優(yōu)秀作文是對語言文字的精準運用和思維表達的集中展示，我們要不斷提高自己的寫作技巧和修養(yǎng)。最后，我為大家精選了一些優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家提供一些有益的指導和啟示。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇一

身患重癥的科威爾被紅牌罰下，給澳大利亞人的世界杯之旅，添上了濃重的悲情一筆。對陣加納這有限的25分鐘出場時間，將極有可能成為科威爾在世界大賽上的絕唱。當值主裁判意大利人羅塞蒂依然按照規(guī)則。“殘忍”地掏出了手中的紅牌，將科威爾罰下。

生命和足球他選擇后者早在國家隊的一次例行身體檢查中，科威爾就已經(jīng)被查出了身患一種罕見的血液型疾病。學名叫做“自身免疫性肝炎”。這種類型的疾病就像癌癥一樣，根本不可能得到根治，只能依靠藥物的治療維持生命。在當時，醫(yī)生給出的結論是，科威爾最多還能維持5到8年的生命，之后，這個結論延長到最多。

對于任何一名資深的英超球迷而言，科威爾都是他們記憶中永遠無法抹去的一個角色。早年在青年近衛(wèi)軍利茲聯(lián)隊發(fā)跡后。科威爾不但幫助球隊殺人歐冠半決賽，完成不可思議的青年近衛(wèi)軍神話。并且同時榮膺了英超聯(lián)賽最佳年輕球員稱號。在——賽季的英超最佳球員評選中，科威爾也僅在羅伊·基恩和當年的最佳射手菲利普斯之后，位列第3。之后轉(zhuǎn)戰(zhàn)紅軍利物浦，科威爾還曾在伊斯坦布爾之夜亮相出場，盡管在安菲爾德效力的職業(yè)生涯中，科威爾因傷缺席了大部分比賽，但在英超過去10年的歷史上，科威爾都絕對是里程碑式的人物。

澳大利亞隊醫(yī)曾經(jīng)力勸科威爾停止自己的足球生涯，但科威爾表示：“如果哪一天，我再也完成不了球隊的期望，那我會選擇退出的。但也只有真到了這個時候。我才會讓自己停下來。”就是在這樣糟糕的身體狀況下，科威爾依然在過去的一個賽季中，幫助土耳其加拉塔薩雷俱樂部出戰(zhàn)了23場比賽。神奇般地攻入12球!拖著重病纏身的軀體，在僅有的半個賽季出場中，能夠交上幾乎2場1球的答卷，科威爾從意志力到效率都足以讓很多豪門前鋒感到汗顏。科威爾在利茲時期的前隊友達科特這樣評價科威爾：“他是一個天使。”本屆世界杯賽前，科威爾向澳大利亞主教練維爾貝克主動請纓出戰(zhàn)，他本人表示：“我漂洋過海來到這里就是為了世界杯，不管是傷了、病了或是什么，一切對于我來說都沒有世界杯重要。如果不是為了世界杯我也不會出現(xiàn)在這里，就這么簡單。”

科威爾正是憑借自己頑強的意志力。才獲得了彌足珍貴的機會，在世界杯賽場上高唱祖國同歌《前進，美麗的澳大利亞》。此時的科威爾感動了周遭很多人。他的私人醫(yī)生在評價科威爾時堅定地說道：“大部分人遇到他這種情況都會選擇放棄足球，可是科威爾沒有。他是一個真正的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗到底的戰(zhàn)士。”

年少時背井離鄉(xiāng)、只身前往英倫闖蕩的科威爾。正如他的同胞、澳大利亞著名女作家科林·麥卡洛在她的小說《荊棘鳥》中描寫的一樣：“從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找荊棘樹。直到如愿以償。”科威爾可能再沒有在世界杯賽場上飛翔的機會了，但倦鳥終有歸巢的一刻，對祖國的忠誠、對足球的執(zhí)著和對家人的熱愛，則是科威爾努力尋找的荊棘樹，他會有停下來的一刻，希望那時，他已經(jīng)如愿以償。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇二

黃歇年輕的時候曾四處拜師游學，見識廣博，以辯才出眾深得楚頃襄王的賞識。

公元前2，秦國大舉出兵攻打楚國，奪下巫郡(今重慶東部)、黔中郡(今湖南、重慶、貴州交界地區(qū))兩郡，并于前278年攻下楚國都城鄢郢(今湖北江陵)，向東直打到竟陵(今湖北潛江)，楚頃襄王被迫把都城向東遷往陳縣(今河南淮陽)這時的楚頃襄王急于和秦國求和，于是于前272年派遣辨才出眾的黃歇出使秦國。

當時秦昭王派遣白起進攻韓國和魏國的聯(lián)軍，在華陽大敗他們，擒獲魏國將領芒卯，韓國和魏國只好向秦國臣服并聽命于秦國。秦昭王已命令白起同韓國、魏國一起進攻楚國，正準備出發(fā)。這時，黃歇恰巧來到秦國，聽到秦國這個計劃。黃歇于是上書勸秦昭王說，秦國和楚國是最強大的兩個國家，如果秦國欲攻打楚國，必然會導致兩敗俱傷，很容易使韓、趙、魏、齊等國家得漁翁之利。這還不如讓秦國和楚國結盟，然后聯(lián)合起來一起對付其它國家。秦昭王被黃歇成功說服，于是阻止了白起出征，派使臣給楚國送去厚禮，與楚國締結盟約，互為友好國家。黃歇接受盟約后回到楚國，楚頃襄王派黃歇和太子熊完做為人質(zhì)去到秦國，秦昭王將他們扣留了十年。

