讀后感是通過閱讀,從書中的文字與想象中的世界之間建立聯(lián)系和對話,進(jìn)而形成個人的概括和感知。讀后感是在閱讀一本書之后,對書中內(nèi)容的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式。讀后感可以幫助我們更深入地理解書中的主題和思想,同時也是對自己閱讀能力和批判思維的一種考驗(yàn)。通過寫讀后感,我們可以表達(dá)自己對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題觀點(diǎn)等方面的看法和評價。讀后感不僅可以讓我們更好地吸納書籍的精華,還可以培養(yǎng)我們的分析和思考能力。在寫讀后感時,可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受,展示出獨(dú)特的思考角度和個人觀點(diǎn)。讀后感并不要求完全忠實(shí)于原著,我們可以根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展和發(fā)揮。通過寫讀后感,我們可以提高自己的寫作能力和表達(dá)能力,培養(yǎng)自己的邏輯思維和文字表達(dá)能力。寫讀后感時,可以運(yùn)用一些豐富多樣的修辭手法,使文章更加生動有趣,吸引讀者的閱讀興趣。讀后感不僅限于文學(xué)作品,還可以對其他類型的書籍如科普讀物、歷史書籍等進(jìn)行總結(jié)和思考。讀后感是對閱讀過程中的心理體驗(yàn)和思維過程的一種記錄和反思,它可以幫助我們更好地理解自己。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇一
隨著學(xué)習(xí)論這堂課的結(jié)束,我們班的各個沙龍也開始行動了起來,我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛心理學(xué)這一沙龍。那不僅是因?yàn)閼賽圻@一問題在大學(xué)生活中是普遍存在的,并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛指明方向。
轉(zhuǎn)入圖書館,我精心挑選了《愛情心理學(xué)》這本書,雖然這本書所含愛情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛情觀。
愛情,這一千百年來被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,不僅是詩人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題,也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。愛情會給人帶來什么?會給人們帶來莫大的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對困難,鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說的:"對于戀愛對象來說,最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他感到快樂……只消瞥一眼心愛的人,我們就會心醉。"愛情還會帶來什么?會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰還要因此而承受戀人離逝之痛,那更是一下子容顏憔悴,讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會問:"告訴我愛情生長在何方?還是在腦海,還是在心房?它怎樣發(fā)生,它怎樣成長?"。
而如今的大學(xué)生確也存在著各個方面的壓力,因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來,棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛情,只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后,我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷矍榈穆L路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個人的共同作用,其間不免會碰到荊棘林、沼澤地,這時兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛情的紐帶。
除此之外,在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題,那就需要我們在平時的生活中培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任。我們要熱愛他人,熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。
相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇二
專入圖書館,我精心挑選了《愛情心理學(xué)》這本書,雖然這本書所含愛情甚廣,但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里,確定了屬于我自己正確的愛情觀。
而如今的大學(xué)生確也存在著各個方面的壓力,因此戀愛問題也隨之出現(xiàn)。就我而言,愛情始終是純潔高尚的代名詞,并不是呼之而來,棄之而去的玩具。因此對于青年人特別是我們大學(xué)生來說培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。首先,我們必須提倡志同道合的愛情,只有這樣的愛情才是堅不可摧牢固的愛情。有話可談的愛情才會長久。其次,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)砸呀ㄔO(shè)祖國這一目標(biāo)放在首位,不能把寶貴的時間都用于談情說愛了。最后,我們還應(yīng)懂得愛情是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷矍榈穆L路,并不是一方在走獨(dú)木橋,而是兩個人的共同作用,其間不免會碰到荊棘林、沼澤地,這時兩人之間的扶持是非常重要的,它是連接愛情的紐帶。
除此之外,在戀愛的過程中或許存在著這樣那樣的問題,那就需要我們在平時的生活中培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任。我們要熱愛他人,熱愛生活。在處理施愛與被施愛的問題上要有一種為戀人負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽光的舒服和愛情的無限力量。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇三
1.二十歲的女人說起男人一臉熱情;三十歲的女人說起男人一臉平靜;二十歲的女人喜歡男人說,自己聽;三十歲的女人喜歡自己說,讓男人聽。
2.男人用外表引誘女人,男人用好話哄騙女人,男人用金錢來吸引女人,如果三者都不具備,那就描繪一幅虛幻的理想藍(lán)圖來誘惑女人。
3.男人不喜歡太精明的女人,女人不喜歡太老實(shí)的男人,三分精明七分單純的女人會讓男人歡心,三分老實(shí)七分智慧的男人會受女人愛戴。
4.男人把愛情當(dāng)作“快餐”,吃完一抹嘴就走,還有別的事干呢,而女人則把愛情當(dāng)作了從容享受的大菜,非吃個杯盤狼藉,方可罷休。愛情是男人生命中的一部分,卻是女人生命的全部,男人以事業(yè)為重,女人為愛情所生。
5.男人不喜歡自己的女人穿得暴露出門,而自己出門卻喜歡看穿的暴露的女人,女人不喜歡自己的男人偷看別的女人,而別的男人偷看自己卻特別喜歡。
6.男人喜歡被女人關(guān)心,但關(guān)心過分,男人會埋怨受到管制;女人喜歡被男人關(guān)心,但關(guān)心過分,女人會覺得失去自由,關(guān)心和管制往往只是一線之隔。
7.女人用耳朵談戀愛,因?yàn)樗齻儛勐犔鹧悦壅Z;男人用眼睛談戀愛,因?yàn)樗麄兿埠妹郎E顺R悦烂查L相使男人迅速墜入情網(wǎng),男人常用甜言蜜語使女人很快跌入愛河。
8.聰明的男人在女人生日時送鮮花;實(shí)際的男人在女人生日時送蛋糕;生日里的女人不被物質(zhì)所誘惑,生日里的女人只被精神所打動,能夠記起她的生日本身就是最好的禮物。
9.男人會心甘情愿為一個美貌女人還債,但不可能真心去愛一個丑陋的富婆。
10.二十歲的男人除了頭發(fā)亮.皮鞋亮,其他沒什么資本往外亮;三十歲的男人領(lǐng)口干凈.袖口干凈,思想已不再干凈;四十歲的男人除了西服挺.領(lǐng)帶挺,到處都不挺;五十歲的男人除了肚子長.胡子長,別的都已不長。
11.男人視愛情為生命的一部分,女人視愛情為生命的全部。男人視婚姻為旅途的驛站,女人視婚姻為生命的歸宿。
