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萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)

時(shí)間:2025-07-24 作者:雁落霞

讀后感是讀書過(guò)程中的一次總結(jié)和反思,它可以幫助我們更好地整合和吸收書中的知識(shí)和觀點(diǎn)。閱讀之后,我們可以通過(guò)閱讀他人的讀后感來(lái)更全面地理解書中的內(nèi)容和思想,以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇一

“以銅為鏡可正冠,以史為鑒可知興。”這個(gè)寒假,在老師的推薦下我看完了黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,這本書不僅讓我對(duì)明朝的歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí),更讓我對(duì)于當(dāng)今社會(huì)得出了些許感悟。

這本書用傳記的手法敘述了當(dāng)年張居正生前得志,死后卻遭掘官之恥;申時(shí)行調(diào)和皇上與文官之間的關(guān)系,處處當(dāng)起了和事佬;大英雄戚繼光在張居正生前位至“總理薊州軍務(wù)”,張居正死后卻被罷官家居;飽受褒揚(yáng)的“青天”海瑞,最后卻被迫開始長(zhǎng)達(dá)十五年的賦閑生涯,直至死去;名仕李贄失勢(shì)后,以知府身份掛冠而去;一開始試圖沖擊禮教束縛的萬(wàn)歷皇帝,最后卻不得不開始長(zhǎng)達(dá)十七年的“無(wú)為而治”。

上至天子下至平民無(wú)不成為以德替法制度的犧牲品。黃仁宇先生認(rèn)為:中國(guó)兩千多年來(lái),以德替法制度,到明朝為極限,這就是一定問(wèn)題的癥結(jié)。

縱觀全書,明朝龐大的文官集團(tuán)是導(dǎo)致這些的根源。以萬(wàn)歷皇帝為例,為了防止再出現(xiàn)類似于正德皇帝任意妄為的事情,在萬(wàn)歷皇帝登極之際,他們決心不再讓朝廷的大權(quán)放在一個(gè)年輕人手里,聽?wèi){他任意使用,而是設(shè)法把皇帝引進(jìn)他們崇奉的規(guī)范里。文官們讓他從小接受翰林的教育,注意他的家庭生活和私人活動(dòng),尤其防止他接受武官和宦官的不良影響。于是他從小就沒(méi)有體會(huì)到自由的意義,不能夠憑借自己的能力而獲得臣下的尊敬,以至于在后來(lái)鬧得滿城風(fēng)雨的立儲(chǔ)問(wèn)題,這個(gè)孤立無(wú)援的皇帝因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的毅力,一再向強(qiáng)大的文官集團(tuán)屈服,最后干脆以消極怠工來(lái)抵抗,即老子所謂“無(wú)為”。

這樣一來(lái),皇帝找不到更合適的事情可以消磨時(shí)光,只好看宦官擲銀為戲。他的消極怠工使帝國(guó)陷入深淵。設(shè)想,假如文官集團(tuán)不以“德治”思想處處限制萬(wàn)歷的行為,使他保持早期的雄姿英發(fā),勵(lì)精圖治,明朝會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)一次盛世局面?明朝時(shí)文官們奉承道德和禮教,他們經(jīng)常打著道德的幌子滿足一己私欲,口中振振有詞,背地卻瞞天過(guò)海,海瑞作為一代清官的模范,卻在當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有人愿意做海瑞,以至于萬(wàn)歷十五年丁亥的歲暮,海瑞的死訊傳出,使北京的朝廷大大松了口氣,那些文官們內(nèi)心深處有著尷尬和不安,一方面是圣賢書的教導(dǎo),一方面是現(xiàn)實(shí)里必須接受的官場(chǎng)潛規(guī)則。一個(gè)個(gè)充當(dāng)紙筆上的巨人,高談闊論的演說(shuō)家,行動(dòng)上的矮子。正是由于這腐朽的制度,才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的悲劇。

現(xiàn)如今,我國(guó)進(jìn)入了改革開放的新時(shí)代,革新才能引領(lǐng)潮流,可依然存在著很多問(wèn)題,政治改革,醫(yī)療教育,廉政建設(shè)等,仍出現(xiàn)“踢皮球”的情況,如李克強(qiáng)總理所說(shuō):“改革觸動(dòng)利益比觸動(dòng)靈魂更難”。如今國(guó)家提倡繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理理念,求真務(wù)實(shí),勤儉節(jié)約,不說(shuō)空話,實(shí)干興邦,勵(lì)志創(chuàng)新,走新中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這才是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的正確方向。

歷史是一條時(shí)間的長(zhǎng)河,讀史以使人明志,從史料當(dāng)中,可以讀出如何建設(shè)我們的祖國(guó),如何做到“實(shí)干興邦”,如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在決勝實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵階段,我們更應(yīng)讀史,善讀史,力爭(zhēng)從史中汲取經(jīng)驗(yàn)以興國(guó)。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇二

首輔申時(shí)行,作者用了很大的篇幅來(lái)寫張居正時(shí)代的改革、做法、措施,以及張居正和文官集團(tuán)這個(gè)群體的矛盾來(lái)源和結(jié)果,以給申時(shí)行和事佬的做法做解釋。申時(shí)行下定決心做和事佬,是在吸取前人教訓(xùn)和仔細(xì)分析各個(gè)利益集團(tuán)的基礎(chǔ)上所做的決定。

作為申時(shí)行的前輩和推薦人,張居正一心想要改革,想要以法治國(guó),然而他只能做到強(qiáng)推政令、利用他的門人和私人勉強(qiáng)在部分地區(qū)推行。不僅如此,他深知“為官之道”,自己不做表率,卻只想動(dòng)他人的“饅頭”,改革難以推行也是自然的。況且,一切歸根究底是官員的俸祿過(guò)低,沒(méi)有改變這個(gè)基本事實(shí),就想要大刀闊斧的改革。改革沒(méi)有錯(cuò),但改革前的分析做的不夠。這就好比沒(méi)有奠基就像蓋摩天大廈、沒(méi)有鐵軌就像要火車跑起來(lái)。

申時(shí)行深知張居正錯(cuò)在何處和改革行不通的原因,為了與文官集團(tuán)和解或者向其示好,在上臺(tái)后就將僅施行一年的改革制度取消了。

作者還花了較大的篇幅來(lái)論述文官集團(tuán)的形成,和倫理道德與行政效率的關(guān)系。文官集團(tuán)具有雙重人格,他們既遵從四書五經(jīng)的倫理道德,也同樣不會(huì)放棄吞沒(méi)百姓的錢財(cái)、收受他人的賄賂以維持自己相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的生活。正直,是一件商品,用來(lái)在皇帝面前展示的。

在那個(gè)普通百姓人微言輕的時(shí)代,大多數(shù)人將做官看做發(fā)財(cái)致富的道路,而張居正的改革觸動(dòng)了多數(shù)官員的利益,所以行不通。制度好與不好,沒(méi)有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),它符合大多數(shù)人的利益,就是好的;反之則不好。既得利益者沒(méi)有評(píng)論的權(quán)利。而張居正作為既得利益者,不僅說(shuō)舊有的制度不好,改了它,還不加遵守。制定了規(guī)矩,只來(lái)約束旁人,而不約束自己的,當(dāng)然就群起而激憤了。

申時(shí)行懂這些,他盡量避免惹怒這些個(gè)人,盡力做好皇帝和大臣們的傳話筒,從不惹是生非,用力維護(hù)著平衡,沒(méi)有出大錯(cuò),也沒(méi)有出彩的地方。

同張居正比,申時(shí)行可能過(guò)于平和了,但他參透了社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則,知道自己無(wú)能與它對(duì)抗,所以他選擇了適應(yīng),不做那個(gè)出頭人。從他本人做和事佬的決心來(lái)看,他盡力了,做的不錯(cuò)。

歷史告訴我們:己所不欲,勿施于人。在無(wú)力改變的情況下,適應(yīng)不失為一種選擇。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇三

《萬(wàn)歷十五年》很有名,我也已經(jīng)讀過(guò)好幾遍了。近來(lái)再重讀一遍,又有了一些新的感受。

中國(guó)古代政治的最鮮明特點(diǎn)是觀念治國(guó)。

早在國(guó)人歷史早期,古人便憑借想象將世界和自身進(jìn)行描述和理解。這倒也不稀奇,幾乎所有文明的早期都有這個(gè)特點(diǎn)。但將想象充分賦予到政治中的,中國(guó)卻是為數(shù)不多的。最好的例子是周公旦分封諸侯國(guó)。周公同幾乎所有的古人一樣,不能科學(xué)地理解天下的構(gòu)成;他同時(shí)認(rèn)為周王貴為天子,萬(wàn)民理應(yīng)萬(wàn)世順從,但后來(lái)的事實(shí)表明,并非如此。周朝人力圖使政治體制順應(yīng)自然,但由于知識(shí)的局限,實(shí)際是讓自然順應(yīng)了他們的意志,這便造成了政府行為自上而下的慣例,而中國(guó)人的性格在周朝初年最終形成,后世之人自覺(jué)不自覺(jué)地接受了這一觀念,改都改不了。

再到后來(lái),觀念由對(duì)天的感性過(guò)渡到對(duì)儒家思想的理性。歷朝歷代的首要任務(wù)與其說(shuō)是治國(guó),莫不如說(shuō)是對(duì)儒家思想的推廣和執(zhí)行;皇帝及中央政府的最重要責(zé)任與其說(shuō)是推布政令,莫不如說(shuō)是身先士卒,踐行儒家禮儀,與萬(wàn)民做表率。至此,儒家思想也可以稱之為儒教了。

造成這一現(xiàn)象的是中國(guó)的自然環(huán)境和政治傳統(tǒng)。中國(guó)地域太大,自古而然,技術(shù)發(fā)展的限制迫使從周公起的統(tǒng)治者以觀念規(guī)劃全國(guó),形成一套獨(dú)有的政治體制。這種體制的特點(diǎn)是上端細(xì)致入微,下端粗糙肥大。上端的統(tǒng)治者一是看不清下端復(fù)雜多變的實(shí)情,二是實(shí)在沒(méi)有能力去處理數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的分散在各地的小自耕農(nóng)集團(tuán)。為了統(tǒng)治的便利,只有靠觀念,即后來(lái)的儒家道德。這種道德一來(lái)可以統(tǒng)一文官觀念,讓他們即使分散在各地,與中央隔絕,也能力解當(dāng)?shù)氐囊呻y;二來(lái)可以規(guī)范百姓,使他們各自安分守己,少為國(guó)家制造麻煩。道德的產(chǎn)生是因技術(shù)的無(wú)奈,而實(shí)戰(zhàn)的結(jié)果表明,道德的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)行政和司法,這就是我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)“以德治國(guó)”的原因。

這種德治方式在起初是有利的,最有力的證據(jù)就是秦漢、隋唐創(chuàng)造的盛世王朝。然而時(shí)代在發(fā)展,我們永遠(yuǎn)也找不到放諸四海而皆準(zhǔn)道理,永遠(yuǎn)也找不到一勞永逸的創(chuàng)造。這種制度的優(yōu)越性到了明清時(shí)期再也無(wú)法維持下去,中國(guó)在歷史的坐標(biāo)系中開始走下坡路,這也許就是黃仁宇先生創(chuàng)作《萬(wàn)歷十五年》的緣故。

