心得體會(huì)是對(duì)自己學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和歸納。接下來(lái)，小編為大家介紹一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇一

2022年7月，我有幸參加了南譙區(qū)2022年“國(guó)培計(jì)劃”中小學(xué)思政課教師政治素養(yǎng)及教學(xué)能力提升研修學(xué)習(xí)，聆聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座與教學(xué)，使我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到思政課的重要性以及自身的使命和責(zé)任感。

辦好思政教育，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵。教師作為學(xué)校教育的主力軍，講好思政課，爭(zhēng)做新時(shí)代真善美的“播種者”義不容辭。在聆聽(tīng)省特級(jí)教師吳曉靜校長(zhǎng)專(zhuān)題講座《關(guān)注核心素養(yǎng)，落實(shí)“關(guān)鍵課程”》后，我心有所思。

在培訓(xùn)過(guò)程中，專(zhuān)家老師們通過(guò)精神準(zhǔn)備和深入挖掘新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教材對(duì)課程進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到要想教好新教材必須認(rèn)真體會(huì)和把握新課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握新課程對(duì)教師的要求，進(jìn)行認(rèn)真精心備課，立足大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋式整體規(guī)劃，準(zhǔn)確定位，幫助學(xué)生確立正確的政治方向，提高學(xué)生思想政治的學(xué)科核心素養(yǎng)。

思想政治教學(xué)必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，花時(shí)間和精力去深入研究教材，提高教學(xué)的針對(duì)性。在培訓(xùn)過(guò)程中，培訓(xùn)老師認(rèn)真分析思政教材內(nèi)容，進(jìn)行深入淺出的分析，既有理論高度，又有結(jié)合具體教學(xué)實(shí)例進(jìn)行展示，有助于我們系統(tǒng)把握教材內(nèi)容，更好完成教學(xué)任務(wù)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)提出了新要求，作為一線教師，不能墨守成規(guī)，應(yīng)該結(jié)合新要求不斷研究新方法，提高思想政治教學(xué)的有效性。本輪培訓(xùn)，我也學(xué)習(xí)了不少新的教學(xué)理念。在平時(shí)教學(xué)中，引入新課程理念進(jìn)行教學(xué)，采用靈活教學(xué)設(shè)計(jì)，認(rèn)真研究教學(xué)方法，提高思想政治課教學(xué)效率。

思政課教學(xué)不是難以攀登的高樓，不是一座難以跨越大山，它就在我們身邊，一言一行，一舉一動(dòng)，教育就在妙不可言中生成。我們要注重學(xué)習(xí)，勤下功夫，不斷提升自己的學(xué)習(xí)力和思想政治素養(yǎng)。讓我們共同努力，做一名有理想信念的幸福人，有道德情操的榜樣，有扎實(shí)知識(shí)的教書(shū)匠，有仁愛(ài)之心的播種者！

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇二

課程是一種教育體驗(yàn)，是對(duì)學(xué)科產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素，以及學(xué)生獲得的教育體驗(yàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門(mén)具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的理論，就沒(méi)有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō)：“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問(wèn)題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過(guò)相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。總之，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí)，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì)，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng)，但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類(lèi)型和層次。布魯姆思維分類(lèi)學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子，而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說(shuō)法。”

德育教學(xué)融入專(zhuān)業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師，專(zhuān)業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書(shū)與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對(duì)學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代，知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō)，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí)，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙，但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō)，這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈恕！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn)，將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專(zhuān)業(yè)教師的話語(yǔ)體系，把育人要求落小、落細(xì)，落實(shí)在每一堂專(zhuān)業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專(zhuān)業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門(mén)課程都有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門(mén)課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材，教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專(zhuān)業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí)，給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然，這次的思政課是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課，主辦方邀請(qǐng)了四名專(zhuān)家老師來(lái)給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”，所以四位專(zhuān)家老師給我們線上講課的時(shí)候，我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課，讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí)，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然，這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難，我們就越要堅(jiān)強(qiáng)，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無(wú)畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛(ài)護(hù)自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn)，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強(qiáng)的使命感，要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感，要具備定的責(zé)任意識(shí)，要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門(mén)具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的理論，就沒(méi)有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō)：“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問(wèn)題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過(guò)相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。總之，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí)，給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然，這次的思政課是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課，主辦方邀請(qǐng)了四名專(zhuān)家老師來(lái)給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”，所以四位專(zhuān)家老師給我們線上講課的時(shí)候，我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課，讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí)，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然，這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難，我們就越要堅(jiān)強(qiáng)，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無(wú)畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛(ài)護(hù)自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn)，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強(qiáng)的使命感，要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感，要具備定的責(zé)任意識(shí)，要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

回想起來(lái)，思修課我們已經(jīng)上了一段時(shí)間了，這段時(shí)間過(guò)的很快，但是回想起來(lái)真的是有著很多的收獲，也有著很深的感悟。

老師的講課很有深度，同時(shí)不失樂(lè)趣。老師每次上課的時(shí)候不僅僅實(shí)在對(duì)著ppt念給我們聽(tīng)，而是結(jié)合一些經(jīng)典的案例，讓我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的事跡去感受去領(lǐng)悟。

我很喜歡老師講課的一個(gè)部分是，在課堂上播放視頻，都是一些教育意義很深的新聞或者是視頻，老師愿意花這部分時(shí)間給我們，讓我們更深動(dòng)的了解到這方面的知識(shí)，這個(gè)不僅增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和興趣，同時(shí)也增強(qiáng)了我們的視野。因?yàn)槲覀冊(cè)谙聦W(xué)之后是不太可能去看這些的，所以上課的時(shí)候就很好的彌補(bǔ)了這部分的知識(shí)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)這門(mén)課程的時(shí)候，自發(fā)的形成了一個(gè)快樂(lè)學(xué)習(xí)的小組學(xué)習(xí)法，一開(kāi)始的時(shí)候，我們小組很少匯聚在一起開(kāi)會(huì)，對(duì)于用什么方式什么內(nèi)容都沒(méi)有具體的計(jì)劃，這樣對(duì)于我來(lái)說(shuō)就很難提起熱情了，也就失去的動(dòng)力。

但是后來(lái)通過(guò)投票的方式?jīng)Q定還是以視頻的方式來(lái)進(jìn)行，等到真正實(shí)施的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)小組內(nèi)的每個(gè)人的角色很難很好的銜接在一起，后來(lái)我就想到，能不能以小場(chǎng)景的方式，每個(gè)人的倡導(dǎo)，最后一起合唱，點(diǎn)題收尾。我當(dāng)時(shí)就把我的想法說(shuō)了出來(lái)，大家當(dāng)時(shí)都一致同意了，最后的結(jié)果是我們很好的完成了這個(gè)任務(wù)。

這段時(shí)間的思修課程我學(xué)習(xí)到了很多，尤其是我們小組的討論過(guò)程中出現(xiàn)的分歧，出現(xiàn)困難的時(shí)候我們都在想辦法，我覺(jué)得這是超越了這個(gè)任務(wù)本身之外的，在我們很好的完成了這次的任務(wù)的時(shí)候，大家都想起了熱烈的掌聲，這是對(duì)我們的肯定，我們的努力沒(méi)有白費(fèi)，這是我覺(jué)得這次學(xué)習(xí)中最珍貴的。

最后，當(dāng)然要感謝我們的老師，給了我們這樣的機(jī)會(huì)去展示自己，去學(xué)習(xí)怎么去投入，怎么去共同完成一件事情，只要努力了只要付出了就會(huì)有收獲！

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí)，給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然，這次的思政課是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課，主辦方邀請(qǐng)了四名專(zhuān)家老師來(lái)給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”，所以四位專(zhuān)家老師給我們線上講課的時(shí)候，我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課，讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí)，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然，這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難，我們就越要堅(jiān)強(qiáng)，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無(wú)畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛(ài)護(hù)自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn)，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強(qiáng)的使命感，要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感，要具備定的責(zé)任意識(shí)，要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

首先是時(shí)間。現(xiàn)在上面把課程思政提出來(lái)了，在教案就可以直接安排思政時(shí)間，但以前是沒(méi)有這方面時(shí)間的，所以在專(zhuān)業(yè)課上講思政內(nèi)容就有跑題，不務(wù)正業(yè)的嫌疑。另外，專(zhuān)業(yè)課每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)都安排很滿，45分鐘剛剛能講完專(zhuān)業(yè)知識(shí)，稍微加點(diǎn)別的，專(zhuān)業(yè)知識(shí)就講不完了。所以，要想做好課程思政，就得把專(zhuān)業(yè)知識(shí)壓縮。這兩者的平衡，做起來(lái)很難。

第二是課程思政的內(nèi)容規(guī)劃。我最初在專(zhuān)業(yè)課上講思政內(nèi)容是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力是個(gè)很復(fù)雜的事情，涉及到人生觀，價(jià)值觀，世界觀，心理學(xué)，職業(yè)規(guī)劃，文化素養(yǎng)等等問(wèn)題，高職學(xué)生的問(wèn)題還很大，要想把他們培養(yǎng)成為有理想，有目標(biāo)，有血性，有道德…的人，并不是隨便說(shuō)幾個(gè)故事就行的，需要有系統(tǒng)的規(guī)劃，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們思考，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。內(nèi)容的引入不光要結(jié)合專(zhuān)業(yè)課知識(shí)點(diǎn)，還要結(jié)合學(xué)生的狀態(tài)，這是很難的。

