和諧社會的建設是一項長期而復雜的任務,需要全社會共同努力和持久的奮斗。以下是一些和諧社會的成功項目,可以為我們的努力提供啟示。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇一
曾幾何時,中國人在別人眼中,是弱者,是病夫,自卑與恥辱,貧困與羸弱,曾吞噬了多少黃皮膚的中國人,戰爭年代,中國人與列強進行了英勇的戰斗,但都失敗了,戰爭失敗了,我們中華民族的精神永遠都在,我們沒有氣餒,從哪里跌倒了,就從哪里爬起來,我們重新開始就新的生活,創造一個新的未來,帝國主義侵略了我國,我國已經奄奄一息了。在別人的眼里,中國只是一個戰敗國,一個不起眼的國家,但是中國人民沒有放棄,團結一心,努力拼搏最終賣出了成功的一步,貧困使我國落后于其它國家,我國的科技,文化,教育水平也不如其它國家,中國的人口眾多,發展不平衡,依然有許多貧困的人口,貧困的地區等,經過幾十年的艱苦努力,黨和國家把祖國已經建設成了一個發展的大國,已經走向了世界,我國已經不再是以前那個任人宰割的中國了,而是一個獨立自主的大國,一個任人尊重的大國。
我國的科技,經濟,教育等水平已經走在世界先列,近幾年,我國經歷了多少的風風雨雨,再2008年的地震中,有多少人失去了家人,失去了家,這次重大的災難讓人們痛不欲生,但是中國人團結一心,來自世界各地的人們紛紛送去他們的愛心,將災難中的人們解救出來,黨和國家重新讓這一片片廢墟變成了一片片美麗的家園,地震后的幾個月,我國的奧運會還是成功的舉辦了,并且完美的畫上了句號,兩年以后,汶川等受災地區現在已經有了新家,開始新的生活,這一切的一切,都是一個個奇跡。
以前的家鄉,是一貧窮的小地方,房屋都是一些簡陋的木房,農村的人們很貧窮,大都難以支撐起家庭,家中的子女考上了大學卻沒有幾個人能讀得起的,往往都會留下許多遺憾,只能當一位平平凡凡的農民,但是現在的家鄉卻發生了翻天覆地的變化,木房已經變成了高大的磚瓦房,家庭收入提高了,子女可以安心地讀書,以前凹凸不平的公路已經變成了平坦的水泥路,家鄉美化了,不再是那個到處都是垃圾的家鄉了,而是一個干凈、美麗、空氣清新的家鄉了,恰似一副絕妙的自然山水畫,是一個仙境,一座城堡,以后的家鄉會更好,會是一個人人都向往的世外桃源。
經濟快速發展的這些年,整個達縣也變化了,以前只是一座滿是灰塵,不起眼的一座城市,一座很落后的城市,現在的達縣,是一座干凈的努力發展的達州,達縣人們的熱情好客,引來了很多外地的旅客,以前并沒有搞綠化建設,現在的綠化建設很好,并且達縣也有許多的小吃,許多好玩的地方,許多風景區等。現在達縣更像一座大城市,一座美麗的大城市,這所有的一切,都是大驚共同努力的成果,構建和諧社會會每一個人都希望的,每個達州人都希望達州會更加美好,希望自己生活在好的環境中,能夠引進更多外來的旅客到達縣做客,讓達縣成為一個和諧共處的大城市。
現今,我國的發展迅速,已經超過了一些發達國家,同時也與許多國家互相合作,增進兩國關系,黨和國家做出的努力,讓一個舊中國變成了一個繁榮昌盛的大國,構建了一個和諧社會,現在,我國的人才越來越多,都在努力地讓時間變得更強大,讓還處貧困地區的人們變得繁榮!我們也應該共同去打造一個更好的世界,更好的未來,愿國的明天會更好。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇二
尊敬的黨組織:
經過這一階段的學習,我對黨的認識有了更深層次的了解,提高了政治理論水平,端正了入黨動機。
以前,我對入黨抱著執著的追求,認為只要入了黨,就能得到錦繡前程,就能更好地實現自我價值,經過黨校學習,我加深了對馬列主義、毛澤東思想、大學理論和黨的基本知識,基本理論,基本路線的認識,深刻地體會到中國共產黨全心全意為人民服務這一偉大的宗旨。
因此,我主動向黨組織靠攏,接受黨組織的培養,教育,堅定了共產主義的信仰,我堅信共產主義將給平凡的生活帶來莊嚴和神圣,給年青的生命帶來旗幟和明燈。
高校是育人的地方,是為社會主義培養德、智、體全面發展的接班人,然而當代大學生的思想認識存在奮斗目標模糊不清的困惑,主要表現在文化品位不高,社會公德意識下降,道德觀念淡薄,道德約束力薄弱,道德權威性觀念淡化,道德地位下降等。以前,我難免隨波逐流,不太注意這方面的約束和自我監督,沒有真正認識到思想的缺陷,沒有認真地、深入地學習有關先進理論。所以,我覺得加強思想素質教育是當務之急。
困此,在這一個階段里,我著重加強理論學習,提高理論修養,并聯系自己思想、工作實際,不斷改造自己的主觀世界,加強我思想的先進性。
隨著人民生活水平的提高,在大學生中也掀起了高消費的熱潮,有的人品牌意思極強,注重生活奢華,推崇及時享樂,恨不得享盡人間奢華,于是思想腐化。社會變革過程中,人文思想也深受影響,有的人對社會主義制度任意指責,對社會主義發展前景產生懷疑,認為社會主義的理論好,資本主義的實踐好。
在這種思想的影響下,在前些年沒有認真學習黨的有關知識之前,我也曾迷茫,不這在經過過了對有關理論的學習和理解,我堅定了社會主義的信念,特別是在經過黨校學習以后,我更加對社會主義、共產主義深信不疑。自改革開放以來,在中國共產黨的英明領導下,中國發生了翻天覆地的變化,人民生活得到改善,基本上實現了小康水平,雖然西部地區還相對落后,但中國的進步是世人有目共睹的,深受廣大人民的贊揚。
因此,我們只要高舉大學理論偉大旗幟,緊緊抓住新世紀的經濟高潮期,就能開創具有中國特色社會主義新局面,達到本世紀中葉實現現代化的宏偉目標,中國將成為一顆璀璨的東方明珠,傲立于世界民族之林。
中國共產黨總結八十年的奮斗歷程和歷史經驗,展望新世紀艱巨,任務和光明前途,提出了”三個代表”基本要求,這是中國共產黨的立黨之本,執政之基,力量之源,也是我們黨和國家一切工作的指導方針。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇三
今年5月,香港的亞洲女首富龔如心去世,她生命的最后八年,都深陷在與公公的財產官司中,圍繞300多億元的金錢,雙方展開了慘烈的,撕去一切的家庭溫情的攻防戰,所有的隱私、恩仇,算計都在這場大官司中逼現無遺。龔如心曾說,這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛,卻沒有時間和心情去醫院好好檢查一下,痛到難過的時候,也不過“用個暖手袋就應付過去了”。官司大勝后,她才心安理得地去醫院求診,結果被確診為卵巢癌晚期,因延誤長達三年之久,癌細胞已擴散到肺、腎、肝等其他器官,壽命只剩下四個月。
社會是在不斷發展的,在今天這個所謂的金錢與利益的社會里,我們不可以在“法”面前忽略的“情”,不可以在“法”的眼里只有金錢和利益,那么這就完全違背了“法”產生的最初作用和意義。
我們在依法治國的同時,不能忽略“以德治國”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產生作用,才能建立起一個完整、和諧而穩定的社會!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子曰:“不學禮無以立,人無禮則不生事無禮則不成,國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習,生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
有一個文明的真實故事:
美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他應聘的三四個人都比他學歷高,當前三個人面試之后,他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門他發現地上有一張廢紙,便彎下腰撿了起來,并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特”。董事長說:“很好,很好!福特先生,你已經被我們錄用了”。福特驚訝的說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但他們的眼睛只能“看見”大事,而看不見小事,你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
我國教育家陶行知先生有一。
名言。
:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人:”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文民素質卻出現了問題。新華社基本日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南由旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織真情為清理垃圾,短短期20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說:“野外應該是一片凈土,但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
再來看看孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育界,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不舯奉獻“在學校里,不聽從老師教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年,并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到箱里,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,他幫助了別人快樂了自己。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足,技術的先進上,更需要陶冶完美的精神,高尚人格。在中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的,體現時代需要的文明禮儀讓中國成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀開滿每人角落,為建設強國而不懈努力吧!
