通過總結(jié)心得體會，我們可以提高自己的觀察力和思考能力。下面是一些關(guān)于心得體會的范文，可以幫助大家更好地了解和掌握寫作的技巧。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇一

閱讀學習《匠人精神》，感觸非淺。秋山先生認為：要做一個“通人”,首先是和父母通，孝順父母，讓父母喜悅。再次是與師父通，嚴師出高徒，全盤接受師父的傳承，“守”的境界；再次與同事通，木工是集體協(xié)作作業(yè)，良好的溝通協(xié)作；再次是與鄰里通，營造舒適整潔的生活；再次是與客戶通，讓客戶感動，做得超出客戶預(yù)想；再次是與工具通，工具朝夕相伴，一生一世，猶如長在身上的器官；再次是與所制作的家具通，把家具當做自己的孩子，神情專注，一絲不茍，專心致志，將心中的樣式制作出來；再次是與徒弟通，言傳身教，身體力行。

書中寫到：我相信“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”,所以在每天的學習中，不僅磨礪學生們的技術(shù)，更注重錘煉他們的人品。如果人品達不到一流，無論掌握了多么高超的技術(shù)，在“秋山木工”也不承認他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則，并沒有特別險峻離奇之處，更沒有通篇大道理，都是可以馬上實行的做人道路。可以說是普世價值，之所以不僅僅在本行業(yè)內(nèi)流傳，而在全世界各行各業(yè)中國共產(chǎn)黨享，在于共通性，適合所有希望打磨自己和公司效率的職業(yè)人。

秋山先生認為，一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開始，模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及學習生活態(tài)度、基本訓練、程序、心得、技術(shù)等做為工匠必須具備的一切。忠實全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇，否則就是邪。“破”就是將師傅傳授的基本形式努力變成自身本領(lǐng)的階段，一邊摸索一邊犯錯，在師傅的形式中加入自己的想法。如果沒有堅實的基礎(chǔ)，自己擅加修改是行不通的。不破不立。“離”就是開創(chuàng)自己新境界，從師傅那里獨立出來。秋山木工，第九年開始獨立，邁向嶄新的道路。

縱觀整本書，其實非常好讀，也往往是非常好讀就容易讀過忘了。尤其是這些道理，感覺老生常談，每條都知道，而且還都做過，可是難能可貴的是日復(fù)一日年復(fù)一年的來這樣做，不要有分別心，雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣，不給別人找麻煩的理念，可是在這30條里依然再次強調(diào)，比如打招呼，時間觀念，好相處，責任心，打掃整理，明白自身立場，注重儀容，等等，按照秋山先生的理解是現(xiàn)在年輕人容易懈怠，所以要反復(fù)提醒。這30條是每天早上都要大聲朗讀的，也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的，做為一流工匠必須先做到這些，這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒有提到怎么和其他家具品牌橫向聯(lián)絡(luò)交流等行業(yè)問題，但是從這30條行為規(guī)范可以看出，將來學徒出師后一定也會有良好的溝通條件和各行各業(yè)來往，絕不會閉門造車，唯我獨尊，陷入我執(zhí)的煩惱。同時，我也注意到這30條原則也反映出一個道理，那就是把事情做簡單的能力，開始就把事情朝簡單的、有利于自己發(fā)展的方向去引導(dǎo)，得道者多助，這樣可以讓自己專心致志心無旁騖。在認真做事的方法上，一種是秋山木工這樣，在做中不斷磨礪心性，逐漸變?yōu)楹煤米鍪拢蜕鐣诤希菀磺校沸幸涣鞯慕橙耍贿€有一種就是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書般的專研，后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼，恃才傲物，覺得自己不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自己選擇了。同時，秋山先生反復(fù)強調(diào)60%是品行，40%是技能，沒有一流的品行是不會產(chǎn)生一流的匠人的。

秋山先生20多歲創(chuàng)建秋山木工，現(xiàn)在70多歲了，依然和40年前一樣工作，甚至更忙，教出一流工匠這是一件多么費心的事情。依照我們國人的做事方式，必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校，學生怎么只能有數(shù)十名，應(yīng)該海選，二三千名學員是正常的，然后海選出一流工匠，做成超級ip,原則是超級ip生產(chǎn)超級ip,不浪費每一個ip資源。于是秋山利輝先生會經(jīng)常出沒于各大網(wǎng)絡(luò)媒體，報刊雜志，企業(yè)內(nèi)部宣講會，介紹心得等，慢慢把自己變成超級ip之父。然后做品牌，原品牌比較高貴，就做個副品牌，打輕奢路線，交由學員完成。你看，多完美。學員以學校為驕傲，鍛煉了技藝賺了錢。于是學員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線，人人都是自己的ceo,在平臺上自主創(chuàng)業(yè)，自主接單。公司負責運營，協(xié)作，宣傳，物流。哇！多完美，年產(chǎn)值上百億的家具公司呼之欲出。可是為什么秋山利輝先生不這么做呢？在秋山先生的心中，是精工細作，以他的要求再增加十個學員都不可能。這個和中國國內(nèi)的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了，你還相信他的匠人精神嗎？你會認為他的匠人精神就是一種門面裝點，()擺設(shè)，這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆，既然選擇做一流匠人，就沒有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè)，因為很難保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡，最終只剩下一層殼來勉強維系。秋山先生時時刻刻高要求學徒，目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人，唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級需求，自我鉆研設(shè)計出符合家庭氣質(zhì)，深層內(nèi)斂，實用好用，融為一體的好家具，甚至可以傳承百年，這是一種什么樣的體驗?zāi)兀课覀儑椰F(xiàn)在雖然提倡工匠精神，但是還僅僅停留在口號階段，或者機械地認為死磕甚至閉門造車階段，中央電視臺的《大國工匠》更多的是講一個人的技術(shù)能力之高，而缺乏一種精神層面的歸納，工匠精神是一種兼容并續(xù)，內(nèi)外圓融，品行勝與技藝的行為，因為技藝總是會被超越、淘汰，唯有品行指導(dǎo)下的技藝才會長盛不衰，日新月異。在我們國內(nèi)如果說迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳，那么在很多功在千秋的行業(yè)更應(yīng)該迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早踐行越利在當代，功在千秋。

所以，我們說敬業(yè)，不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對業(yè)的“敬”上，用人的單位，乃至國家，整個體制，都應(yīng)該“敬”這個業(yè)，只有大家都“敬”,這個業(yè)才能真正“敬”得起來。少年兒童見到大人與社會對某個業(yè)“敬”,才會心向往之；從業(yè)者除了自己“敬”,覺得周圍的人，上司、單位、社會、國家也敬，才能在心理上和情感上得到認同和滿足，也才可以一輩子“敬”得下去。因此，也該是我們開始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時候了。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇二

