通過寫讀后感可以加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解和記憶，也可以分享給他人。閱讀下面幾篇讀后感，或許能夠給你帶來全新的思考和感受。
讀后感集錦（匯總13篇）篇一
“孤獨(dú)的時(shí)候，書是最好的朋友”。
這半年，我養(yǎng)成了睡前看書的習(xí)慣。
每天晚飯后健身或者散步回來，看上一會(huì)電視，等到快10點(diǎn)，在城市停止了喧囂的時(shí)候，關(guān)掉房間的大燈，輕輕的打開床頭燈，霎時(shí)一股溫馨的氣息彌漫開來。
靠在床頭，靜靜的打開一本書，思緒立刻就進(jìn)入了另一個(gè)世界，這時(shí)候，你可以什么都不想，什么都不做，只有目光在字里行間跳動(dòng)。
讀后感集錦（匯總13篇）篇二
四月秀?，南方沉浸在春天的溫情里。一杯清茶，一本好書。綠色布紋封面《目送》扉頁(yè)簡(jiǎn)單的寫著一句話：獻(xiàn)給我的父親、母親和兄弟們。
龍應(yīng)臺(tái)的文字就像一個(gè)時(shí)光的見證人，她寫失敗和脆弱、失落和放手，她寫纏綿不舍和絕然的虛無，她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。她寫的《目送》猶如一本生死筆記，筆觸間飽含深情，深邃，憂傷，美麗。
這不是我第一次讀龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，早在兩年前的夏天我就讀過了，而今再讀卻有了不一樣的觸動(dòng)。大概因?yàn)楸葍赡昵岸嗔藢?duì)生離死別的思考和感悟。
讀后感集錦（匯總13篇）篇三
時(shí)間是人們最喜歡談也是最不愿意談的事情，我們喜歡將它比喻成河流，說時(shí)間的長(zhǎng)河不息，既往開來，不知其始終云云。我們感受到時(shí)間的流逝，如同我們?cè)谒髋缘母杏X，連綿不絕，不知疲倦，在不知不覺中，后一秒的水已經(jīng)不是前一秒的水，而我們也不再年少。無論長(zhǎng)河還是逝川，這些都有完整的形態(tài)。春夏時(shí)節(jié)，它們是清晰可見的流體；秋冬時(shí)節(jié)，它們往往成了大大小小的冰片，互相碰撞擠壓，破碎不全。然而再怎么支離破碎，在這之下，依然是生命不息的奔騰。
愛麗絲?門羅對(duì)時(shí)間的破碎感呈現(xiàn)得十分強(qiáng)烈，她的短篇小說常常截取人物的一個(gè)個(gè)時(shí)段，卻往往給我們串聯(lián)了他們的生命全貌。在這本《公開的秘密》中，門羅強(qiáng)硬地敲碎了時(shí)間的完整性，用空白的隱現(xiàn)和殘片的拼接連接了8個(gè)小故事，其中有失蹤的女學(xué)生；有簽約的拓荒者新娘；有在晚餐會(huì)上離奇嫁給澳大利亞求婚者的女隱士；有逃離巴爾干的女人――她又啟發(fā)了一位逃離丈夫和情人的加拿大女人……門羅再一次向我們展現(xiàn)了精彩的人間百態(tài)和萬(wàn)物共聯(lián)。那些不為人知的、銷聲匿跡的、眾所紛紜的“秘密”，都像極了碎片化的時(shí)間形態(tài)――支離破碎，卻仍然在流動(dòng)。
《公開的秘密》的第一個(gè)故事，以一個(gè)失蹤事件開始，時(shí)間在這里成為一個(gè)無法說明的空白點(diǎn)。本來重點(diǎn)應(yīng)該是一位參加野營(yíng)的女生希瑟的失蹤，但是律師妻子莫琳卻皆由這個(gè)事件想起了自己的過去：
“女孩們有時(shí)候會(huì)熱血沸騰，想要不斷地冒險(xiǎn)。她們一心想要當(dāng)女主角。她們想開一個(gè)從來沒有人開過的玩笑。要滿不在乎，無所畏懼，要制造大騷亂――這就是女孩們?cè)サ南Ｍ！?/p>
現(xiàn)在，莫琳已經(jīng)不是那個(gè)“年輕的女孩”，她已為人妻，過著令人羨慕卻又略顯平淡的生活。然而，渴望別樣的生活意識(shí)仍在她腦海里，有時(shí)候有些景象會(huì)將她帶進(jìn)另一種生活中，共存于她現(xiàn)在的生活軌跡。正所謂：
“她同時(shí)了解了兩種生活，這只是一個(gè)偶然，一個(gè)迅速被更正的錯(cuò)誤。”
希瑟最終還是沒有找到，沒有消息，沒有尸體，就好像這個(gè)人從未存在過。而從這個(gè)空白中延伸出來的莫琳的回憶和神啟般的想象瞬間，映現(xiàn)了所有女人的命運(yùn)軌跡――渴望掌控又無奈順從，幾乎熄滅的希望之火只能在回憶里隱約閃動(dòng)，這就是那個(gè)“公開的秘密”。小說結(jié)尾出現(xiàn)了一個(gè)還未發(fā)生的未來時(shí)間的場(chǎng)景：年輕的莫琳守寡之后再嫁，在廚房里回憶她的過去。敘述又快速轉(zhuǎn)回到當(dāng)下，此時(shí)此刻的她當(dāng)然不會(huì)想到這個(gè)未來場(chǎng)景，但是當(dāng)下和未來也將變成過去，變成被儲(chǔ)存起來的時(shí)間，她也正是通過回憶和想象，讓平淡生活變得“不同尋常”。