第三是課堂思政的效果很大程度取決于師生關(guān)系。思政課和其他課不一樣，在思政教育過(guò)程中，老師需要把自己的人生觀，價(jià)值觀，世界觀傳遞給學(xué)生，而學(xué)生是否接受老師傳遞的東西很大程度取決于學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)同感，進(jìn)行課程思政的時(shí)候，老師不止在講知識(shí)，還在通過(guò)自己的言行影響學(xué)生。學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)可其實(shí)是很難的，需要老師和學(xué)生之間建立一種感情紐帶，學(xué)生愿意聽(tīng)老師的，這才能起到思政的效果。如果老師和學(xué)生之間沒(méi)有溝通，老師講就講了，學(xué)生聽(tīng)就聽(tīng)了，聽(tīng)完不會(huì)有所觸動(dòng)，也就起不到效果。課程思政的好處也在這里。一般思政以大課居多，老師和學(xué)生接觸比較少，很難建立感情，老師對(duì)學(xué)生的影響比較小，而專(zhuān)業(yè)課老師和學(xué)生接觸一般要多很多，更容易影響到學(xué)生。所以專(zhuān)業(yè)課老師如果重視課程思政，效果會(huì)更好。

但是建立師生感情這件事，是真的難。要做到很好的效果，老師需要了解每個(gè)學(xué)生的情況，要針對(duì)不同的學(xué)生有不同的方法，尤其是對(duì)于所謂的差生，更要多多關(guān)注，了解學(xué)生的思想，這是特別費(fèi)時(shí)費(fèi)力還見(jiàn)不到工作量的事情，只能靠老師自己了。

第四是課程思政需要整體規(guī)劃。我一直有個(gè)想法，就是帶一批學(xué)生，從第一學(xué)期帶到最后一學(xué)期。這樣做的目的是持續(xù)性地進(jìn)行課程思政。思政是一個(gè)連續(xù)的工作，老師一直在進(jìn)行思政教育，學(xué)生的思想也一直在變化，每個(gè)階段需要對(duì)他們進(jìn)行的引導(dǎo)都是不同的。第一學(xué)期可能需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，建立基本的人生觀，世界觀；第二學(xué)期就需要他們思考更深的東西，教育他們愛(ài)國(guó)，第三學(xué)期可以引導(dǎo)他們關(guān)注個(gè)人成長(zhǎng)…就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)深入下去，學(xué)生就可以持續(xù)成長(zhǎng)了。

我們現(xiàn)在的思政課基本是這樣安排的，但是思政課程和課程思政可以相互補(bǔ)充，思政課程中，老師很多時(shí)候在講概念，定義，學(xué)生也把這些當(dāng)做考試內(nèi)容在背。但是課程思政就可以不用講這些基本概念，而側(cè)重熏陶，理解和思考。這樣兩方面就可以互為補(bǔ)充，持續(xù)影響學(xué)生了。

第四是，課程思政對(duì)專(zhuān)業(yè)課老師要求很高。思政課其實(shí)并不容易，它需要老師對(duì)歷史，社會(huì)，文化等有深入的思考，有自己的見(jiàn)解和想法，有成熟的三觀，這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生。但是這并不容易，需要大量的長(zhǎng)時(shí)間的積累和思考。

如果是結(jié)合專(zhuān)業(yè)課內(nèi)容進(jìn)行思政，老師就必須對(duì)本專(zhuān)業(yè)有很深的感情和理解，這樣才能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有東西可講。如果老師積累不夠，課程思政就會(huì)陷入形式化。

課程思政說(shuō)起來(lái)好說(shuō)，做得好真難。希望課程思政能在高校課堂發(fā)展壯大，把學(xué)生培養(yǎng)得更好。

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí)，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì)，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng)，但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類(lèi)型和層次。布魯姆思維分類(lèi)學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子，而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說(shuō)法。”

德育教學(xué)融入專(zhuān)業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師，專(zhuān)業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書(shū)與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對(duì)學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代，知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō)，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí)，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙，但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō)，這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈恕！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn)，將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專(zhuān)業(yè)教師的話語(yǔ)體系，把育人要求落小、落細(xì)，落實(shí)在每一堂專(zhuān)業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專(zhuān)業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門(mén)課程都有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門(mén)課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材，教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專(zhuān)業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇三

課程是一種教育體驗(yàn)，是對(duì)主體產(chǎn)生積極影響的各種因素的總和狹義的課程是指學(xué)校領(lǐng)域中存在和產(chǎn)生的有助于學(xué)生積極健康發(fā)展的教育因素以及學(xué)生獲得的教育體驗(yàn)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門(mén)具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的理論，就沒(méi)有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō)：“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問(wèn)題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過(guò)相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。總之，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí)，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì)，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng)，但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類(lèi)型和層次。布魯姆思維分類(lèi)學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子，而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說(shuō)法。”

德育教學(xué)融入專(zhuān)業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師，專(zhuān)業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書(shū)與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對(duì)學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代，知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō)，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí)，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙，但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō)，這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈恕！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn)，將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專(zhuān)業(yè)教師的話語(yǔ)體系，把育人要求落小、落細(xì)，落實(shí)在每一堂專(zhuān)業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專(zhuān)業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門(mén)課程都有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門(mén)課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材，教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專(zhuān)業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí)，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì)，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng)，但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類(lèi)型和層次。布魯姆思維分類(lèi)學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子，而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說(shuō)法。”

德育教學(xué)融入專(zhuān)業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師，專(zhuān)業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書(shū)與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對(duì)學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代，知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō)，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí)，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙，但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō)，這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈恕！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn)，將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專(zhuān)業(yè)教師的話語(yǔ)體系，把育人要求落小、落細(xì)，落實(shí)在每一堂專(zhuān)業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專(zhuān)業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門(mén)課程都有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門(mén)課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材，教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專(zhuān)業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門(mén)具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的理論，就沒(méi)有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō)：“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問(wèn)題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過(guò)相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。總之，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí)，給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然，這次的思政課是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課，主辦方邀請(qǐng)了四名專(zhuān)家老師來(lái)給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”，所以四位專(zhuān)家老師給我們線上講課的時(shí)候，我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課，讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí)，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然，這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難，我們就越要堅(jiān)強(qiáng)，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無(wú)畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛(ài)護(hù)自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn)，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強(qiáng)的使命感，要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感，要具備定的責(zé)任意識(shí)，要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

這一節(jié)課據(jù)說(shuō)是我們?nèi)珖?guó)每一個(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國(guó)大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒(méi)有開(kāi)始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí)，給予我們認(rèn)知上的啟迪。

果然，這次的思政課是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^(guò)線上直播的方式聽(tīng)課。這次的思政課，主辦方邀請(qǐng)了四名專(zhuān)家老師來(lái)給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來(lái)給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來(lái)給我們上課的。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來(lái)說(shuō)就是“講的都是干活”，所以四位專(zhuān)家老師給我們線上講課的時(shí)候，我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來(lái)做筆記。這樣大的講課是我以前從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，據(jù)說(shuō)還因?yàn)閬?lái)聽(tīng)課的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。

這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過(guò)四位老師的講課，讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí)，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。

當(dāng)然，這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難，我們就越要堅(jiān)強(qiáng)，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無(wú)畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛(ài)護(hù)自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn)，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。

雖然現(xiàn)在這堂全國(guó)大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強(qiáng)的使命感，要有強(qiáng)的國(guó)家認(rèn)同感，要具備定的責(zé)任意識(shí)，要積極向那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇四

最近，我利用周末到西安參加了兩天的課程思政專(zhuān)題培訓(xùn)，來(lái)自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長(zhǎng)分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。回來(lái)這兩天利用零散時(shí)間下載了幾篇研究論文進(jìn)行了復(fù)習(xí)，這里把幾個(gè)關(guān)鍵的收獲及時(shí)記錄下來(lái)。（由于過(guò)去幾年里，經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)，這里一并分享給大家。對(duì)于參加培訓(xùn)，可以把面對(duì)面的培訓(xùn)當(dāng)成是專(zhuān)家的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻(xiàn)，回來(lái)再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)照專(zhuān)家的介紹，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)盡可能達(dá)到“融會(huì)貫通”。在培訓(xùn)期間，找各種機(jī)會(huì)和專(zhuān)家進(jìn)行交流，及時(shí)解開(kāi)一些疑惑點(diǎn)。

鄢教授的專(zhuān)題是《“思政課教育實(shí)驗(yàn)”與“課程思政”操作方法：實(shí)務(wù)與評(píng)估》。在鄢教授的分享過(guò)程中，我主要有三點(diǎn)收獲。第一個(gè)收獲是一個(gè)啟發(fā)，關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過(guò)程中開(kāi)展教育實(shí)驗(yàn)研究的啟發(fā)。鄢教授用做項(xiàng)目的方法去開(kāi)展教學(xué)改革，每一門(mén)課程都是一個(gè)教學(xué)研究項(xiàng)目，開(kāi)展“前后測(cè)非對(duì)等準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”。第二個(gè)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評(píng)估的方法。鄢教授給出了問(wèn)卷調(diào)查法和教育訪談法（最好是第三方評(píng)估）相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法。并且給出了宏觀層面開(kāi)展課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的四個(gè)核心指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感；學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握狀況；學(xué)生對(duì)又紅又專(zhuān)的人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)可；學(xué)生“四個(gè)自信”的提升情況。第三個(gè)收獲是對(duì)課程思政的地位和作用有了新認(rèn)識(shí)。鄢教授介紹，課程思政僅僅是思想政治教育的一個(gè)組成部分，其價(jià)值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且，對(duì)于課程思政教學(xué)效果的評(píng)估不是專(zhuān)業(yè)教師一個(gè)人的事情，起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專(zhuān)業(yè)教師三個(gè)關(guān)鍵主體的參與。