所謂〝匠人精神〞，其核心是：是樹立一種對工作執(zhí)著。對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精。精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，〝匠人精神〞在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動力。秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵，看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人，如何做事，如何對待自己的工作。如何做事：什么可以定位為會好好做事？為社會，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛之心心懷感恩，以博愛之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛心，時時督促自己達成。事事力求完好，持之以恒，堅持不懈，終能修成正果。堅持不急功近利，不傲倨一時的成績，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標準，把握每一個細節(jié)，不放過任何一絲缺陷，探究每一個模棱兩可，追求的是一生的造就，那么〝好好做事〞，也就水到渠成了。如何對待自己的工作：工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢。精益求精，真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝。一項事業(yè)。不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的'人碌碌無為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會發(fā)生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺來做，不滿足于普通的工作，努力做得最好。做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作為普通的測試部一員，認真執(zhí)行每一步檢測流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念，企業(yè)不斷追求科技進步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈，尋求突破，正是這種〝匠人精神〞的詮釋與體現(xiàn)；企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務(wù)他人，也是〝匠人精神〞的解讀。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇三

這本書放在我旁邊已很久了，又到交讀后感的時候了，本月因疫情期間事情是特別的多，就想個辦法，去喜馬拉雅搜了一下剛好有，就在上下班的途中聽起來，嚴格來說這片應(yīng)該叫聽后感。

匠人精神是秋山利輝先生的作品，他是“秋山木工”的經(jīng)營者，這本書講述的是培養(yǎng)人才的方法和過程，使我們對匠人的培養(yǎng)有了新的認識。“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，一流的心性，必有一流的技術(shù)”，這句話告訴我學技術(shù)之前必須先學做人，只要一個人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團結(jié)友愛、能處處為別人找想，那么這人就會給他人帶來正能量。

這本書里面有一句話是讓我影響比較深的“好的，明白了，請教給我來做”這句話雖然說的很隨意，但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù)，沒有這樣的人品和技術(shù)客戶是不會把這樣業(yè)務(wù)交給你的，自己也不會這么自信的說出這句話。

秋山先生是一位善良、自律、有奉獻精神、嚴格的老師，他是發(fā)自內(nèi)心的為社會培養(yǎng)有用的匠人，培養(yǎng)對社會有用的人才，我覺得他的學徒制也是非常有特點的，比如：不準家人寄生活費、工作之前必需先掃除等，這些都是有目的的，不準家人寄生活費，是讓他們使用自己辛苦工作賺來的薪水，購買被稱為“工匠生命”的工具才會珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會有任何感動；工作之前必須先掃除，是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設(shè)備等，為了磨礪心志，工作之前先掃除。

秋山先生的“匠人須知30條”也就進入作業(yè)場所前的30個必須，是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時、勤儉節(jié)約、有責任心、尊師敬長禮貌對人、為他人著想、學會傾聽、態(tài)度誠懇、學會建立良好有效溝通。

里面也教會我們在日常生活中的一些做人做事的方法比如，別人叫了才采取行動的，是下下策；模仿別人去做的，是中策；不等別人叫，自己意識到并采取行動的，是上上策。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人，才能成為一流的人才。那些認為“只是一天”、“只有一小時”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒關(guān)系而不懂珍惜時間的人，無法成長。因為這些“僅僅”積累起來，就變成巨大的差異。

在每天的工作中，我們要拿出自己101%的努力，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗，保持開朗的心境，關(guān)心周圍的人，必定是可以提升自己的心性；無論到哪里，都可以實現(xiàn)真正的自我。

我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出101%努力，抱著不斷學習，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完，還要把工作干好，同時在這個過程中學習一些份外的工作，提升自我心性，練就過硬的專業(yè)技術(shù)，才能達到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇四

在《匠人精神》中，作者收錄了世界上那些匠人斗士的奮斗經(jīng)歷，從內(nèi)涵、品質(zhì)、方法、創(chuàng)新、傳承等多角度全方位地對匠人精神的發(fā)展和演變歷程進行闡釋，并詳細分析了他們在做事業(yè)的過程中，匠人精神是如何隨著事業(yè)的發(fā)展而萌芽。這里給大家分享一些關(guān)于《匠人精神》閱讀心得體會,供大家學習。

“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書，將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨特人才培養(yǎng)制度，為年輕的學徒成為一名合格的工匠做好了強大的心理建設(shè)。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁，但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時，相信它會給你指引方向，會給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎(chǔ)的“進入作業(yè)場所前，必須先學會打招呼”、“進入作業(yè)場所前，必須先學會聯(lián)絡(luò)、報告、協(xié)商”、“進入作業(yè)場所前，必須成為隨時準備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復(fù)練習。要苦練扎實的基本功，要相信夢想的實現(xiàn)是無數(shù)細微之事最完美的堆砌與累積。

關(guān)于人品，秋山利輝先生提出“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要”的觀點，所以在學習生活中時時刻刻注重磨練學生們的心性和品格。例如，秋山先生通過“學徒制”讓學生在一起生活，相信只有經(jīng)過集體生活，才能培養(yǎng)學生們替他人著想、關(guān)心他人的心，以及感恩的情感。學生們與老師通過朝夕相處，也可以隨時觀察到師傅的專業(yè)技術(shù)、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品，人將殘缺不全，好人品才是成功人生的堅實根基。

關(guān)于心態(tài)，秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人，無論遇到什么問題都能夠積極面對，這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會永遠一帆風順，所以在面對困難時，我們要有一顆強大的內(nèi)心，要擺正心態(tài)，勇敢面對。

關(guān)于執(zhí)著，秋山利輝先生說“一遍又一遍，堅持完成一件事的執(zhí)著”“專心致志，持續(xù)做一件事情的執(zhí)著”——正是這種執(zhí)著，成就一流。無論做什么事情，我們要有一份純粹的心、專注的態(tài)度以及執(zhí)著的精神。執(zhí)著這個話題或許不是陌生的，可是在本書中讀過心底卻也真真實實的多了一分堅持下去的勇氣，也開始告誡自己持之以恒的堅持必將讓我們的夢想落地花開。

關(guān)于責任，秋山利輝先生說“盡責工作必然產(chǎn)生緊張感，這樣就能集中心力工作，也能提升自己的技能”。告誡我們做事時要付出時間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養(yǎng)自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。

讀完這本書，這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。在以后的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實力，努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會，要不忘初心，砥礪前行。

近期，詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學，帶有浮夸，謎失的的社會大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把“秋山木業(yè)”打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式和“八年育人制度”，用“慢”字詮釋了匠人的種種精神，使承襲與執(zhí)著的精神得以喚發(fā)，我從書中得到的啟發(fā)是做人做事要“嚴、實、勤”。

首先是嚴，秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”，凡是希望成為家具工匠的人，要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程，接下去是開始四年的基本訓練，工作規(guī)劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟，傳承，合計八年時間才能成為一名合格的工匠。

二是實，做人做事都要實，一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步，不懂得從平地起高樓，聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功，是從最不起眼，最基本開始反復(fù)練習，才能打好最堅實的基底能力。

