讀后感可以是對主題思想和情感的概括和總結(jié)，也可以是對文學形式和藝術(shù)技巧的分析和評價。下面是一些精選的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇一

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇二

讀了《泰戈爾詩選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻€時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

第一次讀他的詩篇，我的內(nèi)心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質(zhì)。那是一個根據(jù)于印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。

“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰(zhàn)的人們，／致以我生平最重的敬禮?！?。——泰戈爾這樣寫著。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，蕩漾開來，遍及了整個世界。

印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想?yún)s是歡樂充滿了光芒的。品味著泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇三

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由在蔚藍里。

當他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢是永遠不會被捉住的。”當印度發(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。

他不愿老是附在腐爛的`靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現(xiàn)了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經(jīng)升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經(jīng)揚起風帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇四

我把真正算作讀過的詩歌整理了一下：戴望舒的作品有古詩詞的意境；艾青的則有家國情懷；徐志摩的多了細膩的感觸和綿長的情義，讓人生憐；第一次被觸動的卻是波特萊爾的詩句，有透紙的力度，直逼跳動的心臟；看到泰戈爾的詩選，讓我找到了心靈的歸宿。

在我看來詩歌大概有三種，一種是場景渲染情緒，看到美好的事物就高興，看到凄涼的場景就悲傷。也或是，一提到愛情就想起了風花雪月，一想起離愁，就用秋風蕭瑟。這類詩歌大概用統(tǒng)一的場景表達固定的思緒。

第二種詩歌則是心情左右風景的色彩。一切以心情為中心，所謂相由心生。對于同一事物則能表達不同的情緒，拿春作例，我高興時你就萬紫千紅，我悲傷時你就東風無力百花殘。再例如月亮，安慰別人時用“明月何曾是兩鄉(xiāng)”，輪到自己時“千里共嬋娟”，高興的時候“呼作白玉盤”，悲傷的時候“無處話凄涼”。

還有一種詩句，不以物喜，不以己悲，常見的場景，日常的生活卻展現(xiàn)著文學的魅力，體現(xiàn)著文字的優(yōu)美，最重要的是處處滲透著哲理。小有風花雪月的風情，大有家國的豪放，甚至感懷天下蒼生的情懷。用容納宇宙的心胸看一株敗草的生命，附每一粒塵埃以日月星辰的軌跡，滄海桑田的輪回，風雨雷電的變化，這便是泰戈爾的情懷。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇五

風過韶華，“流螢”在“新月”中閃過。

一花一世界，一樹一菩提。新月是新生、是童真。讀過《新月集》又讓我想起小時候的一個玩具――小火車，可以玩上一天的樣子，就像詩中“我們從醒來一直玩到天黑”。“我的新月你終于姍姍來遲升上夜空，但我的夜鶯仍未入睡，它一直守護著你。”這就像我為了等爸爸帶回來的ad鈣奶一樣。《新月集》和《流螢集》，如一陣清風，放飛思緒，讓我想起童年的美好。

風過韶華，青春轉(zhuǎn)瞬即過，在《泰戈爾詩選》中，我又找回了青春的痕跡，簡單樸實，也讓我對未來有了前進的動力，有了對人生新的認識與追求。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇六

我捧著《泰戈爾詩集》，在陽光下細細研讀，體會泰戈爾所表達的愛和自由，對自然的贊美，對美好的向往，對丑惡的抨擊，對人性的昭著，如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光，他用陽光來洗刷一切。在鄉(xiāng)間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅定了對愛，自由和和平的追求。他把“愛“作為人類的理想，用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等于背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍里。當他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。惡勢力像風暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢是永遠不會被捉住的?！碑斢《劝l(fā)生英國殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在贊美著愛與自由。他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象背負著愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因為戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難對他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現(xiàn)了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經(jīng)升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經(jīng)揚起風帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的贊歌。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇七

案頭有一本《泰戈爾詩集》，那是幾年前一位朋友的饋贈，當時的我正在經(jīng)歷著一場人生的沉重打擊，倍感心灰意冷，是泰戈爾的這部詩集給了我陽光雨露般的慰藉，讓身心俱疲的我重新振作起來，從此，這本書便成了我的良師益友。

