寫作是一種能力，是通過不斷練習和學習才能夠逐漸提高的。為了幫助大家更好地掌握寫作技巧，下面是一些優秀作文的指導范文。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我最喜歡春節了，可是春節就是不快點飛到我的身邊來，我盼星星，盼月亮，春節何時到呀！每天我都急得跺腳。

一說起春節，我臉上就笑開了花，哪個小朋友會不喜歡春節呢？我喜歡春節的理由有很多，比如說，可以遠離媽媽的嘮叨，跟堆積如山的作業，能和家人吃團圓飯，能吃到外婆做的清蒸大蝦，五香牛肉，紅燒魚，美味的雞湯。當然餃子肯定是少不了的，今年外婆有可能會在餃子中包上幾個一元的硬幣哦！

到了晚上，家家戶戶都張燈結彩，每個人都是高高興興的，好朋友三五成群的聚在一起玩煙花，煙花可漂亮了，五顏六色，各種各樣。有的像含苞待放的菊花，有的像一顆顆流星，有的像一朵朵彩色的花兒，有的像一個個色彩的噴泉，漂亮極了！睡覺前，坐在床上聚精會神的看春節聯歡晚會，節目可多了，有唱戲的、有表演的，還有演小品的。大家看著都哈哈大笑。

過年壓歲錢自然是少不了的，只要向長輩說幾句吉祥祝福的話，他們便會呵呵地給我們發紅包了。對了，忘了一件重要的事情，那就是貼春聯。貼春聯的漿糊都準備好了，開始貼春聯了咯！爸爸爬上了梯子，手拿刷好漿糊的春聯，對準墻上，一撫平，春聯就結結實實的貼在了墻上。你們看可不要小瞧這些春聯，聽說可以避邪呢！

我們還要穿著新衣服去拜年，每到一家都要跟親朋好友說：“新年好”，這樣他們就會給我們新年禮物了。有的是煙，有的是瓜子、糖果之類的，各式各樣可歡喜了。我每次拜完年都是滿載而歸，我吃著自己收獲的東西，心里美滋滋的，就像喝了蜜似的。

每年都會有春節，我每年都在盼，春節你怎么還不快點到我的身邊來啊！盼啊，盼啊，盼春節！

謝謝。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇二

端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

紀念屈原說。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

紀念伍子胥說。

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

紀念孝女曹娥說。

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

古越民族圖騰祭說。

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

文檔為doc格式。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇三

老師們、同學們：

大家好!

人不再眷顧流傳幾千年的。

中國。

傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下，大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致。

精神。

斷層甚至扭曲，而。

精神。

文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

中華。

民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括。

中國。

在內的發展。

中國。

家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

中國。

的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!

xxx。

20xx年x月x日。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇四

中國傳統端午節日（模板23篇）篇五

領導、老師、同學們：

大家早上好！

我的發言題目是：懷著夢想，得到收獲。

陽歷的6月，農歷的4—5月，對我們而言，就是一個懷著夢想的季節，因而是忙碌的季節；但也一個多節日的季節，更是一個獲得收獲的季節。

誰都有夢想。于是，距今兩千多年的戰國時代的屈原，面對戰亂頻繁、民眾艱難，他的夢想就是改革圖強，國家統一；他的夢想就是關心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國，他訓練新軍，改革進取；他敢問蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠而上下求索，他即使流放，也保持氣節。有了夢想，有了忙碌，當然，屈原也就有了他的.收獲：符合時代潮流的秦國完成了國家統一，人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心；毫無疑問，今天的端陽節，就是紀念這位偉大的愛國者，改革者、探索者，浪漫主義詩人。

誰都有夢想。于是，六一的歡樂還縈繞在我們身旁時，高中學子們懷著自己夢想，經歷了高考、學考；不用多休息，初中學子們又將懷著自己夢想，參加中考與會考。毫無疑問，我們學子們的夢想就是理想的大學，就是9科全部合格，甚至都優秀；我們的夢想就是6a，就是生地會考的第一個a；毫無疑問，我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師；毫無疑問，我們學子們的夢想就是進入更高層次的學校學習、深造，就是要回報社會，感恩國家。于是，我可以想到，過完這個端陽，就會得到收獲：那時，高考、中考成績都會傳來捷報；學考、會考、也會傳來喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽節，就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時空，我們會發現，夢想與愛國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語，依然在我們今天的社會，鼓勵人們的日常生活。夢想，就是動力，夢想，就是目標；有了夢想，我們就會堅實地忙碌，堅實去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會得到收獲。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇六

