通過寫心得體會，我們可以不斷反思自己的行為和選擇，從而更加明確自己的目標(biāo)和方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望通過這些范文，能夠給大家提供一些啟示和幫助，讓大家在寫心得體會時更加得心應(yīng)手。讓我們一起來看看吧。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇一

近期，我利用業(yè)余時間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會和感想：

一是堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾。1942年，毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動中提出密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)后，密切聯(lián)系群眾稱為中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一；1989年，習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。

二是堅(jiān)持滴水穿石的精神。習(xí)近平總書記說滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。……喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。”意思就是個人的價值雖然微不足道，但是千千萬萬個人的價值體現(xiàn)在無數(shù)人前赴后繼的奮斗中，當(dāng)每個人不止限于考量自身價值的時候，甘于成為總體成功的鋪墊，我們的事業(yè)必將走向成功！正如習(xí)近平總書記說的，我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想；我們需要的是一步一個腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。

三是堅(jiān)持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。“兩個一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇二

堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量。總書記寥寥數(shù)語便為如何打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向。《擺脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅(jiān)的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實(shí)際，實(shí)事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示。

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_年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。

正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。”的深刻含義。

責(zé)任重大，是因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣钇D巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。”(__年12月29日至30日，習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時的講話)。

使命光榮，是因?yàn)椤跋毨А⒏纳泼裆⒅鸩綄?shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。”(__年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)。

因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”

這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實(shí)寫照。

二、如何“加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量”

給錢給物不如給建個好支部。

1990年1月，在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證。“我們要在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實(shí)。”

我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實(shí)踐是中國減貧經(jīng)驗(yàn)研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實(shí)踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域。“以黨建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命。《關(guān)于做好選派機(jī)關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。

第一書記就是脫貧第一線的核心力量。

第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅(jiān)的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實(shí)踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)。”

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇三

1992年出版的《擺脫貧困》是習(xí)近平的第一本個人著作。收錄了習(xí)近平擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。

這本圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展而展開的書，還談了許多其他問題，例如貪腐問題、作風(fēng)建設(shè)、精神文明建設(shè)等。一個人的第一本書通常很重要，許多作家正是從第一本書奠定的作品風(fēng)格，而在這本書中，初現(xiàn)了習(xí)近平的發(fā)展與治理理念。讀這本書會看到，其中許多觀點(diǎn)與今日的國家治理理念一脈相承。26年前的習(xí)近平思考的“屠龍之術(shù)”，如今正在施展。不同的是，26年前面對的是一個地級市寧德，而今是一個龐大的中國。

習(xí)近平的思想不是憑空產(chǎn)生的。而這本書，是其中一把重要的鑰匙。《擺脫貧困》這本書，記錄的就是1988年至1990年習(xí)近平同志在福建寧德地區(qū)擔(dān)任地委書記時期的所思所想、所作所為。這一時期，正是中國改革開放從起步到加速推進(jìn)的關(guān)鍵時期。地處東南沿海的福建，正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機(jī)遇。然而，福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，又絕非易事。面臨著工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時候，習(xí)近平同志來到作為全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔(dān)負(fù)起集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、集中全力擺脫貧困的歷史重任。

擺脫貧困，既要有勇，更要有謀。謀從何來?只能從實(shí)踐中來，從群眾中來，從調(diào)查研究中來。習(xí)近平同志上任以后，立即用兩個月的時間深入調(diào)查研究，走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地，抓住“在‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢下，閩東這只‘弱鳥’可否先飛，如何先飛”這個關(guān)鍵問題，形成了樹立“‘先飛’意識”、學(xué)會“飛洋過海的藝術(shù)”、發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和念好山海經(jīng)來使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過兩年的埋頭苦干，終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困。

第一，有助于我們扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項(xiàng)部署和措施切實(shí)落到實(shí)處。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要有一個主旋律，要搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調(diào)、配合，每個部門、每個人都要有整體戰(zhàn)略意識，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚(yáng)、嘹亮、動聽的好歌來。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，習(xí)近平同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心建設(shè)即黨的自身建設(shè)，以新的意識、新的作風(fēng)久久為功、扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)工作。

如今，在全面深化改革的過程中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進(jìn)、形成合力。

第二，有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭進(jìn)行到底。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉，不可兼得”，當(dāng)干部就不要想發(fā)財;三是“寸心不昧，萬法皆明”;四是“為官一場，造福一方”，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部一要過好自我關(guān)，二要過好人情關(guān)。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。

