教學(xué)計(jì)劃是教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式等方面的安排和安排的一種書面規(guī)劃。接下來(lái)，我們將為您呈現(xiàn)一些教學(xué)計(jì)劃的案例，以供您參考和借鑒。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇一
1．掌握文中涉及的重點(diǎn)文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對(duì)話，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3．領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
1．重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意。
2．難點(diǎn)：品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
一課時(shí)
1．方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2．準(zhǔn)備：課件。
同學(xué)們，在中國(guó)古代，曾有這樣一個(gè)故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個(gè)故事嗎？知道這位小英雄是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機(jī)智勇敢的好伙伴，也是一位學(xué)識(shí)淵博的文學(xué)家、史學(xué)家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)孫權(quán)手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領(lǐng)荊州，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權(quán)常識(shí)。但他年青時(shí)不愛(ài)讀書，斗大的字不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，孫權(quán)多次勸他學(xué)習(xí)，他總是找各種借口推辭，還說(shuō)自己一介武夫，只要會(huì)領(lǐng)兵打仗就行了，這不，孫權(quán)又來(lái)勸學(xué)了，這次結(jié)果如何呢？咱們一起來(lái)看一看。
1．師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句
（老師先把課文朗讀一遍，請(qǐng)大家聽(tīng)清字音，明確停頓）
（同學(xué)們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來(lái)呀？其實(shí)這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準(zhǔn)了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復(fù)誦讀，同學(xué)們就一定會(huì)比老師背誦得更好，大家有沒(méi)有信心？下面就讓我們從第一步讀準(zhǔn)字音，讀出停頓開(kāi)始。）
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，結(jié)合課本上的注釋，讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。開(kāi)始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并在讀音的停頓方面給予評(píng)價(jià)），生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫疑問(wèn)之處，（先自已獨(dú)立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。（板書：對(duì)話 善勸 肯學(xué) 敬才）
（讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而要真正要將古文吟誦出來(lái)，還需要讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握不同人物在不同情景下的不同的語(yǔ)氣，對(duì)于不同的文章，我們讀出語(yǔ)氣的方法是不同的，）下面請(qǐng)同學(xué)們找出孫權(quán)與呂蒙對(duì)話兩句話，結(jié)合標(biāo)點(diǎn)和人物身份，討論一下孫權(quán)的這三句話該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
（言為心聲，我們通過(guò)孫權(quán)對(duì)呂蒙這一番既嚴(yán)厲又包含關(guān)懷的苦口婆心的勸告當(dāng)中，我們可以看出孫權(quán)這個(gè)人有什么特點(diǎn)？）
試著按照前面的方法，對(duì)魯肅和呂蒙的對(duì)話也揣測(cè)一下，想想該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？
從他們的對(duì)話中可以看出魯肅是一個(gè)什么樣的人，呂蒙又是一個(gè)什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)）
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對(duì)于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過(guò)一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的文章叫《傷仲永》，同是寫學(xué)習(xí)，兩篇文章在內(nèi)容和寫法上有什么不同呢？請(qǐng)同學(xué)們大膽地議議，說(shuō)說(shuō)。
1．課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇二
1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)部首“又”。
2、正確、流利地朗讀、背誦古詩(shī)，初步理解詩(shī)意。
3、通過(guò)《勸學(xué)》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。
1、識(shí)字、寫字。
2、在識(shí)字和寫字的過(guò)程中，即一步鞏固識(shí)字和寫字的方法。
1、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
2、生字卡。
2課時(shí)
第.一.課.時(shí).
1、識(shí)字、寫字。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀古詩(shī)。
了解讀書、學(xué)習(xí)的重要性。
一、導(dǎo)入新課。
師：自從入學(xué)以來(lái)，我們已經(jīng)積累了不少的古詩(shī)，誰(shuí)能借著今天這個(gè)機(jī)會(huì)為大家展示一下?
生自由背誦古詩(shī)。
生：“有”﹗
二、朗讀古詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。
1、教師范讀古詩(shī)，學(xué)生注意字的正確讀音。
2、教師領(lǐng)讀，學(xué)生感知詩(shī)的節(jié)奏。
詩(shī)的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。
3、學(xué)生自由讀詩(shī)，同時(shí)找出要求認(rèn)的字，借助音節(jié)學(xué)習(xí)生字。
4、指名讀詩(shī)，教師糾正字音。
5、學(xué)生齊讀古詩(shī)。
6、匯報(bào)識(shí)字情況。
學(xué)生個(gè)別讀、開(kāi)火車讀生字。
1、通過(guò)“勸”字，認(rèn)識(shí)一個(gè)新部首“又”。書空：橫撇、點(diǎn)。
2、多音字：更、發(fā)
3、字理圖學(xué)習(xí)“首”，理解“首”指的就是“頭”。
三、再讀古詩(shī)，感悟詩(shī)意
1、以各種形式讀古詩(shī)。
2、通過(guò)朗讀你知道了什么?
感悟詩(shī)的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。
3、生展示自己查閱的有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。
四、指導(dǎo)書寫生字。
師：作者用28個(gè)字告訴我們一個(gè)道理，青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，如果浪費(fèi)時(shí)間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識(shí)的途徑莫過(guò)于書了，現(xiàn)在我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)“書”字。
1、學(xué)生觀察字的筆畫、結(jié)構(gòu)。
2、指導(dǎo)書寫。
3、進(jìn)行擴(kuò)詞。
五、背誦古詩(shī)、鞏固生字。
1、送生字寶寶回家。學(xué)生將生字卡貼到正確的位置。
三()()火五更雞，
正是男兒()()時(shí)。
黑()不知()學(xué)早，
白()方()讀書()。
2、熟練的背誦古詩(shī)。
1、書寫生字。
2、積累有關(guān)惜時(shí)的名言。
3、掌握兩組反義詞。
一、復(fù)習(xí)。
1、認(rèn)讀生字卡。
2、背誦古詩(shī)。
3、在這首古詩(shī)里你有什么發(fā)現(xiàn)?
