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三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇一
“三生教育”是一個整體,是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作,“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念:“以人為本,以德為先,注重基礎(chǔ),強(qiáng)化創(chuàng)新,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開始與結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對生命,生存和生活。因此,我們一定要理解其意義,樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命、懂得生存、學(xué)會生活。
生命的教育,要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀,教授學(xué)生認(rèn)識生命的生老病死,認(rèn)識生命的短暫與可貴,告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo):身體發(fā)膚,受之父母。幫助他回憶自己成長的點滴,讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話:人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義。“關(guān)愛生命”是我一直都信仰的話語。不僅是我,也包括你和他。
生存的教育,是要讓孩子了解生活的基本常識,掌握一定的生存技能,讓他們在復(fù)雜的社會堅定的生存下來。我理解的“生存教育”,就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得,就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對的生存障礙。現(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會一個主題---今天我當(dāng)家。有一句古話不是經(jīng)常說:窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話這么說來著:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”,學(xué)會做“窮者”。
生活的教育,都說人是被自己打垮的,但我卻說,人是被生活打倒的。因為,被自己打垮的人注定是不會生活的人。每個人,包括小孩子,都想做生活的強(qiáng)者,但連生活的真正意義都不了解,還談什么強(qiáng)者。所以,要做強(qiáng)者,必須先學(xué)會生活。學(xué)會生活,就是讓我們的老師,我們的學(xué)生??了解生活的規(guī)則,掌握生活的航標(biāo),創(chuàng)造自己的未來,努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個人,大到國家,生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安是國家奮斗的生活,拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個人追求的生活。生活的教育,是要讓每一個人成就自己健康的理想,成就綠色的生活。所以,我要說:學(xué)會生活,讓我們行動起來!
生命、生存、生活。三者是緊密相連的,生命是開端,生存是方法,生活是過程。只有開好頭,掌握正確的方法,操作好過程,人的一生的價值才會得以體現(xiàn)。所以,“三生教育”志在必行。讓我們以實際行動來支持它!
如今,許多孩子的生命意識淡漠,缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。不少人往往因為一些微不足道的小事放棄生命,給家庭與社會帶來了悲劇與不幸。“三生教育”,有利于讓學(xué)生樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛心和社會責(zé)任感,使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,確立正確的生活觀,追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。只有通過“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、享受生活,才算是實現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
通過對三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué),我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo),以理論聯(lián)系實際為根本,以激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性為基礎(chǔ),以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心,以加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵,不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡單說服式、被動接受式、整齊劃一式的方法,提倡啟發(fā)式、互動式、因材施教式、主動發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征,特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實際,確定“三生教育”的具體目標(biāo),建立多元的“三生教育”評價體系。對“三生教育”的評價,既要關(guān)注結(jié)果,又要關(guān)注方法,更要重視過程;既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評價,又要強(qiáng)調(diào)診斷性評價,更要重視形成性評價;既要突出評價指標(biāo)的多樣化,又要突出評價方法的多樣化,更要重視評價主體的多樣化。
作為一名教師,育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智,有實踐能力(包括生存能力、生活能力)、創(chuàng)造能力、富有愛心和責(zé)任感。我們認(rèn)為,對學(xué)生來說物質(zhì)貧困固然可怕,但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué),政府都在資助,但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”,使我們的教育精神不流失,提高學(xué)生的精神素質(zhì),提高他們的能力,健全他們的心智。
三生教育心得體會第一篇:三生教育范文。
步入大學(xué)是人生的一個轉(zhuǎn)折點,是個體進(jìn)入一個真正社會的準(zhǔn)備過程大學(xué)我們不只是面對單純的學(xué)習(xí)我們還需要對人生的選擇的過程。價值全方面的了解懂得去生活。“三生教育”給了我們這樣一個去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會。讓我們沒個人都懂得我們存在的意義,教育我們?nèi)ド钌妗?/p>
生存。
我們必須去面對一個現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境,獨立生存,生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機(jī)的應(yīng)付常識,如:野外判定方位的方法,電梯被困的自救,交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人,我們身邊還有你,他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系,所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會用平等;尊重;真誠,互助,誠信,寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。克服面子心理,沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財,財不理你。”要學(xué)會賺錢,也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流,因為這樣才能改善生活,提高生活品質(zhì)!
直面挫折,相信一句話“也許你是不幸的,但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會面對挫折,它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
科學(xué)發(fā)展,生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護(hù)我們的家園,發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生,規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機(jī)遇。成功將屬于不久將來的我們。
生活。
生活,首先我們需要的是健康的,珍惜健康,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò),不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長,成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ),最后要做到和具備正確道德觀,高效的學(xué)習(xí),科學(xué)合理的消費方式,良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣,適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強(qiáng)心智,心態(tài)的成熟,增強(qiáng)個人的感悟,個人的自理,增強(qiáng)對社會的適應(yīng)力。
生命首先我們必須懂得生命是什么,生命的責(zé)任,生命的哲學(xué)和價值取向。
一個肉體的生命,我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命,他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從點燃到底,一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值,“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價值”它是不能用金錢,也不能用權(quán)勢來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當(dāng)代大學(xué)生存在的問題中;生命倫理。使我們在社會進(jìn)步,科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機(jī)中反思生命,樹立當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀,學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任,做最好的自己!始終生命是美麗的,我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!
人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂,而愚者則是只要一時的快樂。學(xué)會懂得,學(xué)會慈悲!
懂得生活,我們共同成長,懂得生活,我們的大學(xué)生活才會更加的美好,在我們學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存之后,讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措,作為現(xiàn)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好,我們尊重了它才能更好的生存,生存是生活的最基本形式,我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí),共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存,作一個懂得生活的大學(xué)生。