《萬(wàn)歷十五年》并非只寫萬(wàn)歷十五年這一年的故事,也并非只寫萬(wàn)歷年間的故事,他寫的是中國(guó)古代政治制度優(yōu)越的終結(jié),是對(duì)“以德治國(guó)”的深刻剖析。取名“萬(wàn)歷十五年”也許只是個(gè)象征,也許只是因?yàn)橐繇嵉暮椭C。

深扎根在現(xiàn)代人的心靈深處,因?yàn)橹袊?guó)處于封建社會(huì)幾千年,而進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)還不到一百年。這種扎根的結(jié)果就是魯迅先生所說(shuō)的中國(guó)人的劣根性,這就是現(xiàn)代中國(guó)人還存在的諸多毛病。即便是年輕人,任你穿的很“哈韓”,吃的很“歐美”,唱的很“港臺(tái)”,但骨子仍未脫離中國(guó)人的“奴性”以及其他任何“惡劣性”!儒教講究“仁”,二“人”即為“仁”,中國(guó)人是研究人的人,最擅長(zhǎng)“玩人”、“治人”、“整人”,因而任何朝代的任何一級(jí)組織的任何一次改革與反改革、革命與反革命,始終繞不開人事的問(wèn)題,最終的落腳點(diǎn)都是對(duì)人的整肅。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇四

《萬(wàn)歷十五年》的作者黃仁宇先生在這本書的末尾寫到:“由明朝可以向后倒推到其它各朝,主要原因還是受亞洲大陸天候地理關(guān)系的影響。”這就是作者從大歷史觀的角度得出了的歷史結(jié)論。

當(dāng)歷史的問(wèn)題牽扯到地理環(huán)境時(shí),似乎一切已經(jīng)注定。氣候天決定,文化隨之產(chǎn)生,歷史的大環(huán)境也就矗立在那里了。那么,在既定的環(huán)境中,歷史人物又該如何發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的偉大使命呢?在《萬(wàn)歷十五年》中,作者通過(guò)幾個(gè)不同人物的故事串聯(lián)起明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面,比如張居正、申時(shí)行、戚繼光。

寫到張居正這一章的時(shí)候,作者擬定的章標(biāo)題是——世間已無(wú)張居正,也就是說(shuō)書中闡述更多的是他的落寞和跌入谷底之后朝局的變化。何以一代內(nèi)閣首輔身前地位顯赫風(fēng)光無(wú)限,死后被鞭尸,被抄家?也許,從他的一生,我們可以更清楚的理解社么叫物極必反。活著的張居正總是幻想憑借一己之力來(lái)改變一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,他的威嚴(yán)、權(quán)利和智慧不僅在小皇帝身上展現(xiàn)出來(lái),也籠罩在整個(gè)朝野。他想當(dāng)皇帝嗎?其實(shí)不見(jiàn)得,從他不遺余力的改革賦稅,在全國(guó)范圍內(nèi)推行一條鞭法來(lái)看,他也許真的希望這個(gè)國(guó)家能在他的努力之下蒸蒸日上。只可惜他太相信自己的力量,而忽視了一個(gè)事實(shí),推動(dòng)歷史的發(fā)展不是一個(gè)人的事。他自身就處于明朝這樣一個(gè)文官體系當(dāng)中,當(dāng)他把所有文官擺在他個(gè)人的嚴(yán)格監(jiān)視之下,憑個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)加以升遷或者貶黜的時(shí)候,就打破了整個(gè)體系的平衡。

在當(dāng)時(shí)明朝的大環(huán)境中,張居正站在一人之下萬(wàn)人之上的高度,心中可能有這樣的獨(dú)白:“萬(wàn)人阻擋又怎樣,權(quán)利會(huì)幫我達(dá)成所愿。”他不顧整個(gè)歷史環(huán)境的力量,不考慮文官系統(tǒng)里其它人的想法,一意孤行,希望通過(guò)明確而堅(jiān)定的態(tài)度處理公務(wù),最終的結(jié)果歷史給出了答案。當(dāng)他孤獨(dú)前行的時(shí)候少有人真心實(shí)意的成為他的同伴,當(dāng)他死后大部分人對(duì)他群起而攻之,表達(dá)不滿。

申時(shí)行同樣作為明朝首輔,并不如張居正那樣“有名”。他深知自己處于怎樣的一個(gè)環(huán)境中,沒(méi)有鋒芒,更談不上畢露。在很多事情的處理上,他更愿意成為和事佬,不觸動(dòng)誰(shuí)就會(huì)相安無(wú)事。作為張居正首輔之位的下一任,他看到了前任處事風(fēng)格之后的下場(chǎng),因此他不會(huì)去重蹈覆轍。

除了厲害關(guān)系讓他沒(méi)有做烈士的決心外,他對(duì)環(huán)境有著更深刻的理解。他認(rèn)為,在既定的系統(tǒng)中,身為首輔也只能按照整個(gè)系統(tǒng)中的共同意志辦事,能夠恰如其分的調(diào)和其中的矛盾,并對(duì)大家起到感化和領(lǐng)導(dǎo)的作用才是首輔的角色需求。他是這樣想的,也是這樣做的。在任職期間他努力的穿行在百官和皇帝之間,盡量的平和政治波瀾,希望憑借“誠(chéng)意”建立起信賴,通過(guò)恕道期望事情朝著好的方向發(fā)展。從當(dāng)時(shí)的大環(huán)境來(lái)看,申時(shí)行的做法并不是沒(méi)有道理的,但歷史并沒(méi)有給他太多的時(shí)間,大明更不會(huì)。對(duì)待一個(gè)岌岌可危的病人,張居正的猛藥行不通,申時(shí)行的小米粥同樣沒(méi)有用。

除了通過(guò)兩位明朝首輔來(lái)闡述自己的大歷史觀,《萬(wàn)歷十五年》的作者黃仁宇先生還煞費(fèi)筆墨的寫了這位一代名將戚繼光,很明顯他是偏愛(ài)戚將軍的。在書中作者寫到:“我們的帝國(guó)不允許也沒(méi)有能力作全面的改革,只好尋找出一種妥協(xié)的辦法來(lái)作部分的修補(bǔ)。戚繼光的天才在于他看準(zhǔn)了妥協(xié)之無(wú)可避免,而他的成功在于他善于運(yùn)用技術(shù)調(diào)和各式各樣的矛盾。”戚繼光沒(méi)有像張居正一樣超脫于環(huán)境之外,自負(fù)的以為自己可以搞定一切,而是靈活的適應(yīng)環(huán)境,斡旋在各種關(guān)系中。也沒(méi)有像申時(shí)行一樣“看透”了環(huán)境,將希望寄托在所謂的“誠(chéng)意”上,而是依據(jù)環(huán)境采取了必要而可行的措施。他嚴(yán)格練兵,創(chuàng)造的各種戰(zhàn)術(shù)雖不先進(jìn)也多有弊端,但是符合當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)人員構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平的。

從明朝整個(gè)大的歷史環(huán)境來(lái)看,似乎戚繼光對(duì)環(huán)境采取的措施更值得推崇。其實(shí),未定。除了由于地理環(huán)境所造就的歷史環(huán)境之外,每個(gè)單純的個(gè)體也處于自己的小環(huán)境中。試想一下,如果戚繼光處在張居正的位置難道就不會(huì)通過(guò)權(quán)利鐵血施政嗎?如果申時(shí)行只是一方將領(lǐng)他是否會(huì)摒棄猶豫不決膽小怕事呢?如果張居正處于首輔之位時(shí)和申時(shí)行一樣看到了前任的不幸,說(shuō)不定也會(huì)小心翼翼,忐忑前行。再往前推,除了職位環(huán)境的不同外,每個(gè)人生活成長(zhǎng)的環(huán)境也不同,形成的觀念和理念也不同,所以就算歷史倒退,試圖去尋找一種周全的做法改變明朝的的結(jié)局也是不可能的。

所謂“讀史使人明智”,如果非要問(wèn)我《萬(wàn)歷十五年》這本書看完之后有哪些啟示和借鑒,我想說(shuō)的是我們每一個(gè)人都是比以上人物平凡很多的普通人,成長(zhǎng)的時(shí)代也不同,處事之道是借鑒不來(lái)的。但是,看待事情的寬容度可以更高一些,不要總拿中國(guó)和外國(guó)比較,歷史都說(shuō)了,地理環(huán)境決定了很多的不一樣。不要看到某種行為之后就說(shuō)三道四,你不是別人,你看不到別人的小環(huán)境。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇五

《萬(wàn)歷十五年》是一本改變了人們歷史觀念的書,它的大歷史觀使人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。該書是黃仁宇先生的成名之作,三十年嘔心力作。最早在美國(guó)出版,從1999年第一版到現(xiàn)在,《萬(wàn)歷十五年》出版二十余次,這在學(xué)術(shù)上日益邊緣化的今天無(wú)疑是罕見(jiàn)的。

書中介紹了受制于他人事事不能自己做主的萬(wàn)歷皇帝,深諳為臣之道,處事圓滑的首輔申時(shí)行,出色的改革家張居正,孤獨(dú)的將領(lǐng)戚繼光,古怪的模范官吏海瑞,還有自相沖突的哲學(xué)家李贄。作者寫這本書時(shí)說(shuō)“中國(guó)二千年來(lái)以道德代替法制至明代而極,這就是一切問(wèn)題的癥結(jié)。寫作這本書的目的也重在說(shuō)明這一點(diǎn)”。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇六

《萬(wàn)歷十五年》經(jīng)過(guò)六個(gè)人物的不一樣視角,以講故事的方式,給讀者描述了一個(gè)“平平淡淡”的年份。

萬(wàn)歷十五年即1587年,是年僅23歲的萬(wàn)歷皇帝執(zhí)政的第15年,是元輔張居正去世的第5年,是首輔申時(shí)行上任“調(diào)劑折衷”的第4年,是海瑞和戚繼光壯志未酬身先死的當(dāng)年,是李贄削發(fā)為僧的前1年。這一年,努爾哈赤吞并各部始定國(guó)政、女真部族崛起,西班牙無(wú)敵艦隊(duì)準(zhǔn)備開征英國(guó)。

這些事情看似毫無(wú)關(guān)系,但拋開歷史的線性發(fā)展,切開歷史的橫截面進(jìn)行比較,這些事情又有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),在作者看來(lái),這“平平淡淡”的一年恰是歷史的重點(diǎn)。

本書用作者自我的話來(lái)說(shuō),能夠算是“大失敗的總記錄”,萬(wàn)歷皇帝、元輔張居正、首輔申時(shí)行、清官海瑞、名將戚繼光、哲學(xué)家李贄,這六個(gè)人或身敗、或名裂,沒(méi)有一個(gè)人功德圓滿,即便是書中側(cè)面提及的人物,也通通沒(méi)有好結(jié)果。這種情形并非個(gè)人原因能夠解釋,而是“中國(guó)兩千年來(lái),以道德代替法制,至明代而極”,這種以傳統(tǒng)道德治理國(guó)家的制度已經(jīng)山窮水盡,導(dǎo)致上至天子、下至庶民,無(wú)不成為時(shí)代的犧牲品。