如今，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實(shí)黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強(qiáng)對權(quán)力的約束，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。

第三，有助于我們進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，努力使調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、實(shí)干興邦之風(fēng)在我們黨世代相傳。

習(xí)近平同志在寧德工作時指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導(dǎo)下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場辦公下基層，在寧德黨政機(jī)關(guān)蔚然成風(fēng)。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部為了一個共同目標(biāo)前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻(xiàn)精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的實(shí)干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻指出：在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神貫穿教育實(shí)踐活動始終，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

第四，有助于我們進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語權(quán)。

習(xí)近平同志在寧德工作時提出：物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。那種“一手硬、一手軟”的傾向，重硬輕軟的做法，那種認(rèn)為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。他還針對新聞界的思想困惑指出，我們強(qiáng)調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者要通過自己的工作，使黨的看法、主張化為人民群眾自覺自愿的行動。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：我們在集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中。他指出：黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。他強(qiáng)調(diào)指出：構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。要切實(shí)把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。

第五，有助于我們進(jìn)一步提高用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察問題、思考問題、解決問題的能力。

習(xí)近平同志在寧德工作時間不久，就總結(jié)出閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須正確處理的六個關(guān)系。一是長期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系，克服急于求成傾向;二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，克服片面追求高速度傾向;三是資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢的領(lǐng)域傾斜;四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關(guān)系，將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù)，偏重沿海，兼顧山區(qū);五是改革開放與扶貧的關(guān)系，確定用開放意識推動扶貧工作，并在扶貧工作中運(yùn)用開放政策等方針;六是科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，既要把科技教育作為頭等大事來抓，又要注重科技教育的效益和實(shí)效。習(xí)近平同志在離開寧德時的臨別贈言中，特別講了“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”的問題，強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器。

如今，習(xí)近平總書記一再向全黨提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義，學(xué)習(xí)黨史、軍史、國史的號召。努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

總之，《擺脫貧困》這本書，記錄著習(xí)近平同志在擔(dān)任地委書記時對改革開放偉大實(shí)踐和黨的建設(shè)偉大工程實(shí)踐的深邃思考。從中，我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時俱進(jìn)的，清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時俱進(jìn)的，清晰地看到中華民族偉大復(fù)興的奮斗是如何實(shí)現(xiàn)從擺脫貧困到實(shí)現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時俱進(jìn)的，特別是清晰地看到習(xí)近平總書記當(dāng)年在治理寧德時形成的許多工作思路同今天的治國理政思路是如何既一脈相承又與時俱進(jìn)的。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇四

習(xí)近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書記同年閩東上任，走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個問題：在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢下，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點(diǎn)深刻體會：

一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識。

習(xí)近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強(qiáng)改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念，樹立起鴻鵠之志。從我市實(shí)際出發(fā)，我市扶貧過程中，“三變”是我市從實(shí)際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習(xí)近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學(xué)“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)邏輯”結(jié)合起來，對基層創(chuàng)新實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)提升，提出了堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標(biāo)，全面推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機(jī)制，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。

二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。

“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，以維護(hù)農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進(jìn)、準(zhǔn)確推進(jìn)、有序推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)。“三變”改革啟示我們，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，依法有序推進(jìn)土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利，主動穩(wěn)妥推進(jìn)以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強(qiáng)化金融機(jī)構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責(zé)，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局，依法化解社會矛盾，依法維護(hù)群眾權(quán)益，依法加強(qiáng)社會治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題，切實(shí)保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。

三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，本人進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，堅(jiān)定“三變”改革的信心和決心，進(jìn)一步深刻認(rèn)識到“三變”改革的工作重點(diǎn)、工作措施和實(shí)現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進(jìn)全縣“三變”改革深入開展，助推精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇五

《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。

在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。

在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東同志曾指出：“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇六

《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記主政寧德期間四下基層、謀劃發(fā)展、踐行馬列主義思想的記錄，凝聚著習(xí)總書記的實(shí)踐感悟和智慧心得，是留給閩東人民的一份寶貴的精神財富。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，始終圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一主旨，靜心潛讀習(xí)近平總書記的這部著作，對于我縣實(shí)現(xiàn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，全面開創(chuàng)“四個古田”跨越發(fā)展新局面具有重大而深遠(yuǎn)的啟迪。

從《擺脫貧困》一書中對閩東教育的思考和論述，到黨的__屆__全會把教育擺在更加突出的戰(zhàn)略地位，作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略突破口和轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的戰(zhàn)略支點(diǎn)，可以看出習(xí)近平總書記對教育的高度重視是一以貫之的。

