通過寫作優(yōu)秀作文，我們可以培養(yǎng)自己的觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力。這些范文在結(jié)構(gòu)上有一定的層次感，使讀者能夠更好地理解作者的意圖。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇一
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，在中華上下文明5000的歷史長河下，許許多多的能人經(jīng)典古籍流傳下來，為后世的我們提供精神上的陶冶，心靈上的感染。作為一個(gè)中華兒女，我為中華兒女感到驕傲自豪，我熱愛文學(xué)，熱愛中華之化，我堅(jiān)信，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中必有氣質(zhì)華，書是人類文明的財(cái)富。
每當(dāng)翻開《西游記》中，我腦海里就會浮現(xiàn)孫悟空大鬧天宮，威武無敵的樣子，這是兒時(shí)的童年，我記得爺爺特別喜歡電視劇版的《西游記》，美每每頻道上播出，爺爺便會叫我跟他一起看，盡管書看了很多次，電視劇也看了很多次。名著的感染力依舊不減，而是給我更多的激勵(lì)。學(xué)習(xí)書中主人公的無畏前行的艱難險(xiǎn)阻，都不放棄愈戰(zhàn)愈勇，最終歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果。這便是我聯(lián)想到自己，已經(jīng)是一名即將上高考的“戰(zhàn)場”的勇士。前路渺茫，無枝可依，路上需過五關(guān)，斬六將，苦難重重的氣魄，我要像孫悟空那樣不畏前途艱險(xiǎn)，面對困難不退縮的精神學(xué)習(xí)。
即使現(xiàn)在距離高考的日子越來越近，每分每秒都在向高考逼近，即使我們前途迷惘，即使還有許多的數(shù)不清的苦難在等著我們，我現(xiàn)在能做的，就失敗好自己的心態(tài)，像孫大圣一樣勇敢無畏，努力、堅(jiān)強(qiáng)?？梢哉f《西游記》這部名著，在我兒時(shí)閱讀的時(shí)候是一部動(dòng)畫片喜劇片，只對我起到娛樂解乏的作用?，F(xiàn)在在細(xì)讀的把自己代入書中人物是他對我的作用。不僅僅是解壓，而是對我起到真真正正的激勵(lì)的作用。不僅如此，現(xiàn)代許許多多音樂作家，將西游記的'故事改編成歌曲，激勵(lì)每個(gè)即將高考的你們。
也許，這就是中華文化的作用吧！中華文化就是這樣，增強(qiáng)人們的精神力量，豐富人們的精神世界，給人在奮發(fā)向善的精神動(dòng)力，我會繼續(xù)閱讀經(jīng)典名著，挖掘其中帶給我的精華。向《西游記》這本中國四大名著一樣，給我無窮的動(dòng)力。
中華文化的魅力還不只是這樣，《西游記》帶給我的益處，我希望同學(xué)們也能感受到，來領(lǐng)略其中的精華。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇二
冗長的弦音悠悠地回蕩在五千年的文明，它終究脫落了音樂的身軀，化作一脈青山脈脈。
曾幾何時(shí)，為了更好地延續(xù)與生活，漆黑的夜里，兩塊石頭碰擊在一起而擦出的耀眼的火光，點(diǎn)亮了漫漫黑夜，也帶來了“文明”。細(xì)細(xì)想來，那是多么珍貴的過去，祖先沉重地向前摸索，第一次觸及到了“文明”，那是不容否認(rèn)的，更是值得銘記的，卻于今日，遙不可及。
中國號為泱泱大國，五千年的文明，是多么燦爛，每人中國人無不引以為傲，那一座座玲瓏奇巧的建筑，那一頁頁輝煌的史詩，那一件件精美的工藝品，是歷史最華麗的字句，它所留下的痕跡，無論多少滄桑歲月，也不能將它抹去，但它隕落了，位于東方最絢爛的明星，卻墜入了黑暗的大地，無人留意。
不該失去的文明，被摒充，悲劇，它究竟沒有擋住滾滾而來的工業(yè)大潮，它被迫剔除生活，隱在角落，默默哭泣，等待一聲沉重的嘆息，快餐式文化更完全取代了它在中國人心中的地位，很少有人再將它記起。