孔部長(zhǎng)的報(bào)告專(zhuān)題是《課程思政的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思考》，在報(bào)告的過(guò)程中，孔部長(zhǎng)系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進(jìn)課程思政過(guò)程中積累的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)場(chǎng)還點(diǎn)評(píng)了幾個(gè)真實(shí)的課程思政大賽視頻案例。在一天的報(bào)告中，我同樣有三個(gè)關(guān)鍵收獲。第一個(gè)收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進(jìn)課程思政過(guò)程中總結(jié)出教師層面的三項(xiàng)基本功：課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機(jī)融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問(wèn)題，他們有整體部署，穩(wěn)步推進(jìn)。第二點(diǎn)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評(píng)價(jià)。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)是開(kāi)展“工作評(píng)價(jià)”，不急于對(duì)“效果”進(jìn)行定性和定量評(píng)估。而是對(duì)課程思政課程改革的規(guī)范化水平，考察是否開(kāi)展、是否落實(shí)、是否規(guī)范等方面。第三點(diǎn)收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進(jìn)課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)。在“課程思政”建設(shè)初始階段，由教師黨支部推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，既解決了推進(jìn)“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒(méi)思路、有思路難組織的問(wèn)題，也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑，使黨支部的活動(dòng)與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)，積累了重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在深化“課程思政”建設(shè)階段，都回歸“‘專(zhuān)業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識(shí)，在發(fā)揮專(zhuān)業(yè)負(fù)責(zé)人直接組織者和實(shí)施者的角色和作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用，營(yíng)造良好的育人氛圍。

當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點(diǎn)記錄，主要是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的角度，記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中，還聽(tīng)到了不少相同或者相似的觀點(diǎn)和理解，以及一些不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。相同的地方驗(yàn)證了我的理解，不同的地方我也理性看待，從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問(wèn)題，多數(shù)情況下可以加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇五

讀了王澤農(nóng)主編的《初中物理新課程教學(xué)法》一書(shū)后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，受到了很大的教育，知道物理教學(xué)要注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位，了解了書(shū)中很多內(nèi)容。受益匪淺。

1注重全體學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)科本位的觀念。

2從生活走向物理，從物理走向社會(huì)。

3注重科學(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化。

4注意學(xué)科滲透，關(guān)心科技發(fā)展。

5構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系。

首先，應(yīng)該明確評(píng)價(jià)的目的是為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和教師的教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)校教育管理水平的提高及物理課程的發(fā)展。

其次，《標(biāo)準(zhǔn)》下的學(xué)生評(píng)價(jià)體系，必須具有能夠?qū)W(xué)生的雙基水平、探究能力、創(chuàng)造力水平、從事探究與創(chuàng)造所表現(xiàn)出的思想意識(shí)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的功能。

1、物理學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)式接受為主，學(xué)生缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，具體表現(xiàn)為：

1、教學(xué)以教師講授為主，學(xué)生通過(guò)自己的時(shí)間和活動(dòng)獲取知識(shí)較少，學(xué)生查閱資料和集體討論為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)較少。

2、作業(yè)以大量書(shū)面習(xí)題為主，而觀察實(shí)驗(yàn)、讀課外書(shū)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)很少。

3、學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法和意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，同學(xué)之間、師生之間討論交流的少。

這種單一、陳舊的學(xué)習(xí)方式，按照統(tǒng)一的要求看待每一名學(xué)生，追求單一的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，忽視了學(xué)生的主體人格，忽略了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。

以自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式，符合多元化的智力理論要求，符合現(xiàn)代化的教育課程理念，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，尊重學(xué)生人格，注重學(xué)生個(gè)體間的差異，充分滿足了不同學(xué)生的發(fā)展需要，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及品質(zhì)的培養(yǎng)。新的學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)過(guò)程的體驗(yàn)，注重了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，注重了學(xué)生主體性的充分體現(xiàn)，對(duì)于培養(yǎng)獨(dú)立性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。

1、自主學(xué)習(xí)。

注重學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)過(guò)程中既要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，又必須做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指揮者和合作者，既要使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，又要幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識(shí)獲得的方法，促進(jìn)學(xué)生思維水平的提高。

2、合作學(xué)習(xí)。

教師在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)施的過(guò)程中，應(yīng)該注重學(xué)生的合作能力和合作精神的培養(yǎng)，為學(xué)生的合作與交流創(chuàng)造機(jī)會(huì)，注重組織學(xué)生以小組的方式進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，開(kāi)展開(kāi)放式的討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作技巧，使他們獲得交流合作的經(jīng)驗(yàn)和能力。

3、科學(xué)探究式學(xué)習(xí)。

科學(xué)探究式學(xué)習(xí)的目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為核心，注重了情感、能力和知識(shí)三個(gè)方面的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和共同發(fā)展。

1、正確處理傳統(tǒng)教學(xué)模式與探究式學(xué)習(xí)的關(guān)系。

2、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)的基本觀點(diǎn)。

3、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)。

4、多種形式探究性活動(dòng)的設(shè)計(jì)。

1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程須要注意的問(wèn)題。

（一）創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)的活動(dòng)情景。

（一）力求使探究活動(dòng)始于真實(shí)和接近學(xué)生所處的自然、生活和社會(huì)的環(huán)境。

（二）情景要有一定的綜合性和復(fù)雜性。

（三）情境中隱藏著可能被學(xué)生發(fā)現(xiàn)的`問(wèn)題，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。

（四）情境具有可探究性。

（五）關(guān)注情景中“協(xié)商”過(guò)程的設(shè)計(jì)。

（二）充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源。

1、現(xiàn)代課程理念賦予課程資源的特點(diǎn)。

2、注重各類(lèi)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。

1、新課程理念對(duì)教師的基本要求。

1、教師面臨的轉(zhuǎn)變。

2、教師角色的轉(zhuǎn)變。

3、教師必備的素質(zhì)。

4、提高教師素質(zhì)的途徑。

1、教師自身的努力：教師的自省；教師的自學(xué)。

2、總結(jié)教學(xué)實(shí)踐，參與教學(xué)探究。

3、積極開(kāi)發(fā)各級(jí)教研活動(dòng)。

4、加強(qiáng)物理教師的培訓(xùn)。

5、制定政策化的激勵(lì)機(jī)制。

1、新課程理念下教材的特點(diǎn)。

1、堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為主體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2、注重激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、突出學(xué)生的探究活動(dòng)，把科學(xué)探究的學(xué)習(xí)和科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)放到同等重要的地位。

透

1、“以人為本”做好“轉(zhuǎn)變”，體現(xiàn)“發(fā)展”是用好新教材的根本。

2、物理教學(xué)要著重體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的“自主性”，使用新教材的觀鍵。

3、重視科學(xué)探究、注重學(xué)科滲透，提倡多樣性是用好教材的基本要求。

4、重視物理知識(shí)的應(yīng)用，關(guān)注物理知識(shí)與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系是用好新教材的必需。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇六

這本書(shū)的序中寫(xiě)到：我國(guó)一些優(yōu)秀的英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)能得到及時(shí)的總結(jié)，提高和傳播。在教學(xué)第一線的廣大英語(yǔ)教師忙于教學(xué)，無(wú)暇顧及適時(shí)地將實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上升為理論。我們對(duì)英語(yǔ)教育的科學(xué)性還缺乏認(rèn)識(shí)，忽略了對(duì)英語(yǔ)教育與教學(xué)深入的分析和研究。

讀完這本書(shū)，我對(duì)自己近年來(lái)的教學(xué)做了反思。結(jié)合這本讀物，我認(rèn)為作為教師，首先要做到提高自身素質(zhì)。實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。教師的素質(zhì)提高不上去，素質(zhì)教育也就無(wú)從談起。其次，教師本人要注意學(xué)習(xí)策略的'使用。教學(xué)有法，教無(wú)定法。世界上沒(méi)有最好的教學(xué)方法，但是教學(xué)效果卻有好壞之分。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生是否掌握了教學(xué)內(nèi)容，是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，這就需要一個(gè)評(píng)價(jià)的方法，而作業(yè)就是課堂的延伸，朱浦老師指出，目前，不少英語(yǔ)課堂教學(xué)已形成師生互動(dòng)，學(xué)生積極參與，生動(dòng)，和諧的課堂氣氛。但學(xué)生一走出課堂，還是體會(huì)不到成功的喜悅，這主要是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作業(yè)的內(nèi)容和形式并未得到很大的改觀。我們現(xiàn)在的作業(yè)布置中有常規(guī)作業(yè)，比如聽(tīng)磁帶，做練習(xí)，背誦課文和對(duì)話等，這些都是作業(yè)的基礎(chǔ)部分，在這基礎(chǔ)上，我們還要會(huì)為學(xué)生布置一些拓展性的興趣型作業(yè)。第三，多組織一些課外活動(dòng)，主要由學(xué)生組織參加，老師協(xié)助指導(dǎo)，如英語(yǔ)角，英語(yǔ)小品，歌曲大賽等等。第四，掌握發(fā)展規(guī)律，深入了解學(xué)生。第五，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。第六，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第七，采用科學(xué)的評(píng)價(jià)策略，從忽視情感評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向重視情感評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從評(píng)價(jià)客體轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)主體。第八，從只注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程又注重學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，從單純重視語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)向重視學(xué)生全面素質(zhì)的提高。