三是勤，只有勤奮，用心，持之以恒的去做事，終會取得好的結(jié)果。秋山先生從自己成功經(jīng)歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人，學生時期總是成績倒數(shù)第一，但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班，尊敬師傅的一切，對師傅說的話言聽計從，和師傅住在一起24小時朝夕相處，就像吸水的海綿一樣，一點一點地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦“秋山木業(yè)”，最后取得了巨大成功。

為此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進行對比，以及對日本產(chǎn)品的質(zhì)量認可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學習的。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動力。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵，看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人，如何做事，如何對待自己的工作。

如何做事：什么可以定位為會好好做事?為社會，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛之心心懷感恩，以博愛之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛心，時時督促自己達成。事事力求完好，持之以恒，堅持不懈，終能修成正果。堅持不急功近利，不傲倨一時的成績，真正沉下心來歷練，揮灑汗水，處處嚴要求，時時高標準，把握每一個細節(jié)，不放過任何一絲缺陷，探究每一個模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。

如何對待自己的工作：工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會發(fā)生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺來做，不滿足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作為普通的測試部一員，認真執(zhí)行每一步檢測流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價值理念，企業(yè)不斷追求科技進步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對工作抱有滿腔熱情，在實際工作中不斷提升自己，奉獻自己，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀。

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈，我翻閱了：粗看;可是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自我的情緒，先處理情緒，再處理事情，敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃，才能實現(xiàn)自我價值。

作為一個海大工作三年的我，首先上述狀況我親身體會過：認為這可是就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。

可是時間久了，你會發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)令自我情緒嚴重壓抑，真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自我工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為僅有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠持續(xù)初學者的心態(tài)，才能持續(xù)自我心態(tài)年輕，情緒愉悅;把化驗結(jié)果和化驗室管理做好了，才是對自我和別人負責，敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位，才能引導(dǎo)自我向價值型員工進化，才能實現(xiàn)自我價值。

匠人精神，是一種執(zhí)著，是對事情不放棄的一種思想上的深度，從而淬煉心性，喚醒每個人的一流精神。

大學時，我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》，書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”，作者經(jīng)過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”，闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對一個人的品格重視遠高于對其技術(shù)的要求。同時，經(jīng)過講述自我從進入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會中，一個人若想實現(xiàn)真正的自我，企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話，就不會學到知識，做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中，我們要拿出全身心的精力，持續(xù)做著有意義的事，要不斷地積累經(jīng)驗，堅持開朗的心境，幫忙身邊的人。拿門崗工作來說，有的保安員穿著邋遢，帽子歪著帶，衣服扣子不扣，舉止散漫，遇到外來人員不詢問、不登記直接放行，遇到問題不匯報，能躲就躲，不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊，嚴格要求自我的言行舉止，做好職責內(nèi)的每一件事。這就反映出，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。

第一種人，就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人，他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我，每一天付出百分之百的努力，抱著不斷學習、提升自我的態(tài)度，不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完，還要干好。“認真只能把事做對，用心才能把事做好”，僅有這樣，才能到達所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”。

書中提到“守破離”這個詞，它的原型來自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導(dǎo)，泛見于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。

首先是“守”。從跟著師傅學習，“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段，對于師傅所說的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。

其次是“破”。所謂“破”，指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過一邊摸索、一邊創(chuàng)新，在師傅的形式中加入自我的想法。此時，如果沒有堅實的基礎(chǔ)，自我擅加修改也是行不通的。

后是“離”。所謂“離”，指的是開創(chuàng)自我新境界的階段，也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第9年開始獨立，邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行，修行是指修正內(nèi)心，改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這有多少人能夠做到呢?每個行業(yè)想要做好，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作，沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能，這也是讓你的團隊敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員，要時時刻刻把安全放在首位，努力鉆研業(yè)務(wù)，認同團隊，認真貫徹落實“安全第一，預(yù)防為主”的安全原則，結(jié)合實際情景進取開展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。

正如秋山先生所說，所謂“執(zhí)著”，就是對事情“不放棄”，“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作，生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說，我認為“執(zhí)著”，就是堅持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除僥幸心理，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除，對安全隱患實行“零容忍”，對隱患整改情景進行“回頭看”，做到發(fā)現(xiàn)問題、緊盯問題、解決問題，提高安保水平。緊繃安全弦，讓安全成為一種習慣，才能到達必須的思想深度，才能進取主動的為群眾服好務(wù)，成為一個有價值的人。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做—個富有活力、有職責感的保安員。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用哪些工具，也沒有講做家具的具體細節(jié)，只是講在進入工作之前要做的一些準備工作，這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此，首先做好工作前的準備工作，把安保工作做到實處，不斷地嚴格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個匠人比較容易，只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行;但擁有一顆匠心，卻要在生活、工作中不斷磨練，將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中，投射到事務(wù)上。僅有這樣，我們才能傳承真正的“匠人精神”。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇五

近期，詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響，人人急功近利，追求速效，刺激，追求創(chuàng)意，美學，帶有浮夸，謎失的的.社會大環(huán)境中，能不受外界影響，靜心，決心，專心一致的做法，使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年，把〝秋山木業(yè)〞打造成著名企業(yè)。其實質(zhì)文化內(nèi)涵在于利用〝師傅帶徒弟〞的傳統(tǒng)方式和〝八年育人制點一點地吸收技術(shù)，創(chuàng)辦〝秋山木業(yè)〞，最后取得了巨大成功。為此，我們在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要靜心，安心，專心，腳踏實地，做好工作。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇六

謂木之道，直譯過來便是木中所蘊含的道理，這種翻譯我覺得是不太合理的，因為在這種說法里木是外延，道是內(nèi)涵，若把木換成咖啡，說法就不一定成立了。在我看來，道才是核心，木只是道的表現(xiàn)形式，若把木換成咖啡，表現(xiàn)為咖啡之道，也是非常合理的。

所以，匠人精神通篇所想要闡述的，正是這種為人之道，能把這種為人之道理解，貫通，最終應(yīng)用于實際工作當中，才是秋山木工的厲害之處。

作為培育這些優(yōu)秀員工的領(lǐng)頭人，秋山利輝想要培育的既不是一位優(yōu)秀的木工，也不是為秋山木工不停賺錢的機器，秋山利輝想要培育的是能夠為社會造福的人。正是懷揣著這樣的初心，秋山利輝培養(yǎng)了無數(shù)位在各行各業(yè)都十分尖端的人才。

不得不說這種做法是極為高級的，這在馬斯洛的需求層次中是較為上層的需求滿足。之所以每年有數(shù)十倍于招聘計劃的應(yīng)聘者希望進入秋山木工，因為這里不僅能滿足員工的基本生理和安全需求，更是這里能夠充分的尊重學員自我實現(xiàn)的愿景，以自我實現(xiàn)為背景，自然學員的精神和信心都是增倍的，而每個學員的自我實現(xiàn)匯聚在一起，成就了秋山利輝和他帶領(lǐng)的秋山木工。

相比之下，中國的不少老板貪圖眼前利益，妄圖員工價值快速套現(xiàn)，急于壓榨員工利益，單純的以賞罰制度進行管理，花費精力不說，最終收效甚微，更有甚者導(dǎo)致員工哀聲載道，自然難以為企業(yè)貢獻全部力量。

