教學(xué)工作計(jì)劃要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的進(jìn)度，科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。以下是一些經(jīng)典的教學(xué)工作計(jì)劃范文，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所啟示。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇一

古往今來(lái)，對(duì)“金錢(qián)”的認(rèn)識(shí)大致有三種類型：一是過(guò)于清高，視錢(qián)為“阿堵物”；二是認(rèn)為錢(qián)很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢(qián)能，“有錢(qián)能使鬼推磨”。金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)。

探究意圖：

1、本單元的知識(shí)點(diǎn)是介紹貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。貨幣就是金錢(qián)，商品價(jià)格是用錢(qián)來(lái)表現(xiàn)的，消費(fèi)不外乎是怎樣花錢(qián)，所以金錢(qián)觀與這三課的內(nèi)容密不可分。探究正確對(duì)待金錢(qián)，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本單元的知識(shí)。

2、正確對(duì)待金錢(qián)，在高中生的成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要。尤其是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢(qián)在經(jīng)濟(jì)生活中的作用日益顯著。此外，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的機(jī)會(huì)與金錢(qián)打交道。因此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。

3、對(duì)金錢(qián)的看法，眾說(shuō)紛紜，因此探究這一問(wèn)題容易形成爭(zhēng)辯的氣氛。通過(guò)讓學(xué)生搜集相關(guān)的關(guān)于金錢(qián)觀的觀點(diǎn)，并對(duì)它們進(jìn)行爭(zhēng)鳴、分析，既培養(yǎng)了學(xué)生收集相關(guān)資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢(qián)觀。

活動(dòng)策劃：

1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人有關(guān)對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以備課堂交流之用。

2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法。在老師指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢(qián)觀的調(diào)查問(wèn)卷，將問(wèn)卷發(fā)給周?chē)颂顚?xiě)，將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇二

知識(shí)目標(biāo)：

使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;。

理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。

明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。

理解中華文化特有的包容性。

能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。

培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：中華文化的博大精深。

難點(diǎn)：中華文化的包容性。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程。

(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。

如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。

視頻展示：滿江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?

(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究(三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課。

設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問(wèn)若干名。

條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無(wú)不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。

待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無(wú)上限。

過(guò)三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。

第二關(guān)：腦力———才思敏捷。

第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。

第一關(guān)：眼力———鑒寶。

活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過(guò)一分鐘。(總分40分)。

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩，成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。《西游記》不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。

京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國(guó)劇，與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹。

中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫(xiě)上了光輝的一頁(yè)。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。是中國(guó)人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。

《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處.本書(shū)不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書(shū)還注重整體性，書(shū)中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。

學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。

第二關(guān)：腦力———才思敏捷。

在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問(wèn)題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：

觀看兩組文化，展示視頻。回答以下兩個(gè)問(wèn)題(每問(wèn)5分，共10分)。

1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)。

2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因。

得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。

第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。

假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。

要求：請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過(guò)兩分鐘。

多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。

接下來(lái)，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?當(dāng)然，該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。

經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開(kāi)深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下：

1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。

2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。

3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫(xiě)輝煌的作用與意義。

(三)第三環(huán)節(jié)：板書(shū)設(shè)計(jì)(略)。

多媒體顯示板書(shū)，板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對(duì)書(shū)本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩(shī)朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇三

教學(xué)目標(biāo)。

1、識(shí)記公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。

2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

3、運(yùn)用實(shí)例說(shuō)明如何正確行使權(quán)利、履行義務(wù)，積極參與政治生活。

教學(xué)重難點(diǎn)。

理解公民的政治權(quán)利和義務(wù)，參與政治生活的基本原則。

理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

教學(xué)工具。

多媒體。

教學(xué)過(guò)程。

(一)引入新課。

(二)進(jìn)行新課。

一、神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。

1、公民的政治權(quán)利和自由。

(1)、含義。

公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。它包括：選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。

(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。

選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利，是公民參與參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

(3)政治自由。

憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、-、-的自由。”

政治自由是人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。

教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁(yè)的兩個(gè)觀點(diǎn)，并思考如何理解政治自由才是正確的?

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。

教師點(diǎn)評(píng)：自由是相對(duì)的，以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此，觀點(diǎn)一錯(cuò)誤，觀點(diǎn)二正確。

(4)監(jiān)督權(quán)。

憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。”

監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。包括：批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。

2、公民的政治義務(wù)。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。

教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。

(1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是公民實(shí)現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺(jué)把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。

(2)、遵守憲法和法律。

憲法和法律是黨的主張和人-志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，也是公民根本的行為準(zhǔn)則。

(3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。

這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)，是每一個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。

(4)、服兵役和參加民兵組織。

教師活動(dòng)：大家可以看課本p10頁(yè)，思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?

二、參與政治生活的基本原則。

教學(xué)過(guò)渡：知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù)，現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利，履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。

(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。

含義：公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。

表現(xiàn)：任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會(huì)受到法律制裁，不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

教師點(diǎn)評(píng)：公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等，不是指立法。不是絕對(duì)的平均。

(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

我國(guó)公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：二者是統(tǒng)一的，不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在，都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

對(duì)公民的要求：一方面，樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。

(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。

三者利益關(guān)系：在我國(guó)，公民的個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益在根本上是一致的，國(guó)家利益、集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來(lái)。

如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益產(chǎn)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從國(guó)家利益，這是公民愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。

三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，找出問(wèn)題。

教師活動(dòng)：總結(jié)講評(píng)。(略)。

課后小結(jié)。

本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，與生活聯(lián)系比較密切，。教學(xué)中注意雙相互動(dòng)，讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會(huì)有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理，學(xué)會(huì)獨(dú)立分析，切忌機(jī)械記憶。

板書(shū)。

(一)神圣的權(quán)利，莊嚴(yán)的義務(wù)。

1、公民的政治權(quán)利和自由。

(1)、含義。

(2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

(3)政治自由。

(4)監(jiān)督權(quán)。

2、公民的政治義務(wù)。

(1)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

(2)、遵守憲法和法律。

(3)、維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。

(4)、服兵役和參加民兵組織。

(二)、參與政治生活的基本原則。

(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。

(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。

(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益相結(jié)合原則。

(三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇四

對(duì)違法說(shuō)“不”

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，了解什么是違法，什么是犯罪，違法與犯罪的關(guān)系。了解不良行為和嚴(yán)重不良行為與違法犯罪的關(guān)系，掌握青少年學(xué)生違法犯罪的原因以及如何有效避免違法犯罪。知道正當(dāng)防衛(wèi)與緊急避險(xiǎn)。通過(guò)了解這些內(nèi)容，做到警示自我，保護(hù)自我，防患于未然，增強(qiáng)法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法的好公民。

教學(xué)重點(diǎn)：違法與犯罪的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：正當(dāng)防衛(wèi)與緊急避險(xiǎn)。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

第1課時(shí)。

第一框什么是違法。

一、違法的含義。

1、違法，是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員、企事業(yè)單位、公民和社會(huì)團(tuán)體，違反法律(包括其他法規(guī))的規(guī)定，從而給社會(huì)造成某種危害的有過(guò)錯(cuò)的行為。

2、凡是達(dá)到法定責(zé)任年齡和具有責(zé)任能力的個(gè)人或者組織，不履行法律法規(guī)規(guī)定的義務(wù)或者作出法律所禁止的行為，都是違法行為。

二、違法的分類。

對(duì)公民而言，按違法性質(zhì)和危害程度的不同，違法可以劃分為刑事、民事、行政違法行為。后兩者為一般違法行為。

三、犯罪的含義。

犯罪，是指具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)該受到刑罰處罰的行為。

四、犯罪的特征。

1、嚴(yán)重的社會(huì)危害性。

2、觸犯刑法。

3、依照法律應(yīng)該受到刑罰處罰的行為。

五、一般違法與犯罪的區(qū)別和聯(lián)系：違法不定犯罪，但犯罪一定違法。

第二框警惕不良行為。

一、未成年人犯罪的行為。

沖動(dòng)性犯罪、模仿性犯罪、從眾性犯罪及報(bào)復(fù)性犯罪。

二、未成年人犯罪的原因。

1、好奇心、逆反心理、攀比心理、盲目心理、法律意識(shí)淡薄、自控能力弱。

2、家庭、教育、社會(huì)不良環(huán)境的影響。

三、保護(hù)未成年人的法律：《未成年保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》。

四、如何克制和矯治不良行為。

1、提高自我認(rèn)識(shí)，清楚不良行為的危害性，主動(dòng)切斷誘因。

2、要樂(lè)交諍友，積極參加有益的文娛體育活動(dòng)，陶怡高雅情趣。

3、正確對(duì)待自己的錯(cuò)誤，磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志，控制好自己的情緒，提高自我防范能力。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

一、未成年人犯罪的行為。

二、未成年人犯罪的原因。

三、如何克制和矯治不良行為。

第2課時(shí)。

第三框?qū)W會(huì)正當(dāng)防衛(wèi)。

一、什么是正當(dāng)防衛(wèi)。

《中華人民共和國(guó)刑法》明確規(guī)定，為了國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。

二、符合正當(dāng)防衛(wèi)的條件。

1、正當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的，必須是不法侵害。

2、必須是在不法侵害正在進(jìn)行的時(shí)候。

3、正當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的必須是不法侵害人。

4、正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過(guò)必要的限度。

三、緊急避險(xiǎn)。

緊急避險(xiǎn)，是指為了國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害另一較小合法權(quán)益的行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。

四、構(gòu)成緊急避險(xiǎn)的要件。

1、危險(xiǎn)的緊迫性。

2、避險(xiǎn)措施的必要性。

3、避險(xiǎn)行為的合理性。

五、課后作業(yè)：一般違法行為與犯罪的區(qū)別和聯(lián)系是什么?