公元前263年，楚頃襄王病重，秦國卻不同意熊完回去楚國，黃歇知道秦國丞相范雎和熊完關系很好，于是試圖說服范雎。黃歇指出楚頃襄王可能會一病不起，如果秦國能讓熊完回去，熊完即位后必然會感激秦國，努力維護和秦國的關系;如果不放熊完回去，而是利用熊完要挾楚國，楚國必然會另立太子以對付秦國，秦和楚的關系就會破裂，而被秦國掌握的太子熊完也就變成了一個沒有價值的人。范雎將黃歇的意思轉(zhuǎn)達給秦昭王，秦昭王讓熊完的師傅回去探問一下楚頃襄王的病情，回來后再作打算。此時的黃歇為太子熊完深深擔擾，替熊完謀劃說：“秦國扣留太子的目的，是要借此索取好處。現(xiàn)在太子要使秦國得到好處是無能為力的，我憂慮得很。而陽文君的兩個兒子在國內(nèi)，大王如果不幸辭世，太子又不在楚國，陽文君的兒子必定立為后繼人，太子就不能接受國家了。不如逃離秦國，跟使臣一起出去;請讓我留下來，以死來擔當責任。”

于是，黃歇讓熊完換了衣服扮成楚國使臣的車夫得以出關，而他自己卻在住所留守，并以熊完生病為借口謝絕訪客。等熊完走遠了，秦國沒辦法再追到時，黃歇才向秦昭王說出實情，秦昭王大怒，想讓黃歇自盡。范雎勸道，熊完即位后，必定會重用黃歇，不如讓黃歇回去，以表示秦國的親善。秦昭王聽從了范雎的意見，因而將黃歇送回了楚國。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇三

抗日戰(zhàn)爭時期，行唐出過一個遠近聞名的少年英雄，名叫張六子，1929年出生在上方村的農(nóng)民家庭。人們都把他稱做“行唐的王二小”。上方村是重要游擊區(qū)，張六子經(jīng)常聽大人們講那些神出鬼沒的游擊隊員痛殺敵寇的故事，英雄的事跡在幼小的心里悄悄點燃了戰(zhàn)斗的火焰。當村里成立兒童團的時候，張六子立馬就報名參加了。他經(jīng)常和小伙伴們一起站崗、放哨、查路條，傳送文件和情報，每一次都能出色地完成任務，張六子由此被任命為村里兒童團的組織委員。

一九四三年正月初三，人們還正沉浸在過年的氣氛時，日本鬼子發(fā)動突然襲擊，天還不亮就包圍了上方村。張六子不顧自身安危，忙著招呼鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移，最終自己卻沒有逃脫，很快被鬼子和漢奸抓住了。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇四

4.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。——康德。

8.上下同欲者勝。——孫武。

10.你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。——列夫·托爾斯泰。

11.不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志;無性格的人從來不做出決定。——黑格爾。

12.眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用。

13.凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。——英。莎士比亞。

14.勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

15.人在獨自一人時最堅強。——吉田弦二郎。

17.書不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無著力處。——朱熹。

18.你想有所作為嗎?那么堅定地走下去吧!后愛退只會使你意志衰退。——羅赫里克。

19.沒有力量的意志就如同假裝士兵的孩子。——坎寧。

20.蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。——薩迪。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇五

故事說的是戰(zhàn)國時期，楚國正值歲末冬天，到處下起了鵝毛大雪，天寒地凍。楚懷王叫人在宮殿里點上爐火，燒得旺旺的，又穿上厚厚的皮大襖，還是覺得身上發(fā)冷，直打寒戰(zhàn)。突然，他沉思了一會兒，良心有些發(fā)現(xiàn)，設身處地，不免想起了他的臣民們：我把爐火點得這么大，身上還穿著這么厚的皮襖，竟然仍然很冷，那我的子民們既沒有爐火烤，又沒有皮襖穿，豈不是更冷得難以忍受?這時的楚懷王心情非常之好，也顯得非常慷慨，于是頒下旨令，給全國的貧苦百姓和游客送去取暖的煤炭。人們在得到君主送來的燃料后，很是高興，也非常感動，十分感激楚懷王，都稱贊他是位好國王。這就是“雪中送炭”典故的最初由來。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇六

在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學習成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩藝兒，如風車、水車、日晷等等。他精心制作的一只水鐘，計時較準確，得到了人們的贊許。

有時，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏上升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動，人們大驚，以為是出現(xiàn)了彗星。盡管如此，因為他學習成績不好，還是經(jīng)常受到歧視。

當時，封建社會的英國等級制度很嚴重，中小學里學習好的學生，可以歧視學習差的同學。有一次課間游戲，大家正玩得興高采烈的時候，一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激，憤怒極了。他想，我倆都是學生，我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書。他早起晚睡，抓緊分秒、勤學勤思。