大千世界,總是形形色色。喧囂的都市,快節(jié)奏的生活,干啥都像在賽跑,為了不枉此生,只有活出自己的風(fēng)采。“對酒當(dāng)歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多。”生命確是匆匆如過眼云煙,所以我們應(yīng)該珍惜生命,學(xué)會生存和生活,千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧,輕輕一壓就發(fā)生形變,最終弄得個悲慘下場,不僅給自己的家庭帶來不可,愈合的幸福,也讓世界人民少一份安寧和喜悅。
“三生教育”從提出到秋季開始實行,這是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和同情心,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,以及樹立正確的人生價值觀,從人才培養(yǎng)上來說可以實現(xiàn)一個質(zhì)的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三個目標(biāo)點,其目的是通過認(rèn)知以及實踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識生命、尊重生命、愛護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動、積極、健康的提高生存價值,明確生命的意義,實現(xiàn)生命的價值;關(guān)心自己和家人的生命安全,推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,強(qiáng)化生存意識,把握生存規(guī)律;了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗、情感體驗,樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個比較有社會公德心,能應(yīng)對生存壓力,以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。
建立有效地“三生教育”機(jī)制,應(yīng)當(dāng)從三個角度出發(fā)開展:學(xué)校,家庭,社會。
基于學(xué)校的機(jī)制。
學(xué)校作為教育輸出的主體,需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣,發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對于三生教育活動的開展,最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識的同時,還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點實行差異化教學(xué),其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗,激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時也能讓學(xué)校“三生教育”不千篇一律。
從“生命教育”出發(fā),學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生什么是生命,生命的意義,以及生命的價值。通過教材,圖片,游戲等形式展示給學(xué)生,使學(xué)生認(rèn)識什么是真正的生命過程,學(xué)會熱愛生命,尊重生命,敬畏生命,保護(hù)生命,培養(yǎng)學(xué)生對于所有自然生物生命的一種敬畏和保護(hù)情感;從“生存教育”出發(fā),教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對自然的生存常識和應(yīng)對社會生存的方法,鼓勵學(xué)生勇于面對危機(jī),培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度,從容的精神;從“生活教育”出發(fā),教師可以通過日常的一點一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹,在自覺不自覺的環(huán)境中糾正自己的行為,培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài),有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機(jī)制。
作為學(xué)生在課后的“三生教育”衍生部分,家庭教育機(jī)制同樣作為一個重要的組成部分,甚至可以說在實際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母,作為孩子的“第一任老師”,其一言一行對學(xué)生的影響是深刻的,甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個性心理,行為習(xí)慣,世界觀,價值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個良好的心態(tài),學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力,學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo),而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。此外,家長還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系,學(xué)校可以組織適當(dāng)?shù)募议L培訓(xùn)講座,幫助家長正確理解“三生教育”思想,同時掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法,鞏固孩子在“三生教育”課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會的機(jī)制。
社會教育同樣是個重要的環(huán)節(jié),無論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開社會教育找個大環(huán)境,所以這是整個“三生教育”操作最為復(fù)雜的一個集合部分。社會環(huán)境對于“三生教育”有很大的幫助作用,所以教育局要加大宣傳力度,讓社會各個團(tuán)體支持“三生教育”的開展。某些特定的時間允許向?qū)W生開放特定場合。比如政府部門可以開放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門、郵局等場合,而商業(yè)部門可以開放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀,并提供給學(xué)生動手動腦的機(jī)會。這樣有助于學(xué)生對于一些知識的消化吸收以及利用。
昨晚通過觀看三生教育的直播,看著昆明的各個學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開展了三生教育了,而且他們所謂的教育并不是單存的通過老師的說教來進(jìn)行的,而是通過實踐演習(xí)來讓小朋友們有了從火場逃生的意識。這還不是最特別的,最特別的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感恩的行為,用實際行動來體驗?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們在每個人的肚子上面都綁了3公斤的重物,在其上面放一個雞蛋,如果雞蛋碎了就表示流產(chǎn),有的人因為推撞就碎了,使他們感到很難過。他們在坐公交車的時候同樣要負(fù)重,雖然很辛苦,但是在一周結(jié)束前,他們都沒有輕言放棄。而且居然真的有人在公交車上給他們讓座,這就達(dá)到了三生教育很好的教育目的,不僅自己受到了教育,而且也讓周圍的人也跟著受到了感染。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界,幫助我們正確面對生死問題,有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感,珍惜之能力,珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇,自我負(fù)責(zé)的意識與能力,對自己,他人與社會負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對現(xiàn)實,擁有“生活會繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花,也有坎坷。面對生活困境,確立生命第一位,讓我們在沉重打擊或無能為力時仍對生活生命懷有希望。
“三生教育”不僅讓我們意識到生命的美好,而且?guī)椭覀円庾R到生命成長的過程就是不斷克服困難,磨難,痛苦與無奈的過程,幫助我們學(xué)會接受,正確對待和處理能引起負(fù)向情感體驗的能力,敢于正視并承受對生命的全部威脅以及不可預(yù)料的不幸。
“三生教育”幫助我們學(xué)習(xí)希望。生活本身是難以預(yù)測的,有許多意外與不可避免的事發(fā)生,要我們在各種災(zāi)難面前,在茫然不知所措的情況下,在孤獨寂寞中,在各種艱難處境中,在大病侵襲時,在突遇“滅頂之災(zāi)”時等,仍然能夠憧憬未來。
通過節(jié)目的觀看,我們學(xué)習(xí)到了很多,讓我們知道了在發(fā)生火警的時候應(yīng)該要怎么樣正確的逃跑,怎么樣才能吸收最少量的煙讓自己處于最安全的地方,讓我們知道其實母親在懷孕的時候是多么的辛苦,雖然我們并沒有親身去實踐和體會,但是通過觀看我們也同樣能夠體會到。我覺得其實我們學(xué)校也可以開展類似的教育活動,可以真正的做到言傳身教,也可以讓我們切身體會一下這其中的苦與樂。
“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的氣力,使受教育者接受生命教育,生存教育和生活教育,建立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為進(jìn)程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的氣力,激起學(xué)生的主體熟悉和行為實踐,終究到達(dá)幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標(biāo)進(jìn)程。“三生教育”是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,是德育工作的基本內(nèi)容,是社會主義核心價值體系建設(shè)的基本要求。
生命是人生的開始和結(jié)束,生存是人生的承受與挑戰(zhàn),生活是人生的付出與收獲。人,只要你活著,就必須面對生命,生存和生活因此,我們一定要理解其意義,建立正確的生命觀,生存觀和生活觀。而教育,則是一種手段,借助這一手段,讓所有的人來:關(guān)愛生命,知道生存,學(xué)會生活。
三生教育心得體會(2)要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”,傳授正確的生命觀,使學(xué)生熟悉人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉個體的自我生命和他人的生命,熟悉生命的生老病死進(jìn)程,熟悉自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,熟悉生命的短暫和寶貴,終究建立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立***關(guān)系的進(jìn)程中,增進(jìn)生命的***發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,把握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志,掌控生存規(guī)律,進(jìn)步生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,建立正確的生存觀念的教育。通過生存教育,使學(xué)生熟悉生存及進(jìn)步生存能力的意義,建立人與自然,社會***發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立合適個體的生存尋求,學(xué)會判定和選擇正確的生存方式,學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存窘境,善待生存挫折,構(gòu)成一定的勞動力,能夠正當(dāng)、高效和較好地解決安全立命題目。現(xiàn)在的孩子,衣來伸手,飯來張口的日子已磨滅了他們與生俱來的生存本領(lǐng)。所以,我們的教育應(yīng)當(dāng)讓他們學(xué)會一個主題——今天我當(dāng)家。有句古話不是常說:窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說:做生活的窮者。所以,我們把二者合并,讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會“當(dāng)家”,學(xué)會做“窮者”。
