讀后感是讀書的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過寫讀后感可以激發(fā)我們對(duì)書中思想的思考和探索。以下是一些讀者對(duì)專業(yè)書籍的讀后感，他們通過寫讀后感來總結(jié)和歸納自己在學(xué)習(xí)中的體會(huì)和收獲。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇一

《史記》記載了中華民族的艱辛歷程，講述了從征討蚩尤到。

堯舜禪讓。

再到漢武帝三千多年的社會(huì)發(fā)展過程，以下是小編收集整理的有關(guān)《史記》讀后感心得初中生，歡迎大家前來閱讀。

翻開史記，我們能看到從黃帝時(shí)代至西漢初年間這三千多年的歷史，領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過客一般，在歷史這條源源不斷的長(zhǎng)河里，留下了自己創(chuàng)造的精彩時(shí)刻。

司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責(zé)是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書里，那是必要說記載歷代帝王政績(jī)的十二篇本紀(jì)和圍繞帝王生活的表。在本紀(jì)中司馬遷用客觀理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。

首先他便控訴了夏，商紂等無德暴君，并對(duì)堯舜禹等圣明君主進(jìn)行了贊揚(yáng)。讀完這部分我體會(huì)到司馬遷以為治理國(guó)家應(yīng)以仁德來治，讓百姓充滿仁愛，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應(yīng)懷善，以德服民，而不應(yīng)用酷刑來欺壓百姓。

史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時(shí)常詔就讓我來說他的光榮事跡，據(jù)史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲災(zāi)害，糧食顆粒無收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供，并且還打開糧倉，救濟(jì)災(zāi)民。漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔(dān)心說錯(cuò)話而入獄。因內(nèi)刑太過殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi)，都會(huì)先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內(nèi)院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節(jié)省民力，下葬品也多為陶瓷。

史記，被魯迅稱為“家之絕唱，無韻之離騷”，其寫書目的就是探索治國(guó)之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史，更是一部為厚實(shí)帝王統(tǒng)治提供資料的教科書。

學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時(shí)候，有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名，為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評(píng)家金圣嘆對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)。我想，金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評(píng)價(jià)《屈原賈生列傳》中說司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家，但翻開《史記》也是多有感動(dòng)。

一段文字流傳千古，依舊動(dòng)人心弦。這本身就是一段傳奇。

深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書之后，我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因?yàn)橄胍獙W(xué)好古文學(xué)和古漢語，繞不開《史記》。更是因?yàn)樗抉R遷這位歷史名人給我?guī)淼木裆系恼鸷常蚁胛冶仨氁屑?xì)的閱讀《史記》。只有真誠(chéng)的閱讀，能夠帶領(lǐng)我們透過文字，去感受那個(gè)時(shí)代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟(jì)民的士人情懷。太史公學(xué)通天人，會(huì)貫古今，用開闊的視野，描述歷史發(fā)展的進(jìn)程，探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來源于中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想，同時(shí)也用實(shí)踐為后世的史學(xué)家驗(yàn)證了學(xué)兼天人，貫通古今的觀念。

這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序里就說“善善惡惡，賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時(shí)，也會(huì)褒貶善惡，表達(dá)自己的立場(chǎng)。他繼承了孔子“寓褒貶，別善惡”的傳統(tǒng)，以筆為刀，懲惡揚(yáng)善。漢代楊雄也曾評(píng)價(jià)司馬遷說“不虛美，不隱惡”，他贊揚(yáng)的就是《史記》的實(shí)錄精神，不僅為我們真實(shí)的記錄歷史事實(shí)，還敢于表達(dá)作者對(duì)于歷史事件的真實(shí)評(píng)價(jià)。自從《史記》被譽(yù)為“實(shí)錄”之后，這種求實(shí)精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo)，后世逐漸形成了“求實(shí)直書，書法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。

燈下讀《史記》，當(dāng)讀到荊軻刺秦的故事時(shí)，不禁撫卷長(zhǎng)思，感慨不已。

天空布滿了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上，危懸在我的心頭；瑟瑟秋風(fēng)，如同封存了千萬年的寒冰，令我手足冰涼。

我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國(guó)的勇士！

我雖非燕國(guó)的子民，卻胸懷著一顆報(bào)效燕國(guó)之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管！

我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著大燕子民的滿腔熱血，帶著他們的國(guó)仇家恨，帶著千萬戰(zhàn)死沙場(chǎng)的燕兵的英魂沖了出來，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰(zhàn)的萬年寒冰！

舞陽手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國(guó)的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩！你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山！

在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對(duì)我而言，生亦何歡，死亦何懼！

但，我也有著血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無半點(diǎn)留戀之情？我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時(shí)我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。

一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開來，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著淚，環(huán)視著四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著漸離的節(jié)拍，昂首挺胸，對(duì)著秦地的方向，引吭高歌：

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！

渡過冰寒的易水，我同舞陽來到了河對(duì)岸。懷著一份留戀，我回首望了望：天是那么的藍(lán)，兩只欲南飛的孤雁在燕城上來回盤旋著，久久不肯離去。遠(yuǎn)山如黛，遍地霜寒。送行的人群依依相隨，白衣如雪。筑音轉(zhuǎn)為低咽，悲壯而凄惻。

一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，能夠忍辱負(fù)重，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

雖飽受命運(yùn)的捉弄，但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。因此，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位，成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于，等到了這一年，楚平王逝世，楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈，吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó)，這樣一來，吳王在吳國(guó)的勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來專諸，讓他去刺殺吳王。這天，公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上，吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù)，吳王以為自己很安全，就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí)，公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā)，先躲進(jìn)暗室。后來專諸端上一盤魚，走到吳王面前，抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王，吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功，最后自立為新的吳王。