經(jīng)過刻苦鉆研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列班級前茅。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇七

“回去勇敢地面對他們，我們家里容不得膽小鬼”

美國前第一夫人希拉里-克林頓在4歲的時候，她家從外地搬到芝加哥郊區(qū)的帕克里奇居住。來到一個新環(huán)境后，活潑好動的希拉里急于交上新朋友，但很快她就發(fā)現(xiàn)這并非易事。每當她到外面去玩耍時，鄰居的孩子們不是嘲笑她就是欺負她，有時還將她推來推去或?qū)⑺虻乖诘亍Ｃ慨斶@時她都會哭著跑回家去，再也不出家門了。

希拉里的母親靜靜地觀察了幾周后，終于有一天，當希拉里又一次哭著跑回家時，母親站在門口擋住了她的去路。母親大聲對她說：“回去勇敢地面對他們，我們家里容不得膽小鬼。”希拉里只得又硬著頭皮走出家門，這讓那些欺負她的孩子大吃一驚，他們沒料到這個小丫頭會這么快又回來。最后，希拉里終于以自己的勇氣贏得了新朋友。在以后的歲月里，每當遇到困難與挫折時，希拉里都會鼓起勇氣，大膽地迎接挑戰(zhàn)。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇八

4.不患人之不能，而患己之不勉。——王安石。

6.我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。——馬克思。

10.自己能做的事情，不要去麻煩別人。——列夫?托爾斯泰。

11.能夠巋然不動，堅持正見，度過難關的人是不多的。——雨果。

12.共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基。

15.天時不如地利，地利不如人和。——孟軻。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇九

3.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹。

4.企業(yè)一旦站立到創(chuàng)新的浪尖上，維持的辦法只有一個，就是要持續(xù)創(chuàng)新。——張瑞敏。

5.科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新。——朗加明。

7.保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基。

9.有志者，事竟成。——《后漢書》。

11.科學到了最后階段，便遇上了想象。——雨果。

12.敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。——宋叔和。

13.深刻，創(chuàng)新。——茅盾。

14.尺之木必有節(jié)，寸之玉必有瑕疵。——《呂氏春秋》。

15.論珍則不可以細疵棄巨美。——葛洪。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十

同學們在寫作時往往喜歡引用。

名言。

名句,其目的是能更有力地說明道理,論證觀點,抒發(fā)強烈的感情。下面是本站小編為您整理的關于名人語錄的高考。

作文。

素材，希望對您有所幫助!

3.生活就是面對真實的微笑,就是越過障礙注視將來.--雨果。

4.只用微笑說話的人,才能擔當重任.--西諺。

5.面對光明,陰影就在我們身后--海倫?凱勒。

6.微笑乃是具有多重意義的語言。--施皮特勒。

7.女人出門若忘了化妝，最好的補救方法便是亮出你的微笑。--辛迪?克勞馥。

9.當你微笑時，世界愛了他;當他大笑時，世界便怕了他。——泰戈爾。

10.烏云后面依然是燦爛的晴天。——朗弗羅。

13.在所有的法庭中，除去真理法庭，最公正、最嚴厲的莫過于時間法庭。

14.時間的珍寶失掉了，永遠也別想找回。

15.靠勤奮和智慧壓縮了時間，等于延續(xù)了生命。

16.時間也是位評卷教師，給智慧和力量百分，給悔恨和空虛零分。

17.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——中國。

諺語。

18.丟失的東西有找處，丟落的光陰無尋處。

20.在時間的海洋里，懶惰者漂泊不定;勤奮者卻日計行程，始終如一。

1.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛。

2.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈。

3.聰明在于勤奮，天才在于積累。——華羅庚。

8.人生的跑道是固定的。大自然只給人一條路線，而這條路線也只能夠跑一次。人生的各個階段，都各自分配了適當特質(zhì)：童年的軟弱，青春期的魯莽，中年的嚴肅，老人的閱歷，都各結出自然的果實，須在它當令的時候予以儲存。每個階段都有值得人們享受愛好的事物。

1.寬恕和受寬恕是難以言喻的快樂，是連神明都會為之羨慕的極大樂事。——哈伯德。

2.壞記性是變得幸福的一大法寶。——麗塔·梅·布朗。

3.幸福的秘訣是得到自由，而自由的秘訣是勇氣。——修西得底斯。

5.一個人的激情與理想越多，越有可能幸福。——夏洛特·凱瑟琳。

6.意志力是幸福的源泉，幸福來源于自我約束。——喬治·桑塔耶那。

7.一個人成為他自己了，那就是達到了幸福的頂點。——德西得烏·伊拉斯謨。

8.真正的幸福來自于全身心的投入到對我們目標的追求之中。——威廉·考伯。

10.幸福永遠是不會光顧那些不珍惜自己所有的人。——佚名。

11.幸福來自成就感，來自富有創(chuàng)造力的工作。——富蘭克林·d·羅斯福。

12.笨人尋找遠處的幸福，聰明人在腳下播種幸福。——詹姆斯·奧本漢。

13.真正的幸福包含了一個人能力與天資的完全運用。——道格拉斯·斐杰斯。

15.野心終止了，幸福就開始了。——佚名。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十一

孔子困于陳國和蔡國之間，還斷絕了糧食，弟子們都餓得渾身無力，站不起來。但是孔子仍然講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。子路很生氣，來見孔子說：“君子也有困厄嗎?”孔子說：“君子能固守困厄而不動搖，小人困厄就胡作非為了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人講“飽暖思淫欲，饑寒生盜心”，無論面對順境還是逆境，能不失所守，這就是一種修養(yǎng)，就是一種高貴的心。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十二