人的一生中生命是最重要的,我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識,特別是生命意識的教育。實施幼兒園“三生教育”,家庭教育是基礎(chǔ),幼兒園教育是關(guān)鍵,社會教育是保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場所,“三生教育”家園合作活動對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。所以,我在對幼兒的教育過程中,非常注重和老師的溝通交流,通過召開家長會、課后向老師詢問孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式,更加支持和配合老師的教育。在對孩子“三生教育”的過程中,養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說過:要么養(yǎng)成好習(xí)慣,要么養(yǎng)成壞習(xí)慣,沒有中間的路。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,長大之后改起來可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣,最重要的就是爸媽的言傳身教,把良好的言行滲透到日常生活中去,教導(dǎo)寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣:
1、懂禮貌;會主動與別人打招呼,會說謝謝、對不起等禮貌用語。
2、良好的生活習(xí)慣;能按時起床就寢,一日三餐有規(guī)律。
3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)。
慣;會自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,如廁后會沖廁所。
4、環(huán)保意識;知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。
5、愛分享、不自私。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,家長的影響對學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的,家庭也要有“三生教育”的意識,建立健康的生活方式,為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂的生活態(tài)度是熱愛生命的表現(xiàn)。作為父母,我們一定會盡最大的努力好好配合老師,搞好孩子的“三生教育”。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇二
線上學(xué)習(xí)了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》的全新解讀,我有了更加深刻的理解與體會。
價值引領(lǐng),以文化人。從課程標(biāo)準(zhǔn)可以看到繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,革命文化和社會主義先進(jìn)文化。這樣的內(nèi)容,無論是在我們的課程目標(biāo)還是在我們的課程內(nèi)容都得到了一種彰顯,在這里可能老師們也一直在關(guān)注這個,實際上這里非常重要的就是強(qiáng)調(diào)語文課程它的育人價值的一種體現(xiàn),也是核心素養(yǎng)的這樣的一種體現(xiàn)。
素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向。在這個課程標(biāo)準(zhǔn)里我們可以看到非常明顯的兩個體現(xiàn)是素養(yǎng)型的課程目標(biāo)和結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容。那么素養(yǎng)型的`課程目標(biāo)到底是和我們原來的課程目標(biāo)有什么大的差別或者是差異。結(jié)構(gòu)化的這個課程內(nèi)容方面,我們可以看到從課程標(biāo)準(zhǔn)里做了很多的探索。那么這樣的一些探索,我們到底怎么來理解和認(rèn)識?以及我們在未來如何落實?這是這次課標(biāo)修訂的一個非常重要的這個變化。
課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中可以看到就是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),我們立足于學(xué)生的生活,強(qiáng)調(diào)了實踐主線。那么實踐的主線,大家可以看到,就是在一定程度上做了一定的整合,強(qiáng)調(diào)的是識字與寫字,閱讀與鑒賞,表達(dá)與交流,梳理與探究,也就是語文實踐活動的一種表現(xiàn)。
主題統(tǒng)整和強(qiáng)調(diào)情境這方面,我們強(qiáng)調(diào)真實的語文情境,統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題,典型的實踐活動。那么我剛才和大家分享的就是我們20年的基礎(chǔ)教育課程改革。那義務(wù)教育的課程改革推進(jìn)的過程當(dāng)中,我們一直在倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式。但是,由于我們的課程內(nèi)容的選擇,課程內(nèi)容的組織方式和課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,在一定程度制約了我們的自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式的真正的落實。
因此,我們可以看到在這次課標(biāo)修訂的過程當(dāng)中,在這方面做了很大的探索和努力。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇三
近日,國家教育部正式發(fā)布了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版),引起了國內(nèi)基礎(chǔ)教育界專家學(xué)者和廣大教師的密切關(guān)注和熱議。英語作為一門外語,體現(xiàn)著人文性與工具性的融合統(tǒng)一,它的社會功能隨國家與社會發(fā)展需要而定。隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展,新課標(biāo)必須與時俱進(jìn),全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),順應(yīng)新時代基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的潮流。
上一次課標(biāo)發(fā)布是在20xx年,每一次更新,都決定了未來中國教育的發(fā)展方向,這對于所有學(xué)生、老師和家長來說,這都至關(guān)重要,因為它決定著教學(xué)與測試的原則與發(fā)展方向。
那么新舊課標(biāo)之間具體都有哪些大的變化呢?總體上看,在新課標(biāo)學(xué)科課時設(shè)定上,英語課時的占比為6-8%,與道德與法治并列,在所有學(xué)科中排名倒數(shù)第三,課時減少明顯。從一些重要細(xì)節(jié)和數(shù)據(jù)來看,還有以下變化。
在新課標(biāo)中,英語課時的占比為6-8%,與道德法治并列,在所有學(xué)科中排名倒數(shù)第三。這兩年我們經(jīng)常聽到,一些人建議取消“英語主科的學(xué)習(xí)地位”。但是這次新課標(biāo)出爐,確定了未來十年英語還會健在。但從課時占比上來說,英語學(xué)科在公校內(nèi)的定位無疑是越來越低了。
一方面是英語課時量減少,可另一方面英語考試難度卻在增加。學(xué)生們之間的成績落差會越來越大。對比20xx年的舊課標(biāo)和20xx年的新課標(biāo):
第一、課程難度等級變化。20xx年舊課標(biāo)將義務(wù)教育階段的英語課程內(nèi)容分為五個等級。而新課標(biāo)將課程內(nèi)容減少為三級,而且每一級后面都有一個“+”號級別。從五級降為三級,這就意味著每一級臺階的坡度會更大。特別是每一個級別后面,都設(shè)置了一個“+號”級別,很耐人尋味。按照新課標(biāo)原文的說法,“級別+為學(xué)有余力的學(xué)生提供選擇。
第二、詞匯量增加。舊課標(biāo)規(guī)定,義務(wù)教育階段的詞匯量為1600個,而新課標(biāo)最高級別的詞匯量是 20xx個。多出來的這400個詞匯,就是出現(xiàn)新課標(biāo)的最高級別“三級+”, 教授三年級英語一年時間還沒到,對于三年級英語的課外閱讀量達(dá)到1500-20xx詞。
第三、閱讀寫作要求增多。在閱讀這一項,舊課標(biāo)的要求是7個,而新課標(biāo)將閱讀和聽力放在一起,普通要求是13個。同時,增加了三個“+號”考察細(xì)分項。經(jīng)過上面的對比,我們可以看出,新課標(biāo)之后的考試難度上限提高了。
傳統(tǒng)外語課堂,往往會局限在課本中。而“真實的課堂”,更多地使用生活中的真實語料,要求學(xué)生運用英語來理解信息并且表達(dá)自己。其實不僅是在中國,現(xiàn)在美國外語教學(xué)界也在越來越轉(zhuǎn)向“真實的交際課堂”,最核心的一點就是建立在“真實課堂”的原則基礎(chǔ)上、進(jìn)行有意義的交流。新課標(biāo)中對于小學(xué)三、四年級的表達(dá)與交流能力目標(biāo)是:能圍繞相關(guān)主題,運用所學(xué)語言,進(jìn)行簡單的交流,介紹自己和身邊熟悉的人或事物,表達(dá)情感和喜好等,語言達(dá)意;在書面表達(dá)中,能根據(jù)圖片或語境,仿寫簡單的句子。
這一制度的實施,對我們來說,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。在了解了新課標(biāo)所面臨的形勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)之后,我真的是受益匪淺,從中得到了許多啟發(fā)和深深的思考。因此,我明白了新課標(biāo)下我們的老師應(yīng)該做什么:
第一、更新教學(xué)觀念。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對主題的選擇更多的是從學(xué)生生活實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗,選擇適合學(xué)生年齡階段的主題作為編寫的主線。因此,教師必須深入研究教材,努力用學(xué)生的眼光看待問題,理解學(xué)生的生活,充分利用學(xué)生的興趣,挖掘身邊的教學(xué)資源。這會使學(xué)生有話要說,有話可說。因此,英語教師必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地更新自己的知識體系,時刻做好學(xué)習(xí)接受新知識的心理準(zhǔn)備。與此同時,英語教師必須更新觀念,不斷創(chuàng)新,不斷嘗試,時刻以全新的面貌面對學(xué)生,進(jìn)而時刻引導(dǎo)學(xué)生不斷求知、求新、求進(jìn)步,更好地完成學(xué)業(yè),同時不斷豐富各方面知識,儲備各種能量,成為真正適應(yīng)新時代要求的新人。
第二、變革教學(xué)方式。依據(jù)新課標(biāo)的要求,新教材的教學(xué)必須依據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,創(chuàng)建以活動課為主的教學(xué)模式。重點培育學(xué)生用語言進(jìn)行溝通的實力。采用聽、說、唱、玩、演的方式,激勵學(xué)生主動參加,大膽表達(dá)使學(xué)生從動腦、動口、主動思維參加教學(xué)活動。如低年級學(xué)生可敏捷處理教材內(nèi)容,將其編成兒歌、童謠。課堂中多采納嬉戲教學(xué)法,加上老師敏捷親切的身體語言,使得課堂豐富多彩、輕松活躍。培育學(xué)生能在圖片、手勢的幫助下,聽懂語速較慢的話語或錄音材料。
