教學反思可以幫助教師不斷改進自己的教學策略，使其更加適應學生的學習特點。教學反思是一種深入思考和總結的過程，它可以幫助教師發現自己在教學中的問題和不足，及時加以改正。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇一

這篇文章是《世說新語》中關于品行的“方正”篇。作為南北朝時志人小說，內容通俗易懂。字詞障礙不多。我是這樣授課的。

首先，還是讓學生自行朗讀文章，要求是參照課下注釋朗讀，完成后，找一位同學站起來讀，其他同學認真聽，如果認為哪個字音讀得不對，就圈點出來。學生開始朗讀了，經過昨天的訓練，他在朗讀的過程中，注意到了課下注釋，所以把“尊君在不”得“不讀成“否””，這是讀對了，但是有的同學開始在這個字下面劃線，并且這邊一讀結束，那邊就迫不及待喊，說“不”這個字讀錯了。不待我回答，馬上有同學提醒“看注釋！”這一讀，一糾正，學生對這個字的音和解釋都了解了。

于是開始第二輪朗讀，學生齊讀。然后，我找學生開始說說知道了怎樣一個故事，韓應愿一字不差地翻譯了出來。我就強調了幾個重要的實詞“期、去、委、去、”，學生也一一答對了。于是，我進行第三個環節：讓學生來表演！

學生喜歡呀！爭著搶著要表演！

我就選了兩個男生上來。他們早已經商量好了，一個當陳太丘的友人，一個當陳元方。

郭振宇有點調皮，他做了個騎馬進來的姿勢。我立馬止住他，問大家，他做的對不對？立刻有人指出：“這樣不對，因為文中說了，友人感到慚愧時，動作是‘下車引之’，所以，騎馬來肯定是不對的。”

郭振宇重新進來，找到正在嬉戲的“元方”萬嘉樂，開口便問：“你爹在嗎？”我再次止住他：“這樣問對嗎？”學生回答：不對，這樣不禮貌！你看，他們注意到了文章是“尊君在不”，“尊君”是敬稱。能翻譯成“你爹”嗎？學生馬上回答，應該翻譯成“你父親在嗎”，然后帶領同學們看課后的敬詞和謙詞。然后舉了著名央視主持人朱軍采訪時不當的語言，他稱呼對方的父親為家父，這對不對？根據這個表，學生能知道“家父”是對自己父親的謙稱，稱呼對方的父親，現在其實也可以敬稱對方父親令尊的，那就可以翻譯成“令尊在家嗎？”

萬嘉樂回答：“我父親等你很久，你沒有來，他已經離開了。”

我還是問學生：這話有毛病嗎？有學生說沒毛病，有學生舉起了手，提出“君”應該翻譯成“您”。你看，細心的學生就能不忘“敬詞”。通過兩次提醒，學生注意多了。在稱呼上沒有問題了，但是，郭振宇在表演“非人哉，與人期行，相委而去”時，搖晃著身體，顯得不莊重，而友人說“非人哉”的時候，他是坐在車上的，因為后文“有下車引之”。通過表演，我們把文章的內容，翻譯了出來，把人物性格分析出來，把元方的聰慧，據理力爭和可愛的樣子表現了出來，也讓學生充分體會到“敬詞和謙詞”在神態和動作上的表現。

后來通過檢測，發現學生的學習印象還蠻深刻的。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇二

元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

我在設計本文時，重點採用了自主合作**的閱讀方法，主要分成五板塊進行：

一、動口朗讀感知內容，通過朗讀要求學生讀準字音、節奏，初步感知課文內容。

二、動心細讀互說譯文，要求學生在自讀中既要動口又要動心，并結合注釋和工具書想一想每個句子的意思，然后以句子為單位，小組內互譯課文。老師抽查學習效果并作點撥。

三、動情精讀，析說文句。要求學生再讀課文。此時的朗讀，要求是動情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達自己的情感。

學生思考并互動交流發言。老師要進行示範性的朗讀，特別是文中的關鍵性句子要進行具體指導，特別是文中的“友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。”應該讀出憤怒﹑斥責的語氣。還有就是“元方曰：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”要讀出理直氣壯的反駁語氣。