門羅慣于在不經(jīng)意間向我們強(qiáng)調(diào)命運(yùn)的重復(fù)單調(diào)和時(shí)間的秘密，又一方面讓我們感覺到意識(shí)是可以轉(zhuǎn)換挪移，突破現(xiàn)實(shí)的限制的，哪怕只是一種難以言說的自由感。就好像，我們小時(shí)在河流里玩耍，嘗試組成人墻阻礙河水流過一般。我們不自知水流從每一個(gè)縫隙中繼續(xù)往我們身后流去，但仍然洋溢著自豪喜悅的笑容。
讀后感集錦（匯總13篇）篇四
連著讀完龍先生的三本書，這本書最讓人心里難過，無論是目送孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)工作，還是目送老人垂垂老矣，漸行漸遠(yuǎn)，他們的背影都在告訴你：不必追！然而他們?cè)趺粗滥隳菚r(shí)的心情啊，那深深的失落，那萬(wàn)般的無奈，如萬(wàn)箭穿心，疼得你無法呼吸，手足無措……所以，我們應(yīng)該趁早學(xué)會(huì)珍惜！趁孩子還在身邊時(shí)，珍惜與他相處的每段時(shí)光，給他最完整的愛（嚴(yán)愛與慈愛），同時(shí)學(xué)會(huì)早點(diǎn)放手，引導(dǎo)他走向更高的舞臺(tái)；趁父母還健在，竭盡所能給予他們所有的溺愛吧（他們絕對(duì)配擁有這一切），到那一天，當(dāng)他們?cè)谝粭l與你平行的軌道上遠(yuǎn)游時(shí)，你才不會(huì)疼得那么厲害，那么追悔莫及！請(qǐng)珍惜自己生命中所擁有的一切吧！
讀后感集錦（匯總13篇）篇五
今天，我們學(xué)了一篇文章叫做《魯本的秘密》。這篇課文講述了一個(gè)孩子為了自己的心愿而去奮斗，直到完成心愿。
想想吧!這么一個(gè)孩子就可以做到這么多，而我們呢？甚至連什么大的愿望也沒有，不給自己樹立目標(biāo)。而即使給自己樹立了目標(biāo)的人，也往往是難以堅(jiān)持很長(zhǎng)時(shí)間去為了這個(gè)夢(mèng)想而奮斗。生活中就有很多這樣的例子。
比如說我，我希望自己能考第一名，下定決心努力學(xué)習(xí)，心想再也不玩去了。可事實(shí)并非如此，每當(dāng)自己拿起書讀書時(shí)，腦子里全是游戲的場(chǎng)景，可我還是讀了下去。我越讀越?jīng)]意思，心里好像有兩個(gè)人，一個(gè)人在說：“干嗎讀書呀，與朋友們做游戲多好呀！”另一個(gè)人在說：“不能去玩，一定要讀書，不讀怎么考第一呀！”這兩個(gè)人在我心中爭(zhēng)辯了半天，最終還是游戲戰(zhàn)勝了讀書。還是沒有考第一名。
我決定以后要給自己樹立一個(gè)目標(biāo)，并向著這個(gè)目標(biāo)努力。不管有多長(zhǎng)時(shí)間，我都會(huì)堅(jiān)持下去；不管有多大的誘惑，我都會(huì)克服；不管是要付出多大的代價(jià)，我也要堅(jiān)持下去。因?yàn)槲医o自己樹立了一個(gè)目標(biāo)，就一定要為了達(dá)到目標(biāo)而去努力，而去奮斗。我堅(jiān)信不管是多大的目標(biāo)，只要我們努力了、奮斗了就一定能夠達(dá)到。
最后，我想對(duì)同學(xué)們說：“同學(xué)們，給自己樹立一個(gè)目標(biāo)吧！為了自己的目標(biāo)而奮斗，這樣你每天才會(huì)充實(shí)，才會(huì)感受到為了達(dá)到自己的目標(biāo)而去奮斗的快樂！”
……。
讀后感集錦（匯總13篇）篇六
簡(jiǎn)愛存活在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不同的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……或許正是由于這所有，喚醒了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格特點(diǎn)，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不由于自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而覺得他們是平等的。也正由于她的正直，高尚，純潔，心靈沒遭到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震驚，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知曉了羅切斯特已有老婆時(shí)，她感覺自己需要要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)同的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像目前如此瘋狂時(shí)所同意的原則”。但從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己遭到了欺騙，她的自尊心遭到了戲弄，由于她深愛著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)很理性的決定。在如此一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活魅惑之下，她依舊要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的.尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具備精神魔力的地方。