第三、創(chuàng)設(shè)豐富情境。教師用自己充溢激情的表情和動作去感染學(xué)生,讓學(xué)生主動的參加到學(xué)習(xí)中來。變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情景,相互溝通,啟發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),樹立學(xué)習(xí)信念。直觀情景教學(xué)是小學(xué)英語教學(xué)之中一種很重要的教學(xué)技巧。老師要充分利用教科書中的課文來創(chuàng)設(shè)情景,如打電話、購物、生日聚會、旅游、問路等,為學(xué)生供應(yīng)運用英語進(jìn)行溝通的機(jī)會。
面臨著新觀念、新課標(biāo)、新教法等一系列新面孔,教師必須從傳統(tǒng)的“教書育人”向“科研型”“、學(xué)者型”轉(zhuǎn)變,在教學(xué)改革中不斷探索最佳的教學(xué)方法和策略,尋求更加科學(xué)的教學(xué)方法和策略,自覺主動地進(jìn)行教學(xué)反思和自我監(jiān)控,促進(jìn)自我成長,才能適應(yīng)新課標(biāo)的要求,如果我們能開展有效的教學(xué)科研活動,并以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo),不斷總結(jié)和反思自己的教育教學(xué)工作,創(chuàng)造新的教學(xué)經(jīng)驗,探索新的教學(xué)策略和方法,在繁重的教學(xué)中實踐我們的教科研成果,能起到事半功倍的作用。
通過新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),我迎接了新理念新考驗新挑戰(zhàn)。我相信只要大膽運用新理念、新方法到課堂實踐中,努力落實新課標(biāo),就會不斷的提升自我發(fā)展空間,努力做一名合格的小學(xué)英語老師。
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三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇四
在學(xué)校的鼓勵指導(dǎo)下,第一次認(rèn)認(rèn)真真,完完整整的對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(版)》解讀進(jìn)行了自主學(xué)習(xí),在校參加了課標(biāo)培訓(xùn),初步確定了兩個大方向:教要準(zhǔn)和教什么。學(xué)習(xí)中自己對課標(biāo)的認(rèn)識有了很大進(jìn)步,選取了印象最深的兩點進(jìn)行心得交流。
在一次次的聽課、評課學(xué)習(xí)中也學(xué)到了不少,自己也好好學(xué)習(xí)了新課標(biāo),此次閱讀特別關(guān)注了“關(guān)于課外閱讀”部分。新課標(biāo)對于課外閱讀進(jìn)行了透徹的論述:從課程理念到階段教學(xué)目標(biāo),課標(biāo)有多處涉及課外閱讀問題,凡是論及閱讀教學(xué),幾乎都包括了課外閱讀。讓課堂閱讀教學(xué)往課外閱讀伸展,讓課堂內(nèi)外的閱讀教學(xué)相互交叉、滲透和整合,連成一體。這是課標(biāo)精神,這個教學(xué)內(nèi)容很好抓住了語文教學(xué)的根。另外,我們學(xué)校正在開展全校性的閱讀活動。學(xué)生們興趣很高,但需要老師的指導(dǎo)幫助,無論何時何地,重視課外閱讀教學(xué),正是給孩子們在寒冬送上了溫暖。閱讀教學(xué)在自己的課堂中也應(yīng)適時地進(jìn)行,進(jìn)行閱讀的根本目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力,而閱讀能力的核心是理解。提高理解能力是一個從膚淺到深刻,從理解不確切到確切理解,從被動記背結(jié)論到主動思考理解的過程。因而,教給學(xué)生閱讀的方法是學(xué)生理解閱讀內(nèi)容的有效途徑。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)緊緊抓住課文,實行精講多讀,教會學(xué)生獨立閱讀的方法,提高學(xué)生獨立閱讀的自覺性。學(xué)生在課堂上學(xué)會了獨立閱讀的方法,在課外閱讀中能自主地進(jìn)行閱讀,豐富了語文材料,擴(kuò)大了知識面。為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣,提高閱讀質(zhì)量,把該項活動引向深入,每學(xué)期應(yīng)進(jìn)行若干次定期和不定期的閱讀檢查、評比。其形式或是舉行讀書報告會、經(jīng)驗交流會,或是展覽優(yōu)秀的讀書筆記、經(jīng)驗,評比表彰課外閱讀積極分子等。對課外閱讀取得一定成績的學(xué)生,教師要及時地鼓勵,讓他們體驗成功的喜悅。當(dāng)學(xué)生在獲得成功后,會更堅持大量的廣泛的閱讀,良好的讀書習(xí)慣也就隨之形成。同時個人的進(jìn)步往往又是同學(xué)們效仿的范例,這樣班里就會形成濃厚的課外閱讀氛圍,其意義也就更加深遠(yuǎn)了。堅持推進(jìn)“兒童閱讀”。學(xué)習(xí)語文正如呂叔湘說的:“三分課內(nèi)”、"七分課外”,激發(fā)閱讀興趣,加強(qiáng)閱讀的指導(dǎo)、交流、展示。
第一學(xué)段要求學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。寫字姿勢正確,書寫規(guī)范、端正、整潔。各學(xué)段,寫字姿勢正確,有良好的書寫習(xí)慣。每個學(xué)段都要重視對學(xué)生寫字姿勢的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的'筆畫、結(jié)構(gòu)、行款,掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。注重寫字質(zhì)量,切實提高書寫水平,避免大量、機(jī)械的書寫訓(xùn)練。識字寫字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。是第一學(xué)段的教學(xué)重點,也是貫穿整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。關(guān)于識字寫字教學(xué):認(rèn)寫分開,多認(rèn)少寫。寫字教學(xué):體現(xiàn)漢字的規(guī)律和特點,由獨到合,由簡到繁,由易到難,由基本筆畫到字的間架結(jié)構(gòu),加強(qiáng)指導(dǎo)。注重書寫的規(guī)范要求。第一學(xué)段:掌握漢字的基本筆畫,常用偏旁部首,按筆順規(guī)則寫字。對姿勢、習(xí)慣的要求是史無前例的,前所未有的。
總之,在教學(xué)時一定要扎實教好每一個字,老師示范要到位,學(xué)生練習(xí)要求準(zhǔn)確,老師批改要細(xì)致。聯(lián)合家長的力量,發(fā)揮班級鼓勵的力量。基本筆畫書寫對于低年級孩子來說光講解不夠,還需精煉成口訣讓學(xué)生熟記于心。讓家長了解孩子書寫的近況,定時給家長以書信的形式交流、表揚(yáng)孩子書寫。在班級中展示、張貼孩子的優(yōu)秀寫字作品。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇五
課程標(biāo)準(zhǔn)是時代的選擇,也是集體的智慧,是對這個時代的育人目標(biāo)的路徑選擇。課程標(biāo)準(zhǔn)就像鐵軌,教科書就像列車,教師就是駕駛列車在鐵軌上運行的人,學(xué)生就是跟著教師學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)的,教師的駕駛技術(shù)是關(guān)鍵一環(huán)。
課程目標(biāo)定位在學(xué)生的核心素養(yǎng),體現(xiàn)了從“學(xué)科”到“學(xué)生”的轉(zhuǎn)向,也是多年從“教學(xué)科”到“用學(xué)科教學(xué)生”的實踐探索成果被認(rèn)同的體現(xiàn)。
從知識時代走向素養(yǎng)時代,目標(biāo)從“雙基”到“三維”到“核心素養(yǎng)”,分久必合的規(guī)律,說明了從分化到綜合的重要性,也表現(xiàn)出規(guī)律性。把細(xì)分的部分弄清楚了,就有必要綜合起來。
素養(yǎng)是在復(fù)雜情境中解決問題的能力表現(xiàn)。從知識到素養(yǎng),就是從學(xué)科知識到人的發(fā)展,是在“實用主義”“建構(gòu)主義”“人本主義”等理論的多年作用下才達(dá)成的共識。在這個時代,知識、能力與素養(yǎng)互為基礎(chǔ),相互作用。
課程內(nèi)容指向綜合性實踐性,課程內(nèi)容不再是靜態(tài)的材料呈現(xiàn)式的知識系統(tǒng),而是動態(tài)的處理學(xué)習(xí)材料的活動過程。
在語文學(xué)科具體為“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,改變了語文課程只有目標(biāo)、沒有內(nèi)容的現(xiàn)實。學(xué)習(xí)任務(wù)群是課程結(jié)構(gòu)和組織形式,也就是以任務(wù)群的`形式來組織學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)活動。
學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是可以看見的教材形式,而是需要在教學(xué)材料基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計的系列學(xué)習(xí)活動。課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)任務(wù)群是在課程領(lǐng)域劃分基礎(chǔ)上對教學(xué)活動的設(shè)想,需要一線教師創(chuàng)造性地運用。
課程標(biāo)準(zhǔn)中的評價,具體為學(xué)業(yè)質(zhì)量,包括內(nèi)涵和描述兩部分。因為素養(yǎng)是能力表現(xiàn),所以對學(xué)業(yè)質(zhì)量進(jìn)行了“描述”,是設(shè)想了學(xué)生在不同情境中的能力表現(xiàn)而不是能力標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的能力標(biāo)準(zhǔn)還需要通過具體的命題測試來評估。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)業(yè)評估的參照系,而不是評分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量不是終結(jié)性的評價,而是更突出了過程性評價,在每個學(xué)習(xí)階段,甚至每節(jié)課都需要教師去關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量的部分呼應(yīng)了課程目標(biāo),也對應(yīng)了學(xué)習(xí)過程,從起點到終點,貫穿整個系統(tǒng)。
此次學(xué)習(xí)研討活動進(jìn)一步加深了對新課標(biāo)的認(rèn)識、理解。在學(xué)習(xí)中感悟,在實踐中磨煉,在不斷提升自我中成長。相信在未來的教育實踐中,必能落實新理念,探索新方法,實現(xiàn)新突破。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇六
通過學(xué)習(xí)20xx《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》,我最有感觸的是:要求更高了,更靈活了。20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)的英語課程內(nèi)容分五級呈現(xiàn),以小學(xué)三年級為起點,對小學(xué)一、二年級學(xué)生的英語能力沒有明確要求。而20xx版新課標(biāo)明確指出,義務(wù)教育英語課程內(nèi)容分四級呈現(xiàn),兼顧小學(xué)英語開設(shè)起始年級區(qū)域差異,設(shè)置預(yù)備級和三個“級別+”。預(yù)備級主要滿足1-2年級教學(xué)需要,以視聽為主,“級別+”為學(xué)有余力的學(xué)生提供更多選擇。拿我所教的三年級來說,他們對應(yīng)的級別是一級而不是預(yù)備級,他們前期必須要有一定的'知識儲備,教學(xué)任重而道遠(yuǎn),如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)最大限度地提高學(xué)習(xí)英語的效果呢?我認(rèn)為最重要的是首先提起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,讓學(xué)生樂學(xué)善學(xué),在今后的教學(xué)中,我將大膽利用教學(xué)新理念,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,努力落實新課標(biāo)要求,力求工作更上一層樓!