農歷五月初五是端午節。端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。2008年被國家設定為法定節假日，放假一天。

端午節是我國所有傳統節日中叫法最多的節日。據統計，端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達20多個，堪稱節日別名之最。如端午節、端五節、端陽節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖蒲節、龍舟節、解粽節、粽子節、詩人節、女兒節、浴蘭節、龍日、地臘等名稱。

對于端午節的由來，各本其源，有屈原說、伍子胥說、曹娥說、三代夏至節說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說等。其中，在民間影響最大、范圍最廣的看法，認為端午節是為了紀念投汨羅江而死的忠臣屈原。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。

在屈原之前就有“端午節”，端午節起源時間要早于屈原，專家對端午習俗源自屈原提不同看法，端午節又稱“詩人節”

端午節，我們應該紀念誰？

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

[視頻]藝術人生：端午節――聽名家講中國節。

【端午起源四種主流說法】。

關于端午節的起源，史籍資料中有許多不同的說法，其中比較有影響的有四種。

一是認為端午節起源于古代吳越民族對龍圖騰的崇拜。近代大量出土文物和考古研究證實，長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。據專家推斷，該遺存的族屬是一個崇拜龍圖騰的部族――史稱吳越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說表明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。直到秦漢時代仍有吳越人，稱端午節是他們創立用于祭祖的節日。該說法雖說有一定的根據，但是其真實性還有待于進一步考察研究才能證明。

二是說端午節插艾草、懸菖蒲都是為了夏日驅病防病，與古俗視五月為“惡月”、視五月五日為“惡日”相應，所以端午節是起源于古代“惡月”、“惡日”說。

三是紀念孝女曹娥。傳說東漢時期有一個著名的孝女曹娥，她父親在江上劃龍船迎潮神時被淹死，數日不見尸體，當時曹娥年僅14歲，晝夜沿江號哭。過了七天七夜仍不見尸體，于是她在五月初五跳江尋找父親，后來抱出父尸。人們被她的精神所感動，為她建了一座廟，稱為曹娥廟。傳說這一天為了紀念曹娥，人們紛紛來水上賽龍舟。但端午節是不是為了紀念曹娥還有待考證。

第四種說法，也是在民間影響最大、范圍最廣的看法，認為端午節是為了紀念投汨羅江而死的屈原。

紀念屈原說何以深入人心？這是因為千百年來，屈原的愛國精神和崇高的品格感人至深。因此，紀念屈原說就占據了主流。在這一天，人們為了紀念屈原舉行一系列活動，如賽龍舟、比武、擊球、蕩秋千等。

【端午節，祛除病疫、驅邪禳災的節日】。

民俗專家說，在古代，五月俗稱“惡月”、“毒月”，五日又稱“惡日”、“毒日”。五月初五為惡月惡日，這是人們最忌諱的。因此，端午節最早一直是作為祛除病疫、躲避兵鬼、驅邪禳災的節日流傳下來的。

端午在古時被認為是毒日和惡日，因此，舊時過端午節以保健、避疫為主要原則，形成了插蒲草、艾葉，喝雄黃酒，拴五色絲線等驅邪避疫的`特殊習俗。

艾草、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。端午節這天，人們以菖蒲作劍，以艾作鞭，以蒜作錘，又稱“三種武器”，認為可以退蛇蟲、滅病菌、斬妖除魔、驅毒避邪。

端午期間，時近夏至，正是寒氣、暑氣交互轉換之時，多雨潮濕，毒蟲滋生，人最容易生病。因此，古人在端午節懸掛艾草、菖蒲和蒜頭的做法并非完全出于盲目崇信，確實可以避毒蟲、消病毒、除惡氣。

雄黃，其色橙紅，有解毒殺蟲的功效，可治痛瘡腫毒，蟲蛇咬傷。俗信端午節時有“五毒”之說，所謂“五毒”，指的是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。民間認為，飲了雄黃酒便可以殺“五毒”。神話傳說《白蛇傳》中，白娘子飲雄黃酒，現出蛇身的原形。因此，民間便認為蛇、蝎、蜈蚣等毒蟲可由雄黃酒破解。

五色絲線，古俗名稱避兵繒、朱索等。早在東漢應劭著《風俗演義》中就已經記載，把它系在臂上可避除兵鬼、不染病疫。因此，每年端午節清晨，各家大人起床后的第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴上五色絲線。