專諸早就知道行刺基本上有去無回，但他還是去做了，他一心為著公子光，甚至獻(xiàn)出了生命。他十分忠誠(chéng)，所以我十分喜歡專諸這個(gè)人物。

《史記》中每一個(gè)人物都刻畫的如此栩栩如生，主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感，融入了對(duì)英雄的謳歌，使它充滿了強(qiáng)烈的愛憎之情。本來一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》，你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對(duì)人生的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。

作為中國(guó)人的后代，我們感到榮幸。這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，一個(gè)有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國(guó)度，一個(gè)有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代，我們?cè)诤棋臅Ｖ袑ふ夜糯ベt的蹤跡，感受著過去的驚險(xiǎn)，思考著過去的煩惱。作為一個(gè)中國(guó)兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時(shí)，他們也體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深。

我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國(guó)與堅(jiān)忍，張謇使命的剛毅與無畏，陳勝與出兵的大義與堅(jiān)忍。嘗遍整本書，我心中只有一個(gè)人可以被形容為英雄——項(xiàng)羽。沒錯(cuò)，就是那個(gè)被四面圍攻自殺的孤獨(dú)男人。魯迅先生曾寫道：中國(guó)從來沒有幾個(gè)失敗的英雄，沒有幾個(gè)堅(jiān)韌的抵抗，也沒有幾個(gè)敢于獨(dú)自戰(zhàn)斗的勇士。但我覺得項(xiàng)羽是個(gè)例外。他被漢軍圍困。一個(gè)人殺了上百個(gè)敵人，戰(zhàn)斗到死。吳江亭長(zhǎng)尊稱他為英雄，請(qǐng)他渡河?xùn)|山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個(gè)人怎么能茍且偷生呢？于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點(diǎn)，不顧兄弟情，做了劊子手。對(duì)他來說，項(xiàng)羽只是一個(gè)漫長(zhǎng)而虛幻的過渡之夢(mèng)。當(dāng)你醒來，世界就在眼前。對(duì)我來說，他只是一個(gè)為權(quán)力而活的梟雄。輸贏，戰(zhàn)爭(zhēng)成了拯救之道。英雄和梟雄在風(fēng)口浪尖上競(jìng)爭(zhēng)無數(shù)次，一個(gè)的失敗意味著另一個(gè)的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國(guó)的安全。姬昌父子揭竿而起反對(duì)商業(yè)，為了翻炮的懲罰所造成的無辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對(duì)忠誠(chéng)付諸東流，為了維護(hù)世界秩序，國(guó)家需要一個(gè)像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反，淮南王常陸迷戀權(quán)力，不滿現(xiàn)存的封地，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。

歷史，這個(gè)世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點(diǎn)點(diǎn)凍結(jié)。但我從未懷疑過這個(gè)多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報(bào)了滅國(guó)之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國(guó)，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二

記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐。”也背誦過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫卻無邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺得是美的，而淫無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美；自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。

討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶！或者是寧靜演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。

女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。

最是誰喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲？其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無端秀色，當(dāng)真好沒來由！

魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺得她是可憐可愛的；而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子；劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升天的傳說，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。

女子好像是突然就失去了最初的神性，不會(huì)再有女媧與伏羲的故事，從此神靈便是神靈，女子，則徹底淪落，青樓不是真風(fēng)月，而世間于女子，卻處處是艱辛風(fēng)塵。而《游俠列傳》里全是男子，女子無游俠，女子成為游俠是在以后的俠義小說里開始的。《史記》女子，也全無游俠氣，到底她們是無此心，游俠本也是一種心境而已，聶榮為弟而死，那江湖終究也與她無關(guān)。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇三

作者司馬遷用卓越的手法，獨(dú)居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨著，看完史記，是時(shí)候?qū)懸黄酚涀x后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中生史記讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史，撰寫了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。

課《史記》這本書的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨。可他退縮了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”于是，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。

想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了。可當(dāng)我來到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。

魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià)，曾稱贊《史記》為："史家之絕唱，無韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。

但是，《史記》是文言文，像我這樣大的孩子，有點(diǎn)看不明白。however,令人高興的是，青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍，把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話文，讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。

這一個(gè)個(gè)小故事，都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只要有才能的人，都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理，《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對(duì)人物的評(píng)價(jià)，透析人物形象，并且根據(jù)各種史料記載，告訴大家關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后，還會(huì)告訴大家通過這件事得到的道理。

每個(gè)章節(jié)還會(huì)有史記原典精選，就是用《史記》中這章的一些原話，讓我們讀到原汁原味的古籍，其中較難理解的詞語會(huì)有注釋，后面還有這段話的翻譯。每一章最后一欄，就是詞語收藏夾，有的是文章中出現(xiàn)的詞語，有的是對(duì)文章事例總結(jié)的詞語，緊隨的有這些詞語的例句，讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句，希望我們能夠用到自己的作文中。

暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時(shí)空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場(chǎng)面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動(dòng)不已。

在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國(guó)十四年，雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時(shí)光卻沒有白費(fèi)，他走過許多地方，對(duì)各地的社會(huì)，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時(shí)，將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來，讓儒家學(xué)說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路。”只有自己親身經(jīng)歷，才會(huì)有最深刻的的體會(huì)和感悟;自有自己親眼目睹才會(huì)相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。

讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識(shí)和見識(shí)。讓我懂得了“書中自有黃金屋。”我越來越愛看書了!

唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。

它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對(duì)一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí)，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時(shí)代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個(gè)民族的豐碑。

歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

究天人之際，通古今之變，成一家之言。當(dāng)我一翻開這本書便再也放不下了，西漢司馬遷的《史記》讓我回味著華夏文明的精華，相信你也一定會(huì)被吸引的。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)蘊(yùn)儒學(xué)經(jīng)典，歷史著作，諸子百家著作，形成了完整的文化思想脈絡(luò)。“烽火戲諸侯”的周幽王因美色而丟了性命;“秦始皇統(tǒng)一天下”的贏政心機(jī)復(fù)雜;“荊軻刺秦，圖窮匕現(xiàn)”中的荊軻并未完成燕國(guó)太子丹的任務(wù)被贏政殺死;項(xiàng)羽自刎烏江，一代能將竟落得如此下場(chǎng)。這一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事仿佛讓我進(jìn)入了那個(gè)紛亂的時(shí)期，華麗的詞藻讓我不禁對(duì)司馬遷這位奇才肅然起敬。

之前雖也聽王老師講過也接觸過一些關(guān)于《史記》的片斷，但是仍然被震撼了，這本書讓我懂得了太多太多，不僅僅是一些家喻戶曉的故事，就連刺客的身世也是那么動(dòng)人。說到刺客，我的心里就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。沒錯(cuò)，他就是荊軻，當(dāng)年那個(gè)奉燕國(guó)太子燕丹之命前去刺殺秦始皇嬴政而離奇死亡的荊軻。他的倔強(qiáng)與孤僻的性格讓我十分好奇，便仔仔細(xì)細(xì)研究了一番，結(jié)果才知道到了他的身世是那么奇特與悲慘。我欣賞他，欣賞他的重情義，欣賞他的才華更欣賞他的略謀，盡管失敗了，但是我仍然欣賞他，他的一切都讓我為之震撼。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏之明，書雖然已經(jīng)看完了，但我相信歷史不會(huì)完，還有許許多多的謎沒有解開，這本書展現(xiàn)了國(guó)學(xué)的精粹，希望有更多人去了解國(guó)學(xué)，熱愛國(guó)學(xué)。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇四

在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫中有這樣一本書，它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，看完史記，不如寫一篇史記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中生史記讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

弘斷帛裂，王者的雄風(fēng)，如長(zhǎng)虹利觀貫通塵封的心房，豁然，頓悟。從此，逍遙紅塵，寄情山水，如新生一般，再從那青萍之末，羅襪生塵的翩遷而來。

——題記。

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷。”魯迅先生說過。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆璀璨的明珠。其祥實(shí)的材料，獨(dú)到的見解，優(yōu)秀的文筆，大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河，仿佛看見了項(xiàng)羽在烏江邊，四面楚歌，歌曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后攜刀向頸一揮，拋去了江山社稷和美人，從容倒下、血流烏江。英雄無悔，項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂，變得洶涌波濤，浪花一朵接又一朵。

—漢北。去漢北之時(shí)，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚(yáng)，一氣呵成，甚是悲亢蒼涼，隨著呼嘯的江風(fēng)，回蕩在江中。楚國(guó)亡后，屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想，死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他，不讓他的身體被魚蝦吃掉，便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!

想當(dāng)初，周幽王為了討愛妃一笑，將愛妃帶到烽火臺(tái)，點(diǎn)燃烽火，吸引了各諸侯列國(guó)前來救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí)，卻沒有看到一個(gè)敵軍。愛妃見到諸侯們面面相覷的樣子，終于揚(yáng)嘴一笑。周幽王見了，甚是開心。只為一博美人一笑，就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來，當(dāng)敵人真的來到，周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí)，諸侯見了，以為周幽王又在討愛妃一笑而已，便不發(fā)兵。可憐周幽王，誤了命，又誤了國(guó)!

……。

司馬遷曾說過：“仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。”讓我們?cè)诿ＣＶ腥ひ捁湃说嫩欅E：感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛恨糾紛!

《大禹治水》這一篇講的是：在堯執(zhí)政時(shí)，很多地方都發(fā)了大水，老百姓生命、財(cái)產(chǎn)沒有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒有治好水，舜執(zhí)政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災(zāi)嚴(yán)重的地方調(diào)查，研究水的規(guī)律與流向，禹帶領(lǐng)老百姓日夜開鑿河道，帶著測(cè)量工具出發(fā)了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進(jìn)家里跟他妻子聊天，就擔(dān)心地說：“我還沒有治好水呢!”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大!”禹帶領(lǐng)大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來!

《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個(gè)首領(lǐng)叫紂王，他養(yǎng)了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰反對(duì)紂王統(tǒng)治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個(gè)部落首領(lǐng)，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時(shí)抽調(diào)奴隸匆忙應(yīng)戰(zhàn)。戰(zhàn)場(chǎng)上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。

通過看這本書，我知道了很多成語，我一般般喜歡這本書，因?yàn)橛行┰~語還不是很明白。

《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實(shí)發(fā)生過的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個(gè)。

一個(gè)是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個(gè)才能用于拒絕大臣的進(jìn)諫，他有強(qiáng)壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國(guó)家，讓國(guó)力越來越強(qiáng)大。最令我吃驚的是，當(dāng)忠臣比干勸說他的時(shí)候，他卻“靈機(jī)”一動(dòng)，想出一個(gè)“好”主意，他對(duì)比干說：“我聽說圣人的心有七個(gè)孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個(gè)孔!”說著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當(dāng)著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時(shí)候，我對(duì)商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當(dāng)時(shí)的百姓多么痛恨這個(gè)商紂王。當(dāng)周國(guó)的首領(lǐng)—周武王和紂王交戰(zhàn)時(shí)，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結(jié)果當(dāng)然不用說了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個(gè)故事生動(dòng)形象地說明了“得民心者得天下”道理!