反義詞：遲—早黑—白
二、指導(dǎo)書寫。
勸：左右結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)左窄右寬，“又”做偏旁捺變點(diǎn)。半包圍結(jié)構(gòu)：遲、發(fā)。
三、課后練習(xí)。
1、讀一讀。
體會(huì)情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學(xué)習(xí)。
a)生自由讀、開(kāi)火車讀。
b)學(xué)生選擇喜歡的詞語(yǔ)說(shuō)一句話。
2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。
3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生背誦惜時(shí)名言。
4、聽(tīng)寫詞語(yǔ)。
勸學(xué)頭發(fā)學(xué)生遲早首長(zhǎng)
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇三
教材分析：
本文體制宏大，邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時(shí)，要注意夯實(shí)文言知識(shí)。同時(shí)，本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，便于接受。
學(xué)情分析：
作為高中學(xué)習(xí)的起始年級(jí)，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力，在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過(guò)點(diǎn)撥，學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文，融會(huì)貫通，結(jié)合實(shí)際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦課文，掌握并積累基本的文言字詞。
2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。
3、認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。
2、品味荀子的寫作風(fēng)格。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法。
課時(shí)：
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
文學(xué)大家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑。”人并非生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢？詩(shī)壇怪杰孟郊則表示：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)……在對(duì)待學(xué)習(xí)這件事上，大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時(shí)，也積極勸勉他人，需要學(xué)習(xí)。如果請(qǐng)同學(xué)們自選角度，寫一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章，你們會(huì)有哪些想法呢？又會(huì)從哪些角度展開(kāi)立意行文。
請(qǐng)兩位同學(xué)談一談（由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）。
今天，我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子，一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》，看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。（板書標(biāo)題）。
1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》，同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn)。
生：學(xué)不可以已。（齊聲回答）。
（就是學(xué)習(xí)不可以停止。）。
2、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式，各小組分別對(duì)應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容，具體討論作者是如何展開(kāi)對(duì)中心論點(diǎn)的論述。
哪一位同學(xué)（第一大組）愿意帶大家來(lái)分析文章的第二自然段內(nèi)容。
問(wèn)：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？
學(xué)生指出五個(gè)比喻句。
師問(wèn)：這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢？
生：“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，以此用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界提高。
生：“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。
“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。
師總結(jié)：事物經(jīng)過(guò)加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己，以此來(lái)達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。（板書：學(xué)習(xí)的重要性）。
正如荀子所言，學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的，大家對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，又有怎樣的個(gè)人看法呢？同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>
（ppt展示學(xué)生練筆的內(nèi)容，老師從論證方法的角度簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)）。
那我們?cè)僖黄饋?lái)看看，荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。
“跂而望”不如“登高之博見(jiàn)”；“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”；“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩保弧凹佥涶R”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。
這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是：“善假于物”。從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。
師總結(jié)：人自身會(huì)有一些不足之處，落實(shí)到學(xué)業(yè)中，便可以通過(guò)學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。
荀子采用比喻論證的手法，通過(guò)一系列的比喻句，向我們交代，學(xué)習(xí)可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
師答：在傳統(tǒng)文化中，“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界，“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國(guó)、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高個(gè)人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì)，借助一定的外物，如社會(huì)實(shí)踐等，完善自己，達(dá)到目標(biāo)。
齊聲朗讀文章的第二三自然段。
請(qǐng)第三組的同學(xué)，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫下列表格。
第四段：用了十個(gè)比喻。
老師依照填寫表格總結(jié)：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
將“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
師總結(jié)再?gòu)?qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。
展示文本資料。
【甲】君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；端而行，蠕而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。
【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證，增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。
2、采用對(duì)比論證，形成鮮明對(duì)照，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
3、多用對(duì)偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。
4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落，變化流暢。
荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚(yáng)厲，說(shuō)理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過(guò)程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語(yǔ)言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語(yǔ)言魅力。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇四
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、掌握基本的文學(xué)常識(shí)；
2、積累文言詞語(yǔ)，背誦全文；
3、了解荀況對(duì)于學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等的論述；
4、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必要，須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理。
過(guò)程與方法：
注重誦讀，在反復(fù)誦讀中感悟，在合作探究中領(lǐng)悟和提高。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
2、學(xué)生通過(guò)探討了解學(xué)習(xí)之道，了解學(xué)習(xí)是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2學(xué)情分析。
我所教的是兩個(gè)普通班的學(xué)生，學(xué)生的基礎(chǔ)比較薄弱，自主學(xué)習(xí)能力較差。所以在設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，抓基礎(chǔ)，重視朗讀教學(xué)，重視與實(shí)際相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，重視方法的知道，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問(wèn)中由學(xué)生自主生成問(wèn)題并合作探究予以解決。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。
教學(xué)難點(diǎn)：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
4教學(xué)過(guò)程4.1第二學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【講授】教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。高爾基有“書籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言。可見(jiàn)知識(shí)的重要性。那么獲得知識(shí)的途徑是什么？最佳答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。莊子曾說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”孔子則說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”那么荀子又是怎么看待學(xué)習(xí)的呢？。。。。。今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》再一次走進(jìn)荀子的精神世界。共同探究有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。（板書‘勸學(xué)’）。
二、解題：
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點(diǎn)是什么？讓我們端起書來(lái)齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內(nèi)容。
※本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已“，就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點(diǎn)用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點(diǎn)”學(xué)不可以已“。使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）。
※“學(xué)不可以已”這一中心論點(diǎn)包括哪些方面的意思？（為什么說(shuō)學(xué)習(xí)不可以停止呢？）。
包括兩方面的意思：一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；（古人對(duì)這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）。
而是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。（學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝）。
※（過(guò)渡）縱觀全文，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述‘學(xué)不可以已’的觀點(diǎn)？
※那么我們就共同的來(lái)看看在第二段中作者是如何的闡述學(xué)習(xí)的意義的？誰(shuí)來(lái)讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血）勇者無(wú)畏。
※提問(wèn)：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰。水為之，而寒于水。”2、“木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）。
四、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過(guò)程、、發(fā)展、提高）。
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題？
說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用‘煣使之然也’來(lái)比喻學(xué)習(xí)可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變?cè)瓉?lái)狀況）。
※小結(jié)：由物及人，這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。
※追問(wèn)：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)、、、、行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)。
可見(jiàn)這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）。
“活到老，學(xué)到老。”一個(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開(kāi)了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)；掌握文中常用的文言詞語(yǔ)。（重點(diǎn)）。
2.在朗讀中品味人物形象，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用語(yǔ)言描寫和側(cè)面描寫刻畫人物的方法。（難點(diǎn)）。
3.理解本文開(kāi)卷有益的主旨，激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。（重點(diǎn)）。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)：
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀。
1、故事導(dǎo)入：
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病：不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
2、作品介紹：
本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家，史學(xué)家。
二、讀譯課文，理解文意。
1.多層次朗讀:。
朗讀要求：
讀準(zhǔn)字音。讀出節(jié)奏。大聲朗讀。讀出感情。（分角色）背誦全文。
生自讀，結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，師隨機(jī)指定學(xué)生朗讀，注意停頓，出示全文節(jié)奏劃分，生再次大聲朗讀。
2.疏通文意。
結(jié)合課下注釋，以四人小組為單位，疏通文意，劃出文中理解有困難的詞句，以提問(wèn)形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。
例：謂：對(duì)……說(shuō)/掌事：掌管國(guó)家大事/但：只，只是/就：從事/遂：于是。
重點(diǎn)句：
a.蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：蒙以軍中多務(wù)辭。以：拿，用。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。
b.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！應(yīng)理解為：我難道想讓你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎!