在今天看來，古人的這些防病防疫措施和方法顯得落后和原始，甚至還帶有迷信色彩，但它卻體現出了古人驅邪禳災的美好心愿。

端午節內涵，端午，走向世界，民俗專家稱：應多發掘和充實端午節的文化內涵，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

“端午閩臺對渡文化習俗”申報國家級非物質文化遺產，我國傳統節日已列入非物質文化遺產保護名單。

端午習俗。

我國各地都有過端午的習俗，其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”和湖南的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇的“蘇州端午習俗”最具特色和代表性。因此，2009年中國端午節將三省四地習俗“打包”申請世界非物質文化遺產獲得成功，成為唯一入選的節日類項目。

端午節又叫端陽節、重午節。此外，端午節還有許多別稱，如午日節、重午節、女兒節、天中節、五月節、粽子節、天中節、衛生節、天醫節、夏節、艾節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、燈節等。雖然叫法不同，但總體上說，各地過節的習俗還是基本相同的。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數民族，也流行過端午節，又各有其風俗。如滿族的拜天、射柳、擊球；朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動。

秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

觀競渡（《清史圖鑒》）。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登；云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。

除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗也十分盛行。

【劃龍舟】在汨羅江畔，每年端午節都要舉行隆重的龍舟競渡活動。競渡前一般都要先祭屈子廟。來自四面八方的人們，穿著新裝，扶老攜幼，并抬著龍頭，先到屈子廟朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遺像。然后由主祭人將一條紅綢系到“頭龍”的頭上，由“頭橈”將龍頭扛到江邊洗浴，洗完后將龍頭安于船首，這才開始賽龍舟。

龍舟競渡（故宮博物院藏）。

用作競渡的龍舟，其形制因時因地而不同。舊時西湖上的龍舟，長約四五丈，頭尾高翹，彩畫成龍形。船首有龍頭太子和秋千架，均以小孩裝扮，太子立而不動，秋千上下推移；旁列弓、弩、劍、戟等“十八般兵器”和各式旗幟。中艙分上下兩層，中艙下層敲鑼打鼓，旁坐水手劃船。船尾樹蜈蚣旗。又如，蘇州的龍舟分成各色，四角遍插旌旗，迎風招展，艙中鼓樂笙簫，粗細間作。兩旁有劃手16人，船頭立篙師一人，執長篙，稱擋頭。船頭亭上，選面端貌正的兒童，裝扮成臺閣故事，稱“龍頭太子”。船尾高丈余，牽系彩繩，由擅長嬉水的小兒表演“獨占鰲頭”、“童子拜觀音”、“楊妃春睡”等節目。

今天用來競渡的龍船，已比舊時簡化了許多。船分青龍、黃龍、白龍、黑龍等，船身、船上的羅傘旌旗等裝飾，以及劃手們的服裝乃至船槳，都要求同色。湖北、湖南等地的龍舟短則7丈多，長則11丈余，劃動時有如游龍戲水。福建的龍舟，船首雕刻的龍，口能開合，舌能轉動，栩栩如生。貴州的龍舟由三只獨木船聯合而成，中間較長的一只稱“母船”，船上有鼓手指揮，兩邊的船稍短，稱“子船”。

有關競渡的儀式、規定、技巧和情景也因時因地不同而豐富多彩。“五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鶯。使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲。使君出時皆有準，馬前已被紅旗引。兩岸羅衣破暈香，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇七

親愛的老師、同學們：

今天是中國的傳統節日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香囊，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。

今年的端午節是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節用的東西準備齊了，等著我們回去。

回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色線給我帶上，我聞著艾葉的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的`解釋，我感嘆道：端午節紀念屈原的傳統真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。

開始包粽子了，我從蘆葦葉堆里挑出一個又大又綠的葉子，碧綠似翡翠，筆直的紋理清晰可見，漂亮極了。我將葉子卷成一個類似金字塔的卷，不知怎么回事，調皮的棕葉總是不聽話，剛卷好，準備放米的時候，又恢復了原樣。看著奶奶她們已經包好幾個，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相，笑著說：“包粽子看似簡單，其實想包好是不容易里于五月五日投江。

在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。

今天就講到這里了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！

謝謝大家！

中國傳統端午節日（模板23篇）篇八

尊敬的老師，同學們：

大家好!