《史記》的第四十二章也講述了類似的道理，鄭國(guó)的國(guó)君與妻子姜氏生下了兩個(gè)兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因?yàn)樗髢鹤訒r(shí)難產(chǎn)。當(dāng)長(zhǎng)子生繼太子位時(shí)，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時(shí)強(qiáng)迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長(zhǎng)子生都看在眼中，但他不動(dòng)聲色。段聽說他沒反應(yīng)，便進(jìn)一步與母親商量他篡位的奸計(jì)，準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會(huì)得逞。結(jié)果并非如此，生在段攻打京城時(shí)，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結(jié)果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位!

《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領(lǐng)悟到一個(gè)真理：正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下!

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇五

讀完《史記》后，我深深地感受到了時(shí)代的變遷。讓我覺得勤奮是成功的基礎(chǔ)。

《史記》是司馬遷一生精力的.杰作。他記錄了中國(guó)從夏朝到他的多年歷史。其中有幾個(gè)故事我感觸頗深。

第一個(gè)是歷山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的一位皇帝周幽王，一位大臣稱贊他勤于朝政，周幽王不聽，把他關(guān)起來。他們不得不用一個(gè)女孩來拯救贊美，周幽王大喜，立刻放了贊美，但女孩贊美卻從不笑。周幽王出告示誰能讓王妃笑，賞千兩。一個(gè)人勸周幽王歷山上點(diǎn)鋒火，讓諸侯來救。最后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這是騙人的時(shí)候，我們憤怒地離開了。贊美感覺很有趣，所以我們笑了。周幽王非常高興。他一個(gè)接一個(gè)地?zé)羲u漸地，沒有人來了。后來別人打過來，周幽王趕緊點(diǎn)鋒火，沒人相信他，他終于被殺了。

二是一鳴驚人。楚莊王原本是個(gè)貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉看到楚國(guó)日益衰落，冒著生命危險(xiǎn)互相訓(xùn)誡，問：山上有一只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王立刻明白了，他說：這鳥不飛，一飛沖天，不鳴，一鳴驚人。之后，他立即臨朝聽政。他政治清明，楚國(guó)一天比一天強(qiáng)。后來，他打敗了宋晉兩國(guó)，成為中原霸主。

這兩個(gè)故事給我留下了最深刻的印象，充分說明了努力的重要性。我們不應(yīng)該像周幽王一樣只吃喝玩樂，而應(yīng)該像后來的楚莊王一樣努力工作，讓國(guó)家變得強(qiáng)大，這樣我們才能成為贏家。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇六

俗話說：“讀史使人明智。”閱讀史書，以史為鑒，可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，寫就了史記。它是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了，《殷本紀(jì)》中的紂，天資聰穎，有口才，行動(dòng)迅速，接受能力很強(qiáng)，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺(tái)前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無度!

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

讀一讀《史記》吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇七

司馬遷的《史記》貫穿祖國(guó)3000多年的輝煌歷史，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為24史之首，是一部經(jīng)典作品。

這本書是中國(guó)古代最著名的古典書籍之一。它記錄了從古代傳說中的黃帝時(shí)代到漢武帝元狩元時(shí)期三千年的燦爛文明，生動(dòng)地描述了三千年的一些歷史事件。讀完這本書后，我深深地感受到了祖國(guó)文化的偉大，這讓我感到敬意。歷史記錄的生動(dòng)描寫一直鼓勵(lì)著我們的寫作和祖國(guó)的發(fā)展。歷史記錄一出來，洛陽紙就很貴。

偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》是祖國(guó)文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物都栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。語言生動(dòng)，文字優(yōu)美，讓讀者讀起來仿佛置身于優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在改變。喜歡主人公的喜悅，擔(dān)心主人公的憂慮，感受主人公的感受。輕松幽默的.語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。不同時(shí)代的背景特征；不同國(guó)家的風(fēng)土人情；不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致。

正如尤安·艾肯在《走遍世界》一文中所說，看《史記》就像一次歷史之旅。讀者似乎穿越時(shí)空，成為歷史事件的見證人，體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們的思想感情；就像和司馬遷面對(duì)面交談，被他準(zhǔn)確到位的語言打動(dòng)，不知不覺中增加了必要的歷史知識(shí)，豐富了他的頭腦...

《史記》，魯迅被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》，是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該仔細(xì)閱讀的經(jīng)典！這是一本生動(dòng)有趣、增長(zhǎng)知識(shí)的好書！

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2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇八

寒假到了，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感。“我用了三天讀完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內(nèi)容引人入勝。”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀(jì)，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

其中我最喜歡的是本紀(jì)那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。

舜很小的時(shí)候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個(gè)糊涂蟲，后母把舜當(dāng)成眼中釘，她的兒子也是個(gè)自私自利的人。舜只好一個(gè)人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負(fù)他，可他卻總是有一片孝順的心。

還暗地拿糧食去救濟(jì)父母。他同時(shí)也是一個(gè)品德高尚，富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后，更是時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦，把國(guó)家治理得井井有條。

禹在的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會(huì)淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個(gè)奴隸制度國(guó)家——”夏朝“。

”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國(guó)的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學(xué)到更多的知識(shí)。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇九

自人類有意識(shí)以來，死亡一直是個(gè)歷久彌新的話題。因其超體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對(duì)死亡的極度恐懼，強(qiáng)烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因?yàn)槔碇侵烙郎遣豢赡軐?shí)現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。

