心得體會是對自己經歷過的事情進行回顧和思考,并從中得到新的啟示和體會的過程。想要寫一篇深度思考的心得體會嗎?以下是一些優秀的范文,希望能夠給你一些寫作的幫助。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇一
“烽火連三月,家書抵萬金”,這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句。《傅雷家書》使我感受到那充斥在字里行間中的濃濃的親情。
《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄。一封封家書沒有什么驚天動地的大事,都是在傅聰成長過程中記錄的點滴小事,但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時出國深造,而二十年后傅聰再一次回到故鄉時,卻沒有看到父母的笑容,而是墓園里多出的那兩座新墳。
當你在一萬尺的高空時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規律的跳動!在兒子傅聰出國深造時,傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書,我了解到,傅雷在。
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中不幸被打成了右派,盡管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,并不斷的激勵兒子,做兒子的精神支柱。花兒因為有小草的襯托而美麗,大樹因為有雨水的滋潤而高大,傅聰也因為父母的鼓勵而成功。
家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。傅雷也曾對傅聰說過:“你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無二,乃至世界上也不多。”不過在孩子心里,并不認可傅雷這種苛刻的愛,他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛雖不被認可,但是卻不能否認。
大愛無疆,愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸于行動之中,如春雨一般,潤物細無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成為一個人才。用大愛無聲這四個字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應該是最合適不過的了。
希望這種愛會感染、感動更多的人。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇二
這封信主要講了傅雷寄給傅聰的幾本書所作的介紹和愿望傅聰能時時到野外去,而不是終日在鎖碎家務與世俗應對中過生活的人。表達了傅雷對博大深湛的中國文化的熱愛和對兒子的關愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的大病即在于拼命損害了一種機能去發展一種機能,造成許多畸形與病態。”“幸而你東西奔波的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感到,解除你的疲勞。”“一切藝術品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經得起光陰考驗而能傳世久遠。”
從這封信中,我看到了傅雷先生對中國文化的熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國文學作品。他認真地分析中華文明的得與失,大膽地批判或者稱贊,表現了他真正、敢作敢為的脾氣。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會寫會說中文,維持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對祖國的深情讓我們自愧不如。
傅雷先生還十分重視身心的調節。雖然他對待工作如癡如狂,可以說是一個工作狂人,但對兒子卻愿望要勞逸結合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學習。在他的諄諄教育下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風光的同時也讓他的音樂事業不斷向上邁進。而我卻要么緊繃神經得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結合的境界。
這封信是傅雷愛的傾注,是父母對子女關懷的見證。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇三
兩度品讀《傅雷家書》,別有韻味。
初二時初次讀來,我體會到了傅雷極高的藝術造詣,感到了傅雷對兒子的嚴格要求以及他對孩子的愛。其實細細想來,父母和傅雷的立場、我們和傅聰的立場又有何不同?傅雷的教子之道值得每一個人學習、深究,當我們與父母產生矛盾時,讀讀它,便會有所啟迪,情況會有所緩解。
暑假再讀《傅雷家書》,又有了不同的感受。傅雷擁有”赤子孤獨了,會創造一個世界。”的情懷,在當時那個時代,他完全可以壓抑赤子之心、隱藏赤子之愛,順應時代,可是他沒有,依舊向孩子傳遞著正面能量。愿每一個赤子都能擁有一顆赤子之心,創造獨屬于赤子的雄奇寬廣的精神世界。
在整本書閱讀活動中,我們聽肖老師給我們上課,登上舞臺,看臺下黑壓壓的人群,不由得緊張起來。
但看到肖老師面帶微笑的神情,緊張之感略微減少。上課后便是一段精彩的導入,肖老師從與我們關系密切的成長以及與父母的溝通聊起,分享了暑假里他與兒子關于手機的斗爭,自然引出了書中兩封書信,然后與我們對書進行了探究,整個過程行云流水,我感到這似乎不是在上課,而是在交談,在討論,我們與老師雖還不太熟悉,但一會兒就成了朋友。一節課很快過去,離開會場,心曠神怡,余韻依舊。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇四
身邊一直有人給我推薦這本書,但我一直沒有去了解。今日一看,確是讓我印象深刻。
讓我得到這樣感受的原因------傅雷先生有著別樣的人格魅力。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵,字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文,認為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認真負責的產物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現在文學方面,還在于藝術和人生。他曾經說過:“先做人,其次做藝術家,再次做音樂家,最后做鋼琴家。”他將層次講的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這一切的基礎就是做好人。
我相信這個社會會越來越陽光,每個家庭教育也會愈加明媚。我也會做好我的本職工作------學習,真正做到從我開始,為后代做好的榜樣!