隨著清明節的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統節日來說，其實有更多需要思考的內容。清明節里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統。而對于傳統節日來說，對我們每個中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉。

傳統節日源遠流長首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達;中秋節里的團圓，又是最好的合家歡樂的表達。從這里出發，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄托;第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關系，懂得其中的固定邏輯。

傳統節日源遠流長更在于創新。可以說，創新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統節日來說，一方面需要賦予其中與時俱進的內涵，在與時俱進的過程中，隨著時代的進步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的春節中，沒有搶紅包這樣的環節，如今隨著信息化程度的`提升出現這樣的環節，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統節日來說，源遠流長的過程中，需要創新的內涵釋放，這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統節日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內涵;被動層面上，需要接受更多的進步因素，這些都是傳統節日創新的基本內容。

在傳承和創新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶xxx源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。

謝謝大家!

中國傳統端午節日（模板23篇）篇九

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

盼啊！盼啊！春節在那響亮的爆竹聲中，在孩子們的歡呼聲中，再一次悄然而至，想到這，我禁不住笑了起來。在春節里，人們個個喜氣洋洋，個個精神飽滿，互送禮物，互送問候。

對我來說，最重要的是春節我又可以去親戚、好朋友家玩了。正巧，今天的天氣陽光明媚，我帶上早已為外公外婆準備好的一份禮物——那就是檳榔（注：我們當地過年過節的用的習俗），直奔外公外婆家，因為外公外婆最疼我。

見到外公外婆道聲新年好！然后，微笑著遞上我親手包的檳榔，外公接過打開一看，上面刻著外公外婆身體健康，外公外婆老高興了，還附上我的祝賀詞，祝外公外婆在新的一年里，開開心心！平平安安！快快樂樂！這時候就等外公外婆的紅包了，我心里美滋滋地。

現在回想起來都很美好，很有意義。

謝謝。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!

xx節的喜悅還在繼續，安靜的心情釋放著心的微笑。轉眼又到九月初九重陽節。

自古以來，九月九就是思念的節日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節思念之情，在古代重陽是團圓的日子，因為不能團圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。

思念之心，字字顯露真情。現在我們國家給重陽節賦于新的寓義，這一天定為老年節，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關愛老年人，關心長輩，已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點受，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。

老年人也曾經年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻，當你面對一對白發蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!

美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，也有深深地愛呀，當你看到晨中相扶的老人在風景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人受不了，受不了。

人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠年輕，老年人擁有的是智慧和經驗，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養在時光之海已浸入到內里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。

這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發現這一點，生活的壓力好大，工作的壓力和競爭，讓人累和疲憊，可以認為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當你已經長大的時候，父母可能在一天天衰老，思念和擔憂的心時常動在心頭，一句話，一句問候，不能回家，打個電話也好。

那是給你整個世界的人呀!不可以不記得。只要有時間，就要陪陪老人，給干點活也好，陪媽媽吃飯，陪爸爸看電視，看父母的的笑顏，心中也是欣慰!

講個親身的經歷給你們聽，我從小在外婆家住的時間比較長，經常在街上玩沙，來人的時候，藏入外婆的懷抱里，所以我常去看望，常握住外婆干瘦的手，用我的手包她的手，用她的手包我的手，外婆在我媽那說，自己看大的孩子就是親，就是親。而有點嚴肅的外公最喜歡抱我的女兒。

我的外婆在今年離去了，我沒有握她手的機會，想到這，淚在我眼中轉來轉去，我想到要多去看我的外公，讓他多笑一笑，安慰他的心，我的母親和姨媽會陪著他，我也會盡我的孝心。

所以，年輕的朋友們，記住愛你們的長輩，多陪陪他們，可以到任何時候不后悔，可以心中無憾，可以讓老人的笑容綻放。夢中的我常常會想起好多的人，有離世的親人，有大街上孤獨的老人，經常在夢中醒來，有時有汩，有時感覺我的親人輕撫的溫熱和慈愛的笑顏。

有一天你也會老，想想那會是什么樣子，人生是一面鏡子，對照人生，尊重老人，愛護老人是傳統的美德。是社會的責任。讓老人笑在重陽，笑在每一天。

把最美麗的祝福送給全天下的老人!快樂，幸福，笑口常開。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十一

