優(yōu)秀作文清晰地表達(dá)了作者的思想情感,讓讀者沉浸其中,感受到作者的真誠(chéng)與熱情。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀作文范文,僅供參考,請(qǐng)大家自行斟酌。
留白之美高二(精選13篇)篇一
秋風(fēng)蕭瑟,帶動(dòng)了那滿樹(shù)的落葉,伴隨著“音樂(lè)”,落葉們?cè)诳罩恤骠嫫鹞瑁晃柽^(guò)后,便如睡美人般躺在了大地的懷抱中。這是一幅多么美麗的景色,但卻常常被人們忽略,因?yàn)樵S多人總認(rèn)為那點(diǎn)綴紅花的綠葉才是最美的,而我卻認(rèn)為,那落葉其實(shí)更美麗。
秋天里的一天,我獨(dú)自踏出家門(mén)出來(lái)散步,道路兩旁那一排高大的樹(shù)木,越望越小,越望越模糊,而不可否認(rèn)的便是那一整片的金黃色,如一頂金發(fā)蓋在大叔伯伯的頭上。忽然間,吹來(lái)一陣秋風(fēng),樹(shù)葉發(fā)出了一陣清脆的“刷、刷、刷。”黃色的樹(shù)葉已經(jīng)在音樂(lè)中紛飛。突然,一片落葉跟我撲了個(gè)滿懷,我輕輕將它拾起,定神一看,這一片樹(shù)葉已經(jīng)變黃了,如一位蒼老的老人,以失去了往日的光澤,變得粗糙難看。這時(shí),在這一片落葉上,我發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)引人注目的淺綠色,已快被黃色吞沒(méi)了。由此,我想到了它的往日。
往日,它是多么耀眼。不單是身上那翠綠散發(fā)的迷人的'活力,它還在盡職盡責(zé)地為地球帶來(lái)新鮮的空氣,它們是那樣的默默付出,只求人類(lèi)不要傷害它們,即使環(huán)境再惡劣,它們也付出的無(wú)怨無(wú)悔,直到付出了全部而變成落葉而逝。
落葉的確是美麗的,雖然它表面蒼老不堪,但是它那內(nèi)部流動(dòng)的生命是美麗的,內(nèi)心已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了外表。正如一個(gè)人,他一生為社會(huì),為國(guó)家,為他人無(wú)悔地付出了,他仍是美麗的,在人們心中他永遠(yuǎn)年輕、美麗。
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留白之美高二(精選13篇)篇二
留白源自中國(guó)畫(huà)的一種繪畫(huà)技巧,單從字面上來(lái)解釋即是“留出空白”,如畫(huà)景不畫(huà)滿全紙,留出一部份作為天空、云朵,甚至可以是動(dòng)物的皮毛,包含著無(wú)限韻味,讓后人觀賞作品時(shí)沉浸在它獨(dú)特的美中,感嘆前人的匠心和智慧。留白的重點(diǎn)不在“白”,而在于“留”,若是只有一片空白,或是不恰當(dāng)?shù)奈恢贸霈F(xiàn)空白,留白的美則完全不能夠體現(xiàn)。留白的美來(lái)自創(chuàng)作者們精妙的設(shè)計(jì),而它也體現(xiàn)在多種藝術(shù)形式中。音樂(lè)中“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的留白是快節(jié)奏演奏過(guò)后的忽然停滯,感人至深;書(shū)法中留白則是更顯出整篇作品結(jié)構(gòu)巧妙。藝術(shù)作品中的留白是中國(guó)文化獨(dú)特美的體現(xiàn),反應(yīng)了先人的巧思和智慧。
除了藝術(shù),留白亦指導(dǎo)著中國(guó)人的表達(dá)方式。莊周在創(chuàng)作時(shí)因?yàn)樗枷雰?nèi)容過(guò)多,筆墨不足,因而只寫(xiě)出了個(gè)人思想最簡(jiǎn)要精髓的部分,留給后人揣測(cè),文字的留白使后人充分思考鉆研其思想,從多角度進(jìn)行解讀,豐富了其內(nèi)涵。
除了道家,佛教有“不留文字”“以心傳心”的傳道方法,筆墨的留白使人們突破文字本身作為介質(zhì)的限制,去直接領(lǐng)悟更深層的本質(zhì)的道理。留白蘊(yùn)藏了兩種思想的智慧,點(diǎn)到為止的留白方法不僅給了人們領(lǐng)悟道理的前提條件,也留出了自主思考了空間,為使人們真正領(lǐng)悟道和進(jìn)一步深化道、創(chuàng)造道提供了指導(dǎo)。
留白在人們處事過(guò)程中能夠留出余地,提供更多可能性。留白即不完全填滿,若是真的確定了自己一生想要追求的唯一目標(biāo),那么在本身的目標(biāo)外恐怕難以有成就。若是齊白石只愿做一輩子木匠,便不會(huì)在五十多歲時(shí)拿起畫(huà)筆,成為一代國(guó)畫(huà)大師。若袁隆平永遠(yuǎn)專(zhuān)注于教書(shū)育人,便不會(huì)在課余研究水稻,雜交水稻不會(huì)產(chǎn)生。不將人生規(guī)劃填滿代表著潛藏的無(wú)限可能,代表著多元的人生體驗(yàn)和更多的成功機(jī)會(huì)。
留白之美高二(精選13篇)篇三
自然,美者!