雖然我感覺小說最后的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但我依舊尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，大家都瘋狂地好像為了資金和地位而淹沒愛情。極少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛如此為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡(jiǎn)愛》所展示給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
能被你的同伴們所愛，并感覺到我們的到來能給他們?cè)鎏硪环萦鋹偅贈(zèng)]什么快樂能與此相比了。
暴力不是消除仇恨的最好方法——同樣，報(bào)復(fù)也絕對(duì)醫(yī)治不了傷害。
人的天性就是如此的不完美！即便是最明亮的行星也有這種黑斑，而斯卡查德小姐如此的雙眼只能看到細(xì)微的缺點(diǎn)，卻對(duì)星球的萬(wàn)丈光芒視若無睹。
讀后感集錦（匯總13篇）篇七
初識(shí)虬髯客，于初中語(yǔ)文一道古文題里。虬髯客，光是虬髯二字便足以令人浮想聯(lián)翩。何謂虬髯?楊彥淵《筆錄》云：口上曰髭，頤下曰須，耳頰旁曰髯，上連發(fā)曰鬢。之后讀到唐代皇甫曾《贈(zèng)老將》，我突然明白，何謂虬髯，只從字面我便已能感受到虬髯客不拘小節(jié)的豪俠氣魄。
高中卻是因繁重的學(xué)業(yè)，加之寄宿學(xué)校，雖《虬髯客傳》之名如雷貫耳，卻一直不曾有幸拜讀。
大學(xué)之后，又是另一幅光景，在中國(guó)古代小說課上，又聽到老師提到了《虬髯客傳》，我終于有機(jī)會(huì)一飽眼福。
虬髯客所在的時(shí)代隋王朝已接近分崩離析，天下豪強(qiáng)、群雄四起，正乃亂世出英雄。而虬髯客正是這樣一位“龍虎之相”的豪強(qiáng)人物。
其次，小說中提到虬髯客有爭(zhēng)雄天下之心，這同樣不讓我奇怪，或者說我早已有心理準(zhǔn)備。古代的英雄往往都有著非常奇異美麗的胡須，就比如說三國(guó)時(shí)代的美髯公關(guān)羽。同樣有著虬髯的張氏有逐鹿中原之心不足為奇。換一個(gè)角度來講，張氏的虬髯直接或間接的決定了李世民與張氏之間必然存在著稱霸天下的沖突。
以我個(gè)人之見，正是虬髯客的虬髯塑造了其風(fēng)塵義俠的形象，直接導(dǎo)致了小說中兩個(gè)至關(guān)重要的沖突點(diǎn)。不過可惜的是，成也蕭何，敗也蕭何，正是虬髯客那一襲虬髯決定了其無法建業(yè)稱皇的命運(yùn)。
縱觀古今之人皇及位者，無一有虬髯者，縱使《漢書》中的漢高帝也不過是美須罷了。虬髯客較之李世民到底差在了哪里?論錢財(cái)，張氏“廳之陳設(shè)，窮極珍異”，論軍事才能，李靖的兵法多半傳自虬髯客;論人心，儒雅之士豈能比得上豪義好漢?無他，唯氣而已。姑且不說虬髯帶來的一股匪氣，論性格就注定了虬髯之人斗不了心機(jī)玩不了城府，御下全憑一口義氣一腔熱血，領(lǐng)兵作戰(zhàn)一把好手，可不到稱雄中原，必先內(nèi)部崩潰。虬髯客也是自知這一點(diǎn)，李世民乃“真天子也”，自己內(nèi)心已經(jīng)死心，，而第二次在太原，虬髯客邀請(qǐng)道兄去見見李世民，見的時(shí)間非常短暫，道士就出言”此局全輸矣”。也就是表明了虬髯客根本沒有辦法挑戰(zhàn)命運(yùn)。于是乎，虬髯客轉(zhuǎn)戰(zhàn)扶桑。
于我之見：
虬髯客代表了天下的欲望，打破了傳統(tǒng)狹義英雄的角色定位，是可謂，孤膽英雄。
簡(jiǎn)評(píng)：古之謂俠，一為忠，一為義。然忠義者，雖能，不可得天下也。本文結(jié)合了原文和作者的思考，分析了虬髯客的義是如何造成他的成功與失敗的，由此觀天下之心。其格局之大、氣魄之闊，實(shí)乃同輩中不可多得者也。
是因?yàn)轵镑卓偷尿镑姿w現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)讓李靖嗅到了同類的氣息。
讀后感集錦（匯總13篇）篇八
家長(zhǎng)篇：