書中為我構(gòu)筑了一個洋溢著歡樂和愛的世界，《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》就像一束束冬日暖陽，給了我溫暖、真誠、愉悅和感動，那通俗、樸實甚至帶有童心的詩句極富人生哲理，像一盞明燈一樣讓我在黑暗中看到了前路的光明。

詩集收錄的小詩短小精煉、字字珠璣，如飛鳥掠過長空，似新月清新靚麗，給人帶來無限期冀，那是泰戈爾最敏感、最細膩的思維、情緒和感受。在他的筆下，大地、山川、河流、樹木、花草、飛鳥，甚至于流螢、落葉，都和人一樣被賦予了鮮活的生命和人格，質(zhì)樸的字里行間卻表現(xiàn)出高尚的趣味兒，細微之處的描寫卻充滿著博大的愛。

“他呀，他現(xiàn)在是我的瞳仁里，他現(xiàn)在是在我的身體里，在我的靈魂里?！薄澳阍晃耶斪餍脑覆卦谖业男睦?，我的寶貝?！薄澳阍钤谖宜械南Ｍ蛺矍槔?，活在我生命里。”這是他心中最偉大的母愛。

“他想做風，穿過你蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上隨了日光而俱長；想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上……”這是他對故鄉(xiāng)的愛。

“愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”“我把我心之碗輕輕浸入這沉默時刻之中，它盛滿了愛了?！边@是他對生命的感悟，這份感悟來自于他對生活深厚而神圣的愛。

最喜歡那句“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！币驗樯?，我們注定離不開生活的塵世，注定離不開塵世中的愛恨情仇、紛紛擾擾。既如此，何不讓生命綻放出夏日之花般的燦爛、奔放？何不用愛去溫暖與感動世界？尚若如此，即使有朝一日如秋葉般靜穆、恬然地離去，靈魂也是安靜而美好的。

“筆者得于心，閱者會以意。”每每捧讀泰戈爾的文字，總感覺像與一位智慧老人促膝而談，那平和、慈善、溫暖的愛使人如沐春風，心中的堅冰與霧霾被消融和驅(qū)散。他那清新自然的話語，總是充滿著一股神奇的力量，仿佛是一只溫暖的大手牽引我走入了一座愛的殿堂。對于一個閱讀者來說，這部書就是一場精神的“饕餮盛宴”，讓人幸福無比。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇八

每個夜晚臨睡前，我都會懷著虔敬的心仔細閱讀印度詩人泰戈爾的詩，他的跳動的詩句，純稚的心扉，智慧的思考，既如天上的星辰，又似清麗的天籟，一次次打動著我的心，玄勾著我的情。

泰戈爾的詩內(nèi)容豐富，情感高尚，是對愛與生命的歌唱，是對完美人格的追尋，是對快樂與光明的渴望?？础跋奶斓娘w鳥飛到我的窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里?！兵B兒與秋葉的飛翔與停息詮釋的是愛的執(zhí)著與奉獻。聽“‘海水呀，你說的是什么？’是永恒的疑問。‘’天空呀，我回答的話是什么？‘’是永恒的沉默‘。”這是對自然的歌詠，更是對生命的追尋。“金輦停在我站立的地方。你看了我一眼，微笑著走下車來。我覺得我生平的幸運終于到來了。接著，你卻在突然之間伸出你的右手，說道：’你有什么給我呢？‘啊，竟攤開手掌向一個乞丐乞求，好一個王者的玩笑呀！我給鬧糊涂了，猶豫不決地站著，后來我從我的行囊里慢慢地摸出一小粒麥子，把它獻給你?？墒?，白晝過去了，我把袋子里的東西全部倒在地上，在這可憐巴巴的一堆里，竟發(fā)現(xiàn)了一小粒黃金，這時我是多么吃驚！我痛哭流涕，恨我當時不曾有心要把我的一切全都獻給你。”這是物質(zhì)的乞丐卻是精神的富翁，閃耀著人格的魅力。在泰戈爾的詩中類似這樣的詩句繁如星辰，我們從中不僅讀出了自然的美，更讀出了人性的光輝。