12.男人有外遇,只是尋求新鮮和刺激,會兩頭周旋,希望和平共處;女人有外遇,常是感到失望和不滿,會斷然決定,選擇爐灶。
13.男人和女人第一次約會,若超過四小時表示她喜歡你;若超過六小時,表示她迷戀你;若超過八小時,后果不堪設(shè)想。
14.女人在一次又一次的戀愛中認(rèn)識男人是什么東西,男人在一次又一次的戀愛中知道女人需要什么東西。
15.男人若愛一個女人,就會把她當(dāng)作孩子;女人若愛一個男人,就會為他生個孩子。
16.有些的時候,正是為了愛才悄悄躲開.躲開的是身影,躲不開的卻是那份默默的情懷。
17.愛到分才顯珍貴,很多人都不懂珍惜擁有.只到失去才看到,其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的.
18.有時,愛也是種傷害.殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己.
19.你走了,帶著我全部的愛走了,只是一句分手.我忍著眼淚看著你的背影,好想最后在抱你一次,好想在對你說一次“我愛你”
20.淋過雨的空氣,疲倦了的傷心,我記憶里的童話已經(jīng)慢慢的融化.
21.既然愛,為什么不說出口,有些東西失去了,就在也回不來了!
22.相愛是種感覺,當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時,我卻還在勉強(qiáng)自己,這叫責(zé)任!分手是種勇氣!當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時,我卻還在鼓勵自己,這叫悲壯!
25.魚上鉤了,那是因?yàn)轸~愛上了漁夫,它愿用生命來博漁夫一笑……。
27.其實(shí)我一直在你身邊守候,等你靠在我肩上訴說,會不會有那么一天,你的溫柔都屬于我,我不會再讓你難過,讓你的淚再流!
28.你當(dāng)我是個風(fēng)箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷.
29.窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
30.第一次哭是因?yàn)槟悴辉?,第一次笑是因?yàn)橛龅侥悖谝淮涡χ鳒I是因?yàn)椴荒軗碛心?
31.歲月就象一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。在這個紛繞的世俗世界里,能夠?qū)W會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
33.看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上云卷云舒,去留無意。
34.在這個紛繞的世俗世界里,能夠?qū)W會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
35.人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地,堅持了不該堅持的……。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇四
由于本書每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄,這次的讀書筆記就記錄一下本書的脈絡(luò)吧。
第一,"領(lǐng)導(dǎo)力自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具"本對領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧,分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過去,而是不斷的完善和與時俱進(jìn)。
第二,"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭奪"主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論,覺得這里放這個節(jié)好像有點(diǎn)奇怪,可能是我還沒get到作者的深意吧。
第三,"員工激勵——帶團(tuán)隊,就是要激勵人心"工作場景下的"激勵"被喬治·米勒(認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一)定義為"心理驅(qū)動力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對困難時的持久力"這方面的理論主要有4種,分別是:馬斯洛的需求層次理論——要留住人才,就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求;麥格雷戈的x-理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力;赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間,比薪資更能激勵員工;積極心理學(xué)——提升員工的幸福感,他們的工作效率會更高。這版塊里,印象最深的是激勵因素是員工工作滿意度提升的主要原因,而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因,而薪資,通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動力,反而是提高不滿意度的主要原因,擔(dān)心不扣不動其實(shí)一定程度上是管理者的不作為,因?yàn)槠錄]有提供讓對方動的激勵因素,所以"負(fù)向激勵"很大程度是個偽命題。
第四,"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心,才能激活團(tuán)隊能量"情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶,他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受,還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受,這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上,每個人都應(yīng)認(rèn)識到情感對于個人關(guān)系的強(qiáng)大影響力,而不只是身居管理之位的人。
第五,"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個方法"本主要是對幾種用于評估領(lǐng)導(dǎo)者個性和行為的工具(如心理測試、人格測試)進(jìn)行討論,用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性,并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計劃的出發(fā)點(diǎn)。
第六,"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說出的期望"心理契約是雇傭關(guān)系中不成的觀點(diǎn)與期望,因人而異,還帶點(diǎn)時代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個觀點(diǎn)對我說還是挺新且有觸動的,領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出,更是雙向的互動。
第七,"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向"這一部分有點(diǎn)大,看標(biāo)題都懂的啦,就是知易行難而已。
第八,"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時刻,領(lǐng)導(dǎo)者該如何做"這一部分其實(shí)是快速翻閱過去的,已經(jīng)沒有耐心看下去了。
第九,"未領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個方法"五個方法分別是:投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用,讓員工盡情釋放潛能;綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度;服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位,確保人心穩(wěn)固;真誠型領(lǐng)導(dǎo)力——堅持真我,追求多方共贏;倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人,用品質(zhì)折服員工。
本書的結(jié)論寫得非常好,摘錄如下:
成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條:你必須了解你的員工,知道他們的想法,他們的期望,以及為了完成愿景,他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。
在過去,初級員工會自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者,而如今,身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重,隨著一代進(jìn)入勞動力市場,那些專制的指令和內(nèi)部管控化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。
現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上,然而并不是所有的組織都意識到,客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)系。公司通過服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶,所以事實(shí)上,管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。
最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈做結(jié)語:生活就是一本書,我們每天經(jīng)歷的事情,都是一個個埋藏著啟發(fā)的案例,關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出,然后從中發(fā)現(xiàn)更有價值的啟發(fā)。這個過程,就是在鍛煉反思的能力。(好像和主題沒什么關(guān)系,就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成并升華說出的句子,順手記錄一下而已。)。
終于翻完這本書,可以開新一本了。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇五
作為一名初中班主任及語教師,深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對學(xué)生在青春期荷爾蒙操控下無規(guī)律可循的情緒表現(xiàn),老師該如何處理突發(fā)事,保持融洽的師生關(guān)系,進(jìn)行有效的溝通,提高堂的效率呢,這成了擺在每位老師眼前的題。
朱向陽主編的《堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書,為我們打開了一扇窗,展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、堂氛圍融洽的畫卷??赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r上也在不自覺的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù),所以其中的案例并不覺得非常新鮮;但同時,自己做的還很欠缺,對待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮,這個時候往往做的越多就錯的越多。我意識到:積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評判,教師需要控制好自己的情緒,控制語音語調(diào)、神態(tài)表情、肢體動作,注意自己的舉手投足,因?yàn)榻處熢谥v臺上的一切都是放大的,會直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時時對自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng),以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌面對學(xué)生,這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光,投射出的每一道眼神都帶有溫度。
說起容易做起難,因?yàn)榻處熞彩侨耍灿凶约旱南才?,也會因?yàn)閷W(xué)生的屢教不改而生氣、流淚。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后,保持平靜和微笑是非常困難的,需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積,否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說:"教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè),太陽底下再沒有比教師這個職務(wù)更高尚的了。"責(zé)任的重大,讓身為老師的我們不能停止學(xué)習(xí)的步伐,更不能降低對自我的要求。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的相關(guān)知識就是在保養(yǎng)教師的心靈。
"積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說:‘當(dāng)你真心愿意去做這事時,他就能為你帶很大的滿足,因?yàn)槟阍跒檫@個工作的意義而不是為了它所帶的物質(zhì)報酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教,學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí),我們的堂就會煥然一新"很幸運(yùn),我享受教師的身份,也珍惜參與每個孩子成長最旺盛的青春期的這個機(jī)會。既然身為教育者,那我們就要能看得了孩子們的好,更要能容得下孩子們的各種"小問題"誰的青春就一點(diǎn)問題也沒有呢?沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆,都是一群一教就學(xué),一學(xué)就會的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過人的建議,所以我不建議了",面對大學(xué)生都能有此感慨,更別說初中生了,所以教師面對"屢教不改"的學(xué)生,需要的是多一份的耐心去理解去等待,允許他們釋放自己的情緒,接納他們的"小問題",花期自有期,用心澆灌,總有一天會聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長的方式,很可能會引起既傷人又傷己的后果。
"歌德說:‘你按一個人現(xiàn)在的樣子對待他,他將會保持他現(xiàn)在的樣子,如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個人對待他,他將會成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個人’。(fsir)有此可見教師對學(xué)生的態(tài)度會直接影響到這個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果,也直接影響教師對教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒去感化學(xué)生,學(xué)生自己愿意親近老師。
誠然"嚴(yán)厲"會對堂的管理效果明顯,但威懾力永遠(yuǎn)贏得不了學(xué)生真正的尊敬,沒有愛的教育是空洞的,是令人害怕和失望的。書中有一段統(tǒng)計讓我印象深刻,在北京市教科院對北京129名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問卷中,調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上,不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生,使堂氣氛太過壓抑,一天到晚板著臉。
教育要有愛心,青少年人格發(fā)展需要的首要前提是要有獨(dú)立的人格、被人理解和尊重。教師用微笑去接納學(xué)生,這本身就是一種教育的藝術(shù)。
書中還提到"在堂中,教師對學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度,無論學(xué)生在回答問題或進(jìn)行練習(xí)的時候,出現(xiàn)怎樣錯誤或給出如何不可思議的答案,教師均要對學(xué)生的積極思考予以尊重,并在情感上給予支持,以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及探究的主動性"只要教師多站在學(xué)生的角度思考,親其生,那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說的"親其師,信其道"。