此書精選了眾多小故事，以小見大，循序漸進(jìn)，從每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，量變到質(zhì)變，從熱愛學(xué)習(xí)，讓每一天都充實(shí)，從有信心的人，可以化渺小為偉大，到管理好自己，成大事者皆自律，到勇敢搏擊風(fēng)雨，在挫折中成長(zhǎng)，眾多的故事、案例加評(píng)析，帶給你奮進(jìn)的動(dòng)力，鼓勵(lì)你前進(jìn)的步伐，讓我們每個(gè)人在迷茫時(shí)，及時(shí)找準(zhǔn)方向。
“愛心是人生的基礎(chǔ)”這個(gè)小故事中，麗媛攙扶老爺爺過馬路，這是生活中充滿愛心的體現(xiàn)，而愛心被認(rèn)為是一個(gè)人的基本道德和社會(huì)的靈魂。想到前不久，天剛降溫，和孩子說起藏區(qū)的氣溫更低，更寒冷，而且那里資源匱乏，好多孩子冬天都沒有暖和的棉衣。孩子立即提議打包自己穿小的棉衣，給藏區(qū)的孩子寄過去，第二天就到郵局把打包好的衣服寄過去了，看到孩子能夠想到幫助需要幫助的人，我從心里感到欣慰。
”常常對(duì)自己說“我能行”這個(gè)小故事，玻爾爸爸對(duì)孩子鼓勵(lì)，是玻爾信心的來源。每個(gè)孩子都渴望成功，但也容易被一些不良情緒所左右，對(duì)自己沒有信心、懷疑自己的價(jià)值、害怕失敗、逃避競(jìng)爭(zhēng)、遇到挫折就垂頭喪氣，甚至找不到努力的方向和前進(jìn)的動(dòng)力，這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)孩子，建立孩子的自信心。
孩子篇：
前段時(shí)間，爸爸買了一本書，書名叫《每天傍晚勵(lì)志課》，一拿到這本書，我就被里面眾多精彩的小故事吸引，每個(gè)小故事都讓我受益匪淺，它在教我從學(xué)習(xí)上，生活上，思想上提高自己，在前行的道路上給我指引方向。
讓我印象最深的故事是“克服粗心大意的壞毛病”這個(gè)小故事，故事中國(guó)王理查的失敗就是由于馬夫的粗心，少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌。少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬。少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役。敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，失了一個(gè)國(guó)家。我就想到了我自己，經(jīng)常由于自己的粗心，比如考數(shù)學(xué)時(shí)小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了或者忘點(diǎn)了，失去一些不該失去的分，還不以為然。總認(rèn)為不是不會(huì)，只是粗心而已。我身邊的同學(xué)也有像我這樣的，這個(gè)故事告訴我們，每個(gè)看似微不足道的細(xì)節(jié)，都能產(chǎn)生致命的打擊。所以，我們一定要從現(xiàn)在開始，努力去克服粗心大意的壞毛病。在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不要輕視每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，不要輕視每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的位置，做任何事情都要注意細(xì)節(jié)，避免粗心大意。
失敗的盡頭是成功，努力的終點(diǎn)是輝煌，勵(lì)志改變?nèi)松Ｗ屛覀円黄鹋Π桑?/p>
讀后感集錦（匯總13篇）篇九
童年對(duì)于我來說是美且充滿無限樂趣的。每當(dāng)記憶的閘門打開，一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景跳躍顯現(xiàn)出來，我總是會(huì)忍不住笑出聲來。不是每個(gè)人都有一個(gè)美好的童年，但是每個(gè)人的童年都是難忘的。
高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個(gè)讓人尊重的人。他的自傳體小說《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)小市民階層的庸俗、自私，同時(shí)揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
小說主人公阿廖沙，是一個(gè)心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時(shí)喪父，無奈母親帶他住到了外祖父家，外祖父開了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺，生了一場(chǎng)大病。他愛財(cái)如命，暗地里放高利貨，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場(chǎng)上偷竊。