青少年學生是祖國的未來,是建設偉大社會主義祖國的接班人和生力軍,是民族的希望、祖國的未來。在建設社會主義法治國家的過程中,我們不僅要成長為有知識、有文化的一代,我們更要成為學法、懂法,成為遵紀守法的好公民。青少年自身的特殊性使學校、社會必須加強普法教育。同時,隨著社會的發展,我們不可避免的受到社會中不良因素的影響,青少年違法犯罪案件,有一定比率的上升,引發了法制教育危機。青少年學生可塑性極強,如果,不抓住時機加以引導,而放任自流,必然要導致社會問題。
今年“五五”普法的主題是落實“五五”普法規則,促進和諧社會,崇尚和諧一直是我國傳統文化的基本精神之一,構建社會主義和諧社會為“和諧”賦予了新的時代內涵:尊重規則和秩序的法制精神。在全社會高調唱響和諧理念的今天,我們即將迎來“五五”普法的第一個全國法制宣傳日。在這一時期,我們要宣傳憲法、學習法律。
作為中學生,我們應該遵紀守法,崇尚節儉,弘揚傳統美德。和諧社會離不開法律和道德,任何一個公民都必須恪守法律的約束和道德的規范。對于成長中的我們,養成良好的行為習慣比什么都更為重要。我們中學生應當認真學習法律知識,增強法律觀念,做到知法守法,并自覺遵守中學生守則、中學生行為規范。
讓我們從心里宣誓:我愿意成為一名光榮的普法志愿者。我承諾:踐行志愿精神,弘揚法治精神,普及法律知識,為構建和諧社會貢獻力量。
一個美好和諧的社會,是人類夢寐的追求。從刀耕火種的蠻荒時代,到數碼航天的信息文明,幾千年來,人類為之不懈努力、孜孜以求,生生不息。
和諧,如春風拂面,使人倍感親切;和諧,如久旱甘霖,使人心田滋潤。
建設一個美好的和諧社會,是你我義不容辭的責任。也許,你不禁要問:建設和諧社會,難道是我們一、兩個人就能建造的嗎?不,必須大家齊心協力,團結互助才能做到,但是,我要倡議,建設一個美好和諧的社會,請從你我自己做起。
有一首歌這樣唱道,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模,大學生洪戰輝,這樣一個家貧如洗的莘莘學子,用自己的青春和愛心,收養一個素不相識的小姑娘,幫助她完成學業,用自己的行動詮釋人生價值,這種精神難道不是建設和諧社會所需要大力提倡的嗎?如果我們的社會有千千萬萬個洪戰輝,讓大家一起互相幫助,使每一個人擁有一顆善良的心,就可以感染更多的人,每一個都能常懷感恩的心善待自己、關愛他人,和諧社會何愁不能實現!
曾經在我上小學的時候,有一次乘公共汽車回家,在座位旁看見十元錢,我毫不猶豫的就大聲尋找失主,車上的人都用莫名的目光注視著我,每個人都翻自己的錢包,之后就平靜下來,售票員卻在司機的教唆下,不假思索的向我要錢,說他是失主,也許這錢真是他的,也許是因為我的天真,純潔被人利用,我把錢給了他,但我至今無怨無悔,因為我覺得沒有玷污自己幼小的心靈,感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多,只要大家從自身做起,從每一件小事做起,我們的社會就離和諧的目標越來越近。
高爾基說:“人應該尊重彼此之間的互相幫助,這在社會生活中是必不可少的”。是啊!生活中我們每一個人都離不開別人的幫助,而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心,富有同情心的關愛和互助的社會中,我們才能生活得更幸福、更美滿,我們的社會才會更加和諧,更加欣欣向榮。
播下一顆種子,收獲一片希望;播下良好的行為,收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐,風吹不去,雨打不散,如影隨形,讓我們攜手同行,從你做起,從我做起,從我們身邊的每一件小事做起,構建和諧社會,共創美好未來。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇四
(一)部分汽車集團汽車銷量占據主要地位。
從汽車銷量來看,銷售量排名靠前的汽車主要集中在大眾、福特、通用、日產等汽車品牌,其中大眾所占比例最高,汽車的產銷較為集中。如表3所示。
(二)供需關系決定汽車產業成為支柱產業。
據世界銀行的統計研究表明,人均gdp達到1000-美元后,gdp每增加1%,汽車擁有量增加1.02%~1.95%。之后,中國汽車需求量急劇增長,從生產供給方面看,我國汽車生產供給量在逐年提高,并且增長速度逐步加快,與消費同步。僅為444.37萬輛,而20汽車產量超過2000萬輛,從某種意義上說,我國汽車供需體現出明顯的“需求拉動供給”。而且自以后,我國汽車產業出現“供不應求”的特殊事實,國內汽車市場存在巨大的發展空間。如表4所示。
二、汽車工業對國民經濟的拉動作用。
一個國家經濟出現高增長時,汽車工業總是以高于其他產業的速度拉動國民經濟增長,每增加1萬輛車,拉動gdp增長88.82億元。日本經濟高速發展的間,國民經濟增長了36倍,汽車工業產值增長了57倍。根據表5中所示,我國的汽車工業產值逐年攀升,國內生產總值也在逐年增長,汽車工業產值在國內生產總值中所占比重也越來越大。到間,汽車工業產值占國內生產總值的比重超過了10個百分點,應該說是轉折年。因此,汽車工業的產值對于國民經濟的拉動起著重要的.作用。
三、汽車工業對相關產業的帶動作用。
汽車的產業鏈較長,上游涉及到冶金、有色金屬、橡膠、電子、石化、鋼鐵等行業,下游涉及到金融、保險、法律咨詢、產業服務、廣告等行業。汽車的產業鏈較長,汽車的工業產值每增加1各單位,相關行業至少增加:上游0.6,下游2.67個單位。比如對上游汽車電子產業的帶動。20我國汽車電子產值2672億元,伴隨著我國整車產量和單車電子成本比例的提升,以單車電子件2-3萬元的較低用量測算,國內汽車電子空間接近4000-6000億元。以中國汽車電子市場規模達到5000億來計算,其復合增長率將達到17%,其中,車載電子相關子行業增速有望達到30%以上。據相關數據顯示,在歐美發達國家中,購買一輛汽車的價格中,大概有40%左右要支付給金融、保險、法律咨詢、產業服務、科研設計、廣告公司等各種服務業。這也許就是汽車工業發展對服務業的基本帶動作用。汽車產業對服務業的帶動效應很大,基本原因在于其產業鏈條的延伸范圍很寬、延伸半徑很長。
四、汽車產業對財政收入的巨大貢獻。
我國汽車主營業務收入近幾年逐漸攀升,利稅在整個財政收入中占到4%、5%左右,對我國財政收入的貢獻較大。
五、汽車產業提供了大量的就業機會。
汽車產業提供了大量的直接就業機會和間接就業機會。據相關資料顯示,汽車及相關產業就業人口比例:美國:17%,德國:16%,日本:11%;中國:直接就業人口:200萬,間接就業人口:3000萬;汽車行業每個就業崗位帶動零部件附屬產業7.5個就業崗位,根據汽車產業鏈發展的趨勢,汽車行業的重心將體現在上游研發設計環節和下游銷售服務環節。因此汽車產業的發展必將帶動兩類人才的短缺:一類是具有專業特長和實戰研發經驗的高層次的人才及團隊;二是汽車服務類人才。總體來說將會造成汽車研發人才、外貿和法律人才、營銷人才、保險人才的巨大需求。因此,汽車產業的發展必然提供大量的就業機會。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇五
義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”然而,和諧社會絕不會自發生成,也不會自然實現。和諧社會的構建必須依賴于法律制度的推動,必須借助于法治的踐行。
社會主義的本質決定了社會主義法治實踐的是一個平等的、以社會為本位的和諧社會觀。社會主義法治不但繼承了法律形式意義方面的功能,而且承載了與以往任何社會都不同的新的價值內涵和社會目標,從而使它構筑的社會主義和諧社會有了更多、更豐富的表現形式,這就是,社會主義和諧社會不僅是一個管理有序的社會,而且是一個人與人相互尊重,各階層合作互助、團結友愛的平等社會。
第一,社會主義和諧社會是法治保障的民主政治社會。建設和諧社會,既需要制度建設,也需要社會建設與精神建設。當然,最重要的是政府知道自己權力的界限,致力于推進法治與民主,同時為社會建設和精神建設留出寬松的空間。法治以民主為基礎,反過來,法治又推動民主政治的發展。法治的民主化和民主的法治化,反映了人類在構建和諧社會的目標下追求自由、平等和人格獨立的普遍愿望,是社會趨向政治文明必不可少的制度化特征。