泰戈爾的詩充滿童真童趣和奇思異想，曼妙空靈，令人神往。看——美麗的《金色花》綻放著母子情：“假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我嗎？你要是叫道：’孩子，你在哪里呀？‘我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響。我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作?！甭牎钋榈摹陡鎰e》訴說著別離情：“是我要走的時候了，媽媽；我走了。當清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時，我要說道：”孩子不在那里呀！“——媽媽，我走了。我要變成一股清風撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當你沐浴時，把你吻了又吻?！边@天真的.詩句似汩汩的清泉，如柔柔的清風，蘊含的是金子般的童心，更是無與倫比的至尚情懷。

泰戈爾的詩想象豐富，富含哲理和意趣，能在平淡無奇的事物中發(fā)掘出自然的美和生活的詩意，發(fā)人深省?？础衩氐摹秾Π丁诽N藏著人生理想：“我要自此岸至彼岸，渡過來，渡過去，所有村中正在那兒沐浴的男孩女孩都要詫異地望著我。太陽升到中天，早晨變?yōu)檎缌?，我將跑到你那里去，說道：’媽媽，我餓了！‘一天完了，影子俯伏在樹底下，我便要在黃昏中回家來。我將永不同爸爸那樣，離開你到城里去做事。媽媽，如果你不在意，我長大的時候，要做著渡船的船夫?！边@是什么？這包裹著童心和愉悅的理想，不就是崇高的真善美嗎。聽——“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”勾畫的是生命的旋律；“天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經(jīng)飛過”彰顯的是生命的痕跡；“根是地下的枝，枝是空中的根”蘊含的是自由和力量；“綠草求她地上的伴侶，樹木求他天空的寂寞”歌詠的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈爾筆下也能顯出偉大，真是平中見奇，情理并生。鄭振鐸說泰戈爾的詩“像山坡草地上的一叢叢的野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜愛什么吧，那顏色和香味是多種多樣的?！彼蕴└隊柺窃娙?，更是一位哲人，他的詩包含著無比豐富的人生內(nèi)涵，顯示著深刻的哲學意義，給人以智慧，啟示人們?nèi)绾蚊鎸θ松?/p>

泰戈爾的詩不拘一格，節(jié)奏歡快，韻律優(yōu)美，語言樸素清新，具有“詩中有畫，畫中有詩”的意境美。《飛鳥集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黃昏的微光里，有那清晨的鳥兒來到我的沉默的鳥巢里?！薄盎ò晁频纳椒逶陲嬛展?，這山豈不像一朵花嗎？”“昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平?！鼻逍碌恼Z清新的畫清新的境，讀來如臨其境?！都村壤分械脑娖獎t是那種空靈而又自由的語言，滿含著情的訴說。例如“你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦?shù)?，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出新的笛音。”“蓮花開放的那天，唉，我不自覺地在心魂飄蕩。我的花籃空著，花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我，我從夢中驚起，覺得南風里有一陣奇香的芳蹤。”泰戈爾的語言輕松而又快樂，美麗而又端莊，樸素而又深刻，有詩人的浪漫，又不乏畫家的灑脫。讀著他的詩令人忘憂并漸入佳境。從這一點上說，泰戈爾是詩人也是高明的畫家。

美國詩人龐德曾把《園丁集》里的詩譽為“天上的星辰”。其實泰戈爾所有的詩無不閃耀著智慧的光芒，豐富著我們的思考，指引著我們的人生道路。在物欲喧囂的現(xiàn)代社會，讀泰戈爾的詩猶如聆聽到空靈的天籟一般，那驚世駭俗的美震撼心靈，那深邃的寧靜則一直延伸至很遠很遠，久久不息。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇九

我去書城買書，一下子就相中了《泰戈爾詩集》這本書。泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩選，我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術(shù)家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術(shù)修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十

