教學工作計劃是指教師為實現學科教學目標和任務，合理安排教學內容、教學方法、教學資源和教學活動的一份計劃。這里提供了一些教學工作計劃的模板，供大家根據自己的教學需要進行個性化的修改和完善。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇一

1、與文字對話。

《伙伴》一文，主要講述了發生在獵人馬哈多和他的伙伴——獵狗和烏鴉之間的故事。要讓學生在學文過程中，感受到作為伙伴。他們的互相關心，和對彼此的牽掛。本課應從兩方面來把握故事，一是獵人馬哈多和獵狗一起救助了一只受傷的烏鴉。(體會伙伴們在一起生活的快樂)二是烏鴉幫獵人馬哈多又救助了被困的獵狗。(體會伙伴之間的關心，互助和牽掛)?！盎锇椤笔抢斫庹n文最關鍵的一個詞。讓學生從文本中，體會到伙伴間的相互關心和彼此牽掛，并思考，在生活中如何結交朋友，如何和朋友友好相處。

2、與編者對話。

《伙伴》是冀教版三年級下冊第三單元中的一篇精讀課文。這一單元以“感受真情”為主題。“理解與關愛”貫穿于本單元的幾篇課文中?！秲A斜的傘》一文，讓我們感受到我與外公那種愛的傳遞與延續;是《伙伴》讓遇險的獵狗最終獲得搭救;《信任》一文中，無人看管的桃林，讓我們體驗到信任與被信任是一種多么美好的感情;《金色的蒲公英》，一朵小小的蒲公英，使我們理解了父母在孩子成長中點點滴滴的用心;其實，愛是無處不在的，它使《巨人的花園》盛開美麗的花朵……學習本單元，要讓學生透過具體的語言文字，去品析，其中蘊含著的感情和哲理，用心去體驗滲透在字里行間的真情。

二、教學目標。

識與技能：

1、正確認讀文中5個生字，會寫11個字。

2、正確流利有感情地朗讀課文，了解課文中講了關于“伙伴”的哪些事。

過程與方法：

1、通過勾畫重點語句，情感朗讀，來理解課文。

2、鼓勵學生與生活實際相聯系，談出自己的體會。

情感態度與價值觀：

通過理解課文，體會伙伴之間的相互關心和彼此牽掛，珍惜伙伴之間的情意，與伙伴友好相處。

課前準備：預習本課，了解大意，解決生字詞，師準備生詞卡片。

三、教學過程：

一、激起引入。

同學們，相信你們都有自己的好伙伴，那你們覺得伙伴之間應該如何相處?

讓我們一起來看看文中的伙伴之間發生了什么事?

二、細讀課文，識記生字。

1、用自己喜歡的方式，認讀文中的生字、新詞。

2、出示生字卡片，檢查學生的認字情況。

3、師生共同理解“巡邏”，“焦急不安”等詞語。

4、了解學生讀文情況。(指名讀)。

5、說一說，文中講述了怎樣的一個故事?

三、再讀課文、體會情感。

2、文中哪些地方使你深受感動?畫出有關語句說一說。

a、抓住文中的重點語句、談談感想。(課后練習三的三句話)。

b、如：第4段，抓住重點詞語，“吃不下飯，睡不著覺，得了大病”等，體會馬哈多對獵狗的關心和牽掛。

3、出示課后練習四的兩句話。

獵狗，你究竟在哪里呀?

烏鴉叼著肉在前面飛，馬哈多緊緊地在后面追。他要去看個究竟。讀讀這兩句話，談談體會之后，說一說兩個“究竟”的不同含義。

4、情感朗讀。

四、拓展延伸。

學習了本課之后，同學們應該更了解“伙伴”的含義了吧，那你覺得伙伴之間應該如何相處。你又是怎樣做的?說一說，并寫下來。

五、指導書寫。

1、“抹”右邊是“末”而不是“未”。

2、“叼”字最后一筆是提。

3、“獵”可以和“借、錯”等字對比來記。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇二

知識與能力。

1.積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。

2.理解課文深刻的寓意。

3.反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養文言文自讀能力。

4.把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。

過程方法。

以多樣化朗讀培養學生的文言語感,通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內涵的理解。

情感態度與價值觀。

學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。

【教學重難點】。

難點：1.積累文言文常用的詞語，培養語感。

2.理解本文的時代意義。

難點：1.培養多角度分析問題的能力。

2.理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節的作用。

【教學課時】2課時。

【教學過程】。

第一課時。

一、導語設計。

愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。(學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。)。

二、朗讀課文，整體感知。

1.教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。

2.學生齊讀課文，教師提示句子停頓。

示例：

懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔者/三夫。

鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負二山。

3.學生根據注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。

4.教師檢查學生自學情況。(資料內容如下：)。

(1)指出下列句中的通假字并解釋。

始一反焉汝之不惠亡以應一厝朔東無隴斷焉。

(2)對加點字的解釋正確的一項是………………………………………()。

懲山北之塞a.處罰b.警戒c.苦于。

出入之迂也a.繞遠b.迂腐c.困難。

指通豫南a.指向b.手指c.一直。

雜然相許a.允許b.贊成c.答應。

且焉置土石a.哪里b.乃、才c.語氣助詞。

三、整體感知，理解課文。

太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦于大山的阻塞，出入要繞遠路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，(使道路)直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢?再說把石頭和泥土往哪兒放呢?”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公率領子孫當中能挑擔的三個人(上了山)，鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，(也)蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了!就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣?”北山愚公長嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟無話可答。