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇七
就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),對新課程充分理解,誠心理解,熱情投入,有效實施并根據(jù)新課程要求,不斷提高自身綜合素質(zhì)。
真正確立語文教育的新理念,透過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐潛力,用心倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的`終身受用的語文潛力。
較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系,有哪些改善,教法上有那些變化,有那些獨到的進(jìn)步和收獲,以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點,有效地實施語文教學(xué)。
多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量,都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。
我要在以后教學(xué)中不斷總結(jié)反思,并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí),用心探討,總結(jié)經(jīng)驗,用心推廣,我要不斷學(xué)習(xí),努力把課改工作做得更好。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇八
x老師這次講座的主題是《學(xué)習(xí)新課標(biāo),助力雙減背景下的課堂教學(xué)改革》。她結(jié)合具體課例,生動而深入地解答了一線老師在新課標(biāo)學(xué)習(xí)中遇到的重點、難點問題。她具體從三個方面對新課標(biāo)進(jìn)行解讀:學(xué)習(xí)新課標(biāo),了解主要內(nèi)容的“變”與“不變”;結(jié)合統(tǒng)編教材的教學(xué)案例,談任務(wù)群的理解和實施;結(jié)合作業(yè)設(shè)計和考試命題,談新課標(biāo)下的教、學(xué)、評一致性。
20xx年版課標(biāo)指出“以生活為基礎(chǔ),以語文實踐活動為主線,以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情x境、方法和資源等要素,設(shè)計語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”。老師強(qiáng)調(diào),在單元設(shè)計上一定要有效落實任務(wù)群,六大任務(wù)群以三個層次來劃分,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,開展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。她要求大家在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的時候做到“守正創(chuàng)新”,學(xué)習(xí)內(nèi)容要不斷“復(fù)現(xiàn)”,以強(qiáng)化記憶。
x最后,老師以六年級的基礎(chǔ)作業(yè)設(shè)計為案例,闡釋了新課標(biāo)背景下基礎(chǔ)作業(yè)的設(shè)計實踐。她聚焦語文課程核心素養(yǎng)的四個維度,聚焦語文課程內(nèi)容的.組織和呈現(xiàn)方式,指明了“作業(yè)設(shè)計和管理”的新方向。
x老師的講座內(nèi)容無論是理論深度,還是具體的教學(xué)案例分析,都貼近一線教學(xué)實際,讓與會老師受益匪淺,不僅幫助大20xx家理解了版義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn),還針對新課標(biāo)一些值得探討的問題提出了自己的建議,引領(lǐng)大家在新課標(biāo)指導(dǎo)下重新思考語文教學(xué)的實質(zhì),具有學(xué)科前瞻性。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇九
正當(dāng)我一頭霧水之時,十分有幸聆聽了浙江省教研員杜宏斌老師關(guān)于《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中音樂部分的解讀講座。杜老師從20xx版《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的實踐情況開始分析,帶領(lǐng)我們探究了新版修訂內(nèi)容變化的原因以及內(nèi)容中的創(chuàng)新和突破。每一個完善的目標(biāo),每一個優(yōu)化的細(xì)節(jié),每一個細(xì)化的要求,都讓我感到新課標(biāo)的邏輯性、科學(xué)性和前瞻性。也深深地體會到《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在出版前專家們嘔心瀝血地付出。通過研讀,探索未來的教學(xué)之路,以下是我對課標(biāo)中“課程內(nèi)容”的幾點思考:
1、在變化中發(fā)現(xiàn)不變的共性。
新版課標(biāo)中的課程內(nèi)容非常的豐富,描述的篇幅是原來的4倍。從音樂課程內(nèi)容上來比較,4類藝術(shù)實踐和14類具體學(xué)習(xí)內(nèi)容與舊版大致相同,但在描述上選用了更精準(zhǔn)的詞匯。例如:“感受與欣賞”變成“欣賞”,“音樂與相關(guān)文化”變成“聯(lián)系”等。說明在音樂教學(xué)中,學(xué)生需要掌握并有效運用的知識和技能是基本不變的.,音樂課堂依舊圍繞著這些內(nèi)容開展教學(xué)。
2、在變化中激發(fā)全新的探索。
新版課標(biāo)中課程內(nèi)容最大的變化是:,根據(jù)不同的年齡段特點,設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。,“學(xué)習(xí)任務(wù)是藝術(shù)實踐的具體化,是學(xué)生在現(xiàn)實生活或特定情境中綜合運用所學(xué)知識、技能等完成的項目、解決的問題等”。在未來的教學(xué)中,學(xué)生不僅僅在課堂上學(xué)習(xí)基本知識與技能,更多的是在不同任務(wù)的情境中遷移、運用自己掌握的知識和技能,將其內(nèi)化成音樂能力,真正提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。教師根據(jù)不同的任務(wù),應(yīng)該如何設(shè)計以學(xué)生為主導(dǎo),發(fā)揮他們主觀能動性的教學(xué)成為了我將要探索的目標(biāo)。
1、辨教學(xué)思路。
教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)闡述中還增加了對教師的教學(xué)提示,這無疑是幫助了我在未來更好地辨明教學(xué)思路。在任務(wù)式引領(lǐng)的課堂之中,除了深度解讀教材,更需要創(chuàng)造性的使用教材。例如,歌唱課《我是少年的阿凡提》,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)從它所在的學(xué)段開始思考,根據(jù)學(xué)段的任務(wù),我選擇其中的:獨唱與合作演唱,小型歌舞劇表演,創(chuàng)編與展示,3個任務(wù)進(jìn)入到這節(jié)教唱課,在深入解讀教材后,將設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系,設(shè)計與之相符的教學(xué)內(nèi)容,在課堂中不斷以任務(wù)引領(lǐng),學(xué)生自主探究、運用自己的知識、技能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維。
2、辨自我提升。
對新版課程內(nèi)容解讀的同時也是對自我教學(xué)的一次“思辨”。我總是在接受到新的信息時會產(chǎn)生些許抗拒,是因為自己將要跳出原本的“舒適圈”。新課標(biāo)的出現(xiàn),對老師的專業(yè)性提出了更高點的要求,只有不斷地思辨才能繼續(xù)前行。未來的音樂課不僅僅只有知識與技能,而是一節(jié)全面的,具有深度和廣度的美育課。
學(xué)而有涯而生無涯,如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中持續(xù)推動學(xué)生的核心素養(yǎng)不斷前行,新課標(biāo)的出現(xiàn)成為了最好的推動器,與時俱進(jìn)的音樂課堂需要我們不斷思索和冒險,但若不思“變”,何來明“辨”?慶幸自己在和美樂者這個優(yōu)秀的集體中,不懼未來,向美而行!
