和諧社會是指人民在經濟、政治、文化、社會生活等各個方面全面和諧發展的社會形態。這里有一些和諧社會建設的實踐經驗和經典案例，希望能夠對大家的工作有所幫助。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇一

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子曰：“不學禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

有一個文明的真實故事：

美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他應聘的三四個人都比他學歷高，當前三個人面試之后，他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門他發現地上有一張廢紙，便彎下腰撿了起來，并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特”。董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經被我們錄用了”。福特驚訝的說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但他們的眼睛只能“看見”大事，而看不見小事，你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

我國教育家陶行知先生有一名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人：”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文民素質卻出現了問題。新華社基本日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說：“野外應該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

再來看看孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育界，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不舯奉獻“在學校里，不聽從老師教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年，并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到箱里，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，他幫助了別人快樂了自己。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足，技術的先進上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的，體現時代需要的文明禮儀讓中國成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀開滿每人角落，為建設強國而不懈努力吧！

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇二

今年5月，香港的亞洲女首富龔如心去世，她生命的最后八年，都深陷在與公公的財產官司中，圍繞300多億元的金錢，雙方展開了慘烈的，撕去一切的家庭溫情的攻防戰，所有的隱私、恩仇，算計都在這場大官司中逼現無遺。龔如心曾說，這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛，卻沒有時間和心情去醫院好好檢查一下，痛到難過的時候，也不過“用個暖手袋就應付過去了”。官司大勝后，她才心安理得地去醫院求診，結果被確診為卵巢癌晚期，因延誤長達三年之久，癌細胞已擴散到肺、腎、肝等其他器官，壽命只剩下四個月。

社會是在不斷發展的，在今天這個所謂的金錢與利益的社會里，我們不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金錢和利益，那么這就完全違背了“法”產生的最初作用和意義。

我們在依法治國的同時，不能忽略“以德治國”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產生作用，才能建立起一個完整、和諧而穩定的社會！

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子曰：“不學禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

有一個文明的真實故事：

美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他應聘的三四個人都比他學歷高，當前三個人面試之后，他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門他發現地上有一張廢紙，便彎下腰撿了起來，并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特”。董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經被我們錄用了”。福特驚訝的說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但他們的眼睛只能“看見”大事，而看不見小事，你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

我國教育家陶行知先生有一。

名言。

：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人：”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文民素質卻出現了問題。新華社基本日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說：“野外應該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

再來看看孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育界，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不舯奉獻“在學校里，不聽從老師教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年，并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到箱里，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，他幫助了別人快樂了自己。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足，技術的先進上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的，體現時代需要的文明禮儀讓中國成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀開滿每人角落，為建設強國而不懈努力吧！

青少年學生是祖國的未來，是建設偉大社會主義祖國的接班人和生力軍，是民族的希望、祖國的未來。在建設社會主義法治國家的過程中，我們不僅要成長為有知識、有文化的一代，我們更要成為學法、懂法，成為遵紀守法的好公民。青少年自身的特殊性使學校、社會必須加強普法教育。同時，隨著社會的發展，我們不可避免的受到社會中不良因素的影響，青少年違法犯罪案件，有一定比率的上升，引發了法制教育危機。青少年學生可塑性極強，如果，不抓住時機加以引導，而放任自流，必然要導致社會問題。

今年“五五”普法的主題是落實“五五”普法規則，促進和諧社會，崇尚和諧一直是我國傳統文化的基本精神之一，構建社會主義和諧社會為“和諧”賦予了新的時代內涵：尊重規則和秩序的法制精神。在全社會高調唱響和諧理念的今天，我們即將迎來“五五”普法的第一個全國法制宣傳日。在這一時期，我們要宣傳憲法、學習法律。

作為中學生，我們應該遵紀守法，崇尚節儉，弘揚傳統美德。和諧社會離不開法律和道德，任何一個公民都必須恪守法律的約束和道德的規范。對于成長中的我們，養成良好的行為習慣比什么都更為重要。我們中學生應當認真學習法律知識，增強法律觀念，做到知法守法，并自覺遵守中學生守則、中學生行為規范。