山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了，就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山.-座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。

第二課時。

教學目的。

學習愚公移山的精神，用頑強的艱苦奮斗精神去戰勝困難。

教學設想。

1、培養學生的聽說能力。

2、利用課本劇表演，培養學生的組織、創新能力。

3、采用啟發式教學，運用富有啟發性問題引起學生討論。

教學過程：

一、導入：

聽歌《愚公移山》(屏幕演示)，從而導入課文分析講解。

二、課文分析：

1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格?

解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大;用“寒暑易節，始一反焉”極言移山的艱難;用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄;用“叩石墾壤”、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠，從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比，以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應”作對比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。

2、愚公的形象：是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強意志和頑強毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的形象。

3、學生討論解答以下問題：

(1)愚公移山的原因是什么?

懲山北之塞，出人之迂也。

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南，達于漢陰。

(3)智叟認為愚公不能移山的原因是什么?

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?

(4)愚公認為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點原因是什么?

子子孫孫無窮匱也。

山不加增。

4、本文的寓意：(提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢?)。

故事寓意深刻，愚公堅持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。(從不同的角度可以得出不同的深刻含義)。

示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。

做任何事，都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。

凡事預則立，不預則廢。

大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。

三、品讀課文，把握本文的藝術特征。

1.提問：如何理解課文的神話結尾?學生自由發言。

生1：這是作者迷信思想的反映。

生2：這反映了作者階級的局限性。

生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。

教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。

2.關于對比、襯托手法。

學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問;智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。

四、課本劇表演：參加演出者：(略)。

五、學生討論：愚公應該移山，還是搬家?

六、研讀課文，總結升華。

教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎?

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇三

八年級班和班現各有學生人。大部分學生能夠課前按要求自主預習，課堂認真聽講，課后復習作業，被動接受知識的意識也較弱，積極思維意識弱;能夠透徹理解知識及知識間的內在聯系還比較困難;合作、探究學習意識還比較薄弱。知識基礎不扎實，口頭表達與書面表達存在著諸多障礙，閱讀賞析文本的能力較為欠缺，課外閱讀量小，知識面狹窄。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇四

一、預習。

1.朗讀課文，復習上節課內容。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學制作相關演示課件。

3.就課文不理解出質疑。

三、正課。

1.朗讀課文。

2、整體感知課文：

1、用一句話概括課文內容。

討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

2、從不同的角度復述課文：

(1)從作者的角度復述：

(2)從講學家的角度復述課文;。

(3)從老水兵的角度復述;。

(4)從寺中僧人的角度復述。

3.質疑：故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認識的原因。

討論并歸納：

寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。

(2)講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。

(3)老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越沖越深，深到石頭一磁的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結果找不到：講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據他幾十年的實際經驗，到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。

4.質疑：故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

討論并歸納：可分四層：

第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;。

第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;。

第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

5.質疑：為什么老河兵的方法是對的?

方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

討論并歸納：

第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

第三種既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質及相互關系。

6.質疑：這個故事說有了一個什么道理?

討論并歸納，許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。

能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。

四、課堂小結。

本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任保事都不能根據主鳳推理，實踐出真知。

五、作業。

1.完成課后理解與探究一、二題。

2.拓展閱讀。

(四)合作探究。

1、故事說了一件什么事?

2、故事中主要出現了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何?

3、故事是如何發展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

4、總結四種尋找石獸的方法。

5、為什么老河兵的方法是對的?

三、大組匯報，教師點撥。

1、2題略。

3、可分五層：一頭一尾，中間三層。

開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點明遇事不能“據理臆斷”。

4、四種：一在河中原地尋找兩個石獸，理由原地是石獸沉落的地點;二到河下游找，理由是認為石獸會順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。

5、第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。

第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。

歸納本文中心:許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇五

1.培養學生研究能力。

2.學習作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”的寫作手法。

3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。

教學重點。

1.學生自己探究課文解答旅鼠之謎。

2.培養學生的探究能力。

教學過程。

(一)課程導入。

(二)作者簡介:。

位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學目的。

(四)檢查預習。

1.讀著準下列加點字的讀音。

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。

2.解釋下列詞語。

媲美：美的程度差不多;比美。

挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰爭。

篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。

鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。

相輔相成：互相補充，互相配合。

前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續不斷。

道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據的話。

(五)整體感知課文，把握全文基本內容。

思考題1：快速默讀課文，歸納并總結北極旅鼠有哪幾大奧秘?