長(zhǎng)河,陽(yáng)光照耀,水面上有無(wú)數(shù)的粼粼金光。這些金光,隨著水波的起伏,忽升忽滅,宛若一幅神奇的飛毯。
鮮花,經(jīng)過(guò)一一夜的清露洗濯,一株株都已變得濕一漉一漉的。心形的葉子與低垂的花盤(pán),垂掛著晶瑩而多美的露珠,再加上周?chē)幕ㄏ悖缤鲈〉纳倥哪槨?/p>
閃電,一次次劃破夜空,照亮了那混沌洶涌的潮浪卷滾著的云層,像一條條渾身帶火的赤練蛇。
白云,或濃或淡,或遠(yuǎn)或近,有時(shí)完全遮蔽了太陽(yáng),一時(shí)間,天色暗淡,光芒一下子都熄滅了,天下只有灰蒙蒙的一片。有時(shí)云開(kāi)日出,那光芒似乎更加銳利與刺眼,使人眼睛都幾乎無(wú)法睜開(kāi)。
浪峰,高高涌起,澄瑩清亮,剛依稀可見(jiàn)卻又立刻泯滅,海浪拍擊著巖石的轟鳴聲單調(diào)平板,一聲聲順著峭壁在夜色中傳向遠(yuǎn)方。
……。
大自然是真正的畫(huà)者,描出了一幅幅令人嗔目結(jié)舌的畫(huà)卷。
有誰(shuí)知道正是在灰暗之中藏著永恒的美麗,自然不僅是一位畫(huà)家,更是一個(gè)傳奇的。
魔術(shù)。
師。
忘了是哪一天,也忘了是哪一個(gè)具體地點(diǎn),我親身接觸自然之美的,是在一個(gè)不知名的小山谷。我記得剛開(kāi)始,我從山谷口走起。山谷里,潮一濕的石壁上,布滿了厚厚的青苔,抹去像煮熟了的芋艿樣絲滑,但更顯得它的古老。時(shí)值深秋,黃葉,紅葉,有落下的,有水里漂,有空中飛,有地上跑,也有依然還在枝頭的,而且很多,就滿山滿地黃,滿山滿地紅。這里沒(méi)有一絲塵埃,那葉子干干凈凈的,空氣清新得不得了。黃也好,紅也好,都很鮮亮。鳥(niǎo)在山中之間飛,而且鳴唱不停,唱給山聽(tīng),唱給水聽(tīng),唱給樹(shù)木與人聽(tīng)。我站到高一點(diǎn)的地方,一道又寬又高的瀑布,白花花的水似乎從天上來(lái),到了萬(wàn)丈懸崖,忽的沒(méi)了路,回都回不去,便垂直地跌落下來(lái)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,那水仿佛有點(diǎn)稠,像寬幅白綢在空中飄動(dòng)。……這是一種優(yōu)雅和諧的美,我在與美同行。
優(yōu)美?奇特?生動(dòng)?有趣?還是在感覺(jué)上的一點(diǎn)惆悵?我只認(rèn)為,其實(shí)它們?nèi)敲溃环N是大自然帶來(lái)的獨(dú)一無(wú)二的美!