綜上,在教育的這條路上,作為教師的我,還有更多的東西需要學(xué),但我相信:只要我時時保養(yǎng)自己的陽光心態(tài),用大愛的心胸去接納學(xué)生,親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、寬容學(xué)生,那么這樣的老師,不管走在哪一方講臺,傳播的都不止是知識,還有陽光。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇六
心理學(xué)是研究人的心理活動,是今年來的新興學(xué)科。很多人都學(xué)習(xí)心理學(xué),以致于幫助自己在生活中能夠更好的表現(xiàn)自己。今天小編給大家?guī)韼灼睦韺W(xué)讀后感,希望對大家有幫助。心理學(xué)讀后感1。
在教育孩子中,我們經(jīng)常遇見這樣的困惑,時常聽家長抱怨,李老師,某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定,經(jīng)常和我們家長發(fā)脾氣,怎么辦呢?在學(xué)校有的學(xué)生很不聽話,經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。
最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》,在讀到第七章情緒發(fā)展這一章,我很有收獲。這一章節(jié),主要講了情緒是個體對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn),是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會生活的重要心理工具,對兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評定的三種方法,即生理測量、表情測量和主觀體驗(yàn)測量;再分別從情緒能力的三個主要方面,即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié),對兒童情緒發(fā)展作了介紹。
在兒童情緒評定中,生理測量,也就是人處在某種情緒狀態(tài)下,可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng),這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo),如心率的變化,呼吸的變化,皮膚電阻的變化等等。行為測量主要集中在對兒童面部表情以及言語表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時,眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會產(chǎn)生細(xì)微的運(yùn)動變化,兒童的聲音也是情緒指標(biāo),有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽,對學(xué)生產(chǎn)生刻板印象,好學(xué)生一好百好,壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的心理特點(diǎn)和需求,對孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^高或過低的要求;有的老師教育方式簡單粗暴,不會尊重孩子,甚至打罵孩子;如此等等,都會使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對孩子帶來危害。在今后的學(xué)生的管理中,我們可以通過學(xué)生的面部表情來判斷學(xué)生的情緒,從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時,我們要尊重孩子,讓孩子發(fā)表對學(xué)校和老師的看法。如果問題的主要原因在孩子,就要合理利用孩子爭勝好強(qiáng)的心理,因勢利導(dǎo),幫助孩子認(rèn)識到自己的錯誤,提高孩子認(rèn)識自己缺點(diǎn)的能力。
情緒的評定方法還有主觀體驗(yàn)測量法,即評定兒童對自己或他人情緒的解釋。主觀體驗(yàn)測量運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來測量被似的情緒體驗(yàn),要求被試報告其直接感受的經(jīng)驗(yàn)(如:“告訴我,上個星期你是怎樣感到高興的?”)或是要求兒童完成命名,匹配或表現(xiàn)情緒(如:“告訴我圖片上這個人感覺怎么樣?”“請你指出誰感到傷心?!保?。
通過對些內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓我知道了如何看待孩子們的情緒問題,并懂得了如何處理這類的問題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時,我們可以讓孩子學(xué)會共情,從老師的角度思考一下問題。教孩子學(xué)會了尊重老師的同時還要鼓勵孩子有想法,不能從此之后噤氣噤聲,因此,教給孩子一些提意見的策略和技巧也是必不可少的。
《教育心理學(xué)》看似理論很強(qiáng)的書籍,其實(shí)不然。里面很多的教育心理學(xué)原理,都是通過實(shí)驗(yàn)的形式讓我們了解實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的科學(xué)道理及其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。結(jié)合的。
教學(xué)。
實(shí)際談?wù)劷逃械钠谕?、表揚(yáng)與批評。
美術(shù)教師往往任教的班級較多,個別教師也許就忽略了評價反饋這塊內(nèi)容。從書中學(xué)習(xí)反饋效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中可以看出,反饋的重要性。反饋對學(xué)習(xí)效果的影響是很明顯的。教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生及時、準(zhǔn)確、具體地了解自己學(xué)業(yè)的進(jìn)展情況及取得的成就。因此,在我們的平時教學(xué)中要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時做出評價,美術(shù)作業(yè)如果一直不評價,學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣與動力。美術(shù)課的評價比起其他課程來說,顯得更加重要。美術(shù)是一門審美藝術(shù)的課程,沒有什么對和錯,只有美與不美,不能一味的給學(xué)生打上等級。
佩奇的評價實(shí)驗(yàn)說明了具體的評語更有效。美術(shù)作業(yè)如果只是一味的打上等級,也許就失去了評價的作用。美術(shù)的作業(yè)要有具體的評語,這個評語不一定是教師最終的書面語言,可以是來自的學(xué)生的,也可以是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程的口頭語言的評價。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)要展示出來,發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn),進(jìn)行一些激勵性的語言評價。有了具體的評價語言,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更加進(jìn)步。
書中的一些實(shí)驗(yàn)向我們驗(yàn)證了一些教學(xué)行為,讓我們的教學(xué)行為,變得有理可依。總之,細(xì)細(xì)品讀本書,會讓我們的教育變得不再迷茫。
心理學(xué),一個既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣,但卻很少有機(jī)會接觸與之相關(guān)的知識,這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時我抱著懷疑的態(tài)度,畢竟自我是個心理學(xué)的“門外漢”,但讓人欣慰的是,對于一個對心理學(xué)感興趣,但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過心理學(xué)的人來說,這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)資料。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界。看了這本書,讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué),真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等資料。