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十
《20xx版義務(wù)教學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》是在20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)和20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂和完善的,對比前兩個版本的課標(biāo),大家會發(fā)現(xiàn)“數(shù)感”這個核心詞貫穿始終,同時20xx版課標(biāo)中還提出了一個新的核心詞——“量感”,由此可見“感覺”在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。那么什么是“數(shù)感”“量感”呢?“數(shù)感”和“量感”有什么區(qū)別和聯(lián)系?在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”和“量感”?圍繞這三個問題,我將談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得。
20xx版課標(biāo)中分別對“數(shù)感”和“量感”的內(nèi)涵進(jìn)行了解釋和說明。“數(shù)感主要是指對于數(shù)與數(shù)量,數(shù)量關(guān)系及運算結(jié)果的直觀感悟。能夠在真實情境中理解數(shù)的意義,能用數(shù)表示物體的個數(shù)或事物的順序,能在簡單的真實情境中進(jìn)行合理的估算,作出合理判斷;能初步體會并表達(dá)事物蘊(yùn)含的簡單數(shù)量規(guī)律。數(shù)感是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ),建立數(shù)感有助于理解數(shù)的意義和數(shù)量關(guān)系,初步感受數(shù)學(xué)表達(dá)的簡潔和精確,增強(qiáng)好奇心,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。”(p7)。
“量感主要是指對事物的可測量屬性及大小關(guān)系的直觀感知。知道度量的意義,能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性;會針對真實情境選擇合適的度量單位進(jìn)行度量,會在同一度量方法下進(jìn)行不同單位的換算;初步感知度量工具和方法引起的誤差,能合理得到或估計度量的結(jié)果。建立量感有助于養(yǎng)成用定量的方法認(rèn)識和解決問題的習(xí)慣,是形成抽象能力和應(yīng)用意識的經(jīng)驗基礎(chǔ)。”(p7)。
從以上兩段話中我們不難理解,不管是數(shù)感,還是量感,都是一種直觀感覺,都是形成抽象能力的經(jīng)驗基礎(chǔ),而數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科,它源于“對現(xiàn)實世界的抽象”(p1),因此培養(yǎng)學(xué)生形成良好的“數(shù)感”和“量感”是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。
在《現(xiàn)代漢語詞典》中“數(shù)量”是一個詞語,意思是事物的多少,史寧中教授說:“‘?dāng)?shù)’是對數(shù)量的抽象,‘量’是度量的結(jié)果”,也就是說,“數(shù)”和“量”本身是緊密聯(lián)系的,在現(xiàn)實世界中,數(shù)與量你中有我,我中有你,并不是分割開的。然而,在對知識的認(rèn)識過程中,我們還會發(fā)現(xiàn),量感與數(shù)感之間還是有很大區(qū)別的,數(shù)感是“一種關(guān)于數(shù)的直覺”,也就是要抽離具體的量,用符號表達(dá)現(xiàn)實世界,更抽象;量感則是“一種關(guān)于現(xiàn)實世界中量的直覺”,不能脫離對具體事物的度量,用史寧中教授的話來說就是“數(shù)感可以去掉后綴名稱(單位),量感不可以去掉計量單位”。舉個例子來說,買西瓜時,瓜農(nóng)能夠根據(jù)西瓜重量快速算出錢數(shù),這是“數(shù)感”;我們要10斤左右的西瓜,他們能夠通過看一看,掂一掂的方法,找到一個差不多重的西瓜,這就是“量感”。
任何感覺的形成都是需要通過長期訓(xùn)練的,因此我們在教學(xué)中,要通過創(chuàng)設(shè)具體情境,循序漸進(jìn)、持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”和“量感”。
1、創(chuàng)設(shè)具體的操作情境。
不論是數(shù)感的建立,還是量感的建立,學(xué)生必須要經(jīng)歷自主操作,才能實現(xiàn)抽象,因此,在教學(xué)中,教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐操作,從而內(nèi)化數(shù)感和量感。例如,在張月老師教學(xué)《兩位數(shù)加一位數(shù)口算(進(jìn)位)》一課時,設(shè)計了用擺小棒的方法探索26+4的口算方法,學(xué)生在擺的`過程中,觀察到4根小棒和6根小棒湊在一起是10根小棒,又可以捆成一捆,也就是多了1個十,進(jìn)而初步建立了個位“滿十”向十位“進(jìn)一”的數(shù)感。
又如我在教學(xué)《厘米的認(rèn)識》時,先讓學(xué)生在直尺上找出一厘米,觀察一厘米有多長,用手指比劃1厘米,找生活中大約是1厘米長的物體,用尺子測量手指、鉛筆、橡皮、書的長度等等,從而幫助學(xué)生建立基本的量感,然后根據(jù)對這些基本量的感知,再去判斷鉛筆盒的長度、書的寬度等等,從而不斷培養(yǎng)學(xué)生的量感。
2、創(chuàng)設(shè)真實的生活情境。
數(shù)感和量感的建立離不開對生活經(jīng)驗和生活現(xiàn)象的理解與觀察,因此在教學(xué)中,教師要善于借助學(xué)生的生活經(jīng)驗,善于聯(lián)系生活現(xiàn)象,幫助學(xué)生建立數(shù)感和量感。
例如,在教學(xué)《小數(shù)的初步認(rèn)識》時,老師出示了學(xué)生在生活中非常熟悉的超市情境,并讓學(xué)生觀察這些商品的價格都是用什么數(shù)表示的?并提問:為什么生活中的價格常常要用小數(shù)來表示?從這一環(huán)節(jié)來看,我們不難發(fā)現(xiàn),教師借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗,從學(xué)生已有的認(rèn)知出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí),這對于認(rèn)識小數(shù)有很大的幫助。
在教學(xué)“千米”、“平方千米”、“噸”這些較大的單位時,因為很難通過具體的實踐操作讓學(xué)生感知這些量的多少,因此老師們經(jīng)常會聯(lián)系一些生活現(xiàn)象幫助學(xué)生理解。比如,去年聽戴燕老師《認(rèn)識千米》一課時,她就通過舉了兩個生活現(xiàn)象幫助學(xué)生快速建立了1千米的量感,一個是以學(xué)校操場為例,圍繞學(xué)校操場走1圈大約是200米,圍著操場走5圈大約就是1千米,另一個例子,是從學(xué)校門口往南走到桐江新村大門口,大約是1千米。這兩個生活現(xiàn)象,對學(xué)生來說非常熟悉,因此能夠引起學(xué)生的共情,并在腦海里建立了1千米的直觀感知。
由此可見,課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系,在生活中學(xué)數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“感覺”,就在借助“真實生活”中得到了建立。
20xx版義務(wù)教學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)中指出:“‘會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界’是數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一,在義務(wù)教育階段,數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為:抽象能力(包含數(shù)感、量感、符合意識)、幾何直觀、空間觀念與創(chuàng)新意識。”(p5)在小學(xué)階段“數(shù)感”和“量感”是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要表現(xiàn),因此培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”和“量感”是小學(xué)數(shù)學(xué)教師的一項重要任務(wù)。作為教師,我們要努力挖掘教材,研究教學(xué)方法,把課標(biāo)要求落實到實際教學(xué)中,幫助學(xué)生建立良好的數(shù)感和量感,從而為學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)打下堅實基礎(chǔ)。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十一
近年來,隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,性教育被越來越多的人所關(guān)注。性教育作為一門重要的課程,旨在為青少年提供科學(xué)、全面、正面的性知識,引導(dǎo)他們正確對待自身與他人的性行為,培養(yǎng)良好的性觀念和道德品質(zhì)。我很幸運能夠有機(jī)會參加這門課程,它為我打開了一扇全新的大門,讓我對性逐漸產(chǎn)生了理性、科學(xué)的認(rèn)識。