在此書(shū)中，朱老師還提供了兩條有益的點(diǎn)。一點(diǎn)是自由安排作業(yè)時(shí)間：比如讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)不能少于10分鐘，如果你覺(jué)得對(duì)自己有益，可以多花點(diǎn)時(shí)間。還可以讓學(xué)生自己決定做家庭作業(yè)的時(shí)間，并堅(jiān)持在你定下的時(shí)間內(nèi)完成。另一點(diǎn)是自主創(chuàng)設(shè)編制作業(yè)：教師可以讓學(xué)生依據(jù)自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)基礎(chǔ)，興致傾向，編制英語(yǔ)作業(yè)，讓學(xué)生自己來(lái)設(shè)計(jì)，布置作業(yè)。這些成功的體驗(yàn)也會(huì)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)前所未有的推動(dòng)作用。

總之，朱老師撰寫(xiě)的書(shū)中獨(dú)到的見(jiàn)解與心得體會(huì)，使我得益非淺，這是一套對(duì)我們的英語(yǔ)教學(xué)很有幫助的好書(shū)，但是要完全讀懂消化這本書(shū)，也不是一件很容易的事，還需要進(jìn)一步的閱讀和鉆研。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇七

若想在《戀愛(ài)課程》里搜尋愛(ài)的蹤跡，也許最先覓到的，盡是些與想象相悖的關(guān)系，譬如濫情，譬如出軌。英格瑪·伯格曼這部探討情愛(ài)的作品，讓一名情場(chǎng)浪子在情欲的流連中進(jìn)退有度地翻云覆雨，放到當(dāng)下來(lái)看，仍饒有趣味。

婚姻床與愛(ài)情墓。

英格瑪·伯格曼佳作太多，提起他，難免先想起那些最為煊赫的電影。但看慣了他對(duì)宗教的探問(wèn)、對(duì)心理的摸索以及對(duì)政治的質(zhì)疑后，回過(guò)頭來(lái)觀賞《戀愛(ài)課程》，該會(huì)品出不少歡鬧樂(lè)趣。

《戀愛(ài)課程》的上映時(shí)間是1954年，那時(shí)距離《第七封印》、《野草莓》的問(wèn)世還有3年，伯格曼還處在名聲鵲起的前夕。他借著這段故事，俏皮而乖張地探討起兩性關(guān)系的微妙。男主角大衛(wèi)(甘納爾·布耶恩施特蘭德飾)當(dāng)年從好友卡爾-亞當(dāng)(艾克·格隆伯格飾)手中奪走瑪麗安娜(伊娃·達(dá)爾貝克飾)后，結(jié)婚15年，并育有一女一子。然而當(dāng)身為婦科醫(yī)生的大衛(wèi)與病患蘇珊娜(依馮·隆巴德飾)胡混之時(shí)，從女兒妮克斯(哈里特·安德森飾)口中得知瑪麗安娜重投卡爾-亞當(dāng)懷里。戲劇性的一點(diǎn)在于，面對(duì)蘇珊娜大吵大罵的分手，他忽而頓悟，趕上瑪麗安娜去跟卡爾-亞當(dāng)碰頭的列車(chē)，又把當(dāng)年的搶妻事件重演一遍。伯格曼把每個(gè)角色的性格都勾勒得非常鮮明，更借大衛(wèi)與瑪麗安娜的相處，給婚姻、愛(ài)情的探討提供許多頗有意味的布景。

瑪麗安娜當(dāng)年本要嫁給卡爾-亞當(dāng)，卻在婚禮前躲在房?jī)?nèi)尋死覓活，直到大衛(wèi)尋上門(mén)來(lái)，互訴衷情后推諉片刻，決定隨心而行走到一起。而15年后，大衛(wèi)面對(duì)蘇珊娜的勾引，再次一本正經(jīng)地拒絕，繼而雙唇交接。大衛(wèi)就像是很多中產(chǎn)階級(jí)男人的縮影，沒(méi)有生計(jì)之憂，身懷引人資本。他在情感的抉擇上頗有大浪漫主義傾向，會(huì)在情愛(ài)最為鮮嫩之時(shí)，愿意不顧一切地采摘。屢次談起的一句“婚姻之床是愛(ài)情之墓”，印證著最初花團(tuán)錦簇的戀愛(ài)不過(guò)是一時(shí)美好，反正花容月貌的女子總是慕名而來(lái)，前一朵紅玫瑰再艷，也成蚊子血了。當(dāng)然，瑪麗安娜本就不是省油的燈，既然當(dāng)年膽敢在親朋面前與準(zhǔn)新郎卡爾-亞當(dāng)撕破臉大打出手，那么如今面對(duì)丈夫的不忠，借前男友激發(fā)一些醋意也未嘗不可。而妮克斯面對(duì)父母關(guān)系的轉(zhuǎn)變，也顯現(xiàn)出桀驁不馴的一面，在父親面前還繼續(xù)表達(dá)想當(dāng)男孩的意愿，總覺(jué)得女人對(duì)于男人的依附是個(gè)不可理解的愚蠢行為。

追溯伯格曼的過(guò)往，有太多能與電影對(duì)應(yīng)得上的地方。他的父親有著足夠出色的相貌與儀態(tài)，身為路德教會(huì)的牧師，同樣能夠承載各式俊美女人的依戀。而出生中產(chǎn)階級(jí)的母親，同樣有著姣好面容，有著熾熱與浪漫的心性。她當(dāng)年曾有過(guò)婚姻之外的感情，與丈夫也有感情破裂以致于要分道揚(yáng)鑣的經(jīng)歷。至于伯格曼自己，拍攝本片時(shí)，正在經(jīng)歷第三段婚姻，且開(kāi)始與另一個(gè)女人發(fā)展起關(guān)系。對(duì)于這些，《愛(ài)情課程》其實(shí)都有很多映照。片中角色口中的忠誠(chéng)，成了一個(gè)值得嘆息甚或鄙夷的詞匯。而且，伯格曼的父母因?yàn)楹⒆佣鴽](méi)有離婚，電影中的大衛(wèi)也在面對(duì)女兒的發(fā)問(wèn)時(shí)，其實(shí)已經(jīng)重燃起從舊情敵手上奪回妻子的熱忱。

但即便夫婦二人車(chē)上重逢后，回想起許多昨日的快樂(lè)，甚至在結(jié)尾又重歸于好，但這段婚姻所遮掩的暗礁，其實(shí)都已浮出水面。男人與女人之間不無(wú)黯然地討論著感情細(xì)水長(zhǎng)流后，如何步入一種平淡之中。男人掩飾著自己的呵欠，女人嘆息著對(duì)方的老去。男人尋找著新的刺激，女人擰起自己的神經(jīng)。男人的體面只維持得了三分鐘，女人的長(zhǎng)情打起了自己的嘴巴。

家庭的叛逆者伯格曼，用鏡頭語(yǔ)言質(zhì)疑了一輪婚姻制度的蒼白與可笑，但是倒也沒(méi)有正兒八經(jīng)地兇神惡煞，反而任由戲謔之意，流竄在男女你進(jìn)我退的舞步間，讓一絲不經(jīng)意的狡黠，點(diǎn)亮這電影的色調(diào)。他構(gòu)建了一個(gè)自由的國(guó)度，有情欲，有誘惑，有追思，有競(jìng)逐，看似任意妄為其樂(lè)融融，其實(shí)在每個(gè)人追求快樂(lè)的`背后，又蒙受著精神上的煎熬。雖是煎熬，卻也沒(méi)有太多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不痛快，一旦動(dòng)力燃點(diǎn)，其實(shí)都是明快劇情的推動(dòng)。

可以說(shuō)，《戀愛(ài)課程》著力在這種旋轉(zhuǎn)木馬般的叮當(dāng)作響中，讓一個(gè)個(gè)躁烈角色，以浪漫的名義，大行擾攘之事。這么一種明麗輕快的風(fēng)格，特別是最后酒吧里的一場(chǎng)心癢癢的勾引以及赤裸裸的刺激，也許不是很“伯格曼”。但當(dāng)然，對(duì)于一名建樹(shù)頗多的大師，也并不能用一條甚至一套標(biāo)準(zhǔn)去定義。在他漫長(zhǎng)的創(chuàng)作生涯中，能夠暢通無(wú)阻地嘗試各種各樣的風(fēng)格，倒不失為影迷的福音。再說(shuō)，對(duì)于情愛(ài)的描摹，他之前就已在《夏日插曲》、《女人的期待》等片中有過(guò)很不錯(cuò)的嘗試，此番只是為這類(lèi)情愛(ài)探討的風(fēng)格增添一層濾鏡而已，內(nèi)核始終在雕琢情感的保鮮與摩擦，以及撕扯中產(chǎn)階級(jí)并不光鮮的到的外衣，那其實(shí)也是伯格曼擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。