古人對(duì)不朽有三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地認(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測(cè)，無跡可尋的命運(yùn)軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運(yùn)降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。

是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對(duì)生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時(shí)，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價(jià)值尺度，同時(shí)也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。

擇生還是擇死。時(shí)至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報(bào)任安書》中感受到司馬遷在這個(gè)選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。

而此時(shí)的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機(jī)會(huì)，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時(shí)，也無時(shí)無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。

我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗(yàn)。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十

看完《史記》，感觸多多，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是二十四史之首，記錄了從皇帝到漢武帝的三千多年歷史。下面是小編給大家?guī)淼氖酚涀x后感600字初中6篇，以供大家參考！

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情；看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界；看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的`值得一看的好書。

今天，我看完了《史記故事》。從中受益匪淺。

看了《史記故事》這本書，我受益匪淺，我知道了很多的歷史事件和歷史人物，從中也受到了很大的教育。

《史記》既是一部偉大的歷史奇書，又是一部精妙的文學(xué)著作。這不，四姨就給我買了一本《史記》。

剛開始，我對(duì)《史記》沒什么興趣。后來，家里的書全看完了才開始開《史記》。看了之后才發(fā)現(xiàn)，《史記》真的能告訴我好多道理。

《史記》的作者司馬遷為世人描繪了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，上自傳說中的皇帝，下至漢武帝，前后跨越了三千多年的歷史，可謂規(guī)模宏大，體系完備，是我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的文獻(xiàn)資料。同時(shí)，也被魯迅先生譽(yù)為：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

我覺得，《史記》的作者——司馬遷真的了不起。他可是忍辱忍痛一筆一劃寫出來的呀！而且，他又是在大牢里寫的，那里光線灰暗，但他卻是堅(jiān)持寫完了這本書。

《史記》讓我懂得了一個(gè)做人的`道理：一定要做一個(gè)君子，不要做小人。如果一個(gè)人長(zhǎng)得丑，腦子笨，也沒關(guān)系，只要能做一個(gè)君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也會(huì)受到人們的尊重。

在《史記》一書中，讓我最受感動(dòng)的就是屈原了。屈原是一個(gè)多么有正義感的君子呀！為了表達(dá)自己的愛國(guó)之情竟投汨羅江自殺了！

《史記》真的是一本好書！它使我明白：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。它使我一生受益！

我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有悠久的歷史。今年暑假，我有幸讀了《史記故事》這本書，這本書是我國(guó)西漢歷史學(xué)家司馬遷著。

在這些故事里面，我印象最深的是”漢初三杰“。在劉邦打天下時(shí)，張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞，被稱為”漢初三杰“。張良屈尊為老人撿鞋子，穿鞋子并不生氣，最終得到了老人給他的《太公兵法》，后來，他日夜研究這本書，終于成為謀略出眾之人。韓信足智多謀，在軍事上為劉邦出謀劃策；蕭何為了得到劉邦的信任，把家里的全部家產(chǎn)捐了出來，用于征戰(zhàn)的軍餉。這個(gè)故事里的張良，他讓我懂得了，不管做什么事，都要有耐心。有付出，就會(huì)有回報(bào)。

《史記故事》是一本生動(dòng)、有趣，值得一看的好書，相信有很多同學(xué)都還沒有看過，有興趣的同學(xué)可以去讀一讀，讀完后，說不定你比我的收獲還要多。

《史記》是中國(guó)古代最的古典典籍之一，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明，生動(dòng)地描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深地感受到了祖國(guó)文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫一直鼓勵(lì)我們的寫作，以及我們祖國(guó)的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品，總會(huì)有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品，是祖國(guó)文化的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣，看《史記》就仿佛在做一次歷史旅行，讀者像是穿越了時(shí)空，成了一位歷史事件的親歷者，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對(duì)面的談話，被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)，在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦……《史記》被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書!

《史記》一書，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書里記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國(guó)古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

當(dāng)我翻開這本書，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)”，到“世家”“列傳”“書”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當(dāng)屬最后太史公司馬遷的自序。

《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的個(gè)人動(dòng)機(jī)，那就是作為史官強(qiáng)烈的責(zé)任感。

司馬遷的父親司馬談，臨死前說：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊(cè)，那是我最害怕的。”正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會(huì)完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。

這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負(fù)著教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上，要對(duì)得起學(xué)校的栽培，對(duì)得起無數(shù)家長(zhǎng)的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來，擦干凈，努力背起繼續(xù)上路。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書的責(zé)任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負(fù)重前行!

前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。

司馬遷在為李陵辯護(hù)時(shí)，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉(zhuǎn)念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋;屈原放逐，乃著《離騷》;左丘失明，闕有《國(guó)語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續(xù)拿筆去書寫那悠遠(yuǎn)的歷史。

是啊，前進(jìn)的路途哪能是暢通無阻呢，正如歌詞所唱“沒有人能隨隨便便成功”，我們?cè)诮逃飞希^沮喪過，成功過失敗過，一路上有歡聲笑語，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風(fēng)景，它必將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有跨過它們，才能夠一路追求，一路向往!