重讀習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，引人深思，催人奮進(jìn)，深受啟迪。古田六中學(xué)作為普通一所中學(xué)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記對加快發(fā)展義務(wù)教育階段的重要指示和全國教育階段工作會議的精神，把思想和行動統(tǒng)一到黨和國家對教育階段的決策部署上來，加快學(xué)校的建設(shè)發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)校教育“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承與創(chuàng)新”的“四大職能”，更好地服務(wù)“四個古田”建設(shè)。貫徹落實(shí)黨和國家關(guān)于加快發(fā)展教育有關(guān)決定的精神，以創(chuàng)建示范性藝術(shù)學(xué)校為目標(biāo)，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革。一是抓龍頭，促升學(xué)率。形成符合“四個古田”需求，加強(qiáng)古田產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善急需緊缺人才的培養(yǎng)。二是樹品牌，歷史賦予我們深化改革，創(chuàng)建六中美好未來的莊嚴(yán)使命，讓我們傳承六中的辦學(xué)思想，發(fā)展藝術(shù)名校育人特色，抓住古田城西新區(qū)發(fā)展機(jī)遇，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在思索中變革，在奮進(jìn)中自強(qiáng)，勵精圖治，合力興校。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇七

《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平總書記提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。

“牢固樹立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識。

首先，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平總書記在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。”思想是行動的先導(dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。

以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習(xí)近平總書記在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。

對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平總書記指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇八

《擺脫貧困》緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”、“滴水穿石”的精神、“弱鳥先飛”的意識、“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題;展現(xiàn)了他在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的重要思想，體現(xiàn)了他堅(jiān)定的政治立場、價值追求和思想風(fēng)范，具有極強(qiáng)的理論價值和實(shí)踐價值。

《擺脫貧困》思想豐富深刻，文風(fēng)生動親切，飽含豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，具有很高的理論價值，現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。特別在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，全面建成小康社會的背景下，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好《擺脫貧困》一書的“精神財富(項(xiàng)南語)顯得尤為重要和迫切。

聯(lián)系當(dāng)前扶貧開發(fā)工作的實(shí)際，通過對《擺脫貧困》一書的認(rèn)真學(xué)習(xí)，主要有以下三點(diǎn)粗淺體會。

第一點(diǎn)，觀念先飛，思想先行。“思想是行動的指南。”習(xí)近平同志在《擺脫貧困》一書的跋里解釋說，“全書的題目叫做‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”習(xí)近平同志深入調(diào)查研究，倡導(dǎo)解放思想，強(qiáng)調(diào)了觀念“先飛”、思想先行的特別重要性。《擺脫貧困》一書指出，一個地方的工作，也有主旋律，這就是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個主旋律，形成了系統(tǒng)的擺脫貧困的大思路以及富有創(chuàng)見的擺脫貧困的理念、觀點(diǎn)和方法。同時指出，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立終生廉潔為民的鴻鵠之志，靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來贏得民心，帶領(lǐng)地方擺脫貧困，并提出通過努力學(xué)習(xí)來掌握擺脫貧困的科學(xué)方法。他在給寧德干部的臨別贈言中，專門講了“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”的問題。從扶貧者和貧困者來說，擺脫貧困、觀念先飛、思想先行是最根本的。貧困并不可怕，可怕的是觀念滯后、思想貧乏、人窮志短。所以，擺脫貧困的核心和要旨就是擺脫思想貧困、精神貧困、文化貧困。在新常態(tài)下，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征和環(huán)境均發(fā)生改變，新情況、新問題層出不窮，扶貧開發(fā)工作也如此。這就需要我們圍繞精準(zhǔn)扶貧新戰(zhàn)略，樹立擺脫貧困的勇于擔(dān)當(dāng)意識，既注重頂層設(shè)計(jì)也注重基層探索，更進(jìn)一步解放思想，智慧扶貧，觀念先飛，思想先行，尋求新的“突圍”之路，去奪取精確脫貧、精準(zhǔn)脫貧的新勝利。