3.立志不堅，終不濟事。——朱熹。

4.人啊，還是靠自己的力量吧。——貝多芬。

5.自己能做的事情，不要去麻煩別人。——列夫·托爾斯泰。

6.侍人不如自侍，人之為己者不如之為人者也。——韓非子。

7.團結就是力量。——諺語。

9.凡是經(jīng)過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地團結在你的周圍。——英·莎士比亞。

10.只有自己才是自己的主宰。——維尼。

11.百學須先立志。——朱熹。

13.世界上最堅強的人就是獨立的人。——易卜生。

14.共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基。

15.誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。——奧斯特洛夫斯基。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十三

勤奮好學的學生有一個良好的習慣,喜歡搜集。

聽老師講課和家長、叔叔、伯伯、阿姨們談話中,引述名人精采的佳句,立即把它記下來積少成多,漸漸在同學中交相傳閱,彼此琢磨下面是本站小編為您整理的關于高考。

作文。

1.為中華之崛起而讀書。——周恩來。

2.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。——周恩來。

3.人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。——徐特立。

4.我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現(xiàn)大同。——趙博生。

5.英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。——陳輝。

6.祖國如有難，汝應作前鋒。——陳毅。

8.錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。——華羅庚。

13.嬰其嗚矣，求其友聲。--《詩經(jīng)。小雅》。

14.樂莫樂兮新相知。--(戰(zhàn)國)屈原。

15.刎頸之交。--《漢書。諸葛豐傳》。

16.知音世所稀。--(唐)孟浩然。

17.朋友切切思思。--《論語。子路》。

18.禮尚往來。--《禮記。曲禮》。

19.君子以文會友，以友輔仁。--《論語。顏淵》。

20.以財交者，財盡則交絕;以色交者，華落而愛渝。--《戰(zhàn)國策》。

1.夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。--《淮南子》。

2.以權利合者，權力盡而交疏。--《史記》。

3.路遙知馬力，日久見人心。--《元曲選。爭報恩》。

4.除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。——培根。

5.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。——魯迅。

6.友誼不能成為一種交易;相反,它需求最徹底的無利害觀念。——莫羅阿。

7.許諾固然可以獲得友誼，但培養(yǎng)和保持友誼的還是行動。——費爾瑟姆。

8.在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。——薄伽丘。

9.交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的;孩子!它是長在心里的。——高爾基。

10.在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼最為重要。——伊壁鳩魯。

11.友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發(fā)展在批評里，斷送在奉承中。——列寧。

12.最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。——高爾基。

13.在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售。——羅曼·羅蘭。

14.讀過一本好書，像交了一個益友。——臧克家。

15.讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫。

1.不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅。

2.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。——(清)王豫。

4.讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。——(清)袁牧。

5.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪。

6.沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。——(英國)諺語。

7.進學致和，行方思遠。——字嚴。

8.學，就像一只鉆頭，去開掘知識的深井。問，就像一把鑰匙，去啟開疑團的大門。

9.壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車書。——《。

對聯(lián)。

集錦》。

10.學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。——巴甫洛夫。

11.學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。——高爾基。

12.興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子。

14.飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。——毛澤東。

15.書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。——惠普爾。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十四

歐洲文藝復興時期的著名畫家達？芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：“不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來，非得下番苦功不可。”從此，達？芬奇用心學習素描，經(jīng)過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

2、孫康映雪夜讀。

晉人孫康，家貧而酷愛讀書。夜晚，雖有時間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內(nèi)并非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發(fā)：何不借雪光來看書呢？于是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由于勤奮好學，他終于成為一個有名的學者，并當上了御史大夫。

3、頭懸梁錐刺骨。

戰(zhàn)國時蘇秦，與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書，苦心鉆研，困倦欲睡時，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳步上。

漢代孫敬好學，讀書時，用繩子把頭發(fā)系在屋梁上，以防止打瞌睡，來督促自己努力攻讀。

4、被認為是傻子的科學家。

本世紀最著名的物理學家愛因斯坦，童年時并不顯得聰明，3歲時才學會說話，父母因而認為他是一個傻子。上學后，有位老師對他父親說：“你的孩子將是一事無成”，甚至勒令他退學。16歲時，他報考蘇黎世大學，又因成績差而名落孫山。但他并不恢心。通過勤奮學習，成了杰出的物理學奠基人。曾有青年問他是怎樣成功的，他寫下了這樣一個公式：=x+y+z（x代表勤奮學習、工作，y代表好的學習方法，z代表少說廢話）。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十五

1946年，美國某大學以優(yōu)厚的條件聘請著名數(shù)學家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國家民族，我要回國去!”終于帶著妻兒回到了北平(今北京)。回國后，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被譽為“人民的數(shù)學家”。

此外，還有著名地質(zhì)學家李四光，生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志，為國家的復興作出了巨大貢獻。

2.安徒生跟老友斷交。

丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。

1848年普魯士侵入丹麥的國境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見。”“我不愿去見他們，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭，我怎么能去看這家人呢?”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。

3.“把我的心臟帶回祖國”

波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂學院畢業(yè)時已經(jīng)很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的.送別晚會上，朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他。1849年秋天，蕭邦病重垂危。臨終前，他囑咐從華沙趕來的姐姐：“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙，就把我的心臟帶回祖國去。”

4.文天祥寧死不屈。

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”

臨刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話!”