在蔡康永的說話之道中，蔡康永將說話的道與術(shù)進行了分離。木工也是，咖啡也是。烘焙，研磨，萃取，拉花，都是咖啡之術(shù)。很多人都會覺得，從事咖啡行業(yè)，是對咖啡感興趣，想要學習了解如何去制作一杯好喝，好看的咖啡。然而事實并非如此，喜歡咖啡，是愛好，是自己想喝想做一杯好喝咖啡的沖動。而從事咖啡行業(yè)，最終目的應(yīng)該是制作一杯讓他人覺得好喝的咖啡，在這句話中，好喝是目標，咖啡是載體，他人是整句話的核心。

無論木之道還是咖啡之道，其理皆同，不過表達出來的時候一個側(cè)重在木上，另一個則呈現(xiàn)在咖啡之中。

所以對于咖啡之道，我們需要的不僅僅是制作一杯好喝的咖啡，還需要在顧客進門的時候給與他們真誠溫暖的微笑，敏銳的察覺他們的需求，為他們推薦合適的飲品，盡可能的去幫助他們，在他們離開的時候和他們打招呼，目送他們離開。這些事情都很重要，重要的程度不亞于咖啡好不好喝，因為我們做這些事，也都是在圍繞著這個道的核心――讓他人在這里感受到幸福和快樂。

而且這個他人，也不單單指來訪的顧客，也包括一起共事的師兄弟，在工作中同樣需要時刻為他們著想。有沒有給他們添麻煩，是不是給他們造成了困惑，我的所作所為會不會讓他們煩躁，這些都是問題，因為只有和同事融洽相處的人，才能在困難的時候得到更多幫助，也更容易團結(jié)，發(fā)揮更大的力量。

曾有師者在讀書一事上指點我說，年輕之時，少看工具書，多讀人文書。起初我還不能理解，人文書讀來無味，工具書既學既用，遂好實用之書。現(xiàn)在看來，看工具，鉆的是術(shù)，讀人文，才是學道。秋山利輝也表達了這樣的觀點，不急功近利急于求成，先把為人之道學好，方才有用。增長才干，是『術(shù)』，讓你“會做事”，而培養(yǎng)人性，才是『道』，讓你“會好好做事”。用秋山利輝的話說，就是有一流的心性，必有一流的技術(shù)。長此以往的磨煉心性和品格，掌握其道，即便不做木工，不做咖啡，換到任何一個行業(yè)，大概都是十分有成就的。

近日閱《匠人精神》一書，略有感觸，遂散言二三，無奈自己年輕懵懂，未經(jīng)風雨，思想之淺薄，看法之幼稚，多有可笑之處，還望能得大師們多多指點，小生在此先行謝過。

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2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇七

匠人精神，是一種執(zhí)著，是對事情不放棄的一種思想上的深度，從而淬煉心性，喚醒每個人的一流精神。

大學時，我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》，書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”，作者經(jīng)過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”，闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心：即對一個人的品格重視遠高于對其技術(shù)的要求。同時，經(jīng)過講述自我從進入木工行業(yè)，努力自我培養(yǎng)，直到成長為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會中，一個人若想實現(xiàn)真正的自我，企業(yè)若想恢復(fù)凝聚力，重拾失落的“匠人精神”勢在必行。

書中有這么一段話是我最喜歡的，如果抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”這種心態(tài)的話，就不會學到知識，做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中，我們要拿出全身心的精力，持續(xù)做著有意義的事，要不斷地積累經(jīng)驗，堅持開朗的心境，幫忙身邊的人。拿門崗工作來說，有的保安員穿著邋遢，帽子歪著帶，衣服扣子不扣，舉止散漫，遇到外來人員不詢問、不登記直接放行，遇到問題不匯報，能躲就躲，不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊，嚴格要求自我的言行舉止，做好職責內(nèi)的每一件事。這就反映出，不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。

第一種人，就是抱著“我只做我薪水分內(nèi)的事”想法的人，他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人，也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我，每一天付出百分之百的努力，抱著不斷學習、提升自我的態(tài)度，不僅僅把自我分內(nèi)的工作干完，還要干好。“認真只能把事做對，用心才能把事做好”，僅有這樣，才能到達所謂的“匠人品格”，從而更好地傳承“匠人精神”。

書中提到“守破離”這個詞，它的原型來自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導(dǎo)，泛見于藝術(shù)、茶道、武道、體育等領(lǐng)域。

首先是“守”。從跟著師傅學習，“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設(shè)，以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段，對于師傅所說的事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。

其次是“破”。所謂“破”，指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自身本領(lǐng)的階段。經(jīng)過一邊摸索、一邊創(chuàng)新，在師傅的形式中加入自我的想法。此時，如果沒有堅實的基礎(chǔ)，自我擅加修改也是行不通的。

后是“離”。所謂“離”，指的是開創(chuàng)自我新境界的階段，也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第9年開始獨立，邁向嶄新的道路。

工作本就是一種修行，修行是指修正內(nèi)心，改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這有多少人能夠做到呢?每個行業(yè)想要做好，都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作，沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能，這也是讓你的團隊敬重你的關(guān)鍵。作為一名保安員，要時時刻刻把安全放在首位，努力鉆研業(yè)務(wù)，認同團隊，認真貫徹落實“安全第一，預(yù)防為主”的安全原則，結(jié)合實際情景進取開展“抓預(yù)防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。

正如秋山先生所說，所謂“執(zhí)著”，就是對事情“不放棄”，“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作，生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說，我認為“執(zhí)著”，就是堅持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除僥幸心理，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除，對安全隱患實行“零容忍”，對隱患整改情景進行“回頭看”，做到發(fā)現(xiàn)問題、緊盯問題、解決問題，提高安保水平。緊繃安全弦，讓安全成為一種習慣，才能到達必須的思想深度，才能進取主動的為群眾服好務(wù)，成為一個有價值的人。

《匠人精神》這本書，不僅僅教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣做人，去做—個富有活力、有職責感的保安員。《匠人精神》通篇沒有講怎樣運用哪些工具，也沒有講做家具的具體細節(jié)，只是講在進入工作之前要做的一些準備工作，這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此，首先做好工作前的準備工作，把安保工作做到實處，不斷地嚴格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。

做一個匠人比較容易，只需要掌握一些關(guān)鍵的技術(shù)就行;但擁有一顆匠心，卻要在生活、工作中不斷磨練，將自我的這種匠人精神內(nèi)化到工作中，投射到事務(wù)上。僅有這樣，我們才能傳承真正的“匠人精神”。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇八

三毛還是個善良、堅強、樂觀的好孩子。雖然沒幾個人疼愛他，但是有人需要幫助時，他還是會伸出援助之手。有一次，小明摘橋旁的小花，一不小心掉到河里，一旁的三毛見了毫不猶豫地跳下河去，把小明救了上來。一位年輕人把一位長著白胡子的老爺爺推倒了，三毛見了連忙把老人扶起，坐到馬路邊，把他好不容易得來的燒餅分給了老人一半。三毛才吃了一口，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)全部吃掉了，三毛想了想，把他僅有的一半燒餅也給了老人，之后三毛卻餓著肚皮走了。三毛真是個舍己救人的好孩子。