四、動容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時的朗讀要求動容，要進入情景要讀得有表情。然后思考：

你認為元方是怎樣一個孩子？友人人是怎樣一個人？老師點撥：陳元方七歲就能懂禮識義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什幺道理？試結合你的生活實際，說說你的感悟。

五、讀背課文，教師小結。

《陳太丘與友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方的明白事理和落落大方，同時也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對話描寫簡潔明了。

學生從語言表達上，思想上均會有較大的收穫，該文的教學能啟迪學生心智，對學生進行思想教育，也不失是一篇好文章。

完成了《陳太丘與友期》的教學，反省自己的得失，我覺得有以下幾個方面值得研究：

（一）古文教學一定要讓學生反覆朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛鍊了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感薰陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

（二）相信學生，把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

（三）文言文教學，也要注意對學生品德的培養。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇三

最早聽說要送教下鄉，選了又選，最后確定《陳太丘與友期行》，想一想這節的內容比較簡單10個字，學生容易理解，沒有什么要講的？最初準備采用的是以朗讀為主的方式。最后發現，這是部編教材七年級上冊的第二篇古，如果以朗讀為主要學習方式，雖然培養了學生的言語感，但是不能夠指導學生積累言實詞，分析人物形象，進行情感、態度、價值觀的教育，所以最終選擇還是按照常規的言教學方式。

為了這次“送教下鄉”活動，我試講了四次。在我們名師工作室主持人的幫助下，我們語備組幾位老師的認真指導下，名師工作室成員的努力下。我有幾點感悟:一是好是改出的。二是堂永遠是學生的天地，學生永遠是主角，教師只是執行導演。

本單單是導入的設計，我就進行了五次。一是采用師生問話的形式，“同學們知道我國古代有哪些體現少年兒童聰明智慧的故事?”“曹沖稱象”“司馬光砸缸！”……事后發現學生回答的問題，要么是太熟悉的老掉牙，要么是學生根本沒有聽說過的。如果要學生把這個故事講下，可能導入的部分就要花去五六分鐘時間，從時間上不劃算。二是采用講故事《道旁苦李》，這就對老師語言表達有一個較高要求，而且這個故事講下也需要三四分鐘，從時間上考慮還是稍有些長。三是采用老師直接導入，“自古以，出現過許許多多聰穎機智的少年兒童。關于他們的`美談，至今流傳。我們今天也了解這樣一位兒童陳元方。”四是以“彥博樹洞取球的故事”導入，結果發現我的故事還剛講一半，學生就把最終的情節說出了，搞得老師講故事有點尷尬。五是運用陳元方11歲時巧妙應答袁公的故事，這個故事，(fsir)與本元方七歲時的故事，有種水天相接的感覺，最終敲定用《元方善對》的故事。

言教學的一個重點就是言字詞的積累，如“期，舍，去，顧，引，尊君，家君，不”，如何讓學生將所學知識達到舉一反三，融會貫通的目的，我當初設計了幾個成語讓說意思，如“不期而遇，舍近求遠，瞻前顧后，拋磚引玉”。有幾個班我是分為兩大板塊兒進行，先積累后運用，結果發現這種模式不靈活，說成語的意思有點費時間。后干脆就是“就字論字”。另外，老師還補充了一個表尊稱與謙稱詞語的知識，“加大舍小令外人。”句子的翻譯主要就是舉一個例子說明翻譯句子的方法。

講故事環節。最初采用的是讓學生根據圖講故事，效果并不好學生，只是把這篇翻譯了一下。然后在另一個班告訴學生講故事的時候要要介紹清楚，語言要生動形象，最終效果還是不理想，究其原因還是老師指導太過于籠統，學生思想上沒有形成清晰的認識，讓講故事語言缺乏感染力。最后在我們主持人的點撥下，告訴學生講故事的時候要交代清楚故事發生的時間、地點、人物、故事的起因、經過、結果。要想使故事生動，必須加入人物的語言，動作，心理，神態的描寫。比如說友人怒，怎么樣的友人怎么怒，我們可以填入盛氣凌人，怒氣沖沖，氣急敗壞的友人，友人氣的直跺腳，用手指著元方大聲的罵道，用力的甩了甩衣袖，面目猙獰的用咆哮的語氣等等。然后學生根據老師的提示講故事，就比前幾次生動形象了，其他的同學也愿意聽。

