管,甚至嘲笑別人。記得有一次,我在樓梯邊摔了一跤,腿上的皮破了,還流出了血。我的同學(xué)看見了,立刻走過來,把我扶了起來,又扶我進(jìn)教室,再拿出干凈的紙巾,小心地幫我擦拭傷口。我的內(nèi)心不由地涌起一股暖流,傷痛仿佛也減輕了許多。
自從讀了經(jīng)典后,我從中懂得了許多道理。只要我們誠心對待別人,就能得到別人的信任,只要我們經(jīng)常幫助別人,就能得到別人的尊重。同學(xué)們,讓我們讀更多的經(jīng)典吧,讓我們變得更充實(shí),更聰明,更有用。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇七
《經(jīng)典天天讀》中是古代圣賢們留給我們眾多哲理性經(jīng)典理論,圣賢們的思想,流芳了幾千年,感悟了我們一代又一代人,教育我們每一個人在與人相處的日子里理解、寬厚待人。每一個人的生命都是有限的,在一起共事、同行……,在一定程度上應(yīng)該說是緣分,是緣分就應(yīng)該珍惜、善待,多檢查自己,不要太計較別人。
吾平生未嘗害人,人之害吾者,或出忌嫉,或偶不相知,或以為利,其情多可諒,不必以為怨,謹(jǐn)避之可也。若中吾過者,尤當(dāng)置之。—(南宋)陸游《放翁家訓(xùn)》我讀后,聯(lián)想走過的人生路程,仿佛是在總結(jié)我的過去,告誡我寬容是人生最大的福氣,同時也堅定了做人、為事的準(zhǔn)則。
有容,德乃大。不要對別人求全責(zé)備,要求他盡善盡美。你必須懂得包容,才會有所助益。學(xué)會寬容,德行才會升華。掩卷靜思,不禁感慨萬千。是啊,有容乃大。俗語說:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。而寬容是人類生活中至高無尚的美德。因?yàn)閷捜菪枰獜V闊的胸懷,需要一顆寬廣博大的心。寬容可以超越一切,無論是佛家、道家、平常百姓都深知:退一步海闊天空,讓一句風(fēng)平浪靜的寬容大度。寬容可以驅(qū)散心中的寒冷,融化心頭的堅冰。
在人生的道路上,總會遇到各種各樣的曲折和坎坷。在人與人相處的過程中,也會遇到形形色色的人與事,有的真讓人感到費(fèi)解……但是不能以恨來替代。要寬容為懷,不予計較。寬容在一定的時間里是解決問題的最好途徑。當(dāng)勇敢戰(zhàn)勝了心靈上的費(fèi)解,也就避免了人生道理上的失誤,靈活化解了危機(jī),讓步帶來了愉悅,你的寬容得到的是認(rèn)可,你會覺得一種酣暢淋漓舒服,人們便會更加理解你,信任你是心底無私的。
是人,不要把自己的觀點(diǎn)和行為,強(qiáng)加給別人,尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己。要能夠容納不同的意見人,把批評和反對做一種保留,保持自己的良好品性。寬容別人,理解別人,才會給自己帶來無限的空間。人,要永遠(yuǎn)善待、寬容自己,就不會自卑、自傷、自暴、自棄,對待他人,就不會苛求、挑剔。
學(xué)會寬容。寬恕別人的無心之過,或許很容易。但是要寬恕曾經(jīng)傷害過你的人,卻是相當(dāng)困難的。能做到這一點(diǎn)的人,是非常崇高,令人敬佩的。以一種博大的胸懷和真誠的態(tài)度去寬容別人,其所帶來的愉快是無與倫比的。在生活中學(xué)會寬容,也就學(xué)會了理解和聆聽,你便能明白很多道理。樂于賞識,不吝贊美,這便產(chǎn)生了幸福和快樂。
讓我們多一份寬容,多一份信任,多一份理解,多一份原諒;少一些埋怨,少一些猜疑,少一些磨擦,少一些煩惱。這樣才會快樂,社會才能和諧。
1995年11月16日聯(lián)合國教科文組織第28屆大會通過《寬容原則宣言》—寬容是對我們這個世界豐富多彩的不同文化、不同的思想表達(dá)形式和行為方式的尊重、接納和欣賞。寬容通過了解、坦誠交流使思想、良心及信仰自由得到促進(jìn)……寬容,這一可以促成和平的美德,有助于以和平文化取代戰(zhàn)爭文化。
只有寬容無時不在,我們的生活才可以陽光燦爛,幸福美滿!世界也將會變得更加美好!