首先,性教育課程幫助我認(rèn)識到性是一種自然的生理需求,和正常成長過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。在課堂上,老師生動形象地向我們展示了生命起源和生殖過程,讓我們意識到人類繁衍后代所必須經(jīng)歷的道路。這讓我明白了性對于我們個體和整個社會的意義和價值,使我更加珍惜和尊重自己和他人的身體,并逐漸認(rèn)同了性行為是成年人的責(zé)任和權(quán)利。
其次,性教育課程使我了解到性與愛是不同的概念,它們并不總是同時出現(xiàn)。愛情是一種情感,是人們根據(jù)自己的需求和情感來選擇伴侶,并建立起深入的感情聯(lián)系。而性只是其中的一個方面,可以是愛情的表達(dá),也可以是純粹的欲望釋放。在沒有足夠的愛情基礎(chǔ)下進(jìn)行性行為是不負(fù)責(zé)任的,這給了我一個警誡,讓我明確了愛情和性之間的界限。
此外,性教育課程還教會了我如何正確使用避孕措施,預(yù)防性傳播疾病。在課堂上,老師向我們介紹了各種常見的避孕方法,如安全期避孕、避孕藥、避孕套等。他們還詳細(xì)講解了每種方法的使用原理、注意事項和適用人群,讓我們了解到避孕的重要性和必要性,以及如何選擇適合自己的避孕措施。同時,他們還向我們傳授了預(yù)防性傳播疾病的知識,讓我們知道性行為不當(dāng)可能導(dǎo)致的后果,并提醒我們正確對待和面對性行為帶來的風(fēng)險。
最后,性教育課程培養(yǎng)了我正確處理性問題的能力和技巧。在課堂上,老師通過啟發(fā)式和案例分析等方式,引導(dǎo)我們用科學(xué)、理性的眼光看待和分析性問題,同時也鼓勵我們主動向老師和父母尋求幫助和咨詢。這為我以后遇到性問題時提供了一種解決途徑和思考框架,讓我有底氣和勇氣正視和解決自己的困惑和困難。
總之,性教育課程給予了我對性的正確認(rèn)識和理性思考的能力,讓我明白了性作為一門科學(xué)的學(xué)問,需要我們以客觀的態(tài)度去對待,以科學(xué)的方法去學(xué)習(xí)。它不僅教會了我如何正確對待和尊重自己和他人的身體,還教會了我如何正確使用避孕措施和預(yù)防性傳播疾病。在之后的生活中,我將會繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索,以便更好地參與和建設(shè)一個健康、和諧的社會。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十二
在目標(biāo)的定位上,義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)構(gòu)建了素養(yǎng)型的語文課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括四個方面,這四個方面是一個整體。
第一個方面是文化自信。感受與熱愛、繼承與弘揚(yáng)、關(guān)注與參與、了解與借鑒,是要我們重點培養(yǎng)學(xué)生在這些方面的行為表現(xiàn),希望通過這些行為表現(xiàn)能夠增強(qiáng)文化自信。
第二個方面是語言運用。這里面我們要關(guān)注三組名詞,第一組是語感和經(jīng)驗,學(xué)生在日常生活當(dāng)中培養(yǎng)并且豐富自己的語感,進(jìn)而提升語言品質(zhì)。第二組是意識和能力。發(fā)展這樣的一種語感和經(jīng)驗,學(xué)生要有自覺意識和能力。第三組是內(nèi)涵和情感,感受語言文字的內(nèi)涵。
第三個方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面,我們更關(guān)注的是學(xué)生思維品質(zhì)的提升,以及在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語言的發(fā)展是密不可分的,學(xué)生在運用語言的過程中關(guān)注到語言的思維表現(xiàn),二者是共生共長的。
第四個方面是審美創(chuàng)造。關(guān)于審美創(chuàng)造,需關(guān)注幾點:第一點,是學(xué)生的審美經(jīng)驗,語文學(xué)習(xí)過程中,語言文字的美以及語言文字所表現(xiàn)出來的生活美、自然美、思想美,幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗。第二點是審美能力。第三點是審美觀念,學(xué)生的經(jīng)驗和能力都需要在正確的審美觀念的指導(dǎo)下。
學(xué)段要求里細(xì)化了四種實踐活動,識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究。識字與寫字是基礎(chǔ),四個學(xué)段,根據(jù)不同學(xué)段要求進(jìn)行不同的教學(xué)實踐活動,四個學(xué)段又體現(xiàn)了新課標(biāo)的連續(xù)性、階段性。
總之,義務(wù)教育語文教學(xué)轉(zhuǎn)化思路——在真實的情境中解決現(xiàn)實問題。由學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動到關(guān)鍵能力培養(yǎng)再到核心素養(yǎng)提升,學(xué)生在語文實踐活動中去提升義務(wù)教育課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十三
本周,通過李艷霞老師的分享,我學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx年版)的內(nèi)容及程曉堂教授“義務(wù)教育英語課程發(fā)展的新方向”的講座。通過這幾天的學(xué)習(xí),我意識到20xx版《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》是對20xx版課標(biāo)的繼承和發(fā)展,它在20xx版的基礎(chǔ)上,提出了更為具體的要求,等級劃分也更加細(xì)致。在學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)了新舊課標(biāo)中2個較為明顯的變化:
1、等級劃分更精準(zhǔn)
在20xx版課標(biāo)中,義務(wù)教育階段分為五個等級,而且對小學(xué)一,二年級的學(xué)生英語能力也沒有明確的要求。而在20xx年的新課標(biāo)中義務(wù)教育階段的英語劃分為了四個等級。兼顧到區(qū)域差異,對一到二年級的學(xué)生額外設(shè)置了“預(yù)備級”要求,以視聽說為主。同時,一二三級出現(xiàn)了“級別+”,為學(xué)有余力的學(xué)生提供了更多選擇,鼓勵在扎實學(xué)好課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,做一定的提升,去滿足“+”部分的能力需求。
2、注重學(xué)生能力培養(yǎng)
新課標(biāo)中要求三至四年級課外閱讀量達(dá)到1500-20xx詞,五至六年級課外閱讀達(dá)到4000-5000詞,初中課外閱讀量達(dá)到150000詞。由此可見,只學(xué)習(xí)課本知識的“死讀書”方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的教育模式了,一定要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,增加學(xué)生的詞匯量。
此外,20xx版課標(biāo)只要求學(xué)生能夠“理解段落中句子之間的邏輯關(guān)系”,而在新課標(biāo)中變成了“理解語篇中顯性或隱性邏輯關(guān)系”,同時還要求“理解多模態(tài)語篇中非文字資源傳達(dá)的意義”。很明顯,新課標(biāo)中更為注重學(xué)生在閱讀文章時瑤有更深層的理解和思維能力。
通過對新課標(biāo)和程曉堂教授講座的學(xué)習(xí),也讓我認(rèn)識到在以后的教學(xué)中應(yīng)做到:
1、活用教材,適當(dāng)拓展。我們要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、心理特點和學(xué)習(xí)的情況,對教材的順序做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,將教學(xué)內(nèi)容重新組合和不斷補(bǔ)充擴(kuò)展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。要對學(xué)有余力的學(xué)生給與支持與鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力和思維能力。
2、創(chuàng)新教法,注重實踐。在教學(xué)中要增強(qiáng)教學(xué)的開放性和靈活性,使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動,積極創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),使學(xué)生在情境中用,在運用中不斷學(xué)習(xí)。
3、注重育人,亦師亦友。我們要注重知識技能的輸出,也要注重學(xué)生正確的世界觀,價值觀,人生觀的養(yǎng)成。要看到每一個孩子的閃光點,用師愛去灌溉每一個孩子,傾注每一節(jié)課堂,學(xué)生能夠大膽,自信的展示自己。英語不再僅僅是考試時的一道道試題,也不再是一篇篇死記硬背出的文章。通過多種形式的評價方式,鼓勵學(xué)生勇于探索,敢于實踐。最終達(dá)到孩子能將所學(xué)知識應(yīng)用于生活,成為自己的一項交際技能,也成為孩子打開世界的一扇窗戶。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,我對新課標(biāo)的認(rèn)識還很淺薄,今后我也會沿著這個方向不懈努力,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),將新課標(biāo)的理念運用到實際教學(xué)中去!