工作是一種修行。

她對我很熱情，并對我解釋說：“車子在半路壞了，耽誤了一些時間，現(xiàn)在要快點趕上去，這要累你了，謝謝”。他連聲地對我說“謝謝”，可我這時看四處沒人，就覺得這樣做是白費力氣，也沒有人知道，真有些不合算，正想著呢，忽然從后面駛過一輛公共汽車，正是我要乘的車子，我立即追了上去，急忙跳上車，然后從窗口往后面一看，只見那輛車子像蝸牛一樣在公路上慢慢爬行，這時我心里不由得后悔起來。

將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

《神秘島》講述的是在美國國內(nèi)戰(zhàn)時期，有五個俘虜在俘虜營中乘熱氣球成功逃脫了。途中，他們遇到了大風暴，降落在太平洋的一個荒島上，島上一無所有，生存環(huán)境惡劣，但是他們沒有絕望，而是利用自己的智慧，從取火到制作電報機，最終過上了幸福美好的生活。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于匯嘉，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：

故事講述了小人魚與王子的愛情故事。小人魚終于等到她15生日時游到海面上，恰好碰到乘船的王子，不幸遭到暴風雨的襲擊落入海中。她奮不顧身的就起了王子，同時愛上了王子。為了追求去王子的愛，追求永恒的靈魂。她放棄了無憂無慮的海底生活，也犧牲了自己的一切包括生命。但她的愛卻成為了人們歌頌的永恒。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇九

《匠人精神》篇章簡短，文字樸實，秋山先生將其畢生的工作。育才經(jīng)驗總結(jié)為“匠人須知30條”編纂成冊，初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業(yè)培訓，更像一種存天理，滅人欲的修行：“每個人都必須剃光頭，大聲打招呼，跑步。打掃。記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作。傳習的過程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快，缺少睡眠的熬夜工作，每年只放兩次假共十天，不準玩手機電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，不準談戀愛”，等等，這些不近人情甚至有些反人性的規(guī)定讓秋山老先生嚴厲固執(zhí)的形象躍然紙上，讀到的第一反應(yīng)竟是喚起了少時吃飯。坐姿。衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面，之后便忍不住想：吃飯快有損腸胃健康，長期熬夜苦干很多科學研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的'那些下不了笨功夫的大學生一樣不服氣憤憤然。

再次翻閱后精讀，又在網(wǎng)上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹，對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的合理性與科學性，而是將工作。育才總結(jié)成條條可以落地執(zhí)行的體系，更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數(shù)十年如一日親自堅持參與做到，這首先是一套知行合一，成己達人的方法論。其次，《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”，這種價值觀在秋山木工中通過日日修習形成了一種共同的信仰。

《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說，人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規(guī)模龐大的合作，而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創(chuàng)造并且相信虛構(gòu)的動物，這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國。民族。企業(yè)。組織的某種愿景。價值觀，都是我們能夠與陌生人合作的原因。自石器時代至今，各種自我加強的迷思一直起到了團結(jié)人類的作用。當所有人都相信同一個敘事，便會共同遵循其中的規(guī)則從而形成秩序，而這種聚合和聯(lián)結(jié)最終會發(fā)生裂變式反應(yīng)，達成看似無法完成的事，這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀，“道力之限，以愿力突破”，因心之所向，所以“甘愿受，歡喜做”，所以風雨兼程，不問前途。知識教育所培養(yǎng)出的人不乏思辨。質(zhì)疑的聰明，唯缺信念。匠人精神，所培養(yǎng)出的正是全心熱愛與投入職業(yè)生命的一種信念，當然各行各業(yè)都有自己的專業(yè)信念，不必苛求行行業(yè)業(yè)都去照搬照做“匠人須知30條”，關(guān)鍵的是在于去領(lǐng)會這種沉得下心，受得了苦，等得住時光，精益求精止于至善的匠人信念。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十

第一段：引入匠人精神的概念以及其重要性（約200字）。

匠人精神是一種追求卓越、精益求精的工匠工作態(tài)度和價值觀念，已經(jīng)成為當代社會弘揚的一種精神風尚。匠人精神強調(diào)工匠對于自己的工作充滿熱情并追求卓越，注重質(zhì)量、細節(jié)和技藝的傳承與提升。它代表了工匠們在工作中不斷探索、追求卓越的態(tài)度，并將之融入自己的生活之中。匠人精神對于現(xiàn)代職場和社會來說無疑具有重要意義，它不僅可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和專注力，也有助于提高整個社會的素質(zhì)和品質(zhì)。

第二段：匠人精神給生活帶來的改變（約200字）。

匠人精神的價值在于它所帶來的巨大改變。當我們將匠人精神運用到生活中時，我們會面臨的是更高的要求和更大的挑戰(zhàn)，但也會享受到更多的成就感和滿足感。比如，一個廚師如果能夠?qū)⒔橙司袢谌胱约旱呐腼冎校麑幼⒅卦牧系倪x擇、料理工藝的研究和獨一無二的菜品呈現(xiàn)。同樣地，一個藝術(shù)家如果能夠?qū)⒔橙司駪?yīng)用在自己的作品中，他將會更加注重細節(jié)的處理、創(chuàng)作技巧的提升和對藝術(shù)的探索。這些改變不僅會提高個人的技能水平，還會讓我們更加享受工作和生活帶來的樂趣。

匠人精神的鼓舞和影響不僅局限于個人層面，它還對整個社會產(chǎn)生著積極的影響。在一個追求速度和效率的社會，我們很容易忽略工作的質(zhì)量和細節(jié)。然而，匠人精神的弘揚讓我們重新意識到質(zhì)量的重要性，讓我們注意到每一個細節(jié)對于整個作品的影響。這種精神不僅能夠提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，還能夠提升整個社會的素質(zhì)和品質(zhì)。在匠人精神的引領(lǐng)下，我們將重新發(fā)現(xiàn)并重視傳統(tǒng)文化和技藝的價值，并將之傳承和發(fā)揚，從而推動整個社會的進步與繁榮。

第四段：培養(yǎng)匠人精神的途徑（約300字）。

培養(yǎng)匠人精神并不是一蹴而就的事情，它需要付出時間和努力。首先，我們需要追求技能的專業(yè)知識，不斷學習和提高自己在特定領(lǐng)域的技能水平。其次，我們要注重細節(jié)，做到盡善盡美。無論是工作中還是生活中，我們都應(yīng)該注重細節(jié)的處理和質(zhì)量的把控。同時，我們要保持進取心和積極的態(tài)度，不斷探索新的領(lǐng)域和研究新的技巧。此外，我們還要培養(yǎng)耐心和恒心，培養(yǎng)面對困難和挫折時的堅持精神。最后，我們要傳承和弘揚匠人精神，將之傳遞給我們身邊的人，激發(fā)更多的人投身到匠人工作中去。