適應多元化的社會結構,法治應不斷推動和加強社會主義民主的制度化、規范化、程序化,為社會主義和諧社會的構建提供政治保障。通過廣泛發揚民主,拓寬反映社情民意的渠道,完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實珍惜民力的決策機制,形成能夠全面表達社會利益、有效平衡社會利益、科學調整社會利益的利益協調機制。為此,必須建立多元化的社會決策機制,通過多種渠道和形式集中民意與民智,使法律真正成為反映人民群眾利益的基本形式;對涉及經濟社會發展全局的重大事項,要廣泛征詢意見,聽取利益主體各方的陳述,充分進行協商和協調;對專業性、技術性較強的重大事項,要認真聽取專家論證、技術咨詢、決策評估;對社會涉及面廣、與人民群眾利益密切相關的重大事項,應當向社會公布、或者通過座談會、聽證會和論證會等制度和形式,擴大人民群眾的參與度,提升決策的民主程度;完善人民代表大會各項工作制度,保證人民代表大會及其常委會充分履行職責,使國家的立法、決策、執行、監督等工作更好地體現人民的意志,維護人民的利益。總之,“重大事務要讓人民都知道”,這是現代和諧的根本保證。現代和諧與古代和諧的根本區別,就在于前者是以民主制度為基礎,而后者僅僅保持民眾沉默的外貌。在民智已開、民智初現的今天,以民主求和諧,則和諧存,以蒙昧之下的“和諧”抑民主,則和諧與民主皆亡。
第二,社會主義和諧社會是法治保障的公平、正義的社會。社會公平和正義是社會主義的本質要求。是社會主義的基本價值,其核心是社會分配制度的公正性問題。和諧并不是沒有利益分殊,而是知道利益分殊、卻能夠通過民主法治手段避免零和博弈。社會主義的本質決定了社會主義法治應該體現公平和正義。法治既要保證立法公正,又要保證司法公正,通過兩者來實現社會資源和社會財富的合理、公正分配。立法公正要求制定出來的法律必須反映最大多數人民群眾的共同意志和根本利益,必須賦予每一個社會成員同等的基本權利和同等的基本義務,必須貫徹平等準入、公平待遇的市場經濟原則,賦予不同經濟活動主體以同等的市場競爭地位,從總體上保證每一個社會成員享有大致相同的發展機會;立法公正還要求政府注重結果公正,立足于社會整體利益,通過法律手段對一次分配后的利益格局進行必要的調整,使全體社會成員都能最大限度地享受到改革開放和現代化建設的成果。如建立健全社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業相銜接的社會保障體系,保證困難群眾的基本生活;要求類似案件類似處理;要求對公民權利給予及時、便利以及最大限度的司法救濟,為社會構筑最后一道正義屏障。
法律。
第四,社會主義和諧社會是法治保障的充滿創造活力的社會。構建社會主義和諧社會,必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素,發揮各方面的創造活力,不斷推動經濟社會發展,大力發展生產力,不斷增強和諧社會建設的物質基礎。首先,產權法律保護的功效就在于能產生有效利用各種資源和創造財富的激勵。其次,通過法治實現社會的公平、正義。既要讓每一個社會成員都參與經濟社會發展,又要讓他們公平(但不是平均)分享社會進步的成果。不僅要保護發達地區、優勢產業和先富群體的發展活力,而且要重視和關心欠發達地區、困難行業和群眾,以營造一個心情舒暢的社會環境。
第五,社會主義和諧社會是法治保障的安定有序的社會。安定有序是和諧社會的基本特征之一,沒有社會安定團結,沒有社會穩定,和諧社會就會失去賴以存在的社會基礎。法治是建構有序社會最主要的手段,憑借法律這種公共權威的普遍、明確、穩定的社會規范,而不是依靠任何人格權威的偶然性、任意性,也不是依靠朝令夕改的政策,使每個社會成員或社會組織都受到法律的約束,使其行為和活動都納入法制的軌道和范圍。
第六,社會主義和諧社會是法治保障的人與自然和諧相處的社會。和諧社會不僅是人與人和諧相處的社會,而且是人與自然相處的社會。人與自然的和諧相處最重要的方面就是要有一個平衡、可持續發展的生態。生態平衡不僅是和諧社會存在和發展的環境基礎,而且是生產發展、生產富裕的資源保障。維護生態平衡,構建人與自然和諧相處的社會,必須借助于法治,與依法治國直接聯系起來。首先,法律的人文價值觀應從“人類中心主義”切換到人與自然和諧相處的“生態主義”,開展對現行法律和政策的全面評價,制定可持續發展的法律和政策體制,統籌經濟建設、人口增長與資源利用、環境保護的關系,推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路;其次,保護生態環境,實施可持續發展戰略,是整個全人類的大事,是涉及子孫后代的偉大事業,各國人民必須團結合作,步調一致。因此,有關環境保護方面的立法應與國際法相銜接,便于一致行動;最后,依法嚴格保護環境和生態,依靠科技進步推進環境保護和治理,推進資源開發和節約,形成有利于節約資源、減少污染的生產模式和消費方式,建設資源節約型社會和生態保護型社會。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇六
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子曰:“不學禮無以立,人無禮則不生事無禮則不成,國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習,生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
有一個文明的真實故事:
美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他應聘的三四個人都比他學歷高,當前三個人面試之后,他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門他發現地上有一張廢紙,便彎下腰撿了起來,并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特”。董事長說:“很好,很好!福特先生,你已經被我們錄用了”。福特驚訝的說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但他們的眼睛只能“看見”大事,而看不見小事,你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
我國教育家陶行知先生有一名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人:”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文民素質卻出現了問題。新華社基本日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南由旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織真情為清理垃圾,短短期20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說:“野外應該是一片凈土,但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
再來看看孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育界,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不舯奉獻“在學校里,不聽從老師教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年,并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球,把路邊的垃圾扔到箱里,還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,他幫助了別人快樂了自己。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足,技術的先進上,更需要陶冶完美的精神,高尚人格。在中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的,體現時代需要的文明禮儀讓中國成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀開滿每人角落,為建設強國而不懈努力吧!