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇八
孔子是中華民族歷史上第一個偉大的'教育家,在一定意義上說,他也是全人類歷史上一個偉大的教育家,被后人稱為"萬世師表"。看過《論語》的絕大多數(shù)人,都能能夠從中感受到,孔子強(qiáng)烈的愛民之心......論語中的古文,簡短精煉,這就更使得千百年來,不同的人對其內(nèi)容的理解,會有各有不同見解。但是,無論怎樣,有一點(diǎn)的肯定性應(yīng)該是非常明確的,就是孔子想在《論語》中表達(dá)的觀點(diǎn),應(yīng)該是唯一的,而且是很符合邏輯的,若孔子連言語都不清,觀點(diǎn)都不明,他也不可能被世人推崇為"圣"。
品讀《論語》這部圣書,不是想從中覓得修身,只是在這部書中認(rèn)識了一個明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝的孔子。每當(dāng)夜深人靜打開《論語》去讀,仿佛像是穿越幾千年的時光隧道,宛如看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇。儒家思想——中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是很有必要讀的。
古人云:"半部《論語》治天下",可見此書在統(tǒng)治者心目中的地位了,論語它仿佛一種有著歷史深度的參天大樹——和一種充滿了詩意的希望綠樹。《論語》正如那棵古榕樹,雖然古老,卻永遠(yuǎn)勃發(fā)綠色的生機(jī)。
生活如茶,雖然苦澀,細(xì)細(xì)品味卻是滿口芳香與甘甜;生活如美酒,雖然炙熱似火,但只有醉過方知酒濃。通讀論語,就如同品一杯古茶,飲一杯美酒,其中的古韻只有細(xì)細(xì)品味才能呈現(xiàn)。翻閱論語,我認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。因?yàn)樗麄兌季哂幸环N自由精神。但是蘇格拉底被雅典民主政權(quán)處死,是自由精神阻止他逃亡。而孔子卻周游六國,將自己的思想傳至各國。相比較而言,我更喜歡孔子。因?yàn)樗闹毖圆恢M:"道不行,乖桴浮于海",這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝更是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。可見孔子在中國歷史上可謂是鳳毛麟角。
那么就讓我們品一壺香,飲一杯美酒,來細(xì)細(xì)品味孔子的思想。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。子曰:"父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣"。"事父母能竭其力;"等。即孔子說;"當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了"。這里講了什么是孝,同"事父母能竭其力"有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是f污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
然而今天有的人行為卻讓兩千年前的孔子汗顏:父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人,可是當(dāng)他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才,可是,當(dāng)他們功成名就之后,卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽到,或者我們本身有人就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。試想,假如孔夫子知道他曾經(jīng)倡導(dǎo)的孝道被我們今天的人所踐踏,他一定會痛苦流涕,傷心不已......
蔥綠的青松,在懸崖峭壁上能頂天立地,恭迎八方客人,在霜欺雪壓時仍然從容鎮(zhèn)定,毫不動搖,風(fēng)骨永存……讀論語,你會體會到孔子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度就如同高大挺拔的青松,屹立于高山之巔,不會因風(fēng)雪的阻撓而垂枝落葉;不會因嚴(yán)冬的侵襲而卑躬屈膝;更不會因人們的愛憐而驕傲自滿。
孔夫子曾經(jīng)說過:"學(xué)而不厭,誨人不倦"以及"發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至"諸如此類的話,并且還說過"吾十有五而志于學(xué)"。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家、大思想家,可謂是震古爍今。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟是"朝問道夕死可矣",多令人不可思議!