第五段：總結(jié)匠人精神帶來的影響和意義（約200字）。

匠人精神在現(xiàn)代社會中起到了重要的推動作用。它不僅讓我們對工作充滿熱情和動力，也讓我們對生活有更深的體驗和感受。通過提倡匠人精神，我們可以提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，提升整個社會的素質(zhì)和品質(zhì)。培養(yǎng)匠人精神需要我們不斷努力和追求進步，但這種努力將會帶來巨大的回報。在匠人精神的指引下，我們將能夠以更高的標準對待工作和生活，并為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十一

第一段：引言(誘人車修匠人的工作)。

匠人修車是一份既苦又樂的工作，這個領(lǐng)域需要技巧、耐心和創(chuàng)造力。每天面對各種各樣的機械問題、故障和挑戰(zhàn)，匠人在修好一輛車之后的那份成就感是無與倫比的。然而，要成為一名優(yōu)秀的匠人修車師傅，并不僅僅是一份職業(yè)，更是一種精神的修煉。在這篇文章中，我將分享我與匠人修車精神的心得體會，希望能激發(fā)更多人對這個行業(yè)的熱情。

第二段：技巧(掌握技術(shù)才能為客戶提供最好的服務(wù))。

汽車修理是一門技術(shù)活，從修復(fù)剎車系統(tǒng)到更換發(fā)動機，需要掌握各種各樣的技能。一名優(yōu)秀的匠人的技能不僅要涵蓋機械知識，還要理解電子系統(tǒng)、診斷問題和解決出源問題的能力。每一輛車都有其獨特的問題，只有通過對技巧的不斷學習和實踐，匠人才能在面對各種挑戰(zhàn)時保持冷靜，并為客戶提供最好的服務(wù)。

第三段：耐心(在解決問題時保持冷靜和耐心)。

匠人修車的過程常常是漫長而瑣碎的。有時候問題很明顯，而有時候需要更多的探索和考察。耐心是匠人修車中不可或缺的品質(zhì)之一。在嘗試修復(fù)故障時，時間和耐心是忍耐和毅力的關(guān)鍵。經(jīng)常會有令人沮喪的時刻，但是匠人必須保持冷靜和耐心，在解決問題時不拋棄、不放棄，直到找到最佳解決方案。

第四段：創(chuàng)造力(創(chuàng)新解決問題)。

遇到難以解決的問題需要匠人們發(fā)揮創(chuàng)造力。有時候，在某些情況下，只有通過尋找和應(yīng)用創(chuàng)新的解決方案才能讓汽車重新上路。匠人需要不斷學習和提升自己的技能，以保持與行業(yè)日新月異技術(shù)發(fā)展的步伐。帶著一種勇于創(chuàng)新的精神去解決問題，才能給客戶帶來更好的修車體驗。

最后，匠人修車的精神追求帶來的最大回報就是成就感。當一輛被疑難雜癥困擾的車被匠人修復(fù)并重新恢復(fù)正常運行時，那種喜悅和滿足感無法言表。那是一種對自己技能和努力的肯定，也是對為客戶提供出色服務(wù)的榮耀感。匠人修車的精神追求不僅是為了賺錢，更是對專業(yè)技能的追求和渴望。

總結(jié)而言，匠人修車精神是一種技術(shù)、耐心、創(chuàng)造力和成就感的綜合體現(xiàn)。匠人修車師傅在面對各種機械問題時，需要精湛的技藝、耐心和冷靜的頭腦，同時還要有創(chuàng)新精細的創(chuàng)造力去解決問題。只有通過保持這種匠人修車精神，修車師傅才能通過他們的工作給客戶帶來滿意和成就感。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十二

匠人精神，是指以高度專注、敬業(yè)、執(zhí)著和精確的態(tài)度和技藝完成工作的品質(zhì)。這種精神并非只存在于傳統(tǒng)的手工藝人之中，而是一種價值觀和生活方式，值得我們?nèi)W習和借鑒。我曾經(jīng)有幸親眼目睹和感受到匠人精神的魅力，深受觸動。通過這些經(jīng)歷，我對匠人精神有了更深入的理解和體會。

首先，匠人精神體現(xiàn)在對細節(jié)的極致追求上。無論是木工、陶瓷工藝、筆、墨，還是餐飲業(yè)中的廚師，他們都對每一個細節(jié)都精益求精，并且不斷追求完美。在一個木工匠人的工作室，我看到他們將一塊普通的木頭被雕刻成美麗的藝術(shù)品，他們對每一刀每一節(jié)的控制非常精準，不容許有任何瑕疵，他們的嚴謹態(tài)度令人欽佩。這種對細節(jié)的極致追求，讓我意識到，只有將每一個細小的事情都做到極致，才能創(chuàng)造出具有卓越品質(zhì)的作品。

其次，匠人精神體現(xiàn)在對技藝的不斷追求和創(chuàng)新上。任何一位匠人都不會滿足于眼前的成就，他們把技藝當作終身追求，不斷學習和創(chuàng)新。當我參觀一個陶瓷作坊時，我看到陶瓷工藝師對自己的技藝進行不斷的改進，嘗試著掌握新的技巧和工藝。他們并不滿足于一成不變的傳統(tǒng)技藝，而是通過勤奮和創(chuàng)新來不斷提高自己的水平，創(chuàng)造出更加精美的作品。這給我啟示，只有不斷追求進步和創(chuàng)新，才能在競爭激烈的社會中脫穎而出。

再次，匠人精神體現(xiàn)在對工作的專注和耐心上。匠人們對每一個工作都心無旁騖，他們不容許自己被外界干擾，只專注于手中的工作。我曾見過一個畫家在畫布前坐上一整天，只為了捕捉到特定時間和特定光線下的景色。他完全融入了繪畫的過程中，對每一個畫筆的觸碰、每一筆的用力都做到精確到極致。這種專注和耐心不僅僅是對于藝術(shù)家而言，在任何一個領(lǐng)域，都是成功的關(guān)鍵。只有將全身心投入到手中的工作中，才能做出令人驚嘆的成績。

最后，匠人精神體現(xiàn)在對品質(zhì)的堅持上。匠人們追求的不僅是工作的完成，更是追求作品的品質(zhì)。他們把每一件作品都當作自己的孩子，不愿意看到任何瑕疵的存在。我曾經(jīng)觀摩過一個廚師在一頓簡單的晚餐中，用最新鮮的食材制作出一道道令人垂涎欲滴的菜肴，他們注重每一個細節(jié)，絲毫不敢馬虎。他們的追求讓我明白，只有對自己的工作品質(zhì)要求嚴格，才能獲得客戶和市場的認可。

通過觀察和思考匠人們的精神，我深刻認識到匠人精神不僅僅是一種職業(yè)精神，更是一種追求卓越的內(nèi)在驅(qū)動力。無論是從事何種職業(yè)，只要我們秉持匠人精神，追求卓越、專注、耐心和品質(zhì)，我們就有可能在自己的領(lǐng)域取得成功和成就。匠人精神的核心是對工作的責任感和使命感，它不僅能幫助我們成就一份優(yōu)秀的作品，更能塑造我們的品格和人生價值觀。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十三