城市里，有些喧囂，有些繁鬧，車水馬龍，川流不息，污濁的空氣令人致息，到何處尋覓文明的身影？書城？書柜？那兒有的只是灰塵與空氣？人們更熱衷的是炒作至熱的電影，更愛的是時(shí)尚與shopping，把時(shí)間花在電腦與手機(jī)上，把素質(zhì)交給一句句瀟灑的“動(dòng)物語”，那才是人們?nèi)缃竦默F(xiàn)狀，他們寧愿精神的空虛，也不愿身體的空虛。
昆明曾有過這樣一個(gè)熱鬧的爭議：許多小區(qū)的樓盤統(tǒng)一蓋成西式建筑，古樸的小院、整齊的檐瓦，被高樓大廈所代替，人們不禁疑問，這是哪國的昆明？是的，中國人難道連怎樣居住在土地上也不會了嗎？這和那些希臘的神廟一樣，是具有悲劇意義的。誠然，鋼筋水泥、汽油輪胎，可以加快人們的生活節(jié)奏，但隨之而來的是什么？人與人之間越來越冷漠，有人倒在大街上卻沒有人去扶，有的只是冷眼旁邊和悵然離去，因?yàn)樗麄冎?，南京彭宇案是個(gè)絕佳的教訓(xùn)！可笑，五千年來為世人稱頌的傳統(tǒng)美德，一夕之間，被抹得干干凈凈。
弦音悠悠回蕩，青山脈脈處你是否聽到：蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香，不采而佩，于蘭何傷，薺麥之茂，薺麥之有，君子之傷，君子之守。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇三
以前的時(shí)候，望著頭頂?shù)脑铝?，會想到很多很多的東西。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，自己的胸膛里還是懷揣著最初的初心的，沒有被凡塵的'氣息沾染。
就連呼吸一下，都是可愛的味道。
可是現(xiàn)在渾身散發(fā)的污濁，連我自己看了都討厭。一顆心的功利性，已經(jīng)和我所處的環(huán)境融合的很好了，甚至連縫隙都沒有。那些悲傷且虐的故事不再看了，雖然看了之后仍然會流淚。
因?yàn)楣睬槟芰μ珡?qiáng)，什么時(shí)候看都會哭出來的。但是，我不能再允許自己哭了。
因?yàn)樵诖笕说氖澜缋?，流眼淚是件很丟人的事情。
可是突然有一天，我遇見了他。他那么瘦瘦弱弱的，臉龐很干凈，就坐在屏幕中很安靜的說，沒有關(guān)系，唱歌的時(shí)候流眼淚，因?yàn)槲矣X得流淚是一件很美好的事情。
所以，我不會強(qiáng)制眼淚回到眼眶里。
這個(gè)回答驚艷了我，這個(gè)人也驚艷了我。
從此之后，有關(guān)他的所有一切，都是我所關(guān)心的內(nèi)容。
因?yàn)樵谶@個(gè)讓人絕望讓人討厭的環(huán)境里，我終于找到了干凈的想讓人守護(hù)的人兒啊。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇四
酒入豪胸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍光，秀口一吐，就是半個(gè)盛唐。
——題記。
對于一個(gè)中國人而言，就算不了解古典文學(xué)，不喜歡詩歌，他也會開口遇到李白，落筆碰到李白，童年邂逅李白，從我們幼時(shí)剛剛牙牙學(xué)語，便已開始學(xué)背“床前明月光，疑是地上霜”；慢慢長大，我們學(xué)會了“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?！?；漸漸老去，我們讀懂了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。李白似乎伴隨著我們的一生。
幼時(shí)的李白便已聰慧過人，他學(xué)習(xí)劍術(shù)，喜歡行俠仗義。年輕時(shí)他辭鄉(xiāng)遠(yuǎn)游，增長了不少見識，也迎娶了宰相的孫女，結(jié)交了許多王公大臣。然而人生哪會一帆風(fēng)順，因?yàn)榈玫教菩诘馁p識，李白遭人讒謗，但他憑借自己的才華，供奉翰林錦袍加身。原以為能安穩(wěn)度過一生，誰知安史之亂使這美好的`一切支離破碎，大唐由盛轉(zhuǎn)衰，李白被流放到夜郎?？粗傩諅兞麟x失所，到處戰(zhàn)亂頻發(fā)，李白的心中燃起了報(bào)國之情，他用豪放的詩詞激勵(lì)著人們的斗志，鼓勵(lì)著人們。終于，安史之亂被平定，李白也獲得了自由，三年后，他因病重與世長辭，結(jié)束了自己傳奇而坎坷的一生。