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十一

史記是記載了中華上下五千年歷史名著。大至內(nèi)容如下：《史記》的文章可分成兩個(gè)部分：前面的正文是人物的生平描述，這部分皆以代表性事件或逸事銜接交雜而成;正文后面會(huì)加上作者的評(píng)論或感想，通常以“太史公曰”為起頭，內(nèi)容或有作者的個(gè)人經(jīng)歷，或有對(duì)人物的評(píng)價(jià)，或有收集資料的過程，但仍以評(píng)論題材人物的性格與行事為主。

《史記》是部通史，全書一百三十篇，有十二本、紀(jì)十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。其中的本紀(jì)和列傳是主體。“本紀(jì)”是全書提綱，按時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)“表”用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡“列傳”是重要人物傳記。這就是史記大概內(nèi)容。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的高低起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

我覺得《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;又覺得《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界;覺得《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。覺得《史記》亂世不滅的光華。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿ＣＶ袑ひ捁刨t人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到5000多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

最后，我覺得《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。希望大家也去看一看。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十二

楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)是歷史上統(tǒng)治階級(jí)為爭(zhēng)奪中原統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后劉邦成功的擊敗項(xiàng)羽，取得了最終勝利。

司馬遷的《史記》是一部紀(jì)傳體通史，他沒有專門對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役進(jìn)行描繪，但是通過他對(duì)人物的記述和評(píng)價(jià)，使得我們能夠從另一個(gè)角度觀察與分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的概述是：劉邦勝少敗多，比如彭城之戰(zhàn)（漢軍卻，為楚所擠，多殺，漢卒十馀萬人皆入睢水），還差點(diǎn)被項(xiàng)羽殺掉自己的父親（告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”）但每一次勝利都取得了不俗的戰(zhàn)果；相比之下，項(xiàng)羽敗少勝多，（項(xiàng)王至彭城，日中，大破漢軍），在廣武擊傷劉邦（項(xiàng)王伏弩射中漢王。漢王傷，走入成皋。）但勝利不夠徹底，總是讓對(duì)手得到喘息機(jī)會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致了自己的失敗。

但劉邦最終還是取得了勝利，太史公說“故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統(tǒng)矣”，我認(rèn)為原因有三。

首先，太史公對(duì)項(xiàng)羽、劉邦的評(píng)價(jià)能夠反映出兩個(gè)人的不同。太史公說：“及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣”，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的雖然勇猛善戰(zhàn)但嗜殺殘暴、不愿承認(rèn)錯(cuò)誤。劉邦則不然，進(jìn)入秦都后“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。馀悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。”于是劉邦收到了百姓擁戴。結(jié)果后來項(xiàng)羽走到哪燒到哪，激起了秦人的憤怒，寒了天下百姓的心。

其次，項(xiàng)、劉兩人對(duì)待人才的態(tài)度不同。項(xiàng)羽并非沒有正面評(píng)價(jià)，據(jù)說他“仁而愛人”，但是他只有所謂的“婦人之仁”，被劉邦評(píng)價(jià)說“項(xiàng)羽有一范增而不能用”。歷史上認(rèn)為劉邦也并非什么善類，魏豹說劉邦“漢王慢而侮人”，但劉邦的一句自評(píng)（并非夸大）道出其勝于項(xiàng)羽的地方：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”事實(shí)證明，張、蕭、韓都得到了重用（雖然下場(chǎng)并不都很好）。

最后，項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷、多疑猜忌的.特點(diǎn)終于使他失去了一次一次的機(jī)會(huì)。他在鴻門宴上本可以殺掉劉邦斬?cái)嗪蠡迹瑓s不聽范增殺人滅口的建議反而放走劉邦；在滎陽城下項(xiàng)羽將漢軍團(tuán)團(tuán)圍住，結(jié)果又多疑猜忌范增，功虧一簣。劉邦基本上能夠做到“疑人不用，用人不疑”，在與項(xiàng)羽的爭(zhēng)霸中對(duì)張、蕭、韓三人十分信任。另外，劉邦能夠當(dāng)機(jī)立斷，鴻門宴上劉邦看出殺機(jī)后立刻撤離，留下張良善后，一口氣狂奔回營(yíng)誅殺叛將曹無傷，這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽大概還是在為劉邦送他的一雙白璧而高興著呢。

項(xiàng)羽和劉邦性格上存在明顯的差異，而這導(dǎo)致最后截然不同的結(jié)果。從中我們看出，做事要有手腕，但是不能純粹使用武力硬碰硬，以柔克剛不失為好的方法。我們要對(duì)同伴有足夠的信任，如果人與人之間存在芥蒂，合作是不可能愉快的。另外，做事需要果斷，不管什么情況都要冷靜而迅速的思考，不能猶豫再三，錯(cuò)失轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì)。

歷時(shí)近五年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)垓下一役終于落下帷幕。值得注意的是，雖然這其中有無數(shù)有聲有色故事讓我們印象深刻，但戰(zhàn)爭(zhēng)都是由血與淚支撐的。劉、項(xiàng)兩人爭(zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)役最終導(dǎo)致了百姓的流離失所。和平之不易，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是越少越好。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十三

在歷史的塵埃中，對(duì)于前人，人們的看法是迥異的，就像西楚的霸王——項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽，是一個(gè)可歌可泣的英雄，在秦國(guó)的殘暴統(tǒng)治下，他做出了許多驚天動(dòng)地的大事，也成就了他的光輝，當(dāng)然，項(xiàng)羽的朋友劉邦，也是一位豪杰，但相比之下，我更喜歡項(xiàng)羽。

在“家天下”的時(shí)代，他勇于去推翻他的“主人”，因?yàn)樗S多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支幾十萬人的軍隊(duì)，浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王，結(jié)果，他贏了，他的名聲也被世人所知，并被人們尊稱為“西楚霸王”，如果他真的沒有本事的話，那么何以得到這種殊榮？但是，大家也知道，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后的勝利者是劉邦。