文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

5.陳天華遙寄血書。

革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰(zhàn)。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國!救國!”

別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。

6.吳玉章維護國家尊嚴。

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。19元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向?qū)W校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十六

愛因斯坦聽罷，忍不住和父親一起大笑起來。父親笑完了，著重地對他說，“其實，別人誰也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白疾或許會把自己照成天才的。”愛因斯坦聽了，頓時滿臉愧色。愛因斯坦從此離開了那群頑皮的孩子們。他時時用自己做鏡子來審視和映照自己，終于映照出了他生命的熠熠光輝。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十七

2.心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。——顏元(清)。

3.學之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實。——李光地(清)。

4.離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。——劉伯承。

5.一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅。

6.自古圣賢之言學也，咸以躬行實踐為先，識見言論次之。——林希元(明)。

7.經(jīng)不起實踐檢驗的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。——陶鑄。

8.沒有實際的理論是空虛的，同時沒有理論的實際是盲目的。——徐特立。

9.天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。——陸游(宋)。

10.專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅。

11.輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳魯僖公五年》。

12.每有患急，先人后己。——陳壽《三國志蜀評書下載志》。

13.君子貴人賤己，先人而后己。——《禮記訪記》。

14.路見不平，拔刀相助。——馬致遠《陳情高臥》。

15.好事須相讓，惡事莫相推。——王梵志《全唐詩補逸》。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十八

3.一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠是個失敗者。——毛姆。

4.沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。——托爾斯泰。

6.當你企圖去糾正別人時，應首先想想是不是自己更應該糾正。——威爾遜。

8.貧窮要一點東西，奢侈要許多東西，貪欲卻要一切東西。——高里。

10.不炫耀自己本領的人才是真有本領。——拉羅什富科。

11.謙遜基于力量，高傲基于無能。——尼采。

15.不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。——佚名。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇十九

項羽。

“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王”。

項羽這個人物的致命弱點是什么?缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既準備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。

劉邦對項羽的評價：“夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

高中第二冊學習了課文《鴻門宴》，讓我們對項羽這個人物有了更深刻的認識。

【原文再現(xiàn)】。

沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

——摘自《鴻門宴》。

素材評析。

從上段節(jié)選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業(yè)的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服于他。

適用話題。

項羽性格上的某些閃光點，如不畏強暴、不耍陰謀詭計、光明磊落應當給以肯定，此性格特點適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚個性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等;而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應該揚棄，此性格特點適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。

屈原。

屈原所在的時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。

高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說到屈原。

【原文再現(xiàn)】。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

——摘自《屈原列傳》。

【素材評析】。

在屈原的作品《涉江》一詩中他自己寫到：“吾與重華游兮瑤之圃，登昆侖兮食玉英。與天地兮同壽，與日月兮齊光。”這是屈原受到奸臣讒陷，被楚王流放時，在憤激之下而寫的。正如司馬遷所說：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?”所以作詩《離騷》泄憤。但是，屈原的高潔之處，在于他無論遭受什么樣的打擊與諂害，但他總是執(zhí)著地堅持自己的操守，所以司馬遷贊美到：“推此志也，雖與日月爭光可也。”

【適用話題】。

適用“肩膀”、“位置與價值”、“我想握住你的手”、“感情親疏與對事物的認知”、“責任”、“理想”、“執(zhí)著”等等。

曹操。

在《三國演義》中，曹操是一位奸雄，生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過“三國”的人，一提起“奸雄”，誰都知道是指曹操。“寧教我負天下人，休教天下人負我。”這句話，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。

曹操是建安七子之一，有極高的文學造詣。我們學過的《觀蒼海》《龜雖壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的。

【原文再現(xiàn)】。

短歌行。

曹操。

對酒當歌，人生幾何?

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

【素材評析】。

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”。

【適用話題】。

曹操愛惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學習，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負”及“誠信”、“生無所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等。

諸葛亮。

諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之“義絕”、曹操之“奸絕”合稱三絕。

諸葛亮執(zhí)法嚴明，情義深重，勇于自責。有情而不枉法，執(zhí)法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明!看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié)，我們才會由衷贊美“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。

我們曾學過《出師表》《失街亭》(《三國演義》)《蜀相》等課文，這些課文都涉及一個人物——諸葛亮。

【原文再現(xiàn)】。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣!先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。

受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原;庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣之所以報先帝而忠陛下之職分也。