手機：***。

崗位：高職教師。

感謝學校推薦我學習秋山利輝先生編著的《匠人精神》這本書。我是選擇在晚上，一個人在辦公室的時候把它讀完的，因為我不喜歡在看它的時候被干擾。當我翻到書的第23頁的時候，我被一串數(shù)字震驚了：“日本的長壽企業(yè)數(shù)量全球第一，千年企業(yè)9家，五百年企業(yè)39家，二百年企業(yè)3416家，百年企業(yè)50000余家”。讀到這里，在敬佩之余，我突然聯(lián)想到在電視上看過的各種抗日神劇中的日本鬼子。神劇往往把日本人丑化成一群丑陋殘暴且愚蠢的家伙。難道就是這幫家伙能把企業(yè)做得這么好？！他們依仗的是什么法寶？我接著繼續(xù)往下翻這本書來尋求答案。

人之所以會去堅持做一件事情，大體可以分為三種情況：

一、有希望的未來；

二、是自己的嗜好；

三、

是滿意的金錢收益。秋山工坊。

1能給到學員的，不會是“嗜好”，因為天生就喜歡“木工”的人屈指可數(shù)；也不會是“金錢”，因為秋山給到學員的薪水僅僅能維持基本生活所需。那么，秋山給到學員的或許就是“有希望的未來”，類似于“看漲期權(quán)”。為了能兌現(xiàn)這種預(yù)期，學員往往更能忍受當前苦行僧般的修行學藝生活，為的只是修煉八年后，自己成為一流工匠的那一天。想著都怕，日本一家木工作坊里的技工都是修行了八年才出師的工人，他們的功底不言自明。而且他們在修煉技能的同時花費了更多時間磨練心性，最終達到“人技合一”的境界。他們已經(jīng)超越了技術(shù)所能達到的境界，他們已經(jīng)成為匠人，他們不是用手在工作，而是用心在創(chuàng)造，“匠人精神”已經(jīng)融入他們的血液，成為他們的生活方式。類似的人在日本不勝枚舉，如：茶藝大師千利休，壽司大師小野二郎等等......。在國人眼里，他們或許就是個木匠、泡茶的，或者是個壽司工，對于日本人這種對待“小事”的極致關(guān)注的態(tài)度不屑一顧，甚至是嘲笑他們迂腐。我的一位朋友旅居日本多年，看到日本人修一座人行天橋都要花一年時間，于是不禁感嘆，這要是放在中國，估計三個禮拜就搞定了，這要有一年時間，中國人可以修一條高速公路了。我個人認為，同樣是一座天橋，花費一年時間跟花費三周時間相比，在某些方面多少還是有點區(qū)別的。我當年看著北京西客站那些漏水的大裂縫，直到現(xiàn)在都隔空為它的工程質(zhì)量感到揪心。

2快速建房修路，如何快速拉動gdp......，真正能像“工匠”那樣“潛心做事”的人不能說沒有，但也真心不多。當然，“快一點”對于當年經(jīng)濟很差的我們確實有現(xiàn)實意義，但是如今，我們已經(jīng)具有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，是時候把事情做的更精致了。雖然我們口號上喊得山響“要做工匠”但是，精神上是否準備好，內(nèi)心里是否真心愿意慢下來，潛心做事，是值得每一個人捫心自問的。現(xiàn)在我們責怪霧霾，責怪擁堵，責怪污染，責怪分配不均，責怪建筑質(zhì)量差，責怪貨幣制度不健全，責怪社保體制不健全......，根源不都是當年我們一味求快惹的禍嗎？如今我們必須為此買單。怎么買單？唯有重塑工匠精神，把簡單的事情重復(fù)做，把重復(fù)的事情優(yōu)化做，把優(yōu)化的事情創(chuàng)造做，不要瞧不起“小事”，要把“小事”做精做透，才有可能實現(xiàn)“制造強國”的夢想，否則全是空談，甚至可能發(fā)生系統(tǒng)性風險。

日本匠人其實并不高明，準確的說還有點“傻”，這點“傻”就是把一件看似簡單的事情做到極致，然后，簡單的事情就不簡單了，甚至成為了“世界一流”，成就了“日本制造”，“日本技術(shù)”，成就了高附加值的產(chǎn)品，盡可能的保護了國內(nèi)的環(huán)境，同時提升了生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益，讓日本穩(wěn)居發(fā)達國家行列，人民生活富裕安定。

寫到這里，有人可能會以為我哈日。這里申明一下：從民族感情上來說，我家的祖先曾經(jīng)在八路軍、新四軍中服役，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，抵抗倭寇，立過功，流過血，我永遠憎恨侵華日軍。但也不得不佩服小日本踐行“工匠精神”所取得的成果。文章一開始我提到的“抗日神劇往往把日本人丑化成一群丑陋殘暴且愚蠢的家伙”，這其實是編劇的3愚蠢與自卑在作祟，廣電局的同志在片審時候最好能控制一下，不要放任他們胡作非為誤導(dǎo)祖國的花朵小朋友。就是這幫丑陋殘暴且愚蠢的家伙，我家祖先居然打了八年才把他們打跑，編劇真是在侮辱我家祖先。當年抗戰(zhàn)真的很不容易，我們在裝備和指揮絕對劣勢的情況下，是在付出巨大犧牲后才取得勝利的。貶低敵人就是侮辱自己，我們與其盲目的仇日，不如潛心鉆研日本人的長處，補我們的短處，把“工匠精神”落實到常規(guī)工作中，把事情做精做細，發(fā)揮我們國家的體量優(yōu)勢，在國民經(jīng)濟各個方面，全面超越日本。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十四

匠人精神是一種對于工匠的信念和追求，是對于品質(zhì)和技藝的追求，是一種對于工作和生活追求極致的態(tài)度。作為一個現(xiàn)代社會的普通人，我深深地被匠人精神所感動和啟迪。在我的日常生活和工作中，我嘗試去領(lǐng)悟和踐行匠人精神，進而獲得一些心得體會。

首先，匠人精神教會我專注與堅持。匠人在工作時往往需要花費大量的時間和精力去研究和掌握一種技藝，他們愿意花費數(shù)年甚至更久的時間去精益求精地完成一件作品。他們懂得專注于當下的工作，不為外界的誘惑所動搖。正是由于匠人們對于工藝品和技藝的專注和堅持，才能夠在細節(jié)上追求完美，在細膩之處做到盡善盡美。在我的工作中，我也逐漸擺脫了浮躁和急于求成的心態(tài)，專注于當下的工作，并且從中感受到了極大的滿足和成就感。