第二點(diǎn)，哲學(xué)思維，辯證施策。唯物辯證法是馬克思主義的活的靈魂。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，自始至終貫穿著馬克思主義哲學(xué)思維，唯物辯證法的精神。與其他工作文集不一樣，《擺脫貧困》一書談的不僅僅是具體的工作，而是在每篇文章中、在每項(xiàng)工作中貫穿了馬克思主義哲學(xué)思想的精髓，生動體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，體現(xiàn)了濃厚的歷史唯物主義立場，統(tǒng)籌辯證的思維方式，改革創(chuàng)新的時代精神等等。比如，書中提出的共產(chǎn)黨人的全心全意為人民的價值觀，按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)精神，唯物辯證法的思維方式，解放思想、改革創(chuàng)新的時代精神，行動至上的實(shí)踐觀念。再比如全局與局部統(tǒng)一融合、協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系觀點(diǎn)，整體發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，小農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)辯證關(guān)系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展必須尋求好自己的立足點(diǎn)及其“四個立足”等思想，以及民主與法治的關(guān)系，精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，實(shí)踐為要與觀念先行的關(guān)系，執(zhí)政為民與反腐倡廉的關(guān)系等等的論述與洞見，無不貫穿著唯物辯證法的基本原則。總之，《擺脫貧困》一書為我們樹立了運(yùn)用哲學(xué)思維的典范。學(xué)習(xí)該書，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平同志堅(jiān)持馬克思主義世界觀方法論的品格，按照其要求提高“抓扶貧、促發(fā)展”的看家本領(lǐng)。在新常態(tài)下的扶貧工作中，始終堅(jiān)持“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的工作思路，正確處理好政府主導(dǎo)與群眾主體、專項(xiàng)扶貧與綜合扶貧、精準(zhǔn)扶貧與區(qū)域開發(fā)、資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)等的關(guān)系，深入推進(jìn)扶貧開發(fā)邁上新臺階。

第三點(diǎn)，埋頭苦干，精準(zhǔn)脫貧。“一步實(shí)際行動比一打綱領(lǐng)更重要。”重溫習(xí)近平同志“發(fā)展要靠干部艱辛的勞動”的一系列認(rèn)識，有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須樹立“立黨為公、執(zhí)政為民”理念。真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。特別要清醒地看到在新常態(tài)下的調(diào)物價、調(diào)增速過程中，貧困居民更易受到?jīng)_擊也可能會面臨更多壓力，所以，我們務(wù)必要從“功利扶貧轉(zhuǎn)向良心扶貧”，憑良心把貧困居民的冷暖放在心上。堅(jiān)持做到《擺脫貧困》書中所說的“甚至遠(yuǎn)處僻土深山的群眾買不到燈泡、肥皂這類針頭線腦的小事”，也應(yīng)該“得到我們的關(guān)心、解決”。

作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅(jiān)定弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，腳踏實(shí)地開展工作。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，埋頭苦干，以實(shí)際行動取信窮人，造福窮人。特別要結(jié)合第二輪“走基層、解難題、辦實(shí)事、惠民生”活動，深入貧困鄉(xiāng)村農(nóng)戶，“看真貧、真扶貧、扶真貧”，“以‘滴水穿石’的精神”，實(shí)實(shí)在在的工作，通過精準(zhǔn)扶貧而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧。

作為扶貧人，學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書就必須堅(jiān)持艱苦奮斗、埋頭苦干，一身正氣、清正廉潔。牢固樹立正確的“權(quán)力觀、地位觀、利益觀”，立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利。始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，始終與貧困居民同甘共苦，以艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇九

學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書，身為一名基層工作人員感受很深。書中習(xí)近平總書記那種崇高的理想信念，獨(dú)到的見解，勤奮積極的進(jìn)取精神，震撼的求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度令人振奮，同時又發(fā)人深思。這不只是一次學(xué)習(xí)，對我來說更是一次教育。

“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身和在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么；對于一個在貧困縣奮斗的基層干部來說，更理解“擺脫貧困”有什么實(shí)際含義；所以對我來說，這是一本具有實(shí)際意義書，讓我觸動頗深。

首先，要信念堅(jiān)定，擺脫貧困，更重要的是貧者自救。書中習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，重點(diǎn)是要擺脫意識和思路的貧困。我們在工作中也是如此，只有首先擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能在工作中精益求精。要注重工作方法，開拓自己的工作思路，通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己的頭腦，開拓視野，以此來擺脫掉思想上的“貧困”。立足本職工作要勇于擔(dān)當(dāng)，遇到困難和挫折的時候，我們要有必勝的信心，還要有鍥而不舍的韌勁。就像習(xí)近平總書記在書中提到的“滴水穿石”的精神和“弱鳥先飛”的意識，一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年的滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇。