c.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。應(yīng)理解為：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。
第二課時(shí)：
三、再現(xiàn)故事，品析人物。
1.找出文中主要人物，圍繞他們發(fā)生了什么故事？
明確故事情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)（板書）。
2.分角色朗讀課文，品味人物形象：
孫權(quán)：（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。）。
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有不悅、責(zé)備之意，后一句語(yǔ)氣較為委婉，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。）。
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自己的切身體會(huì)來(lái)談，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，希望呂蒙聽(tīng)從自己的建議，就學(xué)。）。
魯肅：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（吃驚、贊嘆）。
呂蒙：“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（深感自豪）。
小組合作，分角色朗讀課文，進(jìn)行展示。
四、感知探究。
1.孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的？
孫權(quán)勸學(xué)，先一語(yǔ)破的，指出學(xué)習(xí)的必要性，“當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”，然后降低學(xué)習(xí)的難度，接著介紹了學(xué)習(xí)方法“涉獵”及目的“見(jiàn)往事耳”，最后孫權(quán)從自己的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，指出學(xué)習(xí)確實(shí)大有好處，最終使呂蒙無(wú)可推辭，充分體現(xiàn)了孫權(quán)的善勸。
2.呂蒙是這么做的？
辭以軍中多務(wù)——乃始就學(xué)（能虛心聽(tīng)取別人意見(jiàn)）。
3.魯肅如何“贊學(xué)”？
通過(guò)神態(tài)（大驚）、語(yǔ)言“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”以及動(dòng)作（結(jié)友）等描寫方法寫出了魯肅對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的驚嘆與贊美，而呂蒙在面對(duì)魯肅的稱贊時(shí)，調(diào)侃道“士別三日，即更刮目相待”“大兄何見(jiàn)事之晚乎”，可見(jiàn)兩人關(guān)系融洽。側(cè)面烘托出孫權(quán)勸學(xué)卓有成效以及呂蒙學(xué)有所成。“拜蒙母”，“結(jié)友”極其鄭重，足見(jiàn)魯肅對(duì)呂蒙的敬重，體現(xiàn)魯肅的敬才、愛(ài)才。
五、感悟反思。
學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)，魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示？
開(kāi)卷有益：人只有不斷學(xué)習(xí)，才能增長(zhǎng)才干。
要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
不能總拿老眼光看待人和事。
不能找借口輕言放棄。
成語(yǔ)積累：
吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個(gè)成語(yǔ)，泛指缺少文才，學(xué)識(shí)的人。
刮目相待意思是用新的眼光來(lái)看待。也作刮目相看。刮，擦拭。
六、拓展延伸。
讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫。
讀書使人心明眼亮。——伏爾泰。
書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇六
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
（二）、過(guò)程和方法
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
（三）、情感、態(tài)度和價(jià)值觀
學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。
1、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，并能讀出人物不同的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。
2、理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
１課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎？話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，孫權(quán)雄霸一方，其手下一員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜大破曹操于赤壁，后又打敗關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴，你可知道，他斗大的字不識(shí)幾個(gè)，你知道“吳下阿蒙”和“刮目相看”這兩個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷嗎？下面就讓我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》，共同找出這些問(wèn)題的答案。
說(shuō)到“勸學(xué)”，想必同學(xué)們一定知道讀書的重要性，那么就請(qǐng)同學(xué)們展示一下你所知道的關(guān)于讀書的名言警句吧。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游
自古圣賢，盛德大業(yè)，未有不由學(xué)而成者也。——黃宗羲
聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。——華羅庚
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。——陳獨(dú)秀
二、司馬光與《資治通鑒》
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料？
教師強(qiáng)調(diào)：司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
三、讀課文，理解文意
1自讀質(zhì)疑：學(xué)生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
2、朗讀課文，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。
（1）卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！（“不可不學(xué)！”用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，不可置否，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
（2）卿言多務(wù)，孰若孤？（現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)如在眼前。
（3）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。）
（4）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？（感嘆句，一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。）
（5）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
“三日”形容時(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見(jiàn)事之晚乎？”“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進(jìn)步深感自豪。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。
四、合作探究，互動(dòng)釋疑
1質(zhì)疑、釋疑
把全班同學(xué)分成六個(gè)小組，小組內(nèi)設(shè)計(jì)問(wèn)題，挑戰(zhàn)另一小組，每組提問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題，不得重復(fù)。
下面是學(xué)生可能提到的問(wèn)題：
（1）課文寫了一個(gè)什么故事？
（2）讀了課文你喜歡誰(shuí)？
（3）誰(shuí)是課文描述的主要人物？文中描述人物最精彩的部分在哪里？
（4）孫權(quán)究竟是如何勸說(shuō)呂蒙的呢？
（5）文中為什么要寫魯肅？
（6）魯肅為什么會(huì)對(duì)呂蒙“刮目相待”?
2設(shè)疑搶答
檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況
梳理課文內(nèi)容（用原文回答）
（1）孫權(quán)勸學(xué)的原因是：
（2）呂蒙推辭的理由是：
（3）孫權(quán)論述讀書的重要性：
（4）呂蒙就學(xué)，魯肅稱贊呂蒙：
（5）呂蒙因?qū)W而才略大有長(zhǎng)進(jìn)的句子是：
（6）表明呂蒙自己自信心的語(yǔ)句是：
五、拓展延伸
是讀書改變了呂蒙的命運(yùn)，是善于接受別人正確規(guī)勸的態(tài)度決定了呂蒙的成功，除此之外，你還知道哪些有關(guān)名人讀書的故事？請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享。
（毛澤東冬天讀書的時(shí)候，為了御寒，經(jīng)常邊吃生辣椒，邊手拿書本讀書；戰(zhàn)國(guó)蘇秦錐刺股；西漢孫敬頭懸梁；西漢匡衡鑿壁偷光；晉，車胤囊螢讀書；晉，孫康映雪讀書。）
六、總結(jié)、反思
語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累和運(yùn)用，莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，意思是生命有限，學(xué)海無(wú)涯。而智出學(xué)海，希望大家能持之以恒，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷地豐富我們的語(yǔ)言寶庫(kù)，攀登學(xué)習(xí)的高峰，暢游知識(shí)的海洋。
本文的學(xué)習(xí)，讓我們明白了一個(gè)道理：書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。希望同學(xué)們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。本課上到這兒，相信每個(gè)人都收獲不小，愿這些美麗的收獲，伴隨著你走過(guò)青春歲月，讓你的青春年華一路美麗！
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，方仲永與呂蒙相比，恰恰相反，一是幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成，請(qǐng)同學(xué)們大膽設(shè)想一下，假如有一天方仲永巧遇呂蒙，他們會(huì)演繹出怎樣的一段故事呢？請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限。
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
孫權(quán)――――勸學(xué)
呂蒙――――就學(xué)
魯肅――――贊學(xué)
知識(shí)改變命運(yùn)，態(tài)度決定成敗
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文，故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過(guò)程看，有成功之處，也有不足處。
成功的地方有：
1、使用課件教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。視頻朗讀對(duì)于學(xué)生句讀能力的提高也有裨益，同時(shí)課堂理解的重點(diǎn)，通過(guò)媒體展示，一目了然。節(jié)省了不少時(shí)間，有利于知識(shí)的拓展。