阿廖沙的兩個(gè)舅舅自私，陰險(xiǎn)，總會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。
阿廖沙在一個(gè)令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對(duì)生活失去信心。
生活總會(huì)有光明的，而給與阿廖沙陽(yáng)光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂觀，心里充滿了愛的慈祥老人，她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛的哺育下，變的愛憎分明，敢愛敢恨。生活的苦難并沒有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過去，迎來的將會(huì)是一片光明。
我們生活在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，大多都是獨(dú)生子女，享受祖輩和父輩綿綿不斷的愛，過衣來伸手飯來張口的愜意生活。我們終將長(zhǎng)大，這種溺愛會(huì)讓我們像溫室的花兒，無法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
《童年》給了我深深的啟示，生活不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會(huì)讓人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。成長(zhǎng)的路上我會(huì)帶這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。
讀后感集錦（匯總13篇）篇十
我是一個(gè)愛讀書的人，因?yàn)槲毅懹浿@樣一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每每去選擇一本書來閱讀的時(shí)候我都期望從中有所感悟和收獲。最近，我閱讀了很多的書籍，而令我印象最深刻的就是奧里森·馬登著的一本名為《最偉大的勵(lì)志書——品格與個(gè)性的力量》。
這本書分別從創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)、從時(shí)間中尋找財(cái)富、職業(yè)生涯的選擇、明確的目標(biāo)是成功的起點(diǎn)、追求良好的品格、生活中的智慧、品格與個(gè)性的力量、自信是成功者的隨身法寶、樂觀的性格能讓你更自信、熱忱造就的奇跡、少說空話立即行動(dòng)、不要輕言放棄、勇于面對(duì)失敗、多一分創(chuàng)造多一分成功、財(cái)富的內(nèi)涵這十五個(gè)不同的角度來闡述。
這整本書中“勇于面對(duì)失敗”這一章節(jié)講述的內(nèi)容給我的啟發(fā)是最多的。我明白了：我們的人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，我們要走的路也絕對(duì)不可能總是平平坦坦。我們中的每一個(gè)人都不可避免地要接受失敗的洗禮。遭遇失敗，是成功的必經(jīng)之路。成功道路上不僅有偽裝的陷阱，更有一道道坎需要我們?nèi)タ缭剑缭竭@道坎，我們將會(huì)離成功的目的地更加進(jìn)一步。
面對(duì)失敗我們不能萎靡不振，不能自暴自棄，我們應(yīng)該振作，我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)這次失敗，并且堅(jiān)信經(jīng)歷了這次失敗我們迎來的將會(huì)是成功。
如果把人生比作一場(chǎng)比賽，有的人則會(huì)認(rèn)為每一次失敗都是在給比賽減分，其實(shí)事實(shí)并非如此，失敗是在給我們?yōu)橄乱淮纬晒Ψe累經(jīng)驗(yàn)，是一種財(cái)富，有了失敗我們?cè)诮酉聛淼膴^斗中就會(huì)避免犯導(dǎo)致上一次失敗的同一個(gè)錯(cuò)誤，那樣我們離成功就更進(jìn)一步了。
我很贊同書中講到的一個(gè)事先擬定防止失敗的計(jì)劃，經(jīng)常自問：如果這事發(fā)生，最壞的后果將是什么？我有沒有足夠的條件和能力確保自己度過那段時(shí)光？與此同時(shí)擴(kuò)大自己的支持系統(tǒng)也十分重要。失敗后的解決辦法就是依靠家庭和親友，善于從他們那里尋求幫助。
挫折絕對(duì)不等于失敗。因?yàn)槿绻讶松茸魇且欢涑ｉ_不敗的花，那挫折必定是滋潤(rùn)花的養(yǎng)me分，沒有挫折的人生是不完美的人生，沒有養(yǎng)分花就會(huì)凋零。如果說彩虹之前的暴風(fēng)雨是一種挫折，那么是挫折造就了絢爛奪目的彩虹。所以說挫折不等于失敗，反而是挫折造就了成功。
讀后感集錦（匯總13篇）篇十一