當(dāng)然，對(duì)于劉邦的說法在歷史上也是各有千秋，雖然劉邦很聰明，很會(huì)召集人們，并且會(huì)善用他們，計(jì)謀也被他用得活靈活現(xiàn)，顯然，他是一位智者，但是，與劉邦相比，我更喜歡項(xiàng)羽，雖然項(xiàng)羽不懂去使用什么計(jì)謀，但是，在爾虞我詐的封建時(shí)代，能出現(xiàn)這樣一個(gè)重情義的英雄，也是難能可貴的，在許多文獻(xiàn)，他的性格非常鮮明，鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷、勇猛，鴻門宴中的仁義，當(dāng)然他的性格也不是完美的，就像他不善于吸取他人建議，剛愎自用等是他致命的弱點(diǎn)，但這也體現(xiàn)了項(xiàng)羽不是神，他也有缺點(diǎn)，每個(gè)人本來就不可能是完美的，所以項(xiàng)羽就更加突出了身份，或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)錯(cuò)誤，如果他當(dāng)將軍的話也許更有他的用武之地，因?yàn)樗朴谲娛拢紊纤炔簧蟿睿簿妥⒍怂娜松?/p>

他的一生是成功而又失敗的，他，也折射出了一代英雄的性格。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十四

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十五

這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的。

荊軻是衛(wèi)國(guó)人，他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，這個(gè)人有一個(gè)愛好就是“讀書擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下，荊軻“以術(shù)說衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然，后來太子丹結(jié)交了荊軻，兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。

荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。

荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó)，就需要燕國(guó)的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。

樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗，得罪了王而逃到燕國(guó)避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面，表達(dá)了他的意思后，樊於期自殺，主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。

接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟著荊軻一起面見秦王。

秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽一起進(jìn)入秦宮時(shí)，秦舞陽看見秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來有人告訴秦王，拔出寶劍，結(jié)果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。

讀完這個(gè)故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時(shí)候就沒有那么勇敢，很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞墶ＧG軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇，雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，國(guó)家強(qiáng)大以后，才不會(huì)受到威脅。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十六

《史記》這本歷史巨著，是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。

我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税伞＠绫怡o，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國(guó)歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之悺⒈┝Αy和鬼神之類的事情。

讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識(shí)。讀書真好！

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十七

作為炎黃子孫，華夏兒女只要是中國(guó)人就必須知道這本書————《史記》。這是我們的驕傲！

這本書的作者是是漢朝的司馬遷。歷經(jīng)兩千多年的時(shí)光，在他筆下的.人物的一談一笑，都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》。

這本書讓我解了更多以前的故事，認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢，是他們的無私奉獻(xiàn)，才使我們民主繁榮起來。不到300頁的文章先后寫了59篇文章，令我印象最深的是：“臥薪嘗膽”、“破釜沉舟”。

其中"臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國(guó)打敗后當(dāng)了俘虜，當(dāng)然不忘亡國(guó)之痛。經(jīng)過這樣多年的艱苦磨礪，終于使越國(guó)強(qiáng)大起來，最終推翻了吳國(guó)，為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩。“破釜沉舟”說的是項(xiàng)羽率領(lǐng)幾千楚軍，救趙國(guó)。項(xiàng)羽下定決心要和秦國(guó)決一死戰(zhàn)，就摔爛鍋?zhàn)印⒃页链唬挥幸粭l路那就是打贏，他果然勝利了！

這兩個(gè)故事正好組成一條成語：

有志者，事竟成，破釜沉舟百萬秦官終屬楚。

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十八

漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊，我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》，留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁，欣賞他“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。

項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒，到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者，他意氣風(fēng)發(fā)，勇不可拒；他蠻橫崇武，任性自我，他一步一步滑向自己和別人編織的圈套，走向死亡。

悲劇的發(fā)生，似乎既在意料之外又在情理之中，造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多，單從自身來講，他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因：

勇武，“力能扛鼎，才氣過人”“遂拔劍斬守頭”，“籍所殺者數(shù)十百人”，一出場(chǎng)就先聲奪人，好一個(gè)下馬威！巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無敵，使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn)，項(xiàng)羽沖鋒陷陣、所向無敵，叫人瞠目結(jié)舌。

與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來：他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法，均有始無終、淺嘗輒止、每每半途而廢，這也成為他后來事業(yè)失敗的主觀因素；在日常言語中也有充分表現(xiàn)：觀看始皇出巡，他說：“彼可取而代也。”心里怎樣想，嘴里怎樣說，全無顧忌。這與劉邦形成鮮明對(duì)比。而劉邦見始皇出巡時(shí)的威風(fēng)，慨嘆：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”婉轉(zhuǎn)含蓄，含而不露。

有勇無謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，所向披靡，可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展。鴻門宴里，項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”，氣概不可一世，但當(dāng)項(xiàng)伯說以“不義”，劉邦又親自來謙恭道歉，他便已把怒氣拋在一邊，不假思索地說出曹無傷，使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心，項(xiàng)羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說完后，他又“未有以應(yīng)”，甚至當(dāng)劉邦脫身而去，他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性，并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧，判若兩人。由于他勇而無謀，粗放直率，居功自傲，喜歡奉承，未“不義”的虛名束縛了手腳，因此優(yōu)柔寡斷，中了劉邦、張良緩兵之計(jì)，失去了消滅對(duì)手的良機(jī)。

項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無敵的勇士，又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者，可愛而又可悲，英雄而又充滿悲劇性。

只有用“哀其不幸，悲其驍勇”來總結(jié)英雄相遇的一生，假如能少些粗獷與固執(zhí)，多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑，也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽，但是，悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看，悲劇便只是悲劇。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十九