其次要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”。在個人方面，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法，對懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對美好生活追求的信心；對缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長；對有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把；對因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策。

再次，要突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心地位，堅(jiān)持全面深化改革。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。只有抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放，把全面深化改革的各項(xiàng)部署和措施落實(shí)到實(shí)處，才能長足有效的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，同時要重視文化自覺和價值重塑，用社會核心價值觀把全民族人緊緊凝聚在一起。

最后，要把反腐敗斗爭進(jìn)行到底。我們干部要靠廉潔奉公、全心全意為人民服務(wù)來得民心。習(xí)近平同志在寧德工作時指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十

習(xí)總書記同志強(qiáng)調(diào)，"要把脫貧與農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來。壽寧縣一些農(nóng)民住宅人畜混居，衛(wèi)生狀況很差，縣里要幫助農(nóng)民規(guī)劃農(nóng)村住宅建設(shè)，將人畜分開，改變‘貧困——不衛(wèi)生——疾病——貧困’的惡性循環(huán)狀況。"推進(jìn)改善農(nóng)村人居環(huán)境，建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村。一是在全市所有的貧困村普遍開展以安全飲水、通村道路、新農(nóng)宅建設(shè)和危房改造為重點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是結(jié)合生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村創(chuàng)建，開展臟亂差治理、垃圾污水處理、村莊綠化等，建設(shè)整潔村莊。三是開展以公共服務(wù)便利、村容村貌潔美、田園風(fēng)光怡人、生活富裕和諧為重點(diǎn)的美麗示范村莊創(chuàng)建活動。加強(qiáng)村莊規(guī)劃建設(shè)，優(yōu)化居住點(diǎn)布局，加大空心村整治力度，完成農(nóng)村危舊土坯房改造。大力實(shí)施農(nóng)村飲水安全工程，支持有條件的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展規(guī)模化供水。加強(qiáng)農(nóng)村電網(wǎng)建設(shè)與改造，加快解決農(nóng)村供電設(shè)施負(fù)荷、電壓低等突出問題。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村公路建設(shè)，加強(qiáng)縣鄉(xiāng)道改造和連通工程，注重安保工程和危橋改造，加大農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)力度。實(shí)施宜居環(huán)境建設(shè)行動計(jì)劃，加快推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十一

《擺脫貧困》一書是于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點(diǎn)感想。

一是堅(jiān)持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實(shí)踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。”也就是說，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅(jiān)持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點(diǎn)。“誠于中者，形于外”,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習(xí)對每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。“”我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位.

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十二

《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度等確實(shí)給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點(diǎn)感想。

一是堅(jiān)持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實(shí)踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。”也就是說，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅(jiān)持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點(diǎn)。“誠于中者，形于外”,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習(xí)對每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神。習(xí)提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。”《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。“”我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位.

學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十三

黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到2021年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強(qiáng)調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實(shí)現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。

同志曾在福建工作近18年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點(diǎn)。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實(shí)現(xiàn)脫貧致富的根本。同志在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強(qiáng)調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強(qiáng)自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強(qiáng)調(diào)閩東人民的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。2012年12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強(qiáng)調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅(jiān)定脫貧致富奔小康的信念，進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點(diǎn)。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅(jiān)定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強(qiáng)，把短板補(bǔ)上。

脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實(shí)現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來考慮”。黨的之后，他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口。”當(dāng)時，他針對寧德實(shí)際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實(shí)踐證明，貧困地區(qū)只要立足實(shí)際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。

脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強(qiáng)調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強(qiáng)調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項(xiàng)工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點(diǎn)，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運(yùn)用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出：“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實(shí)踐證明，全面建成小康社會，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，堅(jiān)定不移地深化改革開放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、奮力趕超，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十四

近年來，擺脫貧困已經(jīng)成為了一個非常熱門的話題。越來越多的人開始關(guān)注窮人和貧困地區(qū)的生活狀況，試圖尋找一種解決貧困問題的途徑。對于這個問題，我也產(chǎn)生了一些自己的體會和想法。在這篇文章中，我將會分享自己的看法，并提出一些解決貧困問題的建議。

第一段：生活在貧困的陰影下。

貧困是一個非常嚴(yán)重的問題，它會影響人們的生活質(zhì)量、教育程度和未來發(fā)展機(jī)會。許多貧困地區(qū)的居民通過吃不好、穿不好、住不好來度過日子，甚至無法享受到基本醫(yī)療保障和教育資源。因此，貧困不僅是一個問題，更是一種霸權(quán)，剝奪了窮人的自由和尊嚴(yán)。