我很喜歡書中個性設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多??纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”。
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走,而不管對錯;也能夠自我摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自我明白自我在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識,深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識,透過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法,認(rèn)識自我和他人,提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會,在物質(zhì)得到滿足的狀況下,如何讓自我浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自我,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇七
這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書,對于我這個對心理學(xué)沒有什么認(rèn)識的人來說,確實(shí)是一件艱難的事情,心理學(xué)讀后感。書上有太多心理學(xué)上的術(shù)語,使我對書本的理解加大了難度。
我閱讀的作品名叫《面對——鏡子里的自己》,這是一本在非典期間,中國科學(xué)院心理研究所心理咨詢中心開通了全國公眾的“非典熱線”,對非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解,并通過一些故事情節(jié)。
總結(jié)。
出具有代表性、普遍性的15對心理矛盾:
內(nèi)控與外控。
我們是生活的泥瓦匠,有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來的時候,有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人,他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此,認(rèn)為自己是個人行為的主宰,自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無關(guān)大局,他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。
自卑與自信。
自卑感是一個人對自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評價,總是覺得自己低人一等,并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過度的自卑會使人脫離現(xiàn)實(shí),造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會鼓舞一個人的行為,它會影響人們對任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時的堅持性等。
樂觀與悲觀。
看見半杯水時,有的人覺得有水喝,而有的人覺得不夠喝。不是對與錯的問題,而是我們處事心態(tài)不同。樂觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力,矛盾無時不有,壓力無時不在。因此,我們應(yīng)以樂觀的態(tài)度對待生活中的壓力。
沖擊與防御。
在我們的心里,有一種類似于隱身的東西,我們不知不覺地在使用。但是,我們更多地用它來騙自己,讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個體內(nèi)心的沖突是心理活動的核心,為了適應(yīng)這些沖突,自我發(fā)展出防御機(jī)制,它的作用是減少沖突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊,并對于應(yīng)對焦慮有重要作用。
孤獨(dú)與充實(shí)。
一個人一生中不可避免地都會經(jīng)歷孤獨(dú),是孤獨(dú)著孤獨(dú),還是充實(shí)地孤獨(dú),這是完全取決于我們自己的選擇,能夠在獨(dú)自一個人的時候,不覺得孤單;在冷清的時候,不覺得寂寞;在空閑的時候,不覺得無所事事,這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
真誠與虛偽。
真誠與虛偽不僅是一個人對待他人的性格特點(diǎn),也是一個人對待自己內(nèi)心的特點(diǎn),讀后感《心理學(xué)讀后感》。然而,真誠是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個人選擇虛偽時,就是人在軟弱的時候用來保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠,我們就能把握住實(shí)在的自己,就能感到一種滿足和愉快。
自私與利他。
自私是指人以損害他人、社會的利益為代價來滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無回收報酬的前提下,表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為,完全沒有個人的意圖在里面的。
熱情與冷漠。
熱情和冷漠,所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián),冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來越多的人在“經(jīng)營”自己的感情,他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,生怕自己一不小心受到傷害,導(dǎo)致社會中的人越來越冷漠。
狹隘與寬容。
寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中,寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘,而不知道只關(guān)心自己所愛的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此,我們需要用寬容的心去對待在我們身邊出現(xiàn)的人。
責(zé)任與逃避。
沒有誰能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾,每一個人都必須扮演著各自的角色,這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個體經(jīng)過認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為,而這種行為與社會和他人的利益是一致的,是我們無法逃避,必須面對的責(zé)任。
安全與風(fēng)險。
安全感對一個人來說是非常重要的,有了安全感才能有自信、有自尊,才能與他人建立信任的人際關(guān)系,而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對的,風(fēng)險總是絕對的,做任何事情,風(fēng)險都會存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對風(fēng)險,克服猶豫,堅定果斷,讓風(fēng)險化險為夷。
壓力與沖突。
壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺到環(huán)境刺激超過自身應(yīng)付能力時所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個很常見的心理現(xiàn)象,在一些不可避免的矛盾之間就會產(chǎn)生沖突,并成為壓力的一個重要來源。
封閉與開放。
人們在受到某種刺激時,會對自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉,由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來,不與外界接觸,從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開放,就是把自己的情感表現(xiàn)出來,向美好的一方面想。