自然之美,永恒之美,只要你用眼用心觀察,美會(huì)伴著你一路同行。
留白之美高二(精選13篇)篇四
大家知道,企業(yè)管理有宏觀管理與微觀管理之分。宏觀管理即所謂的戰(zhàn)略管理,通常是企業(yè)管理決策層的職責(zé);而微觀管理即企業(yè)的基礎(chǔ)管理,也就是我們通常所講的企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)管理,這是和我們每一個(gè)企業(yè)員工息息相關(guān)的事。
筆者關(guān)注著我公司近十年的發(fā)展軌跡發(fā)現(xiàn),這期間水口山從以生產(chǎn)粗冶煉產(chǎn)品為主到今天幾乎所有的金屬實(shí)現(xiàn)精煉并實(shí)現(xiàn)綜合回收;從自給自足型的封閉型企業(yè)到兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源得到充分開(kāi)發(fā)利用的大型企業(yè);從年冶煉能力不足8萬(wàn)到如今擁有26萬(wàn)噸金屬產(chǎn)能、電鉛產(chǎn)能躍居全國(guó)第二;從所有冶煉工藝國(guó)內(nèi)落后到具備國(guó)際先進(jìn)水平的“sks”煉鉛法、煉銅法等先進(jìn)工藝應(yīng)用生產(chǎn)等等。可以說(shuō),過(guò)去十年正是水口山戰(zhàn)略管理最為成功的時(shí)期,通過(guò)正確的企業(yè)戰(zhàn)略使水口山的規(guī)模迅速擴(kuò)張,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)迅速優(yōu)化,競(jìng)爭(zhēng)能力全面提升。得于此,才有今日水口山迎來(lái)建礦110周年的青春朝氣。
然而,與企業(yè)宏觀戰(zhàn)略全面提升,企業(yè)規(guī)模實(shí)力增強(qiáng)、工藝設(shè)備進(jìn)步、信息視角與國(guó)際接軌的步伐相比較,我們企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)管理水平長(zhǎng)期落后卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。由于疏于管理,有些單位物料亂堆亂放造成銹蝕、變質(zhì),有些單位跑、冒、滴、漏嚴(yán)重引發(fā)效益流失,也有些單位因?yàn)閯趧?dòng)紀(jì)律工藝紀(jì)律不嚴(yán)引發(fā)殘廢品率走高等現(xiàn)象非常普遍。我們的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)常常可以見(jiàn)到長(zhǎng)明燈、長(zhǎng)流水、散落的編織袋、廢鐵管等等細(xì)小的事物,這些細(xì)節(jié)正是我們的企業(yè)基礎(chǔ)管理不細(xì),現(xiàn)場(chǎng)管理落后的真實(shí)寫(xiě)照。
或許,我的同事――你會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在有色金屬行情好、價(jià)位高,這點(diǎn)小事不算什么。然而你可知道“天下大事、必做于細(xì)”,正是這些細(xì)節(jié)的忽略導(dǎo)致了我們的企業(yè)產(chǎn)品回收率不高,資金周轉(zhuǎn)不快,現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境不雅,單位能耗不低等現(xiàn)狀。以全公司年冶煉生產(chǎn)金屬產(chǎn)品20萬(wàn)噸為例,粗算一下,即每提高0.1的金屬回收率,創(chuàng)造的效益就是三、四百萬(wàn),每降低1的能耗成本則可節(jié)約近百萬(wàn)元,可見(jiàn)忽略細(xì)節(jié)的損失十分巨大。
其實(shí),現(xiàn)場(chǎng)管理的水平正在很大程度上決定了企業(yè)戰(zhàn)略管理能否成功,已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)尤其是制造型企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵內(nèi)容。縱觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)云變幻,許多昨日還叱咤風(fēng)云的成功企業(yè)轉(zhuǎn)眼又成過(guò)眼云煙,是什么令如此多的“明星企業(yè)”兵敗如山倒?正是因?yàn)槿狈?yán)謹(jǐn)細(xì)致的微觀管理侵蝕了企業(yè)的根基,基礎(chǔ)管理的混亂往往比戰(zhàn)略管理的偏離更令人喪失信心。這恐怕正是傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中人們“大鍋飯”思想下多數(shù)國(guó)企處境日艱的根本原因吧。
幸運(yùn)的是,我們水口山人意識(shí)到了這一點(diǎn)。自今年2月14日公司決策層決定狠抓企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)管理以來(lái),各單位迅速行動(dòng)起來(lái)打內(nèi)盜、反違章、降耗材、削開(kāi)支、堵流失、治污染、保安全、抓綜合回收等等多管齊下,各單位爭(zhēng)著比著在現(xiàn)場(chǎng)管理上各出奇招。可以說(shuō)公司整頓和規(guī)范現(xiàn)場(chǎng)管理不僅從表面清潔了原本破舊的廠房,更重要的是讓每個(gè)普通的水口山人意識(shí)到觀念上的差距,清除思想上的這種差距比清潔設(shè)備的.油污和現(xiàn)場(chǎng)的雜物帶來(lái)的改觀更令人鼓舞。隨著現(xiàn)場(chǎng)管理工作的深入開(kāi)展,一季度公司的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)達(dá)到了一個(gè)新的高度,并將有望在建礦110周年慶典時(shí)創(chuàng)造更加亮麗的輝煌。