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

一、正當(dāng)防衛(wèi)。

二、正當(dāng)防衛(wèi)的條件。

三、緊急避險(xiǎn)。

四、緊急避險(xiǎn)的條件。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇五

各位評(píng)委老師：大家好!今天我要說(shuō)課的框題是《我知我家》。我打算從六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課，它們分別是：說(shuō)教學(xué)資源、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這六個(gè)方面。

第一：說(shuō)教學(xué)資源首先是對(duì)于教材的分析：《我知我家》是人教版社八年級(jí)上冊(cè)思想政治第一單元第一課的第一個(gè)框題，本單元的主題是學(xué)會(huì)善于與父母溝通交往,在學(xué)生不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中,家庭是他們最熟悉的生活領(lǐng)域,與家長(zhǎng)的交往,更是他們學(xué)習(xí)與其他人交往的基礎(chǔ),可以說(shuō),本框題的學(xué)習(xí)為下面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在全書(shū)中占有相當(dāng)重要的位置。其次就是對(duì)于學(xué)情的分析，初二的孩子普遍存在責(zé)任感不強(qiáng)的情況，他們中的很多人會(huì)認(rèn)為在家庭中，父母所做的一切都是應(yīng)該的，對(duì)于在家庭中自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任認(rèn)識(shí)不足。因此我個(gè)人認(rèn)為通過(guò)對(duì)《我知我家》這一框題的學(xué)習(xí)，不僅會(huì)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的情感上的了解，還有更深一層次，那就是讓學(xué)生明白自己對(duì)于家庭對(duì)于父母的責(zé)任，懂得理解自己的父母以及愛(ài)自己的家。

第二：說(shuō)教學(xué)目標(biāo)一.知識(shí)目標(biāo)了解家庭關(guān)系、家庭關(guān)系確立的情形和現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的三個(gè)類型;了解家庭的相關(guān)功能;了解自己在家庭中位置;二.能力目標(biāo)增強(qiáng)辨證看待家庭中父母與子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系的能力;感受家庭親情的能力;在日常生活中發(fā)揚(yáng)自己良好的家風(fēng)和傳統(tǒng)的能力;三情感目標(biāo)讓學(xué)生加深對(duì)于家庭的熱愛(ài)、對(duì)于父母的熱愛(ài)。

第三：說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生對(duì)于“家”的理解;對(duì)于家庭關(guān)系的確立的認(rèn)識(shí);教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生逐步的認(rèn)識(shí)“自己與父母的關(guān)系是不可選擇的”并明確知道自己在家庭中的地位。

第四：說(shuō)教學(xué)方法1：情景導(dǎo)入法：通過(guò)一個(gè)故事或者一首歌曲導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛;2：活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)的活動(dòng)的形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索精神得到充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力;3：集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

第五：說(shuō)學(xué)法根據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)以及我所設(shè)計(jì)的教法，在教學(xué)過(guò)程中，我主要選擇了分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法這三種學(xué)法。希望能讓學(xué)生真正做到從被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變主動(dòng)探索，成為真正的學(xué)習(xí)的主人，由學(xué)生自己來(lái)把握整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的節(jié)奏。在把握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)應(yīng)試能力、以及在生活中解決問(wèn)題的能力。最后我要著重突出講解的就是我的教學(xué)過(guò)程。

第六：說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

(1)新課導(dǎo)入(5-6分鐘)我整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)部分。首先第一部分是大約5-6分鐘的新課導(dǎo)入。首先我會(huì)為學(xué)生播放歌曲《大中國(guó)》，同時(shí)，在屏幕上顯示各族人民大團(tuán)結(jié)的各種照片，先通過(guò)歌曲與圖片為學(xué)生學(xué)習(xí)本課奠定情感基礎(chǔ)。而通過(guò)歌曲和圖片的展示，我意圖讓學(xué)生知道中國(guó)是我們共同的家，在家里各族人民是兄弟姐妹、是親人，彼此之間有親情。但是我們每個(gè)人除了這個(gè)大家之外還有自己的小家，家里有爸爸媽媽、爺爺奶奶、兄弟姐妹……彼此之間就像一顆大樹(shù)上的枝與干相互牽連。接著我會(huì)設(shè)計(jì)小一個(gè)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生繪制自己的親情樹(shù)，讓學(xué)生從自己的家人開(kāi)始了解自己的家庭和家的含義。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇六

知識(shí)技能。

商品經(jīng)濟(jì)的基本含義;比較說(shuō)明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別;舉例說(shuō)明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品的屬性，卻一不可;區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說(shuō)明商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的;結(jié)合實(shí)例，說(shuō)明商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

過(guò)程與方法。

通過(guò)學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考的好習(xí)慣。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)，樹(shù)立起為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量的愛(ài)國(guó)情感。

教學(xué)建議。

教材分析。

一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對(duì)于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對(duì)此，教師應(yīng)該把握兩點(diǎn)：

(一)、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳说膭趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換的尺度。

(二)、商品還必須是用于交換的。沒(méi)有交換就不能進(jìn)行比較，也無(wú)法體現(xiàn)出人的勞動(dòng)的意義。對(duì)于這個(gè)概念教師可以用書(shū)上的圖形來(lái)說(shuō)明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說(shuō)明哪些是商品，哪些不是商品并說(shuō)明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。

二、商品價(jià)值量的決定因素。

(一)、商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說(shuō)明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算。

(二)、講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門(mén)或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來(lái)講述。現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門(mén)大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門(mén)大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。

三、關(guān)于商品的價(jià)值。

(一)講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說(shuō)明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無(wú)法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

(二)要說(shuō)明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說(shuō)的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。

(三)要講清楚商品的價(jià)值要通過(guò)交換價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來(lái)，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。

四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。

(一)、講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。

(二)、當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來(lái)計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤(rùn)。

(三)、由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤(rùn)就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說(shuō)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤(rùn)越大。

(四)、一旦整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動(dòng)時(shí)間減少即價(jià)值量下降。同時(shí)也意味著在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價(jià)值增多。這樣，單位商品的價(jià)值量減小，而使用價(jià)值增多，價(jià)值總量就保持不變。

(五)、這樣社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值量越小。也就是說(shuō)商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

五、關(guān)于商品的使用價(jià)值。首先，教師要講清楚商品使用價(jià)值的含義。說(shuō)明商品的使用價(jià)值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時(shí)還要說(shuō)明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價(jià)值，所以使用價(jià)值并不是商品的特有的屬性。

六、關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：

(一)、對(duì)于一個(gè)商品來(lái)說(shuō)，必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，二者缺一不可。沒(méi)有使用價(jià)值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒(méi)有價(jià)值就缺乏交換的比例也不是商品。

(二)、作為商品，價(jià)值離不開(kāi)使用價(jià)值。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動(dòng)的過(guò)程中總是征對(duì)一定的有形物體。所以，價(jià)值不能離開(kāi)使用價(jià)值而存在。

(三)、作為商品，使用價(jià)值也不能離開(kāi)價(jià)值。因?yàn)闊o(wú)論在自然界還是在人類社會(huì)中，有使用價(jià)值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因?yàn)橛行┪锲啡缱匀淮嬖诘年?yáng)光、水分、空氣等都由于沒(méi)有凝結(jié)人類的勞動(dòng)而不是商品。所以，只有使用價(jià)值而沒(méi)有價(jià)值不能進(jìn)行交換不是商品。

(四)、商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，對(duì)于商品的生產(chǎn)者和使用者來(lái)說(shuō)，卻不能同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價(jià)值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動(dòng)即價(jià)值，而要得到價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價(jià)值得到商品的價(jià)值。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，他購(gòu)買(mǎi)商品的目的是因?yàn)樯唐穼?duì)自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說(shuō)他所要的是商品的使用價(jià)值，而要得到使用價(jià)值就必須對(duì)生產(chǎn)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬即讓渡出價(jià)值。這樣，消費(fèi)者出讓價(jià)值而得到使用價(jià)值。

七、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

(一)商品的概念。

商品的概念是本課乃至全書(shū)的最基本的概念，它是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)此，應(yīng)該把握兩點(diǎn)：第一、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。凡不是勞動(dòng)產(chǎn)品就不是勞動(dòng)產(chǎn)品，當(dāng)然也有例外，但這不能否定商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。第二、勞動(dòng)產(chǎn)品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。教師為了講清這個(gè)問(wèn)題可以利用書(shū)上的圖，還可以以列表的方式讓學(xué)生區(qū)分出商品與其他勞動(dòng)產(chǎn)品及非勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：

比較。

其他勞動(dòng)產(chǎn)品。

其他非勞動(dòng)產(chǎn)品。

區(qū)別。

1、?商品用于交換。

2、?商品有價(jià)值。

3、?商品是。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇七

style="color:#125b86">教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)方面：

識(shí)記消費(fèi)心理的種類，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理，理解四大消費(fèi)原則。

2、能力方面：

著重培養(yǎng)學(xué)生的分析、比較、概括能力和參與生活實(shí)踐的能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀方面：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立節(jié)約、環(huán)保和綠色消費(fèi)理念，形成科學(xué)合理的消費(fèi)模式，養(yǎng)成適度消費(fèi)、理性消費(fèi)等消費(fèi)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生成為理性的消費(fèi)者。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程。

(情境導(dǎo)入)。

上一節(jié)課我們了解了影響消費(fèi)水平的主要因素是居民收入水平。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和收入增加，人們的消費(fèi)水平不斷提高，但是影響人們消費(fèi)的除了客觀因素以外，還有消費(fèi)心理等主觀因素。今天我們就從認(rèn)識(shí)幾種常見(jiàn)的消費(fèi)心理入手，通過(guò)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，學(xué)會(huì)如何做到理性消費(fèi)。

(推進(jìn)新課)。

3-2.樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(板書(shū))。

組織學(xué)生看書(shū)，簡(jiǎn)單的了解教材框架體系。

一.消費(fèi)心理面面觀(板書(shū))。

幻燈片展示：情境(一)“人家穿什么，我也穿什么”

設(shè)置問(wèn)題：這是一種怎樣的消費(fèi)心理呢?學(xué)生回答略。

教師歸納：這是一種從眾心理。

(幻燈片展示)1.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)：特點(diǎn)、評(píng)價(jià)及態(tài)度。

幻燈片展示：情境(二)“看我的發(fā)型潮不潮?”

設(shè)置問(wèn)題：這是一種什么心理引發(fā)的消費(fèi)?學(xué)生回答略。

學(xué)生分三組分別討論爸爸、小明和媽媽的消費(fèi)心理。

教師歸納：這是一種求異心理。

(幻燈片展示)2.求異心理引發(fā)的消費(fèi)：特點(diǎn)、評(píng)價(jià)及態(tài)度。

幻燈片展示：情境(三)“展示明星們的豪華婚禮”

設(shè)置問(wèn)題：這是一種什么消費(fèi)心理呢?學(xué)生回答略。

教師歸納：這是一種攀比心理。

(幻燈片展示)3.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)：特點(diǎn)、評(píng)價(jià)及態(tài)度。

幻燈片展示：情境(四)“展示一個(gè)對(duì)話情景材料”

設(shè)置問(wèn)題：這是一種怎樣的消費(fèi)心理呢?學(xué)生回答略。

教師歸納：這是一種求實(shí)心理。

(幻燈片展示)4.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)：特點(diǎn)、評(píng)價(jià)及態(tài)度。

師生共同歸納總結(jié)：

(過(guò)渡)通過(guò)以上學(xué)習(xí)，大家已經(jīng)了解了影響消費(fèi)行為的幾種常見(jiàn)的消費(fèi)心理，其中有科學(xué)的，有非科學(xué)的，在生活消費(fèi)中要做一名理智的消費(fèi)者，必須堅(jiān)持科學(xué)的消費(fèi)心理，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，踐行正確的消費(fèi)原則。

二.做理智的消費(fèi)者(板書(shū))。

(幻燈片展示)合作探究交流1。

學(xué)生回答略。

(幻燈片展示)1.量入為出適度消費(fèi)。

設(shè)置問(wèn)題：提倡貸款消費(fèi)與量入為出、適度消費(fèi)矛盾嗎?為什么?

學(xué)生回答略。

教師歸納：量入為出的“入”既指當(dāng)前收入，也包括未來(lái)預(yù)期收入，只要一個(gè)人當(dāng)前的貸款數(shù)量不超過(guò)自己的償還能力，他的消費(fèi)就依然是量入為出、適度消費(fèi)。所以貸款消費(fèi)與適度消費(fèi)不矛盾。

(幻燈片展示)合作探究交流2。

學(xué)生回答略。

(幻燈片展示)2.避免盲從理性消費(fèi)。

怎樣做到理性消費(fèi)?師生共讀課本p21一段話，堅(jiān)持“三個(gè)避免”

過(guò)渡：我國(guó)早就禁止生產(chǎn)不可降解塑料袋、餐盒等，實(shí)施了限塑令，

國(guó)家為什么這樣做呢?