如果沒有李白，似乎沒有什么太大的影響，不過千年前少了個(gè)文學(xué)家，《全唐詩》會變薄一點(diǎn)，幾乎所有唐代詩人的地位都會提升一檔。如果沒有李白，我們應(yīng)該會少背很多古詩，少用很多成語，說童年沒有青梅竹馬，說愛情沒有刻骨銘心，說享受沒有天倫之樂，說豪情沒有一擲千金，如果沒有李白，我們的生活應(yīng)該會失去不少鼓勵(lì)，犯了難說不了長風(fēng)破浪會有時(shí)，想辭職說不了我輩豈是蓬蒿人，處逆境說不了天生我材必有用，賠了錢說不了千金散盡還復(fù)來。幸甚至哉，我們的歷史有個(gè)李白。幸甚志哉，我們的心中有一個(gè)李白。你是謫仙人，你是明月魂。
你的情懷，你的豪邁，你的孤獨(dú)，你的柔情，皆是一種氣質(zhì)。
酒催詩生，詩隨酒發(fā)，相伴而留香千古。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇五
《曾國藩家書》中有言：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，唯讀書可變化氣質(zhì)。
在這個(gè)看臉的時(shí)代，拼爹的時(shí)代，對于無顏值無爹可拼的時(shí)代，只能拼氣質(zhì)了。
氣質(zhì)。這東西我認(rèn)為很玄乎。那什么是氣質(zhì)呢？氣質(zhì)在社會所表現(xiàn)的，是一個(gè)人從內(nèi)到外的一種內(nèi)在的.人格魅力然后所發(fā)揮的一個(gè)人內(nèi)在魅力的質(zhì)量的升華。所指的人格魅力有很多的，比如修養(yǎng)、品德、舉止行為、待人接物、說話的感覺等等等等，所表現(xiàn)的有高雅、高潔、恬靜、溫文爾雅、豪放大氣。所以，氣質(zhì)并不是自己所說出來的。而且自己長久的內(nèi)在修養(yǎng)平衡以及文化修養(yǎng)的一種結(jié)合，是持之以恒的結(jié)果。
我覺得，氣質(zhì)除非生下來就有的那種人除外，一般人還是沒有的。
那么，問題來了：怎么有氣質(zhì)？
回答很簡單：兩字，讀書。有句話說的“腹有詩書氣自華”，當(dāng)一個(gè)人讀的書多了，那股子儒雅的氣質(zhì)就來了。
宋代詩人黃庭堅(jiān)深有感觸地說：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎?！鼻宕氖拻嗾f：“一日不讀書，胸臆無佳想，一月不讀書，耳目失神爽?！?/p>
不可否認(rèn)，讀書人確實(shí)具有一些特別的氣質(zhì)。這種“儒雅”之氣，是通過一個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)折射體現(xiàn)出來的。
讀書，這個(gè)過程它能使狹隘者變得寬厚，使自負(fù)者變得謙虛，使浮躁者趨于深沉，使沉郁者變得熱情，使懦弱者變得剛毅，使悍暴者收斂粗蠻，使粗俗者學(xué)習(xí)儒雅，使慵懶者變得進(jìn)取，使幼稚者走向成熟。
來吧，朋友，既然啥都沒有，啥都不能拼，那我們就用手邊書改變氣質(zhì)。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇六
曾經(jīng)聽有人說過：“我會琴棋書畫，但是樣樣不精。”這樣可以算得上是多才多藝，但他真的是多才多藝嗎？不，他只不過是懂了琴棋書畫的一些膚淺的東西，還不能說他擁有了在琴棋書畫方面的真正的藝能。要想擁有一項(xiàng)真正的技能，就必須精通它，為此，就可能會放棄一些在其他方面的不擅長的技術(shù)，來用盡很多精力研究它。