(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節制，而且一旦繁殖過多，會出現種種自殺現象;三、死亡大遷移，數百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。

思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。

(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。

人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結局——丹尼斯就旅鼠行為發表他的感想。

(2)說明方法：列數字、舉例子、打比方等)。

(六)討論與探究。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇六

1能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。

2學會本課10個生字，認識2個偏旁，理解由生字組成的。

3結合自己的生活體驗，感受童年生活的幸福快樂。

教學重、難點：結合自己的生活體驗，感受童年生活的幸?？鞓贰?/p>

教學時間：兩課時。

第一課時。

一導入新課。

1夏天，一場暴雨過后，你最喜歡干什么?

2著名作家冰心奶奶把小朋友玩水的歡快情景寫成了一首小詩。

3板書課題，齊讀。

4簡介冰心。

二初讀課文。

1各自讀課文，要求讀準字音，不添字，不漏字。

2出示。

樹梢赤腳使勁妹妹拍打發射。

興奮咬牙糟糕小辮唇兒。

(1)自己輕聲讀。

(2)哪些字的讀音要注意。

(3)開火車讀，指名讀，齊讀。

(4)教學字形，同時新授兩個偏旁。

(5)全文一共有幾節。

3開火車讀全文。

4自瀆課文，勾畫出文中不理解的詞語。

5討論交流。

6仔細再讀課文，你覺得哪句話難讀就在這句話前面做記號，并把這句話多讀幾遍，直到讀順了再接著往下讀。

7指導朗讀一長句。

(1)注意長句中的停頓。

(2)教師范讀，個別練習。

三總結延伸。

1小朋友，書讀到這兒，你知道了些什么?又產生了哪些新問題呢?

2師總結歸納。

四布置作業。

第二課時。

一，復習。

1聽寫詞語。

2指名讀課文。

二，精讀課文。

(一)第一節。

1指名讀。

2孩子們玩得多開心啊，你們從哪句話讀出來的?

3指名讀第2句。

4什么是神仙?

5誰能把孩子們快樂的樣子讀出來。

6指導朗讀第一節。

(二)第二、三節。

1指名讀。

2這兩節告訴我們什么?

3他拍著水淋淋的泥褲子，直喊“糟糕”，嘴上這么說，內心卻感到什么?

4自讀2~3節。

5指導朗讀。

6試著背誦。

(三)第四節。

1指名讀。

2小妹妹是怎么跑的，表演小妹妹的動作。

3指名讀有關句子。

4小妹妹為什么希望自己也摔上一交呢?

5指導朗讀。

三，總結延伸。

1齊讀課文。

2回憶自己曾經在雨中怎樣地玩耍。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇七

1.知識和能力目標：

梳理故事情節，掌握復述故事的方式。

2.過程和方法目標：

進一步學_象征的藝術手法;品味本文語言，感悟字里行間真摯的情感。

3.情感態度和價值觀目標：

感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來的跨越國界的濃濃_情。

二、教學重難點。

重點：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語言。

難點：：蠟燭的象征意義。

三、教學課時1課時。

四、教學方法點撥、自讀。

五、教學過程。

(一)導入。

同學們，說到蠟燭，你們能想到什么呢?

(學生各抒己見)。

1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻者的無私奉獻精神.(李商隱-無題)。

2.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。

3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫離別之苦.(杜牧-贈別其二)。

4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌母親.(歌曲)。

今天就讓我們一起走進蘇聯作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說中燭光里別樣的深意。

(二)作者介紹。

西蒙諾夫，是蘇聯作家。這是一個大家比較陌生的作家，他的作品多為戰爭題材，尤以反映蘇聯衛國戰爭的軍事小說而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學們如果有興趣，可以找來看看。他作品中，常常出現生動的戰時細節描寫，但所塑造的人物形象的心理活動和性格變化比較少。

是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個什么樣的故事!

(三)梳理故事情節。

請一位同學告訴大家，《蠟燭》講了一個什么故事?

(注意：復述故事的時候，注意將清楚故事的時間、地點、人物，事件的起因、經過、結果。)。

地點：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場。

人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯紅軍士兵柯拉耶夫。

事件：1944年9月19日,蘇聯紅軍在南斯拉夫保衛戰中,與德國法西斯展開了激烈的爭戰.在偷襲薩伐河上的一座橋時,一位紅軍戰士英勇犧牲了.一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰場,冒著德國人的炮火安葬紅軍戰士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結婚蠟燭點在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.

(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會文章的思想感情。

聽完__同學的復述這個故事后，同學們覺得給你什么樣的感覺呢?(感人還是震撼?)。

為什么說這個故事很感人呢?(環境、人、物三者考慮)。

a.環境(襯托)。

a.故事發生再二戰，文中不乏對槍林炮火的描寫，找找看，哪些地方對環境進行描寫?(第16.18.20.24.27段)。

b.思考下作者設置這樣一個典型環境，有什么樣的意義呢?

(寫出了德軍的殘忍瘋狂，當時環境危險，突現了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。

b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。

故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫，采用什么方法呢?