站在110周年的歷史起點(diǎn)上,水口山――我們的企業(yè)已真正成為國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的百年企業(yè)之一。作為資源性企業(yè),水口山的宏觀戰(zhàn)略將不可避免地受到行業(yè)的諸多制約,然而放大現(xiàn)場(chǎng)管理效果的努力卻沒(méi)有止境。如何持之以恒地將簡(jiǎn)單的事情做好,如何在每一個(gè)管理細(xì)節(jié)上做得盡善盡美,如何嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致與科學(xué)地抓好生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理,這恐怕就是水口山繪制嶄新宏圖,鑄造新的百年輝煌的真正法寶。
留白之美高二(精選13篇)篇五
“天下大事,必作于細(xì)。”先人這句睿語(yǔ)道出了生活本質(zhì):生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。生活就像無(wú)限拉長(zhǎng)的鏈條,細(xì)節(jié)就如鏈條上的鏈扣。沒(méi)有鏈扣,哪有鏈條?人的一生中,許多往事會(huì)隨著時(shí)間流逝而封存于記憶,但許多日常生活中的細(xì)節(jié)卻依然清晰,它讓我們感受到生活是那樣璀璨,那樣芬芳。
常言說(shuō):“一滴水中見(jiàn)太陽(yáng),半瓣花上說(shuō)人情。”一滴水在宇宙中只不過(guò)是一個(gè)微小的點(diǎn),可是它卻能反映出整個(gè)太陽(yáng),這就意味著整個(gè)太陽(yáng)被“壓縮”進(jìn)一個(gè)水滴之中。于是,當(dāng)我們面對(duì)清晨綠葉上的串串露珠時(shí),仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈;當(dāng)我們凝視秋潭般碧澈的眼睛時(shí),似乎看到一個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙。生活中,細(xì)微之中的美往往也是人生路途中的'至美;細(xì)微之中的幫助和關(guān)愛(ài),往往是人類(lèi)道德中的閃光之處。
在生活中,我們常常發(fā)現(xiàn),真正感動(dòng)自己的往往不是一些事物的本身,而是點(diǎn)綴在這些事物之中的一些不可或缺的細(xì)節(jié)。這些細(xì)小的環(huán)節(jié)有機(jī)地交織在一起,常常就構(gòu)成了“美”的因子,比如媽媽的一根白發(fā),運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的一次攙扶,醫(yī)療院里的一個(gè)微笑,地鐵車(chē)站的一個(gè)招手,劇場(chǎng)里的一次掌聲,名著里人物的一次邂逅,藝術(shù)殿堂里的一處神來(lái)之筆……如果我們?nèi)巳硕寄軓募?xì)節(jié)中感受到美,無(wú)疑更能豐富我們的情感,陶冶我們的性情,提升我們的審美品味,讓我們更具有人格魅力。
從題材上看,寫(xiě)“細(xì)節(jié)”這篇話題作文,我們既可以寫(xiě)凡人小事,平凡卻讓人持久感動(dòng)的一些細(xì)節(jié),也可以寫(xiě)偉人重視細(xì)節(jié)的故事,還可以寫(xiě)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,忽視細(xì)節(jié)而帶來(lái)的惡果,或者重視細(xì)節(jié)后帶來(lái)的成功。天南海北,古今中外,有關(guān)細(xì)節(jié)的東西都可以調(diào)動(dòng)到筆端來(lái)。但我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到所寫(xiě)的這些細(xì)節(jié)必須有意義,有意思,與社會(huì)人生緊密關(guān)聯(lián)。比如說(shuō),細(xì)節(jié)可以看出一個(gè)人的素質(zhì),成功者大多注重細(xì)節(jié),失敗者大多忽略了細(xì)節(jié)。還有,重視細(xì)節(jié),不忽略小事是成功之道。還可以寫(xiě)抓大事不忽略細(xì)節(jié),大事和細(xì)節(jié)是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的等等。
從寫(xiě)法上看,既可以寫(xiě)成記敘文、議論文,也可以寫(xiě)成散文、小小說(shuō),甚至可以寫(xiě)成日記、書(shū)信等形式。但組織材料時(shí)要突出細(xì)節(jié),要么選取幾個(gè)生活片段突出某個(gè)或某幾個(gè)細(xì)節(jié),要么以某個(gè)細(xì)節(jié)為線索進(jìn)行構(gòu)思。如果寫(xiě)議論文,一定要觀點(diǎn)鮮明,抓住細(xì)節(jié)的某一方面立論,并合理論證闡述,分析有條有理,論據(jù)充分,論證有力。總之,無(wú)論采取何種形式,都要恰當(dāng)?shù)貒@話題,闡發(fā)“細(xì)節(jié)”的深層內(nèi)涵,表現(xiàn)積極的價(jià)值取向。