從眾與獨(dú)立。
從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果,個人在自己沒有信心、缺乏知識或不占優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi),往往更容易從眾;在自己有信心、有知識或者占有優(yōu)勢的領(lǐng)域內(nèi),更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性。總之,從眾與獨(dú)立都是一個正常的人發(fā)展成熟過程中的兩個方面。
迷茫與信念。
人類面前的路卻永遠(yuǎn)是未知,我們的心靈也不時的縈繞在無知、無奈與恐懼之是,迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無知和無奈之中。這時,信念是人類生存的基礎(chǔ),沒有信念,人類將無以生存。
在閱讀完這本書后,讓我懂得了人們所面對有事情都是多方面的,人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn),只要我們作出正確的選擇,向好的一方面想,我們的生活將會變得更加的美好、幸福。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇八
其實(shí)《愛情心理學(xué)》這本書所蘊(yùn)含的愛情非常的廣泛,但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際,倒是也確立了一個屬于我自己,適合我自己的愛情觀。
愛情,這是一個自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,也是人們一直無法真正看透的事物,它不僅是詩人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題,也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會給人們帶來什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧,它使人們充滿了巨大的內(nèi)在動力,使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難,鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望,然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福.費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過:對于戀愛對象來說,最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人,我們就會心醉。”但是我們知道世間的萬事萬物都是有兩面性的,所以愛情除了會帶給我們幸福之外,它還會帶給我們無盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們在愛的很深的時候要承受戀人的離逝時,那種痛就更是讓人難以承受,那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個方面的.問題,其中就包括了戀愛的問題。就我個人而言,我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞,而不是呼之即來,揮之即去的工具。我覺得對于青年人尤其是大學(xué)生來說,培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。
首先,我們必須提倡志同道合的愛情,因?yàn)檫@樣的愛情才是真正堅固,能夠堅不可摧的愛情,要知道,兩個人在一起要有話可聊,感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下,如果兩個人在一起的時候,一點(diǎn)話題都沒有,悶悶的,那感情還怎樣培養(yǎng)??!當(dāng)然我不能否認(rèn),也會有特殊的情況存在,但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺得兩個人兩個人在一起的話,最好是志同道合。
其次,作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國這一目標(biāo)放在首位,先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識而不是把大部分的寶貴時間都用在了談情說愛上,簡言之,就是我們在談戀愛的時候,要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。
thelastbutnotleast,我們在戀愛的過程中要信任對方,不要隨意的猜忌對方。因?yàn)閻矍榫褪窍嗷バ湃温?。如果兩個人在一起的時候,總是猜忌對方的愛,認(rèn)為對方?jīng)]有自己愛他那么多或是其他的什么,這樣的愛情能長久嗎,累都累死啦。而且,在愛情這條漫漫長路上,我們總會碰到很多磨難,那個時候彼此之間的信任就顯得更為重要啦。
最后希望天下所有有情人都有一個美好的未來。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇九
這是在豆瓣上看到的一篇文章,而我這點(diǎn)兒所謂的讀后感實(shí)際上針對的只是這個題目。
除了愛情,我們還能聊點(diǎn)什么?在我看來這主要取決于聊天的對象,他/她與我們生活和思想的交集以及聊天的兩者當(dāng)下時候各自所處的生活境遇與情感狀態(tài)。
假如聊天時兩者中有人正處于感情問題之中,而彼此又較為親近,那么聊天話題就沒有辦法避開愛情這個話題。
從過往的經(jīng)驗(yàn)來看,如此話題的行進(jìn)是極其有規(guī)律的。
首先,要把這一段愛情故事或愛情事故從開始到現(xiàn)在,盡可能詳盡的,聲情并茂的講述一遍。時而情到深處,不由得幽幽一嘆或是擠出幾點(diǎn)兒淚水來。
其次在故事講完后,人們會說些曖昧朦朧的話語,這往往讓聽者(甚至是他自己)搞不清楚到底是緬懷還是愿怨更多一些。
而最后,也是最最乏味的最后,總是一大堆以寬慰和憐惜為基礎(chǔ)的反饋。其中典范是“餓不餓,我給你煮面吃”/“沒關(guān)系,一切都會好起來的”/“xxx就是個大傻瓜,不值得你......”
在我看來,倘若對方聊到愛情的時候完全是以上情形的時候,與其說是這段故事讓人無奈,讓人感到疲憊,甚至是乏味無趣,不如干脆說對方這個人就是乏味無趣的家伙。
當(dāng)然,我作為一個至今依然單身的苦逼自擼者必然也總總會與朋友聊到愛情。但在我看來,愛情并不僅僅是感情本身。單單作為一種情感,愛情再如何百轉(zhuǎn)千回,再怎樣斬荊披棘,也不過是一而再再而三的循環(huán)往復(fù)。每一次動心,癡心,心悸心醉,也沒有什么不同。
說不完的是在每一次愛情之中,我們?nèi)绾蚊鎸Σ灰粯拥娜?,?yīng)對、適應(yīng)并調(diào)和不一樣的彼此的愛情態(tài)度。
一句話概括來說,愛情話題的主旨不應(yīng)該是一路上經(jīng)歷的愛情故事本身,而應(yīng)該是從回顧反思中,通過溝通探討,學(xué)會如何在情感道路上學(xué)會如何更好的去經(jīng)營一段感情,并找到自己最真實(shí)的情感訴求。
授人以魚,不如授之以漁。
在追求真愛的道路上,與其費(fèi)勁心機(jī)去討得一位愛戀之人,遠(yuǎn)不如靜下心來一點(diǎn)一滴的去學(xué)會到底怎樣去愛來得有效。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇十
讀之前看書評說不夠深入。
不過對于我這種權(quán)當(dāng)消遣的門外漢來看還是很合適的。
作者最后說得對,千萬不要對號入座,中間一度看得我很惶恐,感覺自己有輕微的強(qiáng)迫癥和偏執(zhí)型人格,還有……看來人性的復(fù)雜真的不是說說而已。
看完這本書,似乎也明白了可憐之人必有可恨之處。不過印象最深的還是那個xxy染色體。上天能不公到什么程度呢?不是生來殘疾,不是階級差異,而是生來注定你成為惡人的可能性就要比別人大的多,于是被歧視,被抓捕,大自然應(yīng)用在社會的優(yōu)勝劣汰并沒有絲毫改變。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇十一
人與動物的最大區(qū)別就是人是會思考的高等動物。因?yàn)橛兴伎?,我們就有了想法;因?yàn)橛辛怂伎?,我們的心理會受到相關(guān)因素的影響。怪誕的心理學(xué)由此而誕生;怪誕的心理學(xué)由此成了無數(shù)專家們研究的課題;怪誕心理學(xué)由此也成了我們無數(shù)普通讀者好奇的話題。那么,就讓我們隨著享譽(yù)全球的頂尖心理學(xué)大師理查德懷斯曼一起來學(xué)習(xí)領(lǐng)悟有關(guān)于怪誕心理學(xué)的相關(guān)知識吧!