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇七
當前,如何構建社會主義和諧社會已是擺在黨政各級機關及廣大干部群眾面前的一項迫切任務。要完成這一任務,關鍵在黨,關鍵在黨的各級領導班子。各級黨委應按照中央部署,針對當前存在的實際問題,不斷提高構建社會主義和諧社會的本領。提高推進經濟發展的本領,夯實構建和諧社會的物質基礎。構建社會主義和諧社會,從根本上說決定于經濟發展的總體進程。只有經濟的充分發展,才能為構建社會主義和諧社會提供必要的物質財富,才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質文化的需要,從而消除產生不和諧因素的主要原因。但如何發展經濟?這是對地方黨委提高科學發展能力最大的考驗,也是地方黨委提高構建社會主義和諧社會本領的關鍵所在。在具體工作中,各級黨委要加強對政府和企業的思想、政治領導,正確引導政府與企業在發展經濟中真正落實科學發展觀,切實做到:首先,經濟發展要與社會發展、人的發展同步。在推進經濟發展中,必須首先解決經濟與社會發展“一條腿長,一條腿短”的問題,形成經濟增長快,社會進步也快的良性循環。其次,迅速轉變經濟增長方式,全面提升國民經濟的整體素質和競爭力。在經濟發展中,注重發揮人的因素及科學技術的作用,真正把經濟發展轉到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。提高深化體制改革的本領,增強構建和諧社會的創造活力。社會主義和諧社會應當是一個充滿創造活力的社會,保持并增強社會的創造活力,就要深化體制改革,廣開和諧社會的活力之源。要調整國有經濟的布局和結構,完善國有資本有進有退,合理流動的體制;要深化政治體制改革,增強構建和諧社會的政治活力,解決如決策缺乏民主和法制、轉型期的權力尋租、干部選拔任用制度不完善等等問題;要深化文化體制改革,增強構建和諧社會的文化活力,促進文化市場的繁榮。提高維護社會穩定的本領,營造構建和諧社會的良好環境。構建社會主義和諧社會對維護社會穩定工作提出了新的要求。各級黨委要做好維護社會穩定工作,必須創新工作思路,改進工作方法,集中解決影響社會穩定的突出問題,營造出構建和諧社會的良好環境。要最大限度地讓群眾享受到改革發展的成果;要加強民主法制建設,高度重視和正確處理群眾民主法制方面的訴求,落實群眾依法享有的知情權、參與權和監督權,防止和糾正傷害群眾合法權益的行為。構建社會主義和諧社會的關鍵在黨,關鍵在黨委構建和諧社會的本領,強調這一點,對中國共產黨來說是一種責任。它要求中國共產黨的各級組織,充分發揮執政黨的功能,適應我國社會的深刻變化,把和諧社會建設擺在重要位置,通過提高自身本領,不斷推進構建和諧社會的總體進程。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇八
雷鋒出生于1940年十二月十八日,在湖南省長沙市望城縣的一個貧苦農家。解放前,他的父母在敵人逼迫下死去。于是7歲的雷鋒便成了一個孤兒,被村中的一位好心奶奶收養。
雷鋒一次又一次艱難的活下來,長大后終于當上了一個普通的汽車兵,而他卻做出了不平凡的舉動,好事做得不計其數。雷鋒叔叔看見戰友的棉褲破了,他就在晚上一聲不響的把棉褲補好;大嫂的車票丟了,雷鋒叔叔就用自己的津貼幫大嫂補上車票;當戰友家有困難時,雷鋒卻偷偷以戰友的名義寄錢給他們家;還有,一次去沈陽的路途中,他看見一個小女孩跟媽媽走丟了,雷鋒二話沒說背起哭泣的小女孩就去找孩子的媽媽……他常說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我們要把有限的生命,投入到無限的為人民的服務之中去。”雷鋒叔叔的這種助人為樂的精神多么值得我們學習!
在我們的生活中也有許多“小雷鋒”。一些小同學在馬路上遇到有困難的人,他們會毫不猶豫的去幫助對方;一位好心的叔叔見到有人落水了,馬上丟掉手中的報紙,跳進水里救出小男孩,此時被救上來的男孩和好心叔叔已經凍麻木了;還有,一位五年級學生,她家附近住著一位殘疾的奶奶,她常常陪著奶奶,逗奶奶開心,讓奶奶的生活充滿了樂趣……這些平凡的人,做出了那么多不平凡的事,為美好和諧的社會做出了貢獻!
可是有些人不但不幫助別人,反到害人。看到老人過馬路,不扶著還故意撞到老人,拿老人取樂。還有家喻戶曉的“小悅悅”事件,一個垂危的生命躺在路中,不少路人經過都可以裝作視而不見,反而一個拾破爛的老太太伸出援助之手。其實是多么平凡的一個舉動呀,可對需要幫助的人可能就是挽回一條生命的偉大之舉!這拾破爛的老太太就是現代的活雷鋒。
雷鋒叔叔就是這么一個平凡的人,可他的全心全意為人民服務的精神是多么的值得我們學習,值得我們去發揚光大,如果我們每個人都有這樣的優良美德,社會將變得更美好更和諧!
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇九
在三個月前我還是個對黨不是很了解的一個人,但是,入黨成為入黨積極分子之后,我對黨知道的越來越多,對黨和一些優秀的老黨員更加崇拜,為人民服務的心更加堅定了。為祖國以后的繁榮富強偉大復興更加有信心了!