(幻燈片展示)：情境圖片：草原退化、白色垃圾、煙塵等造成的污染。

請(qǐng)回答“在日常生活消費(fèi)中，我們可以為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境做些什么?”

學(xué)生回答略。

(幻燈片展示)3.保護(hù)環(huán)境綠色消費(fèi)。

設(shè)置問(wèn)題：什么是綠色消費(fèi)?有哪些要求?(師生共讀課本p22總結(jié)綠色消費(fèi)的含義及特點(diǎn))。

(幻燈片展示)：情境圖片：“有錢(qián)我們就能這樣花嗎?”

學(xué)生討論回答略。

教師歸納：盡管我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們的生活逐漸的富裕起來(lái)，但是國(guó)家還不很發(fā)達(dá)，還有一些地區(qū)和家庭處于貧困狀態(tài)。所以我們國(guó)家要富強(qiáng)起來(lái)，我們自身要取得一定的成就，必須勤儉節(jié)約艱苦奮斗。

(幻燈片展示)：4.勤儉節(jié)約艱苦奮斗。

板書(shū)。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

3-2.樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。

一.消費(fèi)心理面面觀。

1.從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。

2.求異心理引發(fā)的消費(fèi)。

3.攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。

4.求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)。

二.做理智的消費(fèi)者。

1.量入為出、適度消費(fèi)。

2.避免盲從、理性消費(fèi)。

3.保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。

4.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇八

知識(shí)目標(biāo)：知道消費(fèi)者依法享有哪些合法權(quán)利.

能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，能夠運(yùn)用消費(fèi)者的九大基本權(quán)利來(lái)指導(dǎo)實(shí)際消費(fèi)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)保護(hù)自身合法權(quán)利的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)做一個(gè)文明的消費(fèi)者。

教學(xué)重點(diǎn)：消費(fèi)者依法享有的九項(xiàng)權(quán)利。

教學(xué)難點(diǎn)：增強(qiáng)保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意識(shí)和能力。

課前準(zhǔn)備。

教師：查找相關(guān)的漫畫(huà)、視頻和案例，并制作成多媒體課件。

學(xué)生：搜集經(jīng)營(yíng)者侵害消費(fèi)者利益的行為事例。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

第1課時(shí)。

第一框消費(fèi)者的“保護(hù)神”

一、引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p107材料引出課題。

二、消費(fèi)者的保護(hù)神——《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。

是一部專門(mén)維護(hù)消費(fèi)者《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》是一部專門(mén)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的法律，人們把它稱為消費(fèi)者的“保護(hù)神”。

第二框消費(fèi)者的權(quán)利。

一、引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材p109材料引出課題。

二、消費(fèi)者的9項(xiàng)權(quán)利。

1、安全權(quán)。

2、知情權(quán)。

3、自主選擇權(quán)。

4、公平交易權(quán)。

5、依法獲得賠償權(quán)等......

第2課時(shí)。

第三框維護(hù)我們的合法權(quán)益。

一、【教材分析】。

通過(guò)前兩框內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生掌握了我國(guó)消費(fèi)者的保護(hù)神---《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》以及我國(guó)消費(fèi)者享有的各種權(quán)利.本框內(nèi)容的教學(xué)是在前兩框的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步幫助學(xué)生了解如何運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益.

二、【學(xué)情分析】。

八年級(jí)學(xué)生，生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們的權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，辨別是非的能力還不是很強(qiáng)，身心發(fā)展還不完全成熟，當(dāng)他們作為消費(fèi)者，被侵權(quán)后，往往不知所措，如何維權(quán)?因些，在教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀漫畫(huà)，對(duì)案例進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系學(xué)生生活談體驗(yàn)與感悟，使學(xué)生在生成折情境中較好地掌握維護(hù)自身權(quán)利的法律知識(shí)，途徑和方法，并且在生活中能運(yùn)用所學(xué)的法律知識(shí)去解決生活中遇到實(shí)際問(wèn)題。

三、【教學(xué)手段】。

情境創(chuàng)設(shè)法、案例教學(xué)法。

四、【教學(xué)準(zhǔn)備】。

1、教師準(zhǔn)備：教材、多媒體課件、消費(fèi)者維權(quán)漫畫(huà)、圖片、“三鹿奶粉事件”、與內(nèi)容配合的mp3、練習(xí)題等。

2、學(xué)生準(zhǔn)備：維權(quán)經(jīng)歷與故事、即興表演維權(quán)情景劇等。

五、【教學(xué)過(guò)程】。

(一)話題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣。

漫畫(huà)欣賞《謝主隆恩》[來(lái)源:21世紀(jì)教育網(wǎng)][來(lái)源:21世紀(jì)教育網(wǎng)]。

問(wèn)：1、漫畫(huà)中的這位消費(fèi)者能找到做“上帝”的感覺(jué)嗎?

2、漫畫(huà)說(shuō)明了什么問(wèn)題?

生回略。

老師：不能，主要說(shuō)明了在現(xiàn)實(shí)生活中常常有消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者地位發(fā)生錯(cuò)位的現(xiàn)象(弱勢(shì)群體，人格尊嚴(yán)沒(méi)有得到尊重，“上帝”不上帝)。

(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生了解在現(xiàn)實(shí)生活中有消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者發(fā)生錯(cuò)位的現(xiàn)象，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益。)。

觀看視頻《三鹿奶粉事件》。

生回略。

生回略。

老師：“三鹿奶粉”侵犯了消費(fèi)者什么權(quán)利?消費(fèi)者面對(duì)這樣的問(wèn)題應(yīng)該怎么辦呢?

生回略。

(設(shè)計(jì)意圖：《三鹿奶粉事件》是典型的侵犯消費(fèi)者權(quán)益的重大事件，通過(guò)視頻觀看，學(xué)生能感知到消費(fèi)者權(quán)益受到侵犯的事實(shí)，激發(fā)學(xué)生興趣，為下步了解維權(quán)途徑和方法、怎樣維權(quán)作鋪墊。)。

(二)情景展示感悟與體驗(yàn)。

學(xué)生表演《眼鏡風(fēng)波》。

教師：眼鏡店老板拒絕趙慶同學(xué)的要求，他該怎么辦呢?請(qǐng)你為他出幾個(gè)好主意。

生回略。

教師：從上面事例中，我們得到懂得了哪些道理?

學(xué)生：作為消費(fèi)者，我們不僅要明了法律賦予我們的權(quán)利，更要懂得維護(hù)自己合法權(quán)益的正確途徑和方法。

教師引導(dǎo)學(xué)生注意p91黒體字。

教師小結(jié)：幻燈展示。

1、維護(hù)合法權(quán)益的正確途徑和方法。

(一)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解(私了)。

(二)請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解(娘家靠山)。

(三)向有關(guān)行政部門(mén)申訴(12315---銳利武器)。

(六)向新聞媒體反映(輿論工具)。

(設(shè)計(jì)意圖：從“三鹿奶粉事件”過(guò)渡到學(xué)生身邊的事例，展示與學(xué)生實(shí)際、生活、現(xiàn)實(shí)相貼近，能調(diào)動(dòng)學(xué)生參予的主動(dòng)性、積極性，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)生的體驗(yàn)與感悟)。

教師：趙慶的眼鏡問(wèn)題，有這些途徑可以解決，可消費(fèi)者維權(quán)真是這么容易嗎?請(qǐng)看圖片。

(三)以案說(shuō)法探究與發(fā)現(xiàn)21世紀(jì)教育網(wǎng)。

1、出示漫畫(huà)“單位投訴”、“馬拉松球賽”

2、提出問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答。

(1)上述漫畫(huà)反映了什么問(wèn)題?

生回略。

生回略。

幻燈片顯示“12315”標(biāo)志。

教師：大家知道這個(gè)標(biāo)志嗎?它有什么作用?在什么情況下應(yīng)撥打12315?

生答略。

教師：當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)益受到侵犯損害時(shí)，還有可以幫助我們的部門(mén)嗎?

生答略。

幻燈片顯示““消費(fèi)者協(xié)會(huì)””標(biāo)志。

生答略。

教師小結(jié)：幻燈顯示。

“12315”投訴電話是消費(fèi)者維權(quán)的一件銳利武器。消費(fèi)者協(xié)會(huì)是我們維權(quán)的靠山。

(設(shè)計(jì)意圖：“12315”消費(fèi)者投訴舉報(bào)電話和“消費(fèi)者協(xié)會(huì)”，是依法維權(quán)的兩個(gè)重要部門(mén)，這個(gè)環(huán)節(jié)以圖片的形式，通過(guò)師生問(wèn)答，學(xué)生交流、討論，學(xué)生容易理解和記憶。內(nèi)容源于教材，高于教材，是對(duì)隱性知識(shí)的挖掘，深化了課本內(nèi)容，拓展了學(xué)生知識(shí)面。同時(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。)。

(四)拓展運(yùn)用提升能力。

閱讀案例回答問(wèn)題。21世紀(jì)教育網(wǎng)。

材料一：學(xué)生小孟花了300元在某鞋店買(mǎi)了一雙運(yùn)動(dòng)鞋，穿了不到三天，鞋便脫膠開(kāi)裂。小孟找到鞋店要求退換，店老板說(shuō)這鞋不是他出售的，小孟又拿不出證據(jù)，一氣之下，小孟用鞋子砸壞了鞋店的玻璃門(mén)。

材料二：2011年5月24日下午，湖北丹江口市民雷某家中某品牌電視機(jī)自爆引發(fā)火災(zāi)，造成房屋等財(cái)產(chǎn)重大損失，遂到工商部門(mén)申訴要求廠家予以經(jīng)濟(jì)賠償。消費(fèi)者申訴舉報(bào)中心及時(shí)組成調(diào)查組，通過(guò)對(duì)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)，并在相關(guān)部門(mén)配合下，判定為電視機(jī)質(zhì)量問(wèn)題所致。7月1日，由廠方賠付中訴人現(xiàn)金4.2萬(wàn)元電視機(jī)一臺(tái)。

教師：同樣是維權(quán)，結(jié)果為什么不同?

生回略。

教師：從上述兩個(gè)案例，對(duì)我們依法維權(quán)有什么啟示?