"三人行,必有我?guī)熝?、"敏而好學(xué),不恥下問。"這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。"三人行,必有我?guī)熝伞?這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集每一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——"三人行必有我?guī)熝?。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的"不恥下問"而造就了許多偉人。
每個人的青春人生歲月里都有不同的插曲,或是激揚(yáng)高昂的音符,或是低沉婉轉(zhuǎn)的旋律,或許我們應(yīng)該靜下心來傾聽竹筍破竹而出的聲音,感受竹在風(fēng)吹雨打時的傲然挺立,這樣我們的青春人生歲月就應(yīng)感悟《論語》而多了一份"竹魂凈潔"——仁者愛人。
讀論語,品孔子,讓人知道了"己所不欲,勿施于人"讓,了解了仁字的價值,更感受到了論語中的那份"竹魂圣潔"。
眾所周知孔子思想說的核心是"仁",這個概念在《論語》中g(shù)出現(xiàn)了109次。所謂"仁",用孔子的話說就是"愛人","己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人",直白一點(diǎn)說,就是對人要尊重、關(guān)心和體諒。而要達(dá)到"仁",就要做到"己所不欲,勿施于人"。孔子特別強(qiáng)調(diào)"仁"的價值和作用。他認(rèn)為,"仁"既是每個人必備的修養(yǎng),又是治國平天下必須遵循的原則。對個人修養(yǎng),他主張"君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是","志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁",教導(dǎo)學(xué)生以堅忍不拔的精神向"仁"的方向努力,對于為政施治,他倡導(dǎo)"節(jié)用而愛人,使民以時",應(yīng)該立足于對民眾的關(guān)心愛護(hù),以敵化的方式來達(dá)到治國安邦的目的。
孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個大家庭。既然是在"家"里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!
絲竹聲聲,訴說著幾千年前孔子對仁的追求;余聲繞繞,回味歷史的古韻茶香。今天,"仁"仍是我們所追求的一種精神價值。他就如同那"青青絲竹"所彈奏的樂曲,在我們的心中起伏跌宕,時刻喚起我們心中的那份"竹魂"。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。
為了學(xué)習(xí),可以三日不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此的得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老,這是事實(shí)求是;學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎,這是一種表現(xiàn)。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維;這個是學(xué)問,那個不合適。孔子最博大的胸懷,去接受包納世間萬物,這就是我們所不及的。也許我們是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬世師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
凝望我們的生活,那里有人生的百味,有我們成長的腳印與"烙印"____有許多意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨。"吾日三省乎己和"和"工欲善其事,必先利其器"的毅力和信念乃是風(fēng)雨中的導(dǎo)航,因此,我們開始感悟生活,沉思生命,也漸漸成熟起來,學(xué)會了用理性的文字表達(dá)這如濃茶如烈酒的生活。
我們很難想象智者前輩孔子的思想到底有"多深",但我們可以知道知者孔子的思想到底有多"樸實(shí)",品讀論語中的歷史與哲理,感悟論語的詩意,汲取論語詩句韻符流出的韻味!我們可以透過論語的墨香,捕促到近在咫尺的思想精靈,那不同雕飾的墨香,宛如岀淤泥而不染的青蓮,昭示天然的本真!