這次跟隨伯格曼一同試水《戀愛(ài)課程》的演員陣容當(dāng)中，有兩個(gè)特別重要。女主角伊娃·達(dá)爾貝克不久之前才拍完《女人的期待》，又將立馬出現(xiàn)在伯格曼的下一部作品《夏夜的微笑》中，而以后，還會(huì)在《這些女人》等片中繼續(xù)合作，她那獨(dú)特的戲劇張力，給伯格曼的敘事帶來(lái)許多豐潤(rùn)的色彩。而男主角甘納爾·布耶恩施特蘭德，更可堪稱伯格曼的御用演員，二者的合作超過(guò)了20部，時(shí)間跨度也有數(shù)十年。他的可塑性更讓人難忘，除了可以駕馭《戀愛(ài)課程》這類(lèi)乖張的喜劇，《冬日之光》、《第七封印》等風(fēng)格陡變的電影，也是手到擒來(lái)。一直到伯格曼自稱的最后一部電影《芬妮和亞歷山大的誕生》，都能看到他的身影。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇八

我國(guó)開(kāi)展基礎(chǔ)教育改革的幾年來(lái)，無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐成面，都取得了一定的成績(jī)。為了把我們的教育變成“優(yōu)質(zhì)的教育”，在深化改革的同時(shí)，作為教育理論工作者，不時(shí)時(shí)停下來(lái)，回頭看看已經(jīng)走過(guò)的路程中的每一個(gè)腳印，冷靜思考取得的成績(jī)與存在的問(wèn)題，尤其作為一線教師的我們，在課改過(guò)程中存在很多的困難與疑惑。停下腳步進(jìn)行反思，并非是行程的一種中斷，而是蓄勢(shì)待發(fā)。反思，讓我們更清醒的認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題，不斷完善專(zhuān)業(yè)理論，給實(shí)踐提供更大的支持，保證教育發(fā)展有不竭的動(dòng)力。

為此我精心選讀了《新課程總結(jié)與反思》這本書(shū)，特別是本書(shū)的第五章基礎(chǔ)教育的教學(xué)變革。在這本書(shū)中提到課改一是教學(xué)理念的改革，有效的師生交往中，師生之間不再是單向的師生關(guān)系，而是師生間的互動(dòng)對(duì)話關(guān)系。“對(duì)話”不僅指師生、生生間言語(yǔ)對(duì)話而是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)是一種理念，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中師生間的交互性。二是學(xué)生觀的變革，學(xué)生是教育的主體、學(xué)生是完整的人、學(xué)生是具有個(gè)性差異的人、學(xué)生是發(fā)展的人。作為教師在教學(xué)中我們要面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法。不同的教學(xué)班、不同的人都要不同對(duì)待。充分發(fā)揮學(xué)生的主管能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給孩子，讓他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。

學(xué)習(xí)方式的變革體現(xiàn)了新課程所倡導(dǎo)的全新的教育理念。從課程變革和實(shí)施的角度，基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于學(xué)習(xí)方式改革的目標(biāo)至少包含三方面的含義：倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式由他主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要突出學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、探究和研究等認(rèn)識(shí)過(guò)程;學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。課程改革使得大多數(shù)學(xué)生和老師都有了可喜的變化，但在實(shí)踐中存在許多問(wèn)題。如“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式：美國(guó)學(xué)者齊莫曼提出了一個(gè)系統(tǒng)的自主學(xué)習(xí)的框架，即：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(為什么學(xué))、學(xué)習(xí)方法(如何學(xué))、學(xué)習(xí)時(shí)間(何時(shí)學(xué))、學(xué)習(xí)結(jié)果(學(xué)什么)、學(xué)習(xí)環(huán)境(在哪里學(xué))、學(xué)習(xí)的社會(huì)性(與誰(shuí)一起學(xué))六個(gè)方面。如果學(xué)生在這六個(gè)方面均能自己選擇或控制，其學(xué)習(xí)就是自主的。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)，就要進(jìn)行能力訓(xùn)練。

包括：(1)目標(biāo)設(shè)置訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)置明確的、具體的、近期目標(biāo)。這些近期目標(biāo)的設(shè)置其實(shí)是遠(yuǎn)期目標(biāo)與復(fù)雜目標(biāo)的分解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有的放矢，可操作性較強(qiáng)，在這其中學(xué)生的每一階段都能因自己完成了目標(biāo)而增強(qiáng)自我效能感，促進(jìn)學(xué)習(xí)。目標(biāo)的設(shè)置要注意引導(dǎo)學(xué)生確立有一定難度的目標(biāo)，如果目標(biāo)太簡(jiǎn)單、容易，學(xué)生感受不到成功后的喜悅，容易的目標(biāo)無(wú)須付出多大努力便可實(shí)現(xiàn)，不利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。相反，太高的目標(biāo)，讓人覺(jué)得遙不可及，難以實(shí)現(xiàn)，即使付出努力也收不到好的效果，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的能力水平是非常困難的，教師應(yīng)在盡力了解每位學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，設(shè)置不同梯度的目標(biāo)，給學(xué)生選擇的空間。還要培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)估能力，讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)展的縱向比較，給自己定位，選擇適合自己的'難度。

(2)增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練。自我效能感會(huì)有效地促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我效能感的訓(xùn)練有多種：一是提供學(xué)習(xí)榜樣。在班級(jí)中幫助學(xué)生尋找與自身情況類(lèi)似的同學(xué)作為榜樣。當(dāng)學(xué)生看到榜樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)及獲得成功后，激發(fā)了自己努力學(xué)習(xí)的欲望，因?yàn)樗麄兿嘈抛约嚎梢匀〉猛瑯拥某晒Α６亲寣W(xué)生在學(xué)習(xí)中經(jīng)常體驗(yàn)到自己的進(jìn)步。學(xué)生只有體驗(yàn)到努力后的成功，才相信自己是能行的，也只有在體驗(yàn)成功后，才對(duì)學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣，因此教師要對(duì)學(xué)生尤其對(duì)取得進(jìn)步有困難的學(xué)生，針對(duì)其每一個(gè)小進(jìn)步都給予真誠(chéng)的鼓勵(lì)。

(3)自我監(jiān)控能力訓(xùn)練。在自主學(xué)習(xí)中學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)計(jì)劃的可行性，學(xué)習(xí)過(guò)程的進(jìn)展情況、時(shí)間的分配與管理、策略的有效性及學(xué)習(xí)結(jié)果等進(jìn)行分析、評(píng)判、即使調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略、方法等，尋找更好的解決問(wèn)題的辦法。自我監(jiān)控應(yīng)是伴隨學(xué)習(xí)前、學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)后的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)，正如本書(shū)所言我知道了自主學(xué)習(xí)絕不等同于自學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在很多問(wèn)題，如對(duì)學(xué)生缺乏必要的指導(dǎo)，存在急躁心理，對(duì)學(xué)生信心不夠，懷疑學(xué)生的能力，有時(shí)包辦代替，抑制了學(xué)生獨(dú)立性、自主性的發(fā)展。對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)與訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性。隨意性較強(qiáng)。為此在今后的教學(xué)中，將加強(qiáng)自身的理論素養(yǎng)，增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力，樹(shù)立新的學(xué)生觀，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能，突出學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性，教學(xué)中循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈地在教學(xué)中實(shí)施自主學(xué)習(xí)的策略。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇九

為期八周的構(gòu)成研究課程讓我感觸彼深。自感覺(jué)這門(mén)課程的新鮮有趣到苦惱制作的困難，再到體會(huì)學(xué)習(xí)這們課程開(kāi)闊思維的樂(lè)趣。這每一步每一時(shí)期在現(xiàn)在回憶起來(lái)都是學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的寶貴歷程。構(gòu)成研究是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)，其中充滿樂(lè)趣也極富挑戰(zhàn)性.我們必須親自去做，才能夠體會(huì)到該"如何做"這要比整天在理論中找尋答案更有意義，這是顯而易見(jiàn)的.

構(gòu)成是物體有序形成的要素，設(shè)計(jì)離不開(kāi)構(gòu)成，平面構(gòu)成，是一種視覺(jué)形象的構(gòu)成，是將點(diǎn)、線、面這些基本元素按照一定的規(guī)律，進(jìn)行排列、組合，產(chǎn)生出無(wú)窮變化的圖形，從而給人一種特殊的視覺(jué)效果。它不同于繪畫(huà)，也不同于其它一些圖案，它實(shí)際上是一種帶有某種規(guī)律性、抽象性的圖案的設(shè)計(jì)。抽象圖案依據(jù)從具象形態(tài)中提取的視覺(jué)元素如點(diǎn)、線、面等，運(yùn)用點(diǎn)的分布，線的節(jié)奏變化，面的組合，以及黑白、色彩的對(duì)比，形成不同的空間變化、組合關(guān)系，表現(xiàn)情感、韻律和力量。平面構(gòu)成可以使畫(huà)面的關(guān)系，幾何化，圖案化等等，通過(guò)組合規(guī)律和構(gòu)形技巧,幾何作圖的基本方法,構(gòu)思、設(shè)計(jì)、表達(dá)，使設(shè)計(jì)內(nèi)容更加藝術(shù)和完美。

立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材，探討更合理，更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，按視覺(jué)效果，進(jìn)行設(shè)想來(lái)構(gòu)成理想的形態(tài)。