《子夜》里有一句話這樣寫道：“天亮之前有一個(gè)時(shí)候是非常暗的，星也沒有，月亮也沒有。”往往最難以忍受的,不是漫漫長(zhǎng)夜,而是這種微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。
不經(jīng)意的邂逅。
與《子夜》的邂逅是一次很偶然的機(jī)會(huì)。那天午后，我沿著街道獨(dú)自漫步，看著車輛來回穿梭，路人行色匆匆，不知不覺間來到了一家舊書店。這家店位于四方井的一條小巷子里，巷口很小，勉強(qiáng)可容兩個(gè)人同時(shí)通過，若不留心，很容易的就會(huì)錯(cuò)過去。沿巷口往里走20米左右，就是書店，門口既沒有醒目的招牌，店內(nèi)光線也略顯昏暗，要不是門口掛著“老舊書店”的字牌，簡(jiǎn)直就和普通的住房沒有什么兩樣。除了各式書架，店內(nèi)再?zèng)]有什么“像樣”的裝飾，幸而書卻擺放得頗有條理。閑暇時(shí)，我很喜歡來這里，因?yàn)槲锩纼r(jià)廉的書籍，更因?yàn)檫@幽靜安寧的氛圍。我如往常一樣在書海里探索，期望能夠挖掘出一兩顆“失落的珍珠”。這時(shí)，一本暗紅色的書吸引了我的目光，它靜靜的排在書架上，獨(dú)特的封皮顏色和質(zhì)感同旁邊的“小伙伴”形成鮮明的對(duì)比，磨破的書角是歲月留下的痕跡，封面上依稀可辨燙金的“子夜”二字似乎向我訴說它的不凡。
時(shí)代的悲劇。
《子夜》原名《夕陽(yáng)》，是著名作家茅盾先生的一部長(zhǎng)篇小說。全書共十九章，主要描述了1930年春末夏初，發(fā)生在當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)中心——上海的故事，故事大致可說是從縱、橫兩個(gè)方面展開：縱向以主人公吳蓀甫發(fā)展民族工業(yè)為主線，寫他如何在與趙伯韜的斗爭(zhēng)、雙橋鎮(zhèn)暴動(dòng)、絲廠女工罷工“三條火線”中搏斗，最后在“四面楚歌”中以徹底破產(chǎn)而告終;橫向則牽連著千頭萬(wàn)緒，遠(yuǎn)至帝國(guó)主義勢(shì)力在華的矛盾和中國(guó)新軍閥的混戰(zhàn)，近至各色人物在“十里洋場(chǎng)”的活動(dòng)。內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，遠(yuǎn)近相連，涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。小說圍繞買辦金融資本家，反動(dòng)的工業(yè)資本家，革命運(yùn)動(dòng)者及工人群眾三個(gè)群體，通過塑造以吳蓀甫為代表的民族資本家典型形象，提出了民族資產(chǎn)階級(jí)、民族資本家到底有沒有發(fā)展空間這一問題。
悲情的“英雄騎士”
小說的主人公吳蓀甫是一個(gè)具有硬干的氣魄、冒險(xiǎn)的精神和雄厚實(shí)力的企業(yè)家。這位曾游歷歐美的有魄力、有手腕的企業(yè)家，想用自己的鐵腕和意志發(fā)展民族工業(yè)，被稱為“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”。在家鄉(xiāng)，他企圖以電廠為基礎(chǔ)建立“雙橋王國(guó)”。但雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他的目的是“發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場(chǎng)”。他聯(lián)絡(luò)組成益中公司，鯨吞小廠，希望進(jìn)一步振興民族工業(yè)。他用一只眼睛看著工業(yè)，另一只眼睛看著政治。他有一種美好的希望：“只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”但他生不逢時(shí)，雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民起義使他在家鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè)損失慘重;苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠罷工潮不斷;處心積慮吞并的小廠產(chǎn)品滯銷;公債市場(chǎng)上飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓;關(guān)鍵時(shí)刻杜竹齋的背叛成為壓垮他的最后一根稻草，他終于一敗涂地，幾乎自盡。
不負(fù)時(shí)光不負(fù)己。