親愛的紅寶們：

春節是中華民族最隆重的傳統佳節，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。中國人過春節已有4000多年的歷史，在春節這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節還與清明節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。國務院公布了《關于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，將春節、元宵節、重陽節、清明節、端午節、中秋節等幾個重要傳統節日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統節日的文化，以及整個社會生活都產生了深遠的影響。可以說，每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現，傳統節日賦予我們的不僅僅是節日，而更是一種文化，源遠流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結。

然而，一個嚴峻的現實擺在我們面前，很多的傳統節日已經被新生代忽略了。大家對西方的節日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”重陽節的哀傷。現在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”的寒食節?又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節?前些年韓國人將端午節申請為世界文化遺產，這更是我們的尷尬，因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統文化已經流失與退化，這不得不引發我們的憂慮。

但感嘆是沒有意義的，我們應該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統，它還是一種尊嚴，我們不能眼看著中國傳統文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當我們在萬圣節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當我們過著洋節日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統節日。

隊員們，中國傳統節日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來祖國的棟梁，我們應該更多地了解傳統節日，并有責任堅守傳統文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統文化發揚光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的'高發時期。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十二

中國有許許多多的傳統節日，比如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，但是其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。

今天是農歷五月初五，是端午節。聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家;屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅江自盡;當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原尸體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入舊羅江，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節就這樣慢慢的傳下來。端午節還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。

“快過來吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上，媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子，然后把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，后來連續包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇!真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。

哇!今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十三

每年農歷五月初五為端午節，是我們中國民間一個古老的傳統節日，又稱端陽節、重五節，相傳過端午節是為了紀念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。

我們老家過端午節的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的'咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。

過端午節吃粽子，是我國南方各地共有習俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。

每逢端午節，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。

過端午節那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風俗是每年農歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發獎狀和證書，同時還有一些物質獎勵呢。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十四

這天就是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。此時原先這就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫明白消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。

所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又就是怎樣回事?原先就是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包能夠防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也就是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。

這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，此時里面就就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!這又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜歡粽子呀!

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十五

今天、是端午節的前一天，媽媽說，端午節到了，我們去買些粽子吃吧，頓時冒出幾聲，“行行”。我說：“今天還不是端午節，買粽子干啥?”我媽媽說：“對呀，還沒到，這樣吧，我們今天先買些荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節。”我的表妹、表哥早已忍不住說先給我們買幾個讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規律的吶喊聲啊!我媽媽無奈，只好帶著我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買了一個荷包，聞起來讓人精神氣爽，我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西，陸續我和我媽媽看見了，我們到了那里買了5塊錢的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來，我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西，心中也頓時踏實了許多，就這樣，6月6日到了。

一個正式的端午節到了，這一天，我們早早的起來，媽媽主動帶我們買了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的6月6日，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自殺，人們為了不讓魚兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水里面，讓魚兒吃，這就是故事的由來，我們吃完粽子以后，媽媽說：”我帶你們出去，“我們說：”去那里，“媽媽說：”去看龍舟比賽，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來自各村莊，我到了那里，各個選手還在準備著，比賽隨著裁判的一聲槍響開始了，擂鼓響了起來，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十六

我國有許多傳統節日，比如春節、元宵節和中秋節等。6月11日，我參加了學校組織的端午節實踐活動，真是令我難忘！

活動開始了。我和我的好朋友熊偲倩第一個走上講臺，大聲地宣布活動開始。接著，同學們介紹了端午節的`由來和習俗，背誦了端午節的課文。然后，還做了有趣的“劃龍舟”游戲。最后，來到了大家最期待的環節——包粽子！

首先，我們仔細觀察了粽葉，粽葉像綠精靈的翅膀，還帶著清香。餡料也是五顏六色，有鮮紅的紅豆、紅棗，雪白的糯米，還有金黃的蜜豆。接著，我們把粽葉小心翼翼地上下對折，形成了一個“小酒杯”。再把各種餡料放進粽葉壓緊。然后，我用左手握住粽子，右手把余下的粽葉蓋下來包住粽子，像給小粽子戴上了一頂青箬笠的帽子，同時食指和拇指一捏緊緊裹住粽子。最后，我用紅線捆住粽子，一個完美的“三角粽”就完成了。