(心理?語言?肖像?神態?動作?)。

外貌描寫：

“她太衰老了”：年老體弱--拖動、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。

黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達了老婦人的哀悼之情。

動作描寫：

老人對烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護烈士)。

掩埋烈士：非常吃力。

安葬烈士:親人禮葬。

守護烈士：充滿敬意。

在描寫這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護烈士時，作者具體用了哪些動詞比較震撼人：

“爬”寫出了老婦人年老體衰;。

“跪”寫出了行動不便的老婦人對犧牲的蘇聯紅軍戰士的深痛哀悼。

“拖”：年老、行動不便、艱難。

心理活動：(討論課后練_第三題)。

文章中的老婦人始終沒有說一句話，豐富的內心活動都是通過她的動作來表現。試揣摩文章倒數第四段，設想一下段中表現的老婦人的心理活動，并用一二百字寫下來。

c.物--蠟燭。

本文燭光(6次)的象征意義：

第28段：交代了蠟燭的來歷，說明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻給了烈士，也反映了老人對紅軍戰士的愛戴與敬意。

結尾處：結尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對蘇聯紅軍烈士最崇高最熱烈最誠摯的感情。這種感情不分國界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎上，是人類最美好的感情。

這里的描寫不僅僅是燭光的寫照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國人民戰斗情誼的象征。

小結：蠟燭的深意:。

1.象征紅軍戰士的生命之光。

2.象征兩國人民的深厚情意。

3.象征老人對紅軍戰士的愛戴與敬意。

4.象征和平、希望和勝利.

(五)全文小結。

文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛意地埋葬蘇聯紅軍烈士的遺體，這種感情，達到了跨越國界，_情深的境界。希望每個同學都能體會到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛，收獲更多的快樂。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇八

現代散文的教學，擔負的既有閱讀教學的任務，又有情感教育的使命，甚至還有與之相輔相成的寫作教學的指導。所以，我們的教學既要關注其文學表達，又要關注其思想情感，兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環境下，一個父親為兒子買橘子的特寫鏡頭，來表現父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學習抓住人物形象的一個特征在特定的環境下進行細致描寫的寫法，為學生閱讀現代文尤其是散文打下堅實的基礎，同時為寫作中如何寫人記事進行必要的指導。在此基礎之上，關注思想情感的表達，體會樸實的語言中所飽含的深情，通過抒寫真情的活動引導學生我手寫我心，我心抒我情。

二、教學目標。

根據八年級的學生對文章的理解大多停留在文本淺層的學情分析和作為名家名篇的記實散文的文本定位，確立以下教學目標：

1.把握內容，理解文章關鍵語句的含義。

2.學習抓住人物在特定環境下的一個形象特征進行細致描寫，以及從平凡瑣事中提煉意蘊。

豐富的寫作素材的寫法。

3.體會樸實的語言中所飽含的深情，繼承中華民族的傳統美德。

三、教學過程。

師小結。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇九

教學目標：

1、了解文章的主要內容，感受文章的的感人之處。

2、進一步學_人物的塑造方法，并訓練初步賞析人物的能力。

3、認識戰爭的殘酷性，從而培養熱愛和平的情操。

教學重點：

體會人物的思想感情。

教學難點：

揣摩意義深刻的語句。學_結合情境分析人物的能力。

課時安排：2課時。

教學設想：本文是一篇戰地通訊，但文章卻是什么的感人，教學中可以抓住蠟燭這一條線索。結合環境背景，讓學生感受到南斯拉夫老婦人的形象。同時也領略燭光的象征意義，啟發學生熱愛和平憎惡戰爭的思想。教學中對于二戰中納粹的暴行可以有適當的介紹，當有助于學生的認識。

課前準備：

1、給下列加點字注音或者是根據拼音寫漢字：

貝爾格萊()德、(f)()曉、瓦(l)()、地(jio)()、(pf)()、衰()老、()()頭、屏()障、顫(wiwi)()、(j)()躬、贊(y)()、綢(dun)()、(flng)()、驚(hi)、()、晨(x)()。

2、辨析下列多音字：

(1)散：散()文;散()步。

(2)削：削()去;剝削()。

(3)間：間()距;間()歇。

(4)迫：迫()擊炮;急迫()。

(5)晃：晃()眼;搖晃()。

(6)堡：堡()壘;十里堡()。

(7)揣：揣()在懷里;揣()測;。

掙揣()。

3、辨析形似字：

(1)瓦礫();閃爍();眾口鑠()金。

(2)契()約;挈()帶;鍥()而不舍。

(3)地窖();窯()洞;窟()窿。

(4)枝柯();孟軻();坎坷();。

苛()刻;百舸爭流()。

(5)揣()測;踹()開;喘()氣;。

湍()急;祥瑞()。

4、詞語積累。

(1)燒灼：燒、燙，使受傷(2)珍藏：認為有價值而妥善地收藏;(3)穿越：通過;穿過。(4)目睹：親眼看到。(5)拂曉：天快亮的時候。(6)瓦礫：破碎的磚頭瓦片。(7)地窖：保藏薯類、蔬菜等的地洞或地下室。(8)匍匐：爬行。(9)精疲力竭：形容非常疲勞，一點力氣也沒有了。竭，盡。(10)名副其實：名稱或名聲與實際相符合。副，符合。(11)聳立：高高地直立。(12)柔和：溫和而不強烈。(13)閃爍：(光亮)動搖不定，忽明忽暗。(14)肅立：恭敬莊嚴地站著。(15)顫巍?。憾秳訐u晃(多用來形容老年人或病人的某些動作)。(16)肅穆：嚴肅安靜。(17)永垂不朽：(多指姓名、事業、精神等)永遠流傳，不磨滅。垂，流傳。朽，腐爛。

