優秀作文是一種情感的傳遞，它能夠引起讀者共鳴和思考。為了給大家提供更多的寫作素材和思路，小編為大家準備了一些優秀作文范文。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇一

稱贊諸葛亮的詞有很多。但是，在那眾多華麗的詞藻中，“清醒”是最質樸也是最適合他的。“收二川”“三氣周瑜”“六出祁山”“七擒孟獲”“排八陣”……他一切的豐功偉績，都要歸功于“清醒”和他手中那令他清醒的羽扇。

相傳在孔明年少時，曾到一禪院學習。每一天都要經過一家小農舍。漸漸，孔明與農舍中的年輕女子日久生情，不思進取了。禪院長老看出了孔明的心事，給了他一把龍頭拐杖，并叫他在午時燒掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鶴化作的妖精，沒有那件衣服便變不成人形。妖精在與孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛，又被那龍頭拐杖打回了天庭。此后，孔明將那羽毛做成扇子，時刻提醒自我要“清醒”。

于是，諸葛孔明搖著羽扇，清醒當胸，創造了許多令人瞠目結舌的奇跡，在那戰火紛飛的年代留下了幾許佳話，更在歷史的天空中抹下了色彩濃重卻又不俗的一筆。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇二

五丈原上，秋風蕭瑟，蜀國病危的丞相仍搖著那一襲鵝毛扇，但雙眼已失去了往日叱咤風云的英雄之氣，取而代之的，是茫然若失的神情。

自我的生命，恐怕也快要如這秋風中的枯葉，消亡了吧？他想。

自從先主三顧茅廬以來，已快三十年了。南征北戰、北抗東和……于是，天下人看到了一個年未而立就火燒曹操的諸葛亮，看到了一個令孫吳“賠了夫人又折兵”的諸葛亮，看到了一個以一座空城一張古琴嚇退十萬大軍的諸葛亮……但是，天下人看不到的，是蜀國丞相的縷縷白發。

他又回想起那折《后出師表》來，當“鞠躬盡瘁，死而后已”那八個字寫下時，他的千鈞重的心忽然放下了。他早就明白自我的結局必定是勞頓沙場而死。三十年的時間，他已經支透了他的全部生命、全部智慧。而這些，是為了蜀漢，為了天下。

最后一片秋葉落下了，將士們操演的吶喊聲傳來，但他們看到的，只是名揚天下的蜀相的遺體了。

鞠躬盡瘁，死而后已。這是那傳奇人物腦間最后閃過的一行字，亦是他一生的寫照。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇三

茫茫歷史長河中，諸葛亮的名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認為是智慧的化身。但在我所讀過、看過的資料里，我不僅僅看到了他的足智多謀，還看到他人性中閃耀著的光輝。

草船借箭、空城退敵、三氣周瑜……許多傳奇般的故事訴說著諸葛亮傳奇般的才能。但在他尚隱居茅廬中時，世道上群雄紛爭，而他的名字還不為許多人們所知。是當時求賢若渴的劉備把他請出了茅廬，使他的才能得以向世人展示。他光輝的靈魂讓他懂得知恩圖報，雖然關羽、張飛對他心存芥蒂，雖然有時劉備聽不進他的勸誡。但他還是不斷地為劉備出謀劃策，助以興復漢室。

白帝城，劉備又一次不聽諸葛亮而魂斷的地方。白帝城托孤，諸葛亮完全能夠推掉劉備寄以的大事，但他并沒有這么做，而是答應了扶持后主，以報答劉備的三顧之恩。然而后主無能，令國家大事全部壓在了他身上。六出祁山，諸葛亮需要多大的耐心，耗費多大的心思啊！可敵人的強勁，加上宮中的暗中阻攔，總使諸葛亮無功而返。但這日日夜夜，他夙夜不眠，導致過早衰老，最終星落五丈原。

在我眼中，諸葛亮不僅僅是智慧的象征，還是人性光輝靈魂的化身。他所發的一寸熱，一分光，將永遠被后人傳頌。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇四

一提起諸葛亮，我不禁由心底產生一種強烈的情感dd佩服。

諸葛亮dd機智過人，通曉天文、地理。草船借箭正是一個極好的例子。他利用大霧及所謂的地利、人和，用稻草人輕而易舉地從曹操那兒得到了幾十萬支箭，完成了旁人看似不可能完成的軍令狀，他的膽識和才智著實令人驚嘆。