看著手中的粽子，我開心極了！這可真是一個難忘的端午節呀！

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十七

每一年陰歷的五月初五，是端午，每每這一天，我們家就繁華起來了。

端午那一天，奶奶一直很早的取出自身采來的粽子葉(便是葦葉)，把它煮一遍，隨后放到冷水使得它變冷預留。我奇怪地問：“奶奶，為什么要先煮一遍呢?”奶奶說：“不煮得話它太脆，非常容易斷，無法包的。”哦，原先也有那樣的大學問呀!然后奶奶便會把早已泡好的檽米和煮好的豆餡都提前準備回來，那樣就逐漸包了，我激動的對奶奶說：“奶奶，我也要包。”奶奶望著我摩拳擦掌的模樣笑著說：“行吧，最先我們要先把豆餡攥好。”因此大家先把豆餡搞成一個個豆餡團。下面大家就逐漸包了，在奶奶的具體指導下，我先從水中取出幾塊粽子葉，疊起來在一起，然后把他們疊成布氏漏斗形，可是底端不可以有洞，奶奶跟我說：“你剛開始學，就不必放豆餡了，立即放米就可以了，先試一下包一個“瞎”粽子。”我一聽現在很多在加工廠有過經驗的客戶，想必都知道有關原料的就笑了，嘿嘿，原先沒有餡的粽子叫“瞎”粽子呀!笑歸笑我還是照奶奶說的去干了，我往布氏漏斗形的粽子葉里裝滿檽米，再把粽子葉剩余的部分沿著口一壓，把米封在里面，我正提前準備開展最后一步，把它系住，但是，這時候，它確像一個頑皮的小朋友伸開了嘴，把米嘔吐出去，也沒有舍棄，在奶奶的具體指導下又從頭開始，坦白說，這一確實不太好學，在奶奶基本上包完全部的粽子的情況下，我終于也包好啦自己的粽子，換句話說我終于學會了包粽子了，我興高采烈跳了起來，奶奶望著我包的的`粽子興高采烈說：“沒得說，琦琦確實學會了呀，模樣盡管不好看點，可是早已不漏米了，再好好地訓練訓練，20xx年奶奶可就會有助手了”。聽了奶奶得話，我高興極了，我一定會好好地訓練的，20xx年我一定能幫奶奶一起包粽子。

奶奶樂滋滋地把粽子放到髙壓鍋中，過去了40分鐘，色香味俱全的粽子就起鍋了，我吃著甘甜的粽子，很高興，感覺尤其美味，由于這終究就是我的勞動所得!

這就是我們家的端午，熱烈歡迎你們下一次端午來我們家，吃我給大家包的粽子哦!

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十八

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編幫大家整理的中國傳統節日端午節作文，歡迎閱讀與收藏。

《荊楚歲時記》記載：“五月初五，仲夏登高，順陽在上。”五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日。便將時日稱為端午節。

每當端午節之日，我們一家人可高興了，為什么？因為在那天可以看賽龍舟啊！《史記》記載，公元前278年秦攻破楚。屈原不忍舍棄自己的祖國。于五月初五寫下絕筆——《懷沙》之后。抱石投汩羅江而死。老百姓們悲痛欲絕，為了不讓魚吃掉他的軀體，于是借劃龍舟時的水波來驅逐魚群，賽龍舟便被漸漸流傳下來。我們全家在這一天一大早就起身，往西枝江邊趕，到了那兒早已是人山人海。賽龍舟也快開始了。我們趕快找了個位置站好，等待比賽開始。一陣尖銳的口哨聲響起，江面上蓄勢待發的龍舟像離弦的箭一樣沖了出去，那雄渾的鼓聲。整齊的水波，統一的動作，一切都是那么協調，不一會兒，龍舟陸續到達了終點，江邊爆發出一陣陣雷鳴般的掌聲。

在我們這兒，不少人家還會在這天燒艾條。中午時分將艾條放在家門口陽臺廚房點燃。以辟邪驅蟲。

端午節當然也有自己專屬的'食物，那就是粽子。為什么要在端午節食粽呢？傳說屈原死后百姓們去撈屈大夫的尸體卻沒撈著。一位漁夫急中生智，往江里投入雞蛋米團肉等食物，說龍魚蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的尸體了。老百姓紛紛效仿，于是慢慢發展成了用葉子包的粽子。我們家在端午節這天餐桌前必擺上一盆粽子。邊吃邊紀念這位偉大的詩人——屈原。

端午節，這是個偉大的紀念日，活動還遠遠不止這些，重要的是在這一天，能了解這么多中國傳統的習俗文化，真可謂是既清閑又熱鬧啊！

中國傳統端午節日（模板23篇）篇十九

一年里有很多的節日，比如：國慶節、婦女節、元旦、春節、萬圣節、愚人節、七夕節、臘八節、元宵節等等。然而，我最喜歡的節日是紀念屈原的端午節。

端午節的習俗是吃粽子、插艾葉和賽龍舟。每年的農歷五月初五，家家戶戶門口都插上了艾葉。艾葉像菊花的葉子，但葉子上覆蓋了一層又白又薄的絨毛，就像一個個綠色的小姑娘披上了一件白紗。艾葉不但長得漂亮，而且還有很強的驅蚊作用呢!