初讀《子夜》，總覺茫茫然不知其所云，直到讀了第二遍，才稍稍有些眉目。一方面是其中用了大量的專用名詞，顯得對(duì)一般讀者不太友好;另一方面也因?yàn)樽髡叩纳眢w原因，寫作意圖未能完全實(shí)現(xiàn)，作者在“新”的后記里笑稱是“半肢癱瘓”。讀完全書，令人不禁感慨矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。書中主人公有一句話給我的印象極為深刻，當(dāng)一再遇到挫折想要放棄時(shí)，他對(duì)自己說：“不!我還是要干下去的!中華民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中華民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這種不妥協(xié)不放棄的精神深深地打動(dòng)了我。同書中的主人公相比，我們所處的時(shí)代簡(jiǎn)直猶如天堂一般。國(guó)家建設(shè)如火如荼，行業(yè)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)，給我們的成長(zhǎng)成才提供了充足的空間和土壤。在成長(zhǎng)和奮斗過程中，遇到重重困難、種.種壓力，本是人之常情，就算真的“子夜”來臨，也要相信總有夜盡天明的時(shí)候，把自己的夢(mèng)想同中國(guó)夢(mèng)、行業(yè)發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來，正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)不養(yǎng)尊，受挫不志短，用心血和生命譜寫自己精彩的人生，方能不錯(cuò)失這大好新時(shí)代，不辜負(fù)這一身好皮囊。
讀后感集錦（匯總13篇）篇十二
《教育的秘密》這本書是倪敏老師從一位媽媽的視角，結(jié)合自身多年工作在幼兒教育一線的經(jīng)驗(yàn)而反思的孩子的教育過程。
書的前言就提出“教育沒有秘密，關(guān)鍵是用心”。整本書分為三個(gè)部分講述了孩子成長(zhǎng)的故事：胎兒期的秘密、學(xué)前期的秘密、小學(xué)期的秘密。
殷飛主任分析了倪敏老師的書，說到其中的價(jià)值：用心而不焦慮；科學(xué)而不枯燥；有原則而不僵化。整本書都體現(xiàn)了用科學(xué)的方法對(duì)孩子進(jìn)行哺育培養(yǎng)的理念。
書中上篇的第一節(jié)“孩子，你慢慢來”。當(dāng)我看到這個(gè)標(biāo)題，我不由自主地想到了龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來》一書，在我看來，這不僅僅是對(duì)母親而言，對(duì)作為幼兒教師的我們，作為孩子在平日生活中接觸最多的女性長(zhǎng)輩之一，作為對(duì)孩子們的生活、教育起著重要作用的我們，更應(yīng)該對(duì)這句“孩子，你慢慢來”有深深的思考和認(rèn)識(shí)。
以前讀這本書的時(shí)候，我沒有太深的感觸。而如今我也成為了孩子的媽媽，再讀這本書，感受頗深。倪敏老師能夠“用心”地去培養(yǎng)女兒的各方面能力，尊重孩子的喜好，不包辦、不溺愛孩子，凡事給予積極的評(píng)價(jià)，從而養(yǎng)成了妮妮穩(wěn)定的情緒、優(yōu)良的意志品質(zhì)以及良好的性格。
其中，倪敏老師如何訓(xùn)練妮妮的感知能力和動(dòng)作，正是我現(xiàn)在所要學(xué)習(xí)和借鑒的。我的女兒芒果現(xiàn)在三個(gè)月，對(duì)她進(jìn)行感知覺的訓(xùn)練，對(duì)以后能更快更好地獲取知識(shí)、豐富語(yǔ)言、培養(yǎng)思維能力都十分重要。我學(xué)習(xí)倪敏老師利用一些游戲幫助孩子達(dá)到精細(xì)動(dòng)作能力訓(xùn)練的目的，比如孩子的抬頭、翻身。孩子的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步與成長(zhǎng)都需要我們家長(zhǎng)的參與。芒果現(xiàn)在對(duì)色彩鮮艷的、會(huì)發(fā)出聲響的玩具特別的感興趣，我經(jīng)常拿有聲響的玩具在她的頭頂上空去“逗逗”她，她立刻就會(huì)手舞足蹈起來。正如倪敏老師說的，我也特別注意到不要總是引逗孩子盯著同一地方太長(zhǎng)時(shí)間，以免造成孩子的對(duì)視或斜視。
孩子在不斷地長(zhǎng)大，讀了倪敏老師的這本書，我正好可以將倪敏老師的育兒方法借鑒到自己的孩子身上，當(dāng)然每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，不能千篇一律。所以我會(huì)結(jié)合孩子的成長(zhǎng)特點(diǎn)，將倪敏老師的做法合理地運(yùn)用，培養(yǎng)孩子良好的情感習(xí)慣和品質(zhì)能力。