第二段：擺脫貧困需要付出努力。

要擺脫貧困，只有努力奮斗才是通向成功的獨(dú)木橋。貧困是一種缺陷，而成功是一種努力的人生態(tài)度。通過不斷學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、拓展視野，可以培養(yǎng)自己的才能，擁有更好的生活和更多的機(jī)會。這樣，即使家境貧困，也可以憑借自己的實(shí)力來攀登人生巔峰。

第三段：教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。

教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。通過教育，人們可以學(xué)習(xí)到更多的知識和技能，提高自身素質(zhì)，增加職業(yè)競爭力。教育不僅是一次求知的旅程，更是一次開發(fā)世界、改變命運(yùn)的機(jī)會。因此，要想擺脫貧困，教育是必不可少的。

第四段：社會公正的建立。

實(shí)現(xiàn)社會公正也需要作為擺脫貧困的一種方法。建立公平、公正的社會是一個長期而艱苦的過程，需要所有人的共同努力和付出。政府應(yīng)該實(shí)施更公平和更好的政策來緩解貧困和減少貧困人口數(shù)量，人們應(yīng)該加強(qiáng)自我教育，改變貧困地區(qū)的生活方式和觀念。如果我們一起努力，相信貧困會很快成為過去時，我們會迎來更美好、更富足的未來。

對于擺脫貧困的人來說，他們能夠克服困難取得成功的事實(shí)本身就是一個值得驕傲和尊重的事情。無論是通過自己的努力擺脫貧困，還是通過社會幫助來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，擺脫貧困本身都是一種光榮和驕傲。當(dāng)然，隨之而來的責(zé)任也更加重大，要不斷保持自身的發(fā)展和進(jìn)步，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

結(jié)論：

貧困問題是一個在當(dāng)今社會中需要得到更多關(guān)注和重視的問題。通過自己的努力、教育和社會公正的建立，擺脫貧困已經(jīng)不是遙不可及的夢想。相信在不久的將來，貧窮將不再存在，我們將會迎來一個更加繁榮和美好的未來。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十五

《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個城市發(fā)展的書籍，一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，讀起來會不會難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實(shí)易懂、形象生動的書呢。”帶著這樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來自實(shí)地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。

一思“弱鳥先飛”

這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書記有了：樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”

反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊(duì)才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計(jì)人，才淺嘗統(tǒng)計(jì)的博大精深，需要學(xué)習(xí)的知識還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進(jìn)步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙?zhǔn)方向、擺對位置。快速補(bǔ)上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過海”的本領(lǐng)。平時積極地與對應(yīng)處室、同級地市、縣級隊(duì)專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時，在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪，還需要平時實(shí)踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強(qiáng)”,只有自己知識豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導(dǎo)開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計(jì)服務(wù)于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計(jì)工作的生命線，統(tǒng)計(jì)者的鴻鵠之志，在我看來，就是讓統(tǒng)計(jì)為社會公眾服務(wù)。懷揣著堅(jiān)定的用數(shù)字尊重社會的信念，恪守統(tǒng)計(jì)職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計(jì)事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因?yàn)槲蚁嘈牛翰煌跣模侥苁冀K。

二思“滴水穿石”

“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學(xué)時候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。“水滴”敢字當(dāng)頭、義無反顧的精神彌足珍貴。……”通篇對我最大觸動的是“敢”字，因?yàn)樾愿裨颍芏鄷r候，面對陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話，也讓我意識到自身存在的缺點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級領(lǐng)導(dǎo)、上級單位的溝通，這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇。”世界上最強(qiáng)大的敵人是自己，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。

三思“從政雜談”

這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對照促進(jìn)。“芝麻官”千鈞擔(dān)強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的。“芝麻官”還道出了基層工作的復(fù)雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對于經(jīng)驗(yàn)的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計(jì)宣傳等與社會公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計(jì)的形象，要有足夠的責(zé)任意識，在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。

青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低。”求成心切、操之過急，在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病。“急躁、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認(rèn)同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時，因?yàn)榧敝环輬蟾妫谂c縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時候，首先應(yīng)該弄清這項(xiàng)工作是不是臨時要求做的，如果是，人家做也是需要時間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無法提供。縣里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個專業(yè)，一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來先泡茶，你先跟別人問個好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗(yàn)，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。

古語有云：“三思而后行”，是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考，再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理，反復(fù)品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十六