這堂的主體是學生。從最初的自主學習，學生自由朗讀，讀準字音，讀出節奏，讀出感情，小組合作疏通大意，學生質疑，學生講故事，讀學生分析人物形象，談體會收獲……學生在知識的掌握方面由易到難，有內到外，在能力的訓練方面，由淺入深，不動口到動手，由朗讀到講故事，在情感態度，價值觀了體驗方面，有誠信、有禮到家風、國風的教育……回想起一句話“要讓堂‘亂`起。”現在想想這句話真是有道理。在堂上，老師滔滔不絕的講，學生“正襟危坐”，這樣的事倍功半。

這節也有許多的不足。一是學生的精彩表演后，教師評價不到位。。二是對堂上發生的意外，過早的下結論，打擊了學生的興趣。三是環節之間的過渡語還不是特別的自然。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇四

《陳太丘與友期》是七年級學習的第一篇文言文，《詠雪》是同事上的，沒有講解字詞，也沒有講解文言文的翻譯方法。所以我在上《陳太丘與友期》時，就著重要講解文言文的學習方法。

這節課按照余映潮老師對文言文的評點設計的。

十分鐘字詞積累，主要是教師講解重點字詞，文言文詞語積累的方法。

十分鐘課文譯講，主要是學生活動。

十分鐘課文賞析，分析人物，對比《詠雪》閱讀。主要是教師引導，學生讀書，思考，交流。

十分鐘背誦課文，學生活動。

這樣的設計，來上第一節課，覺得重點很清晰。任務很明確，師生活動穿插進行，學生學得很扎實。

難點是人物賞析。對于課文中的兩個主要人物，很快學生做出了評價。對比閱讀有些難度，學生只能從淺層面來談，我就作以補充。

整堂課，思路很清晰，環節很緊湊。

只是背誦部分時間只剩下三分鐘。

可以壓縮的環節：文學常識部分，譯講課文部分。

需要改進的部分：學生譯講前，要說明白要求。

這是一種有效的文言文教學模式。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇五

《陳太丘與友期》是人教版七年級上冊第一單元中的一篇文言文，選自劉義慶的《世說新語》，內容淺顯，故事情節強，對于剛剛接觸文言文的七年級學生來說，便于他們的理解閱讀。同時，也能較好地將小學階段的語文學習與初中階段相銜接，讓學生在學習中去感受傳統文化的精髓，樹立文言文學習的自信心。

雖然本文內容比較淺顯，但畢竟是文言文，與我們的生活有一定的距離，所以在課堂教學中，我把積累文言詞語，疏通文意作為教學的重點，讓學生在讀中去感受，在理解中去探討，在交流中去提升自己的道德情操。《課標》要求：在語文教學中要培養學生自主學習的習慣。而本文是第五課《世說新語》兩則中的第二則，學生在學習《詠雪》的基礎上再來學習本文，他們對文言文有了一個初步的感知。在這種情況下，我放手讓學生去翻譯，去質疑，調動學生學習的主動性。

同時，在教學的第四個環節，我通過設計問題，提問的形式來激活學生的思維，將文言文的教學和學生的生活相結合。“友人未到，陳太丘就獨自走了。假如你是陳太丘，你會怎么做?”這一問題的設置，既消除了學生學習文言文的恐懼心情，又能讓學生再次深入文本，創設情境，多角度地來回答。實踐表明：針對這一問題，學生有的覺得應該像陳太丘那樣“舍去”，有的認為再等等。其實，在學生的答案中，我們就可以看到學生的人生觀、價值觀，教師順勢引導，做人要講誠信，凡事要學會寬容，從“讀文”到“做人”，學生的思想境界潛移默化中得到提升。