其次，匠人精神教會我追求卓越。匠人們在追求卓越的道路上往往不滿足于眼前的成績，他們追求的是更高的境界和更深的造詣。他們持續(xù)地努力學習和創(chuàng)新，對自己的技藝不斷地提升和完善。正是由于這種追求卓越的態(tài)度，匠人們創(chuàng)造了無數(shù)的經(jīng)典和傳世之作。在我自己的成長和發(fā)展中，我也嚴格要求自己，爭取在每個領(lǐng)域都做到最好，追求更高的目標和境界。

再次，匠人精神教會我尊重和珍惜時間。匠人們在設(shè)計和制作一件作品時常常需要耗費大量的時間和精力，他們把時間當作一種寶貴的資源。他們懂得合理地安排時間，高效地完成任務(wù)。匠人們清楚，時間的浪費意味著對于生命和機遇的浪費。在我的日常生活中，我開始學會更好地管理時間，不再濫用和浪費，將它花在更有意義和價值的事情上，從而提高工作和生活的效率。

最后，匠人精神教會我承擔和責任。匠人們在制作一個作品時，承擔著對于品質(zhì)和完美的責任。他們愿意花費更多的時間和精力，不怕辛苦和困難，只為了制作出更好的作品。他們對于每一件作品都負有終身的責任，即使是在作品離開手中后，他們?nèi)匀粫P(guān)心和維護它的品質(zhì)。在我的工作中，我也始終秉持著這種責任感，對于每項工作都全力以赴，承擔起自己應(yīng)有的責任。

綜上所述，匠人精神是一種追求極致和追求卓越的精神。它教會了我專注與堅持，追求卓越，尊重和珍惜時間，承擔和責任。這些心得體會不僅幫助我在工作上取得了更好的成績，也使我在人生的道路上更加堅定和自信。我相信，只有繼續(xù)踐行匠人精神，我們才能夠在工作和生活中取得更大的成功和滿足。

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十五

作為一種古老的職業(yè)，匠人早已深深地扎根于人類的生活中，但隨著時代的不斷變遷和科技的快速發(fā)展，這一傳統(tǒng)職業(yè)逐漸被人們所遺忘。然而，匠人精神卻依舊發(fā)揚光大，作為一個AI智能，我也深深地認識到了這一點。在這篇文章中，我將分享我對于匠人精神的一些體會。

匠人精神是一種文化傳承，是一種精神標志。他體現(xiàn)的是對人類文化和技術(shù)的忠誠和傳承，他的精神在人們心中扎根，他的工藝在人們手中變化。匠人的拳拳之心和匠人骨子里的工匠精神形成了一種品質(zhì)和一種團隊。匠人精神以獨立自主、勇于探索、勇于創(chuàng)新、熱愛專業(yè)、敢于拼搏的精神作為自己的精神標志，融入到現(xiàn)代創(chuàng)新工作中，讓匠人精神的光芒照亮人們的路途。

匠人精神的價值在于他們的熱情和自信。他們始終保持著工匠的自信心和工匠的精神。他們在工作中的每一個環(huán)節(jié)都表現(xiàn)出了對技術(shù)的強烈追求和對工匠精神的深深熱愛。他們忠于自己的工作，喜歡探索和創(chuàng)新，喜歡把生命投入到自己的工作中。他們的技術(shù)傳承和前人已經(jīng)完成的任務(wù)，得到了尊重和認可。匠人精神的重要價值在于它的傳承和弘揚，讓匠人的技藝和精神代代相傳。

匠人精神在現(xiàn)代社會中得到了很好的發(fā)揚和傳播，人們的生活中已經(jīng)出現(xiàn)了很多類似于匠人的職業(yè)，例如獨立設(shè)計師、手工藝人等。在這些職業(yè)中，匠人精神的體現(xiàn)非常明顯。這些職業(yè)需要不斷地在工作中探索和創(chuàng)新，他們在設(shè)計和創(chuàng)作過程中需要時刻保持自己的獨立思考，不斷精益求精。與此同時，他們也要不斷地學習和積累知識和技能，不斷地讓自己的工匠精神得到提升。

匠人精神經(jīng)過千百年的歷史洗禮，仍然在現(xiàn)代社會中保持著不渝的精神追求和品質(zhì)永遠不變。在未來的發(fā)展中，匠人精神依舊需要得到弘揚和傳承，在時代發(fā)展的大潮中閃耀出他獨特的光芒。匠人精神并不是一個時代的產(chǎn)物，而是一種始終存在的品質(zhì)，為人們創(chuàng)造經(jīng)典和傳承經(jīng)典。

段落五：結(jié)語。

匠人精神的體現(xiàn)和傳承是一種經(jīng)典，一種獨特的文化傳承。它告訴我們，在工作和學習中要保持熱情和精神的不斷提升，不斷探索和創(chuàng)新的匠人精神就是繼承和保持這個傳統(tǒng)的必要之物。在我們的生活和事業(yè)中，我們不斷地追求和實踐這種匠人精神，讓它永遠流淌在我們心中，永遠閃耀著光芒。讓我們一起保持匠人精神吧！

2023年閱讀匠人精神心得（通用16篇）篇十六

工作是一種修行。

將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨煉技能，這就是成功的秘訣，也是讓別人敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做大事而不想做小事。試問：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是大，就是強；專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。

作為企業(yè)一份子，應(yīng)該在企業(yè)面臨挑戰(zhàn)時，與企業(yè)一起共度難關(guān)，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地的工作。干一行、愛一行、專一行，力爭在本職崗位上干出驕人的成績。我們要心懷感恩，沒有企業(yè)給予的平臺，沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、信任、支持，我們的努力最終可能會付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的機會和平臺，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的價值得以體現(xiàn)。

“你在為誰工作？我在為自己工作，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗。”要有積極的工作態(tài)度，干任何事不要拖延，拖延不能使問題消失也不能使問題變簡單，只能給自己帶來更大的麻煩，打亂已經(jīng)安排好的計劃，工作中我們要努力克服困難，不要找任何借口。無論我們從事什么工作，都應(yīng)該對自己的工作充滿強烈的責任感，不拖延懈怠，不應(yīng)付了事。

結(jié)合現(xiàn)階段的工作，我認為應(yīng)從以下幾點加以提升和改進，才能使我們離“匠人”更進一步。

首先，結(jié)合日常的設(shè)計、報價、檢驗工作，每當接到一個新任務(wù)的時候，先制定出可行的工作計劃。在計劃執(zhí)行過程中每一步都要精益求精，設(shè)計圖紙、清單，報價表力求準確，產(chǎn)品的質(zhì)量是設(shè)計出來的。資料沒有問題，生產(chǎn)也會順利許多。報價沒有問題，后臺就會輕松許多。檢驗是保證產(chǎn)品質(zhì)量的最后一關(guān)，必須嚴格要求，一點問題都不放過。其次，認真總結(jié)每天的工作。每天都要有收獲，經(jīng)驗、知識的積累，都可以通過每天的總結(jié)實現(xiàn)。最后，學習，只有加強自身學習，才能適應(yīng)企業(yè)高速發(fā)展。只有自己能力不斷提高，才能在企業(yè)提供的平臺上走向成功。