早就聽說泰戈爾的作品精妙絕倫，一直想拜讀一下泰戈爾的大作，前幾天上網(wǎng)上買了一本《泰戈爾詩集》，抱進我屋子里細細閱讀。

果然意義深遠，每一詞一句都那么恰當，反復的咀嚼，琢磨，斟酌，每一次總能讀出不同的東西來。

他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾。

這樣的想象力即使是上百個人共同想象也不一定想象得出來，即使想象得出來，也不會用這樣精美的語言表達出來！

除了泰戈爾，還有誰能如此完美地將完美的想像和精美的語言結(jié)合起來呢？

很樸素的語言卻很讓人難忘，直達心底的感動是那種絲絲入扣的真摯情感。

窗外迎春花盛放，柳樹萌生綠芽，陽光明朗。一片清新明朗的景色，就如同泰戈爾的詩，以及其中的境界。

茶，在書海里暢游，飄蕩……。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十一

她就是簡愛，她，或許是不幸的。幼年失去雙親，飽受磨難。她，亦或許是幸運的，經(jīng)過生活的洗禮，磨難的歷練，自己的努力，最后獲得了屬于自己的幸福。

簡愛是個孤女，出生于一個貧窮的家庭，他的父母在他小的時候相繼死去，她失去了親情，幼小的簡愛寄養(yǎng)在了舅父家里，舅母因為舅父對她的疼愛而十分憎恨她，對她心懷怨念。舅父死后，簡愛更是遭到了全家人的虐待和冷眼，她飽受欺凌，被表哥毆打，但受懲罰的不是她的表哥而是她，她被舅媽關(guān)進了紅屋子。當時的簡愛承受著同齡人無法忍受的恐懼與屈辱，使她那自尊的內(nèi)心受到了極大的觸動，她反抗過，但無濟于事，打罵，冷眼，虐待，還在繼續(xù)，但她的自尊卻如澆不滅的火，在那小小的身軀里燃燒。后來，在善良的藥劑師的幫助下，簡愛被送到了名義上為慈善學校的孤兒院。那里教條嚴厲，且生活艱苦，她在那里結(jié)識了一個在她生命中陽光般的女孩——海倫?布恩斯。

海倫的性格與簡愛截然不同，她的性格不是倔強的，而是對任何人都秉承著寬容和理解。她嚴格遵守著她所信奉的教義，乃是要愛她的仇敵，寬容每一個人。她對讓她罰站的潭波爾小姐秉承著寬容的態(tài)度，對簡愛說“如果她讓你站一個小時，你就多站一個小時，這樣能讓她開心也是好的”但好景不長，海倫死在一次重病上，同時她也給了簡愛一種內(nèi)在的力量——忍耐。

簡愛靠著她自己的力量成為了一位家庭教師，她在羅切斯先生家里給他的阿黛絲輔導。擁有著黑暗與骯臟過去的羅切斯，感受到了這個女孩子從靈魂發(fā)出的品質(zhì)深深吸引，之后他們互相愛慕。羅切斯是一個在社會地位和財力遠遠超過簡愛的一個人，在當時的社會是門不當戶不對的，但她平等對人的態(tài)度和極強的自尊心使她在面對這樣的愛情毫不退縮。之后，簡愛與羅切斯結(jié)婚了，但當簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯原來已經(jīng)有一位瘋瘋癲癲的妻子的時候，傷心地毅然離開，因為他的宗教信仰，道德準則都不容許她因為愛情跟有婦之夫在一起。羅切斯不管怎樣挽留，簡愛還是走了，但她還是愛著羅切斯，堅持是孤獨的，但孤獨是偉大的，她的自尊深深打動了我。但愛情的故事還沒有結(jié)束，簡愛得知羅切斯在一次火災中一無所有，雙目失明，她毅然回來，不在意那丑陋的外表，投身于那最初的愛情。

簡愛在我的心目中是精神的領(lǐng)袖，無論是她的自尊還是敢于反抗和那頑強的意志，在如今這個精神世界極度匱乏，一片荒蕪的情況下，我們定要有像簡愛那樣的一片凈土，在那一隅之地里，你可以堅守自己，可以不畏權(quán)威。簡愛在痛苦中度過了童年，學會來堅持，忍耐，我們也不應該貪圖安逸，讓自己的堅守漫漶在歲月的風逝之中。