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇九
現(xiàn)在的孩子過著不愁吃、不愁穿的生活,絲毫沒有分享的意識,更不懂得分享的快樂在那里,只是以自我為中心,任何事都是先想到自己,不會去理會其它人的感受,更不會像小小的孔融一樣,在一筐梨中還要去選擇最小的。
如今,我們讀了《經(jīng)典誦讀》以后,經(jīng)常會問媽媽:“媽媽這是什么意思啊”,她就會拿過書來細(xì)細(xì)閱讀,耐心給我解釋,然后會告訴我古時的孩子是多么的聽話,多么的懂事和好學(xué),然后她再給我講一些故事。我聽過以后,有時會一個人在那思索。如今媽媽明顯的能感覺到我有了很大的進(jìn)步,比如在吃飯的時候會主動往媽媽碗中夾菜,下班進(jìn)門會笑瞇瞇的問一聲:“媽媽你今天累不累呀?快坐下來休息休息”。還有媽媽生病不舒服時主動關(guān)心媽媽,給她拿藥倒水,都讓媽媽很感動。我還懂得事事替別人多想一些。我認(rèn)為,這是該做的。
通過我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn),媽媽覺得對我?guī)椭娴暮艽螅粌H提高了。
我的理解能力,還幫我改變了自己的一些壞習(xí)慣,知道了尊老愛幼,努力學(xué)習(xí)。
通過我閱讀《經(jīng)典誦讀》后的表現(xiàn),媽媽覺得對我?guī)椭娴暮艽螅粌H提高了我的理解能力,還幫我改變了自己的一些壞習(xí)慣,知道了尊老愛幼,努力學(xué)習(xí)。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十
與千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。背誦經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,體會句句精髓。中國文化博大精深。她蘊(yùn)藏著知識的海洋、生活的原動力、靈感的源泉。她就像一個調(diào)皮的孩子。你想抓住她,想掌握她,可沒那么容易;知識之子激勵了古今無數(shù)華夏人。
我從第一課《禮義定論》中了解到,僅僅通過刑法來阻止人們犯罪是否完美;通過啟蒙提高人們的道德水平,使人們規(guī)范自己的行為也很重要。我也知道,禮儀的內(nèi)涵隨著時代的'變化而變化,但禮儀作為一種社會道德規(guī)范,包括禮儀、禮儀等,仍然具有重要的作用。
這讓我明白了為什么父母和老師通常會告訴我們要懂禮儀。《經(jīng)典誦讀》還告訴我要遵守禮儀,保持誠信,自強(qiáng)不息,樂于向人學(xué)習(xí),等等。
而一個人的性格對一個人的一生有著重要的影響。《經(jīng)典誦讀》這本書也讓我明白了中國古話“孝為先”的含義:唯有“孝”才能促進(jìn)社會的和諧發(fā)展,才能成為受人尊敬的人。現(xiàn)在我學(xué)會了為勞累了一天的父母端上一杯香噴噴的茶,為外婆端上一碗熱騰騰的米飯。一半的負(fù)擔(dān)。
我很喜歡這本書,因?yàn)樗膬?nèi)容深深地教育了我,教會了我很多做人的道理。通過背誦經(jīng)典詩歌,我走進(jìn)了一個精彩的世界。
讀經(jīng)典是一本好書。我想學(xué)校之所以重視閱讀這本書,是為了豐富我們的知識,豐富我們的生活。
我堅信,書籍一定會在未來的社會發(fā)展中扮演重要的角色。俗話說“書自有金屋”,相信在閱讀的海洋中,我們每個人都會找到屬于自己的“金屋”。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十一
今天我讀了《七彩閱讀》這本書。
我也來介紹一下這本《七彩閱讀》書。《七彩閱讀》這本書主要講有七個單元,其中第一單元講的是春、夏、秋、冬四季的故事。第二單元主要講的是可親可敬的英雄人物和可歌可泣的英雄故事。第三單元主要講的母親,也就是媽媽的故事。第四單元主要講的是愿望和收藏溫暖,我也無法形容了,反正這是一組很有趣的故事。第五單元是講各種語言文字,在語言文字王國里有各種意思。第六單元是主要講故事和歌曲,故事篇里有哪吒、孫悟空、黑貓警長、喜羊羊、福娃、三毛、沉香這七位名人的故事。歌曲有《小英雄哪吒》《黑貓警長》《猴哥》這幾首歌,其中有的我也會唱。第七單元講的是傳說中的故事,不過還有點(diǎn)小荒唐,嘿嘿。
《七彩閱讀》這本書會讓我們睜開眼睛看看廣大無比的世界,還可以讓我們增加知識,更能讓我們有一雙智慧的眼睛,有一個善于想象力豐富的頭腦,還有讓我們有一定具有強(qiáng)烈的好奇心。所以,我非常愛讀《七彩閱讀》。