生回略。

(設(shè)計(jì)意圖：當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)益受到侵犯損害時(shí)，同樣是維權(quán)，懂得法律知識(shí)，依法維權(quán)，與不懂得法律知識(shí)，結(jié)果完全不同。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在對(duì)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有所突破。)。

1、《如何成為精明的消費(fèi)者》。

教師：維權(quán)總不是個(gè)辦法，關(guān)鍵是我們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中要成為一個(gè)合格而精明的消費(fèi)者，做一個(gè)合格又精明的消費(fèi)者。怎么成為合格而精明的消費(fèi)者呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀《如何成為精明的消費(fèi)者》后回答。

生答略。

2、看漫畫(huà)《訴訟時(shí)效》《消費(fèi)者需索要的證據(jù)》《假冒商品》《消費(fèi)劵的陷阱》《2008消費(fèi)權(quán)益主題》等。

教師：從剛才的圖片中，我們懂得了一些識(shí)假辨假的知識(shí)，同學(xué)們?cè)谌粘５纳钪邢褓?gòu)物、消費(fèi)，有什么好經(jīng)驗(yàn)?說(shuō)出來(lái)與大家分享。

生答略。

(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在分享中了解更多的維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的生活常識(shí),增強(qiáng)自我保護(hù)能力，有效維護(hù)自己的合法權(quán)益。)。

教師小結(jié)：幻燈顯示。

2、做一個(gè)合格又精明的消費(fèi)者。

(1)注意消費(fèi)投訴的時(shí)效。

(2)收集和保存證據(jù)。

(3)提高識(shí)假辨假的能力。

(4)增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)。

(設(shè)計(jì)意圖：如何成為精明的消費(fèi)者，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)目的歸宿。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生心中有消費(fèi)者權(quán)益的意識(shí)，這就提高了消費(fèi)質(zhì)量。就能成為合格的消費(fèi)者。)。

六、【課堂練習(xí)】見(jiàn)“成長(zhǎng)手冊(cè)”

七、【課堂總結(jié)】。

在現(xiàn)代社會(huì)里，人人都是消費(fèi)者，掌握必要的購(gòu)物知識(shí)，正確購(gòu)物對(duì)于提高生活質(zhì)量是非常重要的。而影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的，如廣告的宣傳、熟人的推薦等。在這商品的大千世界里，時(shí)常讓我們有種“霧里看花”的感覺(jué)。這就要求我們要擁有一雙“慧眼”，增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，增強(qiáng)自我保護(hù)能力，有效維護(hù)自己的合法權(quán)益。做一個(gè)合格而精明的消費(fèi)者。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

維護(hù)我們的權(quán)利。

1、維護(hù)合法權(quán)益的正確途徑和方法。

(一)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解(私了)。

(二)請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解(娘家靠山)。

(三)向有關(guān)行政部門(mén)申訴(12315---銳利武器)。

(四)根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁(公正)。

(五)向人民法院提起訴訟(司法手段),。

(六)向新聞媒體反映(輿論工具)21世紀(jì)教育網(wǎng)。

2、做一個(gè)合格又精明的消費(fèi)者。

(1)注意消費(fèi)投訴的時(shí)效。

(2)收集和保存證據(jù)。

(3)提高識(shí)假辨假的能力。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇九

一、教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識(shí)目標(biāo)：

2、三步走戰(zhàn)略的含義和實(shí)現(xiàn)情況;。

3、總體小康的含義及其局限性;。

4、全面小康的目標(biāo)、以及與共同理想的關(guān)系;。

5、社會(huì)主義和諧社會(huì)的含義及有關(guān)的特征，基本要求等等;。

(二)能力目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)各個(gè)人理想與社會(huì)理想(現(xiàn)階段的共同理想)的關(guān)系，正確把握個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)自己可以認(rèn)識(shí)總結(jié)全面小康與共同理想的關(guān)系;。

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

樹(shù)立個(gè)人的遠(yuǎn)大理想，認(rèn)識(shí)共同理想，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和共同理想而努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成有用的人才。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：掌握共同理想的含義、重要性、啟示;三步走戰(zhàn)略;全面小康的目標(biāo);。

2、難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系;全面小康與共同理想的關(guān)系;。

現(xiàn)階段的共同理想與共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。

三、教學(xué)方法：

本框以教師講解為主，討論法等。

四、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)手段：

布置預(yù)習(xí)任務(wù)計(jì)算p119的數(shù)據(jù);做好教學(xué)課件;。

五、教學(xué)過(guò)程：

(一)我國(guó)各族人民的共同理想。

說(shuō)一說(shuō)：你的人生理想有哪些?由同學(xué)們各自交流。在充分交流的基礎(chǔ)上總結(jié)人生理想的分類問(wèn)題。

了解人生理想的具體內(nèi)容的含義和特征。

1、認(rèn)識(shí)人生理想的分類。

2、認(rèn)識(shí)人生理想中的全國(guó)各族人民的共同社會(huì)理想。可以每人談?wù)剬?duì)未來(lái)社會(huì)的期望，從這種期望中對(duì)共同理想有個(gè)切身的理解。

(1)認(rèn)識(shí)共同理想的含義。指出就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。

(2)掌握共同理想的重要性。說(shuō)明共同理想也是精神動(dòng)力、精神支撐;。

(3)我們青少年應(yīng)該如何對(duì)待個(gè)人理想和共同理想的關(guān)系?這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)討論來(lái)認(rèn)識(shí)。見(jiàn)p`117討論(略)。

(二)惠及億萬(wàn)人民的小康藍(lán)圖。

1、了解我國(guó)共同理想實(shí)現(xiàn)的三步走戰(zhàn)略。完成下列表格：

步驟。

時(shí)間目標(biāo)。

經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。

人民生活水平目標(biāo)。

實(shí)現(xiàn)情況。

第一步。

第二步。

第三步。

2、認(rèn)識(shí)人民生活水平總體上達(dá)到了小康水平，但是還要了解小康水平的含義和表現(xiàn)從而認(rèn)識(shí)總體小康的局限性。

3、閱讀材料p118，認(rèn)識(shí)總體小康的局限性。通過(guò)相關(guān)鏈接加深認(rèn)識(shí)。

4、認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段頭20年的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會(huì)。

(1)目標(biāo)、含義、特征如何?

(2)與共同理想的關(guān)系如何?(也體現(xiàn)了它的本質(zhì))。

(3)可以介紹一下我國(guó)的理想(共產(chǎn)主義理想的關(guān)系。(注：4——8班不用引入)。

算一算：p119的材料數(shù)據(jù)。認(rèn)識(shí)到即使我國(guó)到2020年左右實(shí)現(xiàn)了全面小康還是跟發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的差距，還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，認(rèn)識(shí)到共同理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性和艱巨性。

5、認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)的含義或特征。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

1、人生理想的分類。

2、共同理想的含義、內(nèi)容。

(一)我國(guó)各族人民的共同理想3、共同理想的重要性。

一、共同理想4、青少年要真確處理個(gè)人理想和共同。

共同使命理想的關(guān)系。

1、三步走戰(zhàn)略。

2、實(shí)現(xiàn)情況。

(二)惠及億萬(wàn)人民的小康藍(lán)圖3、總體小康的局限性。

4、全面小康的目標(biāo)。

5、全面小康與共同目標(biāo)的關(guān)系。

6、和諧社會(huì)的基本特征。

七、作業(yè)布置：練習(xí)冊(cè)、試卷、基本練習(xí)題等。

八、教學(xué)后記：

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十

我們先看幾組信息：

中國(guó)健康教育研究所心理健康咨詢中心設(shè)有一條心理咨詢熱線，他們?cè)M(jìn)行過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，在9個(gè)月打進(jìn)熱線的2700人中，146人曾嘗試自殺或想自殺，其中80%是中小學(xué)生。

為什么一朵朵青春的生命之花，就這樣在風(fēng)中接連飄落?我想，一方面是有的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，超出其承受范圍;更主要的是未成年學(xué)生正處于一個(gè)半幼稚半成熟的時(shí)期，他們對(duì)這“生命”的問(wèn)題開(kāi)始有了朦朧的思考但往往因不能正確認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)這樣那樣的偏差。他們往往對(duì)“自尊”看得很重，相反對(duì)生命的本質(zhì)卻異常地漠視，不懂得尊重、敬畏、珍愛(ài)生命。

這給我們教育者以啟示：我們的教育還有著濃重的應(yīng)試教育痕跡，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，缺少對(duì)學(xué)生的生命觀教育，忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此，本課的理念就是：以人為本，注重對(duì)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀。

二、說(shuō)教材分析。

1、地位與作用。

《珍愛(ài)生命》是整個(gè)初中階段思想品德科學(xué)習(xí)的開(kāi)篇，奠基學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而第1課時(shí)《珍愛(ài)自己》在本課中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。對(duì)于幫助學(xué)生學(xué)生形成正確的生命觀、價(jià)值觀有重要的作用。

2、教學(xué)目標(biāo)。

(2)過(guò)程與方法目標(biāo)：體驗(yàn)探究，引導(dǎo)交流，歸納總結(jié);。

(3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)生命的美好，體會(huì)生命的價(jià)值，珍愛(ài)自己的生命。

三維目標(biāo)既體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，又符合八年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：珍愛(ài)自己的生命。

因?yàn)檫@是正確的生命觀的核心思想。

(2)教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)在生活中應(yīng)怎樣珍愛(ài)自己的生命。

三、說(shuō)教法、學(xué)法。

1、教學(xué)方法。

葉圣陶先生曾說(shuō)：“教師當(dāng)然講，尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，想方設(shè)法使學(xué)生自求得之。”因此，在本課中，我側(cè)重于學(xué)生的自我體驗(yàn)，自我探究。根據(jù)本課內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了以下教法：

啟發(fā)式教學(xué)法。

討論法。

體驗(yàn)感知法。

觀察法。

通過(guò)以上的教學(xué)方法，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)情景、現(xiàn)象、材料的分析，能形成自己的觀點(diǎn)、看法，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納。以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析、歸納的綜合能力，并落實(shí)到生活實(shí)踐。同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

學(xué)法。

指導(dǎo)學(xué)生用合作學(xué)習(xí)、討論、自主探究等方法學(xué)習(xí)。這樣有利加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)感知和主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是：馬斯洛的人本主義心理學(xué)理論。布魯納、奧蘇伯爾提出的發(fā)現(xiàn)式教育理論等。

《無(wú)形的財(cái)產(chǎn)》。

尊敬的各位評(píng)委老師：

你們好：

我今天說(shuō)課的課題是《無(wú)形的財(cái)產(chǎn)》，下面我從教學(xué)理念、教材、教法學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過(guò)程，效果預(yù)設(shè)六個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)說(shuō)明。

第一部分：說(shuō)教學(xué)理念。

在中國(guó)人的傳統(tǒng)理念中，知識(shí)作為無(wú)形資產(chǎn)的理念是比較薄弱的。隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化。

和我國(guó)加入世貿(mào)組織尤其在世博會(huì)之后，這種理念更加深入人心。正是在這樣的背景下，我在設(shè)計(jì)本課時(shí)以世博為主題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。

第二部分：說(shuō)教材分析。

(一)本課的地位及作用。

本框由“智力成果受法律保護(hù)”“依法保護(hù)智力成果權(quán)”兩目構(gòu)成，旨在幫助學(xué)生了解智力成果的重要性，特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要作用，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)明創(chuàng)造，依法維護(hù)自己和他人的智力成果權(quán)。可以說(shuō)：本課的教學(xué)內(nèi)容在八年級(jí)思想品德教育乃至學(xué)生的終身發(fā)展都有著極其重要的影響。

(二)本課的三維目標(biāo)。

情感態(tài)度價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新，積極創(chuàng)造智力成果，為祖國(guó)、社會(huì)做貢獻(xiàn);同時(shí)。