肉體可以有高低貴賤之分，享受可以有貧富差距之別，唯獨我們的靈魂是平等的，當一切變?yōu)楦?，剩下的就拿永恒純粹的靈魂。簡愛她在面對羅切斯對她無盡的寵溺與給予的時候，她任堅守己身，圣潔自尊。她不會用出賣靈魂的代價來換取肉體的享受，她盡管落魄到街頭乞討，也不肯像別人搖尾乞憐。肉體再世不過百年，靈魂與精神卻是永恒。

這個生如夏花的女人，她的一生給了我深深的震撼，那個倔強的身影是我一輩子的精神領(lǐng)袖。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十二

泰戈爾，亞洲第一位諾貝爾得主；《泰戈爾詩集》正是他最具代表性的作品。這是東方菩提樹上的夜鶯，是人類詩歌史上一座不朽的豐碑。

在泰戈爾描寫兒童生活——《星月集》中，看似零散、雜亂，但是將他們串聯(lián)起來，就可以看出泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的語言，寫出了自己對生活的理解，更好地詮釋了“愛”是人類的最高理想，這與他的人道主義思想緊密結(jié)合。《星月集》中的《十二點鐘》，泰戈爾并沒有交待是早上十二點還是晚上十二點，而男孩希望是晚上十二點。晚上十二點人們都已經(jīng)入睡，也是今明兩天的分界線，是最安靜的時候。男孩做了一天的作業(yè)已經(jīng)麻木了，十二點的鐘聲響起，敲醒了男孩麻木的腦袋和心靈。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母將未完成的心愿壓在了男孩的身上。

在《星月集》中的《金香木花》是以一個調(diào)皮的孩子的口吻寫的.。他將自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣純潔的象征，這無不體現(xiàn)了孩子的純真核對母親的愛。

這些都體現(xiàn)了詩人最想要表達的主題——愛。許多人說，詩人是“人類的兒童”。我覺得這形容泰戈爾最合適不過了。他是“兒童的天使”，擁有著一顆永不泯滅的童心，心系兒童。他的詩就像兒童天真無邪的笑臉一樣，注視著讀者，注視著兒童，注視著整個人類。他向我們展示了一個善良的兒童世界，而這個世界已被成年人忽視了。

“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。”這難道不正是孩子對夢的想象，對夢的向往。而對夢的追求是要經(jīng)過苦苦的一番追尋的。這也是泰戈爾為什么將這一部命名為“星月”：那沉睡的月亮再度升起，獲得了一個嶄新的靈魂。

《星月集》不是寫給兒童的一部詩，而是敘述兒童兒童心理的最美好的詩歌。他無愧于“兒童的天使”這一稱號。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十三

“使生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美?！?/p>

——題記

我讀過泰戈爾的許多詩。可以說他是歌頌自然的詩人亦是改革現(xiàn)實的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩海之中我唯獨對這一首詩情有獨鐘。

有人說：“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花，具有濃烈的生命之力。如果說春天的畫是因風的溫慰而開放的話，那么夏天的花，則是因為太陽的激發(fā)所綻放的?！倍潭痰囊痪洹吧缦幕ā?，向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀！它們選擇在陽光最為飽滿的季節(jié)開放，是多么的頑強不屈而熱烈奔放啊！你想那燦爛的顏色，那不去的勁頭，不正如那奔馳，跳躍，飛翔著的生命的精靈，向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。

如果咱們換個角度想想，它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎？夏天的花如火焰一樣燦爛，但又是驚鴻一督但它卻呈現(xiàn)著不一樣的美麗，又那樣的短暫。如同我們的生命一樣，如果說我們每個人都能活到100歲，那么在這茫茫人生中又有幾個十年？幾個30年？幾個40年？幾個五十年？就連我，都在這瞬間中度過了幾十個春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前還映著父母拉著我們的小手走向幼兒園時的印象，但已經(jīng)物是人非，短短數(shù)十載，就這樣在彈指間正流逝，流年不復。是啊！時間從不會生兒逗留，人生如詩，青春如歌。

正因如此，也才有了下一句：“死如秋葉之靜美”。當我們所有的甜美的、苦澀的經(jīng)歷都變成那無色的、黑白的回憶時，我們的生命也就此走到了終點。人們終究無法挽留生命的衰落，亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩人屈原用一句“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！本鸵褜⑶锶~之美，闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉，可見詩人是怎樣一種寬厚的情懷啊！對于死亡，它既沒有輕于鴻毛的卑微，也沒有重于泰山的悲壯，但它有的是自然的法則，人生玄機的參悟，對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。