——摘自《出師表》。

【素材評析】。

諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話。人們在甚贊諸葛亮的況世奇才的同時，也甚贊他能報知遇之恩的美德。自從自隆中出山后，就把“攘除奸兇，興復漢室”作為畢生已任，正如杜甫所寫“三顧頻煩天下濟，兩朝開濟老臣心。出師未捷身死，長使英雄淚滿襟襟”，無不為他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠而感動。

【適用話題】。

諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有：“忠誠”、“謙虛與成就”、“大智若愚與成功”、“肩膀”等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題“誠信”;諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題“感情的親疏與對事物認知”等。

司馬遷。

司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，二十歲時滿懷求知的欲望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，采集傳說。這為后來編寫《史記》作了很好的準備。其父司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。

天漢二年(前99)，李陵出擊匈奴，乒敗投降，司馬遷為李陵辯護，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。后獲赦出獄，為中書令，發(fā)憤著書，最后完成了《史記》的撰寫和潤飾。《史記》是中國第一部紀傳體通史和傳記文學巨著，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。除《史記》外，司馬遷作賦八篇，又撰《報任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和修史的抱負。

高中第六冊第四單元，專門用一個單元來學習司馬遷的《報任安書》及《史記》中的選文。

【原文再現(xiàn)】。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國語;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽;韓非囚秦，說難、孤憤;詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。

——摘自《報任安書》。

【素材評析】。

【適用話題】。

《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。也就是說，作為一部規(guī)模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優(yōu)秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習。適用話題有“堅強”、“意志”、“忍辱”、“誠信”、“心靈的選擇”、“肩膀”、“雕刻心中的天使”等。

杜甫。

杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運并不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門;他又是一位偉大的詩人，一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實的詩篇。他的愛國情懷集中體現(xiàn)在他的詩作中。

杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現(xiàn)實主義的詩歌藝術的豐碑。沉淀于詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”由一己的苦難推及廣大人民的不幸;安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了“國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。

杜甫，學習過他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜書懷》《詠懷古跡》《閣夜》《登岳陽樓》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等作品。

【原文再現(xiàn)】。

旅夜書懷。

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著?官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

【素材評析】。

此詩是杜甫帶著家人離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江飄泊。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。水天空闊，沙鷗飄零;人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖，深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷。

【適用話題】。

杜甫即使在住茅屋期間，在流落船上，無所適從的時候，心中還依然懷抱“大庇天下寒士俱歡顏”的大志，思考國家的命運，適用話題“憂思與抱負”、“肩膀”、“生無所息與生有所息”、“我想握住你的手”、“人與路”等。

李白。

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生”、“安黎元”的政治理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現(xiàn)實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗后期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的“蜀道之難，難于上青天”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。

我們學習過李白的《夢游天姥吟留別》《越中覽古》等詩，在高中第五冊的第五單元還專門安排了李杜詩歌單元，學習了《蜀道難》、《將進酒》等詩歌。

【原文再現(xiàn)】。

將進酒。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

【素材評析】。

李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，并沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的心緒。可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊!表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在于作者那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。

【適用話題】。

李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現(xiàn)了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側(cè)面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉(xiāng)期間，還胸懷坦蕩，對未來充滿信心，適用話題“仰望”、“抱負”、“肩膀”等。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合“談意氣”、“高潔”、“我想握住你的手”等。

阮籍。

阮籍，三國魏文學家、思想家。他興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經(jīng)典，也愛讀老莊，并且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之士;后期變?yōu)椤翱诓魂胺袢宋铩保Ｓ米砭频姆椒ǎ诋敃r復雜的政治斗爭中保全自己。

阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風流的代表，也是“竹林七賢”的代表人物。他逃避現(xiàn)實，給人留下了無限的悵惘，無法實現(xiàn)在夢想和現(xiàn)實之間起舞的人生境界。

阮籍，高中語文讀本第二冊有篇文章寫到《阮籍不拘禮法》。

【原文再現(xiàn)】。

阮籍不拘禮法。

性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數(shù)升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數(shù)升，毀瘠骨立，殆致滅性。籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇。

籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：“禮豈為我設邪!”鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便臥其側(cè)。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至，皆此類也。

【素材評析】。

阮籍的`性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束;另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內(nèi)心非常有節(jié)制。從上文中在母終時的表現(xiàn)以及喝醉酒后的行為中，可以一斑。而他的這種有放有斂的性格還能得到人們的理解與信任。阮籍的詩寫寓意遙深，他的為人之喜怒不形于色，正是因為他有著兩種看似矛盾的性格能統(tǒng)一在他一人身上的緣故。

【適用話題】。

阮籍佯狂而歌，蔑視禮教、潔身自愛都是我們學習的榜樣，適用話題：“符號”、“走與停”、“雕刻心中的天使”、“路”等。

陶淵明。

陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。

他是田園詩的開創(chuàng)者，后世稱他為“田園詩人”。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。

陶淵明善于將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為“陶詩中的珠玉”。如《歸園田居》組詩的久享盛名，有類似的特點：寫田園生活，寫體力勞動，詠歌自己的理想，顯示出理想獲得實現(xiàn)的愉快。

我們學過的課文《桃花源記》《歸田園居》《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》等詩文，它們的作者就是陶淵明。

【原文再現(xiàn)】。

五柳先生傳。

先生，不知何許人也，亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜。

少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日;短褐穿結，簟瓢屢空，晏如也!常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。’其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”