首先,我們需要對于怪誕心理學(xué)定義有個相關(guān)的認(rèn)識。作者在書中有著對這個名詞如下的`表述:這是人類感知系統(tǒng)的一個基本怪癖。只要在合適的背景下,人們善于在一個毫無意義的形狀中不知不覺看出含義來。這是一種特殊的心理學(xué)。這就是一種被稱之為怪誕的心理學(xué)。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇十二
詩人的愛只能寫在紙上,真的不能表現(xiàn)在生活里。
瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話:
"起來做早飯吧。開始了!"。
刺得我的心好痛!
對!開始了!
聽著他們兩個人空洞的呆呆的迷茫的話,"就這樣開始了……我們都還沒有做好準(zhǔn)備……太快了……",我只想知道"為什么要開始呢"這個無法回答的問題。
沉重的生活開始得讓我們那般措手不及!生活里是沒有詩的,詩只在幻想里。
詩人是敏感的,注定了在生活中是異常脆弱的,讓人無法承受的脆弱。
我好想哭!為瑪卓的孤獨(dú)!為我的孤獨(dú)!
是不是真的只有死才能得到永恒?
誰能保護(hù)詩人的心?誰能擔(dān)負(fù)起保護(hù)詩人的重?fù)?dān)?
不!沒有人!
真的沒有人!
我想打開它,再讀一次,希望能品出些社會感想、愛情哲學(xué)什么的比較理性的具有教化意義的東西??墒牵野l(fā)現(xiàn)我不能,我甚至都拿不動那本書,它仿佛有千斤重,就像婚宴結(jié)束眾人散去后,瑪卓在劉仁懷里的重量。
是的,太沉重了!美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺,那么的遙不可及!劉仁在結(jié)婚前每天一封,堅持寫了三年并最終感動她的那一包情書,在婚后生活里卻像一具尸體,蒼白冰冷,它們是瑪卓死后的骨灰,不,是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前,劉仁嚇得連"我愛你"都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后,才突然又重新說出了對瑪卓的愛。
是的!對瑪卓的愛,劉仁是的確無力承擔(dān)的。這段愛情,它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負(fù)擔(dān)不起沉重的柴米油鹽。
也許有人會說,瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢,不用讓自己的女人受罪,他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個想法,但假如劉仁很有錢------我們來假設(shè)一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎?他還會有這么強(qiáng)烈的責(zé)任感嗎?我想多半不會了??梢?,他們的愛情問題不是錢,而是夢與現(xiàn)實(shí),幻想與真實(shí)的對比問題。
劉仁只是在每個寂靜的夜里,拿著手電筒思念那個神仙似的瑪卓,這個瑪卓才是他最想要的,而他最后得到的瑪卓是假的,不是他想要的那個。真的瑪卓不是他心中的那個瑪卓,他心中的那個真實(shí)的瑪卓是假的,不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動畫片里的人物是真的,現(xiàn)實(shí)中的都是假的,包括他的媽媽瑪卓。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇十三
作為一名在校老師,常常會遇到各種各樣的學(xué)生,或活潑外向,或沉穩(wěn)內(nèi)斂。
俗話說“一樣米養(yǎng)百種人”,學(xué)生們雖然青春無敵,大部分是健康而積極向上的,但也有些受各種因素影響的問題學(xué)生。
學(xué)生們都是唯一而不可復(fù)制的,所以如何因材施教這個問題經(jīng)常困擾我。
雖然做不到學(xué)生“肚子里的蛔蟲”,但了解他們,對癥下藥是很有必要的。
可是,我常常感覺大學(xué)的知識不夠用,當(dāng)年學(xué)的《教育學(xué)》和《心理學(xué)》都比較籠統(tǒng)。
這兩門學(xué)科都有很多分枝。
所以沖著“有助于了解學(xué)生”這個目的,我看了暨南大學(xué)出版社出版,鄭雪主編的《人格心理學(xué)》。
這本書是心理學(xué)主干課程系列教材之一,所以它也免不了心理學(xué)教材的套路。
先是介紹了人格與人格心理學(xué)的概念和歷史,然后說到原欲、文化、特質(zhì)、學(xué)習(xí)、人本、認(rèn)知等各方面與人格之間的關(guān)系,其實(shí)就是介紹各個關(guān)于人格心理學(xué)的流派和各家之理論的研究。
從理論的產(chǎn)生,社會背景,到實(shí)例分析。
在其中我找到了一些可以參考的性格產(chǎn)生的根源和其支撐的理論。
我最細(xì)看的是《學(xué)習(xí)與人格》這一章,如何讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)這可是所有老師都關(guān)心的。
其中一句話是多拉德和米勒的觀點(diǎn):“學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開四個要素:內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。