2、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難，疏通理解時(shí)讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，提出疑難詞句，學(xué)生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí)，讓學(xué)生利用注釋，對(duì)著屏幕上的句子進(jìn)行翻譯，有利于糾正學(xué)生對(duì)著書翻譯的習(xí)慣，有利于培養(yǎng)即席說(shuō)話的能力，結(jié)合語(yǔ)境整體理解句子的能力，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
3、引導(dǎo)遷移，適度拓展。不僅是對(duì)文言詞句知識(shí)的掌握，平時(shí)教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知，總結(jié)歸納，觸類旁通，舉一反三。對(duì)那些有生命力的文言詞語(yǔ)的積累（成語(yǔ)）也重在運(yùn)用。對(duì)出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)“吳下阿蒙”“刮目相看”，不僅讓學(xué)生知道意思，還幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。本課在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了拓展延伸的環(huán)節(jié)：你收集到哪些關(guān)于名人讀書的故事？學(xué)生的收集不多，教師展示自己收集的資料讓學(xué)生看。希望能對(duì)班級(jí)里那些缺乏讀書意識(shí)與習(xí)慣的學(xué)生有所啟示。
不足之處：
1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯，但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生學(xué)過(guò)，即便有遺忘，在翻譯時(shí)不會(huì)再來(lái)解決，可節(jié)省時(shí)間，而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。
2、分析文章內(nèi)容時(shí)，問(wèn)題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多，想面面兼顧，又很難兼顧，如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法等，還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇七
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。
2、積累文言詞匯、文中的成語(yǔ)，理解文意。
3、正確朗讀全文，讀出人物語(yǔ)言的身份、情態(tài)，分析人物性格。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）。
4、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的意義。
一、情感啟動(dòng)。
1、導(dǎo)入新課。
很多偉大的領(lǐng)袖都強(qiáng)調(diào)過(guò)學(xué)習(xí)的重要性，列寧說(shuō)：“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。”毛澤東主席說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。早在三國(guó)時(shí)期有位偉人也強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，那就是吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，體會(huì)讀書學(xué)習(xí)的重要性。（板書：《孫權(quán)勸學(xué)》《資治通鑒》）。
2、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
（1）掌握本文有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
（2）正確朗讀全文，嘗試讀出人物語(yǔ)言的身份情態(tài)。
（3）識(shí)記本文涉及的兩個(gè)成語(yǔ)的現(xiàn)代含義。
（4）根據(jù)書下注釋嘗試翻譯全文。
預(yù)習(xí)檢測(cè)：
（1）文學(xué)常識(shí)填空：本文選自《》，是（）。
（時(shí)期）杰出的（）家和（）家（）主持編纂的一部（）體通史，記載了從（）到（）共（）年間的史事。書名是當(dāng)時(shí)皇帝宋神宗定的，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
（2）解釋成語(yǔ)含義：
吳下阿蒙：
刮目相待：
搶答，按組加分，糾錯(cuò)加分。
二、解題生疑。
根據(jù)題目引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題：
（1）孫權(quán)是誰(shuí)？
（2）勸誰(shuí)學(xué)習(xí)？
（3）為什么勸？
（4）勸學(xué)結(jié)果如何？
三、讀文求解。
1、學(xué)生齊讀文章，尋找答案。
（1）吳國(guó)國(guó)君。
（2）呂蒙。
（3）卿今當(dāng)涂掌事，讀書大有所益。
（4）呂蒙進(jìn)步驚人。
搶答，按組加分，糾錯(cuò)加分。
2、再讀釋義。
（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示（口述）、評(píng)價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）敘述性語(yǔ)言：譯文。
（2）孫權(quán)：譯文。
（3）呂蒙：譯文。
（4）魯肅：譯文。
四、三讀析人。
1、怎樣分析人物形象？（刻畫人物的方法）。
2、分析文中人物語(yǔ)言展示人物什么身份、性格、心理。評(píng)價(jià)的同學(xué)有感情的朗讀該人物語(yǔ)言（自由朗讀文章，以小組為單位進(jìn)行展示板書、評(píng)價(jià)）（自學(xué)3分鐘，小組合作2分鐘）。
（1）孫權(quán)：身份（）；性格（）；心理（）。
（2）呂蒙：身份（）；性格（）；心理（）。
（3）魯肅：身份（）；性格（）；心理（）。
五、求異思辯。
如果孫權(quán)勸學(xué)無(wú)效，呂蒙不學(xué)習(xí)，結(jié)局會(huì)怎樣？（展開(kāi)你的想象運(yùn)用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)明）。
六、學(xué)以致用。
談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲或啟示。（用一句話說(shuō)明）。
七、班長(zhǎng)總評(píng)。
學(xué)科班長(zhǎng)總評(píng)。
八、教學(xué)反思。
課堂實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：
1、學(xué)生對(duì)于文學(xué)常識(shí)的審題過(guò)于倉(cāng)促，導(dǎo)致很多同學(xué)都沒(méi)有完整的回答出本題答案，在下次的授課中，應(yīng)先給學(xué)生10秒鐘的審題時(shí)間，之后再進(jìn)行搶答。
2、據(jù)題生疑中學(xué)生又提出了新的有價(jià)值的問(wèn)題“怎樣勸的”，也應(yīng)該給予確定。
3、朗讀由原來(lái)的三讀：初讀理解大意；再讀釋義；三讀析人；增加到四讀深入理解，設(shè)置在人物分析之后，有感情的分角色朗讀課文。
4、人物分析，學(xué)生板書的答案書寫不是很規(guī)范，無(wú)條理，所以改用表格的形式，更加明晰。
5、題目《孫權(quán)勸學(xué)》既交代了人物也交代了本文情節(jié)，呂蒙就學(xué)和魯肅鑒學(xué)亦是如此。所以在講解人物形象時(shí)同時(shí)也交代了文章情節(jié)。
6、文章情節(jié)有詳有略，由此應(yīng)該引到文章寫作手法的講解。
7、課文翻譯中本文有三個(gè)語(yǔ)氣詞需要注意強(qiáng)調(diào)“邪、耳、乎”。
8、學(xué)案設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)不夠明確，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇八
課時(shí)計(jì)劃（備課時(shí)間05年9月11日第3周）第1課時(shí)（總第7課時(shí)）。
課題教學(xué)目的重點(diǎn)難點(diǎn)教法和手段。
錯(cuò)誤理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色詩(shī)人所表達(dá)的感情。
詩(shī)歌的藝術(shù)特色認(rèn)識(shí)詩(shī)人詩(shī)歌的藝術(shù)特色誦讀法。
賞析法。
一、導(dǎo)人新課。
婉約是唐宋時(shí)的一種詩(shī)詞風(fēng)格，與之相應(yīng)的是豪放派。這兩種風(fēng)格不僅并列于唐宋這兩個(gè)詩(shī)詞頂峰的朝代，并且至今仍被人們發(fā)揮得淋漓盡致。《錯(cuò)誤》正是現(xiàn)代婉約詩(shī)之典范。
朗讀詩(shī)歌。
二、總體把握（師生活動(dòng)：學(xué)生誦讀-教師簡(jiǎn)介）。
1、詩(shī)歌內(nèi)容。
明確：見(jiàn)《教師用書》。
2、詩(shī)歌特色。
你覺(jué)得本詩(shī)有什么特色？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的總體感受。
明確：主要有：（1）明快而不直露，含蓄而不晦澀，委婉地抒發(fā)了離愁別緒。（2）詩(shī)歌的意象都是很傳統(tǒng)的、中國(guó)的。詩(shī)人從中國(guó)詩(shī)歌的濃厚傳統(tǒng)中吸取了豐富的養(yǎng)料。用楊牧的話說(shuō)：鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。這是對(duì)鄭在西化之風(fēng)勁吹的臺(tái)灣而堅(jiān)持中華民族特色的創(chuàng)作個(gè)性的極好評(píng)價(jià)。（3）短小別致，“堪與宋詞小令相提并論”。（4）比喻新奇鮮活。等等。
二、具體賞析（師生活動(dòng)：提問(wèn)-討論-分析）。
1、“錯(cuò)誤”
題目是“錯(cuò)誤”，這是指什么錯(cuò)誤？
討論明確；大致有：（1）女子錯(cuò)誤地以為來(lái)人是歸人；（2）我錯(cuò)誤地“打江南走過(guò)”，捉弄了女子的感情；（3）“我”確實(shí)是女子日日夜夜盼望的歸人（心上人），但是“我”“過(guò)家門而不入”，令女子錯(cuò)誤地以為“我”回家了。
2、“美麗”
“錯(cuò)誤”是“美麗”的，這如何理解？
討論明確：（1）女子以為，“答答的.馬蹄聲”可能是歸人回來(lái)了，心情一下子興奮起來(lái)，所以說(shuō)“答答的馬蹄聲”是美麗的，但是……（2）“我”無(wú)意識(shí)中破壞了女子的心情，使其由興奮跌入失望，這雖然是個(gè)“誤會(huì)”是個(gè)“錯(cuò)誤”，但是從審美的角度看，是“美麗”的。（3）這個(gè)故事，或者說(shuō)這個(gè)情節(jié)美麗，因此“錯(cuò)誤”也成為一種美麗。
3、這是一首美麗而憂傷的詩(shī)歌，敘述的是美麗而憂傷的故事，請(qǐng)你從詩(shī)中一字、一詞、一句或一節(jié)加以體會(huì)，說(shuō)說(shuō)它的美麗或憂傷。
學(xué)生自由討論。
四、再讀詩(shī)歌。
五、作業(yè)布置。
1、背誦詩(shī)歌。
2、試將本詩(shī)改寫成一個(gè)故事。
3、課后練習(xí)一。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇九
１、認(rèn)知目標(biāo) 了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。 掌握文中涉和的常用文言詞語(yǔ)。
２、過(guò)程和方法目標(biāo) 能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。 通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣測(cè)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
３、情感目標(biāo) 同學(xué)能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
１、揣測(cè)體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，進(jìn)而分析人物形象和其性格特征。
２、聯(lián)系生活，讓同學(xué)真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的`道理。
【教學(xué)過(guò)程】
一、故事導(dǎo)入，激趣引讀
１、故事導(dǎo)入：