貧困是社會發(fā)展中的一個普遍存在的問題，它限制了人們的發(fā)展和改變命運(yùn)的機(jī)會。然而，貧困不應(yīng)該成為人們的終點(diǎn)，而是一個可以跨越的難關(guān)。我身邊有很多成功擺脫貧困的人，在他們身上我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。

第二段：改變命運(yùn)的信念和決心。

首先，改變命運(yùn)的關(guān)鍵在于具備堅(jiān)定的信念和決心。許多成功的人在貧困的環(huán)境中長大，但他們并沒有被逆境擊倒，而是用信念和決心堅(jiān)持不懈地追求背后的夢想。他們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，相信通過努力和奮斗一定可以走出貧困的陰影。

第三段：教育的重要性和精神的力量。

其次，教育的重要性和精神的力量也是擺脫貧困的關(guān)鍵。教育是貧困鏈條中最有效的破解工具，它能夠?yàn)樨毨丝谔峁┲R和技能，打破貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。精神的力量同樣重要，它能夠激勵人們面對逆境，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。在我所見到的成功者中，他們大多具備積極向上、樂觀向上的精神，他們用勇氣和韌性克服了一切困難。

第四段：積極應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

在擺脫貧困的道路上，積極應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)是至關(guān)重要的。機(jī)遇可以改變命運(yùn)，但缺乏抓住機(jī)遇的眼光和能力將使機(jī)遇成為泡影。許多成功者都是因?yàn)槊翡J地發(fā)現(xiàn)并抓住了機(jī)遇，才得以突破困境，改變命運(yùn)。同時，挑戰(zhàn)也是不可避免的，它能夠提醒我們不斷超越自我，不斷進(jìn)步。維持積極的心態(tài)和靈活的思維，才能在面對挑戰(zhàn)時妥善處理，取得成功。

第五段：回饋社會和幫助他人。

最后，成功擺脫貧困的人應(yīng)該回饋社會，幫助他人。幫助他人是一種內(nèi)心的成長，也是對社會的貢獻(xiàn)。成功者通過分享自己的經(jīng)驗(yàn)和資源，幫助更多的人走出貧困。他們在回報社會的過程中，也獲得了更多的成就感和滿足感，實(shí)現(xiàn)了自我價值的最高境界。

總結(jié)：

通過對成功擺脫貧困的人的學(xué)習(xí)和觀察，我了解到擺脫貧困的關(guān)鍵在于具備堅(jiān)定的信念和決心，通過教育和精神的力量實(shí)現(xiàn)自我提升，積極應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，最終回饋社會和幫助他人。擺脫貧困需要付出艱辛努力和不斷的奮斗，但只有堅(jiān)持下去，才能邁向成功的彼岸。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十七

第一段：引言（200字）。

貧困是現(xiàn)代社會普遍存在的問題之一，我也曾陷入其中。通過多年的努力和經(jīng)驗(yàn)積累，我\擺脫了貧困。在這個過程中，我學(xué)到了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于如何擺脫貧困的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠給予有類似困境的人一些啟發(fā)和幫助。

第二段：自我教育與技能培養(yǎng)（250字）。

在擺脫貧困的道路上，我發(fā)現(xiàn)自我教育和技能培養(yǎng)是非常重要的步驟。貧困往往與教育水平低下和技能匱乏相關(guān)。因此，我努力利用自己的時間和資源，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的知識水平和技能能力。我借助圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，閱讀各種類型的書籍，并參加一些技能培訓(xùn)課程。通過這些努力，我逐漸積累了足夠的知識和技能，為擺脫貧困奠定了基礎(chǔ)。

第三段：積極思維與樂觀心態(tài)（250字）。

在擺脫貧困的過程中，積極思維和樂觀心態(tài)起到了至關(guān)重要的作用。面對貧困和困難，消極的思維和悲觀的態(tài)度只會讓問題變得更加復(fù)雜。相反，積極的思維和樂觀的心態(tài)能夠幫助我們正面面對挑戰(zhàn)，尋找解決辦法。我始終相信，生活中的每個困難都是一次成長的機(jī)會，只要持續(xù)努力，貧困終將不再是我的現(xiàn)實(shí)。

第四段：鍥而不舍的努力和決心（300字）。

擺脫貧困需要鍥而不舍的努力和堅(jiān)定的決心。沒有誰能一蹴而就地擺脫貧困，需要付出毅力和堅(jiān)持。我從小就明白只有通過自己的努力才能改變自己的命運(yùn)。我時刻保持著對未來的渴望和追求，不斷為自己設(shè)定目標(biāo)，并付出一切努力去實(shí)現(xiàn)它們。盡管過程可能充滿困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持不懈，成功終究會到來。