留白之美高二(精選13篇)篇六
_畢業(yè)時(shí),教師讓我們自我畫(huà)一本畫(huà)冊(cè)。我只是在封面上寫(xiě)下了一個(gè)字——空,只是用黑筆簡(jiǎn)單畫(huà)一下,大部分版面都讓給了白色。
說(shuō)實(shí)在的,我并沒(méi)有那么喜歡白色,我也明知教師曾說(shuō)過(guò),畫(huà)面不能太空曠,但還是準(zhǔn)備試一試。
甚至更加“變本加厲”,一張干凈的白紙,畫(huà)也不畫(huà),就直接收入到畫(huà)冊(cè)之中。旁邊的同學(xué)都看得目瞪口呆:“你怎樣能這么做呢?就一張白紙,動(dòng)都不動(dòng),就成為你的作品了?”我也只是笑笑,不作什么回答。或許三言?xún)烧Z(yǔ),他們也理解不了我的想法吧。
一看到我這幾幅畫(huà),教師的嘴不禁撅起來(lái)了,眼神里似乎還透露著幾分不解,“你畫(huà)這個(gè)是什么意思?這么空的一大塊白,應(yīng)當(dāng)填上幾塊顏色,更加豐富。這張畫(huà)都沒(méi)畫(huà),又想表達(dá)什么呢?……”
我以往無(wú)數(shù)次想用其他顏色去描繪“空”的意境,可回過(guò)頭來(lái),“空”又是什么?“空”,或許就是一種舒適、令人遐想的東西吧。而我卻怎樣也想不到,比白色更加恰當(dāng)形容“空”的顏色了。它是那么得虛無(wú)縹緲,無(wú)法抓住。能夠想象關(guān)于白色的許多故事,也能夠在上頭隨性地添置自我所喜歡的顏色。
“這看似,可能只是一張普普通通的白紙,可能是飛旋的風(fēng)車(chē),還可能是一切的一切。”我覺(jué)得自我有幾分玄奧地講。所有,都誕生于這片白中,到最終,卻又同樣消逝在白色里,無(wú)影無(wú)蹤。
其實(shí),應(yīng)對(duì)空曠深遠(yuǎn)的白色,也同時(shí)給我一種靜謐的感覺(jué),時(shí)間和思維都停滯下來(lái),在這一刻,有的可是是心靈上的寧?kù)o,和精神上的享受。我喜歡應(yīng)對(duì)那一面白色,去放松自我,在其中好好理清思路;也常常給我無(wú)限的思考:白色,或許是最高貴的,遠(yuǎn)離其他喧鬧,孤獨(dú)地站立在另一層高度上。
留白之美高二(精選13篇)篇七
留白,是一種“以無(wú)勝有”的境界,能予人以思考和想象。
縱觀古今,藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中,一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已,沒(méi)有一絲水,卻讓人感到江上煙波浩渺,滿幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”;書(shū)法藝術(shù)上,枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載:"取其若絲發(fā)處謂之白,其勢(shì)飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白",加強(qiáng)了書(shū)法的韻律感和節(jié)奏感,遒勁奔放,墨彩淋漓。書(shū)法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來(lái)。
同樣,留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,眼看著詩(shī)人即將大功告成,末句的“可憐白發(fā)生”,陡地一轉(zhuǎn),化雄壯為悲壯,充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”,更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下,小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋?lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突,則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼,高妙地放眼社會(huì),含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的絕妙留白,不僅耐人尋味,陡增故事的悲劇性,而且表現(xiàn)出的社會(huì)的不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧,人生不更是嗎?胃裝太滿會(huì)脹痛,心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上,人生都需要留白。對(duì)此,童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫(xiě)道:“專(zhuān)家告訴我,新車(chē)初駛時(shí)要中速行駛,這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車(chē)的兒時(shí)就提速,它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車(chē)的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺(jué)悟。現(xiàn)實(shí)是,至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的真諦。