現在我們國家提倡建立和諧社會。我認為創建和諧社會的時態不是一種過去時,而永遠是一種現在進行時。它不是一項突擊一陣子就可以完成的短期任務,而是一個長久的過程,是不斷地在建設中的一種社會狀態,需要在共建享,在共享建。
和諧文化是構建和諧社會的一種文化創新。當今中國社會的發展正面臨著“全球化背景下的轉型”。建設和諧文化、構建和諧社會的戰略應貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創新思維。當代世界并不平靜,和平與發展、對話與對抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴峻的挑戰。諸如,強權政治在以不同方式干預、顛覆別國政權,霸權主義以強凌弱用戰爭的形式推行它的“國家利益”,超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售,而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區進行戰爭的合理性。對此,我們不能簡單地以沖突應對沖突,而應進入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類文化的多樣性,推動不同文化之間的取長補短和創新發展。
總之,和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質,是建構和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化,就沒有和諧社會的思想根基,也就不可能有社會和諧發展的實踐追求,更不可能有社會和諧的實現。相應地,追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發展,和諧文化是社會和諧的文化升華,也是人們追求社會和諧智慧的結晶。和諧文化是和諧社會的重要特征,有沒有和諧的文化,是一個社會能否和諧發展的所在,也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。頻道構建社會主義和諧社會,既包含著和諧文化建設的內容,同時更需要和諧文化的引導和支撐。
和諧文化是社會和諧的精神歸依,也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它對和諧社會建設具有觀念引導、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發展,和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言,和諧文化起著潛移默化的教育作用,影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言,和諧文化具有明確的價值導向作用,內含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧文化的建設與和諧社會的構建應該是同步的,相輔相成的。建設和諧文化,是推進社會和諧發展的必然要求,是構建社會主義和諧社會的重要條件,也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。
要克服浮躁心態,避免急功近利。對于政府來說,要狠抓民生之本:就業問題。要打牢民生之基:就學問題。要解決民生之急:就醫問題。要筑造民生之盾:社會保障問題。對于公民來說,要時時體諒政府的困難,不要總是跟發達地區攀比,所提出來的要求不能超出當地經濟發展水平太多,否則是空談。再就是要依法辦事,遇事要冷靜,不能超越法律的界線。
其次要將創建和諧社會與各項社會生活和工作密切聯系起來,形成一種觀念,一種習慣。千萬不要搞成形式主義的活動比賽,必須是全民皆兵,眾志成城,而且是持久戰。比如說對和諧社會所作的概述中講到的:“誠信友愛,充滿活力,安定有序”,只有社會管理者和被管理者都按照去做,才能讓社會向著這個方向發展。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十
(1)在國家安全領域,通信工程技術以衛星監測的形式實現了對我國領土、領海和領空等重點要害防區的實時監控,以監控攝像視頻的形式實現了對城市主干道、重點路口、居民區、涉錢、涉密類公司等的實時監控,一旦發現異常情況即可利用各類通信傳媒進行全民通告。
(2)在航空航天領域,通信工程技術為載人火箭、宇宙飛船等航天設備的成功發射升空、完成宇宙探測使命提供基礎通信技術保障,監其飛行軌道和運行狀態,提高各類飛行器的動作精確度,實時攝錄飛行實況景象,采集、傳輸特定高度、速度、時空環境下的宇宙數據,提高我國航天科研領域的創新發展。
二、通信工程行業的發展前景。
1.通信工程行業的未來發展方向。
據相關科研資料顯示,我國通信工程在未來發展過程中,一方面將運用光通信技術、云電技術和無線寬帶網絡技術實現全國全城無線戰略,擺脫空間距離的溝通限制,徹底改變人們的通信體驗;一方面將與生態環保理念相結合,降低通信工程在生產和消費上的環保成本,加大通信工程技術與生態環保科研成果的密切結合,結合國民經濟各領域的行業發展現狀,設立以生態通信理念為主導的綜合類通信工程技術項目,讓通信工程更好地服務于當代社會的同時,也要更好地造福于子孫后代。
2.通信工程行業未來發展的人才保證。
通信工程行業的綜合性較強,屬于服務面廣、跨學科、寬口徑的學科門類,因此在人才培養標準上,一方面要著眼于學術人才培養,加強對通信網絡和通信系統相關技術理論的`學習掌握和創新,一方面要著眼于應用人才培養,加強對通信工程行業在國民經濟領域中涉及的技術研發、產品設計、設備制造和終端應用等各個環節的學習掌握和創新。以此滿足我國通信工程行業向縱深方向發展對高端技術人才的需要[2]。
三、結論。
通信工程在國民經濟各領域獲得了技術應用,改變了人們的溝通體驗,提高了信息資源的使用效率,促進了社會整體進步發展,并收到了良好的經濟效益。在未來的發展道路上,通信工程行業應以生態通信理念為指導,加大環保型通信技術在國民經濟各領域項目建設中的應用力度,讓更好的通信技術、更多的通信人才服務當今社會,造福子孫后代。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十一
我們黨是善于在把握未來中前進的黨。構建社會主義和諧社會,也是我們黨科學把握中國特色社會主義未來發展趨勢而得出的結論。
構建社會主義和諧社會豐富了我國建設社會主義現代化國家的奮斗目標。上個世紀60年代,我們黨提出把我國建設成為社會主義現代化國家。隨著社會主義現代化建設的推進,我們黨明確了建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的奮斗目標。十六大以來,我們黨提出構建社會主義和諧社會,這反映了對建設社會主義現代化國家有了更為深刻的思考。黨的十六屆四中全會在提出黨的執政能力建設總體目標時,把提高構建社會主義和諧社會的能力作為黨的執政能力建設的主要任務,明確提出黨要帶領全國各族人民實現國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福,這符合科學社會主義的基本原則,符合中國國情和時代要求,符合我國現代化建設的目標。社會主義不僅能夠發展高度的物質文明、政治文明和精神文明,而且能夠真正實現社會和諧,從而更加顯示出巨大的優越性。
構建社會主義和諧社會拓展和完善了中國特色社會主義的發展戰略。鄧小平同志為我國設計了分“三步走”基本實現現代化的宏偉藍圖。目前,我國已經勝利實現了現代化建設“三步走”戰略的前兩步目標,進入了實現第三步戰略目標的新階段。江澤民同志在黨的十五大報告中提出,實現現代化建設第三步戰略目標仍分“三步走”,21世紀第一個十年實現國民生產總值比2000年翻一番,第二個十年再翻一番,然后繼續奮斗幾十年,到21世紀中葉基本實現現代化。黨的十六大進一步闡明本世紀前20年我國要全面建設小康社會,把全面建設小康社會作為實現現代化建設第三步戰略目標的必經階段。以胡錦濤為核心的黨中央提出構建社會主義和諧社會,與全面建設小康社會是有機統一的,同時又比全面建設小康社會要求更高、時間更長、任務更重。我國在全面建成小康社會后,還要為構建社會主義和諧社會長期奮斗。這就進一步拓展和完善了中國特色社會主義的發展戰略。
構建社會主義和諧社會貫穿于整個社會主義初級階段。黨的十一屆三中全會以來,我們黨正確地分析國情,作出我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段是整個建設中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段,是我國逐步擺脫不發達狀態,基本實現社會主義現代化的歷史階段,社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這個歷史階段從上個世紀50年代中期算起,至少需要100年時間。至于鞏固和發展社會主義制度,則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。建設中國特色社會主義貫穿于整個社會主義初級階段,構建社會主義和諧社會也必然貫穿于整個社會主義初級階段,同鞏固和發展社會主義制度共始終。
構建社會主義和諧社會是建設中國特色社會主義一個新的重大課題。解決這一重大課題,必將推進中國特色社會主義理論和實踐的新發展。我們完全有信心、有能力在中國特色社會主義道路上構建起社會主義和諧社會,不斷發展中國、振興中國,使中華民族以更加嶄新的姿態屹立于世界民族之林。
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構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十二
文明。
和諧需同心。
自由平等有信心。
公正法治下決心。
愛國。
敬業表忠心。
誠實友善顯真心。
核心價值記在心。
復興。
夢想。
一條心。
富強中國,有我有你。
民主中國,大家共創。
文明中國,攜手來建。
和諧中國,世界美好。
自由中國,人民快樂。
平等中國,歡樂萬家!
愛國就像愛咱家,
公正法治人人夸,
敬業。
誠信。
靠大家。
愛國就像愛媽媽,
友善文明遍地花。
富強民主國家好,
自由平等定人心,
公正法治最重要。
愛國敬業促發展,
誠信友善人人夸。
校園書香在學校,
厚德載物美名揚!