學(xué)習(xí)立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài).提高造型能力，同時(shí)掌握形態(tài)的分解、對(duì)形態(tài)進(jìn)行科學(xué)的解剖，以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料，從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。我們掌握構(gòu)成形態(tài)的認(rèn)識(shí)是由淺到深，從自然形、變形、夸張到裝飾形象，從提煉歸納到抽象形態(tài)的復(fù)雜過(guò)程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉，它可分解為點(diǎn)(塊)、線(條)、面(板)，作為形態(tài)要求的形體，可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草……從宏觀到微觀，無(wú)不具備特有的物象形態(tài)而無(wú)所不在。

立體構(gòu)成和平面構(gòu)成的學(xué)習(xí)步驟是一樣的，都是有點(diǎn)線面這些基本要素入手。多個(gè)點(diǎn)同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，強(qiáng)弱對(duì)比程度高的點(diǎn)將成為視覺(jué)中心，這是構(gòu)成是角逐次的因素之一。一個(gè)好的作品就是要有他的視覺(jué)中心，雜而不亂，亂而不失中心。

立體構(gòu)成與平面構(gòu)成不同的是，它是有體量的。體和量難以分割。如果作品體量不明顯，那就不夠立體，通常會(huì)被老師點(diǎn)評(píng)為“很平面化”。所以，不管作品是給人以舒適，堅(jiān)硬，令麼，還是親和的感覺(jué)，除形狀外，體塊的質(zhì)量也在視覺(jué)感受中起著重要的作用。

立體設(shè)計(jì)離不開(kāi)材料的因素。有些想法，用紙做出來(lái)的和用鐵絲做出來(lái)的東西，不僅感覺(jué)不一樣，還關(guān)系著作品的成敗。有些想法只能用某些材質(zhì)才能做出效果。可以運(yùn)用各種材料，哪怕是廢物，能使你的作品發(fā)光，就是有用的東西。作品在于求新。

立體構(gòu)成可以說(shuō)是對(duì)平面、色彩與空間的綜合理解。研究的方向是追求有關(guān)形態(tài)的所有可能性，這就要求從理論上加強(qiáng)對(duì)造型觀念的認(rèn)知，從諸多方面進(jìn)行形態(tài)要素的分解、重構(gòu)等視覺(jué)綜合訓(xùn)練，從而加強(qiáng)對(duì)形態(tài)的全面理解和意識(shí)升華。作為形態(tài)這個(gè)研究的主體，我們除了對(duì)造型結(jié)構(gòu)的把握外，還應(yīng)在構(gòu)成造型的材質(zhì)和空間環(huán)境的互動(dòng)上重點(diǎn)加強(qiáng)訓(xùn)練。

但這只是個(gè)開(kāi)始，想要更好的學(xué)習(xí)這門(mén)課還必須投入更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和研究。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十

隨著新時(shí)代的到來(lái)，高等教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過(guò)程中越來(lái)越注重思想政治教育。為了更好地將思政教育融入課堂教學(xué)，許多大學(xué)開(kāi)設(shè)了“課程思政”課程。我在大學(xué)期間修讀了這門(mén)課程，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了一些心得體會(huì)。下面我將就這些體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享。

首先，課程思政教育尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的重要問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，我們明白了自己作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。我們要為國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展負(fù)責(zé)任，要努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。課程思政教育很好地喚醒了我們內(nèi)心的責(zé)任感，讓我們明確自己的方向和目標(biāo)。

其次，課程思政教育提高了我們的政治素養(yǎng)和思辨能力。在課堂上，老師引導(dǎo)我們閱讀一些重要的政治文獻(xiàn)，鼓勵(lì)我們思考其中的觀點(diǎn)和內(nèi)涵。我們?cè)谛〗M討論中表達(dá)自己的看法，與同學(xué)們碰撞出思想的火花。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我們不僅提高了自己的政治素養(yǎng)，也培養(yǎng)了批判性思維和思辨能力。我們不再輕易接受表面的觀點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和判斷問(wèn)題。

再次，課程思政教育拓寬了我們的國(guó)際視野。在這門(mén)課程中，我們學(xué)習(xí)了一些國(guó)際重要事務(wù)和國(guó)際組織的運(yùn)作機(jī)制。我們了解了我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的地位和作用，也認(rèn)識(shí)到了國(guó)際交往對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。課程思政教育通過(guò)組織一些國(guó)際交流和實(shí)踐活動(dòng)，讓我們親身體驗(yàn)不同國(guó)家的文化和風(fēng)土人情。這種國(guó)際化的教育讓我們打開(kāi)了眼界，增進(jìn)了對(duì)世界的理解，培養(yǎng)了跨文化交流的能力。

此外，課程思政教育加強(qiáng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在這門(mén)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還需要參與一些社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新項(xiàng)目。我們可以選擇參與志愿服務(wù)、科研項(xiàng)目和創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等活動(dòng)，將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，也培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。通過(guò)這些實(shí)踐，我們更好地理解了理論知識(shí)的價(jià)值和作用。

綜上所述，課程思政是一門(mén)與時(shí)代緊密聯(lián)系的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我們不僅提高了自己的思維能力和素質(zhì)，也增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這門(mén)課程培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，拓寬了我們的視野和思維廣度。希望我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中能夠牢記這些思政教育的體會(huì)，不斷提高自己，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十一

作為一名學(xué)生，在求學(xué)過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了各類(lèi)課程，因?yàn)槊總€(gè)課程都有其獨(dú)特的意義和價(jià)值，我們才能夠全面發(fā)展。回顧自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)一門(mén)特殊的課程在我心中留下了深刻的印象，那就是xxx課程。這門(mén)課程不僅在學(xué)術(shù)上給予了我很大的幫助，更讓我改變了對(duì)生活和未來(lái)的認(rèn)知。

第二段：課程帶給我的學(xué)術(shù)啟迪。

xxx課程作為專(zhuān)業(yè)技能課程，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。在課程學(xué)習(xí)中，我深入了解了專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和最新發(fā)展趨勢(shì)，掌握了相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)踐技能。這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，不僅提高了自己的學(xué)術(shù)能力，還讓我明白了學(xué)習(xí)的目的和意義。課程中的實(shí)例分析和案例研究讓我能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，培養(yǎng)了解決問(wèn)題的能力和靈活思維。通過(guò)課程，我明白了知識(shí)的力量和學(xué)習(xí)的重要性。

第三段：課程帶給我的人生體驗(yàn)。

除了學(xué)術(shù)上的啟迪，這門(mén)課程還讓我體驗(yàn)到了更多有關(guān)生活和人生的事物。通過(guò)課程中的團(tuán)隊(duì)合作和項(xiàng)目實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了與他人溝通、協(xié)作和解決問(wèn)題。在團(tuán)隊(duì)合作中，我明白了相互信任和合作的重要性。這門(mén)課程使我更加了解了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并促使我不斷提升自己，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。現(xiàn)在，我時(shí)刻牢記這些經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到學(xué)習(xí)、生活和工作中。

第四段：課程帶給我的未來(lái)發(fā)展。

這門(mén)課程改變了我對(duì)未來(lái)的態(tài)度和觀念。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的思路。我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這門(mén)課程的熱愛(ài)，并且意識(shí)到自己有能力在這個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。我決心在學(xué)習(xí)中不斷努力，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，并為這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。未來(lái)，我希望能夠成為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人士，為社會(huì)發(fā)展做出真正的貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)和展望。

通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我不僅在學(xué)術(shù)上得到了啟發(fā)和提升，還獲得了重要的人生體驗(yàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)。我明白了學(xué)習(xí)的重要性和知識(shí)的力量，也明確了自己未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃。這門(mén)課程是我學(xué)習(xí)生涯中的重要組成部分，也是我成長(zhǎng)過(guò)程中的重要經(jīng)驗(yàn)。我將把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)應(yīng)用于未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，不斷挑戰(zhàn)自我，追求卓越。通過(guò)不懈的努力，相信我一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，并將自己的人生推向新的高度。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十二

新課程教學(xué)實(shí)施了幾個(gè)年頭了，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)和反思，我對(duì)新課程改革有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，以下就是我在學(xué)習(xí)中總結(jié)出的一些心得。

新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏。現(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過(guò)程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：

1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。

課堂上經(jīng)常能聽(tīng)到教師說(shuō)：“你想得真不錯(cuò)，誰(shuí)還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰(shuí)想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒(méi)有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語(yǔ)的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力。可以預(yù)見(jiàn)，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問(wèn)題，而被指出問(wèn)題的同學(xué)也能夠坦然接受。

2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問(wèn)題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問(wèn)題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理。

隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的`情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類(lèi)課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問(wèn)題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來(lái)替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。

總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十三

近期，在課程學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了知識(shí)的力量和學(xué)習(xí)的重要性。課程不僅僅是教授知識(shí)，更是啟迪思維、開(kāi)拓視野的一種方式。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。本文將從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)收獲和學(xué)習(xí)未來(lái)五個(gè)方面，分享我在這門(mén)課程中得到的感悟和體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)課程學(xué)習(xí)至關(guān)重要。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中遇到過(guò)困難和挫折，但我始終堅(jiān)持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于每一門(mén)課程，我都會(huì)虛心向老師請(qǐng)教，主動(dòng)參與討論，并且主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)資源來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。正是因?yàn)檫@種積極的態(tài)度，我能夠在課程中收獲更多的知識(shí)和技能。