在看這本書的時(shí)候我喜歡把自我代入到每一個(gè)主角中,拋開作為之后人的客觀和理性,僅僅從“如果我是他,我會(huì)怎樣做”這個(gè)角度來(lái)思考,結(jié)果十分驚人,大多數(shù)情景下“我”都無(wú)法做出第二種選擇,因?yàn)槊總€(gè)人都深陷其中無(wú)法抽身。舉個(gè)例子,萬(wàn)歷皇帝最出名的事情莫過(guò)于“三十年不上朝”,身為一個(gè)皇帝,這的確很失職,但當(dāng)你了解到年輕時(shí)的萬(wàn)歷也有過(guò)一腔熱血,想要?jiǎng)?lì)精圖治、治理國(guó)家,在此過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)自我的權(quán)力被官宦集團(tuán)用道德禮儀完全約束,批奏折本只需要畫紅圈走個(gè)流程,甚至連選妃、立太子都不能自我做主,皇帝只是“制度所需要的產(chǎn)物、帝國(guó)龐大機(jī)器中的一個(gè)零件”,這個(gè)時(shí)候就能夠知曉萬(wàn)歷皇帝消極怠政的根本原因,而不僅僅認(rèn)為萬(wàn)歷皇帝一無(wú)是處。

讀歷史類書籍的關(guān)鍵點(diǎn)在于,我們從歷史中能夠?qū)W到什么。在一個(gè)道德大于法制的社會(huì)里,人人重禮儀而輕實(shí)際,社會(huì)氛圍虛偽矯飾,政治生態(tài)上下愚弄,人情之間黑色交易,規(guī)則與潛規(guī)則抵牾較量,而歷史的惰性和慣性又讓這些“癌癥”延續(xù)至今。

身為一名國(guó)企員工,以個(gè)人愚見(jiàn),國(guó)企歸根到底仍舊是企業(yè),當(dāng)以效益為先,但我們的確有極小部分同志已然忘記了這一點(diǎn),組小型團(tuán)體,玩政治游戲,搞形式主義,路越走越歪。沒(méi)有哪份工作是鐵飯碗,公務(wù)員都已經(jīng)試行合同聘任制,國(guó)企員工又豈能混日子玩心思,當(dāng)你沒(méi)能給企業(yè)帶來(lái)效益的時(shí)候,面臨的結(jié)果也只會(huì)是被淘汰出局。

努力工作,提升企業(yè)效益,企業(yè)效益高,反過(guò)來(lái)也會(huì)體此刻員工的福利待遇上,很多人把這件事搞反了,認(rèn)為企業(yè)沒(méi)有給到相應(yīng)的福利待遇,就不認(rèn)真對(duì)待工作。但需要明白的是,公司是一個(gè)平臺(tái),個(gè)人需要平臺(tái)來(lái)體現(xiàn)價(jià)值,平臺(tái)離開某一個(gè)人并不會(huì)有太多影響,請(qǐng)時(shí)刻認(rèn)清自我的定位。

身為國(guó)企員工,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定意識(shí),端正態(tài)度,加強(qiáng)思想工作建設(shè);身為國(guó)企員工,應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),認(rèn)真完成分內(nèi)之事;身為國(guó)企員工,應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),不斷學(xué)習(xí),適應(yīng)企業(yè)發(fā)展腳步。工作,不僅僅是為企業(yè)工作,更是為自我工作,此刻走的每一步都會(huì)在個(gè)人履歷上刻下濃厚一筆,期望多年以后,你回頭看自我的履歷,充滿自信,不存遺憾。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇七

黃仁宇先生以大歷史觀集中考察明朝歷史,通過(guò)前期大量閱讀史實(shí)資料及學(xué)術(shù)研究資料,綜合個(gè)人歷史研究成果,一舉將明朝興衰的前因后果擺在一起斟酌,最終將明朝的歷史節(jié)點(diǎn)聚焦于一個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要實(shí)則暗藏玄機(jī)的萬(wàn)歷十五年。

文中一直提到這一年是無(wú)關(guān)緊要的,卻在黃仁宇先生從不同角度對(duì)關(guān)鍵歷史人物的融會(huì)貫通地剖析之下,顯示著這一年的'不平凡——以各個(gè)關(guān)鍵歷史人物最終不幸的歸宿,暗示著明朝最終歷史走向——文官集團(tuán)以孔孟道德作為立國(guó)之本,越來(lái)越僵化的政治體系與落后的法制體系,社會(huì)發(fā)展尋求不到創(chuàng)新的途徑,即使有,也總是被大環(huán)境所扼殺:

萬(wàn)歷皇帝因個(gè)人之力無(wú)法抵抗固化文官體制而不再熱衷于國(guó)事的退變、張居正鴻鵠之志以及先明政治手段與策略的落空與死后被反、申時(shí)行勉力維持文官之間平衡的無(wú)奈、海瑞作為最廉潔最死板清官獨(dú)自硬抗沒(méi)有法律支撐的土地糾紛、戚繼光有志規(guī)整強(qiáng)化軍隊(duì)建設(shè)卻屢遭文官壓制的無(wú)力、李贄欲尋求個(gè)人自由卻始終受限于傳統(tǒng)道德的壓抑,每個(gè)歷史人物的不幸都能印證明代的社會(huì)思想之僵化,終將終結(jié)為努爾哈齊及其兒子所取代。

還有點(diǎn)奇怪當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念會(huì)認(rèn)為文化與政治與生活不能同時(shí)繁榮?有一個(gè)很獨(dú)特的歷史觀點(diǎn),“文”與“質(zhì)”的關(guān)系。哲學(xué)家李贄發(fā)現(xiàn)文極必亂,亂而后治,由重文轉(zhuǎn)重質(zhì)(“質(zhì)”保障人民生活質(zhì)量)。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇八

看《萬(wàn)歷十五年》,與其說(shuō)是在寫萬(wàn)歷年間第十五年的概況,不如說(shuō)在寫整個(gè)大明王朝的興衰;與其說(shuō)是在寫封建王朝的君臣倫理和三綱五常,不如說(shuō)在訴說(shuō)整個(gè)文官體系的存在及運(yùn)行機(jī)理。今天小編在這分享一些萬(wàn)歷十五年讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

黃仁宇寫的《萬(wàn)歷十五年》這本書的核心思想就是“萬(wàn)歷十五年平淡無(wú)奇,明朝注定滅亡。”也就是說(shuō),在平淡無(wú)奇的一些日常生活背后,導(dǎo)致了一個(gè)不平凡的大帝國(guó)的滅亡,這實(shí)在是非常經(jīng)典的。你仿佛看到冰山上面的一角,然后感覺(jué)到底下有一個(gè)巨大的冰山,在支撐著它,使你認(rèn)清一個(gè)歷史的必然性,明朝的滅亡并不是決定在李自成打進(jìn)北京城,而是決定在萬(wàn)歷十五年。

我們可以把萬(wàn)歷十五年這個(gè)時(shí)期的明朝看作是一個(gè)家族企業(yè),萬(wàn)歷皇帝就是這個(gè)家族企業(yè)的繼承人、董事長(zhǎng);把第二章所寫的首輔申時(shí)行當(dāng)做是他任命的ceo;把第三章寫的張居正這個(gè)人,當(dāng)作是一個(gè)前任的ceo,你可以比較前面的ceo跟后面的ceo做法有什么不一樣,從而影響了什么樣的一個(gè)未來(lái);第四章,“活著的祖宗”,你可以看作是這個(gè)家族企業(yè)所遺留下來(lái)的一些企業(yè)文化、企業(yè)的價(jià)值觀,所帶來(lái)的一些制約,祖宗雖然已經(jīng)死了,可是仿佛活著,你的權(quán)力和限制都是來(lái)自祖宗,但是到底對(duì)一個(gè)人影響有多大,又與這個(gè)人的能力有關(guān)系,如果萬(wàn)歷是唐太宗或者康熙這樣的皇帝,把他擺在同樣一個(gè)地方,做的肯定是不一樣的事情。

第五章所寫的海瑞,是一個(gè)低階別的政府官、地方官,有點(diǎn)像我們分公司、辦事處的主管。他們直接接觸客戶,立即服務(wù),為當(dāng)?shù)胤?wù)。然后他也會(huì)產(chǎn)生書中所講的困惑:到底是聽朝廷的,還是要聽老百姓的?類似這種矛盾。像以服務(wù)為導(dǎo)向的部門,自然是以客戶為先。但是,朝廷的意愿與百姓的心聲,永遠(yuǎn)是兩難的選擇。

接下來(lái)戚繼光。戚繼光是一個(gè)將領(lǐng),他去打倭寇,這比較像行銷部門,跟競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手作行銷的戰(zhàn)爭(zhēng)。例如我從中國(guó)臺(tái)灣被派到大陸來(lái),就是一個(gè)外派的將領(lǐng),就是要來(lái)攻打這個(gè)市場(chǎng)。而在打仗的過(guò)程當(dāng)中,必須要用掉公司大量的資源,但這個(gè)仗要怎么打,公司就要因此決定怎樣去分配資源。

如果說(shuō)“活著的祖宗”代表了歷史的包袱、歷史的價(jià)值觀、或者是朝廷上層的價(jià)值觀,第七章講到的李蟄正好相反,代表的是下層平民文化的價(jià)值體系和思想體系,他比較接近老百姓,可是跟上層的思想體系有一些沖突,是“自相沖突的哲學(xué)家”。這就好像剛進(jìn)公司的大學(xué)畢業(yè)生,感覺(jué)公司的上層,就像是“被腐化的知識(shí)分子”,權(quán)力很高,已經(jīng)萎靡了。

從第一章念到第七章,從“公司董事長(zhǎng)”內(nèi)心的轉(zhuǎn)變,一直看到普通人的思想。然后你會(huì)慢慢醒悟,平淡的“萬(wàn)歷十五年”如何決定了幾十年后明朝的滅亡。把它歸到你現(xiàn)在的企業(yè)里面,或許這一周也是平淡無(wú)奇,和以前一樣,但可能公司未來(lái)的五年就決定在這一周,不是因?yàn)檫@個(gè)禮拜產(chǎn)生了什么驚天動(dòng)地的大變局,不是!而是在這一周背后,有一個(gè)很大的冰山、一個(gè)很大的體系在運(yùn)作,有形的官僚體系,加上無(wú)形的思想體系在運(yùn)作,而導(dǎo)致了你五年后的景況。

這本書的價(jià)值就在于,當(dāng)我們觀察身邊周遭組織里的這些人,從他們?nèi)粘5淖龇ā⑾敕ā⒖捶ó?dāng)中,可以看到企業(yè)未來(lái)的興衰,從而培養(yǎng)出一種對(duì)未來(lái)的洞察力。所以很值得我們?nèi)テ纷x。

讀史明鑒是一個(gè)非常取巧的說(shuō)法。于我個(gè)人來(lái)說(shuō),看史書實(shí)在是個(gè)有趣又無(wú)聊的過(guò)程,有趣在能獲取窺探古人生活的滿足感和對(duì)比現(xiàn)今然后評(píng)論一二;無(wú)聊在既時(shí)代久遠(yuǎn)又實(shí)在事不關(guān)己高高掛起。

看《萬(wàn)歷十五年》,與其說(shuō)是在寫萬(wàn)歷年間第十五年的概況,不如說(shuō)在寫整個(gè)大明王朝的興衰;與其說(shuō)是在寫封建王朝的君臣倫理和三綱五常,不如說(shuō)在訴說(shuō)整個(gè)文官體系的存在及運(yùn)行機(jī)理。