5、作者簡介。

西蒙諾夫，蘇聯俄羅斯作家。1934年開始寫作。1938年畢業于高爾基文學院。1939年任軍事記者，以后一直從事戰爭題材的創作。曾任《文學報》主編、《新世界》雜志編委、《文學俄羅斯》報編委、蘇聯作協副總書記和書記處書記等職。主要作品有劇本《我城一少年》《俄羅斯人》《俄羅斯問題》，詩集《友與敵》，長篇小說《日日夜夜》，三部曲《生者與死者》等。1949年訪問中國，并于次年出版了描寫中國人民進行解放戰爭的《戰斗的中國》一書。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十

一、指導思想：

以“減負增效”精神為工作指導，努力探索教學上的新方法，切實減輕學生的課業負擔，不斷優化教學過程，提高學生學習效率，注重規范創新，加強教學研究。逐步形成自己的教學特色，培養富有創新精神和創新能力的高素質人才。在構建學校的生命共同體中努力實踐教師的價值。

二、工作要點：

1、要求備課組各成員均牢固樹立“人人都是德育工作者”的意識，在課堂上滲透德育教育，落實好“兩綱”教育，努力提高學生的文化品位。結合課文或課外閱讀材料，對學生進行民族傳統文化教育，培養學生對祖國的文化和語言文字的熱愛，培養學生的愛國主義精神。

2、積極響應學校號召，努力探索分層教學，對不同層次的學生“對癥下藥”，制定不同的教學目標，努力使每一位學生都能得到提高。布置作業要精選精練，努力做到“減負增效”。依據不同層面學生的個性化學習需求，夯實學生的基本素質和基礎學習，注重挖掘學生的發展性、創造性學習能力，真正使分層教學更科學、更合理，更有成效。

3、統一課程進度，統一教學目標，統一命題，統一學生階段性診斷考試。組織好診斷考的命題和試卷講評工作，做到人人參與，體現集體的智慧，試卷講評要針對學生的問題反復討論，舉一反三。做好期中和期末考試復習工作，制定好復習計劃及復習的策略和內容。

4、繼續探索現代信息技術和語文學科的整合。語文教學要體現語文課的本色，對多媒體技術的應用要做到講究實效。使多媒體技術更好地為語文教學服務，從而提高課堂效率。

5、積極探索語文閱讀教學的多種途徑，抓好課堂教學的的主陣地，努力貫徹得法于課內，得益于課外的指導方針，并從分層課，分層作業方面加強閱讀訓練，從而提高學生的整體閱讀水平。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十一

牢固樹立“先學后教”的觀念，拓展學習渠道，努力培養一支具有強大的人格魅力和完整知識結構的語文學科組隊伍，鼓勵本組語文教師以高尚的師德、精湛的教學技藝征服學生。

1、學習內容：

（1）學習教育教學理論，讀一本語文教育專著，了解語文教育新動向，做一個有一定理論根基的明白人。

（2）學習專業知識，不斷提高自身的文化修養和專業素質。

（3）樹立“大語文觀”，培養自身廣博的閱讀興趣，豐富自身的知識儲備。

2、學習方式

（1）借助網絡學習。轉發老師們平時看到的好帖美文，讓更多的老師更直接讀到這些好文章。鼓勵教師開設博客在博客發表論文或書寫性靈或寫下自己的教育教學隨感。

（2）走進圖書室閱讀，讓學習更有氣氛，更能落到實處。

（二）加大教學研究力度

1、認真開展好每周集體備課工作，把集體備課當作提高教師業務水平的一個過程，通過集體備課的形式，集中集體的智慧，對教材進行科學探索，分析盡可能把現代化教育新思想融入到教學當中去。真正體現出集體備課的價值所在。集體備課要緊緊圍繞著研究專題進行，從學生的角度去思考問題。組內成員作好討論記錄。

2、改變教研課研討方式。主張教研課一課多上，一課多評。創設自由、和諧、寬松的討論氛圍，提高研究實效。本期計劃開展兩輪教研課活動，由授課人與同科老師研討教材教法而后上課，課后即集中統一評課。評課采用座談、漫談的形式，先由授課人簡單說說設計理由、教學得失、教后感，而后由其他教師開誠布公地評課，立足于需要改進的地方，并提出建設性的意見，形成務實的評課之風。授課人征集大家意見后，整理、消化，結合自身特點，調整教學思路，完善教學細節，一周后的周四再次教出，周四下午時教者再來反思，大家再來縱向評課。整個過程講究簡潔、實在、有效。也可以由備課組安排另一個老師再來上同樣的內容，兩個老師的教學設計和課堂表現來對比分析、橫向評價。