諸葛亮dd淡泊名利，志趣高潔。他只期望在亂世中保全性命，不求在諸侯中揚名顯貴。如此一般潛居而未顯達的有才能的人有著如此的心境令人贊嘆。

諸葛亮dd滴水之恩，當涌泉相報。當年，先帝不因為他身份卑微，而三顧茅廬，令他感激不已，且先帝臨崩前將大事托付給了他，更是讓他始終懷著一顆感恩的心輔佐劉禪，建功立業。他所做的一切、他的心是這般高尚。

三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。壯士未捷身先死，常使英雄淚滿巾。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇五

諸葛亮自古以來就一向受到人們的廣泛評論，深受人們的愛戴，出于茅廬的他輔佐實力單薄的劉備成王霸業，忠貞地獻上自我的謀略，為蜀國打拼了一片天下。他的聰明才智和忠貞不虞讓許多人都為之欽佩。

小時侯就聽過有關諸葛亮的故事，也看過一點《三國演義》的電視劇。所以，諸葛亮在我的心中總是神秘的，出神入化，無所不能。他是一個神奇的人，隱居于山中未能與外界接觸，卻能熟知當時的情形，對外界了如指掌。應對劉備的提問，他將時局分析得相當透徹，無論從哪個方面都是那樣的周密，面面俱到。另外，他對于與曹操，孫權的關系方面的把握也做了相當精妙的解析。最后還做出了最為重要的一個謀略——取荊州，作為蜀國的國土，并將荊州的地理環境，人文關系都進行了嚴密的分析。能夠說，沒有哪個謀士能像諸葛亮一樣將各個方面都思考到，對于各個地理環鏡那樣的熟悉。在赤壁之戰中，諸葛，亮算準天氣，“呼風喚雨”借東風，對于赤壁之戰的勝利中起了決定性的作用。他可真可謂是上知天文，下曉地理。

數啟發和迷團。然而他的聰明才智，忠貞不虞會永遠活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇六

諸葛亮北伐歷來爭議較大，至目前為止，無論學者還是廣大業余愛好者，其主流看法是持贊賞態度的。但目前，網絡上有些有新意的朋友提出種種看法，主要歸納有兩點：一、將蜀漢的國力拖垮二、諸葛亮擁兵自重。mq不才，講幾點個人看法。首先說說第二種看法――諸葛亮擁兵自重的問題。我認為這話對一半。諸葛亮本來就擁兵（掌握天下兵權，不是現代說的“擁軍擁屬”），他不但擁兵而且擁權，但我認為說到“自重”，則肯定不是，無論從諸葛亮為人及實際歷史看，諸葛亮并沒有割裂政權，稱霸一方。談到第一個問題，我認為持上述觀點的朋友可能把姜維的賬記到了諸葛亮的身上，因為有朋友寫帖子時常會這么說“姜維九伐中原，把蜀漢國力徹底拖垮，其實他只是走諸葛亮的老路而已，蜀漢滅亡的原因從諸葛亮時就已經開始了。”對此，我的觀點是不同意這種類似的說法。因為判斷一個國家的國力是否被拖垮，要看幾個硬指標，比如：1。政府或內閣（并非政權）是否垮臺2。經濟是否崩潰3。老百姓生活水平是否低下4。國家是否分裂。于此對應，落實到古代社會，就是1。內閣被罷黜2。財政支不敷出3。哀鴻遍野、餓殍滿地4。農民起義，政權分割。用這些指標衡量諸葛亮治下，顯然都不是。