國際數(shù)學(xué)大師陳省身說過：“別的都不會，只好做數(shù)學(xué)?！痹诿佬g(shù)方面有著很深造詣的黃永玉也說過：“別的什么都不會，只好作畫?！庇纱丝梢?，他們放棄了自己所不擅長的，不會的東西，來一門心思地投入到自己比較擅長的東西的研究之中，最終在某一方面有了很深的造詣。實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，成功的人都是這樣的，他們會選擇，敢舍棄。舍棄那些會分散自己精力的事物，集中精力投入到自己的選擇中。魯迅是眾所周知的文學(xué)家。大家也都知道，在他的生命里，有一段很不尋常的經(jīng)歷，那就是他的“棄醫(yī)從文”。魯迅當(dāng)時(shí)認(rèn)識到拯救國民的思想比拯救國民的肉體更重要時(shí)，他做出了棄醫(yī)從文的決定。他為什么一定要放棄學(xué)醫(yī)，一心投入文學(xué)？他為什么沒有一邊學(xué)醫(yī)，一邊寫作？如果那樣，魯迅可能就不會成為一個(gè)把寫作作為武器抨擊舊社會，喚醒國民的文人。也許他就只是一個(gè)很平凡的醫(yī)師，一個(gè)在業(yè)余時(shí)間偶爾寫寫文章的醫(yī)生。因?yàn)樗豢赡鼙M自己全部的精力去投入醫(yī)學(xué)和文學(xué)的任何一項(xiàng)，他也不會放棄一個(gè)而全身心投入另一個(gè)。
我的姐姐是一個(gè)很有音樂天賦的女孩，她打哈欠的聲音甚至都會成為一小段優(yōu)美的旋律。小時(shí)候，她學(xué)習(xí)音樂，在學(xué)音樂的同時(shí)，我舅媽又讓她學(xué)習(xí)舞蹈和彈琴，希望她成為一個(gè)多才多藝的女孩，她在舞蹈和彈琴方面并沒有很大優(yōu)勢，但她必須花費(fèi)一些精力去學(xué)習(xí)它們。記得那時(shí)候，她總是說自己學(xué)習(xí)它們的時(shí)間不夠，沒辦法全力地學(xué)習(xí)它們。后來，她不再學(xué)習(xí)舞蹈和彈琴，唱歌也只成為了她的一個(gè)業(yè)余愛好。我覺得，她如果早些放棄學(xué)習(xí)舞蹈和彈琴，把她全部的精力投入到音樂的學(xué)習(xí)之中，唱歌就可能成為她的絕對優(yōu)勢，長大后她可能成為像jay一樣的.在中國樂壇上享有聲譽(yù)的流行歌手。
我們很難做到“琴棋書畫樣樣精通”，但我們可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，放棄自己的弱勢，精通自己的優(yōu)勢。
其實(shí)，有時(shí)候放棄也是一種本領(lǐng)，它是為了讓你更好的擁有。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇七
是中國氣質(zhì)得以宣揚(yáng)的絕佳形象。
中國人是講究含蓄的，但在骨子里卻積淀著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志。在清王朝讓中國人背負(fù)著“東亞病夫”的稱號時(shí)，一條京張鐵路的建成就大大震驚了世界，詹天佑用他的智慧將中華民族的氣質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)給了蔑視華夏炎黃子孫的外國列強(qiáng)。而詹天佑只不過是具有積極進(jìn)取精神的中國人的一個(gè)代表而已。
中國氣質(zhì)成就了一個(gè)泱泱大國在半個(gè)多紀(jì)的短暫時(shí)間內(nèi)就成為了世界經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面具有強(qiáng)影響力的發(fā)展中國家的神話。
世界人民都知道：中國文化博大精深，其中有一種功夫叫太極。太極講究的是外柔內(nèi)剛，用意不用力，以柔克剛。這種功夫正是中國氣質(zhì)在人體行為上的集中體現(xiàn)。而中國正是在這種太極之氣的推動(dòng)下，成為了四大文明古國中唯一一個(gè)文化得以保存而且不斷發(fā)展壯大的國家，中華民族也必將在這種特有氣質(zhì)的催促下，昂首闊步，走向新世紀(jì)，走向世界民族之巔!