每年端午節前兩天，外婆就會去買粽葉、糯米、肉等材料包粽子。現在粽子餡的品種可多啦，有：肉餡、紅豆餡、蛋黃肉餡、板栗肉餡等。我最喜歡吃蛋黃肉餡的粽子。

每年這個時候，西太湖還會舉辦賽龍舟比賽。那場面很熱鬧，爸爸媽媽每年都會帶我去看。每年都是人山人海的.。賽龍舟的人你追我趕，搶著第一名的位子。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇二十

“一二，一二……”一聲聲整齊劃一的口號，伴隨著擊鼓聲，吶喊聲，人們的歡呼聲，這熱鬧的場景，就是一年一度的端午節——賽龍舟。

端午節是我國四大傳統節日之一，在每年農歷五月初五，賽龍舟是端午節的一個傳統習俗。吃完午飯，爸爸就連忙帶我們去江邊看劃龍舟比賽。

快看，新一輪劃龍舟比賽開始了！各個龍舟隊蓄勢待發，龍舟上刻著精美的圖案，船身上刻有多條威武兇猛的龍，有的龍好像正要沖出水面，有的龍正在咆哮，有的龍炯炯有神的盯著前方，仿佛觀察周圍的一舉一動，每一條龍都栩栩如生。比賽開始了：“砰”的一聲，各龍舟隊就像上了膛的子彈“嗖”的一聲躥了出去，各隊使勁全力，指揮的人喊起了口號。隊員們精神抖擻聽著指揮，整齊劃一的劃著船槳，一條條龍舟你追我趕，誰也不讓誰，岸面更是人聲鼎沸，人們激動的喊著，“加油”“加油”為自己支持的龍舟隊鼓勁，“哇哦！”其中一條龍舟率先沖過終點，岸上爆發出震耳欲聾的歡呼聲，大家興奮地鼓起掌來。

看完激烈的劃龍舟比賽，我們依依不舍的回家了，這真是一個難忘的端午節。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇二十一

一年一度的端午節又到了。大家的端午節是農歷五月初五，我們這兒過五月初四。一大早起來，我看見奶奶拿著一根根艾草和一株株不知名的植物，插在家中的每一個門框上。我撓著頭，笑嘻嘻地問：“那是一種什么植物?”奶奶笑著說：“這是菖蒲。”奶奶還把艾草和菖蒲捆成一把放在后鍋和水缸中，聽說這樣可以驅蟲避邪呢!

我們這兒的端午節當然少不了粽子啦!奶奶和媽媽要包粽子。她們準備好干凈的箬葉、泡好的糯米、調制好的肉和豆沙。我從來沒有包過粽子，今天我也摩拳擦掌，躍躍欲試。媽媽給了我一些糯米和豆沙，讓我包豆沙粽。我拿著兩片箬葉，學著媽媽的樣子，把兩片箬葉背對背靠在一起，在距離箬葉尾部三分之一處卷成一個圓錐形，然后在圓錐形里先裝一勺糯米，再裝進一勺豆沙，最后裝一勺糯米覆蓋在豆沙上，用勺子壓緊，把多余的水分擠掉。接著用剩下三分之二箬葉把圓錐的底面封好，把底面突出的兩個角往下壓，把多余的箬葉從中間捏住，往左壓，最后用棕櫚葉制成的繩子綁緊。這樣一個粽子就包好了。我做了好幾次都失敗了，已經浪費了好多箬葉。粽子真是吃起來香，看著容易，做起來難呀!只剩最后兩片箬葉了。我把它們卷成一個圓錐形，在媽媽的指導下，總算包好一個粽子。雖然樣子有點兒難看，至少是成形了，可以放進鍋里煮了。我心中美滋滋的。