理由如下：1。諸葛亮至死未遭彈劾下臺，其內閣主要成員蔣琬、費？、董允等皆延續掌權，延續諸葛舊制軍隊方面，姜維、廖化、董厥等依然是蜀漢軍隊主要指揮官。政治清明，沒有出現忠臣在外避禍，小人當朝的局面。在與奸佞代表黃皓的斗爭中，董相依然占據明顯上風，不是姜相后時的朝政。2。“四英相”時期，蜀漢財政沒有出現支不敷出的記載，依然能維持國家運行。3。“四英相”中如蔣相、費相治下，老百姓還沒有面有菜色。劉備章武年間的人口統計與劉禪投降時的造冊人口大體相當。4。農民起義還沒有記載。由此可見，諸葛亮北伐（至少到姜維前期）并沒有對蜀漢國力產生嚴重削弱。不能將姜維后期的混亂政治局面追究到諸葛亮頭上。另外，我們可以看到，諸葛亮兵退基本上是因為糧草后繼不上而退，其中二伐圍城不過二十來天就主動撤圍，說明諸葛亮的軍事行動是以后方實際支持力為主的，一旦后勤補給出現問題，諸葛亮便主動撤兵，他有全盤經濟考慮在內，不會不計后果，一味追加軍費開支，這與姜維的北伐有質量上的不同，姜維基本上是窮兵黷武，兵敗乃歸。我認為諸葛亮的北伐是為蜀漢在爭取國際地位（三國鼎峙及部分少數民族政權）做斗爭，是以國際舞臺中的政治、外交上的得分為一定目標的軍事行動。諸葛亮恢復漢朝的口號其實不具備任何影響力，漢朝末年的天下大亂使中原老百姓對這個腐朽王朝恨之入骨。曹魏從文帝曹丕起開始削弱王室，扶植大地主，使地主階級擁護其政權。老百姓也期盼安寧，對他們而言，諸葛亮并非什么正義之師，曹魏也不是什么賊逆，雙方都是從漢朝這一合法政權消亡后分裂出來的對峙政權，所以無所謂正義與邪惡。誰最后一統天下使百姓休養生息，誰就會被百姓擁戴并接受的政權。

因此諸葛亮北伐并不是正義的，當然也不是邪惡的。眾所周知，蜀漢是三國中最弱小的政權，除蜀中平原外，大部分疆土沒有開發，十分貧瘠落后，因此曹魏和孫吳都想吞并它然后兩國一較高下。蜀漢若想從三流國家中躍起，贏得“國際社會”的尊重，必須擴大其國際影響力，于是加強與二流國家孫吳的聯盟便是其確保二弱抗一強的國際局勢，贏得一席之地的基本國策。在與東吳的外交中，諸葛亮必須保證盟友東吳沒有二心，協力抗曹。因此他必須拿出“振奮友邦、威懾敵庭”的姿態，所以要威武自強，以攻圖存。如果示弱，則必是弱肉強食的第一犧牲品。因此蜀漢盡管弱小，但沒有出現“弱國無外交”的局面。另外還有重要一點，就是諸葛亮北伐是與曹魏爭奪大中亞區域的影響力。在曹魏設立西域長史府的形勢下，蜀漢作為漢的繼承國（其實歷史上蜀漢就叫漢），在爭奪對中亞地區的影響力上必須先發制人，從中亞獲得利益，補充國力與中原王朝一戰。因此從這個戰略方向考慮，諸葛亮也必須北伐，這也就是諸葛亮、姜維爭奪隴上，切斷曹魏隴右與中原之聯系的原因。五伐時，諸葛亮西上五丈原，司馬懿料定諸葛亮出五丈原而率先占據渭水東岸地形，手下將校歡欣鼓舞時，惟獨郭淮明查孔明之心，認為諸葛亮此舉有真實的遠大意圖，漢軍是謀圖北上而非東進，在五丈原以西的陳倉、天水、祁山等地，推進其作戰基地，因此漢軍必攻北原（今陜西眉縣北、渭水北岸）。郭淮對司馬懿說：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖蕩民、夷，此非國家之利也。”（《三國志*卷二十六》）。請大家注意這句話中，郭淮明確指出諸葛亮切斷隴道，分裂曹魏治下之“民、夷”的戰略意圖，諸葛亮就是要讓西域都戶府一帶的少數民族政權和當地漢人脫離曹魏而附庸蜀漢，以此動搖曹魏在西方利益。后來雙方確實在北原發生了激戰。結果先期陳兵北原的郭淮軍擊敗了搶奪北原的蜀漢先頭部隊，而諸葛亮也箭退司馬懿一萬騎兵（詳見《水經注》載諸葛亮上武功事），雙方形成了戰略相持。不久，諸葛亮辭世，雄才大略卻不得其時的他飲恨渭水，從此蜀漢再無翻盤機會。司馬懿也由衷感嘆其“天下奇才”。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇七