歷史上似乎從來(lái)完全的贏家或者敗者。張居正,大刀闊斧為國(guó)獻(xiàn)策、權(quán)傾朝野官至太師,然而死后仍然難逃權(quán)利肅清家破人亡的歷史悲劇,樹倒猢猻散真是亙古不變的道理;萬(wàn)歷皇帝,雖貴為天子,也曾勵(lì)精圖治為民謀福,然而終究在政治的漩渦中難逃被控制的境遇,最終消極厭世推崇無(wú)為而治,落得一代庸君的名聲;海瑞,一生清貧無(wú)畏權(quán)貴,為民請(qǐng)命不惜觸怒龍顏,在民間贏得一片好名聲卻也終究落得一個(gè)不被重用且萬(wàn)矢之的的下場(chǎng);申時(shí)行,作為再任首輔,憑借自己的中庸的政治智慧迎合了萬(wàn)歷后期不為的政治風(fēng)氣,也算是實(shí)現(xiàn)了自己政治抱負(fù),然末了仍然難逃一出被百官參劾的鬧劇,還落了個(gè)毫無(wú)建樹的名聲。戚繼光,一名大將,有勇有謀,戚家軍的出現(xiàn)讓倭寇小賊聞風(fēng)喪膽,也讓其他王侯將相惴惴不安,最終豐功偉績(jī)敵不過(guò)皇權(quán)至上,飽受猜忌而終老。李贄,仿佛是離經(jīng)叛道的代名詞,與集體觀念背道而馳,活在自己的世界為所欲為,飽受爭(zhēng)議又飽受偏愛(ài),極端堅(jiān)決又極端矛盾,著實(shí)是苦悶又漫長(zhǎng)的萬(wàn)歷年間一個(gè)光怪陸離的存在。

這是一個(gè)最平凡的年份,即便是在萬(wàn)歷皇帝的眼中也不過(guò)是他御宇的第十五年,沒(méi)有哪個(gè)歷史學(xué)學(xué)者會(huì)將這一年拿出來(lái)單獨(dú)討論。也許是因?yàn)樽髡唿S仁宇接觸到更多西方思維,將這樣的思索與中國(guó)歷史結(jié)合起來(lái),就碰撞出了奇妙的火花。

傳統(tǒng)的歷史類書籍,多半還是沿用了中國(guó)古代的史書寫作方式,即從一個(gè)皇帝的登基,講到他的死亡;或是從一個(gè)朝代的萌芽,講到它的覆滅。歷史類書籍寫法大多如此。而《萬(wàn)歷十五年》卻采用了截然不同的寫作方式。它取了一個(gè)歷史上似乎十分平凡的年份,卻又在作者筆下十分特殊的年份。作者以這個(gè)年份為線索,將重要的人串聯(lián)起來(lái),再根據(jù)這一個(gè)人,寫這一個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域,最終才描繪出整個(gè)萬(wàn)歷時(shí)期的變革與命運(yùn)走向。且本書將幽默詼諧的小說(shuō)性文字與歷史論文與考究的筆法相結(jié)合,在學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)上增加了許多可讀性,想來(lái)這也是這本書不僅僅在業(yè)界被廣為贊譽(yù),也是它成為暢銷書的一大原因吧。

作者用了兩章以張居正和申時(shí)行為切入點(diǎn)來(lái)講治國(guó)之道與朝堂交錯(cuò),又用海瑞的傳奇來(lái)講經(jīng)濟(jì)發(fā)展,用戚繼光的故事講治軍之道與文武沖突,再用李贄的想法講思想的發(fā)展與矛盾。看似每一章之間是單獨(dú)分離的,但事實(shí)上這些人又有著各種關(guān)系,譬如說(shuō)戚繼光被懲罰的很大一部分原因是在于與張居正關(guān)系較好。而治國(guó)之道的闡述,又與文武官員的不同特點(diǎn)有著很大的關(guān)系。作者將人物之間互相關(guān)聯(lián)起來(lái),也將不同的領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián)起來(lái)。最后我們才會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展不單單由任何一個(gè)方面,而是縱觀全局,交錯(cuò)推動(dòng)。我想,作者所贊同的“大歷史觀”也可在此窺見(jiàn)一二。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇九

早在兩年前,朋友便送了我這本書,但最近我才剛剛開始翻閱,本書一共有七章,我一口氣看完了第一章——萬(wàn)歷皇帝。

萬(wàn)歷(1573年-1620年7月),是明神宗朱翊鈞的年號(hào),明朝使用此年號(hào)共48年,為明朝所使用時(shí)間最長(zhǎng)的年號(hào)。萬(wàn)歷10歲就早早登基,是個(gè)不折不扣的小皇帝,在元輔張居正的輔佐之下,迅速成長(zhǎng)起來(lái),張居正在職期間,萬(wàn)歷皇帝對(duì)他十分信任,認(rèn)為張居正“夫人不言,言必有中”。

在萬(wàn)歷剛登基時(shí),先皇的元老重臣高拱認(rèn)為他只是小孩兒,不能擔(dān)此大任,讓萬(wàn)歷的處境十分為難,而這時(shí)張居正建言獻(xiàn)策,建議直接罷免其官職,解決了登基以來(lái)的第一個(gè)危機(jī),由此保障了皇室的安全。

此后,張居正又監(jiān)管了萬(wàn)歷的教育事務(wù),對(duì)其非常嚴(yán)厲,小萬(wàn)歷時(shí)刻把敬天法祖(作為皇帝最重要的任務(wù))放在心上,在他登基還不滿4個(gè)月的時(shí)候,天上出現(xiàn)了類似流星的天文現(xiàn)象,那是被認(rèn)為這是上天降災(zāi)的警告,因此小萬(wàn)歷為了讓消除天心的不快,保證國(guó)泰民安,修省(時(shí)刻檢討自己的行為、思想)兩年之久。之后物力的節(jié)約也在進(jìn)行,張居正教導(dǎo)萬(wàn)歷,為人主者,應(yīng)該注意天下臣民的衣食,而不是珠寶玉器是否充足等等,萬(wàn)歷皇帝對(duì)張居正已經(jīng)不僅僅是信任了,到后來(lái)已經(jīng)成為了依賴,張居正的父親去世,按照慣例,張應(yīng)該返鄉(xiāng)守孝兩年,但是萬(wàn)歷認(rèn)為他自己不能離開張居正的輔佐,不顧群臣的反對(duì),讓張居正留京守孝。

在張居正父親去世后的第五年,張居正也去世了,享年58歲,萬(wàn)歷皇帝加封他為太師銜,這是文臣中至高無(wú)上的'榮譽(yù)。但是這個(gè)榮譽(yù)并沒(méi)有持續(xù)多久,張去世之后,百官們紛紛投訴張居正,認(rèn)為張是個(gè)巨貪之人,在其位不謀其職,四處斂財(cái),仿佛張居正是一個(gè)窮兇極惡之人,之后,萬(wàn)歷收繳了張居正的所有財(cái)產(chǎn),并狠狠地懲罰了他的家族。

身前無(wú)限光榮,死后凄慘無(wú)比。張居正也沒(méi)辦法再出口解釋,身為臣,那么必然懂得君心難測(cè)。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十

改革進(jìn)入深水區(qū),我想我是支持馬基雅維利主義的——對(duì)待張居正,我認(rèn)為:一條鞭法若富強(qiáng),首輔貪墨又何妨?三秦御宇感衛(wèi)鞅,靖康不見(jiàn)荊公王。

幾個(gè)關(guān)鍵人物都是悲劇的。

張居正私德有虧但大節(jié)無(wú)損,最終人亡政息;

海瑞鐵面無(wú)私(情商偏低),上位者用好了是黨同伐異的反腐利器,用不好也容易扎到自己,在他治下,百姓應(yīng)該過(guò)得還行,不過(guò)官不聊生的狀態(tài)讓他最終被束之高閣,在應(yīng)天府(陪都南京,相當(dāng)于人大/上議院)高高掛起,自己的家庭也分崩離析。

這些人輸了,只有官僚集團(tuán)贏了,他們帶著制度慣性裹挾著大明王朝走向最后的深淵,而之后經(jīng)歷了嘉定三屠剃發(fā)易服的他們也輸了。

曾經(jīng)是羈縻制度下毫不起眼的棋子,之后只靠幾萬(wàn)女真人的基本盤成功入關(guān)的大清,成為最后贏家。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十一

整本書本質(zhì)上反映了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的互相制約相輔相成的關(guān)系。書中不論君臣,只是把不得善終的人物舉為個(gè)例,來(lái)論證以道德治國(guó),治理一個(gè)組織結(jié)構(gòu)已發(fā)展并復(fù)雜到一定程度,法制建設(shè)卻沒(méi)有跟進(jìn),管理制度也未有革新,生產(chǎn)關(guān)系已不足以適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展的弊端。

以文官集團(tuán)為首的道德治國(guó),大小事宜因沒(méi)有成文的法條而只能佐以道德的準(zhǔn)則來(lái)評(píng)判是非,其力求內(nèi)外制衡的理論,即文極,缺乏改革創(chuàng)新的動(dòng)力與智慧。先后有張居正此等大政治家勵(lì)精圖治改弦更張,戚繼光雄才偉略整頓軍機(jī),但極少數(shù)人的主張并不能與根深蒂固的缺乏確定規(guī)章只求內(nèi)外制衡無(wú)事即為功的文官集團(tuán)利益相抗衡。萬(wàn)歷年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度,以與兩千年前的孔孟時(shí)代不同,卻仍使用當(dāng)時(shí)理論裁定一切事宜,此時(shí)生產(chǎn)關(guān)系已極為落后,嚴(yán)重制約了生產(chǎn)力發(fā)展,才為日后帝國(guó)的衰亡埋下伏筆。

給當(dāng)今社會(huì)的啟迪就是,社會(huì)制度一定要隨著社會(huì)發(fā)展而逐漸演進(jìn),勇于革新創(chuàng)業(yè),絕不墨守成規(guī)因循守舊。在現(xiàn)代社會(huì),每天都會(huì)出現(xiàn)新鮮事物,不免涉及有違公序良俗的事情,而我國(guó)法制還尚未完善不能做到實(shí)時(shí)跟進(jìn)。極為需要執(zhí)政者審時(shí)度勢(shì),有靈敏和看遠(yuǎn)的智慧與思維,制定適宜的政策,引導(dǎo)國(guó)家向穩(wěn)向好發(fā)展。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十二

近日拜讀黃仁宇先生的《萬(wàn)歷十五年》,此書英文名為“1587,ayearofnosignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描述該年事記,而是以1587年為支點(diǎn),將明后期的歷史支撐開來(lái),更大的意圖在于從人性角度闡釋中國(guó)禮貌史。我不是學(xué)歷史的,所謂“門內(nèi)看行道,門外看熱鬧”,在熱鬧之余,漸覺(jué)歷史大潮從心中涌過(guò),一時(shí)感慨萬(wàn)分,以求一吐為快。