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇八
氣質(zhì)是什么？網(wǎng)上給出的答案是：人的一種比較穩(wěn)定的個(gè)性特征。這個(gè)解釋似乎太抽象了，于是，我走上了尋找氣質(zhì)的旅途。
在這個(gè)旅途中，我從我姐的身上找到了氣質(zhì)的影子。
因?yàn)?，考試沒考好，姐姐挨批了。我爸罵得很難聽，我看到了聚集在姐姐眼里的淚花，越積越多，但始終沒讓它落下。我爸走后，原以為她會哭上一陣的我被接下來的一幕驚到了。一眨眼的.功夫，她便收起了眼里的淚花，調(diào)整好了狀態(tài)。要不是我看到剛剛爸爸罵姐姐的一幕，我都以為她剛剛在演戲。她似乎看懂了我的驚訝于不解，便開口道：“與其懦弱的在一旁掉不值錢的眼淚，還不如用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明我不差！”在那一刻，我恍惚間好像看到了她眼中的一絲堅(jiān)定。
接下來的幾天里，她用實(shí)際行動(dòng)證明了她沒有騙我。每天起早貪黑，明明是周末，卻被他搞成了上學(xué)日。我心疼了，試圖去勸阻她，讓她不要這么累，但從她眼里流露出的堅(jiān)定阻止了我前進(jìn)的步伐。我想她應(yīng)該很想證明自己，就不再去想勸她，也準(zhǔn)備起自己的考試去了。
終于考試來臨了，姐姐也取得了一個(gè)不錯(cuò)的成績。當(dāng)她高興地把成績告訴爸媽時(shí)，他們的反應(yīng)卻是截然不同的，一個(gè)興高采烈，當(dāng)然這是我媽媽，而另一個(gè)，則是冷嘲熱諷，因?yàn)榻憬愕某煽內(nèi)A華麗麗地打了我爸的臉。
看著我姐那欣喜的摸樣，又想起了她努力的身影。我想這便是一種氣質(zhì)，一種與眾不同的氣質(zhì)，一種源于她的堅(jiān)持，堅(jiān)定的氣質(zhì)。
我繼續(xù)行走在尋找氣質(zhì)的旅途中，去發(fā)現(xiàn)更多的氣質(zhì)。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇九
愛美是每一個(gè)女孩子的天性，即使學(xué)生也不例外，在生活中我們常常會見到一些女孩子過早的開始化妝，有些初中畢業(yè)就去了專業(yè)學(xué)校的女生經(jīng)常是濃妝出門，總是覺得自己的妝容很獨(dú)特美麗。但是身為旁觀者的我們卻不這么認(rèn)為，總覺得那些厚厚的粉底下的臉龐總是太過于妖嬈，甚至一個(gè)小女孩就像瞬間老了十幾歲一樣，成熟沒有點(diǎn)青春的活力。
但是相反的是，如果是同一個(gè)年齡段的女孩子，倘若化了妝去參加一些比賽或者擔(dān)任小主持人小記者，我們就不會對她們臉上得妝容特別反感，因?yàn)樗齻兩砩峡偸怯心菢拥囊环N氣質(zhì)可以駕馭起自己臉上得妝容，即使她們戴著長長的睫毛，刷著不同顏色的眼影，人們都會更加喜歡她們，喜歡她們說話的從容，舉止的大方以及透露出的知性美。這恐怕就是知識對一個(gè)人，特別是女生氣質(zhì)的影響了吧！
氣質(zhì)其實(shí)就是一種內(nèi)在蘊(yùn)含的展現(xiàn)，而這樣的內(nèi)在蘊(yùn)含是由波博覽的群書以及積淀的文化久年發(fā)酵成的，就如同一瓶酒，知識的熏染就像常年不停地發(fā)酵，知識越多，酒的韻味才會更加濃厚。