增強(qiáng)學(xué)生尊重權(quán)利與法律的意識(shí)，不僅學(xué)會(huì)積極維權(quán)，更懂得尊重他人的智力成果。

能力目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生依法維護(hù)自我智力成果的能力，并在智力成果權(quán)的問(wèn)題上幫助學(xué)生。

提高基本的首先判斷能力和辨別是非能力等，能夠負(fù)責(zé)地做出選擇。

知識(shí)目標(biāo)：了解智力成果的含義、表現(xiàn)及意義，了解智力成果權(quán)的內(nèi)涵及屬地老嫗，知道未成年人依法享有智力成果權(quán)及依法維權(quán)的途徑。

(三)本課的重點(diǎn)難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：智力成果的重要意義，及依法維護(hù)智力成果權(quán)。

教學(xué)難點(diǎn)：在智力成果權(quán)的問(wèn)題上幫助學(xué)生提高基本的道德判斷能力和辨別是非能力。

等，能夠負(fù)責(zé)地做出選擇。

第三部分：說(shuō)教法與學(xué)法。

教法：情境導(dǎo)學(xué)法、案例分析法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法等等。

學(xué)法：情境導(dǎo)入、分組討論、作品展示等。

第四部分：說(shuō)學(xué)情分析。

知識(shí)和智慧是無(wú)形的財(cái)產(chǎn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，智力成果的作用越來(lái)越顯著，人們的智力。

成果不能侵犯。未成年人對(duì)此了解有限，一些未成年人購(gòu)買(mǎi)了盜版光盤(pán)、抄襲了他人的作品，卻理直氣壯。通過(guò)教育激發(fā)起發(fā)明創(chuàng)造的熱情，使其懂得尊重別人的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的智力成果權(quán)。

第五部分：說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

我在本課設(shè)計(jì)了三個(gè)板塊。

第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。

葉圣陶先生說(shuō)：“入境始于親”為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣更好地體現(xiàn)本學(xué)科---時(shí)代感強(qiáng)的特點(diǎn)，在新課導(dǎo)入中，我利用上海世博會(huì)通榆的闖關(guān)東年畫(huà)進(jìn)行導(dǎo)入。

幻燈片放映通榆闖關(guān)東年畫(huà)。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十一

針對(duì)學(xué)生交往自己交往中存在的實(shí)際問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營(yíng)造和諧得人際空間，懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)、會(huì)表達(dá)學(xué)、會(huì)贊美的重要性，初步掌握傾聽(tīng)、表達(dá)贊、美的技巧。

二、教學(xué)目標(biāo)。

（一）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：善于與人交往，交往中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。

（二）能力：初步掌握人際交往的基本交往技能，提高人際交往的能力。

（三）知識(shí)：了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。

三、重點(diǎn)難點(diǎn)：

交往講藝術(shù)是本節(jié)課的難點(diǎn)。交往是一門(mén)學(xué)問(wèn)，要與人建立良好的人際關(guān)系叫要站我基本的交往藝術(shù)，本項(xiàng)么引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧。

四、教法與學(xué)法：

教法：在教學(xué)方法上，以學(xué)生參與性的教學(xué)活動(dòng)為主，以講解為輔，重在引導(dǎo)。運(yùn)用多媒體教學(xué)的形式，從多個(gè)角度呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考。

學(xué)法：采用啟發(fā)式、討論式以及講練相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)內(nèi)容分析：

本課主要針對(duì)學(xué)生自己交往中實(shí)際存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生掌握一定的交往技巧，營(yíng)造和諧的人際空間。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；學(xué)會(huì)表達(dá)；學(xué)會(huì)贊美他人。本課由三個(gè)層次的內(nèi)容組成。第一層次：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；第二層次：學(xué)會(huì)表達(dá)；第三層次：學(xué)會(huì)贊美他人。

交往是一門(mén)學(xué)問(wèn)，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要了解人際交往的規(guī)律，掌握基本的交往藝術(shù)。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所接納和歡迎，另一方面因?yàn)槿狈煌记桑谔幚砣穗H關(guān)系方面遇到不少障礙。因此要通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，來(lái)培養(yǎng)和提高中學(xué)生交往的基本技能。教學(xué)時(shí)教師要了解學(xué)生的交往狀況，選取貼近學(xué)生的事例，創(chuàng)造性地使用教材，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行交往技巧的教育。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、教師準(zhǔn)備：設(shè)計(jì)制作多媒體課件；

2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前預(yù)習(xí)新課并搜集交往技巧方面的事例。

七、教學(xué)過(guò)程：

自測(cè)導(dǎo)入：

教師：我們都希望自己成為一個(gè)受大家歡迎的人，可我們是不是真的討人喜歡呢？做做下面的測(cè)試題就知道了。

多媒體課件展示：

1：測(cè)一測(cè)。

2：每個(gè)問(wèn)題只回答“是”或“否”。

（1）是不是很容易生氣？

（2）如果有人贊美或幫助了你，你是否向他說(shuō)“謝謝”？

（3）別人尷尬時(shí)，你是否覺(jué)得十分有趣？

（4）你是否很容易展露笑容，甚至在陌生人面前也如此？

（5）你是否認(rèn)為禮貌對(duì)男生無(wú)足輕重？

（6）在你的談話或信中，你是否經(jīng)常顯露自己？

（7）跟別人談話時(shí)，你是否一直很注意他？

（8）你對(duì)商店售貨員是不是跟對(duì)你的朋友一樣有禮貌？

老師一邊讀學(xué)生一邊做。

（通過(guò)讓學(xué)生舉手的方式了解一下得分在7～8分、6分及5分以下學(xué)生的大體比例）。

教師：得到7～8分的同學(xué)，你在社交中很受歡迎。得到6分的同學(xué)，你比較懂社交中的禮儀，但做得還不夠，因而受歡迎程度一般。得到5分以下的同學(xué)，你不太注意社交中的禮儀，還需要努力。

通過(guò)自測(cè)，我們可以看出，營(yíng)造良好的人際關(guān)系，除了要注意社交禮儀外，還要掌握一定的交往藝術(shù)。這就是我們本節(jié)課要探討的內(nèi)容：交往講藝術(shù)。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十二

【教學(xué)目標(biāo)】：

認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)正確的是非善惡觀是做人的基本品質(zhì)。

能力目標(biāo)：懂得如何鑄造判斷是非善惡的良知的標(biāo)尺，學(xué)習(xí)明善惡，辨是非的能力。

思想覺(jué)悟目標(biāo)：以道德和法律鑄造自己的良知標(biāo)尺，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)是非分明、品德高尚的人。

【教學(xué)重點(diǎn)】：鑄造心中的良知標(biāo)尺。

【教學(xué)難點(diǎn)】：學(xué)會(huì)在生活中辨別是非。

【教學(xué)方法】：自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、營(yíng)造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

【教學(xué)課時(shí)】：1課時(shí)。

【教學(xué)課型】：新授課。

【教學(xué)過(guò)程】。

活動(dòng)一：導(dǎo)入新課:。

第一步：閱讀材料。

第二步：讓學(xué)生思考問(wèn)題一，分別分析，這四件事情是否是“好朋友”應(yīng)該有的行為，分組討論并作是非判斷。

第四步，結(jié)合問(wèn)題三，學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第一段，讓學(xué)生歸納如何鑄造心中的良知標(biāo)尺，并把它作為是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)，與同學(xué)朋友交往要有原則，講是非。

活動(dòng)二:講授新課:。

1.鑄造心中的良知標(biāo)尺。

（1）做人必須有一把良知的標(biāo)尺——正確的是非觀。

我們?cè)谏钪凶鲈S多事情都離不開(kāi)價(jià)值判斷，都要講一個(gè)好壞是非。因此，如何分辨善惡是非，就是做人的首要的問(wèn)題。只有當(dāng)我們知道了什么是善惡是非以后，才能決定自己做什么，不做什么，才能揚(yáng)善抑惡。判斷是非善惡需要有正確的標(biāo)準(zhǔn)，這就是一把良知的標(biāo)尺。

討論:良知的含義是指什么?

(人的本能中具有的、以及通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的判斷善惡是非的能力。在本課中，良知就是指正確的是非善惡觀。所謂“是”指對(duì)的、正確的。所謂“非”是指錯(cuò)誤的、不對(duì)的。“是非”是指事理的正確與錯(cuò)誤。所謂“善”，就是滿足人們需要的合理性。滿足需要是從人本身的出發(fā)的。人的需要可以分許多層次。所謂“合理地”是指滿足形式的客觀合理性，是就社會(huì)而言，具體地說(shuō)就是在社會(huì)當(dāng)中個(gè)人需要的滿足不能損害他人的利益。這樣一來(lái)，善就不是一個(gè)單純的主體的，也不純粹社會(huì)的，是主體的、社會(huì)的、歷史的。所謂“惡”，就是與善相對(duì)的東西。)。

（2）怎樣鑄造良知的標(biāo)尺。

討論:怎樣鑄造良知的標(biāo)尺?

(在每個(gè)人的生活道路上，在每一次接觸、判斷、處理各種事情的過(guò)程中，通過(guò)道德的陶冶，法律的知悉、榜樣的選擇，分析能力的提高，理想的確立等途徑，一個(gè)人的是非善惡觀就會(huì)逐漸清晰和堅(jiān)定起來(lái)。)。

（3）學(xué)會(huì)在生活中辨別是非。

社會(huì)生活非常復(fù)雜，人們對(duì)生活的追求不同，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。也就是說(shuō)，人們是用不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷事物的。選擇哪一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，追求什么樣的人生目標(biāo)是人的自主行為。

(這就要看有沒(méi)有正確的標(biāo)尺。在青少年階段，人生標(biāo)尺的選擇，決定你將會(huì)成為怎樣的人。)。

布置作業(yè)：應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系？怎樣交朋友？

【教師小結(jié)】：

同學(xué)們，今天我們體會(huì)生活中許多事情需要做是非判斷，明確做人要有正確的是非善惡觀，這就是鑄造良知的標(biāo)尺，懂得對(duì)日常生活中的事情做是非判斷。

【后記】：

1、學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng)，課堂氛圍活躍，在活動(dòng)中學(xué)生參與、合作、探究意識(shí)得到增強(qiáng)。

2、本節(jié)課以學(xué)生活動(dòng)為主，多種形式，教學(xué)內(nèi)容比較豐富。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十三

一、教材分析(說(shuō)教材)。

1、教材內(nèi)容、編寫(xiě)意圖、地位：

友情是青少年社會(huì)化過(guò)程中不可缺少的催化因素，也是保持健康心理的必需，中學(xué)生非常看重它，但在這方面又往往困惑頓生。因此，友情的內(nèi)容具有其獨(dú)立的地位，是這一課的落腳點(diǎn)。本課從五個(gè)方面給學(xué)生以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的同時(shí)，也使學(xué)生的心理素質(zhì)得到優(yōu)化。總之，它與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的交友夕夕相關(guān)。

2、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定與突破。

(1)重點(diǎn)：按大綱的要求，本框五個(gè)教學(xué)要點(diǎn)都是為了“怎樣發(fā)展真摯的友情”這一教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)的，并無(wú)輕重這之分，但根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我認(rèn)為要突擊兩個(gè)方面：