到了傍晚，家家戶戶客廳的供桌上擺著一只白斬雞、一塊大臘肉、一盤粽子、一盤水餃，還盛著五杯家釀的紅酒呢!有的農家還保留著傳統的習俗——敲白粿和糍粑。供桌擺好后，點燃兩根蠟燭，燒香拜仙，放鞭炮。儀式結束后，才能吃飯。

家鄉的端午節有著自己獨持的習俗。我愛家鄉的端午節。

中國傳統端午節日（模板23篇）篇二十二

聽媽媽說，端午節的由來還有一個故事呢。據說，是為了紀念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的，當地的居民都趕來營救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去喂魚，漸漸地就成了風俗。端午節也有了吃粽子、賽龍舟的習俗。

我們這里也有習俗就是吃粽子、掛艾草、貼葫蘆。今年的端午節，我和媽媽在大門上貼上了做工精美的葫蘆，掛上了艾草，聽說這樣是可以驅邪的。

今天的美食就是吃粽子了。奶奶要包粽子了，我連忙過去觀看，還迫不及待地要幫忙。以前，我看到的粽子有兩種，一種是竹葉做的，另一種是竹筒的。粽子餡也是多種多樣的，有紅棗的、豆沙的、水果的、肉餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，非常好吃。

奶奶今天準備的是紅棗和豆沙餡的，都是我愛吃的。奶奶先把竹葉卷成一個圓錐形，然后把泡好的紅棗或者豆沙餡放進去，再放點米，接著就把竹葉包起來，然后用線把粽子捆好，這樣連續包了很多個。我也學著包，鼓搗了半天才包了一個，雖然樣子很難看，但是心想，一會兒就會吃到自己親手包的粽子，心里別提多高興啦!

粽子包好了，奶奶拿來鍋，加了半鍋水，就把粽子放到鍋里煮起來。粽子煮了半個小時，停火后又悶了半個小時，香噴噴的、熱騰騰的粽子終于出鍋了。媽媽還精心準備了一桌豐盛的飯菜。吃飯了，全家人圍坐在餐桌上，吃著這香甜可口的粽子，每個人臉上都綻放著快樂的笑容。

今年的端午節，我覺得非常歡樂，不僅懂得了端午節的來歷，還學會了包粽子，吃到了香甜可口的粽子。

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中國傳統端午節日（模板23篇）篇二十三

6月9日中午12點半，我們盛澤小學升明校區的小記者與其它學校的小記者一起來到了盛澤小學目瀾校區，參加“吳江日報小記者包粽子獻愛心”活動。

首先，我們來到了學校食堂。食堂里面干干凈凈，墻上貼著“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”這句名言，顯然是想讓同學們珍惜糧食，不要浪費糧食。

接著，我們就開展了今天的主題活動——包粽子！同學們大多數都沒有包過粽子，所以這次活動剛好可以鍛煉我們的動手能力。一開始，同學們都不會包，個個愁眉苦臉的，臉上掛滿了問號。但后來，食堂的奶奶們來幫我們了，她們兩三下就把粽子包好了。同學們的眼中盡是羨慕。食堂奶奶知道我們不會包粽子，便手把手地教我們。經過她們的耐心指導，同學們踴躍嘗試，取得了理想的成果！

包完粽子當然要燒粽子嘍！我跟陳楊艾兩人一組負責燒粽子。她加柴，我幫她準備木材。雖然別人都是4人為一組，而我們只有2個人，但是我們分工恰當，配合默契，也圓滿完成了任務。

燒完粽子后，由兩位學校的“小導游”帶領我們參觀學校。在參觀的過程中，我們不僅欣賞了目瀾校區的美麗風光，還領略了校園文化。

我們還來到階梯教室，觀看了該校同學的節目演出。目瀾校區的同學們為我們準備了很多節目，如小提琴演奏、相聲表演等，其中最有趣的當然就是相聲表演了！那兩位表演者表演得有聲有色，引得臺下的同學們哄堂大笑。

表演結束后，同學們每人都獲贈了一只粽子。在發粽子的過程中，我無意間注意到一個人，他在我們活動的過程中，一直默默地跟隨著我們，陪伴著我們。他，就是盛澤小學的校長。正因為有這么默默關心著我們的校長，才有了這樣美麗的校園！

活動在我們的歡聲笑語中接近尾聲。最后，盛澤實小舜湖校區的小記者們將粽子送至敬老院，將關愛傳遞給了那里的老人。

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