諸葛亮自古以來就一直受到人們的廣泛評論，深受人們的愛戴，出于茅廬的他輔佐實力單薄的劉備成王霸業，忠貞地獻上自己的謀略，為蜀國打拼了一片天下。他的聰明才智和忠貞不虞讓許多人都為之欽佩。

小時侯就聽過有關諸葛亮的故事，也看過一點《三國演義》的電視劇。所以，諸葛亮在我的心中總是神秘的，出神入化，無所不能。他是一個神奇的人，隱居于山中未能與外界接觸，卻能熟知當時的情形，對外界了如指掌。面對劉備的'提問，他將時局分析得相當透徹，無論從哪個方面都是那樣的周密，面面俱到。另外，他對于與曹操，孫權的關系方面的把握也做了相當精妙的解析。最后還做出了最為重要的一個謀略——取荊州，作為蜀國的國土，并將荊州的地理環境，人文關系都進行了嚴密的分析。可以說，沒有哪個謀士能像諸葛亮一樣將各個方面都考慮到，對于各個地理環鏡那樣的熟悉。在赤壁之戰中，諸葛，亮算準天氣，“呼風喚雨”借東風，對于赤壁之戰的勝利中起了決定性的作用。他可真可謂是上知天文，下曉地理。

他的聰明才智是不可估量的。后人一提起他，必將首先想到他的神機妙算與錦囊妙計，是智慧的化生諸葛亮設空城計，下退司馬懿大軍，實行的心理戰術；草船借箭，竟向敵人獲取了戰斗工具。看似不容易做到的，卻如此輕松地在他的計謀中完成。這些計謀都很奇特，令人意想不到，在危難時刻幫了蜀國大忙，挽救了一次又一次的危機。可以說，如果沒有諸葛亮，蜀國絕對不會立足于天下，與魏`吳兩國抗衡。諸葛亮也是相當忠義的一個人，劉備在世時，盡心盡力地出謀劃策，劉備死后也耐心地輔佐劉禪，為后主鞠躬盡瘁，死而后已。然而劉禪卻昏庸無能，不理朝政。諸葛亮非但沒有篡位，背叛，到其他的強國去，反而更加盡心地為劉禪出謀劃策。《出師表》一文中更是表現出了自己的衷心，感人肺腑，正義凜然。這一切都取決于對先主的感激與懷戀。可是我認為，諸葛亮雖然接受了先主劉備的遺命，但是蜀國卻早已不如當年，再怎么調整也不可能打敗曹操，后主如此地軟弱。也許，他太注重于忠，堅首誓言，盡心盡力去做的只是一件永遠沒有結果的事。最后死在了行軍途中，令人惋惜。如果諸葛亮早日掙拖的束縛，看穿了這一點，他不會活得那么累。他可以歸隱山居，安度晚年。成為一名隱士。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數啟發和迷團。然而他的聰明才智，忠貞不虞會永遠活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇八

在古代，誰都想名垂千史，往往有人刻意的去美化自己，讓后人來仰慕，但這樣的人最終會被歷史淘汰，而那些真正的名人義士確可以深記在人們心中。

在我們中國，有人可以不知道秦始皇，但是沒有人不知道諸葛亮的，他是一位偉大的軍事家，政治家，文學家，在我國千年的歷史長河中，又有幾人能和他相提并論呢？他自己擁有的滿腹才華，卻在亂世爭雄之中穩坐茅廬，靜觀天下大勢。直至賢主劉備率關羽張飛三顧茅廬方請得諸葛亮出山，才能協助當時屢戰屢敗的皇叔劉玄德完成大業，在《出師表》中淋淋盡致的表現出了他的心胸和才華。在輔助劉備的過程中忠心不二，曾經多少次因為劉備的仁義失去戰機，可他從未有過怨言，因為他了解他的主公，憑借著自己驚人的才華戰曹操，斗孫權。如果沒有諸葛亮，劉備可能在歷史的記載中，只是一名小小的諸侯罷了，可能也不會形成當時的三國鼎立之勢。后來，劉備病危，欲將大業傳給諸葛亮，但諸葛亮他忠心不改，愿全力輔佐劉備的兒子阿斗，劉備去世后，阿斗繼承皇位，對于諸葛亮而言，更是增添了許多的困難，因為大家都知道，有一句話是這樣形容阿斗的――“扶不起來的阿斗”。雖然少主如此這樣，諸葛亮仍然幫助漢室全力完成大業，直至病亡。