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛病：不愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自身一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
２、作品介紹：
１、讀一讀：
認(rèn)讀：讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。 全班齊讀。 解讀：邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意，有不理解的，同桌可以相互討論。 釋疑：交流討論不理解的語(yǔ)句。 故事復(fù)述。
２、議一議：
主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請(qǐng)仔細(xì)揣測(cè)文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。
卿今涂掌事，不可不學(xué)!”（語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，既嚴(yán)要求，又充溢關(guān)心、期望，希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。） “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但……耳”（前一句表反問(wèn)語(yǔ)氣，對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意，后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、保護(hù)。） “卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”（從自身的切身體會(huì)來(lái)談，現(xiàn)身說(shuō)法，神情激動(dòng)，語(yǔ)氣殷切。） “卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見(jiàn)。） “大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（表示感嘆語(yǔ)氣，并非對(duì)魯肅不滿，而是表示出呂蒙對(duì)自身才略出息后感到很自豪、自得。）
四、模仿扮演，體驗(yàn)反思
１、模仿扮演：
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話扮演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后同學(xué)作點(diǎn)評(píng)。
２、體驗(yàn)反思：
這個(gè)故事給你有什么啟示呢？
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
１、總結(jié)存儲(chǔ)：
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有出息的故事，告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對(duì)話為主，用不多幾句話，就使人受到人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
２、課外延伸：
解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以和窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。 寫一篇讀后感、談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。 課后背誦全文。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十
執(zhí)教者：張中華。
授課班級(jí)：高一（13）班授課時(shí)間：3月18日。
第七節(jié)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力。
1．學(xué)習(xí)本文如何用比喻論證、對(duì)比論證的方法論證中心論點(diǎn)。2．背誦全文。過(guò)程與方法。
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。教學(xué)重難點(diǎn)。
1．每組比喻所包含的意義。
2．各組比喻之間在意義上的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)過(guò)程：
二、研習(xí)課文內(nèi)容。
（一）研習(xí)第一自然段。
本文的中心論點(diǎn)是什么？
（二）研習(xí)第二自然段。
1．本段列舉了哪些事例，這些事例有何特點(diǎn)，它們包含的意思分別是什么？2．這一段是從哪方面說(shuō)明“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn)的？3．學(xué)生背誦此段。
（學(xué)生回答，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥）。
（三）研習(xí)第三自然段。
1．找出這段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。2．本段用了哪些比喻句，這些比喻句包含的意思分別是什么？3．這段是從哪個(gè)方面論述中心論點(diǎn)？4．學(xué)生背誦此段。
（學(xué)生回答，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥）。
（四）研習(xí)第四自然段。
學(xué)生分組研習(xí)本段。問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1．這段的主要內(nèi)容是什么？
2．本段采用了什么論證方法，是怎樣論證的？（學(xué)生討論回答，教師總結(jié)明確）。
三、拓展延伸。
四、課堂小結(jié)。
背誦全文。
五、布置作業(yè)。
以“知識(shí)”為話題，運(yùn)用比喻論證寫一個(gè)精彩段落。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十一
1、明確學(xué)習(xí)的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度及方法。
2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
分析荀子的論證方法。
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入英國(guó)著名哲學(xué)家、思想家培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)著人類的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人的一種本能，但是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率，獲取更多的知識(shí)呢。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，并提出了學(xué)習(xí)要掌握的方法。
教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)上節(jié)課文言知識(shí)（幻燈片）。
上一節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)這篇文章中的文言知識(shí)進(jìn)行了歸納總結(jié)。你們都掌握了嗎？
二、整體把握。
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點(diǎn)是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學(xué)習(xí)的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學(xué)習(xí)的作用，用了什么論證方法。
可見(jiàn)學(xué)習(xí)既有意義又有作用，咱學(xué)不學(xué)？
怎么學(xué)呢？
看來(lái)同學(xué)們都很會(huì)學(xué)習(xí)，荀子也為我們提出了一些學(xué)習(xí)方法，我們一起來(lái)借鑒一下，看他的學(xué)習(xí)方法能不能對(duì)我們的學(xué)習(xí)有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度。
以上荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對(duì)你們有沒(méi)有什么啟示？
希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中能夠根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，但一定要堅(jiān)持專一，善于積累。
四、小結(jié)。
人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學(xué)習(xí)態(tài)度走進(jìn)高三，圓大學(xué)夢(mèng)。競(jìng)賽式搶答。
明確：學(xué)不可以已。
第一段，論述學(xué)習(xí)的意義：
“青取之于藍(lán)。寒于水”比喻說(shuō)明學(xué)習(xí)可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規(guī)”說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說(shuō)明外力可以改變事物進(jìn)一步引出“君子博學(xué)。行無(wú)過(guò)矣”總結(jié)上述觀點(diǎn)，進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)人的重要意義。
第二段，論述學(xué)習(xí)的作用：比喻論證。
“吾嘗。聞?wù)哒谩闭f(shuō)明學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足。
“假輿。絕江河”說(shuō)明學(xué)習(xí)可以提高能力。
“君子。物也”總結(jié)說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)人的作用。
生答：“學(xué)”
（提問(wèn)學(xué)生有哪些學(xué)習(xí)方法）。
齊背第三段，
思考回答。
學(xué)習(xí)要善于積累（從哪里看出來(lái)的）“積土成山。故江海”（怎樣理解這句話）。
正反比喻學(xué)生理解，師引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)要堅(jiān)持（從哪里看出來(lái)）。
“騏。可鏤”理解分析。
正反比喻學(xué)習(xí)態(tài)度要專一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己見(jiàn)。
作業(yè)：
1、做拓展卷。
2、寫一篇小文章。
要求：用一個(gè)寓言故事；用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十二
（1）、朗讀課文，正確掌握句子停頓。
（2）、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)。
（3）、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容和中心。
（4）、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
理解文章開(kāi)卷有益的主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的興趣，讓每位學(xué)生都能成為“樂(lè)知者”。
（1）、理解、運(yùn)用文中的成語(yǔ)“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
（2）、理解文章主旨。
（3）、體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
（4）、學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
自讀質(zhì)疑、合作探究法。
多媒體課件。
一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引入課文。
（利用多媒體）。
1、播放歌曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
2、播放動(dòng)畫故事《司馬光砸缸》。
3、顯示春秋時(shí)代的一個(gè)故事：晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
根據(jù)以上三則資料，提問(wèn)：（多媒體顯示）。
（1）、由這首歌你想到了什么？
學(xué)生回答：這首歌是《三國(guó)演義》的主題曲，我們能想到有關(guān)三國(guó)的一些人物和故事。
（2）、對(duì)司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰(shuí)知道司馬光是怎樣的一個(gè)人？