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構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十三
構建社會主義和諧社會,是以胡錦濤為核心的黨中央遵循馬克思主義的思想路線,堅持解放思想、實事求是、與時俱進的重大理論成果,反映了我們黨對中國特色社會主義的新認識,豐富和發展了馬克思主義關于社會主義社會建設的理論。構建社會主義和諧社會,突出了社會主義社會建設的全局性、戰略性地位,體現了社會主義本質的要求;構建社會主義和諧社會,是我們黨科學把握建設中國特色社會主義的現實任務得出的結論;構建社會主義和諧社會,豐富了我國建設社會主義現代化國家的奮斗目標,拓展和完善了中國特色社會主義的發展戰略,將貫穿于整個社會主義初級階段。
構建社會主義和諧社會,是以胡錦濤為核心的黨中央遵循馬克思主義的思想路線,堅持解放思想、實事求是、與時俱進的重大理論成果,反映了我們黨對中國特色社會主義的新認識,豐富和發展了馬克思主義關于社會主義社會建設的理論,意義重大,影響深遠。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十四
我們黨是一個善于在總結經驗中前進的黨。改革開放以來,我們黨不斷研究新情況、解決新問題,開創新局面,堅持和發展中國特色社會主義理論。黨的十六大科學總結了十三屆四中全會以來黨領導人民建設中國特色社會主義的基本經驗,提出要建設經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會。這是我們黨第一次在全國代表大會上把“社會更加和諧”明確為全黨和全國各族人民的奮斗目標。十六屆四中全會科學總結了我們黨執政以來的歷史經驗,進一步提出構建全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會主義和諧社會的戰略任務。構建社會主義和諧社會,是我們黨深刻總結歷史經驗得出的科學結論。
突出了社會主義社會建設的全局性、戰略性地位,明確了構建社會主義和諧社會是建設中國特色社會主義的一項基本任務。我們黨歷來十分重視對我國社會問題的研究和把握,并以此作為提出理論、路線和方針政策的依據。黨的十一屆三中全會后,我們黨堅持把馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的具體實踐相結合,在推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設的同時,進一步提高了社會主義社會建設的自覺性。隨著中國特色社會主義事業的不斷發展,特別是我國經濟發展連上新臺階、人均國內生產總值超過1000美元,一方面進入黃金發展期,綜合國力大幅度躍升,人民得到的實惠增多,社會保持安定團結,民族凝聚力極大增強;另一方面也進入了矛盾凸顯期,就業、社會保障、收入分配、社會秩序、人口資源環境等發達國家在二三百年中漸次出現的問題,又在我國表現出來。這既有經濟、政治、文化因素的作用,更突出地表現為社會問題。我們黨在科學總結歷史經驗和汲取他人經驗教訓的基礎上,明確提出構建社會主義和諧社會的重大戰略任務,從而把中國特色社會主義事業的總體布局由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明為構建社會主義和諧社會提供物質基礎、政治保障和精神支撐,構建社會主義和諧社會又為社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設提供充分的社會條件,四個方面的建設全面發展,構成了中國特色社會主義事業的整體發展。這是重大的理論和實踐創新,是中國特色社會主義理論的新發展。
體現了社會主義本質的要求。馬克思、恩格斯設想,未來社會將在打碎舊的國家機器、消滅私有制的基礎上,消除階級之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別,極大地調動全體勞動者的積極性,使社會財富極大豐富、人民精神境界極大提高,實行各盡所能、各取所需,實現人的全面發展,在人與人之間、人與自然之間形成和諧的關系。列寧在領導俄國社會主義革命和建設的過程中,就建設社會主義社會,提出了一系列重要思想。革命導師指明了社會主義在本質上必然是一個和諧的社會。鄧小平同志在深刻總結新中國成立以來正反兩方面經驗的基礎上,作出了“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”的科學論斷。這“五句話”是一個統一整體,既包括發展社會主義社會生產力的'問題,又包括調整以社會主義生產關系為基礎的社會關系的問題,蘊含了建設和諧社會的豐富內涵,指明了實現社會和諧的條件和途徑。我們黨提出構建社會主義和諧社會,把“社會和諧”寫在社會主義的旗幟上,表明了對社會主義本質的認識進一步深化,開辟了中國特色社會主義的新境界。
深化了對中國特色社會主義建設規律的認識,豐富和發展了馬克思主義關于社會主義社會建設的理論。胡錦濤在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班的重要講話,系統回答了“什么是社會主義和諧社會,為什么建設社會主義和諧社會,怎樣建設社會主義和諧社會”的問題,深刻闡述了社會主義社會建設的理論,體現了我們黨對中國特色社會主義建設規律的認識更加深化、把握更加全面。構建社會主義和諧社會,包括民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個基本方面,包括一系列重要原則、方針政策和工作要求,與建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化有機統一,豐富和拓展了建設中國特色社會主義的內涵。要構建社會主義和諧社會,就必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持社會主義的基本制度,堅持走中國特色社會主義道路;必須樹立和落實科學發展觀,堅持以經濟建設為中心,堅持“五個統籌”,促進社會主義經濟、政治、文化建設與和諧社會建設全面發展;必須堅持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發點和落腳點,在經濟發展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,促進人的全面發展;必須尊重人民群眾的創造精神,通過深化改革、創新體制,調動一切積極因素,增強全社會的創造活力;必須注重社會公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾,妥善協調各方面的利益關系;必須正確處理改革發展穩定的關系,堅持把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來,使改革發展穩定相互協調、相互促進,確保人民群眾安居樂業,確保社會政治穩定和國家長治久安。一句話,在構建社會主義和諧社會的過程中,必將不斷開創中國特色社會主義事業的新局面。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十五
同學們,朋友們,你們好!
今天有機會能在這里和大家共同探討,弘揚中華民族文化,構建和諧社會這一大課題,萬分榮幸!
所謂弘揚中華民族傳統文化!我們應具體弘揚什么?
如何繼承優秀的民族文化藝術!并學習借鑒優秀的西方的民族文化藝術!古為今用,洋為中用!貫通中西,并有所創新,是文學藝術界應該思考的問題!
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民,從小喜愛文學藝術,尤其是繪畫,雖無成就,但喜歡和書畫界人士交朋友,多年來感悟很多!中華民族書畫藝術,源遠流長,博大精深,尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統藝人留下的東西取之不盡,學無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統的優秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時,老一輩書畫家們都很謙虛,治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區分的!
_年,我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動,本著弘揚中華民族傳統文化,讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨,帶領一批中青年書畫家,自籌資金,以畫養畫,往返行程約十萬里,走遍了全國三十余個省區,五十余座大中城市,和各地區的文化名人,學者,書畫團體,各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧,慰問捐贈等活動,各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展,使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養,也親眼目睹了目前中國傳統藝術發展的現狀,社會的繁雜,人民的疾苦!
當我們看到:每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業的己達上百萬人;從事書畫專業創作的也有數十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是,書畫藝術及文物收藏,展現出強烈的感染力和蓬勃的生命力,一派繁榮景象!