3、組織案例學習。集體備課活動時可選取有特點的錄像課或課堂實錄供大家學習，第二節課大家參與自由評課。

4、備課組活動以學習、交流、討論為主要形式。根據本年級特點開展業務學習，既可以學習有關教學策略，也可以進行相關技能的提高訓練。如：朗讀教學藝術探討和老師朗讀水平訓練、作文教學策略和作文實戰訓練，也可以結合單元教材內容進行教材教法研究，還可以就聽隨堂課的體會、自己的教學反思進行討論、交流。

（三）落實教學常規工作

（1）備課

在備課過程中，可以對現行教材予以整合和取舍。加強集體備課，重視課前討論、課后交流。主張上網查找相關資料，豐富課堂信息含量、文化含量。將收集下載的課件素材、教學設計上傳到年級公共文件夾，更加優化課件制作和教學設計。倡導寫案例，形成反思的好風氣。

（2）上課

認真做好課前準備，抓好課堂紀律，扎實上好每一節課，讓學生在課堂的40分鐘生命得以增值；加強本組老師隨堂聽課，以聽課促教學；加強互相聽課，互相學習；辦公室里多交流，創造學習討論的機會。

（3）作業設計

作業設計既突出學科特點，又注意學科綜合，培養學生實踐運用能力、動手操作能力以及探究、合作、創新意識。

樹立“大語文觀”的指導思想，盡可能去開展豐富多彩的語文實踐活動，多帶學生走出教室、走入生活、融入社會。針對學生特點和教學內容開展語文學科能力競賽，以賽促學。如：寫字、朗讀、講故事、記新聞、背古詩、快速作文、心情日記等。

（4）批改和輔導

認真做好學生作業的批改，加強個別學生的輔導。

（5）檢測與評價

重語文知識的檢測，更重語文能力的檢測。老師命題時根據本期教學內容對學生語文能力進行科學、實效、全面的檢測。如：書寫、古詩背誦、課文朗讀、口語交際、課外積累等。

（四）重視學生課外閱讀的指導，關注學生精神家園的建設。

(1)精選內容，開展“每日一誦活動”。

（2）明確誦讀的目的不只在于積累和訓練記憶，更主要的目的是開啟孩子生命的黎明，建立學生精神家園。

（3）配合閱讀課的教學，注重學生閱讀興趣的激發、閱讀愛好的引導、閱讀能力的培養。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十二

1、 培養學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關鍵語句，理解文章主旨。

1、 品味語言。

2、 理解文章主旨。

一課時

同學們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求：流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請大家反復讀一讀，你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)

5、母親改變主意，是因為誰?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規勸，接受了兒子的建議。)

7、當兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?

(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)

(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?！?

9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。

(一切境語皆情語。這么優美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?

(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬?！边@說明母親身體不好，活過來很不容易。)

11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?

(“熬”這個字有艱難地撐著的意思?！疤t”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統美德得到了完美地詮釋，令世人感動!

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十三

1.課標中對本節內容的要求：本節課文體是小說。作為八年級學生，要求對小說有初步的感知，能讀懂小說，并且能對小說的人物及環境有一定的感知，知道他們在小說中的作用。并且對小說的人物形象有一定的分析。

本節內容的知識體系：本節課對學生以后感知相關的文章有巨大的指導作用，在整個初中教學中有繼往開來的地位。幫助我們對新的文體有了一定的認識，同時也使學生開拓了眼界，能學著寫簡單的小說，感受小說的美。在知識體系中，主要是讓學生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段，對人物作出分析，感受小說通過情節塑造人物形象的巨大功效。

本節內容在教材中的地位：《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優美的小說之一。在整個八年級上冊中，它是為數不多的小說之一。對學生認識小說，品味小說具有巨大的導向作用。學生很少能接觸到像本文這么好的小說，學生在感受小說的同時，可以讓學生去模仿創作。同時也可以培養學生美好的思想感情，陶冶情操。

對前后教材內容的邏輯關系：本文按照小說的六要素來組織，將故事情節與人物命運緊密結合。在對六要素介紹時，作者通過背景描寫，為我們勾勒出了一個緊張的環境。緊接著，故事層層展開。因為主人公的任性與對敵人的輕視，導致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報仇埋下了伏筆，使得文章的展開順理成章。本文是對本單元新聞這一文體六要素的深入，也是對后面文章的學習的方法指導，使得學生的學習能夠循序漸進。

2.本節核心內容的功能和價值：本節課主要是介紹小說這一文體，幫助學生更好的認識小說，使我們拓展視野，也是為了培養學生美好的思想感情，對人物的性格特征有一定的分析和認識。對學生進行愛國主義教育，幫助學生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節，體味老頭子的傳奇色彩。

學情分析。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十四

針對本文的特點，我打算用“美”吸引學生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結構的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。

要實現這些構想，首先，教師的教學語言應該優美。因此，在每個教學環節的開始、小結或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設計了一段或長或短的引導語，力求在準確傳遞教學信息的同時，為課堂營造一個優美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次，我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎上，教學重心應放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環節要舍得花時間，學生個性化的感受應充分鼓勵，學生膚淺浮泛的理解應給予引導，學生空洞偏離的分析應予以糾正。