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇五
每個家庭都有不同的教育方法,傅雷家書就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本傅雷家書。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
傅雷家書是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇六
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后,我發現傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要干凈。”“堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。”,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監督著傅聰,要傅聰好好學習。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇七
山水相隔,斷的是夢中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄,漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。
在這個高速的訊息時代,很少有機會再去盼望輕輕薄紙,片片話語的信。現在,短短幾秒也能與遠在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時,千篇一律的字體,不夠規整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導。人總是在失去后才會珍惜。當我們離開至親至愛親朋好友,才會思念他們,反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術品,只是父母對兒女絮絮叨叨的.話語,讀起來就會想起自己父母數落我們時的畫面,親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術,在那個時代。一場錯誤的嚴重左傾的“革命”,使藝術文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神,還有對藝術的執著追求,贊美,對盲從盲信的無知者的批判。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇八
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨.當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的.這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性.母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性.
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高.而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現.他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻.一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求.
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號.它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言.
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人.一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節.她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束.然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過.
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師.是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快.他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋.
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息.
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長.他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任.兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合.后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的.時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站.
這種關愛不是意識一個階段,而是伴 父愛而來.這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發現在他幼小的身心中,有培養成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執行,他規定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越.他做到了,也一同要求兒子做到了.真乃真父子.我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志.
除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人.他的生活有規律,人生就是優美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心.
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的.”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華.教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往.”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”.他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心.
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的.”
面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練.在如今是多么需要啊.
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”.我覺的就是我們生活中急需解決的問題.
而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干.孔子說的‘富貴于我如浮云’,現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”.對成名成家的兒子不忘人生指南.
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦.”而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質.
隨處讀來,有反復叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣.翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的.
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等.不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領略的更多,不妨親自拜讀.
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇九
在這一篇篇的家書中,我能夠深切的體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關愛與擔心,在傅聰出國留學波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時隨地都想哭—眼睛已經腫的不像樣了,干的發痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現了,它也在天下每一位母親的身上體現著。有的時候我很不明白為什么家長會擔心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實我們并沒有了解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關切和叮嚀,那一封封的家書,與其說是教導,更不如說是談心,巧妙的幫傅聰化解了生活中的一些問題。