（指名同學(xué)介紹）。
（3）、請(qǐng)哪位同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這則故事的意思？這則小故事告訴我們什么道理？
學(xué)生回答老師總結(jié)：這是師曠勸晉平公學(xué)習(xí)的.一個(gè)小故事。這個(gè)故事中的師曠很巧妙地點(diǎn)明，老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說(shuō)服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的目的。
這個(gè)故事也告訴我們一個(gè)道理：活到老，學(xué)到老。人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。同時(shí)也說(shuō)明，開(kāi)卷有益的道理。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十三
1．了解《資治通鑒》及司馬光。
2．學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法，理解課文內(nèi)容。
3．學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”“士別三日,刮目相待”等成語(yǔ)。
4．理解本文開(kāi)卷有益的主旨，領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
1．理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)文言實(shí)詞和虛詞。
2．領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展的道理。
自主、協(xié)作、探究。
教材、工具書。
（一）介紹作者作品。
司馬光(1019—1086)，字君實(shí)，陜州夏縣(現(xiàn)在屬山西省)人。北宋著名政治家、史學(xué)家，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事，是中國(guó)古代史學(xué)巨著。
（二）整體感知課文。
1．借助注釋通讀課文。
2．朗誦欣賞。
3．學(xué)生誦讀課文，注意停頓。
（三）翻譯理解課文。
1．翻譯五字法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。
2．翻譯課文，并思考回答相關(guān)問(wèn)題。
3．再讀課文，讀出語(yǔ)氣和性格。
（四）成語(yǔ)積累與運(yùn)用。
1．吳下阿蒙。
2．刮目相待。
（五）主題探討。
1．提示：課文通過(guò)故事，告訴我們道理。
2．課文主題：通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。
（六）寫作特點(diǎn)。
以對(duì)話表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。
（七）課堂練習(xí)。
詞義，語(yǔ)氣。
（八）讀書名言。
（九）作業(yè)布置。
1．課后作業(yè)。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十四
4.翻譯課文。
教學(xué)步驟。
1.導(dǎo)人新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)人，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2.簡(jiǎn)介作者：（見(jiàn)教參）。
3.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“瘛弊鄭凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
4.范讀課文，學(xué)生正音正字。
5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問(wèn)題。
給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
6.教讀：
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不可以已。（已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）。
開(kāi)門見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。）。
（2）木直中（合乎）繩（墨線），（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的原因），（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）。
（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線量過(guò)）則直，金就礪（放磨石，上磨過(guò)）則利，君子博學(xué)而日（每日）參省（檢查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無(wú)過(guò)矣。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。）。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”
（1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)（看得廣）也。（學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見(jiàn)）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸?tīng)的人）彰（聽(tīng)得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）。
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對(duì)）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。
（1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）。
故（所以）不積跬（半步）步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的辦法）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。）。
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對(duì)比，朽木與金石對(duì)比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專）也。（蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。）。
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7.鞏固：學(xué)生自讀課文，自行口譯，要能字句落實(shí)。學(xué)生提問(wèn)不明白的問(wèn)題，教師解答。
8.布置作業(yè)：背誦全文；完成書后練習(xí)。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十五
1、明確學(xué)習(xí)的重要性并理解荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度及方法。
2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析荀子的論證方法。
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。
導(dǎo)入英國(guó)著名哲學(xué)家、思想家培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)著人類的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人的一種本能，但是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率，獲取更多的知識(shí)呢。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學(xué)》中就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，并提出了學(xué)習(xí)要掌握的方法。
教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)上節(jié)課文言知識(shí)（幻燈片）。
上一節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)這篇文章中的文言知識(shí)進(jìn)行了歸納總結(jié)。你們都掌握了嗎？
二、整體把握。
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點(diǎn)是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學(xué)習(xí)的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學(xué)習(xí)的作用，用了什么論證方法。
可見(jiàn)學(xué)習(xí)既有意義又有作用，咱學(xué)不學(xué)？
怎么學(xué)呢？
看來(lái)同學(xué)們都很會(huì)學(xué)習(xí)，荀子也為我們提出了一些學(xué)習(xí)方法，我們一起來(lái)借鑒一下，看他的學(xué)習(xí)方法能不能對(duì)我們的學(xué)習(xí)有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度。
以上荀子所提出的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法對(duì)你們有沒(méi)有什么啟示？
希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中能夠根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，但一定要堅(jiān)持專一，善于積累。
四、小結(jié)。
人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學(xué)習(xí)態(tài)度走進(jìn)高三，圓大學(xué)夢(mèng)。競(jìng)賽式搶答。
明確：學(xué)不可以已。
第一段，論述學(xué)習(xí)的意義：
“青取之于藍(lán)。寒于水”比喻說(shuō)明學(xué)習(xí)可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規(guī)”說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說(shuō)明外力可以改變事物進(jìn)一步引出“君子博學(xué)。行無(wú)過(guò)矣”總結(jié)上述觀點(diǎn)，進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)人的重要意義。
第二段，論述學(xué)習(xí)的作用：比喻論證。
“吾嘗。聞?wù)哒谩闭f(shuō)明學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)不足。
“假輿。絕江河”說(shuō)明學(xué)習(xí)可以提高能力。
“君子。物也”總結(jié)說(shuō)明學(xué)習(xí)對(duì)人的作用。
生答：“學(xué)”
（提問(wèn)學(xué)生有哪些學(xué)習(xí)方法）。
齊背第三段，
思考回答。
學(xué)習(xí)要善于積累（從哪里看出來(lái)的）“積土成山。故江海”（怎樣理解這句話）。
正反比喻學(xué)生理解，師引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)要堅(jiān)持（從哪里看出來(lái)）。
“騏。可鏤”理解分析。
正反比喻學(xué)習(xí)態(tài)度要專一。
“蚓。躁也”理解分析。
生回答，各抒己見(jiàn)。
作業(yè)：
1、做拓展卷。
2、寫一篇小文章。
要求：用一個(gè)寓言故事；用五個(gè)以日常生活的事例作喻體的比喻。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十六
1、積累“當(dāng)涂掌事”“但”“涉獵”“刮目相待”“何”等文言詞語(yǔ)的含義。
2、通過(guò)朗讀、圈劃，理解孫權(quán)勸學(xué)的過(guò)程，把握文章的行文脈絡(luò)。
3、了解“鑒于往事，資于治道”的寫作意圖。
重點(diǎn)：通過(guò)朗讀、圈劃，理解孫權(quán)勸學(xué)的過(guò)程，把握文章的行文脈絡(luò)。
難點(diǎn)：了解“鑒于往事，資于治道”的寫作意圖。
新授課。
一課時(shí)。