1以真誠(chéng)換取友情。“真誠(chéng)”的表述在第一框就有了，這里再次提出，我認(rèn)為必須將它轉(zhuǎn)化為較具體、可操作的內(nèi)容。因此，我將其處理為圍繞“怎樣對(duì)朋友表達(dá)真誠(chéng)”問(wèn)題，通過(guò)故事、動(dòng)畫(huà)、圖片等手段幫助理解。

2在以寬容維護(hù)友情的同時(shí)，還要用原則純化友情。這是又一個(gè)重點(diǎn)。寬容與原則二者看似矛盾，但有其辯證統(tǒng)一性，學(xué)生往往感到迷惑。所以我通過(guò)學(xué)生講故事、錄音片斷以及學(xué)生表演小品等典型、生動(dòng)、直觀的事例來(lái)闡釋：既要對(duì)朋友有寬容之心，又要在寬容的同時(shí)對(duì)朋友講原則(突擊學(xué)生實(shí)踐性)。

(2)難點(diǎn)：成全朋友的好事，為朋友的成功和進(jìn)步而高興也是一種寬容。學(xué)生的思維定勢(shì)一般是：寬容是能原諒別人的過(guò)錯(cuò)，能允許別人不同于自己的意見(jiàn)存在。我們通常所指的寬容一般也限于此范圍，故這一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有困難。突破這一難點(diǎn)我采用古諺、典型事例(第谷成全開(kāi)普勒事例)并與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的方法，闡釋寬容的本質(zhì)涵義：寬容即心胸寬廣、有氣量。通過(guò)討論學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題(如：當(dāng)朋友比自己強(qiáng)時(shí)，應(yīng)該怎么做)既擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物視角，又能給他們以教育。

3、教學(xué)目標(biāo)及實(shí)施途徑：

根據(jù)教學(xué)大綱、教材及學(xué)生實(shí)際，制定如下目標(biāo)：

1知識(shí)方面：懂得怎樣發(fā)展真摯的友情，尤其掌握對(duì)朋友表達(dá)真誠(chéng)、寬容和講原則的一些具體要求并指導(dǎo)自己的言行，知道要以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)男女同學(xué)的友情。

2能力方面：通過(guò)教學(xué)教會(huì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和把握新教材的能力，同時(shí)培養(yǎng)其交友的實(shí)踐能力。

3覺(jué)悟方面：讓學(xué)生懂得繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族寬以待人的交友美德、提高學(xué)生對(duì)真摯友情的鑒別力，學(xué)會(huì)廣交益友。

二、說(shuō)教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段及學(xué)法指導(dǎo)。

1、教學(xué)模式、教學(xué)方法：

根據(jù)市教科所“學(xué)生主動(dòng)參與型”教學(xué)模式課題，參考李吉林情境教學(xué)法：“入境、入情、入思、入理”及情感教學(xué)法(需要滿足、交往合作，自主活動(dòng)，智力激勵(lì)，情境陶冶等模式)，同時(shí)借鑒張思忠教學(xué)法中的競(jìng)賽法并結(jié)合自身實(shí)際，改變?cè)械膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式結(jié)構(gòu)：即1復(fù)習(xí)舊課;2導(dǎo)入新課;3傳授新課;4鞏固新課，而采用“教師精心主持，學(xué)生主動(dòng)參與”的“參與型”模式，將孔子的“憤、啟、悱、發(fā)”思想貫穿教學(xué)，按1創(chuàng)設(shè)情境，引生入境環(huán)節(jié);2師生交流嘗試成功環(huán)節(jié);3發(fā)散思維，自我教育;4課外拓展，綜合運(yùn)用四環(huán)節(jié)上課。其中師生交流，嘗試成功環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要組成部分，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、教材分為三大塊，每塊含以下步驟：引導(dǎo)自學(xué)--互問(wèn)互答--聯(lián)系實(shí)際--歸納小結(jié)，其間由老師充當(dāng)導(dǎo)演，學(xué)生做演員，通過(guò)小組競(jìng)賽、互問(wèn)互答、自學(xué)討論法相結(jié)合，將學(xué)生講故事、表演小品、課堂練習(xí)與板書(shū)齊誦討論結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)了其實(shí)踐能力：包括學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、參與活動(dòng)的能力、組織問(wèn)答的能力、分析歸納能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)體協(xié)作精神，對(duì)整堂課的教與學(xué)來(lái)說(shuō)，又是一種創(chuàng)新。

2、教學(xué)手段。

本節(jié)課采用自制課件光盤(pán)，借助多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行直觀教學(xué)，感染力強(qiáng)，同時(shí)考慮到初一學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，運(yùn)用歌曲、動(dòng)畫(huà)、圖形、影片、書(shū)法、名言諺語(yǔ)、錄音片段等資料，使學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中得到美的享受、啟迪。不僅提高了課堂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的效率，也激發(fā)內(nèi)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

3、學(xué)法指導(dǎo)及練習(xí)。

根據(jù)本課內(nèi)容、學(xué)生基礎(chǔ)及接受能力，主要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)使用對(duì)比法、歸納法、討論法，參與競(jìng)賽、合作交流等方法，練習(xí)方面有單選、多選、討論分析等。

4、教學(xué)中可能出現(xiàn)問(wèn)題的預(yù)見(jiàn)及采取措施：

(1)學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)，要防止學(xué)生偏題現(xiàn)象，可對(duì)學(xué)生做些啟發(fā)性的誘導(dǎo)。如講到：“為什么成全朋友的好事，為朋友的成功和進(jìn)步而高興也是一種寬容”時(shí)，可先提問(wèn)：同學(xué)們能否列舉日常生活，學(xué)習(xí)中的例子。讓同學(xué)在討論時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，有所針對(duì)性。

(2)整堂課貫穿小組競(jìng)賽法、互問(wèn)互答要注意：

1課前要落實(shí)上節(jié)課的得分情況;。

2教學(xué)過(guò)程注意課堂秩序;。

3課后要落實(shí)本節(jié)課小組累計(jì)得分情況，以便下節(jié)課用。

三、說(shuō)教學(xué)基本程序。

1、[創(chuàng)設(shè)情境，引生入境環(huán)節(jié)]。

(展示圖片)“友情圖”(伴vcd歌曲《朋友》)學(xué)生困惑。

(教師提問(wèn))同學(xué)們看圖看書(shū)思考：關(guān)于友情，本節(jié)課要解決的一個(gè)大問(wèn)題是什么?

(學(xué)生互問(wèn)互答)[問(wèn)]怎樣發(fā)展真摯友情?

[答])p49-515點(diǎn))(1)以真誠(chéng)換取友情;(2)以熱情培育友情;(3)以寬容維護(hù)友情;(4)以原則純化友情;(5)以恰當(dāng)方式表達(dá)男女同學(xué)的友情。

2、[師生交流嘗試成功環(huán)節(jié)]。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十四

第一單元“相親相愛(ài)一家人”

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)教學(xué)使學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)與各種各樣的人打交道，學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)學(xué)生的出世能力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)交往，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，學(xué)會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí)，找出化解的最好方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力；領(lǐng)悟父母的愛(ài)心；學(xué)會(huì)孝敬父母；領(lǐng)悟父母的愛(ài)心；學(xué)會(huì)孝敬父母；逆反心理的具體表現(xiàn)和造成的實(shí)際危害；與父母溝通的基本要領(lǐng)和主要策略。

教學(xué)難點(diǎn)：

家庭關(guān)系的確立；如何孝敬父母：如何孝敬父母；產(chǎn)生代溝的直接原因和實(shí)質(zhì)；與父母的溝通能力。

教學(xué)方法；

講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。

教學(xué)課時(shí)：

共計(jì)5課時(shí)。

第一課時(shí)我知我家。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點(diǎn)；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛(ài)自己的家、熱愛(ài)父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。

重點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。

難點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立。

導(dǎo)入新課：

一、我知我家（板書(shū)）。

1、家庭關(guān)系的建立（板書(shū)）。

情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？

學(xué)生回答，教師總結(jié)：

家，是我們經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國(guó)》把中國(guó)比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書(shū)）。

學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書(shū)四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。

活動(dòng)：我說(shuō)我家：所以說(shuō)你眼中到的家。

學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。

2、與父母的關(guān)系不可選擇（板書(shū)）。

活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說(shuō)：喜歡選擇什么樣的父母？（說(shuō)明理由）。

小黑板或投影出示：

a、小冰早就想買(mǎi)一個(gè)新款mp3了，媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買(mǎi)的話就看期末考試有沒(méi)有進(jìn)步。

b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元。可是小他的父母剛聽(tīng)了一個(gè)開(kāi)頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。

c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開(kāi)車(chē)送她去學(xué)校；每天保姆送飯來(lái)學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。

教師講解：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。

提問(wèn)：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。

學(xué)生回答略。

活動(dòng)：介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。

具體要求見(jiàn)p7。

課堂小結(jié)：通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻(xiàn)。

課堂練習(xí)：

見(jiàn)練習(xí)冊(cè)。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十五

教學(xué)目標(biāo)：

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。

2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。

3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長(zhǎng)輩洗一次腳.

三、教學(xué)過(guò)程：

1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。

2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。

你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?

小峰以什么方式回報(bào)母親?

你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。

3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。

小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。

4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。

5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”

例一：沈陽(yáng)市文藝二校門(mén)前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。

例二：……。

8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。

9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。

附材料：

葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖玻赣H患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開(kāi)了我。現(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽(tīng)到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來(lái)。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長(zhǎng)大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂(lè)觀和自信。我很少買(mǎi)新衣服，更沒(méi)有零用錢(qián);炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。

盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個(gè)籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會(huì)。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開(kāi)闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶有兩個(gè)大學(xué)生的家庭。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十六

1．知道人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

2．知道人大代表的職權(quán)和義務(wù)。

能力目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)我國(guó)的根本政治制度。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

增強(qiáng)對(duì)國(guó)家根本政治制度的熱愛(ài)。

重點(diǎn)。

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

難點(diǎn)。

1．實(shí)施人民代表大會(huì)制度的意義。

2．完善人民代表大會(huì)制度的要求。

課前準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)情境幻燈片。

學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)新課，了解我國(guó)的根本政治制度。

講授新課。

一、知識(shí)導(dǎo)入，場(chǎng)景激趣。

20xx年全國(guó)兩會(huì)，即中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第十三屆全國(guó)委員會(huì)第一次會(huì)議，分別于20xx年3月5日和3月3日在北京開(kāi)幕。

什么叫兩會(huì)？?jī)蓵?huì)主要做什么？要想了解這些知識(shí)，就要學(xué)習(xí)我國(guó)的政治制度。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這一知識(shí)吧！

二、問(wèn)題導(dǎo)讀，新知探討。

(一)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

1．地位及基本內(nèi)容。

(1)地位：人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。

(2)基本內(nèi)容：這一制度的基本內(nèi)容包括：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；人民通過(guò)民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；由人民代表大會(huì)產(chǎn)生國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)，這些國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使各自的職權(quán)，并對(duì)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督；實(shí)行民主集中制，重大問(wèn)題經(jīng)人民代表大會(huì)充分討論，遵循少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定。