其實(shí),人生的留白,就是給自己留下潛力,給他人一個(gè)空間;留白的人生,更是一種智慧人生。“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森,在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫(xiě)信給周總理,主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位,給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥(niǎo)類(lèi):麻雀和燕子,麻雀卻不怎么討人喜歡,而燕子則不同。原因是麻雀離人太近,嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會(huì)適時(shí)搬走,等人們想它們時(shí),春天也來(lái)了。看看如今的言情小說(shuō),續(xù)集、廢話一大堆,無(wú)病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,給自己一次封筆,也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生。
留白之美高二(精選13篇)篇八
人生的大海深邃浩渺,廣闊無(wú)垠的人生的航船駛向遠(yuǎn)方的燈塔,在此過(guò)程中,狂潮的風(fēng)暴拍打你的風(fēng)帆,隨波暗流擊打你的船槳,虛浮的風(fēng)氣與你擦肩而過(guò)……但你只要能為自己留一份空白,在自撫中堅(jiān)持你的信念,增強(qiáng)你的體魄,你就會(huì)將船只完整地駛向彼岸。
五千年的歷史碾過(guò)的中華文明中,我們看到一代代偉人為自己留下的空白,空白可以使你海納百川,有容乃大,讓你有有海闊天空的余地,陶鑄曾說(shuō):“如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。”留白是給別人的錯(cuò)誤留一份空白,勇于接納別人,不計(jì)較個(gè)人得失,當(dāng)年廉頗侮辱相如時(shí),相如不但沒(méi)有因?yàn)榇耸碌溒鹗拤Ψ炊鴥扇顺蔀樨仡i之交。
相如給廉頗的行為留一份空白,則使廉頗得到心靈上的沖擊的同時(shí)也給自己留下了退一步海闊天空的余地。因此,留白可以使心靈混濁的人看清自己,從而避免不必要的爭(zhēng)端。
留白亦是一種讓敵方無(wú)機(jī)可乘,堅(jiān)持自我品質(zhì)的精神。當(dāng)趙一曼被敵人捶打摧殘的時(shí)候,面對(duì)敵人的凌遲趙一曼始終守口如瓶,堅(jiān)持自己的誓言。
雖然她最終在茍延殘喘中,在萬(wàn)般折磨后光榮犧牲了,但她的勇氣,愛(ài)國(guó)主義精神無(wú)一不傾倒幾世幾代的后人,給敵人,她毫無(wú)猶豫地留下了一份空白,同時(shí)她也是將她的留白之后的全部奉獻(xiàn)給了她的祖國(guó)。留白成就了她人生的光輝。
抑或,不懂得留白的人便會(huì)生活枯燥,對(duì)生活毫無(wú)信息。曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道,一位叫卡夫卡的銀行員工,有很高的收入和富裕的家庭,但他整日忙忙碌碌卻不能有大的作為,他變得猶豫,從此生活也變得銹跡斑斑。
他缺乏一份空白,他應(yīng)該在忙碌的空余給自己留一份空白,讓緊繃的心弦得到放松以至去完成其他心愿,生活缺乏空白的人只會(huì)忙忙碌碌卻無(wú)收獲,而生活擁有了空白則你便有了想象的空間,規(guī)劃人生的空間。這樣你才能在理想與繁忙中劃開(kāi)界線,從而實(shí)現(xiàn)新的理想。
留白是一種藝術(shù),它賦予人生如詩(shī)般的遐想與寬容、偉大。它更富裕生命的永恒,似吹拂的青春,帶走每個(gè)心靈上的塵埃。
留一份空白吧,那份空白將會(huì)盛開(kāi)出最美麗的花朵,遺臭萬(wàn)年。
留白之美高二(精選13篇)篇九
在中國(guó)文化中,留白在繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、文學(xué)、人際交往中都有所體現(xiàn),并被評(píng)價(jià)為中國(guó)畫(huà)和中國(guó)話的最高境界。留白是中國(guó)文化中美的體現(xiàn),蘊(yùn)含著人們的智慧。
留白源自中國(guó)畫(huà)的一種繪畫(huà)技巧,單從字面上來(lái)解釋即是留出空白,如畫(huà)景不畫(huà)滿全紙,留出一部份作為天空、云朵,甚至可以是動(dòng)物的皮毛,包含著無(wú)限韻味,讓后人觀賞作品時(shí)沉浸在它獨(dú)特的美中,感嘆前人的匠心和智慧。留白的重點(diǎn)不在白,而在于留,若是只有一片空白,或是不恰當(dāng)?shù)奈恢贸霈F(xiàn)空白,留白的美則完全不能夠體現(xiàn)。留白的美來(lái)自創(chuàng)作者們精妙的設(shè)計(jì),而它也體現(xiàn)在多種藝術(shù)形式中。音樂(lè)中別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲的留白是快節(jié)奏演奏過(guò)后的忽然停滯,感人至深;書(shū)法中留白則是更顯出整篇作品結(jié)構(gòu)巧妙。藝術(shù)作品中的留白是中國(guó)文化獨(dú)特美的體現(xiàn),反應(yīng)了先人的巧思和智慧。