1、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《為學(xué)》，作者彭端淑鼓勵(lì)他的子侄輩們立定志向，努力學(xué)習(xí)。今天，我們?cè)賹W(xué)一篇?jiǎng)駥W(xué)的文章，《孫權(quán)勸學(xué)》，選自《資治通鑒》，是由北宋司馬光主持編寫的。
2、齊讀課題，說(shuō)說(shuō)課題中的關(guān)鍵詞是什么？
“勸”。
3、圍繞“勸”字，你會(huì)產(chǎn)生哪些問(wèn)題？
預(yù)設(shè)：誰(shuí)勸誰(shuí)？為什么勸？怎么勸？勸的效果怎么樣？
4、我們圍繞這些問(wèn)題，來(lái)一起學(xué)習(xí)一下這篇文章。
1、教師范讀，請(qǐng)同學(xué)們思考：文中是誰(shuí)勸誰(shuí)？他們的身份分別是什么？用筆在文章中劃一劃。
明確：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)。“權(quán)謂呂蒙曰”，積累“謂”的含義“對(duì)······說(shuō)”。
孫權(quán)是君王，從他對(duì)呂蒙的稱呼“卿”和自稱“孤”可以看出。（“卿今當(dāng)涂掌事”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”）卿：古時(shí)君對(duì)臣，上級(jí)對(duì)下級(jí)的稱呼。孤：君王自稱。
呂蒙是一名臣子、武將。孫權(quán)對(duì)呂蒙的稱呼“卿”看出他是一名臣子，從“辭以軍中多務(wù)”看出他掌管的是軍隊(duì)，是一名武將。
2、那孫權(quán)因什么而勸（武將）呂蒙讀書呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀文章，圈劃一下。
明確：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”即“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)。”呂蒙不僅僅是武將了，還要協(xié)助孫權(quán)管理政事，所以一定要學(xué)習(xí)了。（請(qǐng)學(xué)生再讀一遍）。
追問(wèn)1：這句話該怎么讀？
明確：雙重否定，肯定語(yǔ)氣，有股不容置疑的國(guó)君的威嚴(yán)。“！”表示情感強(qiáng)烈。
追問(wèn)2：那呂蒙去讀書了嗎？沒(méi)有。“蒙辭以軍中多務(wù)”。呂蒙推托了。可見(jiàn)，想要?jiǎng)穹蚊勺x書，是一件難事兒。
3、那孫權(quán)是怎么勸的？圈畫出相關(guān)的句子，讀一讀。
明確：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
追問(wèn)1：請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，理解這些句子的意思，自己說(shuō)一說(shuō)。不理解的詞圈出來(lái)，我們一起討論討論。
翻譯：我難道想要你研究經(jīng)書成為博士嗎？只應(yīng)當(dāng)廣泛閱讀，了解往事罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)多，哪個(gè)像我？我常常讀書，自認(rèn)為大有益處。”
追問(wèn)2：孫權(quán)是從哪些方面來(lái)勸他的？（孫權(quán)得有充分的理由）。
明確：明確告訴呂蒙讀書的目的是增長(zhǎng)才干（目標(biāo)）；呂蒙讀書是有時(shí)間的，是有可能性的（條件）；現(xiàn)身說(shuō)法，告訴呂蒙讀書是有效果的（預(yù)期效果）。
追問(wèn)3：老師把“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。”改成“孤豈欲卿治經(jīng)為博士？當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事。”哪個(gè)更好？（從孫權(quán)勸學(xué)的態(tài)度有何不同？）。
明確：原句好。先找出區(qū)別。改句少了“邪”“但”“耳”這些語(yǔ)氣詞。原句語(yǔ)氣比較舒緩，委婉、親切、誠(chéng)懇地告訴呂蒙勸他學(xué)習(xí)目的是讓他增長(zhǎng)才干，孫權(quán)想讓呂蒙心悅誠(chéng)服，而不是用權(quán)力來(lái)壓制他去學(xué)習(xí)。同時(shí)感受到孫權(quán)作為君主的那種大氣、圣明。
明確：不能。如果調(diào)換的話，會(huì)與呂蒙爭(zhēng)鋒相對(duì)；原文的寫法，能避免矛盾。另外，先要解決呂蒙思想上的誤區(qū)：以為孫權(quán)勸他讀書是為了讓他成為博士。
4、“勸”的效果怎么樣？從哪里看出？
明確：效果不錯(cuò)。“蒙乃始就學(xué)。”
魯肅過(guò)尋陽(yáng)，“大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（魯肅年齡比呂蒙長(zhǎng)、權(quán)職比呂蒙高，聽(tīng)了呂蒙議論后情不自禁地贊美呂蒙，可見(jiàn)，呂蒙經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，才略取得了驚人的進(jìn)步。）于是決定“拜蒙母，結(jié)友而別”，魯肅為呂蒙的才略所折服而愿意與他深交，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
5、教師小結(jié)：本文寫了孫權(quán)勸呂蒙讀書，他從讀書的目標(biāo)、條件和預(yù)期效果這三方面來(lái)勸說(shuō)呂蒙。后來(lái)，呂蒙泛覽群書后，才略上有了驚人的進(jìn)步，從一個(gè)將才成為了像魯肅一樣的帥才。呂蒙取得的進(jìn)步，離不開(kāi)自己的努力，也多虧了孫權(quán)的勸說(shuō)。
1、接下來(lái)，我們分角色把整篇文章一起讀一讀。請(qǐng)三位同學(xué)分別扮演孫權(quán)、呂蒙和魯肅，其他同學(xué)旁白。
2、本文選自《資治通鑒》。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”（從往事中借鑒，對(duì)治理世道有輔助作用），命名為《資治通鑒》，主要為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。
4、老師送給大家一首詩(shī)。《勸學(xué)》顏真卿。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十七
本文選自蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一板塊“求學(xué)之道。本文的內(nèi)容是：論述后天學(xué)習(xí)的意義和重要性，提出積累、專心的學(xué)習(xí)方法，勸學(xué)。本文的特點(diǎn)是：詞匯豐富，包含“勸（勸勉）”、“于（從）”等常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞，還含有“于”、“”等一詞多義和詞類活用的現(xiàn)象；句子淺顯，“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”等句子淺顯易懂；內(nèi)容充實(shí)，闡述了學(xué)習(xí)的意義和重要性，最后一段還提出了學(xué)習(xí)的方法；比喻新鮮，選用“冰水為之”等生活中常見(jiàn)的事物設(shè)喻，新鮮形象。
二、學(xué)生分析。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：豐富的實(shí)詞虛詞和詞類活用現(xiàn)象，句子的翻譯，用生活中事物設(shè)喻并進(jìn)行說(shuō)理的寫作方法。高一的學(xué)生，已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：認(rèn)知上，對(duì)文言文的實(shí)詞虛詞、詞類活用、句子翻譯等已經(jīng)有了一定的了解和掌握；情感上，對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和方法已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀法、研習(xí)法等多種自主學(xué)習(xí)方法。
三、目標(biāo)分析。
（一）三維目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
1.能說(shuō)出本文中實(shí)詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象；
2.能對(duì)本文中的句子進(jìn)行翻譯并背誦全文；
3.能說(shuō)出本文中的比喻特點(diǎn)。
過(guò)程與方法。
1.能在理解課文內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用探究的方法；
2.能在體會(huì)作者情感的過(guò)程中運(yùn)用誦讀的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.體會(huì)學(xué)習(xí)的重要性。
2.體會(huì)積累、專心的學(xué)習(xí)方法。
（二）教學(xué)重點(diǎn)。
能說(shuō)出本文中實(shí)詞虛詞的意義和詞類活用等現(xiàn)象。
（三）教學(xué)難點(diǎn)。
能說(shuō)出本文中的比喻特點(diǎn)。
（四）教學(xué)方法。
講授法、提問(wèn)法、點(diǎn)撥法、多媒體展示法等服從學(xué)生需要的方法。
四、過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）激趣導(dǎo)入。
讀學(xué)習(xí)重要性的文章，古今中外，浩如煙海。今天我們要學(xué)習(xí)的是其中一篇經(jīng)典，誕生于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，題目叫做“勸學(xué)”。它為什么會(huì)成為經(jīng)典？學(xué)完之后我們就會(huì)有具體的感受和深切的理解了。
（二）介紹學(xué)習(xí)方法。
每人在自主誦讀中自主疏通整理，進(jìn)而自主獲得，獨(dú)立過(guò)關(guān)。在此基礎(chǔ)上，聽(tīng)取同學(xué)和老師的發(fā)言，從中獲得啟發(fā)，深化自己的學(xué)習(xí)。同時(shí)，每誦讀一次，就要讓自己對(duì)課文再熟悉一步，經(jīng)歷四次誦讀后，就能開(kāi)口背誦。
（三）字詞之學(xué)，梳理字詞音義。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。每人獨(dú)立誦讀課文，邊誦讀邊梳理字詞的音義，一個(gè)也不放過(guò)，每個(gè)都要過(guò)關(guān)；邊看課文邊注意下面的注解，沒(méi)有注解的隨時(shí)查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》，從它原有的義項(xiàng)中查找答案，再適當(dāng)參閱手頭資料；還是不懂的先用鉛筆坐上記號(hào)；時(shí)間12分鐘左右。
梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動(dòng)交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)解決，直至一一過(guò)關(guān)。
然后小組檢測(cè)。每人出兩三個(gè)字詞音義的題目，考考全組同學(xué)，在檢測(cè)中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測(cè)，發(fā)課前準(zhǔn)備好的試卷，當(dāng)堂測(cè)驗(yàn)。
（四）文句之學(xué)，梳理句子意義。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。每人獨(dú)立誦讀課文，邊誦讀課文邊梳理句子意義。要求逐詞逐句翻譯，以直譯為主，意譯為輔。無(wú)法獨(dú)立解決的可參閱手頭資料，還是無(wú)法解決的用鉛筆做上記號(hào)。時(shí)間8分鐘左右。
梳理結(jié)束后，每人在小組內(nèi)主動(dòng)交流自己的疑難；小組不能解決的參與全班交流，主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)解決，直至一一過(guò)關(guān)。
然后小組檢測(cè)。每人出兩三個(gè)句子翻譯的題目，考考全組同學(xué)，在檢測(cè)中加深理解，鞏固提高。
最后教師檢測(cè)，隨即抽點(diǎn)同學(xué)進(jìn)行句子翻譯，同學(xué)一邊翻譯，教師一邊評(píng)價(jià)并講解翻譯的方法和技巧。
（五）內(nèi)容之學(xué)，梳理表達(dá)內(nèi)容。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。說(shuō)說(shuō)本文寫了什么內(nèi)容，先用一句話說(shuō)說(shuō)中心論點(diǎn)，再用幾句話分說(shuō)各段內(nèi)容，要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、全面，隨時(shí)在備用紙上寫下來(lái)，細(xì)化、深化自己的學(xué)習(xí)，時(shí)間10分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)互相交流，并相互評(píng)判，說(shuō)說(shuō)達(dá)到了三級(jí)要求中的哪一級(jí)，然后自我完善。之后教師隨即抽點(diǎn)，全班同學(xué)隨時(shí)插話，及時(shí)評(píng)判。