只有當(dāng)一個人想要些什么(內(nèi)驅(qū)力)、注意些什么(線索)、做些什么(反應(yīng))以及獲得些什么(強(qiáng)化)時,學(xué)習(xí)才能發(fā)生?!边@讓我聯(lián)想到我自己的學(xué)生,一一對應(yīng),他們的四要素到底是什么呢?到底缺了什么?而在書的后面,還有人格測量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實(shí)用的內(nèi)容。
內(nèi)容很專業(yè),很有指導(dǎo)意義,就是感覺太籠統(tǒng)了些。
闔上這本書,我由衷地感覺心理學(xué)知識真是浩如煙海,一本書只是提綱挈領(lǐng),有太多的細(xì)枝末節(jié)可以去延伸,還可以有更多的例子去佐證。
光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。
不得不說,《人格心理學(xué)》高屋建瓴,讓人性行為有所歸依,也可讓我們做老師的順藤摸瓜,辯證教育學(xué)生。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇十四
一本優(yōu)秀的書籍總是可以帶給我啟發(fā),讓我學(xué)到很多!閱讀這本書,其實(shí)是我第一次接觸博弈論,對于一個初學(xué)者我來說,這雖然有些困難但是我對它非常感興趣。什么是博弈呢?根據(jù)我的理解和書上的解釋,我認(rèn)為博弈就是一種在與對手的競爭中讓自己獲得更多的勝算的一種方法。
讀完了這本書,我最感興趣的問題就是“囚徒困境”。兩個罪犯究竟該如何選擇呢?也許,他們對彼此十分信任,誰也不會說出對方的罪行,那么對于這個團(tuán)體來說,這是最有益的,可是人們往往不會這么去想。大多數(shù)的人,在遇到這個問題的.時候,會選擇出賣對方。
在這本書中,這確實(shí)是對你最有益的。但是,大多數(shù)人的決定并不是因?yàn)橄氲搅藭械姆椒?,而是出于一種心理——我不相信他(她)會不告發(fā)我,我才不能讓你得意,于是,問這個問題的警察達(dá)到了他最初的目標(biāo)。我很佩服能想出這個方法的人,他對人的心理很了解,能成功幫助到大多數(shù)警察或是其他的需要用這個問題達(dá)到某種目的的人。
在書中呢,還提到了一個數(shù)字小游戲——,兩個人依次按順序從1——20數(shù)數(shù),一次能說1個或者2個數(shù)字,誰先數(shù)到20誰就勝利,以前有一節(jié)數(shù)學(xué)課,我們就玩兒過這個游戲,但是我們當(dāng)時并沒有仔細(xì)思考,再來一看,這是一個非常有趣的小游戲。這道題的方法是逆向歸納法,有些時候,一道題目,一件事情可以反過來思考哦。
盡管接觸博弈論的時間不長,但我卻對此有了濃厚的興趣,它的作用之大,用途廣,讓我深有體會。我相信,在我們以后踏入社會后,它一定會帶給我們巨大的幫助。
愛情心理學(xué)讀后感大全(15篇)篇十五
讀完這本書,讓我弄懂了很多之前看似不可思議的現(xiàn)象背后所隱藏的規(guī)律。夢是什么?夢,能讓我們發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。當(dāng)心理可能存在某種不安和恐懼時,我們常會做墜落的夢;當(dāng)人生得意、事業(yè)成功、愛情順利時,常會做飛翔的夢;當(dāng)發(fā)生不安或陷入紛爭時,大多會做被追趕的夢。而有時,當(dāng)我們處于睡眠狀態(tài)時,并沒有尿急,卻在夢中拼命尋找?guī)W鲞@種夢的,很多都是有話不敢說,把它埋藏在心里。想說卻說不出口的緊張感,在夢中就轉(zhuǎn)化成了尋找?guī)男袨椤艉芏鄷r候都能給作夢者以某方面的信息,以前不懂這些規(guī)律的時候,總是覺得有些夢很不可思議,有時做了噩夢,還整天擔(dān)心會發(fā)生什么事呢,而如果過幾天發(fā)生了一件不幸的小事后,便總是把它聯(lián)系到這個噩夢上。之后再做噩夢就又會開始擔(dān)心了。而明白了夢的規(guī)律之后,做噩夢也不是什么可怕的事了。
為什么大家都喜歡坐靠邊的座椅?因?yàn)榇蠹叶枷M凶约旱乃饺丝臻g,靠邊坐能少接觸一個人,也就更能夠保護(hù)自己的私人空間。當(dāng)初去學(xué)校的一課復(fù)習(xí)時,看到課室里有很多空位,但是都不會有人去坐,為什么呢?那是因?yàn)槟切┫鹊降耐瑢W(xué),都是隔著一個空位坐的,這樣就能讓他人無法進(jìn)入自己的私人空間范圍,而每個人都是這樣想的,所以大家也不愿意去坐那些空著的座位,因?yàn)樽M(jìn)去后,左右兩邊都是人,讓他人進(jìn)入了自己的私人空間,而自己也進(jìn)入了他人的私人空間,惹人討厭。
見到有困難的人,為什么旁觀者越多時,越是不愿出手相救?因?yàn)榇蠹叶加幸蕾囆裕家詾閯e人會出手相救,大家都在圍觀,我們心里都在想:“即使我們不去幫助他,也應(yīng)該有人會出手相助。”可是大家都這么想,就不會有人出手相救了。如果你在居民區(qū)遭人打劫或毆打,如果喊“救命”沒用,不如喊“救火”。因?yàn)榫让臅r候,也許大家都在依賴別人去救,而救火涉及到自己的利益,大家不努力出來救會造成大家的損失的。
在競選領(lǐng)導(dǎo)人的時候,候選人為自己拉票為什么能有效果?因?yàn)楹芏嗳硕几敢庹驹趧倮叩囊环?。也就是說,他們選擇的,并不一定是自己喜歡的,而是更有勝算的。誰有勝算,我就投誰。班里在進(jìn)行優(yōu)秀團(tuán)員投票,想必也有一些人是因?yàn)檫@個原因吧!呵呵!
多讀一點(diǎn)心理學(xué),對自己了解自己,了解這個社會是很有幫助的,有時間還會再找些有用的心理學(xué)書來看,讓自己變得更聰明些。