再就是作業的布置，特別是課本劇的表演，以孩子們喜聞樂見的形式編排課本劇，極大地調動了學生學習的積極性。將語文學習與語文實踐相結合，將聽說讀寫相結合，注重學生語文素養的整體提高。

當然，我上的這節課也有不足之處，還有一少部學生未能參與到課堂教學活動當中，分析其原因：對課文內容沒有讀懂，一些句子不會翻譯。鑒于這一點，在文言文教學中，除了向學生講清重點詞句外，還要講一講翻譯的方法比如：增、補、刪、換、調等，將方法的點撥貫穿在文言文教學當中，使學生學以致用，提高文言文閱讀的能力。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇六

我沒有直接回答他的問題，而是讓同學樣各抒已見。于是有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人；有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原；還有的同學認為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經過一番爭論后，許多同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他。這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。

由此可見，語文教材有著豐富的內涵，我們因當讓學生學會從不同角度進行思維，鼓勵學生啟迪智慧，換角度，多方面去探究，去追尋與眾不同但又合情合理的答案。學生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但這是他們憑借自己的生活經驗，知識基礎，智慧力量探究到的不同結果。在討論的過程中，不能一錘定音，要讓學生充分發表自己的獨立見解，只要言之有理，我們教師都應予以肯定。

在教學中，一定要注重學生知識的學習過程。知識是靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀中體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。（于永正語）在教學課文時，要注重學生情感的體驗過程不能急于給出結論，而是讓學生通過自己的感悟，得到自己獨特的認識和感受。

知識的傳授、能力的培養、情感體驗的產生、積極人生態度的形成，都是在一定的過程中產生的，因此，教學中要注重過程和體驗。當課程由＂專制＂走向民主，由封閉走向開放，由學科內容走向學生體驗的時候，課程就不只是＂文本課程＂，更多的是＂體驗課程＂，是學生的自主學習。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇七

本堂課上最顯著的特色就是學生主宰課堂。從開始的自主學習，學生自由朗讀，讀準通假字，小組合作學習，疏通大意，學生質疑，到學生分角色讀，學生表演，學生各抒己見……學生在知識的掌握方面由易到難，到課內到課外，在能力的訓練方面由淺入深，由動口到動手，由朗讀到辯論，在情感價值觀的體驗方面由誠信到寬容，由做人到處世……回想起譚局長(玉蘭)的一句話“課堂要讓學生‘亂’起來”!真是無不道理。課堂上教師滔滔不絕，學生“正襟危坐”，這樣的課事倍功半。

本堂課也有不足之處：一是學生齊讀后，老師的掌聲有點突兀的感覺;二是學生精彩的表演后，教師評價不到位，過渡到下一環節的分角色朗讀不自然;三是學生對知識點的掌握程度仍然是個迷。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇八

3、情感與態度：認識誠實、守信和尊重他人這些傳統美德的價值。

誦讀背誦課文。

理解“元方入門不顧”是否無禮？請發表你的看法。（開放性）教學方法：

（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎上，讀通句子，讀懂文意。

發放學案，學生做好預習。

二、初讀感知。

1、首先，給大家五分鐘時間，對照課文下面的注釋自由朗讀課文。

2、在黑板左邊抄下來，思考題：

（1）文中主要講了哪幾個人，講的一件什么事？

3、點兩個學生當堂朗讀，讓其他同學點評。（優缺點，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒有讀好，該怎么讀）。

4、全班朗讀。

要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內容，可能大家在預習的時候會遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請同學們分組討論，借助課本注釋和工具書，把難點字音提出來先在小組解決，小組解決不了的，由小組代表提出后全班一起解決。重點詞句：

尊君、家君、君。

君：有禮貌的稱呼對方。

家君：對人稱自己的父親。

尊君：對別人父親的尊稱。

“期行”和“期日中”是不是同一個意思？

不是期行：約定期日中：約定的時間。

三、譯讀課文：

清楚了重點詞語的意思，我們請一位同學把全文翻譯一遍。點名回答。

（1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。

陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在門外玩。客人問元方：“你的父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經離開了。”客人便發怒道：“（真）不是人啊！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去。”