然而,經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色,紛紜繚亂的現象,我們卻發現很多令人擔憂的事情:書畫界一些知名人士發出了“中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤!”的警告。
現象:一、少數功成名就、頭帶光環的“藝術大師”,坐在自己舒適豪華的畫室中,腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就,幾萬、數十萬,坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒,迫于生計頻于奔命,其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者,競在攘攘大街之上,當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創作人員,無視廉恥、侵權盜名,運用各種手段包括高科技電腦技術,制假、販假,魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場,極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家,金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重,在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解,就清高孤傲、甚至以大師自居.品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的“文化人”現象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事,我不得不奮臂高呼,還書畫藝術的本來面目,擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環境,整頓書畫市場秩序,這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非,在市場經濟的大潮中,民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現象要比經濟發展落后還要可怕,經濟發展的落后使人民生活困苦!而墮落的文化現象卻腐蝕著中華民族的靈魂,貽害子孫。在創建和諧社會的進程中,真正理解中華民族傳統文化的精華,繼承和發揚中華民族傳統道德觀,是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統中寶貴文化的意識,重振文化自信,需要守望傳統文化的人們奮發圖強,更需要全社會對傳統文化有清醒認識。在高層,要形成保護和傳承中國傳統文化的戰略思考,系統政策;在民間,需要進行系統的道德文化教育。中華民族文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現實相聯,使民族精神真正體現傳統精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里,年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念,從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等,這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念,對年輕人產生影響,在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時,中國傳統文化很多東西,比如儒家道德倫理觀,溫良恭儉讓等行為方式,對年輕人影響變得越來越小。同時,很多中老年人受歷次破壞傳統文化的影響,所形成的固有的習慣思維理念,至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發展。
_同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,創建和諧社會的理念,明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則,體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現實針對性。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為,找回我們的傳統,整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學,而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統和信仰;文化賦予我們自我反思的能力,文化賦予我們判斷力和道義感,從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現倒退,但也意味著回歸,事物的發展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信,隨著國人整體素質的提高,對歷史的深刻反思,痛定思痛,中華民族偉大復興的時代即將到來!她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見,僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念,暢所欲言出來和大家探討,愿與在座各位共勉!
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十六
構建社會主義和諧社會,在很大程度上依賴于中國公共政策的科學化和民主化進程。公共政策的科學性、合理性是決策過程科學化、民主化的集中體現。在政策制定、執行和檢驗過程中,應引入科學決策機制、公開討論機制、社會監督機制、糾錯機制等。這是決策民主化、科學化的應有之義,也是構建和諧社會的必由之路。
構建社會主義和諧社會,是中國共產黨十六屆四中全會提出的新目標,而這一目標的實現,在很大程度上依賴于中國公共政策的科學化和民主化進程。
政治學視角:和諧社會的基本要素社會主義和諧社會應是在一種穩定的社會結構之下,協調政治、經濟、文化、生活等方面的關系,建立體現社會公平、社會正義和社會進步的和諧發展機制。具體而言,社會主義和諧社會,應有以下重要指標:
第一,經濟持續健康發展,以不斷增強的經濟實力為人民幸福和社會發展提供堅實的物質基礎,并盡最大可能避免因經濟的大起大落造成對人民生活和社會發展的巨大沖擊。
度重視的問題。以來,中國共產黨和中國政府以“立黨為公,執政為民”作為公共政策選擇的價值基點,以五個“統籌”即統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展與對外開放作為政策目標,已經明確顯示出構建社會主義和諧社會的價值取向,并著手建立致力于社會安全、穩定、公平的協調機制和政策體系。可列舉要者于下:―――以“冷熱兼治,不急剎車,不一刀切”的宏觀調控機制,應對中國經濟運行中出現的不健康、不穩定因素,強化社會主義市場經濟秩序,保證經濟平穩、健康發展。―――因“非典”疫情引發的政府危機管理政策調整,提高了政府危機管理能力,并能以快速、有效反應的危機管理機制和公共安全體系,應對突發公共安全(包括衛生安全、食品安全、安全生產等)事件和各種自然災害,確保人民的生命財產安全。―――以日趨嚴厲的環境保護措施和節約、節能措施,以及電、煤、油長遠發展規劃,應對能源緊張尤其是“電荒”問題,并明確長遠的政策選擇是在全國形成有利于節約能源的生產模式和消費模式,努力構建發展節能型經濟和建設節能型社會的長效機制,創造人與自然和諧發展的“雙贏”局面。―――以“新三農政策”應對農民收入增加緩慢、城鄉差距進一步加大的困局,通過實行“最嚴格”的土地政策、保護和提高糧食綜合生產能力、推進農業和農村經濟結構戰略性調整、推進農村稅費改革、搞活農產品流通、加大對農業和農村投入力度等措施,尤其是逐步減免農業稅和發放“三項補貼”(糧食直接補貼、良種推廣補貼、農機具補貼),提高農民種糧積極性,遏制耕地大量減少的勢頭,使農業發展獲得必要的動力和保證,并使農民的人均收入明顯提高,從而為解決城鄉“二元結構”帶來的深層次矛盾,從根本上解決“三農”問題,提供了新的機制。―――以新型的社會保障機制,如在城市和農村建立居民最低生活保障體系、推行農村合作醫療、廢止城市流浪乞討人員收容遣送辦法等,加大對弱勢群體的扶助力度,以逐步解決涉及社會福利和社會公平方面的問題。―――增加教育投入,在實現“兩基”(基本普及九年義務教育,基本掃除青壯年文盲)的基礎上,重點解決農村人口與流動人口的“教育貧困”問題,建立公平教育機制,以保證社會發展有充足的人才和智力資源。―――通過“西部大開發”和地區合作(如廣東等內地九省與香港、澳門的“9+2”區域經濟合作),打破“地方保護”壁壘,實現資源合理利用和優勢互補,以合作型共同發展的機制,解決地區之間發展不平衡問題。―――通過減少行政審批事項、建立行政服務中心等措施,深化行政管理體制改革,以建立符合社會主義市場經濟發展規律的行政管理機制,提高社會管理水平。決策民主化科學化:和諧社會必由之路公共政策的科學性、合理性,應是決策過程科學化、民主化的集中體現。在政策制定過程、執行過程和檢驗過程中,引入科學決策機制、公開討論機制、社會監督機制、糾錯機制等,也已經被納入決策者的視野,并產生了一些具體做法。如圍繞“十一五規劃”的發展目標與相關政策措施,已在進行細密的研究論證并廣泛征求來自社會各方面的意見;圍繞宏觀調控和國有資產流失等政策問題,在展開了激烈的公開爭論;“政策聽政制”、“問責制”和公共安全事件新聞公布制度等,也已進入實際運作層面。這些舉措都標志著中國的公共政策選擇,尤其是決策過程,已經在民主化、科學化方面有了實質性的進展。