三毛，一個(gè)不拘于世俗的女子，她的知性氣質(zhì)可能門戶皆知，這正是她讀書帶來的閃光。正如三毛自己所說：“讀書讀得多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多的時(shí)候，自己可能以為許多看過的書籍都變成了過眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里，在談吐中，在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里?！边@段話更是形象的描述了讀書對于一個(gè)人的重要性。即使三毛做了一個(gè)流浪者，她也是值得后世紀(jì)念的。
書中自有黃金屋，我相信讀書多的人，一定擁有美好的氣質(zhì)。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇十
腹有詩書氣自華。一個(gè)人的外在形象分為三種：顏值，身材和氣質(zhì)。
顏值天注定，無法改也不能改。身材可通過鍛煉而得，最難培養(yǎng)的，無外乎氣質(zhì)。一個(gè)人縱使生得再好看，可是言談粗鄙，行為魯莽，也會令人大所失望，心生厭惡。假如一個(gè)人先天外貌不是很好，但其才高八斗，滿腹經(jīng)綸，這種人與他相處，宛若品茶，初入時(shí)無感，甚至略有苦澀，但時(shí)間久了就能讀出一股奇特而雋永的韻味，他們或許不耐看，但卻耐得住歲月。
說實(shí)話，我對他人顏值一概不是很關(guān)心，一來大家審美觀各有不同，你認(rèn)為丑的，說不定是我認(rèn)為極美的。二來青春易逝，再美的人也會衰敗。我比較喜歡和一個(gè)有才華的人交流，這真的是一個(gè)很舒服的事，于他的一言一行，一舉一動(dòng)，那種不經(jīng)意間透露出的文雅，那雙巧嘴下的妙語連珠，使人聽了平心靜氣，如沐春風(fēng)，由此使自己修養(yǎng)更高，興境更通達(dá)。這種人的氣質(zhì)令我嘆服，才華令我欽佩，言談使我陶醉，才華使我慚愧。真正的美，不在于外表，而在于內(nèi)心。外在美，終究只是易逝的，膚淺的。胸中有才華的人，卻在歲月的考驗(yàn)中展示了那如同陳年老酒般的韻味。對他人而言，歲月是把殺豬刀，可對他們而言，歲月是一塊磨金石，將他們的才華磨得更深邃，更深沉。
這氣質(zhì)來源于你讀過的書，走過的路，愛過的人。你讀過的書，會讓你的心胸更加的寬廣，會讓你變得更加淵博，會讓你認(rèn)識自己，開闊你的眼界，也就是格局。
一個(gè)腹有詩書的人，有著一種獨(dú)特的魅力，歲月無法奪走，明天無法更改，他們有著處事不驚，樂觀豁達(dá)的心態(tài)，以及這令人嘆服的氣質(zhì)和那深邃的智慧。
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇十一
智力(intelligence)是指生物一般性的精神能力。指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括以下幾點(diǎn)：理解、判斷、解決問題，抽象思維，表達(dá)意念以及語言和學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)考慮到動(dòng)物智力時(shí)，“智力”的定義也可以概括為：通過改變自身、改變環(huán)境或找到一個(gè)新的環(huán)境去有效地適應(yīng)環(huán)境的能力。智力也叫智能，是人們認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。智力包括多個(gè)方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。特別需要指出的是智力不指代智慧，兩者意義有一定的差別。
總說授人以魚不如授人以漁，作為父母與其留給孩子房子、車子、票子，不如留給孩子一些優(yōu)秀的品質(zhì)，這些品質(zhì)決定孩子的的性格、命運(yùn)以及生活質(zhì)量。