另外，我作為一名幼兒教師，時(shí)刻謹(jǐn)記陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育理念，牢記用真心去平等、公正地對(duì)待每一個(gè)孩子。在幼兒園的一日活動(dòng)中，用心去觀察孩子，從中會(huì)收獲很多。我慢慢學(xué)會(huì)用真誠(chéng)去換取孩子的信任，用愛心去呵護(hù)孩子的成長(zhǎng)。在我的“用心”下，我發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特長(zhǎng)、愛好、潛力，并根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育。
今后，不論是作為一位媽媽，還是一位幼兒教師，我都將繼續(xù)學(xué)習(xí)倪敏老師的“用心教育”，有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃、有步驟地用方法對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，樹立正確、科學(xué)的育兒觀。
讀后感集錦（匯總13篇）篇十三
經(jīng)歷了太多，也讓我懂得了佛說的那句話，人生最大的痛苦只就六個(gè)字，那就是：“想得到”和“怕失去”。
去年的三月，當(dāng)我靜靜的坐在陽(yáng)臺(tái)拿到《秘密》一書時(shí)，才恍然發(fā)現(xiàn)，這一切發(fā)生的事情其實(shí)是自己一直執(zhí)著于“怕失去”的焦點(diǎn)上。之前認(rèn)為自己還算是一位比較瀟灑的人，做任何事情也比較達(dá)觀，也懂得這個(gè)道理。可見，知道與悟到還是有很大的差距。
來自書中一些很直白的話：我們是否曾經(jīng)一開始去想某件不愉快的事件之后，就似乎愈想愈不愉快？那是因?yàn)椋?dāng)我們持續(xù)一種想法，吸引力法則會(huì)立刻帶來更多同類的思想給你。生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來的，當(dāng)我們思考時(shí)，那些思想就會(huì)發(fā)送到宇宙中，它們會(huì)像磁鐵般，吸引所有相同頻率的同類事物。”吸引力原則“就是這本書的“秘密”，不論你想的是什么，這法則都會(huì)給你回應(yīng)。
回思那段時(shí)光，三月自己的手機(jī)掉在了班級(jí)里，最后被父親臭罵了一頓。伴著春意的盎然、柳絮的紛飛卻讓我無心學(xué)習(xí)。那將近一周的時(shí)間里，做任何事都提不起勁來，一想著那件郁悶的事，做任何事都感覺很頭疼。結(jié)果浪費(fèi)了大量的時(shí)間，自己也顆粒無收，執(zhí)著于“怕失去”了。最后才知道當(dāng)時(shí)的心態(tài)浮躁，狀態(tài)不佳，其實(shí)是自己違背了”吸引力原則“。
學(xué)會(huì)使用”吸引力原則“我們就得去追求”想得到“。但這秘密的前提是我們得先去相信。也許很多的人會(huì)相信星座或者心理測(cè)驗(yàn)，把這個(gè)結(jié)果認(rèn)為自己就是這個(gè)樣子。其實(shí)我們之所以認(rèn)為它準(zhǔn)，是因?yàn)槲覀円恢卑阉厦嫠f的牢記在心里，然后我們又潛意識(shí)的去用行動(dòng)證明它，也就是所說的“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。這其實(shí)是星座造就了我們，而不是我們發(fā)現(xiàn)了星座它們。這也說明，很多的人其實(shí)一直在使用這個(gè)秘密，但卻很少人知道。
當(dāng)然也有許多人是先懷疑求證而后才去相信。這個(gè)過程其實(shí)會(huì)浪費(fèi)我們很多的時(shí)間，去作一些無頭的蒼蠅的求證工作。因?yàn)樾拇鎽岩桑愕乃枷霑?huì)吸引更多質(zhì)疑的東西，有時(shí)會(huì)讓你無賴，也許會(huì)有所新的發(fā)現(xiàn)，但這樣會(huì)活的很累。
智者一直都明白這個(gè)秘密。這個(gè)秘密的運(yùn)用體現(xiàn)在生活中每個(gè)角落，財(cái)富的秘密、健康的秘密、生命的秘密……回頭看看古代的巴比倫人，他們也都明白這個(gè)秘密：他們是得天獨(dú)厚的少數(shù)人。為什么那些只占人口總數(shù)百分之一的人，卻賺走了當(dāng)時(shí)全世界百分之九十六的財(cái)富？今天又何嘗不是。又想想看，為什么這個(gè)社會(huì)很多身患絕癥的人總能創(chuàng)造奇跡，打破生命的極限？你以為那只是意外嗎？那是有原因的。因?yàn)樗麄兞私饽承┦虑椋麄兠靼走@個(gè)秘密。
現(xiàn)實(shí)中的我們?yōu)槭裁从袝r(shí)會(huì)煩惱、為什么常徘徊于堅(jiān)持和放棄之間，那是我們奢望的太多、我們擁有的太少。老子也說過：罪莫大于可欲，咎莫慘于欲得，禍莫大于不知足。
也許我現(xiàn)在印象最深刻的一個(gè)詞就是活在當(dāng)下了吧，懂得運(yùn)用這個(gè)”吸引力原則“，享受人世間的美好，做一位真正瀟灑的人。