美文自然應美讀、美教，讓學生獲得美感，帶著這樣的收獲去發現美、感受美、表現美。

1．感受作者筆下三峽的獨特風光，激發對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2．體會本文總分結合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3．學習掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點：文章結構及描寫方法。

難點：部分內容的理解和個別特殊句式的掌握。

1．中國第一大河是——?(長江)。

2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風光當屬——?(三峽)。

3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內容的地理位置、作者及寫作年代，使學生花最少的時間獲得課文的相關資料。)。

4．學生自由朗讀課文，要求讀準字音，不讀錯字，不加字、漏字。

(這是對課文的初讀，只在準確層面上提出要求。)。

1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現了無限風光，老師為大家范讀一遍，請同學們看課文，注意節奏、語調。

2．請同學們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀，要求由準確上升到流暢和優美。教師的解重在強調本文語言的特點是具有音樂美感，而示范則是讓學生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學生朗讀時，教師就提出了對節奏和語調的具體要求。)。

3．請四位同學分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。

(這一環節是對二讀朗讀要求落實情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學生展示他們的特長。如果中等水平的學生都沒有達到要求，這個環節就需要再多給點時間反復讀，方法可以是教師的指導讀，也可以是學生的互助讀?？傊?，要大多數學生達到標高，才可進行下一步的教學。)。

4．下面就請同學們參照注釋細讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內容，比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。

5．釋疑，掃除理解障礙。

“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發白帝，暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。

6．教師補充學生的疏漏。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十五

教學目標：

1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學生為主體，培養學生自主、合作、探究的學習能力。

教學重點：

以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。

教學難點：

理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

教學方法：

自主、合作、探究。

教學過程：

一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。

四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?

1、教師點撥：自然環境美、社會環境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論：

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論：

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業，沒有壓迫、沒有戰亂，批判黑暗社會)。

八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。

九、學生質疑。

十、總結小組成績，鼓勵優秀小組。

十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。

十二、布置作業：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十六

“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味?！?/p>

“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內容。”

【單元學習要求】。

“學習本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語?！?/p>

教學目標。

知識與技能。

1、讀懂課文大意，積累“交通”“妻子”“無論”“不足”等常用的文言詞語。

2、了解作者所處的時代背景及其社會理想。

過程與方法。

1、借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意。

2、在誦讀的基礎上，引導學生品味語言，展開想象，進行文學再創作。

情感態度與價值觀。

1、走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗，追求自己的理想世界。

2、引導學生珍視今天的和平生活，熱愛祖國。

教學過程。

【導入】。

1、導語：同學們，你知道世外桃源這個成語嗎?(請一個同學說說“世外桃源”這一成語的含義及出處，并屏顯該成語的含義，提醒學生積累該成語。)。

2、學習目標(屏顯)。

(1)借助注釋和工具書，通過多種誦讀形式讀懂課文大意，并積累一些常用的文言詞語。

(2)了解作者的社會理想，追求自己心中的理想世界。

(3)品味語言，展開想象，進行文學再創作。

(設計意圖：1、開門見山地導入新課。3、讓學生了解本課的學習目標。)。

【教學環節之一——讀懂課文，積累詞語】。

一、正讀。

1、大聲朗讀課文，要求讀準字音，不會讀的或把握不準的字圈出來，然后利用注釋和工具書合作解決。

2、屏顯重點字詞，正音并幫助學生掌握。

夾岸數百步。

豁然開朗。

屋舍儼然。

阡陌交通。

黃發垂髫。

便要還家。

咸來問訊。

此中人語云。

詣太守。

南陽劉子驥。

3、大聲朗讀課文，注意節奏，畫出把握不準的語句，師生共同研討。

(屏顯可能誤讀的句子)。

緣溪/行。

忘/路之遠近。

有/良田/美池/桑竹/之屬。

余人/各復/延至/其家。

后/遂/無問津者。

二、點讀(所謂“點讀”，就是從課文朗讀轉向閱讀課文注釋，要求學生“點”著課文注釋，一個一個地讀)。

1、要求學生大聲地慢慢地理解性地朗讀課文注釋，不理解之處畫上橫線。

2、學生質疑問難，老師解答學生提出的問題。

3、教師點出應該重點理解的詞，幫助學生理解積累。

(1)重點字詞：有良田美池桑竹之屬黃發垂髫便扶向路。

(2)通假字：便要還家。

(3)古今異義詞：交通妻子無論不足。

(4)一次多義：舍志尋。

(5)同義詞：咸=悉=皆=并緣=扶要=延。

(6)成語：世外桃源怡然自樂豁然開朗無人問津落英繽紛。

三、譯讀(所謂“譯讀”，就是學生自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。)。

1、各人自讀自譯，畫出不會翻譯的語句。

2、男生提出疑難，女生翻譯。

3、女生提出疑難，男生翻譯。

(教師聽學生的讀與譯，指出并糾正不當之處，屏顯學生可能不大會翻譯的語句)。

此人一一為具言所聞。

余人各復延至其家。

4、齊讀課文。

【教學環節之二——品讀課文，理解作者的社會理想】。

一、品讀(所謂“品讀”，就是在感知課文大意的基礎上對課文進行分析、品位和賞析。)。

1、桃花源的外面是什么樣子的?請從文中找出描寫桃花源外部環境的語句。

2、桃花源的里面是什么樣的呢?請從文中找出描寫桃花源內部環境的語句。

3、桃花源中的人給你留下怎樣的印象?