元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌。”客人感到慚愧，便從車里下來想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門。

（2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯的事情。（2）古人很多文章是沒有題目的，這個題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發生的原因擬為題目，不是事件的內容和事件結果，體現了人們的另一種擬題思維。

四、分角色朗讀：

我們把元方與客人的對話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。

（一）師：很好，下面我們來看看，客的兩處語言分別應該用什么樣的語氣讀呢？生：第一處：詢問，很客氣。第二處：憤怒，音調很高。

師：元方會用什么樣的語氣回答呢？

生：第一處：很有禮貌，客氣的說。第二處：聲調不高，但是義正嚴詞。

師：非常好。

下面，老師請幾個同學用這種語調讀一下，注意讀出自己的感情。

（二）師：對于元方的回答，客人的反映是什么？

生：“慚”，“下車引之”。

師：這說明了什么呢？友人為什么會羞愧？

生：元方說的話很有道理，有說服力，客人知道自己錯了，要表示歉意。

師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？

生：沒有，他頭也沒回就進自己家門去了。

師：從這里，我們可以看出元方是一個怎么樣的人，友人是一個怎么樣的人呢？元方：聰明，誠實，剛正不阿（入門不顧）。

友人：不講信用，無禮，知錯能改（友人慚，下車引之）。

五、品悟課文：

有關誠信的名言：言不行者，行不果——墨子。

民無信不立——孔子。

當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬。

如果要別人誠信，首先自己要誠信——莎士比亞。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。

（三）師：你對元方“入門不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對？我們先來舉下手，贊成的舉手，反對的舉手。

看來，大部分的同學支持元方，不過也有一部分的人認為元方做的不好，我們先來聽聽反對的意見。

生2：我不同意，客人做得很過分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對的，所以不應該原諒。

生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應該為他的元方的坦誠，率真而鼓掌！

師：我應該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個人都有自己的看法，我認為，元方的做法，符合了他年齡的特點，也反映出了他的坦誠，率真。當然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個改正錯誤的機會，對嗎？老師想用一句名言來表達：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。

六、背誦課文：

七、課堂小結：

誠信是中華民族的傳統美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠信的重要。而作為學生的我們更應該擺正自己的立場，信守諾言，把誠信美德發揚光大，成為一個文明的好學生。

八、作業設計：

課文中的陳太丘一直都沒有出現，我們假設這樣的一個場景，這位友人某天遇見了陳太丘，他將對陳太丘說什么呢？發揮你們的想象力，續寫這個故事的結局，字數要求一百字內。

這節課就上到這里，下課！

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇九

兩綱教育在語文教學中的滲透，要體現語文學科的特點，滲透要自然、有機、有效。不是靠教師分析課文就能夠達成的，而要指導學生在閱讀過程中，在聽說讀寫訓練的過程中漸漸進入文本，逐步達成目標。我想所有語文教師追求的兩綱教育與學科教育融合的目標就是“水到渠成”“潤物細無聲”吧！

《陳太丘與友期》出自《世說新語》“方正”門。講的是漢末名士陳紀七歲時，為維護父親的尊嚴，機智應對父親的朋友的責難的故事，很適合起始年級的學生學習。這也是初中階段的'第一篇文言課文，教師要注重良好的學習習慣和方法的養成。所以我從學生的整體感悟出發，以誦讀和討論作為主要教學手段，使學生能用自己的話來表述課文的意思，爭取在理解課文內容的基礎上當堂成誦，在背誦中積累語言，并引導學生對人物形象做出個性化的評價，開拓課文的人文價值。課后讓學生根據自己的興趣來表演課本劇，加深理解。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇十

選擇這一課作為公開課主要面向全體學生，以學生為主體，嘗試自主、合作、探究、體驗的學習方法，實現知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個方面的整合。讓學生主動發展，以朗讀和研讀作為主要教學手段，在多種形式的朗讀中感知課文，掌握字音和朗讀節奏、朗讀情感，通過預習檢測、小組討論明確和鞏固文言詞句，通過翻譯了解故事大意，通過研讀與探討課文內容，歸納人物性格特點，提升自身修養，培養探究精神，最后加以拓展延伸，培養學生豐富的想象力和口頭表達能力。