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十四
初中英語新課程實施以來,在各個學(xué)校成為教師們的熱點話題,并在教學(xué)中掀起一股浪潮。我們所使用的是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書英語(新目標(biāo))》這套教材,本套教材全書設(shè)計新穎活潑,生動有趣,培養(yǎng)了學(xué)生的聽說英語的能力。錄音磁帶設(shè)計緊密圍繞本單元內(nèi)容,能很好地提高學(xué)生的聽力水平。并且每個單元都安排了聽、說、讀、寫的綜合練習(xí),并突出了本單元的語法重點。這樣既可以很好的分散學(xué)生學(xué)習(xí)英語的難度,又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣并起到了活躍課堂氣氛的作用。但是當(dāng)?shù)貙W(xué)生普遍害羞,在說英語上難以啟齒,口語和聽力相對較弱。根據(jù)這些情況,在實施新課改的過程中,我進(jìn)行了以下幾種教學(xué)方式的課堂實踐:
英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識,著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進(jìn)行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運用英語的機(jī)會,讓學(xué)生充分接觸英語,運用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
學(xué)生只有對自己、對英語及其文化、對英語學(xué)習(xí)有積極的情感,才能保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。為此英語教師要做到:
1、尊重每個學(xué)生,積極鼓勵他們在學(xué)習(xí)中的嘗試,保護(hù)他們的自尊心和積極性;
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機(jī)會;
4、建立融洽、民主的師生交流渠道,經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵和幫助,做到教學(xué)相長。
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的,富有性格的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要了解學(xué)生的情感態(tài)度,幫助學(xué)生及克服情感態(tài)度方面的困難,使語言學(xué)習(xí)上的成功體驗與情感態(tài)度的發(fā)展相互促進(jìn)。
在教學(xué)中只要學(xué)生參與英語教學(xué)活動,無論說的好壞,我都會給予不同的激勵性評價,最后才進(jìn)行客觀性的糾正。我常用“verygood/beautiful/goodjob/excellent/youareright/soclever/verywell/great…”等語言激勵學(xué)生,并讓同學(xué)們鼓掌祝賀。每當(dāng)此時學(xué)生們都會因為得到表揚(yáng)而表現(xiàn)出無比的自信和滿足,對今后的英語學(xué)習(xí)更有興趣更有信心。因此激勵性評價教學(xué)不但能增強(qiáng)學(xué)生的自信心讓學(xué)生得到滿足,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。五、加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),為他們終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識地加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),讓他們在學(xué)習(xí)和運用英語的過程中逐步學(xué)會如何學(xué)習(xí)。我們應(yīng)做到:
1、積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生參與制訂階段性學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的方法;
2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境,采用推測、查閱或詢問等方法進(jìn)行學(xué)習(xí);
3、設(shè)計探究式的學(xué)習(xí)活動,促進(jìn)學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展;
4、引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法,學(xué)習(xí)語言知識,感悟語言功能;
5、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我評價并根據(jù)需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略。
雖然在實施新課改過程中遇到了不少的困難,但是我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新課程理念,研究適合本校學(xué)生的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中不斷實踐,積累經(jīng)驗,為今后的教學(xué)堅持不懈。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十五
教育課程是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,無論是人文課程還是科學(xué)課程,都對學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)有著深遠(yuǎn)的影響。在接受教育課程的過程中,我深刻體會到了其重要性和課程設(shè)計的優(yōu)勢。以下是我對教育課程的心得體會。
首先,教育課程對于學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)科學(xué)課程時,我意識到要培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和解決問題的能力是至關(guān)重要的。通過豐富的實踐和操作環(huán)節(jié),我能夠更深入地理解所學(xué)知識,并掌握相關(guān)技能。而在學(xué)習(xí)人文課程時,我意識到要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解和表達(dá)能力是不可或缺的。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)品和參與辯論,我逐漸提高了自己的寫作和演講能力,對人文價值的理解也更加深刻。因此,教育課程在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和認(rèn)知能力方面發(fā)揮了重要作用。
其次,教育課程對于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也起著重要作用。無論是科學(xué)課程還是人文課程,都需要學(xué)生具備創(chuàng)新和創(chuàng)造的精神。在科學(xué)課程中,我被鼓勵提出問題、進(jìn)行實驗和提出解決方案。通過解決實際問題和進(jìn)行創(chuàng)作性的實驗活動,我不僅能夠培養(yǎng)良好的科學(xué)思維方式,還能夠培養(yǎng)創(chuàng)新意識和動手能力。而在人文課程中,我被鼓勵思考?xì)v史事件的原因和結(jié)果,欣賞文學(xué)作品中的藝術(shù)表達(dá),并嘗試自己的創(chuàng)作。這種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,還能夠拓寬學(xué)生的思維,并提高他們在藝術(shù)和文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的表現(xiàn)。
此外,教育課程還能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在接受教育課程的過程中,學(xué)生不僅僅是獲取知識,更是在全方位的培養(yǎng)中成長。科學(xué)課程要求學(xué)生具備合作和團(tuán)隊協(xié)作的能力,在實驗過程中嘗試負(fù)責(zé)任的角色。通過與他人的合作,我學(xué)會了傾聽和尊重他人的觀點,提高了團(tuán)隊合作的能力。而人文課程要求學(xué)生具備審美和人文關(guān)懷的能力,在詩歌朗誦和文學(xué)討論中,我逐漸培養(yǎng)了自己的情感表達(dá)和人文關(guān)懷能力。這種全面培養(yǎng)綜合素質(zhì)的方法,讓我在學(xué)習(xí)中得到全方位的發(fā)展,不僅僅是知識的傳遞。
最后,教育課程在培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力方面也非常重要。當(dāng)我們接觸到新的知識和技能時,往往需要通過自主學(xué)習(xí)和探索來加深理解。教育課程通過自主學(xué)習(xí)和項目調(diào)研等形式,培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。通過學(xué)習(xí)科學(xué)課程時的實踐活動和學(xué)習(xí)人文課程時的讀書筆記,我逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并能夠利用自己的學(xué)習(xí)方法提高學(xué)習(xí)效果。因此,教育課程培養(yǎng)了我應(yīng)對未知挑戰(zhàn)和主動學(xué)習(xí)的能力,使我具備了終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
綜上所述,教育課程是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。通過培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì),教育課程為學(xué)生的成長提供了重要的支持和幫助。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情,不斷提高自己的能力,以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十六
《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx版明確指出:藝術(shù)課程所培養(yǎng)的藝術(shù)能力,不僅包括音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等不同門類藝術(shù)的基本知識和技能,還包括適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展和學(xué)生終身發(fā)展所需要的基本能力。大家通過對義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入解讀,對課程的目標(biāo),課程的性質(zhì)等有了一些新的認(rèn)識和理解。
藝術(shù)課中的體驗學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在熟悉的生活情境中,特定的游戲中,增強(qiáng)他們對藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,綜合發(fā)展學(xué)生多方面的藝術(shù)能力,通過不同形式的藝術(shù)表現(xiàn),逐步培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新,跨越,轉(zhuǎn)換等多種能力,從而更好地促進(jìn)人全面的發(fā)展。
音樂課中,我們可以采取以下的教學(xué)方式:一通過活動化的教學(xué)形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗的空間,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,盡可能的多設(shè)計一些具有創(chuàng)造性,探索性的能夠提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的活動,在教學(xué)中體現(xiàn)出人文性,綜合性,創(chuàng)造性和娛樂性。
注重與其他學(xué)科的聯(lián)系,關(guān)注藝術(shù)與生活,自然,社會等關(guān)聯(lián),傳遞人與自然和諧共生的理念,充分的融合姊妹藝術(shù)。在課堂中可以指導(dǎo)學(xué)生利用其他學(xué)科的知識、技能,促進(jìn)音樂與姊妹藝術(shù)其他學(xué)科的聯(lián)系和融合。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各類藝術(shù)活動,積極參加舞蹈,曲藝等節(jié)目的排演。
教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的聲音和音樂,激發(fā)他們對音樂的探究愿望,關(guān)注更多的聲音和音樂相關(guān)的現(xiàn)象,體會音樂與社會生活的關(guān)系,主動參與音樂活動,引導(dǎo)學(xué)生對聲音和音樂的探究。
這次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),每位教師對學(xué)科本質(zhì)與教學(xué)把握有了更深的體會。讓每位學(xué)生在課堂上都能夠?qū)λ囆g(shù)能力得到提升,讓教學(xué)過程成為一種愉悅的,積極的情感體驗,從而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情感,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達(dá)創(chuàng)造獲得基本的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)能力,把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)未來社會所需要的德智體美勞全面發(fā)展的人。
三生教育課程教學(xué)心得體會范文(17篇)篇十七
探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識形成能力,培養(yǎng)情感態(tài)度和價值觀,特別是發(fā)展實踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。
對立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí),教師應(yīng)該有意識的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位,要對學(xué)生驚醒必要的指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,開發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源,涉及語文學(xué)習(xí)活動,發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識的意義和價值,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,反思評價學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對應(yīng)面是學(xué)生的個體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢,個體都應(yīng)對學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識,這樣,合作學(xué)習(xí)才會有知識和經(jīng)驗的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對應(yīng)面是學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動地,能夠?qū)⑿轮R與已有的知識體系建立實質(zhì)的聯(lián)系,就是有意義的。
綜合性學(xué)習(xí)既符合語文教育的傳統(tǒng),又具有現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)特征,有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,應(yīng)該積極提倡。