一、學(xué)會傾聽。
傾聽真的很重要!如今的很多人大多缺乏耐心，容不得傾聽別人的解說，總希望自己說的才是最準(zhǔn)確的、最有道理的，其實(shí)很多情形下自己考慮的會有很多的片面性。
二、閱讀的習(xí)慣。
沒有勤快閱讀習(xí)慣的孩子將來一定不會有持久的發(fā)展力!勤—是要有閱讀的習(xí)慣，要學(xué)會零星時(shí)間閱讀、要在遇到各種困難時(shí)堅(jiān)持閱讀，快，是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時(shí)與同伴交流閱讀心得的能力。閱讀，首先是對艱深文本的閱讀，也包括對網(wǎng)絡(luò)信息的閱讀，還包括對各種身邊真實(shí)信息的關(guān)注等。
三、良好的溝通能力。
沒有良好的溝通能力就無法深入現(xiàn)實(shí)社會，也就會失去更多的個(gè)人發(fā)展機(jī)遇。在實(shí)施家庭教育中，孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要，在這種溝通中，教給孩子如何與他人溝通。
四、判斷能力。
判斷能力包括判斷是非、分析事態(tài)、把控局勢的能力。在我們一生當(dāng)中總是會面臨各種各樣的選擇，而良好的判斷能力則是促進(jìn)你做出正確選擇的前提。
五、自理能力。
現(xiàn)在大陸去美國留學(xué)的孩子，很多是獨(dú)生子女，沒有生活的本領(lǐng)，不會煮飯洗衣、不會換輪胎、不會換燈泡、不會油漆家私，這不是你高貴的表現(xiàn)，你不懂得照顧自己，不會動(dòng)手做事(說明你觀念很落伍啊)。獨(dú)立面對和解決問題的能力是現(xiàn)代社會每一個(gè)人必須具備的生存能力，也是個(gè)人面對生活和職業(yè)所必須具有的基本能力。
六、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男郧椤?/p>
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠沸允呛⒆訉砼c人交往、受人尊重、讓人欣賞的最基本的人品?，F(xiàn)在的真實(shí)情形是，講究嚴(yán)謹(jǐn)、在乎嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜嘶蛟S愈來愈少，但能夠始終嚴(yán)謹(jǐn)者就是時(shí)代的驕驕者。
七、彼此尊重，自我反省的能力。
“敬人者受人敬”，意思很明白，只有尊重別人，才會受到別人的尊重。同時(shí)，要具備自我反省的能力，真正的了解自己才能更好地完善自己。
八、懂得環(huán)保。
九、成全他人。
不僅懂得自己學(xué)習(xí)、自己閱讀，而且會帶動(dòng)和影響身邊與周圍的人們共同學(xué)習(xí)，這會給自己的不斷學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)營造一個(gè)理想環(huán)境，學(xué)習(xí)漸漸地會在自己的周圍被更多的人所認(rèn)同。
十、與外界友好相處。
善于接受外界世界、善于接受嶄新的事物、善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)新東西并且不斷去接受它，這在現(xiàn)代社會是很重要的一種能力，也是社會進(jìn)步的重要表現(xiàn)。
如果我們的家長和家庭能給孩子們留下了這10個(gè)氣質(zhì)，那么孩子的一生會受用不盡!