一歷史。

歷史本無(wú)所謂錯(cuò)與對(duì),但人們?cè)谟懻摎v史的時(shí)候總愛(ài)如此評(píng)論:“如果當(dāng)年韓信在漢中自立為王……”,“假如元朝大軍向日本進(jìn)發(fā)不遇到海難……”,這些言論無(wú)法改變已過(guò)去的事實(shí),有好處的在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以改造未來(lái)。昆德拉所言“永遠(yuǎn)隆起的硬塊”意亦如此。

歷史是欲望推動(dòng)的,眾多的欲望組成之合力是人類社會(huì)發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上,想到地面生活更好,就到了地面。先是打獵為生,后覺(jué)得植物也不錯(cuò),于是開始了種植。當(dāng)然,這其中固然有很多沖突和矛盾,比如在有的人想從樹上跑下來(lái)的時(shí)候,其他的強(qiáng)烈反對(duì),“野獸來(lái)了怎樣辦?”“在地上怎樣睡啊?……,這些反對(duì)和贊成沖突融合,推動(dòng)了人類的進(jìn)步。

最初的人類公社,是人類最團(tuán)結(jié)的時(shí)刻,正因那時(shí)人常常挨餓,用馬斯洛的理論來(lái)說(shuō),就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團(tuán)結(jié)的基石,同一團(tuán)隊(duì)的人務(wù)必要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部,在部落與部落之間,如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問(wèn)題,資源爭(zhēng)斗(搶地盤)則成了更能解決問(wèn)題的手段,戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪由此而生。

在生理需求得到滿足之后,更高層次需求相應(yīng)而生。得到尊重變成了理所當(dāng)然的追求。由于得到尊重的主體必然是個(gè)人的,這種欲望徹底破壞了團(tuán)結(jié),成員之間相互沖突,出現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)。

二道德。

等級(jí)制度的確立并沒(méi)有徹底解決個(gè)人與個(gè)人之間的欲望的沖突,這種用暴力或者其他強(qiáng)制性力量對(duì)沖突進(jìn)行緩沖,這種沖突急迫地需要解決,同時(shí)勝利者期望自己的地位能夠長(zhǎng)久持續(xù),因而道德呼之而出。

道德實(shí)際上就是對(duì)欲望的抑制,是對(duì)欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。

道德是神秘主義的法律,法律則意味著工具性,這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞,是超越人類理性思維之外的東西,中間蘊(yùn)涵著最強(qiáng)大的能量,這就是道德這個(gè)工具難以控制的根源。希特勒從這個(gè)黑洞里舀了一點(diǎn)能量出來(lái)便世界大亂,拉登沾了一點(diǎn)就能制造“9。11“。

道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具,道德本身的神秘主義特點(diǎn)就意味著對(duì)道德的明白的多樣性。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)如何吃面包都做了嚴(yán)格的規(guī)定,這讓這天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個(gè)個(gè)是蒙面大俠,讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭(zhēng)論這天依然激烈,這說(shuō)明了道德由于其神秘主義特性,無(wú)力完成對(duì)欲望的徹底控制,道德只是神秘主義的法律,而不是單純的法律,有時(shí)相反成了欲望沖突中的武器工具。

事實(shí)上中華帝國(guó)從古到今,道德都成為了最美妙的工具,自大漢王朝開始,就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度,但德治始終是美麗的夢(mèng)想,當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段,整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面,一方面,道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo),然而私下大家都十分默契對(duì)追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見(jiàn),然后大家都懷著萬(wàn)分景仰的心態(tài)仰望海瑞,心中卻想著自己的勾當(dāng),卻誰(shuí)也不肯去做海瑞,這就是中國(guó)政界的現(xiàn)狀。這也是中國(guó)整個(gè)社會(huì)狀況的縮影,絕大多數(shù)人都將仁義道德披上,穿上這件漂亮絢爛的衣服,以高尚的名義,行茍且之事。

中國(guó)古代的德治,畢竟是種境界,全民景仰,只因無(wú)法實(shí)現(xiàn)而不去要求自己的生活,然而此刻的狀況是,以國(guó)家的名義公然撒謊,在大家都知道是謊言的狀況下,搞政治教育,三個(gè)代表,事實(shí)上連統(tǒng)治者自己也知道是個(gè)謊言,公然推行與所言不符之政策,此實(shí)為世界奇觀之最。

總結(jié):當(dāng)?shù)赖伦兂芍e言的時(shí)候,對(duì)欲望的抑制無(wú)能為力的時(shí)候,何不撕掉這層厚厚的包袱,以獲新生?欲望是動(dòng)力,過(guò)分地抑制欲望,也讓一切都變得死氣沉沉,自春秋戰(zhàn)國(guó)之后,中國(guó)從此敗落,蓋為此。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十三

彼時(shí)的四十八年,恐怕會(huì)熬老幾代人。然而四十八年的孤獨(dú),或許會(huì)熬空一個(gè)人,大明有這樣一位皇帝,便是這樣一個(gè)孤獨(dú)患者。公元1620年,萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞長(zhǎng)眠定陵,安詳而孤獨(dú)地結(jié)束了他馬拉松式的四十八年統(tǒng)治。

昏黃的背景之中,萬(wàn)歷皇帝著朝服端居高座。臉型微胖而方,眉宇挺拔,顯得慈善穩(wěn)重,目微下視顯得慵懶頹廢,似乎正映襯了他執(zhí)政后期的生活狀態(tài),但是每每當(dāng)我仔細(xì)端詳時(shí),總被那深邃得不可測(cè)的目光所深深吸引——這不禁引起我深深的思考,一幅明末宮廷百態(tài)的歷史軸卷徐徐在眼前展開。

當(dāng)一位位如低賤的戲子一樣的歷史人物浮出歷史長(zhǎng)河時(shí),便可以被臺(tái)下的人任意涂鴉,肆意戲謔了。東施的小眼睛或許被涂抹得別有風(fēng)韻,西施嘴角的微痣可能被放大得不堪入目。看客們?cè)缫淹鼌s原本的角兒的真面目,只會(huì)人云亦云,他們拍手嘲諷那個(gè)以荒誕不經(jīng)著稱的演員——萬(wàn)歷。然而,萬(wàn)歷似乎是一個(gè)不太會(huì)生氣的皇帝,因?yàn)樗粴鈶T了。

我們的故事從一位郁郁不得志的s官員開始,有一天他想出了一招火箭式的升官之路,做法便是用死諫強(qiáng)迫皇帝接收其未必高明的建議,從而給其他人種錯(cuò)覺(jué)——s忠君愛(ài)國(guó)。而真實(shí)的s,卻是在極其陰損地謀取名利。因?yàn)槿绻鹲因?yàn)橹敝G被處死,便會(huì)留名青史,這是古代文人最高的榮譽(yù)了,同時(shí)皇帝便會(huì)被認(rèn)定成一個(gè)昏君,這是所有帝王所忌諱的;可皇帝如果采納了s的建議,造成的后期效應(yīng)亦只有皇帝一人買單。總之,這是一項(xiàng)穩(wěn)賺的生意,重點(diǎn)是不違讀書人所謂的“道義”,何樂(lè)而不為?于是,大小官員爭(zhēng)先恐后地“觸龍須”找死,猶如那恐怖的偽道德的洪水,萬(wàn)歷被包圍了!

曾有過(guò)這樣的臆想,或許來(lái)自于懸疑電影的影響,覺(jué)得有一天我所熟識(shí)的所有人,都把我當(dāng)作一個(gè)陌生人看待,我的意志在死寂中崩潰,崩潰,崩潰,即使臆想結(jié)束還心有余悸。而萬(wàn)歷的生活并非臆想,而是面對(duì)天下的精英的日日攻心。面對(duì)孤立無(wú)援的處境,萬(wàn)歷恐怕也只有選擇退避了,而這一退就是三十年。因?yàn)樗屏剂耍屏嫉米屗腥硕家詾檐浫蹩善郏踔猎馐芄賳T侮辱,作為天子至尊也只給了那個(gè)s官員廷杖和降級(jí);因?yàn)樗珶o(wú)奈了,無(wú)奈的是無(wú)力改變文官制度千百年來(lái)造成文官的畸形而矛盾的性格——被歪曲的“殺身成仁”,俸祿的低下造成深重的結(jié)黨營(yíng)私的“非禮”行為,但依然以儒家傳統(tǒng)道義為他們的精神支柱,從中給予惡行以通用的合理性;因?yàn)樗兄腔郏钪挥型吮芊娇杀A羲鈴?qiáng)中干的皇帝的權(quán)威,深知皇權(quán)縱然高貴,卻是必須建立在以承認(rèn)文官道德及信仰的基礎(chǔ)之上的,可那明明丑惡!因?yàn)樗懊裰鳌保鹬啬切┎辉撟鹬氐娜耍暷切┤藶椤皭?ài)卿”而非“奴才”。

他即使是三十年未上朝,依然親自主持了“三大征”,平定了楊應(yīng)龍之亂、平寧了

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十四

宋明兩朝江南經(jīng)濟(jì)都是很活躍的,但是經(jīng)濟(jì)上的發(fā)達(dá)被沒(méi)有倒推政治上的破局,展現(xiàn)出死局。其實(shí)是缺乏張居正那樣的經(jīng)世之才的破局者。張死后一直沒(méi)有掌控全局的首輔,可以避免皇帝與大臣之間的內(nèi)耗。申時(shí)行作為太極高手,非常清楚自己面臨的現(xiàn)實(shí),在皇帝與大臣之間充當(dāng)和事佬。其后的首輔們均不能做到如此。內(nèi)耗不斷,君臣二心,再加上大臣之間的派系爭(zhēng)斗,使得朱家朝廷沒(méi)有能力從民力發(fā)達(dá)的江南抽取資源。先是改革與守舊之爭(zhēng),后是宦官與東林黨人,尤其是后者。需要注意的是魏忠賢這個(gè)人,官方定位大奸大惡之徒。我認(rèn)為是片面的,實(shí)際上他是張死后唯一可以掌控一切的人,因?yàn)榕錾狭艘粋€(gè)熱心建筑事業(yè)的皇帝。

仔細(xì)看看魏忠賢“專權(quán)時(shí)代”,大明朝雖然天災(zāi)不斷,后金叛亂不斷,但至少可以控制的局面,朝廷可以從江南收取民力資源。崇禎拿下魏忠賢也沒(méi)有錯(cuò),但是沒(méi)有魏忠賢掌控資源的能力,他收回了魏忠賢的權(quán)力,但是沒(méi)有收回魏忠賢收取資源的能力。這就悲劇了,崇禎太操之過(guò)急了,這與他性格有關(guān)。權(quán)力之所以誘人,是因?yàn)闄?quán)力背后獲取資源的能力。魏之后,東林黨人上臺(tái),這是一群滿嘴仁義道德,一肚子男娼女盜之徒,根本無(wú)能力掌握時(shí)局。事實(shí)上這些出至江南的東林人,本身就與江南作坊主有緊密關(guān)系。

中國(guó)古代,大多數(shù)讀書人都是有錢人家,貧苦人是沒(méi)機(jī)會(huì)、沒(méi)資源、沒(méi)能力讀書的。這樣的東林人又怎么會(huì)從南方汲取民力、財(cái)力以支援北方的戰(zhàn)時(shí)呢。實(shí)際上宋明兩朝,包括后來(lái)的大清朝,江南民間都有豐富的民力、財(cái)力,只是中央沒(méi)有汲取資源的能力,亡國(guó)已成必然。