其次，學(xué)習(xí)方法的選擇對(duì)于課程學(xué)習(xí)的效果也有很大的影響。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我嘗試了不同的學(xué)習(xí)方法，如閱讀筆記、小組討論、實(shí)踐探究等。通過(guò)不同的學(xué)習(xí)方法，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都是不同的。有的人適合通過(guò)聽(tīng)課來(lái)學(xué)習(xí)，有的人更適合通過(guò)討論來(lái)學(xué)習(xí)。只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能更加高效地學(xué)習(xí)。

第三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)也是課程學(xué)習(xí)中不可或缺的一步。在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前，我會(huì)先確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣一來(lái)，我就能更加清楚地知道自己需要學(xué)習(xí)什么，為何學(xué)習(xí)，以及如何學(xué)習(xí)。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，我可以更加有條理地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效果。

接下來(lái)，談到了學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我獲得了很多寶貴的知識(shí)和技能。首先是擴(kuò)寬了自己的知識(shí)面，了解到了許多自己以前不曾接觸過(guò)的領(lǐng)域。其次，我還掌握了一些實(shí)用的技能，如團(tuán)隊(duì)合作、溝通技巧等。這些知識(shí)和技能不僅可以幫助我解決實(shí)際生活和工作中的問(wèn)題，還能夠提升我的競(jìng)爭(zhēng)力。

最后，展望學(xué)習(xí)的未來(lái)。我深知學(xué)習(xí)是一輩子的事情，我們永遠(yuǎn)都在不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷探索新的學(xué)習(xí)方法，不斷更新學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷追求個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)道路上，我將會(huì)收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，成為更好的自己。

總而言之，課程學(xué)習(xí)是一種寶貴的經(jīng)歷，是對(duì)自己學(xué)習(xí)能力和發(fā)展?jié)摿Φ囊环N鍛煉。通過(guò)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目標(biāo)，每個(gè)人都能夠在課程學(xué)習(xí)中取得很好的成績(jī)。我希望通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，不僅能夠在課程中取得好的成績(jī)，也能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十四

新課程理念下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐必須要堅(jiān)持因材施教原則,按照新課標(biāo)的要求,改變教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)理念,跟上時(shí)代的進(jìn)步步伐,與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。下面是本站小編為大家整理的課程學(xué)習(xí)心得感悟，供你參考!

新課程教學(xué)實(shí)施了幾個(gè)年頭了，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)和反思，我對(duì)新課程改革有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，以下就是我在學(xué)習(xí)中總結(jié)出的一些心得。

新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏。現(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過(guò)程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：

1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。

課堂上經(jīng)常能聽(tīng)到教師說(shuō)：“你想得真不錯(cuò)，誰(shuí)還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰(shuí)想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒(méi)有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語(yǔ)的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力。可以預(yù)見(jiàn)，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問(wèn)題，而被指出問(wèn)題的同學(xué)也能夠坦然接受。

2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問(wèn)題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問(wèn)題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理。

隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類(lèi)課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問(wèn)題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來(lái)替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。

總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)新形勢(shì)下的教學(xué)又有了更深刻的理解。在此之前，我原以為我對(duì)新課改已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，但通過(guò)專(zhuān)家對(duì)新課程的分析講解以及和同示們的研討交流，使我感覺(jué)到了自身存在的差距與不足，因此更加意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。下面就此談一下自己的。

心得體會(huì)。

通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)到體育與健康的基本理念，1、堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄。2、改革課程的內(nèi)容和教育方式，努力體現(xiàn)課程的時(shí)代性。3、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為中心，幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。4、注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和專(zhuān)長(zhǎng)的形成，奠定學(xué)生的終身體育基礎(chǔ)。

本次培訓(xùn)我認(rèn)為體育教師首先應(yīng)在思想上要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，1、認(rèn)真研究關(guān)于課改的資料，提高對(duì)課改的認(rèn)識(shí);2、在實(shí)際教學(xué)中要打破以教師為中心，改變單一的“灌輸式”及“填鴨式”的教學(xué)模式。3、在實(shí)施新課程過(guò)程中，不能操之過(guò)急，要循序漸進(jìn);不能過(guò)激，失去教師的主導(dǎo)作用;4、不能保守，使學(xué)生失去主體地位;應(yīng)該新舊結(jié)合，取其精華，去其糟粕，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。

教育的生機(jī)與活力，就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，體育教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自主自愿地參加自己喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)，讓他們通過(guò)自身體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，去體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣和意義，培養(yǎng)體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好和興趣，會(huì)使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)會(huì)提高自我鍛煉能力的方法，從而形成終身體育的意識(shí)和習(xí)慣。

體育具有別的學(xué)科和別的事物所不具有的樂(lè)趣，否則，我們就無(wú)法解釋為什么人類(lèi)要如癡如狂地從事體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象了。因此體育教師更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，及時(shí)更新觀念，挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣與愛(ài)好，創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“運(yùn)動(dòng)愉快感”，才能促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展。

新課程改革的腳步剛剛開(kāi)始，在教育教學(xué)中我們還存在著許多不足之處，有待在今后的教學(xué)中去完善提高。我堅(jiān)信只要我們積極推進(jìn)課程改革，一定會(huì)使我們體育教學(xué)質(zhì)量上一個(gè)新臺(tái)階。

讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢?我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品，學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師“會(huì)問(wèn)”已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生“敢問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”、“善問(wèn)”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十五

第一段：引言(200字)。

課程感悟心得體會(huì)是每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的道路上都會(huì)遇到的一種情況。我也不例外，在我多年的學(xué)習(xí)生涯中，我不僅從書(shū)本中汲取了知識(shí)，還從課堂上的各種體會(huì)中獲得了許多心得體會(huì)。這些心得體會(huì)使我更好地理解了學(xué)習(xí)的意義和必要性，也增強(qiáng)了我的自信心。

第二段：領(lǐng)悟(200字)。

在課程中，我領(lǐng)悟到了知識(shí)的廣度和深度。以我最喜歡的科學(xué)課為例，通過(guò)老師的講解和班級(jí)的探究活動(dòng)，我明白了科學(xué)知識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要性。我驚訝于科學(xué)的廣度，它滲透在我們的日常生活的方方面面。同時(shí)，我也深刻感受到科學(xué)的深度，它需要我們深入挖掘和理解每個(gè)概念背后的原理。這樣的領(lǐng)悟使我更加熱愛(ài)科學(xué)，也激發(fā)了我更深的學(xué)習(xí)欲望。

第三段：?jiǎn)⑹?200字)。

在課程中，我從孜孜不倦的努力中獲得了啟示。尤其是在學(xué)習(xí)困難的科目時(shí)，我意識(shí)到只有通過(guò)堅(jiān)持不懈地努力才能克服困難。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和深入研究，我終于克服了數(shù)學(xué)這門(mén)課。這個(gè)過(guò)程給了我一個(gè)寶貴的啟示，即學(xué)習(xí)和成功之間是緊密相連的。只有通過(guò)持續(xù)不斷的努力，我們才能突破自我，取得更好的成績(jī)。

第四段：發(fā)現(xiàn)(200字)。

在課程中，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛能，還找到了自己在將來(lái)的發(fā)展中的方向。通過(guò)參加各種學(xué)術(shù)和文化活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)和創(chuàng)造性的熱愛(ài)。我開(kāi)始投入更多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)音樂(lè)和繪畫(huà)，取得了可喜的成果。這樣的發(fā)現(xiàn)使我對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心，也讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)。

第五段：總結(jié)(200字)。

總的來(lái)說(shuō)，課程感悟心得體會(huì)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都會(huì)經(jīng)歷的過(guò)程。通過(guò)領(lǐng)悟知識(shí)的廣度和深度，我們能夠更好地理解學(xué)習(xí)的意義。通過(guò)努力克服困難，我們能夠獲得成功的啟示。通過(guò)發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能，我們能夠找到人生的方向。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)努力，不斷成長(zhǎng)，不斷發(fā)現(xiàn)和感悟自己的心得體會(huì)。

（以上文章共計(jì)1000字，供參考使用）。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十六

為深化學(xué)生思政教育、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“全”課堂課程可發(fā)揮重要作用。

大學(xué)教育，不僅要授予青年學(xué)生以知識(shí)，還要予以青年學(xué)生正確的思政教育和引領(lǐng)。信息學(xué)院老師通過(guò)講學(xué)授課、言傳身教，將思政教育融入課堂和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中。謝建國(guó)教授在講授《互聯(lián)網(wǎng)程序設(shè)計(jì)》課程時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合國(guó)家發(fā)展方向，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家、社會(huì)信息化的發(fā)展趨勢(shì)，把專(zhuān)業(yè)技術(shù)用在國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵之處。要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》，引導(dǎo)學(xué)生成為守法有道德的技術(shù)人員。

英語(yǔ)教育學(xué)院教師呂琳瓊老師充分利用《教育創(chuàng)新與批評(píng)性思維》《德育原理》等課程內(nèi)容，在課堂教學(xué)過(guò)程中不失時(shí)機(jī)地開(kāi)展學(xué)生思政教育。英語(yǔ)教育系2015級(jí)2班黃同學(xué)表示自己“雖然每時(shí)每刻大腦都在活動(dòng)，但以前卻沒(méi)有想過(guò)‘思維’有不同的類(lèi)型和層次。布魯姆思維分類(lèi)學(xué)讓我意識(shí)到要用不同的思維方式去對(duì)待具有不同可信度的信息，如老師講的微信閱讀就是一個(gè)很好的例子。原來(lái)經(jīng)常不假思索地轉(zhuǎn)發(fā)一些聳人聽(tīng)聞的帖子，而現(xiàn)在我就會(huì)先在微信的‘搜索’功能中先看看到底是真是假，同一件事有其他什么不同的說(shuō)法。”