著一種氣質(zhì)（優(yōu)質(zhì)12篇）篇十二
世界是五彩繽紛的萬花筒，各人可以根據(jù)自己的具體實(shí)力，選擇不同的生活方式。繁復(fù)是一種生活，簡單也是一種生活。時(shí)尚一點(diǎn)，講究一點(diǎn)，奢侈一點(diǎn)，是一種活法;樸素一點(diǎn)，簡單一點(diǎn)，節(jié)約一點(diǎn)，也是一種活法。不管是前者或后者的生活方式，都無可厚非，別人不必說三道四，更不可橫加指責(zé)。生活，只要自我感到活得輕松愉快就好，就不失為正確的選擇。
有一句名言：“走自己的路，讓別人去說吧?！逼鋵?shí)，每個(gè)人都在沿著既定的軌跡，在不停地完成自己的旅程。既然是這樣，我們何不簡單一些，丟棄沉重的行囊，輕輕松松上路。輕裝上陣，會騰出更多的時(shí)間和精力，以便觀賞沿途動(dòng)人的風(fēng)景，更好營養(yǎng)我們干澀的視聽，愉悅疲憊的身心。時(shí)間是永恒的，生命是有限的。生命，是由分分秒秒的時(shí)間所組成。那么節(jié)約了時(shí)間，即意味著延長了生命，何不快哉。可見，簡單是一種美，簡單生活是一種至高的人生境界。
擁有億萬資產(chǎn)的軟件大王，比爾。蓋茨，從來不亂花錢。有一次，他和同事去飯店開會，由于遲，沒有了車位。同事建議把車停在貴賓位，他立即反對說：“這可要花12美元，太貴了?！北葼?。蓋茨那么富有，卻選擇了儉樸節(jié)約的消費(fèi)觀念。如果沒有樸素簡約的內(nèi)心世界和天然的生命品質(zhì)，比爾。蓋茨能那么清醒地抵御物欲橫流的誘惑嗎?有許多偉人、偉大的藝術(shù)家，他們的物質(zhì)世界都很簡單，生活可以簡樸，再簡樸;但他們不斷追求理想、自由、真理的精神世界，卻是非常豐富的。這樣的事例還有好多好多，不勝枚舉。
時(shí)下，人們挖空心思，想方設(shè)法為房子，車子，票子在疲于奔命。平時(shí)騎一輛舊自行車，就有人對我說：“都什么年代了，還騎一輛破舊的加重自行車。如果不買汽車，起碼應(yīng)該換一輛摩托車或電動(dòng)自行車。”
我說，騎車有騎車的好處，騎舊自行車好處就更多?，F(xiàn)將騎舊自行車的四大好處歸納如下：其一，由于舊，賊看不上眼，就格外保險(xiǎn)，不會丟失;其二，騎自行車不用花錢賣燃料，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，不會像汽車那樣，造成交通堵塞而浪費(fèi)大家的時(shí)間;其三，不用燃料，就不會對大氣造成污染，環(huán)保的好處尤其突出;其四，騎自行車是全身運(yùn)動(dòng)，又健身，又方便，又自由，能鍛煉身體，何樂而不為。其實(shí)，騎自行車的好處還遠(yuǎn)不止這些。因?yàn)?，舊車的充分利用，起碼可以省去一輛新車，無形中節(jié)約了原材料，節(jié)約了各種能源，以及運(yùn)輸費(fèi)用等。這節(jié)約的全過程，無形中又保護(hù)了環(huán)境。騎自行車，的確是一舉多得的好事情，故我堅(jiān)持著，樂此不疲，也算為社會做了一點(diǎn)好事。
自小受家庭“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，當(dāng)思物力維艱”的教育根深蒂固。對粒粒皆辛苦的糧食，從來一點(diǎn)都不浪費(fèi)，并且已經(jīng)把節(jié)約的好傳統(tǒng)，傳承給了下一代。穿衣服，也從來不趕時(shí)髦，能繼續(xù)穿的衣服不輕易淘汰，內(nèi)衣都可以穿破，穿爛。這一點(diǎn)，也許沒有人相信。物質(zhì)生活的享受可以平淡，甚至貧乏，不與別人比高低。生活簡樸，就會保持一顆平靜的心，心平氣和，其樂融融。生活簡單，內(nèi)心會更加充實(shí)，精力就會充沛，希望多做一些有意義的事情。
簡單的生活，往小處說，只是一個(gè)細(xì)節(jié)的選擇問題。而簡單的生活，往大處說，牽扯到環(huán)境保護(hù)的大話題，關(guān)系到我們能給子孫后代遺留多少資源，歸還一個(gè)什么樣環(huán)境的大課題。
所以說，簡單就是美，簡單生活是一種至高的人生境界。