設計的流程是整體感知課文—小組合作翻譯課文———研讀課文———拓展提升。

整體感知課文時，住要采用了聽讀、朗讀、齊讀等方式。古人云：“三分詩七分讀”。文言文教學應重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。我設計這一環節旨在讓學生在誦讀的過程中感悟，初步把握文章的語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。

小組合作翻譯課文時讓學生形成合作小組，從文中找出認為是重點的詞語，結合注釋進行理解、圈劃，充分激發學生的主動意識與合作精神，倡導自主、合作探究的學習方式。教師提醒翻譯文言文“留、補、換、刪、順”法則，注意文中出現的省略句，翻譯時應補充完整。新課標要求學生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，我設計這幾個環節，主要的目的是讓學生相互幫助，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言常識，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。

學習是一個循序漸進的過程，這一環節主要通過設置一些簡單的、有針對性的問題加深學生對課文的理解，讓學生輕松地掌握課文內容。

設計“文章通過什么描寫方法來刻畫這兩個人物？”這個問題是在掌握文章主要內容的基礎上，讓學生學會運用學過的描寫方法來分析人物形象，學習刻畫人物的技巧和方法，達到“學以致用”。

合作探究設計了“結尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。新課標要求學生“對作品中感人的情境，能說出自己的體驗”，而且“對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價”。我設計這個環節，讓學生在積極主動的思維活動和情感活動中，加深理解和體驗作者在文中流露出來的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。設計“從這篇文章中，你得到了什么啟示？”目的是通過教師應引導學生大膽說出自己的想法、感受，最后教師做總結發言。新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。我設計這一環節一方面為了讓學生回顧本節課學習的要點，另一方面能學生初步接觸古文，覺得不習慣，基本上都要依靠老師的講解才能理解課文，連下面的注釋也不太會利用。今后，要加緊對他們的訓練。陳太丘不講信用的品格學生能夠總結出來，可是他知錯就改的好品德，學生無法識別，主要原因是由于他們不會多角度的思考問題，今后上課要多化時間訓練。在上課時，希望能盡快讓學生適應古文的學習，所以老師講解的多了一些，忽略了讓學生反復的朗讀課文，總覺得他們不能對課文深入的理解。作業多元化設計，意在激發學生的學習興趣，開發學生多方面的學習潛能。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇十一

(一)古文教學一定要讓學生反復朗讀。

只有讓學生通過大量的朗讀練習，學生才能逐步掌握文章的語言、節奏、句式，進而體會到文章的內容及蘊涵的道理，并通過說的形式表現出來。這不僅鍛煉了學生的口語表達能力，而且學生在談自己獨特的感受、體驗和理解時也會受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂趣。這也充分體現了新課程標準對閱讀的要求。

(二)相信學生，把課堂還給學生。

學生對內容的把握和分析如此深刻，拓展訓練時，學生還引經據典，這是我在準備這堂課時沒有想到的，當時我還設想一些引導學生思考的過渡問題，在這里都沒有用上，學生是表現應該說很精彩，使我順利地完成了教學任務。這使我感到在今天的教學中要大膽放手學生去想去做。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇十二

這是導學技能操練課，為了上好這課時，課前我們分工做了很多準備工作，由選材到構思到設計上課方案到實踐，請教咨詢了很多前輩的意見和建議，在反復的實踐中完善我們的方案，最后在正式驗收課時，我們2個的臨場發揮都要比之前的實踐要來的好，尤其是我的表現很鎮定，即使在上課時出現了突發事故，也鎮定自如的應對，而學生的表現也比較積極，可以說是比較圓滿的。我們2個都能在既定的`時間里完成教學目標，引導學生自主的學習探究，課堂氣氛比較活躍，政節課里師生關系是比較和諧的。另外，由于備課過程中沒設想到“相”，當有學生質疑它的意思時，我確實是吃了一驚，還好由于基礎比較扎實，我在愣了一下之后能馬上為學生解答，這讓我確信，雙基真的很重要，以后我在教學的過程中會更加注重雙基教學。