人皆知，《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬字，寫滿了百味人生。

堅(jiān)忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩，時(shí)間跨越三千多年，耗費(fèi)了司馬遷一生的心血精力，執(zhí)著的意志，在向往中堅(jiān)持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無韻離騷。

扁鵲治病，家喻戶曉，然而良醫(yī)醫(yī)人醫(yī)病難以醫(yī)愚。名醫(yī)扁鵲連續(xù)四次拜見蔡恒公，勸他早點(diǎn)請(qǐng)醫(yī)生治病，但因?yàn)椴毯愎宦犓膭窀妫J(rèn)為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚。《史記?扁鵲列傳》中說，有如下六種患病的情況不能醫(yī)治：

一，傲慢不講道理。

二，看重錢財(cái)而不重視身體健康。

三，衣食不能調(diào)解適度。

四，陰陽錯(cuò)亂，五臟功能不健全。

五，身體羸弱不能服藥者。

六，迷信巫術(shù)而不相信醫(yī)術(shù)者。

以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫(yī)治,如果掉以輕心,違疾忌醫(yī),小病就會(huì)拖成大病,再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫(yī)高!所謂的“大醫(yī)治未病，中醫(yī)治將病，下醫(yī)治已病。”

田忌賽馬，巧用計(jì)謀，合理利用資源。齊國(guó)將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注,用下等馬對(duì)付他們的上等馬,拿上等馬對(duì)付他們的中等馬,拿中等馬對(duì)付他們的下等馬,比了三場(chǎng)比賽,田忌一場(chǎng)敗而兩場(chǎng)勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請(qǐng)教兵法后,就請(qǐng)他當(dāng)作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會(huì)比變的，但出賽的順序是可以調(diào)換的。方法順序變了比賽的結(jié)果也就發(fā)生了變化。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)和做事一樣，在看似不變中，包含著“可變”條件，設(shè)法改變條件，就會(huì)改變條件，就會(huì)改變做事和結(jié)果，從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事效率。

勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對(duì)聯(lián)，借項(xiàng)羽勾踐頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢(mèng)，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯(cuò)金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據(jù)說越王在勵(lì)精圖治臥薪嘗膽的時(shí)候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會(huì)有收獲。

數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。史書中的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，形象鮮明，我們要善于從史書中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。品讀《史記》，為之當(dāng)下。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十

今天，我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括，此人學(xué)習(xí)兵法，談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗四十萬趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng)，這后人所說的“紙上談兵”。

故事我們：死讀書，讀的書應(yīng)該把知識(shí)，將從書本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。

實(shí)踐，我們對(duì)書本上的道理真正領(lǐng)會(huì)，比如登山，可以設(shè)想別人對(duì)你說登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會(huì)到，你的間接體驗(yàn)。再如讀書人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書人沒有親身實(shí)踐，一到山上就分不清東南西北，滿腹知識(shí)也毫無用處，但樵夫就不同，他經(jīng)常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣，此大的區(qū)別。

在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實(shí)踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例。他小時(shí)候，聽他父親說雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐啊？可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是立志要解開秘密，富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的，上帝在發(fā)怒，，請(qǐng)你想想：要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書，他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案，人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密，還在渾沌的世界里，實(shí)踐是。

知識(shí)從而離不開身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑒，在學(xué)習(xí)的過程中科學(xué)使用大腦，善于實(shí)踐。

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十一

史記是中國(guó)人民智慧和歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。

我認(rèn)為唐朝皇帝應(yīng)該為世界各地的人們收集更多的書籍來閱讀，讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識(shí)。秦始皇應(yīng)該讓人們讀一些來自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書，不那么專橫，心胸開闊，能接受數(shù)百個(gè)詞。精通武術(shù)的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨人，成為一個(gè)文化和武術(shù)的好皇帝。

再談古代名人吧。比如扁鵲，他讓多少人起死回生，巧診了多少疑難雜癥，救了多少人在死亡深淵邊掙扎。此外，張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年，但他仍然沒有忘記出使的重要任務(wù)，促進(jìn)漢西交流，形成了絲綢之路的雛形。孔子是中國(guó)歷史上的教育家。他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀和道德來規(guī)范他們的言行，用文獻(xiàn)和經(jīng)典來豐富他的知識(shí)和知識(shí)。他也善于一步一步地誘導(dǎo)人們。不僅如此，他還是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人。他從不談?wù)撈婀帧⒈┝Α⒒靵y和鬼魂。

讀完《史記》，我不僅豐富了知識(shí)，還增加了知識(shí)。讀書真好！

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十二

2023年史記讀后感初中（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十三

讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《史記》作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，一直受到很多人們的喜愛。當(dāng)然我也不例外，自我讀了這本書后，一直想寫一篇讀后感，可總是沒能實(shí)現(xiàn)。這次，有機(jī)會(huì)寫一篇，真稱得上盡訴心之所想。

從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國(guó)爭(zhēng)霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國(guó)；從統(tǒng)一中國(guó)的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢，這三千年曲折的`中國(guó)古代歷史，《史記》用自己獨(dú)特的語言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘。

當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié)，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。

人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過著流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開國(guó)之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認(rèn)識(shí)周朝的開國(guó)天子周文王，卻不知他曾經(jīng)受過牢獄之災(zāi)。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應(yīng)感謝它，感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。

然而，最讓我感動(dòng)的還是書中所記載的古代圣賢，他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。

周文王被拘禁，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓，編寫了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》；左丘失明，完成了《國(guó)語》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國(guó)拘禁，寫下了《說難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑，但他寫下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。

《史記》使我知人詳細(xì)，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書，無愧于“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這個(gè)稱號(hào)。