(小結：作者筆下的桃花源環境優美，男女耕作，老少皆樂，民風淳樸，是一個和平安寧的地方。)。

5、這樣的地方在當時找得到嗎?為什么找不到呢?

6、了解作者所處的時代背景，理解其社會理想。

陶淵明生活在東晉末期戰亂紛乘的環境里，中年以后長期隱居在農村(寫作本文時作者已57歲，隱居農村已十余年)，對農村的現實有更深的了解，對人民的愿望更有切身體會，于是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。(屏顯)。

教師引言：唉，陶淵明何其不幸，生在亂世之中，這么尋常的生活對他來說卻是一個遙不可及的夢。而我們何其有幸，生活在太平盛世。同學們，飲水得思源，你知道在這太平盛世的背后，有多少人的努力嗎?你知道我們能夠坐在這兒學習，這背后有多少人在為我們默默地付出嗎?是啊，我們要珍視今天的和平生活，好好學習，長大以后，為國效力。

二、拓展延伸——追尋你我心中的世外桃源。

教師練筆：《我有一個夢》。

我有一個夢。

我有一個夢。夢里，天空蔚藍蔚藍的，鳥兒自由自在地飛翔。山，郁郁蔥蔥的，各種動物歡樂地奔走其間。水，澄澈見底，魚兒蝦兒暢游其間。啊，夢里的世界多么潔凈!沒有滾滾而來的沙塵暴，沒有四處彌漫的霧霾，沒有工業廢水，沒有漂浮的塑料袋。

我有一個夢。夢里，中東部家庭和西部家庭手拉手，發達國家與發展中國家手拉手，全世界的每個孩子都能健康地成長，快樂地學習，不用踏著泥濘步行數里去上學，不用在凜冽的寒風中瑟瑟發抖。啊，夢里的世界多么美好!沒有貧窮，沒有疾病。

我有一個夢。夢里，世界和平安寧，沒有殺傷性的武器，沒有戰爭，更沒有屠殺。

……。

【教學環節之三——品味語言，展開想象，進行文學再創作】。

一、研討漁人與村人的對話(體會本文的語言精煉的特點)。

二、展開想象，寫一寫《村人與漁人談話錄》《漁人與太守談話錄》。

教師練筆。

(一)。

漁人(自言自語地)：哇塞，這是什么地方啊?天上?人間?

村人：你是誰?從哪來?

村人：傻瓜，當然是人間了!

漁人：那這里的“人間”跟我生活的的那個“人間”迥然不同，咋回事呢?

村人：這——，說來話長啊，還是到俺家里去，咱們慢慢聊吧。

(二)。

……。

作業布置：

一、必做題。

1、把重點字詞整理到筆記本上。

2、完成《基礎訓練》前六大題。

二、選做題(從以下題目中任選一題)。

1、寫一寫你心中的世外桃源。

2、展開想象，寫一寫《漁人與村人談話錄》或《漁人與太守談話錄》。

附：板書設計。

環境優美。

男耕女作。

老少皆樂。

民風淳樸。

八年級語文備課同步教案（專業17篇）篇十七

（一）。

教學目標。

1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。

3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學重點。

朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。

教學難點。

形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時安排。

2課時。

教學過程。

第一課時。

一、導入新課。

同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。

二、學習《歸園田居》。

1.了解一下詩人陶淵明。

陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農業勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉。這時，他41歲，以后再沒做官。

《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。

要求：注意把握朗讀時的節奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。

（1）這首詩表現的是怎樣的生活？

勞動生活。

（2）這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形？

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間，即春末夏初。

（3）詩人到田間去干什么？

鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（4）勞動時詩人的心情如何？

樂此不疲。

（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？

不是，詩人是在表達自己的生活追求。

（6）你覺得文中的“愿”是什么？

歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。

（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？

寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當道。

（8）第三、四句意在表現什么？

詩人的辛勤。

（9）第五、六句意在表現什么？

勞動的艱苦。

（10）寫法上有什么特點？

運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。

3.小結。

詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?！澳仙健碑斨笍]山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。

4.第五句中的“道”是指什么說的？

詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。

詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

小結：后四句為第二層，以抒情為主。

5.課堂小結。

陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。

時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。

漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。

6.布置作業。

背誦全詩。

板書設計。

歸園田居。

陶淵明。

（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

（后兩句）抒發情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。

污?！胺佃睔w真，逃離世俗”

第二課時。

一、導入新課。

大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優美寧靜的田園風光和農家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡介。

陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒?！碑斕炀碗x職回鄉，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）。《飲酒》詩共二十首，據序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩歌，理解詩歌的內容。

1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節奏。

2.邊讀邊議，理解詩句的意思。

結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。

采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。

此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。

3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？

提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。

四、品析詩句。

是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？

在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？

表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。

（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還?！边@句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”

（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返璞”。