2．人大代表的職權(quán)和義務(wù)。

(1)職權(quán)：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表依照憲法和法律賦予本級(jí)人民代表大會(huì)的各項(xiàng)職權(quán)，參加行使國(guó)家權(quán)力，有權(quán)依法審議各項(xiàng)議案和報(bào)告、表決各項(xiàng)決定、提出議案和質(zhì)詢案。

(2)義務(wù)：人大代表必須與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

【知識(shí)拓展】人大代表權(quán)利。

審議權(quán)。

人大代表在本級(jí)人大會(huì)議期間，對(duì)列入本次會(huì)議議程的各項(xiàng)議案進(jìn)行審查和討論并發(fā)表意見(jiàn)，表明態(tài)度，提出建議、批評(píng)和意見(jiàn)的權(quán)利。人大代表行使審議權(quán)，一般采取出席大會(huì)全體會(huì)議、參加代表團(tuán)全體會(huì)議、參加小組會(huì)議等方式。

表決權(quán)。

人大代表在本級(jí)人大會(huì)議上，對(duì)列入大會(huì)審議的各項(xiàng)議案包括對(duì)確定的候選人表示贊成或者反對(duì)或者棄權(quán)的一種決定的權(quán)利。凡是需要人大代表集體做出決定、決議的議案，都屬于表決的范圍。主要包括通過(guò)法律案、選舉案、罷免案、組織特定問(wèn)題調(diào)查委員會(huì)行動(dòng)議案，通過(guò)各項(xiàng)決議、決定等。表決一般采取投票、舉手、按表決器等方式進(jìn)行。

提名權(quán)。

縣級(jí)以上地方各級(jí)人大代表有依法聯(lián)名推薦上一級(jí)人大代表候選人，書(shū)面聯(lián)名提出本級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)組成人員、領(lǐng)導(dǎo)人員的候選人的權(quán)利。

選舉權(quán)。

人大代表依法選舉決定本級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員、組成人員、上一級(jí)人大代表(縣級(jí)以上)的權(quán)利。

質(zhì)詢權(quán)。

人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定，有對(duì)本級(jí)人民政府及其所屬工作部門(mén)，本級(jí)人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利。代表依法提出質(zhì)詢案后，送交大會(huì)主席團(tuán)會(huì)議討論、決定交受質(zhì)詢機(jī)關(guān)；受質(zhì)詢機(jī)關(guān)在會(huì)議期間做出書(shū)面答復(fù)，或者由受質(zhì)詢機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在有關(guān)會(huì)議上作口頭答復(fù)；提出質(zhì)詢案的代表或委員可以對(duì)答復(fù)發(fā)表意見(jiàn)，如果對(duì)答復(fù)不滿意，可以提出重新答復(fù)的要求，由大會(huì)主席團(tuán)討論決定是否再作答復(fù)。

提出罷免案權(quán)。

人大代表依照法律規(guī)定提出罷免國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員和組成人員職務(wù)議案的權(quán)利。罷免案依法提出后，由大會(huì)主席團(tuán)交各代表團(tuán)進(jìn)行審議，然后提請(qǐng)大會(huì)全體會(huì)議進(jìn)行表決。在表決前，被提出罷免的人員有權(quán)以書(shū)面或在主席團(tuán)或在大會(huì)全體會(huì)議上口頭進(jìn)行申辯。罷免案須經(jīng)人大全體會(huì)議采用無(wú)記名投票方式進(jìn)行表決，經(jīng)全體代表的過(guò)半數(shù)通過(guò)。

發(fā)言表決免究權(quán)。

人大代表在人大各種會(huì)議上的發(fā)言、表決不受法律追究的權(quán)利。

人身特別保護(hù)權(quán)。

人大代表享有非經(jīng)特別許可，不受逮捕或?qū)徟屑捌渌拗迫松碜杂傻臋?quán)利。代表法規(guī)定，縣級(jí)以上的各級(jí)人大代表，非經(jīng)本級(jí)人大主席團(tuán)許可，在人大會(huì)議閉會(huì)期間，非經(jīng)本級(jí)人大常委會(huì)許可，不受逮捕或者刑事審判。如果因?yàn)槭乾F(xiàn)行犯被拘留，執(zhí)行拘留的機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即向該級(jí)人大主席團(tuán)或者人大常委會(huì)報(bào)告。對(duì)縣級(jí)以上的各級(jí)人大代表，如果采取法律規(guī)定的其他限制人身自由的措施，應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級(jí)人大主席團(tuán)或者人大常委會(huì)許可。

(二)堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。

1．實(shí)施人民代表大會(huì)制度的意義。

教師安排學(xué)習(xí)閱讀教材第66頁(yè)內(nèi)容。

教師總結(jié)：人民代表大會(huì)制度建立以來(lái)，不斷得到鞏固和發(fā)展，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)活力。實(shí)踐充分證明，人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排。

2．完善人民代表大會(huì)制度的要求。

教師總結(jié)：堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)人民代表大會(huì)制度，使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志；必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主，支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，擴(kuò)大人民民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道；必須全面推進(jìn)依法治國(guó)，通過(guò)人民代表大會(huì)制度，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化；必須堅(jiān)持民主集中制，人民代表大會(huì)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，國(guó)家機(jī)關(guān)既有合理分工又有相互協(xié)調(diào)，保證國(guó)家統(tǒng)一高效組織推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)。

三、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們主要是學(xué)習(xí)“一個(gè)根本政治制度”，下節(jié)課我們學(xué)習(xí)“三個(gè)基本政治制度”，它們共同組成現(xiàn)階段我國(guó)的政治制度。通過(guò)學(xué)習(xí)我們要弄清每種政治制度的內(nèi)容及實(shí)施意義，為我們今后進(jìn)入社會(huì)、參與政治生活打下堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ)。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十七

1、本課的地位：

《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力》是初三年級(jí)思想政治課教材第三課的第二框內(nèi)容。第三課講《增強(qiáng)綜合國(guó)力》，這是對(duì)第二課《認(rèn)識(shí)祖國(guó)地位》的進(jìn)一步分析與講解。第三課包括三個(gè)框題，即：《綜合國(guó)力決定國(guó)家地位》、《改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)家地位》和《綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活的提高》。本課是第一框題和第二框題的過(guò)渡和銜接部分。該框主要講述了3個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即：改革的目的和作用、開(kāi)放的目的和作用、改革開(kāi)放的作用。改革開(kāi)放的作用是這一框的核心內(nèi)容。了解和掌握這部分知識(shí)，對(duì)于正確評(píng)價(jià)改革開(kāi)放的成果、正確認(rèn)識(shí)我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距及其從內(nèi)心擁護(hù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線等有重要的意義。

2、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)：

本課的重點(diǎn)是：“改革開(kāi)放增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力”。

新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府就致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和綜合國(guó)力的提高。但是由于種.種歷史原因，我國(guó)經(jīng)歷了“”的浩劫，期間我國(guó)的綜合國(guó)力雖然也有短暫的提高，但是大部分時(shí)間是徘徊或下降。1978年十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放。改革開(kāi)放大幅度地提高了我國(guó)的綜合國(guó)力，提高了我國(guó)的國(guó)家地位。

本課的難點(diǎn)是：“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄?/p>

改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一，而不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，而且改革不是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。改革就是調(diào)整不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使之與生產(chǎn)力相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。由于這些知識(shí)非常理論化、非常抽象，而且學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的了解非常少，再加上沒(méi)有學(xué)過(guò)生產(chǎn)力的概念，所以在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。

3、本課的特點(diǎn)：

學(xué)生根據(jù)自己家鄉(xiāng)——上海的巨大變化與現(xiàn)實(shí)情況，非常容易理解和接受本課的觀點(diǎn)，而且本課也以事例見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)大量列舉活生生的例子加深學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的了解與認(rèn)識(shí)。

但是由于本書(shū)在某些知識(shí)(例如：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系)編排上的存在著一定的問(wèn)題，這就給學(xué)生學(xué)習(xí)本課帶來(lái)了不必要的麻煩。“生產(chǎn)力”這個(gè)政治常用術(shù)語(yǔ)在本課甚至第一課就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是對(duì)“生產(chǎn)力”的詳細(xì)講解是在本書(shū)的第七課《認(rèn)清歷史趨勢(shì)》中的第一框題。這就阻礙了學(xué)生接受和深刻理解本課知識(shí)，也給教學(xué)帶來(lái)了一定困難。

4、本課的側(cè)重點(diǎn)：

本課的側(cè)重點(diǎn)在于理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)事例同在，通過(guò)鮮活的事例，使學(xué)生容易接受相關(guān)的知識(shí)和觀點(diǎn)。

5、本課的教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將本課內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)確定為3個(gè)方面。認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解“改革開(kāi)放”的目的、作用以及“改革開(kāi)放”對(duì)“綜合國(guó)力”的影響。情感目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，通過(guò)改革開(kāi)放給我們帶來(lái)巨大變化的事例來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族自豪感，使學(xué)生從內(nèi)心去理解和支持改革開(kāi)放，從內(nèi)心去擁護(hù)黨的基本路線。第三：行為方面，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的意識(shí)，從現(xiàn)在做起、從我做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格的接班人和建設(shè)者。

二、教學(xué)模式和教學(xué)方法：

1、教學(xué)模式：中學(xué)思想政治課案例教學(xué)和問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法的教學(xué)模式。

2、教學(xué)流程圖：

3、理論依據(jù)：馬克思認(rèn)為，人是具有能動(dòng)性的，所以人不是教育的消極產(chǎn)物。所以，在課堂教學(xué)中，教師必須充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛力，而不能把學(xué)生看作是被“塑造”的消極客體。因此，在初中思想政治課教學(xué)中必須遵循“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則。

“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的原則不僅符合瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰的“結(jié)構(gòu)主義”理論，也符合美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)”理論。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為，教育過(guò)程是以學(xué)生為主體的，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)。教師的作用是指導(dǎo)者、輔助者、協(xié)作者，學(xué)生才是教育過(guò)程的真正主體，所有教育活動(dòng)都是圍繞學(xué)生為中心進(jìn)行的。當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)探索、思考離不開(kāi)教師事先所作的精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，更離不開(kāi)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程教師畫(huà)龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)。在多媒體教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，深入發(fā)掘教材的內(nèi)涵，提煉重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心地為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)足夠的、容易被接受的“情境”，喚起學(xué)生長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)或表象，從而使學(xué)生能夠利用原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去“同化”當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)。

3、知識(shí)點(diǎn)銜接：

(1)導(dǎo)入新課：

以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和激活學(xué)生知識(shí)體系為導(dǎo)入新課的指導(dǎo)思想，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維盡快進(jìn)入新課的軌道。

(2)新課教學(xué)：

通過(guò)“材料3”的討論，來(lái)引出“改革的目的”;通過(guò)出示“材料4”，來(lái)得出“改革的作用”;通過(guò)“開(kāi)放也是一種改革”，來(lái)導(dǎo)入“開(kāi)放”問(wèn)題的講解;接著就講述“開(kāi)放的目的”和“開(kāi)放的作用”。