在他的一生中，遇到過很多有才華的智士，比如江東的周瑜，魯肅，還有魏國的曹操，司馬懿，他們在當時斗可謂是頂尖的智者，可跟諸葛亮比起來，遠遠不及。這就是一位偉人諸葛亮的人生，實在值得稱贊。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇九

整潔的校服，得體的舉止，伴隨書墨的氣息，這是現在高中生的標志，但更重要的是要有一顆不忘歷史的中國心。倚在窗邊，望著在夕陽余輝的映照下那一座座拔地而起的擎天大樓的輪廓，很難讓人回憶起解放前夕那段黑暗殘酷的地下斗爭，那段名為紅巖的屈辱歷史。

細細品讀這本記載了曾經那條曲折坎坷的解放路，讓我年輕的心沸騰了。那個時期，是國民政府統治最為猖獗的時候，就像黎明前的那段黑暗，黑的讓人瑟瑟發抖。為了早日摘取革命果實，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，但甫志高的自大，任意妄為，就早已說明了他的背叛是遲早的。他先是擴大書店規模，后又私自吸收鄭克昌導致更多的革命命脈被捕。每每讀到這些革命污點的所作所為，我的拳頭都會情不自禁的握緊。

當我讀到江姐為革命所做的一切時，心中便會被敬畏填滿，淚珠也情不自禁的低落在紙上。在黑暗的錘煉下，她依然用鮮血渲染了每個人心中的五星紅旗。雨霧蒙蒙的城墻門上，是一顆顆血淋淋的革命頭顱，他們是時代的驕傲，是后人世代傳頌的佳話。她努力的平靜自己，當看到丈夫的名字被寫在了犧牲者名單的第一列時，她依然堅強，盡管他不敢也不愿在看，盡管她還是熱淚盈眶，心口梗塞，但她還是毅然決然的請求去丈夫逝世的地方繼續工作，她禁不住要吶喊，要痛哭，要宣泄心中的悲傷，但堅強的江姐明白自己身上承擔的是黨的托付，她沒有權利流露心中的絲毫，她的腳步，不斷地激起路邊的水花，她要繼續起舞，把永恒的疤痕藏在心中的最深處，漸漸地，她的眼中又展現出了久違的向前凝視的目光。

在渣宰洞為了逼供出共產黨的情報，江姐的手指被殘忍的插入竹簽，俗話說十指連心，竹簽無情的撕裂皮肉，那種鉆心的疼隔著數十年依然直推我心，而江姐卻不以為然，傲然的說：“竹簽子是竹子做的,但是共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的。”多么剛勁的話語!多么鏗鏘有力的陳詞!深夜的牢籠那么冷，那么長，江姐一次次地昏死，又一次次地被潑醒，可我卻從未聽到過她的一聲哀求，一次哭泣，一絲呻吟。到底是什么樣的力量在支撐著江姐一步步走下去呢?我想,是一種革命必勝的信念，是一種勇于獻身的精神，更是一種對國家、人民的無私的愛!就在即將可以讓光芒照耀到每個人臉上時，國民政府反動派狗急跳墻，開始殺害獄中的共產黨人。而江姐為保護戰友，不暴露越獄計劃，從容不迫地告別戰友,挺身走向刑場，一顆革命的新星就此隕落，但她的精神將永存于世間，值得被人們傳頌，學習。

人生的價值不是靠時間來衡量，而是深度，懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引火燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，人要在挫折中成長，在一次次失敗中也逐漸明白，前面的路途將會更加的堅難，想要不被打倒，就只有打倒它們。弘揚紅巖精神，鑄龍魂碑韻，不要讓紅巖精神成為課本中的機械課文。在這個時尚和刺激的時代，我究竟該何去何從?殘酷的現實需要我去拼搏，去奮斗。紅巖，只有繼承這面用鮮血染紅的旗幟，才能引我前方。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十