“生如夏花，死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時期的我們更應該將自己活出精彩。讓我們的生命在最為活躍，最為充滿陽光的時候，開出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放，活的瀟灑而熱烈。同樣，在這驚鴻一督般短暫的一生中，我們更要珍惜時間，更不能虛度光陰。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十四

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海蠣涅的甜美夢幻，沒有拜倫的激越昂揚，也沒有雪萊的浪漫如風。

他的詩是優(yōu)美如畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家，藝術(shù)家，社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓在世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身的人們，心靈得以超脫和凈化。

泰戈爾是一位愛國者，愛國，是一種堅定的民族精神，是振興中華的責任感，在泰戈爾身上就足以體現(xiàn)，他的內(nèi)心是那般深邃，那般細膩，一首首詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。他的詩中洋溢著對祖國的熱愛，對婦女的同情，對孩子的喜愛。

從詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，紗巾飄揚的印度婦女；田間，路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民；園中，渡口彈琴吹笛的印度音樂家；海邊，岸上的波濤一起跳躍，喧囂的印度孩子，熱帶地區(qū)的迅雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點、聞到那濃郁的花香。

我們感悟著飛鳥的快樂，黃葉的輕盈，流水的靈動，月兒的美好，游魚的沉默，獸類的喧囂。自然是如此美好，生命是如此美好，這樣的美好，在詩人的筆下是永恒的。

他說”生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，縈繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的……若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。

泰戈爾的詩是天使之歌，哲理之歌，奧義之言，智者之語，是不朽的詩篇。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十五

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我總是會不知不覺地想起這句話，繼而想起泰戈爾，想起那只翱翔的飛鳥。

這部思緒點點的散文詩集，內(nèi)容包羅萬象，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發(fā)之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。

自來到這個世界，從誕生之日起，每個人就開始了漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險阻。那么，如何去對待它呢？是感嘆命運多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬丈，激流勇進？這是每個人的人生中都會面對的選擇題。

讀泰戈爾的詩，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數(shù)人會不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是：“不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執(zhí)著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。”

這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴我們?nèi)绾巫錾畹膹娬撸绾螌Υ松杏龅降闹刂乩щy，如何從黑暗走向光明。

同樣，在對待愛情問題上，泰戈爾也在為我們指點迷津。

“不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上?！睂Υ龕矍椋仨毷侵邑懙模挥须p方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。正如舒婷所說：“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里?！比绻麚]霍愛情，人為地制造愛情懸念，勢必會讓愛情懸在峭壁之上，隨時都會粉身碎骨。泰戈爾認為，美麗的愛情會給人生錦上添花。因此，追求美好的愛情，不就能使每個人的人生更富有樂趣么？相反，若把愛情當作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛情一樣，后果可想而知。

泰戈爾不僅告誡我們?nèi)绾螌Υ松?，而且也通過對一些無名花朵的禮贊來塑造一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有樹葉隨風而飄的迤邐，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內(nèi)在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去忽視無名的小花。

小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沉靜，不就是那默默獻身精神的體現(xiàn)么？又像那綠葉，盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴，沒有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價值不就體現(xiàn)在為果實陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻身的事業(yè)，人們不會輕視這種事業(yè)的，因為沒有葉的事業(yè)，也沒有果實的事業(yè)，沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧于人生的，正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣，它的內(nèi)在價值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種奉獻精神和奮斗精神，不僅實現(xiàn)了人身價值，而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量，從而增強我們對生活的信念和熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如俗語：“是金子，到哪里都會發(fā)光。”“身正不怕影子斜”，是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。

盡管“曾經(jīng)吃過苦，曾經(jīng)失望過，曾經(jīng)體會過死亡”，但是我們會以生活在這個世界里為樂，生命誠可貴，因為生活是五彩繽紛，色彩斑斕的，只要我們多點換位思考，用一雙充滿愛的眼睛審視萬物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對人生的熱愛和眷戀。

泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩，是從心底里流出來的，是他對人生深層領(lǐng)略的真實深切感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了?！?/p>

作為一名基層干警，萬里長征第一步，要走的路還很長，更應該牢記，生命在于奉獻，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂患，死于安樂”的進取心，還要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣。

如此，方能大放光彩。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十六

“我不曾在天空留下羽翼的痕跡，卻為曾經(jīng)的飛翔歡喜。”短小卻耐人尋味，這就是泰戈爾詩集的特點。

看到泰戈爾的詩其實只是偶然在課本上的一瞥，或許是因年少的“青春”情懷吧，同時在年輕氣盛年紀的沖動之下，一口氣買了全套。

泰戈爾的詩集并不是我看的第一部詩集，但在它之前我也僅僅只讀過冰心的《繁星·春水》（這是冰心仿造泰戈爾的詩的形式寫的詩集），所以，在我腦海中，能稱為“好”的詩也就只有這種程度才夠格吧。

泰戈爾的詩相比于那些矯揉造作的文章更能深入人心，它能讓你體會到日常生活中少有的安寧。也許是他的詩中多了一份真，也夾雜著一絲幻想。他的文字能讓人感同身受，可又讓人同時慨嘆與他之間遠遠的差距。他總是說著現(xiàn)實的道理，卻又用著不現(xiàn)實的比喻。

當你在看過長長的文章過后不免有些疲累，這時，你也許可以閱些小詩陶冶下自己的情操，愉悅而輕松。當你有時感慨萬千，想尋求些同感時，詩便是最好的選擇，而泰戈爾的詩集便是首選。他的詩精簡而不乏深意，使你回味無窮。

而一個人并不是生來便具有這種文學素養(yǎng)的，這便要從他的身世說起了。

他的家族十分富裕，尤其是在當時飽受侵略的印度，身為“婆羅門”的他身份甚至比皇帝還要高貴，于是他得到了完美的文學熏陶，但他卻對這樣的生活不以為然，甚至厭惡，因為他的愛國之心，所以他寫出了一首首鼓舞印度人民反抗的詩，雖然效果并不明顯，但他還是堅持著自己的思想不改變。造化弄人，他的家族偏偏又是東印度公司的人，自然便不會支持他的思想，他就這樣，反抗著，嘆息著，寫下了一首首優(yōu)美卻又富有力量的詩。也許當了解他的身世之后，便能更好地理解詩中的意義吧。

泰戈爾的詩和其他詩人相比總會有種清新脫俗之感，它不似其他詩一樣冗長，也不似某些詩一樣俗氣，它擁有超凡的思想，讓你讀后有一種精神升華的感覺，也許這就是他的特點吧。

或許一個本該生在天堂的人，卻無意間來到了不屬于他的凡間，真是可惜了他吧。

“旅途終結(jié)之前，愿我能找到內(nèi)心深處那個包容萬物的自我，任外在的軀殼與浮生萬類隨偶然與變易的流水一同漂過?！?/p>

愿你能找到你的靈魂所在。

泰戈爾詩集的讀后感（精選17篇）篇十七

天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。

鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥。

這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息……

如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，干凈空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那么干凈，那么深邃。

在泰戈爾眼里，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的余暉，一朵輕巧的白云，都顯得那么的和諧 ，那么地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純凈的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁復雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進人們的心里，洗凈心靈的浮塵。

現(xiàn)代的社會，物欲橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內(nèi)涵的書泛濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成為一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內(nèi)涵卻往往被現(xiàn)代都市的快節(jié)奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會干涸，沒有清泉滋潤的心靈也會干枯。有些人在學海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演著不同的角色，歷經(jīng)歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心里，洗凈心靈的浮塵，讓心變得明澈，才會有足夠的定力去適應這個紛繁復雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

泰戈爾優(yōu)美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背后的則是他面對生活的態(tài)度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當今世界，心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態(tài)度去面對生活。

“如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了?！鄙钪?，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠地失去。所以，不要等到錯過之后才后悔，應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！鄙且欢挝赖穆猛?，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當生命終結(jié)時，亦不需要太多的眷戀，因為曾經(jīng)燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗凈心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。