隨著網絡的普及,書信的使用也越來越少,人們與它也漸行漸遠,但是我們與父母之間的隔閡卻似乎越來越大了,遇事不愿與他們分享,寧可與同學們出去玩一天都不愿跟父母坐下來聊一會。
我和媽媽共同閱讀了這本書,對此她同樣深有感悟,她說:“現在的家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,我們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,所以各種揠苗助長的措施出籠了。但是這樣真的有效果嗎?與孩子的關系越來越疏遠,慢慢的孩子不愿與我們探討問題,不愿與我們交流,我們也不知道青春期時孩子懵懂的感情,不知道除了學習之外孩子的愛好與興趣,只是讓孩子嘗到了學習的壓力和恐懼,孩子的金色童年因此黯然失色。這是一本親子教育的典范,記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀之遙,但是今天的我們靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。”
這本書,我認為不管是對家長和孩子都會有很大的啟迪,從不同方面和角度,都能進一步與對方換位思考,從而理解對方的用心與想法,是一本值得細品和學習的好書。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇十
首先,我們都知道,傅雷先生是一位著名的中國翻譯家、作家、教育家、美術評論家,同時也是中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴謹,“家書”這一溫馨繾綣的名詞似乎與他格格不入,但正是“家書”,讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。
書一開篇,便是字字泣血的深濃歉意,第一次看到這里,我手中的紙頁連我自己都沒有發覺地頓了一下。明顯,這跟我們印象中的傅雷天壤地別,家書中那個人不再是嚴肅的多頭銜人物,而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內疚,有骨肉分離的不舍,有密友之間的切切傾訴……在這里,我們面對的僅僅是一位慈母,一位嚴父,還有謹聽教導的兒子。
是吧,這就是父愛,它無跡可尋,卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴肅,但就如《傅雷家書》中所表現出的一樣,那些在我們幼兒時期嚴厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯后使我們害怕、后悔的教訓,都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自己的孩子表達了深深地悔恨,對孩子兒時過于嚴厲的教育作出的解釋,都已經于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴厲,雖然在當時顯得那樣不近人情,在多年后,那些話卻成為了孩子在學會做人這條路上最結實的鋪路磚。
除此之外,傅雷老先生作為一名教育家、美術評論家、作家、翻譯家,他對藝術這方面同樣有著自己獨到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業水平就已經令我瞠目結舌。我想,傅聰先生在成才這條路上,除了他自身的努力,跟他的父親在背后的默默奉獻想必也是有著千絲萬縷的關系的。
當傅聰在國際競賽中榮獲第三名時,老先生并沒有因為自己是來信人的父親就無底線地贊賞有加,而是站在客觀的角度上對傅聰七個月來的努力做出了恰到好處的評價。在鼓勵、夸獎的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此,也不應該自滿,而是要繼續勤加練習,才能更進一步。”
同樣的,當傅雷得知傅聰想要進軍其他領域時,也沒有一味地表示支持,而是給出了最中肯的看法——“多個領域同時進行,你確定你能每個都兼顧到嗎?要知道,你這次獲獎,絕對已經是你所能達到的目前的最高水平——因為杰老師的付出,你自身的努力。”就這樣,在接下來的通信中,每當傅雷給出建議,都會站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向,同時留給對方自己選擇的空間。
最令我印象深刻的,還是傅雷其中一封家書中所提的,他沒有明確地告訴對方——“你應該這么做”,而是羅列出了一串問題讓對方自己捫心自問、總結、反省。這一套行云流水畫風清奇的教育方式我想應該是驚掉過無數人的下巴了。這份家書仿佛已經與它的內容背道相馳,這明明已經成了良師益友之間的對話。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇十一
每個人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。
傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾。”這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明了一個哲理:人人心中都有條河流,或源遠流長,或洶涌澎湃,都展現出別樣的風采。
翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對哲學的探討,對人生的理解。“赤子孤獨了,會創造一個世界。”“‘通’,方能培養氣節、胸襟、目光。”一句句的話語如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰的心靈。我認為傅雷先生心中的河流是長江。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時展現江平岸闊,風正帆懸,對生活充滿信心;有時展現大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節······這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃,必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態,不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇十二
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇十三
“烽火連三月,家書抵萬金。”這是陸游的詩句。的確,無論是在戰亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數學題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領著我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問候都是你心中萌發的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變萬化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉,面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉的人們之所以幸福快樂也是因為家里人信中,郵件中,短信中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
傅雷家書的感悟心得(優秀14篇)篇十四
讀了傅雷家書,心里頗有感悟,心想世界上還有這么偉大的父親;可仔細一想,在每個人的心中,父親不總是排在第二位嗎?第一位的總是母親,是人們無法改變的,也許不是父親沒有給予愛,而是默默的給予,不求做得多么聲張。
《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給遠在他鄉的兒子的書信,信中包含了許許多多的思念之情以及對兒子的諄諄教導,傅雷用自己的經歷現身說法,以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,同時還要具備國家民族的羞辱感和榮譽感,做一個“德藝兼備、人格卓越”的藝術家。
同時,傅雷還對兒子的婚姻問題以及生活上的事情一一作了指導,每一封信都富含了傅雷對兒子的期盼、對兒子的喜愛。字里行間都充滿了濃濃的愛意,表現出了傅雷對兒子的關心;心想自己的父親未嘗不是這樣,在我生病的時候不論強風還是暴雨,都把我拉到醫院去,就是那次,使我感受到了父親在我生活中的重要性,從而進一步改變了父親在我心中的地位。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷聽過兒子傅聰彈奏的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線。
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