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萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十五

法律無(wú)法涵蓋一個(gè)帝國(guó)的方方面面,所以用道德作為約束,用程朱理學(xué)收縮個(gè)性。為了維持一個(gè)巨大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),每個(gè)人都成了符號(hào)。

不去閱讀,就永遠(yuǎn)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),不去思考,就不能形成自己的思想。書的內(nèi)容也許我只能看個(gè)大概,過(guò)不了多久可能就會(huì)忘記,但是學(xué)到的道理會(huì)永遠(yuǎn)留在心里。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十六

我對(duì)明史感興趣,要從《明朝那些事兒》說(shuō)起,這是我高中歷史老師經(jīng)常掛在嘴邊的一本書,受其鼓勵(lì),我用攢下來(lái)的錢買回了這一寶藏書。這套書開啟了我探索明朝歷史的大門,而黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》則是我對(duì)明朝歷史隱秘之處的窺探。

萬(wàn)歷十五年,即公元xxxx年,這是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中普通的一年,但是作者卻以這年前后的歷史事件和人物為中心,抽絲剝繭,在發(fā)現(xiàn)存在的種種問(wèn)題之后,探討了那個(gè)時(shí)代應(yīng)該吸取的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。全書選取了七個(gè)主要人物,有萬(wàn)歷皇帝朱翊均,大明內(nèi)閣臣子張居正、申時(shí)行,南京都察院都御史海瑞,薊州總兵官戚繼光,特立獨(dú)行的思想家李贄,他們或遺臭萬(wàn)年,或抑郁而終,或家破人亡,沒(méi)有一個(gè)人脫離了這段歷史的影響。書中也還提到一些人物,如內(nèi)閣大臣高拱、萬(wàn)歷大伴馮保、福王常洵等,也難逃當(dāng)時(shí)歷史的漩渦。

結(jié)合以往的讀史感想,我來(lái)談?wù)剬?duì)本書的幾點(diǎn)看法。

萬(wàn)歷皇帝是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物,一方面,人們?cè)嵅∷磷碓谏顚m,連續(xù)30年不上朝,另一方面,人們好奇他這么久不上朝,統(tǒng)治下的國(guó)家竟然可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。要知曉這些,我們從萬(wàn)歷的童年說(shuō)起,萬(wàn)歷九歲登上寶座,一直到他18歲親政,在這長(zhǎng)達(dá)十多年里,他就像一個(gè)傀儡一樣,被他的兩位母親和內(nèi)閣首輔張先生控制和束縛著,朝廷內(nèi)外的一切事物大多是由能干的張先生打理,而他就只需要做一個(gè)聽話的木偶和道具。剛上朝的時(shí)候還不懂得處理朝廷政務(wù),能有一個(gè)賢能的張先生輔助,什么也不用干,萬(wàn)歷當(dāng)然是很高興的,可是時(shí)間一長(zhǎng),就沒(méi)意思了,萬(wàn)歷會(huì)想我已經(jīng)18歲了,我才是這個(gè)帝國(guó)的皇帝,憑什么管這么多,憑什么搶奪我的權(quán)利?萬(wàn)歷八年發(fā)生的一件事,足以激化了師生二人間的矛盾。在這一天,萬(wàn)歷喝醉了,在宮里閑逛上,突然冒出一個(gè)想法,讓剛遇到的太監(jiān)唱首歌,可這太監(jiān)站在原地半天沒(méi)唱歌,這可惹惱了皇帝,特別是已經(jīng)喝醉了的皇帝,于是萬(wàn)歷下令把那個(gè)太監(jiān)打了一頓。這事被萬(wàn)歷的小伙伴馮保知道了,馮保立即報(bào)告給李太后,李太后大怒,數(shù)落了萬(wàn)歷一頓,并拿出了《漢書》,打開霍光那篇,萬(wàn)歷熟讀史書,當(dāng)然知道其中的含義:如果不聽話,就像霍光一樣,廢了你。而萬(wàn)歷知道,這個(gè)明朝的霍光就是張先生,一個(gè)可以威脅到自己皇位的人。這一件事情讓萬(wàn)歷印象深刻,也成了后來(lái)張居正死后被清算的.根源。再加上后來(lái)長(zhǎng)達(dá)30多年的國(guó)本之爭(zhēng)和僵持許久的立儲(chǔ)事件,萬(wàn)歷傷透了心,他像一片落葉一樣,遭受風(fēng)風(fēng)雨雨的殘酷沖擊,于是萬(wàn)歷選擇了一種最消極的反抗方式——“罷工”,即《明史》里面所說(shuō):“繼乃因循牽制,晏處深宮,綱紀(jì)廢弛,君臣否隔。于是小人好權(quán)趨利者馳騖追逐,與名節(jié)之士為仇讎,門戶紛然角立。”可以說(shuō),這是萬(wàn)歷性格的悲劇,被壓抑太久,解脫之后又容易走極端,所有這些應(yīng)激事件讓性格內(nèi)向孤僻乃至很可能罹患抑郁癥的萬(wàn)歷皇帝更加消極萎靡,心灰意冷,不以為意了,而這些只能讓這個(gè)傷痕累累的大明帝國(guó)和無(wú)辜的百姓臣民來(lái)買單。而此時(shí),運(yùn)轉(zhuǎn)了兩百多年的大明帝國(guó),封建管理體制已趨近完善,專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰,科舉制為帝國(guó)的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了源源不竭的活力,其后的張居正的十年改革也讓明朝能夠茍延殘喘近半個(gè)世紀(jì)。

結(jié)尾黃仁宇老先生向我們揭示了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,皇帝的勵(lì)精圖治或者宴安耽樂(lè),首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和,高級(jí)將軍的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安,文官的廉潔奉公或者貪污舞弊,思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守,都無(wú)法扭轉(zhuǎn)時(shí)局”。這是一個(gè)朝代也是一個(gè)時(shí)代的悲劇,無(wú)論是天子還是普通百姓,都未能夠力挽狂瀾。當(dāng)西方正在進(jìn)行轟轟烈烈的工業(yè)革命時(shí),昔日雄赳赳下西洋的帝國(guó)卻已經(jīng)走下了下坡路,弊端長(zhǎng)久,積重難返,政治生態(tài)亦為人所,誰(shuí)之過(guò)錯(cuò),歷史給了我們答復(fù)。

萬(wàn)歷十五年讀后感(實(shí)用17篇)篇十七

最近我把《萬(wàn)歷十五年》重看一遍,當(dāng)然還沒(méi)看完。我就看三章,可是這三章讓我明白許多,也讓我明白黃仁宇先生在《萬(wàn)歷十五年》里極力想說(shuō)的觀點(diǎn)。

1、道德與法律的位置,也就是儒與法的位置。自從秦朝因重法而滅亡后,自西漢以來(lái),各朝都開始任用儒生。但是治國(guó)不能光靠儒家的道德觀念,還是需要法家的,于是明儒暗法這一治國(guó)之道誕生。但是一直以來(lái)儒都是高于法的,也就是說(shuō)道德是高于法律的。這一點(diǎn)到明朝最為顯著。明朝的官員遇到法律所不能包括的案件時(shí),是在用道德觀念來(lái)判定對(duì)錯(cuò),而明朝的道德觀念是被朱熹的四書概括的。海瑞的斟酌標(biāo)準(zhǔn)里就非常強(qiáng)有力地表現(xiàn)出這一點(diǎn):

凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟;與其屈叔伯,寧屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈愚直,寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè),與其屈小民,寧屈鄉(xiāng)宦,以救弊也。事在爭(zhēng)言貌,與其屈鄉(xiāng)宦,寧屈小民,以存體也。

這樣就算有一些事依靠道德觀得以解決,可是法律上的漏洞一味去用道德觀填補(bǔ),沒(méi)準(zhǔn)有一些沒(méi)有道德觀的官員回去鉆法律漏洞,以圖私利。但是如果讓法律高于一切,就會(huì)造成像秦朝的短亡。更何況,無(wú)論制定法律的人想得多么面面俱到,智者千慮必有一失,法律肯定會(huì)有漏洞,這個(gè)時(shí)候又沒(méi)有道德觀,社會(huì)將會(huì)更加腐敗。只有讓法律和道德齊頭并進(jìn),社會(huì)才會(huì)和諧。可是自秦朝以來(lái),各朝統(tǒng)治者怕蹈秦之覆轍,所以致使儒生目空一切。

2、文官集團(tuán)的弊端。由于天下所有的事情不可能都讓皇帝過(guò)目,所以各朝統(tǒng)治者創(chuàng)建文官集團(tuán),就是為解決問(wèn)題,可是久而久之,統(tǒng)治者們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題本身就是文官集團(tuán)。但是這個(gè)時(shí)候要改是不可能的,因?yàn)槲墓偌瘓F(tuán)這個(gè)制度已被天下有學(xué)之士所接納,如果徹底改變,天下人都會(huì)說(shuō)統(tǒng)治者無(wú)道,局部改變又無(wú)濟(jì)于事。文官集團(tuán)的問(wèn)題出現(xiàn)在哪里呢?科舉制度。

如果想入朝為官、名揚(yáng)天下,這缺不祖父的生財(cái)致富、父母的辛苦養(yǎng)育、妻子的賢淑達(dá)惠、老師的辛勤培養(yǎng)、朋友的鼓勵(lì)加油、考官的欣賞錄取、上級(jí)的提拔教導(dǎo)等等等等,所以說(shuō)一個(gè)人當(dāng)官之后都要回報(bào)這些人,可是明朝官員的俸祿僅夠溫飽,與實(shí)際脫節(jié),就算俸祿可以維持小康,但是不夠回報(bào)幫助他的人。所以要收常例,有良心的人就收一點(diǎn),沒(méi)良心的就會(huì)造成苛政。這全看當(dāng)政的人的品行。所以張居正想改革,最后措施全部作廢;申時(shí)行和稀泥,最后雖然使明帝國(guó)茍且殘喘,可還是阻止不帝國(guó)的衰亡。

如果真的想改變這一狀況,還是需要林達(dá)所提出的“平衡與制約”。

當(dāng)然,《萬(wàn)歷十五年》里對(duì)封建社會(huì)制度的看法遠(yuǎn)不止這兩條,還有許多的側(cè)面描寫和一筆帶過(guò)的東西,如:重文輕武的利與弊,憤青的不顧全局等等等等。這里我就不多說(shuō),如果想全面解,就去看一下《萬(wàn)歷十五年》吧。