(3)小結(jié)：

三、學(xué)法設(shè)計(jì)：

1、學(xué)情設(shè)計(jì)：

初三年級(jí)學(xué)生一般都出生在1986年或1987年，他們雖然感受到了改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大變化，但是由于學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放前的背景知識(shí)不是很了解，再加上他們沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)人類社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展沒(méi)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)，這就使得學(xué)生的感受非常之膚淺。同時(shí)，學(xué)生比較喜歡聽(tīng)“故事”，容易接受和記住教師所舉的“實(shí)力”，但是對(duì)書(shū)本上的理論知識(shí)比較難于接受。因此，教師要充分重視學(xué)生“重事例、輕理論”的現(xiàn)實(shí)情況。初三年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)了九年義務(wù)教育，具有了一定的同化新知識(shí)的知識(shí)體系和對(duì)事物進(jìn)行抽象思維的能力，而且他們每個(gè)都有自己的閃光點(diǎn)，這就可以去調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘他們的潛在力量，來(lái)活躍課堂。

2、學(xué)法指導(dǎo)：在自己的知識(shí)體系中搜集有效信息，使用這些信息來(lái)同化新知識(shí)，并將新知識(shí)放置在自己的知識(shí)體系的適當(dāng)位置。

3、師生關(guān)系：師生關(guān)系是平等的，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極地進(jìn)行思考和分析，提出自己的見(jiàn)解與觀點(diǎn)。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十八

《善交益友》，是科教版《思品》教材八年級(jí)上冊(cè)第二單元第四課第一框題，主要內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生明確何為“益友”，并能辨別真正的友誼和“江湖義氣”的區(qū)別。作為第四課第一框題的內(nèi)容，為后面的內(nèi)容做足了的鋪墊，本框題在承接后面教學(xué)內(nèi)容中具有不容忽視的重要地位。

二、說(shuō)學(xué)情。

青春期的學(xué)生對(duì)父母和老師的依賴逐漸減少，對(duì)友誼非常渴望和向往，但由于誤讀友誼、交友不慎產(chǎn)生消極作用，學(xué)生需要這方面的指導(dǎo)和教育。進(jìn)入八年級(jí)來(lái)，學(xué)生自我意識(shí)和獨(dú)立性迅速發(fā)展，對(duì)師長(zhǎng)的依賴逐步減少。隨著其生活、學(xué)習(xí)和活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，交往活動(dòng)的廣度和深度有了明顯發(fā)展，一方面，學(xué)生對(duì)于友誼的向往、追求和需要變得越來(lái)越迫切，關(guān)于友誼的問(wèn)題逐步成為學(xué)生關(guān)注的主要問(wèn)題之一;另一方面，部分學(xué)生由于錯(cuò)誤理解友誼和交往不慎而產(chǎn)生了一些問(wèn)題。因此，正確認(rèn)識(shí)友誼、發(fā)展友誼成為八年級(jí)學(xué)生迫切的需求。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

(一)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)自我反思，力爭(zhēng)做他人的益友和諍友。

(二)能力目標(biāo)：能夠運(yùn)用交友原則知道自己與同學(xué)的交往，能夠在人際交往中做出負(fù)責(zé)任的選擇。

(三)知識(shí)目標(biāo)：明白“益友”的含義，掌握分辨真假朋友的方法。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。

(一)教學(xué)重點(diǎn)：何為益友。

(二)教學(xué)難點(diǎn)：真假朋友的分辨。

五、說(shuō)教法。

六、說(shuō)學(xué)法。

七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

教具準(zhǔn)備：多媒體課件、音樂(lè)(輕音樂(lè))。

(一)導(dǎo)入新課(2--3分鐘)。

第一步，播放輕音樂(lè)，請(qǐng)一名學(xué)生講述教材第32頁(yè)馬克思與恩格斯的友情故事。

第二步，請(qǐng)學(xué)生分享自己從這個(gè)故事中得到的啟發(fā)。

第三步，教師小結(jié)：真正的友誼是真摯、健康和高尚的，并能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范，他們是對(duì)“益友”。從而引出本框題的主題：益友。

(二)講授新課(35分鐘)。

1.七嘴八舌話益友。

第一步，用多媒體展示我國(guó)古代思想家孔子對(duì)“益友”的分類(益者三友……友直、友諒、友多聞，益矣。)。

第三步，全班交流，教師進(jìn)行積極引導(dǎo)：雖然現(xiàn)在與古人對(duì)“益友”的分類有變化，但其中的實(shí)質(zhì)并沒(méi)有改變。那就是，品德高尚、志同道合，有助于自己進(jìn)步的人就是益友。

從而提出益友的概念，為后面的教學(xué)內(nèi)容做鋪墊，并提供了認(rèn)知基礎(chǔ)。

2.我有益友。

第二步，全班交流，老師引導(dǎo)并小結(jié)：我們提出善交益友，同時(shí)應(yīng)該給自己提出一個(gè)要求，那就是不斷地完善自我。只有不斷地完善自我，才能從品德、學(xué)識(shí)、技能等方面提高，才能成為他人心目中的益友。

3.樂(lè)交諍友。

第一步，將全班分為2大組，以“朋友之間一味地‘你好，我好，大家好’是不是一件好事”為辯題，舉行小型辯論。

第二步，老師總結(jié)，提出“諍友”的概念，并分析“諍友”的好處。

4.情景分析——這樣的朋友是益友嗎?

第一步，多媒體展示情景案例：中學(xué)生鄭某放學(xué)途中由于車(chē)速過(guò)快，剎車(chē)不靈，與外校一名同學(xué)劉某相撞。雖然雙方的車(chē)和人均無(wú)損傷，但因撞車(chē)責(zé)任產(chǎn)生糾紛，結(jié)果，他倆各自找了自己的“朋友”大打出手，釀成了2死8傷的惡性事件，受到了法律的制裁。

第二步，請(qǐng)學(xué)生思考并回答：他們的“朋友”是益友嗎?為什么?從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別哪些是真正的朋友。

第三步，老師小結(jié)：善交益友要求分清真正的友誼與“江湖義氣”。并講解真正的友誼與“江湖義氣”之間的本質(zhì)區(qū)別。

第四步，列舉教材第35頁(yè)思考中的兩個(gè)情景，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)真正友誼與“江湖義氣”的區(qū)別進(jìn)區(qū)分。

(三)總結(jié)升華(2—3分鐘)。

第一步，結(jié)合板書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)，并及時(shí)鞏固知識(shí)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們知道了交友的兩個(gè)原則和注意事項(xiàng)。這些都是最基礎(chǔ)的交友原則，請(qǐng)大家結(jié)合自己的人際交往情況，對(duì)照一下，看看是否符合這些原則，不符合的要做調(diào)整。

板書(shū)：

益友。

(一)交友的兩個(gè)原則：善交益友、樂(lè)交諍友。

(二)交友的注意事項(xiàng)：“夠朋友”(老好人、江湖義氣)。

總之，對(duì)課堂的設(shè)計(jì)，我始終貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教育理念，以學(xué)法為中心，放手讓學(xué)生自主去探索知識(shí)，盡量做到兩個(gè)突破：

第一，突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。

第二，突破“一言堂”和“滿堂灌”的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新能力和合作精神，盡量使課堂教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，真正體現(xiàn)“生活教育化，教育生活化”。要讓學(xué)生在快樂(lè)中享受學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)。

八年級(jí)政治教案湘教版（精選19篇）篇十九

1、知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生能說(shuō)出怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人：真誠(chéng)待人、友善待人、小事也講誠(chéng)信。

2、能力目標(biāo)：聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，能分辨身邊的行為是否誠(chéng)信。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生能把誠(chéng)信落實(shí)到自己行動(dòng)中,做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)。

使學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

教學(xué)難點(diǎn)。

將誠(chéng)信內(nèi)化為美德，外化為具體行動(dòng)，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程。

(一)、故事反思導(dǎo)入新課。

利用多媒體播放《誠(chéng)信故事三》來(lái)導(dǎo)入新課，并宣布本節(jié)課的學(xué)習(xí)流程及組間競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則。

設(shè)計(jì)意圖通過(guò)故事導(dǎo)入既可使學(xué)生在具有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊畫(huà)面中將注意力迅速由課外轉(zhuǎn)移到課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)時(shí)刻。

(二)、目標(biāo)引領(lǐng)明確任務(wù)。

通過(guò)多媒體展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由教師進(jìn)行解讀，強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵字詞。

設(shè)計(jì)意圖通過(guò)目標(biāo)的解讀，讓學(xué)生明白本節(jié)課的任務(wù)是什么，應(yīng)怎樣去完成目標(biāo)，讓目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生完成任務(wù)，走向成功。

(三)定向自學(xué)初步感知。

1、怎樣做一個(gè)講誠(chéng)信的人?

2、怎樣真誠(chéng)待人?

3、我們應(yīng)怎樣做到友善待人?為什么要友善待人?

4、怎樣做到小事也要講誠(chéng)信。

設(shè)計(jì)意圖本環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生了解并掌握本節(jié)的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，突出本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，同時(shí)也為后面的環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)討論交流感悟生活。

小組的成員在組長(zhǎng)的組織下對(duì)探究一、二的肉內(nèi)容進(jìn)行討論，小組不能解決的問(wèn)題可以找其他組的成員及老師進(jìn)行討論，然后將本組成員智慧的結(jié)晶與全班同學(xué)一起交流，從而達(dá)到答案的最優(yōu)化。最后由教師進(jìn)行點(diǎn)撥、小結(jié)。

探究點(diǎn)一：讀課本p68頁(yè)小力的故事思考：

小力的行為對(duì)嗎?為什么呢?(溫馨提示：從不對(duì)的原因和對(duì)小力的影響方面去思考)。

設(shè)計(jì)意圖此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的是通過(guò)小組的討論交流，可以使學(xué)生從自身了解的事例中來(lái)獲得認(rèn)識(shí)，理解講誠(chéng)信要做到真誠(chéng)待人，講究公正。這樣有利于突破難點(diǎn)。

探究點(diǎn)二：讀課本p69頁(yè)張麗的故事思考：

張麗發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)被盜為什么反而將書(shū)送給了小女孩?

設(shè)計(jì)意圖此環(huán)節(jié)通過(guò)閱讀故事，讓學(xué)生們可以清晰的認(rèn)識(shí)到講誠(chéng)信還要做到友善待人，也要注意合作。

探究點(diǎn)三：反思自我。

觀看《無(wú)誠(chéng)信無(wú)朋友》視頻，結(jié)合自己的生活實(shí)際談?wù)勛约菏艿绞裁磫l(fā)?

思考交流：人往往在什么時(shí)候，最容易違背誠(chéng)信的原則?

設(shè)計(jì)意圖思想品德課程內(nèi)容源于學(xué)生的生活、反映學(xué)生生活，引領(lǐng)學(xué)生生活，促進(jìn)學(xué)生過(guò)積極健康的生活。此環(huán)節(jié)通過(guò)學(xué)生日常生活場(chǎng)景再現(xiàn)，提高了他們的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)感染力，提高學(xué)生的參與度，考察學(xué)生在不同情況下能否也做到小事也講誠(chéng)信。通過(guò)最后一個(gè)思考交流的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生課本上的知識(shí)進(jìn)行了有效的擴(kuò)充，有利于突破難點(diǎn)，在各種利益沖突時(shí)知識(shí)如何抉擇。

(五)歸納總結(jié)拓展提升。

談?wù)勍ㄟ^(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲?

集體宣誓。