這次技能操練課讓我學到了很多以前在大學學不到的東西，也讓我認識到你付出了多少就必定收獲多少的道理，我想每個人都要有這樣一個階段，讓自己重新定位評價再認識自己。從教育局教研員的評課看來，雖然我跟宋老師的導學技能操練課還有很多有待改進完善的地方，可是看的出來，他是相當認真的聽我們上課，可見在本校各位前輩的幫助指點還有我們自己的努力之下，我們收獲了很多讓我們受益終生的東西。

當然，教學是永無止境的課題，作為教者，要想給學生一杯水，首先是我們要有一桶水，經過這次磨練，我相信自己正在慢慢成長，我也知道前面的道路還有很長，可謂是任重而道遠，可是我相信自己在學校各位前輩的關愛幫助下成長的好，而且我也通過這次歷練做好了思想心理準備，迎接新的磨練。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇十三

在教學中組織數學活動，目的是在解決實際問題中，使學生體驗除法豎式抽象的過程;通過動手操作，使學生發現生活中有很多經過平均分后還有剩余的現象，體會學習有余數除法的必要性，了解有余數除法豎式每步的含義;通過自主探索，發現余數和除數之間的關系，進一步理解余數的含義。

1.引導學生體驗抽象除法豎式的過程。

學生在學習表內乘除法時，利用乘法口訣已經能夠在算式上直接寫出得數。教材安排了“20個蘋果可以放幾盤”的“分蘋果”活動，列舉了四種解決這一問題的方法。在此基礎上，我創造性地改編了教材，引導學生按照自己的想法來分這些蘋果，結果自然出現了整除和有余數除法這兩種情況，進而再由對除法豎式有一定了解的學生介紹豎式計算，并且把豎式中的每一步所表示的含義和分蘋果的活動緊密聯系起來。

2.在操作活動中抽象出有余數的除法。

在第一次“每盤放5個”的分蘋果活動的基礎上，我組織了第二次活動“每盤放6個”，通過學生自己的操作活動，感知、體會有余數除法，發現可以放3盤，還余下2個，而這2個不能再繼續往下分，不然每盤就放得不一樣多了;體會到在日常生活中會遇到把一些物品平均分后有余數的情況，認識有余數除法。

3.在探究中理解余數要比除數小，不斷發現有余數除法的試商方法。

學生通過實際操作、觀察比較，對余數和除數的關系有了明確的認識，這個“余數為什么要比除數小”的探索過程，其實也是培養質疑、批判和創新精神，學會學習、積累數學活動經驗的有意義的學習過程。在練習中，教材還安排了分數目比較大的物品，引導學生經歷試商的過程，積累試商的經驗。

教學中也出現了一些問題。

把能夠整除和有余數除法的豎式計算的內容都在一課時內教學稍顯緊張，有一部分學生接受起來存在一定困難，所以我認為這一課的教學分成兩課時更為妥當。

陳太丘與友期教案及教學反思（熱門14篇）篇十四

第二：在導入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或學生談蓮的形象等方式來導入，以此來激發起學生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節課用什么方式調動起學生內在的熱情，激發起活躍的思維，積極地去參與應該是我們關注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學生更深入地去挖掘文本，擴大學生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學生的課前三分鐘演講也是一種很好的調動方式，它是學生參與課堂的一個極好的手段。

第三：對于自主、合作、探究這種教學模式在議課中我有了更深入的認識。我的課堂一直采取的模式就是以調動學生發現問題為突破口，我仍然認為學生發現一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當點撥，這一點我是認同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應該從學生實際出發，對于學生挖掘不出來的問題，教師應該給以適時的引導，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學不多，語文課堂應該是和生活聯系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學生學會在其中采擷珍珠，為師者應該為學生指引。

第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態度，我們如何看待等。

改進設想：

說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發現了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學生學會關注課堂、關注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。