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優(yōu)秀作文不僅能表達(dá)作者的個(gè)人情感,還能折射社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和文化的特色。下面是小編為大家收集的一些優(yōu)秀作文范文,這些作品無(wú)疑是寫作技巧和觀點(diǎn)的典范。友誼如清新淡雅
寫實(shí)習(xí)總結(jié)的過(guò)程中,我們可以思考和總結(jié)自己在實(shí)習(xí)期間遇到的困難和挑戰(zhàn),找到解決問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家收集的實(shí)習(xí)總結(jié)范文,僅供參考,希望能對(duì)大家的實(shí)習(xí)
每月的工作總結(jié)是對(duì)自己工作表現(xiàn)的一次全面梳理,可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和不足。以下是小編為大家收集的月工作總結(jié)范文,希望對(duì)大家寫作有所幫助。
優(yōu)秀作文是我們展示語(yǔ)文寫作能力的重要機(jī)會(huì),通過(guò)寫作可以更好地展示我們的思考深度和表達(dá)能力。9.希望大家通過(guò)欣賞這些優(yōu)秀作文,能夠有更多的收獲和進(jìn)步。
培訓(xùn)心得體會(huì)的寫作要注重實(shí)用性和可操作性,可以結(jié)合實(shí)際案例和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明和論證自己的觀點(diǎn)。以下是一些來(lái)自不同學(xué)科和領(lǐng)域的培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁?/div>
預(yù)備黨員是指在加入中國(guó)共產(chǎn)黨之前接受黨的培養(yǎng)和鍛煉的一類人員。以下是小編為大家收集的預(yù)備黨員范文,僅供參考,希望對(duì)大家有所幫助。尊敬的黨支部:第一、要提高自己的
社區(qū)工作計(jì)劃是為了優(yōu)化社區(qū)資源配置、提升社區(qū)綜合實(shí)力而設(shè)計(jì)的一份全面規(guī)劃。針對(duì)不同類型的社區(qū)工作,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些典型的社區(qū)工作計(jì)劃案例,歡迎查閱。
合伙協(xié)議是一種通過(guò)協(xié)商達(dá)成的合作協(xié)議,它規(guī)定了合作方的權(quán)利和義務(wù)。下面是一些行業(yè)內(nèi)廣泛使用的合伙協(xié)議模板,希望對(duì)大家有所幫助。第一條根據(jù)《中華人民共和國(guó)合伙企
實(shí)踐報(bào)告是對(duì)實(shí)際操作的記錄和總結(jié),通過(guò)編寫它可以鞏固我們對(duì)知識(shí)的理解并提高學(xué)習(xí)成果。小編精心整理了一些實(shí)踐報(bào)告的示例,供大家閱讀和參考,希望能給大家?guī)?lái)啟示和靈
通過(guò)工作匯報(bào),可以使領(lǐng)導(dǎo)和同事更清楚地了解我們的工作內(nèi)容和成果。小編整理了一些優(yōu)秀的工作匯報(bào)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。三年來(lái),段單位在**的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)
優(yōu)秀作文不僅能給讀者以美的享受,還能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴,具有一定的影響力。接下來(lái)是小編為大家推薦的優(yōu)秀作文范文,希望大家能夠從中學(xué)到一些寫作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
每個(gè)人對(duì)于裝修的需求和偏好可能不同,所以在做裝修計(jì)劃時(shí)需要考慮個(gè)人的需求和喜好。最后,希望大家能夠在裝修過(guò)程中享受到樂(lè)趣,并成功打造屬于自己的理想家居環(huán)境。
通過(guò)實(shí)踐報(bào)告的寫作,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的實(shí)踐活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒。以下是一些優(yōu)秀的實(shí)踐報(bào)告范文,或許可以幫助你更好地理解實(shí)踐報(bào)告的寫作要求
心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的摘錄,希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和動(dòng)力。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn),敬業(yè)更不僅是任
通過(guò)撰寫教師心得體會(huì),教師能夠更好地反思自己的教學(xué)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋找解決方法。小編從眾多教育界的專家中選取了一些優(yōu)秀的心得體會(huì),希望能夠給大家提供一些借鑒與思
通過(guò)寫心得體會(huì),我們能夠深入思考并從中獲得更多啟示。如果你對(duì)寫心得體會(huì)感到困惑,不妨看看下面這些范文,或許能給你一些靈感。或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“
優(yōu)秀作文不僅要有獨(dú)特的觀點(diǎn),還需要有充分的論據(jù)和實(shí)例來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,僅供參考,大家一起來(lái)欣賞吧。在語(yǔ)文書上有一個(gè)四幅圖的漫
每次閱讀一篇優(yōu)秀作文,總會(huì)被其中的觸動(dòng)和啟發(fā)所深深吸引。以下是一些優(yōu)秀作文的片段,希望能夠幫助大家在寫作的過(guò)程中提高自己的表達(dá)能力。這一路上可真夠辛苦呀!我心里
優(yōu)秀作文是文字的藝術(shù),需要用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和生動(dòng)的形象來(lái)展示作者的思維和情感。這篇優(yōu)秀作文范文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),觀點(diǎn)鮮明,引人入勝,希望可以給大家?guī)?lái)一些寫作的靈感。
優(yōu)秀作文是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最令人憧憬的成果之一,我們都希望能寫出一篇引人注目的優(yōu)秀作文。在下面的范文中,你可以看到一些優(yōu)秀作文的寫作思路和技巧,希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀作文的出現(xiàn)往往意味著作者在寫作過(guò)程中加入了自己對(duì)于世界的思考和觀點(diǎn)的獨(dú)特見(jiàn)解。下面是一些我收集的優(yōu)秀作文范文,希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。敬愛(ài)的老師,我有些話
月工作總結(jié)是我們對(duì)自己工作的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,也是對(duì)職業(yè)發(fā)展的一種關(guān)注和思考。下面是一些經(jīng)過(guò)精選的月工作總結(jié)范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽魃系撵`感和參考。
公司是一個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體,通過(guò)提供各種產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)滿足人們的需求和欲望。公司是由一群人共同組建的經(jīng)濟(jì)組織,它通過(guò)管理和運(yùn)營(yíng)來(lái)實(shí)現(xiàn)盈利的目標(biāo)。如何加強(qiáng)公司內(nèi)部的溝通與協(xié)
優(yōu)秀作文是在閱卷老師眼中值得稱贊的一篇文章,它能夠充分展示作者的思維邏輯和表達(dá)能力。閱讀優(yōu)秀作文范文的同時(shí),也要注意批判地思考和評(píng)價(jià),發(fā)現(xiàn)其中的閃光點(diǎn)和不足之處
在工作總結(jié)中,可以對(duì)已取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題進(jìn)行全面評(píng)價(jià),為進(jìn)一步提高工作質(zhì)量找出差距和不足之處。接下來(lái),請(qǐng)大家和小編一起來(lái)看看以下的辦公室工作總結(jié)范文,或許能
優(yōu)秀作文不僅可以幫助我們提高語(yǔ)文成績(jī),還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中受益匪淺。接下來(lái),小編為大家分享一些優(yōu)秀作文的范文,供大家參考和借
年度總結(jié)是一個(gè)重要的評(píng)估工具,可以幫助我們了解自己在工作和生活中的表現(xiàn),并為未來(lái)的發(fā)展做出合理規(guī)劃。以下是一些職場(chǎng)精英的年度總結(jié)范文,讓我們看看他們是如何在工作
優(yōu)秀作文能夠用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,表達(dá)出復(fù)雜的思想和情感。總結(jié)是一種表達(dá)思想和情感的方式,優(yōu)秀的作文可以給讀者帶來(lái)深入思考和共鳴。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)
技術(shù)合同的簽訂應(yīng)充分考慮市場(chǎng)環(huán)境、技術(shù)水平和雙方的實(shí)際需求。以下是小編為大家提供的一些實(shí)用的技術(shù)合同樣本,供您參考和使用。甲方(聘用單位)名稱:地址:性質(zhì):法定
教學(xué)計(jì)劃需要與學(xué)校的教育目標(biāo)和教學(xué)進(jìn)度相適應(yīng),以確保教學(xué)工作的順利進(jìn)行。請(qǐng)大家關(guān)注以下教學(xué)計(jì)劃的編寫要點(diǎn)和思路,可以幫助你更好地編寫教學(xué)計(jì)劃。1.正確、流利、有
優(yōu)秀作文通常具有生動(dòng)的描寫和精確的語(yǔ)言表達(dá),令人印象深刻。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的文章摘錄,希望對(duì)大家寫作有所幫助。同桌:對(duì)不起!這半年,你在我旁邊也吃了
寫作是一種鍛煉思維的方式,通過(guò)寫一篇優(yōu)秀的作文來(lái)提升自己吧。如果你想了解更多優(yōu)秀作文的寫作技巧和經(jīng)驗(yàn),不妨參考以下范文。我們這兒的風(fēng)味小吃可多了,有烤羊肉串,烤
通過(guò)安全工作總結(jié),可以總結(jié)出一些可行的安全措施和管理經(jīng)驗(yàn),為今后的工作提供參考和借鑒。小編整理了一些關(guān)于安全工作總結(jié)的范文,希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考。
作文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容,寫好一篇優(yōu)秀作文需要有扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)和豐富的表達(dá)能力。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀作文范文,感受文字的力量吧。隨著一陣陣欣悅的啼哭聲
通知通常包括標(biāo)題、正文、簽名、發(fā)布日期和聯(lián)系方式等要素。閱讀這些通知范文可以讓你更好地了解通知的要素和結(jié)構(gòu),為你的通知寫作提供參考。領(lǐng)導(dǎo)母親去世慰問(wèn)短信?建議你
夢(mèng)想是我們生活的座右銘,它鼓勵(lì)我們不斷超越自我,追求更好的未來(lái)。這些成功者用自己的努力和智慧,書寫了屬于自己的輝煌篇章,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。白駒過(guò)隙,不知不覺(jué)中
通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ),我們可以了解更多的世界文化和歷史,拓寬我們的眼界。我們整理了一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)的經(jīng)典書籍和教材,供大家參考學(xué)習(xí)。去馬來(lái)西亞留學(xué)對(duì)于英語(yǔ)有什么要求呢?
活動(dòng)方案應(yīng)該考慮到參與者的需求和利益,以及資源的合理利用。經(jīng)過(guò)精心挑選,我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍┙?jīng)典和實(shí)用的活動(dòng)方案,希望能夠幫助大家更好地規(guī)劃和組織活動(dòng)。
演講稿范文的撰寫需要充分的思考和準(zhǔn)備,才能呈現(xiàn)出較為完美的效果。那么,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我一起閱讀一些精彩的演講稿范文,享受演講的魅力吧。“人生聰明寫字始”,寫好漢
財(cái)務(wù)工作總結(jié)幫助我們更好地把握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的脈搏,為未來(lái)的發(fā)展提供重要依據(jù)。這些財(cái)務(wù)工作總結(jié)范文涵蓋了不同行業(yè)和不同規(guī)模的企業(yè),具有一定的代表性。12月份財(cái)務(wù)部在公
通過(guò)實(shí)習(xí)報(bào)告的撰寫,可以將實(shí)習(xí)期間的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和思考。以下是小編為大家精心挑選的幾篇優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告范文,供大家參考借鑒。舊食堂西側(cè)食堂污水處理池。20xx
優(yōu)秀作文驚艷了文字的世界,讓人重新認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言的力量和人類思維的遼闊。通過(guò)讀取一些優(yōu)秀作文的范例,可以拓寬自己的寫作思路和表達(dá)方式。我自幼喜歡下雨。小時(shí)候一到下雨
優(yōu)秀作文是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)造,是寫作者的才華和情感的展示。下面是一篇優(yōu)秀作文的范文,希望可以給你帶來(lái)一些啟示和參考。在新的一周里,我讀了許許多多的課外書籍,