除了藝術(shù),留白亦指導(dǎo)著中國(guó)人的表達(dá)方式。莊周在創(chuàng)作時(shí)因?yàn)樗枷雰?nèi)容過(guò)多,筆墨不足,因而只寫(xiě)出了個(gè)人思想最簡(jiǎn)要精髓的部分,留給后人揣測(cè),文字的留白使后人充分思考鉆研其思想,從多角度進(jìn)行解讀,豐富了其內(nèi)涵。
除了道家,佛教有不留文字以心傳心的傳道方法,筆墨的留白使人們突破文字本身作為介質(zhì)的限制,去直接領(lǐng)悟更深層的本質(zhì)的道理。留白蘊(yùn)藏了兩種思想的智慧,點(diǎn)到為止的留白方法不僅給了人們領(lǐng)悟道理的前提條件,也留出了自主思考了空間,為使人們真正領(lǐng)悟道和進(jìn)一步深化道、創(chuàng)造道提供了指導(dǎo)。
留白在人們處事過(guò)程中能夠留出余地,提供更多可能性。留白即不完全填滿,若是真的確定了自己一生想要追求的唯一目標(biāo),那么在本身的目標(biāo)外恐怕難以有成就。若是齊白石只愿做一輩子木匠,便不會(huì)在五十多歲時(shí)拿起畫(huà)筆,成為一代國(guó)畫(huà)大師。若袁隆平永遠(yuǎn)專(zhuān)注于教書(shū)育人,便不會(huì)在課余研究水稻,雜交水稻不會(huì)產(chǎn)生。不將人生規(guī)劃填滿代表著潛藏的無(wú)限可能,代表著多元的人生體驗(yàn)和更多的成功機(jī)會(huì)。
留白體現(xiàn)在中國(guó)文化的各個(gè)領(lǐng)域中,它帶給人們美的享受,也智慧的指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)生活,其中的美是值得人們仔細(xì)品味的。
留白之美高二(精選13篇)篇十
聽(tīng)一場(chǎng)演講,講到高潮部分,專(zhuān)業(yè)的演講者往往會(huì)稍加停頓,這是為了后面帶給大家更多的震撼。在一個(gè)好的文學(xué)作品中,比如歐·亨利的小說(shuō),結(jié)尾往往戛然而止,但這樣并不代表虎頭蛇尾,他反而留給人們廣大的遐想空間,成為不朽的名著……這在藝術(shù)中叫“留白”。同樣的,我們的人生,生活中的一切都需要留白,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
當(dāng)冉阿讓抱著珂賽特登上了那駕改變她命運(yùn)的馬車(chē),他們之間沒(méi)有任何交流,但我們?nèi)匀桓惺艿搅四侨伺c人之間真誠(chéng)的感情;《卡薩布蘭卡》中男主目送自己心愛(ài)的女人與她的丈夫登上了飛機(jī),他將自己的機(jī)票給了女主,卻沒(méi)有說(shuō)任何話語(yǔ),而我們則從他那落寞的背影中感到了一場(chǎng)曠世之戀;小王子與飛行員在沙漠中沒(méi)有說(shuō)話,而是手拉著手在山丘上看星星,但那種留戀與不舍深深觸動(dòng)著我們每一個(gè)人……可以說(shuō),這樣的留白促成了一個(gè)個(gè)佳作。雨果也說(shuō)過(guò),沉默是最有效地復(fù)仇,可見(jiàn)留白的作用與力量。
當(dāng)然,留白不僅僅特指這種文學(xué)上的寫(xiě)作手法,在我們的教育中也同樣可以體現(xiàn)出來(lái)。有人說(shuō)“教育是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”,國(guó)內(nèi)中反對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子軍事化管理,反對(duì)填鴨式教育的聲音越來(lái)越多,這些現(xiàn)象均指向一個(gè)問(wèn)題——孩子的成長(zhǎng)需要留白。
不僅是文學(xué)作品,教育、人生中同樣需要留白,留出一些空地來(lái),讓他們于無(wú)聲處爆發(fā)出震撼的驚雷。
留白之美高二(精選13篇)篇十一
很多人渴望精彩人生,凡是追求完美,用彩色畫(huà)筆填滿生命卷章的每一處角落。他們精益求精,容不得絲毫的缺憾,因?yàn)樗麄儾幌M韬龅目瞻资顾麄冞z憾悔恨。他們希望觸到"完美"的直線。
多么執(zhí)著認(rèn)真的精神呀!與那些碌碌無(wú)為、虛度年華的人相比,這種一絲不茍地對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度,無(wú)疑是可貴的。
然而,他們注定要失望了。人間本是"娑婆世界",我們需忍受許多缺憾。縱然我們渴望一切都圓滿,可"月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全",缺憾是絕對(duì)的,完美是相對(duì)的。"完美"這直線是"現(xiàn)實(shí)"的漸近線,只能無(wú)限接近,卻不會(huì)有交點(diǎn)。再絢目的畫(huà)卷也會(huì)有必然的空白。
"生活中無(wú)完美,也不需要完美。"法國(guó)詩(shī)人博納富納告訴我們雖然永遠(yuǎn)觸不到完美但卻不必失落,因?yàn)椋覀兏静槐刈非笸昝馈?/p>
"缺"未必憾。清人李密庵主張"半"的人生智慧,認(rèn)為凡事缺半是最為和諧的狀態(tài)。缺,使存在的部分因不完美而顯得珍貴;缺,使空白處因人們無(wú)邊的想象變得無(wú)限美好。有了"缺"的完美才是完整的。如此看來(lái),"缺"也未必會(huì)留遺憾啊!
既然完未必美,缺未必憾,我們又何苦費(fèi)心追求所謂完美呢?何不為生命空出一片留白?