教師準(zhǔn)備的基本理解：
一句話：學(xué)不可以已。
第一段：論述學(xué)習(xí)的意義：能提高自己，改變自己。
第二段：論述學(xué)習(xí)的作用：能彌補(bǔ)自己的不足。
第三段：論述學(xué)習(xí)的方法：積累、堅(jiān)持、專心。
在此基礎(chǔ)上，讓每人對(duì)本文的“學(xué)習(xí)”內(nèi)容，發(fā)表自己的觀點(diǎn)：或說(shuō)說(shuō)感想，或說(shuō)說(shuō)評(píng)價(jià)，或說(shuō)說(shuō)疑問(wèn)。要求真誠(chéng)、深刻、新穎。每人獨(dú)立完成后，小組交流，教師隨機(jī)抽小組代表發(fā)言。
最后教師也提兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)討論：作者“勸學(xué)”是基于怎樣的人生觀？本文所“勸”之“學(xué)”，在內(nèi)容上跟今天的完全一樣嗎？請(qǐng)緊扣課文語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理解。
學(xué)生獨(dú)立思考后，在小組內(nèi)交流。然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾人向全班同學(xué)介紹，邊介紹邊互評(píng)和自評(píng)。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的基本理解，與學(xué)生交流。
作者“勸學(xué)”是基于“人性本惡”的觀念，因?yàn)榈谝欢嗡J(rèn)為，后天改造能改變?cè)瓉?lái)的形態(tài)，可見(jiàn)他認(rèn)為原來(lái)人生是惡的，沒(méi)有修養(yǎng)的，需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)改造，使之成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子。同時(shí)，從這里也可以發(fā)現(xiàn)，他的所“勸”之“學(xué)”，雖然有跟今天一樣的知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，但重點(diǎn)可能還是品德修養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)。
（六）技巧之學(xué)，梳理表達(dá)技巧。
學(xué)生先自主誦讀和梳理。通過(guò)梳理說(shuō)說(shuō)本文在表達(dá)技巧上的最大特色及其表達(dá)效果；結(jié)合具體的語(yǔ)句，形成個(gè)性化的理解。時(shí)間10分鐘左右。
獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)交流，每人不少于1分鐘，不超過(guò)2分鐘。然后推選出小組代表向全班介紹。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：
本文最大的特色是運(yùn)用比喻來(lái)使所講觀點(diǎn)“學(xué)不可以已”通俗易懂，而且生動(dòng)新鮮。荀子運(yùn)用比喻有以下三個(gè)特點(diǎn)：1.高度生活化，所用的比喻都是每人生活中所熟悉的。2.比喻豐富。3.比喻角度有變化，從正面、反面兩個(gè)角度進(jìn)行比喻。
在此基礎(chǔ)上，學(xué)生有不同見(jiàn)解的可以現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，現(xiàn)場(chǎng)討論。只要有道理，就要給以肯定和鼓勵(lì)。
（七）美讀背誦。
全班齊讀，現(xiàn)場(chǎng)背誦，現(xiàn)場(chǎng)默寫。
（八）了解作者。
荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。
（九）總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示。
下課前，每人說(shuō)一句結(jié)束語(yǔ)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨(dú)到。時(shí)間2分鐘左右。
（十）課外篇目推薦。
李建強(qiáng)《〈勸學(xué)〉賞析》。
胡格非《從〈勸學(xué)〉看〈荀子〉的寫作特色》。
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高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十八
1．掌握文中涉及的重點(diǎn)文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對(duì)話，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3．領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
1．重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意。
2．難點(diǎn)：品味人物對(duì)話并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
一課時(shí)。
1．方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2．準(zhǔn)備：課件。
同學(xué)們，在中國(guó)古代，曾有這樣一個(gè)故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個(gè)故事嗎？知道這位小英雄是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機(jī)智勇敢的好伙伴，也是一位學(xué)識(shí)淵博的文學(xué)家、史學(xué)家，在他的著名書籍《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)孫權(quán)手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領(lǐng)荊州，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權(quán)常識(shí)。但他年青時(shí)不愛(ài)讀書，斗大的字不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，孫權(quán)多次勸他學(xué)習(xí)，他總是找各種借口推辭，還說(shuō)自己一介武夫，只要會(huì)領(lǐng)兵打仗就行了，這不，孫權(quán)又來(lái)勸學(xué)了，這次結(jié)果如何呢？咱們一起來(lái)看一看。
1．師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句。
（老師先把課文朗讀一遍，請(qǐng)大家聽(tīng)清字音，明確停頓）。
（同學(xué)們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來(lái)呀？其實(shí)這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準(zhǔn)了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復(fù)誦讀，同學(xué)們就一定會(huì)比老師背誦得更好，大家有沒(méi)有信心？下面就讓我們從第一步讀準(zhǔn)字音，讀出停頓開(kāi)始。）。
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，結(jié)合課本上的注釋，讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。開(kāi)始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并在讀音的停頓方面給予評(píng)價(jià)），生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
1．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫疑問(wèn)之處，（先自已獨(dú)立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
1．演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。（板書：對(duì)話善勸肯學(xué)敬才）。
（讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而要真正要將古文吟誦出來(lái)，還需要讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握不同人物在不同情景下的不同的'語(yǔ)氣，對(duì)于不同的文章，我們讀出語(yǔ)氣的方法是不同的，）下面請(qǐng)同學(xué)們找出孫權(quán)與呂蒙對(duì)話兩句話，結(jié)合標(biāo)點(diǎn)和人物身份，討論一下孫權(quán)的這三句話該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
（言為心聲，我們通過(guò)孫權(quán)對(duì)呂蒙這一番既嚴(yán)厲又包含關(guān)懷的苦口婆心的勸告當(dāng)中，我們可以看出孫權(quán)這個(gè)人有什么特點(diǎn)？）。
試著按照前面的方法，對(duì)魯肅和呂蒙的對(duì)話也揣測(cè)一下，想想該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？
從他們的對(duì)話中可以看出魯肅是一個(gè)什么樣的人，呂蒙又是一個(gè)什么樣的人？
1．賽讀，嘗試背誦。
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)）。
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對(duì)于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫過(guò)一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的文章叫《傷仲永》，同是寫學(xué)習(xí)，兩篇文章在內(nèi)容和寫法上有什么不同呢？請(qǐng)同學(xué)們大膽地議議，說(shuō)說(shuō)。
1．課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
3.以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話：“讀書好，讀好書，好讀書”，希望大家在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
高一勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)（匯總19篇）篇十九
“活到老，學(xué)到老。”一個(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開(kāi)了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。
自古以來(lái)，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，都飽含著名家大師語(yǔ)重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。
我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求，也只有語(yǔ)文教師注重教學(xué)語(yǔ)言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響，才能透過(guò)語(yǔ)文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的'求學(xué)者追求卓越。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊(yùn)通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達(dá)，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭(zhēng)讓祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識(shí)的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開(kāi)了一個(gè)好頭，但在結(jié)束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達(dá)到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的遺憾。