《培根隨筆》的內容涉及到人世間的方方面面，其中的每一篇隨筆都包含著培根對事物的獨到見解，大到“論強國之道”，小到“論禮貌”，讓我們從不同的角度看到了不同的培根。

從“論真理”、“論死亡”中，可以看到熱愛哲學的培根;從“論嫉妒”、“論貸款”中，可以看到精于世俗人情的培根;從“論權位”、“論野心”中，可以看到熱衷于政治，深知官場運作的培根;從“論宮廷化妝舞會”、“論園藝”中可以看到一個注意細節，熱愛生活的培根;從“論虛榮”、“論言談”中可以看到工于心計、老于世故的培根。

《培根隨筆》文筆簡約，條理清晰，智慧明徹，使我不禁感嘆：培根怎么知道的這么多呢!清高孤傲的作家不屑于些生活小事，市井作家也寫不出安邦治國之道。培根則融合了二者的寫作特點，揚長避短，闊談了自己的見解。它像一盞燈，在人們迷茫時照亮眼前的黑暗。這便是培根的大智慧。

書中《論強國之道》令我感觸最深。任何一個公民都希望自己的國家強大，這項重擔就落在了治國者的身上。如果一個國家有一位英明睿智的領導人，那么這個國家就會像他的領導人一樣偉大;如果一個國家的領導人軟弱無能，那么這個國家只能被人瓜分，任人宰割。

國家是否富強主要取決經濟和軍事。想要富必須發展經濟，中國的改革開放就是一個很好的例子;若想強，必須壯大軍隊，俄羅斯的強軍計劃和朝鮮的先軍計劃足以證明這一點。富可以使他國向我國靠攏;強可以使他國不敢同我國對抗。關于這一點，全球超級大國美國就是再好不過的例子。一個好的政策可以造福一個民族，振興一個國家。人民賦予了治國者權利，治國者就有義務將國家帶向富強。同樣的，如果治國者將國家治理的井井有條，那么他必然會受到國民的愛戴，正如俄羅斯總統普京，那百分之六十的選票不是白給的。

當然，光靠領導人也是不夠的，還需要這個民族團結一致，心系一起。就如當年日本發動全面侵華戰爭時，正在內戰的國共兩黨在短時間內形成了抗日民族統一戰線，歷史證明我們勝利了。

《培根隨筆》的確是一本值得一讀的好書!

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十一

記得上學期，我們學習了一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。

這篇名著主要是以講述主人公保爾。柯察金的生活經歷為線索，再現了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。在此期間，新生的無產階級同國內外廣大敵人及各種困難進行了艱難抗爭。主人公保爾。柯察金就是在革命的熔爐中，從一個工人子弟鍛煉成長為無產階級戰。

記得小說中有這樣一句話：“鋼鐵是在旺火和驟冷中煉成的。”意思是堅強的共產主義戰士是在同階級敵人以及各種困難的斗爭中成長起來的。曾經讀這篇文章時，我思考過，現實生活中，我們有些人在窮困時拼命賺錢，而在富裕之后，“努力”揮霍手中的錢財，同時，也感覺到“真空虛、沒意思”。這是為什么呢?我想大概是在人缺少什么的時候，他就有了前進的斗志和為此奮斗的目標吧!在得到想要的東西后，就失去了這些支撐力，所以才會懶惰吧!

為此，我要學習保爾那種生生不息、奮斗不止的精神，以此來激發我的奮斗力。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十二

在三國時期，在襄陽古隆的臥龍崗中的茅廬，一位手拿紙扇的男子身在茅廬，卻是時時牽掛天下大事。

他，就是諸葛亮。三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計、赤壁之戰，他利用司馬懿的多疑，用空城計嚇走了魏軍。他還善于發現敵軍的弱點，草船借箭就是個例子。

當時，他夜觀天象。覺得3日后必有東南風。于是發動了赤壁之戰，火燒了曹營百萬兵。

諸葛亮，字孔明。號稱臥龍，劉備三顧茅廬，才請出了他。他幾乎戰無不勝，是三國的偉大的經濟學家、教育家、軍師。

諸葛亮，這么聰明，難道不是我們應該學習的榜樣嗎？

山東日照東港區日照街道六小四年級:1577075281。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十三

我讀了一本書叫《格林童話》，格林童話的故事豐富多彩，我每次有空的時候我就拿起格林童話讀的，我有一次的夜晚，我拿起格林童話到我房間讀的津津有味媽媽叫我睡覺我就睡了，但是，她沒有發現，我偷偷的在看，讓后，我就慢慢的睡著了。我最喜歡的是里面有篇文章的題目《叫窮人和富人》以及《狼和七只小羊》這個故事。說的是一位上帝來兩戶人家投宿的故事。