編寫小班教案需要綜合考慮學(xué)生的發(fā)展水平、教學(xué)資源和學(xué)校的課程要求等方面因素。希望這些小班教案范文能夠?yàn)閺V大教師提供一些靈感和啟示,使他們?cè)谛“嘟虒W(xué)中發(fā)揮出更大的
寫述職報(bào)告可以使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己工作的價(jià)值和意義,并促使我們更好地前進(jìn)。以下是小編為大家收集的述職報(bào)告范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。
范文范本是對(duì)我們的寫作能力進(jìn)行評(píng)估和比較的一種工具,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高空間。以下是小編為大家推薦的一些范文范本,希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫作上的啟示
活動(dòng)方案是為了達(dá)到特定目標(biāo)而進(jìn)行的一系列有條理性的活動(dòng)設(shè)計(jì)。以下是一些精選的活動(dòng)方案,希望能夠?yàn)槟峁┮恍﹦?chuàng)意和靈感。一、活動(dòng)主題:注意用眼衛(wèi)生,關(guān)愛(ài)眼睛健康。
范文范本是學(xué)習(xí)寫作的好幫手,通過(guò)閱讀和分析范文,我們可以學(xué)到不同類型文章的結(jié)構(gòu)和寫作方法。下面是一些范文范本供大家參考,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍椭?/div>
在中國(guó)人的心中,除夕夜是一個(gè)重要的時(shí)刻,代表了團(tuán)圓和家庭的重要價(jià)值觀。在這里,我分享了一些優(yōu)秀的除夕總結(jié)范文,希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。還記得除夕的下午,金色的陽(yáng)
幼兒園教案的編寫需要考慮幼兒的興趣、能力和需求,注重培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)。以下是一些幼兒園教案的實(shí)例,希望能給教師們提供一些新的教學(xué)思路。(1)了解感恩節(jié)的來(lái)歷及
教學(xué)工作總結(jié)的目的是為了不斷完善教學(xué)過(guò)程,提高教育教學(xué)的效果。如果你正在寫教學(xué)工作總結(jié),不妨參考以下的范文,或許能夠給你一些靈感。一貫來(lái),我們始終認(rèn)為我校是一間
教案的編寫需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和學(xué)生需求等進(jìn)行綜合考慮。隨機(jī)選取一條第三部分語(yǔ)句:"以下是小編為大家整理的一些小學(xué)教案范文,供教師們參考。"教學(xué)內(nèi)容:p3
不論在學(xué)校還是在社交場(chǎng)合,自我介紹都是必不可少的,我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何用恰當(dāng)?shù)姆绞秸故咀约旱奶攸c(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。小編為大家整理了一些精彩的自我介紹樣本,希望能給大家提
計(jì)劃書是一種用于規(guī)劃和安排未來(lái)工作或活動(dòng)的書面材料,具有很高的實(shí)用性。小編特意為大家整理了一些優(yōu)秀的計(jì)劃書范文,希望對(duì)您的計(jì)劃書寫作有所幫助。第一條本制度適用于
教學(xué)工作計(jì)劃的編寫應(yīng)該靈活、科學(xué)、適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求和學(xué)校的教育目標(biāo)。教學(xué)工作計(jì)劃是指教師在一定時(shí)間內(nèi)針對(duì)學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)目標(biāo),制定出來(lái)的一種組織安排,它可以
優(yōu)秀作文展現(xiàn)了作者的獨(dú)特觀點(diǎn)和深入思考,給讀者留下深刻的印象。為了幫助大家更好地掌握優(yōu)秀作文的要領(lǐng),小編為大家整理了一些經(jīng)典范文,一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中
年度總結(jié)對(duì)于個(gè)人和組織都具有重要意義,可以促進(jìn)持續(xù)改進(jìn)和進(jìn)步。在這份年度總結(jié)范文中,作者用生動(dòng)的事例和數(shù)據(jù)展示了自己的工作成果和能力提升,給人以實(shí)實(shí)在在的印象。
實(shí)踐報(bào)告是對(duì)實(shí)踐項(xiàng)目的回顧和評(píng)估,能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提供改進(jìn)建議。以下是一些優(yōu)秀的實(shí)踐報(bào)告寫作范例,希望對(duì)大家的寫作能夠起到一些幫助。20xx年3月,我在山東交通學(xué)
幼兒園教案是幼兒園教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)所制定的詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃。在以下范文中,我們可以看到教師們?nèi)绾螌⒔虒W(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái),為幼兒的學(xué)習(xí)提供了有力的支持
在工作中,積極總結(jié)工作心得體會(huì)是創(chuàng)造出色業(yè)績(jī)的關(guān)鍵之一。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些工作心得體會(huì)案例,供大家參考學(xué)習(xí)。作為廣大用戶的身份,每天都離不開三大運(yùn)營(yíng)商的
施工合同是建筑工程中確保質(zhì)量、進(jìn)度和費(fèi)用等方面的重要法律依據(jù)。小編整理了一些常見(jiàn)的施工合同事項(xiàng)和注意事項(xiàng),希望能夠幫助大家在合同撰寫過(guò)程中避免疏漏和糾紛。
小班教案的編寫需要注重綜合評(píng)價(jià)和個(gè)性化發(fā)展,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。以下是小編為大家收集的小班教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。活動(dòng)目標(biāo):1、欣賞各
愛(ài)國(guó)是關(guān)心國(guó)家社會(huì)問(wèn)題,參與社會(huì)公益事業(yè)的積極表現(xiàn)。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)欣賞一些關(guān)于愛(ài)國(guó)主題的精彩總結(jié)范文吧!同學(xué)們:你們好!有一位母親比母親更親,那便是——中國(guó)
教案是教師為實(shí)施某一課程而進(jìn)行的詳細(xì)設(shè)計(jì)和安排,是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。如果你正在為編寫中班教案而苦惱,不妨參考一下以下這些范文,或許能幫助你更好地完成教學(xué)設(shè)
作為一個(gè)職場(chǎng)人,我們每個(gè)月都需要對(duì)自己的工作進(jìn)行總結(jié),以便更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)自己的工作方式。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些月工作總結(jié)的范文,供大家參考和借鑒。
范文范本是寫作技術(shù)和表達(dá)能力的充分展示,它可以給我們帶來(lái)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。范文范本是我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步的源泉,通過(guò)仔細(xì)研究范文的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式,我們可以提高自己的寫
租賃合同應(yīng)當(dāng)明確約定租賃物的用途、維修責(zé)任、損壞賠償?shù)取_@些租賃合同范文包括了不同類型的租賃物品,如房屋租賃、車輛租賃以及設(shè)備租賃等。出租方(以下稱甲方):出租
發(fā)言稿不僅是演講者的“得力助手”,也是對(duì)自己思考的一種梳理和總結(jié),它需經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改才能達(dá)到最佳效果。接下來(lái),我將分享一些在發(fā)言稿中常用的結(jié)尾句子,供大家在
報(bào)告范文可以幫助我們更好地了解某一事件或問(wèn)題,促進(jìn)我們對(duì)其進(jìn)行深入思考。在這個(gè)專題中,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┆?dú)具特色的報(bào)告范文,它們能夠?yàn)榇蠹艺故緢?bào)告寫作的不同風(fēng)
讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思考能力,通過(guò)總結(jié)和歸納,我們可以更好地理解和分析所讀的書。跟隨小編一起來(lái)欣賞以下這些讀后感,相信可以給你帶來(lái)新的閱讀體驗(yàn)和
在闡述觀點(diǎn)的同時(shí),優(yōu)秀的作文還需要具備以情動(dòng)人的能力,讓讀者在觀點(diǎn)的同時(shí)也能夠感同身受。小編為大家準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀作文的資料,希望能夠給大家?guī)?lái)幫助和啟示。
五一放假的時(shí)候,我一天寫玩了全部的作業(yè),所以我閑的沒(méi)事,我決定幫媽媽做家務(wù),因?yàn)榻裉焓俏逡粍趧?dòng)節(jié)。媽媽先叫我掃地,我急忙拿起掃帚,一點(diǎn)一點(diǎn)的掃了起來(lái),不一會(huì)我就
通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地關(guān)注作者的用詞和表達(dá)方式,進(jìn)一步提高自己的閱讀理解能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考學(xué)習(xí)。這個(gè)暑假,我讀了林
演講稿是一個(gè)可以展示自己領(lǐng)導(dǎo)力和影響力的方式,可以通過(guò)演講來(lái)展示自己的領(lǐng)導(dǎo)才能和影響力。演講稿范文中的語(yǔ)言優(yōu)美、思路清晰,可以作為我們寫作時(shí)的參考和借鑒。
年度總結(jié)也是一種自我激勵(lì)的方式,可以看到自己在一年中所取得的成果和進(jìn)步。以下是小編為大家收集的年度總結(jié)范文,希望能給大家一些寫作的啟示和參考。xx年即將過(guò)去,新
家長(zhǎng)會(huì)是家與學(xué)校之間搭建的一座橋梁,可以增進(jìn)相互之間的了解與信任。以下是小編為大家整理的家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)驗(yàn)和建議,供各位家長(zhǎng)參考。下午好,非常高興能和各位再一次相聚來(lái)共
在培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)進(jìn)步的意義。接下來(lái),請(qǐng)大家一起來(lái)看看小編整理的培訓(xùn)心得體會(huì)范文。ISO(國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織)是一家國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織,致力于制定
在重要場(chǎng)合發(fā)表一篇精心準(zhǔn)備的發(fā)言稿,可以讓我們更加清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。下面是一些精選的發(fā)言稿樣本,希望可以給大家提供一些靈感和啟示。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、裁判
通過(guò)撰寫優(yōu)秀作文,我們可以更好地回顧和總結(jié)所學(xué)知識(shí),提高自己的學(xué)習(xí)效果和成績(jī)。在寫作時(shí)參考一下優(yōu)秀范文,可以幫助我們找到一些靈感和思路,提升自己的寫作水平。
在寫作中要注重語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用,避免出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤,影響整體的印象。接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的摘錄,希望能夠給大家寫作上的靈感和啟示。“叮鈴鈴”下課了,我提起
護(hù)理是一項(xiàng)技術(shù)含量較高的工作,護(hù)士需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能。以下是一些優(yōu)秀護(hù)理總結(jié)的寫作示范,希望能為您的護(hù)理實(shí)踐提供有益參考。一、加強(qiáng)護(hù)理人員的規(guī)范化培訓(xùn)
每月一次的工作總結(jié),是我們對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是我們提升自己的機(jī)會(huì)。接下來(lái),我們將給大家分享一些成功人士的月工作總結(jié)范文,希望能對(duì)大家的寫作有所幫助
年終總結(jié)是對(duì)自己一年來(lái)工作和生活的交代,也是對(duì)自己的一種激勵(lì)和激勸。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的年終總結(jié)范文,希望能夠提供給大家一些寫作的靈感和思路。
國(guó)旗下發(fā)表講話,可以促進(jìn)國(guó)民思想覺(jué)悟的提高和民族精神的傳承。以下是小編為大家整理的一些膾炙人口的國(guó)旗下講話稿,給大家分享一下。老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天,
辭職報(bào)告是對(duì)個(gè)人不再?gòu)氖卢F(xiàn)職工作的一個(gè)正式通知,也是對(duì)離職決定經(jīng)過(guò)深思熟慮的證明。有關(guān)辭職報(bào)告的范文和寫作技巧,小編為大家整理了一些,供參考。您好!我是xx,首
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