【素材評析】。

本文從寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

【適用話題】。

陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。適用話題“高潔”、“榮辱”、“談意氣”、“我想握住你的手”等。

李清照。

李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。作為一個學富五車的才女，一個處于社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不“愁損”呢?與她同時期的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾亦有。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。她上溯數(shù)千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這“怎一個愁字了得”啊!于是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”來抒發(fā)具有須眉般悲壯的愛國情懷。

李清照的《聲聲慢》《一剪梅》等我們都耳熟能詳，甚至高聲歌唱。

【原文再現(xiàn)】。

聲聲慢。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

【素材評析】。

《聲聲慢》是李清照晚年的名作。當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫趙明誠也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。作者深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產(chǎn)生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依托，有了一定的現(xiàn)實性和社會意義。

【適用話題】。

即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下“至今思項羽，不肯過江東”用來自律，此事例適合話題“雕刻心中的天使”、“銘記與忘卻”、“專一與忘情”、“水的靈動”、“紀念”等。

蘇軾。

蘇軾，《題西林壁》《明月幾時有》《赤壁懷古》《江城子》《赤壁賦》等(高中語文第三冊)，都是我們非常熟悉的詩文。

【原文再現(xiàn)】。

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

——摘自《赤壁賦》。

【素材評析】。

《赤壁賦》主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，表現(xiàn)了他曠達的人生態(tài)度。選文中他從宇宙的變化說到人生的哲理。認為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲;但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。到大自然中去尋求精神上的寄托人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了。

【適用話題】。

在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)和獨立人格，決不隨波逐流;。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇二十

作文。

是語文教學的重中之重,想要擁有較高的寫作水平,素材的積累是首要的。

可以算是必備的作文素材了，下面是本站小編為您整理的關于高考的“名人名言作文素材”，希望對您有所幫助!

1.強者容易堅強，正如弱者容易軟弱。——愛默生。

2.不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強。——迪亞娜夫人。

3.偉大人物最明顯的標志，就是堅強的意志。——英國。

4.自信與自靠是堅強的柱石。——英國。

5.疾風知勁草，歲寒見后凋。范曄《后漢書》。

6.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》。

7.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。西晉·陳壽《三國志》。

8.近朱者赤，近墨者黑。晉·傅玄《太子不少傅箴》。

9.機不可失，失不再來。《新五代史·晉書》。

10.堅強者能在命運之風暴中奮斗。——英國。

11.頑強這就是作家技能的秘密。——杰克·倫敦。

12.頑強能引導人們走向幸福。——土耳其。

13.強烈的信仰會贏取堅強的人，然后又使他們更堅強。——華特·貝基霍。

14.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》。

15.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。唐·王勃《膝王閣序》。

16.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。唐·高適《別董大》。

17.天生我材必有用，千金散盡還復來。唐·李白《將進酒》。

18.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。唐·杜甫《蜀相》。

19.誰言寸草心，報得三春暉。唐·孟郊《游子吟》。

20.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。唐·韓愈《進學解》。

1.勝利屬于堅韌不拔的人。——英國。

2.失敗是堅韌的最后考驗。——俾斯麥。

3.堅韌是意志的最好助手。——歐洲。

4.事業(yè)常成于堅韌，而毀于爭躁。——伊朗。

5.工夫和堅韌使桑葉變成綢緞。——英國。

6.哪怕是自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。——高爾基。

7.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。唐·劉禹錫《竹枝詞》。

8.山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。唐劉禹錫《陋室銘》。

9.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。唐·劉禹錫《浪淘沙》。

10.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。唐·元稹《離思》。

11.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。僧云《覽詩中之句》。

12.由于勇敢的堅韌，無可避免的禍患將會被征服。——歐洲。

13.堅毅可以戰(zhàn)勝強力。——非洲。

14.偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。——羅索。

15.意志就是法律——約·威爾遜。

1.意志支配事物——維吉爾。

2.意志的力量大于手的力量——索福克勒斯。

3.兼聽則明，偏信則暗。宋·司馬光《資治通鑒》。

4.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。宋·王安石《登飛來峰》。

5.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》。

6.生當作人杰，死亦為鬼雄。宋·李清照《夏日絕句》。

7.有堅強的意志,才有偉大的生活——英國。

8.艱苦能磨練人的意志——托·布朗。

9.你想有所作為嗎?那么堅定地走下去吧!后愛退只會使你意志衰退——羅·赫里克。

10.意志引人入坦途,悲傷陷人于迷津——埃·斯賓塞。

11.培養(yǎng)意志是我們生存的目標——愛獻生。

12.意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏——歌德。

13.有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一雙翅膀——喬·貝利。

14.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。宋·陸游《游山西村》。

15.青山遮不住，畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻》。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇二十一