德育教學(xué)融入專(zhuān)業(yè)課成學(xué)校老師共識(shí)。除了思政課教師，專(zhuān)業(yè)課老師也都有著強(qiáng)烈的“教書(shū)與育人、立德與樹(shù)人融為一體”的責(zé)任意識(shí)。省級(jí)教學(xué)名師郭桂杭表示，“傳道、授業(yè)、解惑是教師的使命，選擇做一名老師，就要全身心投入，對(duì)學(xué)生悉心栽培”，“教學(xué)案例必須要緊跟時(shí)代，知識(shí)新、案例新、方法新才能吸引學(xué)生”。他說(shuō)，師生關(guān)系更多地是一種情感關(guān)系，師生之間平等、信任的狀態(tài)所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。他在與學(xué)生交流中不斷提醒學(xué)生，“擺脫學(xué)習(xí)中浮躁與功利的心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待所學(xué)的知識(shí)，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地去學(xué)習(xí)與工作”。

珠江學(xué)者特聘教授徐海平時(shí)工作很忙，但他堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，并定期與學(xué)生們一同探討論文進(jìn)展，引導(dǎo)學(xué)生攻克難關(guān)。他說(shuō)，這只是對(duì)恩師黃建華教授的做法的傳承。“黃老師從來(lái)不會(huì)對(duì)任何人發(fā)火，非常體諒后輩。”徐海表示：“他總是以言傳身教、潤(rùn)物無(wú)聲的方式詮釋做學(xué)問(wèn)與做人應(yīng)該是什么樣子。”“我們對(duì)學(xué)生的責(zé)任，不僅在于教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鰧W(xué)問(wèn)，更重要的是要教會(huì)他們?cè)趺醋鋈恕！彼淌诘牟┦可T永芳表示：“徐老師一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。”

圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，學(xué)校通過(guò)全方位課程設(shè)計(jì)、全過(guò)程指導(dǎo)推進(jìn)，將思政教育與價(jià)值觀引領(lǐng)融入專(zhuān)業(yè)教師的話語(yǔ)體系，把育人要求落小、落細(xì)，落實(shí)在每一堂專(zhuān)業(yè)課程里、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓專(zhuān)業(yè)課程不僅滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求和期待，更能引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的價(jià)值取向。學(xué)校已經(jīng)形成“各門(mén)課程都有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)”的工作思路，如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)之路。

課堂教學(xué)是學(xué)生接受教育的主要方式。思想政治理論課和專(zhuān)業(yè)課程共同組成了大學(xué)生的課堂教學(xué)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育的主渠道。任何一門(mén)課程都蘊(yùn)含著豐富的思政素材，教師通過(guò)深入挖掘?qū)I(yè)課程的德育內(nèi)涵和德育元素，使課程思政目標(biāo)更加清晰、具體，正在朝著思政課與專(zhuān)業(yè)課協(xié)同發(fā)展，形成全課程育人格局。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十七

課程思政是近年來(lái)在高校教育中興起的一種教育形式。通過(guò)將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等教材內(nèi)容融入各門(mén)學(xué)科課程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義價(jià)值觀以及創(chuàng)新思維等思政素養(yǎng)。在參加課程思政的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受啟發(fā)，有了很多體會(huì)和思考。

第二段：豐富學(xué)科知識(shí)。

參加課程思政后，我發(fā)現(xiàn)，這種教育模式能夠讓我們更好地了解各門(mén)學(xué)科知識(shí)與馬克思主義的結(jié)合點(diǎn)。在以前的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活割裂開(kāi)來(lái)，而通過(guò)課程思政的學(xué)習(xí)，我們深入理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值，并將其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，形成了更為全面的知識(shí)體系。課程思政的存在讓我們明白，學(xué)科知識(shí)的目的不僅僅是應(yīng)試，更重要的是為了服務(wù)社會(huì)、增進(jìn)人民福祉。

第三段：培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。

在課程思政中，每當(dāng)學(xué)習(xí)到國(guó)家發(fā)展、國(guó)家利益和國(guó)家夢(mèng)等內(nèi)容時(shí)，我都會(huì)被深深地觸動(dòng)。這些內(nèi)容讓我對(duì)自己的國(guó)家有了更加自豪和自信的態(tài)度。我深知，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該以國(guó)家的發(fā)展為己任，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。課程思政通過(guò)引導(dǎo)我們了解國(guó)家的發(fā)展歷程、掌握國(guó)家的政策和戰(zhàn)略，培養(yǎng)了我們的愛(ài)國(guó)主義情懷，讓我們更加珍惜和愛(ài)護(hù)我們的祖國(guó)。

第四段：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

除了培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷外，課程思政還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。在學(xué)習(xí)中，我逐漸理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，明確了自己應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)中，我們深入思考人與人之間的關(guān)系、企業(yè)與社會(huì)之間的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的關(guān)系等，意識(shí)到了個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一，為我們今后的人生道路指引了方向。

第五段：形成創(chuàng)新思維。

在課程思政的學(xué)習(xí)中，我還發(fā)現(xiàn)這種教育模式能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。馬克思主義的創(chuàng)新性思維方式，培養(yǎng)了我對(duì)問(wèn)題的深入思考和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。在與同學(xué)們的討論中，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思考方式和見(jiàn)解，而這些多元的思維正是激發(fā)創(chuàng)新的源泉。通過(guò)課程思政，我逐漸養(yǎng)成了質(zhì)疑、探索、創(chuàng)新的思維習(xí)慣，這對(duì)于將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都是非常有益的。

總結(jié)：

通過(guò)參與課程思政的學(xué)習(xí)，我不僅豐富了學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)主義情懷，還樹(shù)立了正確的價(jià)值觀念，并培養(yǎng)了創(chuàng)新的思維方式。這種教育模式的出現(xiàn)，為我們的成長(zhǎng)提供了強(qiáng)有力的保障，也為我們的未來(lái)道路指明了方向。因此，我們應(yīng)該重視課程思政，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的思政素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷貢獻(xiàn)力量。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十八

近年來(lái)，高校在加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育方面下了很大的功夫，課程思政成為了關(guān)鍵且不可或缺的一環(huán)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到課程思政的重要性和積極影響。在課程思政中，我受益匪淺，收獲良多，有關(guān)個(gè)人道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和思維方式等方面都有了新的認(rèn)識(shí)和提升，下面是我對(duì)課程思政的心得體會(huì)。

首先，在課程思政中，我深刻認(rèn)識(shí)到人的道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的重要性。曾經(jīng)，我認(rèn)為逐利是人類(lèi)的天性，個(gè)人的得失才是最重要的。然而，課程思政教育讓我明白了個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。只有擁有良好的人生態(tài)度、高尚的品德和正確的價(jià)值觀，才能獲得真正的快樂(lè)和滿足。而對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，人的道德修養(yǎng)也是一個(gè)國(guó)家繁榮和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們要有社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，關(guān)心他人，關(guān)愛(ài)環(huán)境，才能構(gòu)建一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。

其次，課程思政教育還提高了我的社會(huì)責(zé)任感。在課程思政的引導(dǎo)下，我明白“為中華民族謀復(fù)興，為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗”的重要性。我認(rèn)識(shí)到作為大學(xué)生，除了要注重自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)之外，還要關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我需要思考如何將自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際工作中，為社會(huì)提供有益的服務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，努力做一個(gè)有為之青年。

同時(shí)，通過(guò)課程思政教育，我轉(zhuǎn)變了思維方式。以前，我常常只看到事物的表面，很難從更宏觀的角度思考問(wèn)題。在課程思政中，我接觸到了與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的領(lǐng)域，拓寬了我的思維視野。我善于從不同的角度分析問(wèn)題，培養(yǎng)了思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)。這讓我在學(xué)習(xí)和生活中更有自信，能夠更好地應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

此外，課程思政還促使我更加珍惜時(shí)光，充實(shí)自己。通過(guò)課堂討論和學(xué)習(xí)，我明白了時(shí)間的寶貴和限制性。大學(xué)四年時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，我要珍惜這段寶貴的時(shí)光，不僅在學(xué)業(yè)上努力取得好成績(jī)，發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，提高自己的全面素質(zhì)，更要培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。只有自己不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能在以后的工作和生活中更好地發(fā)揮作用。

綜上所述，課程思政教育讓我真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人修養(yǎng)的重要性，增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感，提高了我的思維方式，使我更加珍惜時(shí)光。我深知這些收獲對(duì)于我未來(lái)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，發(fā)展積極的思維方式，并珍惜寶貴的大學(xué)時(shí)光，不斷追求自己的人生目標(biāo)，為建設(shè)美麗而和諧的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

思政課程感悟與心得（專(zhuān)業(yè)19篇）篇十九

我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門(mén)課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門(mén)具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過(guò)程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問(wèn)題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒(méi)有正確的理論，就沒(méi)有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺(jué)抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說(shuō)：“我們說(shuō)的做的能不能解決問(wèn)題，問(wèn)題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問(wèn)題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問(wèn)題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。

教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知”不“行”，“知”也就會(huì)失去意義。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒(méi)有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過(guò)程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問(wèn)題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過(guò)相互間經(jīng)常討論，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。總之，除了掌握理論知識(shí)，還要提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。