他首先來到富人家。富人說家里堆滿了蔬菜和糧食，融不下上帝，把上帝拒千里之外。后來，上帝又來到窮人家，窮人很客氣的把上帝的請到了家里，他還把好吃的東西拿出來和上帝一起分享，上帝給了窮人榮華富貴。富人知道了上帝給了窮人家那么多榮華富貴，他開始嫉妒起來，并想自己也能得到這些財富，富人絞盡腦汁的開始想辦法，而換來只有痛苦和折磨。他最后除了煩惱、痛苦、咒罵和失掉一切，別的什么也沒有。而窮人夫婦則過上了快樂、安靜的幸福生活。

這個故事讓我體會到了，做一個人，不能好吃懶惰，也不能貪富妒貧。不管你遇到什么樣的人，做什么事，首先要認真的去思考，做出來的結果才會讓大家滿意和認同，不能盲目的去斷定一件事的結果。

捏著嗓音，小山羊門正等著媽媽，等的很心急呢，他們一看到白色的腳，以為真的是媽媽回來了，馬上打開了門，狼把它們六個全吃了，只有小七躲了起來，媽媽回到家一只小羊也沒了，后來找啊找啊，最后找到了小七，小七對媽媽講它們幾個全被大灰狼吃了，媽媽帶著小七一塊到山上救了大家。

這個故事告訴我們，做什么事都要專心仔細的動腦思考，不能盲目的相信別人。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十四

炎炎酷暑，我百般無聊地呆坐在書桌前，無所事事。無意中瞥到了那早已堆滿書籍的箱子，一本藍色封面上印有幾個大字的書籍映入了我的眼簾：《魯濱孫漂流記》。

從那時起，這本書就成了我整個暑假消遣時光的精神食糧。而現在，經過我的苦苦鉆研，終于對其中所發揚的精神有了更深的理解。

雖然魯濱孫出身在一個富足家庭，但他卻無法安于這種現狀。他的那種冒險精神使他遇到了人生中的一次重大折：第一次出海。

不幸的是，他的命運似乎注定要如此曲折。在這次航行中，船隊遇上了漩渦，所有船員全部死于非命。當然除了他例外，因為他強烈的求生意識讓他一直保持清醒，最終被沖到了一座荒島上，而且一呆就是28年。

在他的故事中，我深深意識到了自立自強的重要性。魯濱遜在缺少一切生活必須品，陷入絕望之地時，依靠著平時掌握的求生技能以及堅強不息的意志力存活了下來。在我看來，他的一切成果都來自于他的自立自強的本領和不服輸的精神。

當他不顧一切將禮拜五從野人手中求出時，我被震撼了：一方是單槍匹馬的魯濱遜，而另一方則是殺繆成性的野人。他是怎么做到的?!

魯濱遜曾經這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手”、“我會盡力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……”

他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。

辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費了很多力氣，付出了無數汗水、克服了許多困難才換來的。這樣的生活對于那時的魯濱遜來說，可以算得上豪華了。相比那些遇到問題便退縮的人來說，魯濱遜是多么的堅強啊!

我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風暴，我能向他那樣與風暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎?恐怕我早已被那大海所淹沒，被魚蝦所吞食;如果我漂流到孤島，能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?我會劈柴嗎?會打獵做飯嗎?我們應該學習他這種不怕困難的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，創造奇跡，取得最后的勝利。在故事的結尾，他的為人處事的方法和態度使他得到了眾人的信任，終于得到了安定的生活。

讀完這本書，我了解了魯濱遜是一個敢于冒險，勇于追求自由自在，無拘無束的生活。顯示了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色反映了早期的殖民思想有很強的占有欲。同時我也沉思了很多：現在的生活條件越來越舒適，寬松，科技也越來越發達。也正因為這樣，家長們也開始溺愛起孩子，不讓他們遇到哪怕是一丁點的困難。但家長也許沒有想過，為什么窮人的孩子早當家?他們的家長沒有條件給他們良好的生活環境，學習環境，孩子們只能從小開始學習家務，學習自力更生的本領。雖然他們或許沒法讀書，但往往他們比大城市里的孩子更加具有生活經驗，也成熟的要早。(韓敏)。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十五