3.禍莫大于無信——傅玄。

4.使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。——魯迅。

5.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川。

8.但愿每次回憶，對生活都不感到內(nèi)疚。——郭小川。

9.無聲之音，無形之相。——張懷謹。

10.人而無信，不知其可也。——孔子。

11.故書也者，心學也;寫字者，寫志也。——劉熙載《藝概》。

12.人背信則名不達。——劉向。

13.因為她生得美麗，所以被男人追求;因為她是女人，所以被男人俘獲。——莎士比亞。

17.真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科。

18.若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥。

19.在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇二十二

幼年多病的巴金，其實從來沒有讀過大學。14歲時，他好不容易得到祖父同意進入英語補習學校念書，剛剛一個月，就因病輟學。1925年，他到北京準備考北京大學，但是體檢時發(fā)現(xiàn)患有肺病，無奈與北大失之交臂。在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描寫，并且因患病而發(fā)生情緒、思想的變化，《滅亡》中的杜大心等都是如此。寫《滅亡》時正是巴金治療肺病與休養(yǎng)的關鍵時期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗殺軍閥以解脫痛苦的念頭。

高考名人語錄積累（通用23篇）篇二十三

現(xiàn)在很多學生的素材積累不夠，以至于。

作文。

沒有材料可寫。名人故事是我們寫作文的好幫手，下面是本站小編為您整理的關于高考作文名人故事素材的內(nèi)容，希望對您有所幫助!

有一次，陶行知先生在武漢大學演講，走上講臺，他不慌不忙地從箱子中拿出一只大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強迫它吃米，可是公雞只叫不吃。他又搬開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴里塞，公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生松開手，把雞放在桌子上，自己退后，公雞自己就吃了起來。

陶行知先生這才開始演講：我認為。教育就跟喂雞一樣，先生強迫學生去學習，把知識硬灌輸給他，他是不情愿學的，即使學也是食而不化。但是如果讓他自由地學習，充分地發(fā)揮他的主觀能動性，那效果一定會好得多!

臺下歡聲雷動，為陶先生形象的演講。

開場白。

叫好。

20世紀最具影響力的英國思想家羅素，在1920xx年來到中國的四川。

羅素正思考著的時候，到了山腰的一個小平臺，陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎，認真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

后來，羅素因此得出了一個著名的人生觀點：用自以為是的眼光看待別人的幸福或苦痛是錯誤的。

英國作家查理斯出身貧寒，他自幼酷愛文學，也寫了不少文章，可惜一直只字未獲發(fā)表。一日，查理斯出去散步，待他想記錄下一天的心情時，才發(fā)覺包里的習作本丟了。焦急的查理斯順著原路往回找，突然發(fā)現(xiàn)一個老太太手里正拿著自己的本子，就連忙上前說：“這本子是我掉的，您能還給我嗎?”“哦，是嗎?里面都是什么呀?”查理斯不好意思地說：“都是我寫的一些文章。”老太太笑了，遞還給他：“我剛才看了，文章真的不錯。知道嗎，我能預測別人的未來，你今后一定會是個作家。”然而查理斯卻并沒有將這句話放在心上。他知道，自己沒有那個天賦;他也知道，對于貧苦的父母來說，早日工作掙錢對他才是最重要的。

中學一畢業(yè)，他就四處尋找工作，當酒店招待，做推銷員，干修理工。令他沮喪的是，他總是運氣不好，每次都因為一點小事被辭退。后來，在親戚的幫助下，他進了一家公司做文員，雖然薪金不高，但好歹還算體面。可惜好景不長，公司又倒閉了。山窮水盡的時候，查理斯突然想起老太太那句神秘的話，難道自己真的適合當一名作家?他暗自思忖。最后，他下定決心開始構思小說。

創(chuàng)作過程十分艱辛，但他一想起老太太的話，就會增添無窮的動力。終于，他以自己為原型，把這些年遇到的世態(tài)炎涼，把窮人的無奈和富人的空虛用一個個故事表現(xiàn)了出來。小說一發(fā)表，立刻受到眾多讀者的青睞。成名后的查理斯找到老太太的后人，感激她當年的指點迷津。老太太的女兒瞪大了眼睛：“我的母親根本不識字!”

還有一個更神奇的故事。在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，生活著一群黑人孩子，他們?nèi)鄙俟芙蹋瑥男【拖矚g曠課斗毆，偷竊吸毒。羅杰·羅爾斯是這群孩子中最無可救藥的一個，因為他的存在，老師甚至無法將一堂課上完。有人憤憤地詛咒他：“恐怕只有他搬進牢房的那一天，這里才會太平”。這天，他又曠課出去與社會上的流氓廝混，翻過院墻時恰巧撞到了校長保羅。保羅校長沒有責罵他，而是拉過他骯臟的小手說：“我一看你修長的手指，就知道將來紐約州的州長非你莫屬。”他驚呆了。保羅握緊他的手，肯定地說：“相信我，孩子!我會看手相的。”

就因為這一句話，他發(fā)生了翻天覆地的變化。同伴再喊他打架、逃學，他總是拒絕說：“對不起，我是將來的州長。”州長要很紳士，他的身上不再沾滿泥土，說話不再夾雜污言穢語，而是衣著整潔、彬彬有禮;州長要有學問，他開始挺直腰桿走路，努力學習，奮發(fā)進取。就這樣，他成了班主席，考上了美國著名的大學，成了一名出色的政府官員，51歲那年，他真的當選為美國歷史上第一位黑人州長。

給你身邊的每一個人都預測一個好未來吧!也許，在你一張嘴的功夫，你已經(jīng)成為受人尊敬的“預測大師”。