當然,為構建社會主義和諧社會,在公共政策方面的現有進步還是遠遠不夠的,尤其是涉及社會關系協調和利益取向的政策過程,如何以公民乃至社會的積極參與來維護和保證社會公平和社會正義,有效減少政策失誤,并建立行之有效的糾錯制度,以良性互動的政策機制推動構建社會主義和諧社會進程,仍是需要繼續努力才能實現的目標。
構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十七
不知從何時起,公交車上的讓座問題成為了輿論的中心。讓?還是不讓?這似乎是一道世紀難題。是老年人的倚老賣老還是年輕人的不懂尊敬?我想,人們若是都以批判的角度看待,那此問題永遠不會有答案。如果眾人都像文中的“硬核大爺”與年輕人那樣,用點滴的溫暖感化他人,那和諧社會終可構成。
倚老賣老是陋習,懂得體諒才是中華傳統風尚。
道德綁架是錯誤,懂得尊重才是應當具有的品質。
網上關于年輕人不讓座導致被老年人扇耳光的事件頻頻發生,這激起了年輕人的怒火,更有甚者說遇到這樣的老人就應該還手。我并不這樣認為,老人動手已成錯誤,為何要用另一個錯誤來解決?更讓人驚訝的是,每當不讓座的事發生,就會有一群人抨擊這個不讓座的年輕人,而抨擊的人,恰好也都是年輕人。我想,青年一代受過良好的教育,應當懂得尊老愛幼,若條件允許,讓座也未嘗不可。尊重他人,體諒他人,讓溫暖伴隨我們前行。
學會體諒,懂得尊敬,讓老年人與年輕人都帶著溫暖前行。
人們的素質都在逐年提升,這幾個月來“讓座”問題也漸漸減少。年輕人懂得尊敬老人,老年人也懂得了體諒年輕人。“硬核大爺”與年輕人也成為人們的典范。公交車上,你也許會看見坐著的年輕人和站著的老年人,可這并不代表他們不懂傳統風尚。
不要再以批判的眼光看待這個問題,若你的心中充滿光明與熱愛,又怎會覺得這世界冰冷?人們都帶著一顆懂得體諒的心出行,這點點滴滴的溫暖,將筑建起我們和諧的社會。
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構建和諧社會的思想匯報(優秀18篇)篇十八
我國的國民經濟核算體系發展概況:80年代以前為適應計劃經濟管理需要,采用mps。1985!1992年,為了體制轉換的需要,依照1968年sna,制定了《中國國民經濟核算體系(試行方案)》既采納了sna的一些內容,又保留了mps的部分內容,于1992年8月在全國范圍內實施。1993年,聯合國新修訂的sna正式出版,針對這套標準,我國也對《試行方案》進行了的修改,修訂的結果形成了《中國國民經濟核算體系》。該方案取消了mps內容,基本上與新的國際標準相銜接。
(一)國內生產總值(gdp)核算。
中國國內生產總值是反映我國宏觀經濟運行狀況的主要指標之一,在宏觀經濟分析和管理工作中被廣泛使用。
1、國內生產總值(gdp)的概念。
gdp是一個國家(或地區)所有常住單位在一定時期內生產活動所生產的最終貨物和服務的總價值。
2、國內生產總值的核算方法。
國內生產總值實際上是最終產品的總流量在生產、分配和使用三個階段分別以產品、收入和支出體現出來的總量指標。所以,對國內生產總值的核算相對應地就有三種方法:生產法、收入法(分配法)、支出法(最終產品法)。
(二)投入產出核算。
投入產出核算的核心是美國著名經濟學家里昂惕夫所創立的投入產出表,此表現在已經成為聯系經濟理論與實際之間不可或缺的橋梁,應用極為廣泛。其主要工作是編制投入產出表。
(三)資金流量核算。
國民經濟核算是對國民經濟運行過程的核算,而國民經濟的運行過程是實物循環和資金循環的統一。資金流量的核算就是以資金循環為對象,對資金循環過程予以系統的記錄,并編制資金流量表。
(四)國際收支核算。
在當代世界經濟環境下,各國都在不同程度上參與國際經濟往來,并希望能夠最大限度地從國際經濟往來中獲益。為此需要進行系統的對外經濟核算,以此顯示一國在對外經濟往來的得失,并為對外經濟政策的調整提供依據。國際收支核算的對象時一國當期對外經濟交易活動,其主要工作是編制國際收支平衡表。
20,面對復雜嚴峻的國際經濟形勢和國內改革發展穩定的繁重任務,黨中央、國務院堅持以科學發展為主題,以加快轉變經濟發展方式為主線,按照穩中求進的工作總基調,及時加強和改善宏觀調控,把穩增長放在更加重要的位置,國民經濟運行緩中企穩,經濟社會發展穩中有進。年,我國經濟增長7.7%,創以來的新低;但明顯快于世界經濟的3.2%平均增速和近些年發展較快的俄羅斯(3.6%)、印度(4.5%)、巴西(1.0%)、南非(2.3%)等其他新興和發展中經濟體。我國cpi上漲2.6%,低于同年世界cpi的`平均漲幅0.6個百分點,總的來說屬于溫和上漲。因此,我國經濟增速和cpi漲幅都在回落中企穩回升。
(一)從生產和需求角度分析。
2013年,我國國內生產總值達到519322億元,增長7.8%。一到四季度分別增長8.1%、7.6%、7.4%、7.9%。前三個季度,我國經濟增速延續了逐季回落的走勢,第四季度略有回升。
1、生產走勢。
(1)工業增加值于前三個季度逐季回落,第四季度有所回升。規模以上工業增加值增速很大程度上決定著工業增加值的增速。2013年,規模以上工業增加值增長10%,比20回落3.9個百分點。其中一到四季度同比分別增長11.6%、9.5%、9.1%和10%,前三個季度增速延續了逐季回落的走勢,第四季度有所回升。
(2)房地產業增加值增速逐季回升。房地產業增加值的增長趨勢主要取決于商品房銷售面積的增速。2013年,全國商品房銷售面積增長1.8%,增速較上年回落2.6的百分點,導致房地產業增加值增速較20回落。綜上所述,從整個國民經濟看,2013年我國經濟增速較年明顯回落;2013年全年呈如下走勢:前三季度經濟增速逐季回落,四季度有所回升。
2、需求走勢。
(1)居民消費支出增速逐季回落。2013年,農村居民人均生活消費支出名義增長13.2%,比年回落6個百分點并呈現逐季回落的趨勢。城鎮居民人均生活消費性支出名義增長10.0%比2012年回落2.5個百分點。因此,可以看出2013年居民消費支出增速逐季回落。
(2)政府消費支出增速先回落后走穩。2013年一季度、上半年、前三個季度和全年,全國財政支出同比名義增速分別為33.6%、21.3%、21.1%和15.1%。上半年增速比一季度明顯回落,前三個季度增速與上半年大體持平,全年增速比前三季度回落。
(3)固定資本形成總額保持平穩增長。全年固定資產投資(不含農戶)364835億元,比上年名義增長20.6%(扣除價格因素實際增長19.3%),增速比上年回落3.4個百分點。但由于固定資產投資價格漲幅較上年回落幅度較大,實際增速反而回升3.2個百分點。因此固定資本形成總額也保持平穩增長態勢。
(4)進出口增速回落。2013年,全年進出口總額38667.6億美元,比上年增長6.2%,增速比上年回落16.3個百分點;出口20489.3億美元,增長7.9%;進口18178.3億美元,增長4.3%。進出口相抵,順差2311億美元。綜上所述,2013年前三季度,從需求角度測算的我國經濟增速逐季回落,四季度增速有所回升,與從生產角度測算的表現為相同的趨勢。
(二)通貨膨脹形勢分析。
2013年,居民消費價格上漲2.6%,漲幅較2011年回落2.8個百分點。其中,當年新漲價因素約1.5個百分點,占cpi漲幅的57.7%;上年價格上漲的翹尾因素約為1.1個百分點,占42.3%。居民消費價格月度變動分析:2012年1-12月份,cpi同比分別上漲4.5%、3.2%、3.6%、3.4%、3.0%、2.2%、1.8%、2.0%、1.9%、1.7%、2.0%、和2.5%。上半年cpi漲幅呈回落的走勢,7-11月份比較平穩,12月份有所回升。
(三)經濟運行中的一些基本特點。
1、經濟增長形勢的基本特點。
(1)年度經濟增速為21世紀以來新低,季度經濟增速在持續7個季度回落后首現回升。
(2)第三產業比重上升,對經濟增長的貢獻率提高。
(3)凈出口需求呈負增長,經濟增長主要靠內需拉動。
(4)城鄉居民人均收入實際增速高于經濟增速。
(5)年度企業利潤增速明顯回落,月度企業利潤增速由負轉正。
2、通貨膨脹形勢的基本特點。
(1)年度居民消費價格漲幅明顯回落,季度居民消費價格漲幅持續三季度回落后有所回升。
(2)居民消費價格漲幅主要取決于食品和居住價格漲幅,居民消費價格漲幅回落主要取決于食品價格漲幅回落。