這就是《七彩閱讀》的精彩,這也就是我要介紹的書。同學(xué)們來看看吧《七彩閱讀》。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十二
郭思樂教授說:“身為教師,我們用語言來影響學(xué)生,用環(huán)境來助育學(xué)生,用活動來培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”由此可見對師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑,而是要對學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識的挖掘。那么,如何當(dāng)好學(xué)生的服務(wù)者和仆人?本人體會有三:
我們固然要把知識和技能傳給學(xué)生,然而只有他們在這些知識和技能產(chǎn)生過程中付出真情實(shí)意,他們才會產(chǎn)生刻骨銘心的愛,因?yàn)檫@是由他們自己的心血浸養(yǎng)的,是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在英語教學(xué)中,英語語言的交際性決定了如果沒有情感基礎(chǔ),或者積極情感不足,語言是蒼白的,教與學(xué)就像隔岸觀火,似乎各自在紙上談兵。很難想象,一個整天處于被動應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡單重復(fù)等枯燥乏味學(xué)習(xí)中的學(xué)生,能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,能夠用自己的眼睛去觀察世界,能夠用自己的頭腦去辨別是非,能夠用自己的語言去表達(dá)自我。因此,作為服務(wù)者,我們應(yīng)當(dāng)開啟情感的發(fā)動機(jī),以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展,尋求心靈的共鳴和思維的共振,達(dá)到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。
從情感的角度看,角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過角色轉(zhuǎn)換,我們就會更好地體味學(xué)生的需要,我們就會在解決教育教學(xué)問題時換一個角度或多一種方法,從而更貼近學(xué)生,更熱愛學(xué)生;通過角色轉(zhuǎn)換,“教學(xué)相長”就不僅僅是掛在嘴邊,我們就會更客觀地評價自己的教學(xué)工作,更好地?fù)P長避短,從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢,創(chuàng)造自己個性化的教學(xué)風(fēng)格;通過角色轉(zhuǎn)換,我們就會給學(xué)生更多人文關(guān)懷,少些師道尊嚴(yán),師生感情就會得到提煉、升華,在情感的意義上,真正做學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十三
新學(xué)期,學(xué)校為全校每位同學(xué)發(fā)了一本校本教材——《經(jīng)典誦讀》。素雅的封面、豐富的內(nèi)容馬上吸引了我的眼球。
在第一單元中,有幾篇與杭州西湖有關(guān)的古詩,其中《飲湖上初晴后雨》激起了我的興趣。作者是蘇軾,聽爸爸說,他就是蘇東坡,還說著名的東坡肉、蘇堤就是和他有關(guān)的。我還了解到,蘇軾在杭州做官期間口碑甚佳,因此至今還為杭州人民津津樂道。
蘇軾在杭州做官,陶醉于江南山水,寫了大量的山水詩。這是其中最為人所傳頌稱絕的一首。作者先寫實(shí),西湖晴天,日照湖水,水映日光,碧波蕩漾,一片浩然天邊、開闊艷麗的水鄉(xiāng)景象,令人心曠神怡。西湖雨天,煙雨繚繞,山色如蒙薄紗,風(fēng)姿綽約,更有令人意想不到的奇景。開頭兩句,一山一水,一晴一雨,兩相對照,在這兩種不同的景觀中,作者分別突出寫水與山,把西湖山水的獨(dú)特之美展現(xiàn)在我們眼前。一個“亦”字看似平常,卻很值得咀嚼,將西湖晴雨時的美麗景象納于筆下。經(jīng)常聽老杭州說“晴湖不如雨湖”,在我看來,不過是情味不同而已,各有千秋全各具特色、難分伯仲嘛。
第三四句,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),把西湖與美女西施聯(lián)系在一起。前者是人間明珠、天堂奇葩,后者是人間美女,風(fēng)姿綽約。一個“美”字將二者十分自然地結(jié)合在一起,妙哉妙哉!