當我鄭重地翻過《魯濱孫漂流記》的最后一頁，一個鮮活的英雄形象便永遠定格在我的腦海中了。英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》講述的是魯濱孫出外探險，自己流落到荒島。在漫長的生活中，魯濱孫遇到了種種困境，但他都以非凡的毅力和智慧克服了一個又一個困難。二十八年后他終于找到了機會回到祖國。

魯濱孫是一個樂觀的人，同時具有非凡的智慧。在荒島上，他一無所有，但他沒有失去求生的希望。每當遇到挫折，他總是積極面對，他建起了自己的房屋，做桌子、椅子，做獨木舟，出海打漁，飼養牲畜，種植糧食，制作面包、葡萄干……就這樣，他用自己的雙手創造了屬于自己的王國。

魯濱孫在荒島上的經歷告訴我們，人生不是一帆風順的，面對挫折，不能灰心喪氣。有些失敗的經歷看似白費氣力，實際上是經驗的總結。我曾經因考試成績不理想而灰心喪氣，破罐子破摔。此時，我應該學習魯濱孫積極樂觀、堅毅勇敢的精神。我相信，只有直面挫折勇于戰勝，前途才會一片光明。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十六

在《三國演義》中，蜀國后主劉禪昏庸無能，聽信讒言，不重用姜維，終于導致了蜀國的滅亡。這似乎已成為現代人對蜀國滅亡的共識了。然而，要是拆穿西洋鏡，換個角度看，蜀國之所以滅亡，劉禪的昏庸固然是原因之一，而蜀國國策不得民心，諸葛亮的戰略方針不符合實際，更是蜀國滅亡的主要原因。

諸葛亮的戰略方針為什么不符合實際呢?這還得從諸葛亮的北代談起。諸葛亮雖然在北伐中屢敗魏國，但從總體的戰略上卻是失算的，應該說是聰明人做出的違背客觀實際的糊涂事。

諸葛亮在“王業不偏安”的思想指導下，多次主動北征。曹魏采取戰略防御方針，以逸待勞，拒險固守。這樣，蜀軍往往因長途征戰，糧草不濟，不能以戰養戰，屢遭挫敗，最終也弄得蜀國變得疲憊不堪。

諸葛亮死后，他那不符合實際的戰略方針也未曾改變，因為繼任者姜維，也是個心存漢室，主張王業不偏安的將領。更不看客觀條件是否成熟，有無可能，也連年出兵北伐，竟有九伐中原之說。長期而頻繁的戰爭，動師擾民，嚴重的損耗了國力，終于把疲憊的蜀國拖到了崩潰的境地。

當時，吳國一使臣出使蜀國后回去報告說，所到之處，士皆饑色，民皆菜色。蜀國境況如此，又怎能安邦定國，統一天下呢?據史書記載，蜀漢滅亡時，有戶28萬，人口94萬，卻養了4萬官史，萬士兵。平均7戶養一官史，9人負擔1個人士兵!老百姓負擔這么重，怎么能長治久安呢?!

歷史反復證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國的滅亡就是最有力的證明。

我看諸葛亮的初中（熱門17篇）篇十七

最近，我讀了《東施效顰》這個成語故事，心里深有感觸。

這個成語故事寫的是春秋時期的越國美女西施有心疼病，因此常皺著眉頭捂著胸口，而同村的丑女東施看了覺得很美，也學著西施的樣子，殊不知卻弄巧成拙，遭人嘲笑。

然而我認為，東施雖然丑，但因羨慕西施那沉魚落雁的美貌，而敢于去追求美，這是一種可貴的精神。東施希望自己能通過努力也獲得閉月羞花的容貌，更敢于在眾人面前進行努力，雖然她的努力失敗了，但誰不會遇到失敗和挫折呢？她的“效肇”總比遁入空門逃避現實好得多。東施這種不自暴自棄、敢于愛美、敢于追求美的精神實在可嘉由此我想到，現實生活中也應發揚這種“東施精神”。

我們不僅要敢于欣賞美，更要敢于學習生活中別人的一切優點；我們不僅要發揚中華民族的傳統美德，更要敞開國門，學習世界各國的先進技術，從而推進中國的現代化建設。

為了社會的進步，為了中國的騰飛，讓我們發揚“東施精神”。