留白是書(shū)畫(huà)中留下的空白。留白與構(gòu)圖同等重要,它并不是觀念中"畫(huà)完空閑下來(lái)"的部分,而是與筆墨本身一樣具有藝術(shù)價(jià)值的構(gòu)思。留白的大小位置都影響到書(shū)畫(huà)的美感。
生命畫(huà)卷亦如是,被填滿而沒(méi)有留白的作品是有缺陷的。所以,放棄完美這個(gè)不真切的幻想吧。盡力填補(bǔ)不能存在的缺點(diǎn),直面無(wú)法消除的缺陷,欣賞點(diǎn)綴完美的缺憾。
為生命空出一片留白!
留白之美高二(精選13篇)篇十二
到了天晴的時(shí)候,我總愛(ài)獨(dú)自一人行走。
我抬頭,天與云與霧的界限不是那么清晰,天已漸涼,而我肉眼所看到的僅僅是天空仍然保持微藍(lán)的色彩,浮云疏朗。我從未想象過(guò)它們匯聚成一片時(shí)的暴雨狂風(fēng)。我無(wú)法看到盡頭,它覆蓋著皓皓五千年的歷史,多少人在仰望時(shí)感受到了自己的渺小。什么在這宏大的天地間充斥著?我無(wú)法弄清。這世界有太多我不懂的事情與道理。可我仍然熱愛(ài)它,愛(ài)它的萬(wàn)事萬(wàn)物。因?yàn)槲叶茫⒉皇抢淇幔碇牵臀覀內(nèi)庋鬯?jiàn)的那個(gè)模樣,而將它一貫而之的是那個(gè)永恒的愛(ài)字。
我低頭,被雨潤(rùn)過(guò)的鄉(xiāng)間小路上印滿了我深深淺淺的腳印,松軟的泥土,慵懶的印痕,有一搭沒(méi)一搭的呼應(yīng)著,看上去倒也親切。第一次這么和大地親密接觸,第一次這么深切感受什么叫包容萬(wàn)象。周?chē)慕ㄖ蚕∠∩⑸ⅲ糁障叮淙~正是在這空隙中翻滾才有了飄零的質(zhì)感,正是鳥(niǎo)聲,犬吠間接的響起,也才有了大地的此起彼伏,井然有序,生生不息。“一花一世界,一葉一菩提”,每個(gè)事物都有自己的成長(zhǎng)方式,有自己的生長(zhǎng)空間,而作為單個(gè)體,做好自己似乎比什么都重要。
我遠(yuǎn)望,整個(gè)人突然被拉回了現(xiàn)實(shí)的世界,我所熟悉的景物紛至沓來(lái),慢鏡頭般一點(diǎn)點(diǎn)在我眼前展開(kāi)。生活的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是平穩(wěn)深邃,質(zhì)樸在最深刻的那層面里。帶著久違的真切感,卻又這樣真實(shí)的在我的生命里涌動(dòng)。目光所及的皆是前方,那是我即將要走的路,或坎坷,或挫折,但總是需要我一個(gè)人邁過(guò)。生命的常態(tài)。我們不單與別人是分離的,而且與世界也是分離的。總是要兀自躑躅前行。那就心無(wú)旁駑,任生命縱橫往來(lái)。
在這段安靜和祥的時(shí)光里,一切的存在都帶給我無(wú)限的啟迪,這一段留白讓我的心堅(jiān)定了,厚實(shí)了。這是時(shí)光留給我的,也是我留給時(shí)光的。
總之,留白,生命里有這樣的狀態(tài),真好。
留白之美高二(精選13篇)篇十三
我一直奉行“完美主義”,總希望凡事盡心,毫無(wú)瑕疵。可是卻越活越累,無(wú)奈之下,向一位心理咨詢(xún)師傾訴來(lái)解壓。
當(dāng)初外婆逝世,我遺憾于沒(méi)能見(jiàn)上她最后一面,現(xiàn)在回頭想想?yún)s覺(jué)得幸福。因?yàn)槲矣洃浝锏耐馄牛皇且痪弑涞靥稍阼F床上的尸體,而是音容笑貌依舊清晰溫暖的活人,她永遠(yuǎn)活在了我的記憶里。我實(shí)在慶幸自己可以記住她生前最美的模樣。
我們的生命里有太多太多的人和事,如果每個(gè)都盡心挽留,只會(huì)讓自己太過(guò)忙碌,所以放走一些,看開(kāi)一些,不必斤斤計(jì)較每一件事,每一個(gè)人,留出位置迎接下一個(gè)生命中的偶遇,有時(shí)會(huì)更幸福、更輕松。
不要背著包袱做人,給自己留下一點(diǎn)遺憾,給生命留下一點(diǎn)空白。