作者蘇軾在如許西湖山水的陪伴下飲于湖上,定是愜意無比。料想蘇軾定是
醉了。“醉”在美酒麗景間,“醉”在西湖煙雨中,醉得深沉悠長。
這一醉,醉了西湖一千年。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十四
傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀之后有什么感想?通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。
傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀讀后感一
以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。
誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,體會語句中的精華。
讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。
它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個道理來。
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十五
一個偶然的機(jī)會,我讀到這樣一個故事:
一個死囚犯在臨刑還有三天的時候,看管問他還有什么最后的要求。死囚犯說:“能不能給我些報紙看看?”這個看管毫不猶豫的給死囚犯拿來一疊報紙,他仔細(xì)的閱讀著,挨到了生命的最后日子。他被報上的.一條消息吸引住了。說一個女大學(xué)生患了尿毒癥,雖然活在世上的日子已經(jīng)不多了,但她很樂觀,在病床上一邊學(xué)習(xí)一邊同病魔作斗爭。他看這篇消息后很感動,他知道要拯救女大學(xué)生的唯一方法就是換腎,還需要一大筆錢。然而這個女大學(xué)生兩樣?xùn)|西都沒有,只能等待著死亡的逼近。
死囚犯對看管說,我要紙和筆,我要寫份遺書,遺書上寫道:“盡管我的靈魂已經(jīng)扭曲,良心已經(jīng)變黑,可我的腎臟是健康的、還很年輕。請將我的腎移植給她,她還很年輕,很美好,很有作為,讓我一個有罪的人,為她年輕的生命做最后一件事吧。移植腎臟需要錢,我有一筆存款不是我犯罪所得,是我用血汗掙來的,我把這筆錢送給她,作為換腎的醫(yī)療費(fèi)。假如可能的話,讓我臨死前,看一眼這名女學(xué)生,也許這是我的奢望……”
三個月后,女大學(xué)生痊愈出院,重返大學(xué)校園……。
這就是《臨刑前的閱讀》所講述的故事,他要告訴我們“愛在于不保留的奉獻(xiàn)。”而我從這個故事感悟到:愛是世界上共同的語言,是人世間最美麗的文字,是拋掉了種族、性別、年齡乃至生死臨界的一束道德花環(huán)。
但愿人間都是愛!
經(jīng)典天天讀讀后感大全(16篇)篇十六
這是我讀的第二本關(guān)于王小波的書,相比之前《黃金時代》的無趣,這本書我可是一口氣讀完的。出乎意料的發(fā)現(xiàn)自己和作者對于很多事的'看法竟出奇的相似。作者從沒有去大手一揮號召讀者向他看齊,同別的作品里的他一樣,他就是一個世俗的人,看到世俗的生活,從自身出發(fā),聽從內(nèi)心,說著世俗的話。一點(diǎn)也不枯燥,所舉之例個個鮮活。所以,此書,越看越有趣。不管是那個瘋狂的年代里的人和事,還是八九十年代國內(nèi)的文化百態(tài),讀起來絲毫不感到晦澀和遙遠(yuǎn)。
我想,要是作者在今天,會不會被氣死呢,哈哈,不過,要是生氣,會有更多好作品會涌現(xiàn)出來。我希望周圍有更多的人去讀這本書,這樣對自己而言,大家相處更有趣。