第五段：助人為樂和回饋社會（200字）。

最后，我深刻認(rèn)識到擺脫貧困并不僅僅是個人的成功，更應(yīng)該是為社會做出貢獻(xiàn)的開始。曾經(jīng)受過幫助的人應(yīng)該將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識回饋給需要幫助的人，通過助人為樂來推動社會的進(jìn)步。我積極參與一些慈善組織和志愿者活動，幫助那些身處困境的人們，盡力回報社會。因?yàn)槲疑钪挥挟?dāng)整個社會都充滿希望和機(jī)會時，才能真正擺脫貧困。

總結(jié)（100字）。

擺脫貧困需要自我教育與技能培養(yǎng)、積極思維與樂觀心態(tài)、鍥而不舍的努力和決心，以及助人為樂和回饋社會的精神。通過這些經(jīng)驗(yàn)和體會，我掌握了成功擺脫貧困的關(guān)鍵。我希望能夠?qū)⑦@些寶貴的心得體會分享給那些面臨貧困困境的人們，幫助他們找到希望和實(shí)現(xiàn)自己的夢想。只要我們堅(jiān)信并付出努力，擺脫貧困絕非遙不可及的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)擺脫貧困心得體會（專業(yè)18篇）篇十八

近期重讀22年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點(diǎn)，論述精辟，思想深刻鮮明。書中提出的“滴水穿石”、“弱鳥先飛”等許多觀點(diǎn)，在經(jīng)過20多年的時光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的“擺脫貧困”主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對于我縣實(shí)現(xiàn)“三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強(qiáng)”有重要啟迪。

大力消除貧困意識。《擺脫貧困》一書開篇即探討“弱鳥如何先飛”.文中提出“地方貧困，觀念不能貧困”、“要淡化貧困縣意識”.貧困縣意識具有很強(qiáng)的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、“等靠要”等意識，會很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣之一。面對這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動下，倡導(dǎo)立說立行，說干就干的作風(fēng)，推行“五加二”、“白加黑”和“一線工作法”,只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實(shí)現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進(jìn)，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機(jī)遇，倍加呵護(hù)這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機(jī)，贏得主動。要實(shí)行“下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)”制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門、具體到項(xiàng)目、落實(shí)到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實(shí)，比學(xué)趕超抓落實(shí)。要實(shí)施“人才興村富農(nóng)三年雙倍增”、選派干部到先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職交流、到項(xiàng)目(企業(yè))一線開展服務(wù)、到扶貧重點(diǎn)村駐村幫扶，增強(qiáng)服務(wù)意識、提高服務(wù)水平。要加大“慵懶散浮”、“中梗阻”懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。

大力增強(qiáng)機(jī)遇意識。同志對機(jī)遇高度重視，在《把握住新的機(jī)遇》一文，對閩東面臨國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運(yùn)用好現(xiàn)有機(jī)遇。這種高度重視機(jī)遇的精神，對新交通格局下推動古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著京臺高速、合福高鐵的陸續(xù)開通，古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將進(jìn)入大飛躍大提升的階段。面對新的機(jī)遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊(yùn)藏的效應(yīng)，謀求“兩高”效應(yīng)的倍加和幾何效果，實(shí)現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。(1)要立足旅游資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、“湖城一體”、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢，加強(qiáng)與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對話機(jī)制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅(jiān)定實(shí)施“融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會后花園”的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開通為契機(jī)，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。(2)要抓好園區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺。促進(jìn)有競爭力的、科技含量高的項(xiàng)目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點(diǎn)串線、以線帶面，互助互動的“塊狀經(jīng)濟(jì)”帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟(jì)。(3)加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強(qiáng)“湖城一體”建設(shè)，構(gòu)建“城在湖邊、湖在城中”和諧宜居的新縣城。加強(qiáng)規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時，不斷推進(jìn)商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。

大力突出特色意識。“產(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合。”這些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會，同時也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。要“立足區(qū)域優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)(支柱)產(chǎn)業(yè)。”我縣是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的“中國食用菌之都”.要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，要加強(qiáng)品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出“古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益”,因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產(chǎn)學(xué)研合作,發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢，加強(qiáng)深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好“古田銀耳”這一中國馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強(qiáng)銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系，依托渤海商品交易所強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢，推動古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。