讓我們從心里宣誓：我愿意成為一名光榮的普法志愿者。我承諾：踐行志愿精神，弘揚法治精神，普及法律知識，為構建和諧社會貢獻力量。

一個美好和諧的社會，是人類夢寐的追求。從刀耕火種的蠻荒時代，到數碼航天的信息文明，幾千年來，人類為之不懈努力、孜孜以求，生生不息。

和諧，如春風拂面，使人倍感親切；和諧，如久旱甘霖，使人心田滋潤。

建設一個美好的和諧社會，是你我義不容辭的責任。也許，你不禁要問：建設和諧社會，難道是我們一、兩個人就能建造的嗎？不，必須大家齊心協力，團結互助才能做到，但是，我要倡議，建設一個美好和諧的社會，請從你我自己做起。

有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模，大學生洪戰輝，這樣一個家貧如洗的莘莘學子，用自己的青春和愛心，收養一個素不相識的小姑娘，幫助她完成學業，用自己的行動詮釋人生價值，這種精神難道不是建設和諧社會所需要大力提倡的嗎？如果我們的社會有千千萬萬個洪戰輝，讓大家一起互相幫助，使每一個人擁有一顆善良的心，就可以感染更多的人，每一個都能常懷感恩的心善待自己、關愛他人，和諧社會何愁不能實現！

曾經在我上小學的時候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個人都翻自己的錢包，之后就平靜下來，售票員卻在司機的教唆下，不假思索的向我要錢，說他是失主，也許這錢真是他的，也許是因為我的天真，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無怨無悔，因為我覺得沒有玷污自己幼小的心靈，感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會就離和諧的目標越來越近。

高爾基說：“人應該尊重彼此之間的互相幫助，這在社會生活中是必不可少的”。是啊！生活中我們每一個人都離不開別人的幫助，而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心，富有同情心的關愛和互助的社會中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會才會更加和諧，更加欣欣向榮。

播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐，風吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構建和諧社會，共創美好未來。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇三

尊敬的黨組織：

經過這一階段的學習，我對黨的認識有了更深層次的了解，提高了政治理論水平，端正了入黨動機。

以前，我對入黨抱著執著的追求，認為只要入了黨，就能得到錦繡前程，就能更好地實現自我價值，經過黨校學習，我加深了對馬列主義、毛澤東思想、大學理論和黨的基本知識，基本理論，基本路線的認識，深刻地體會到中國共產黨全心全意為人民服務這一偉大的宗旨。

因此，我主動向黨組織靠攏，接受黨組織的培養，教育，堅定了共產主義的信仰，我堅信共產主義將給平凡的生活帶來莊嚴和神圣，給年青的生命帶來旗幟和明燈。

高校是育人的地方，是為社會主義培養德、智、體全面發展的接班人，然而當代大學生的思想認識存在奮斗目標模糊不清的困惑，主要表現在文化品位不高，社會公德意識下降，道德觀念淡薄，道德約束力薄弱，道德權威性觀念淡化，道德地位下降等。以前，我難免隨波逐流，不太注意這方面的約束和自我監督，沒有真正認識到思想的缺陷，沒有認真地、深入地學習有關先進理論。所以，我覺得加強思想素質教育是當務之急。

困此，在這一個階段里，我著重加強理論學習，提高理論修養，并聯系自己思想、工作實際，不斷改造自己的主觀世界，加強我思想的先進性。

隨著人民生活水平的提高，在大學生中也掀起了高消費的熱潮，有的人品牌意思極強，注重生活奢華，推崇及時享樂，恨不得享盡人間奢華，于是思想腐化。社會變革過程中，人文思想也深受影響，有的人對社會主義制度任意指責，對社會主義發展前景產生懷疑，認為社會主義的理論好，資本主義的實踐好。

在這種思想的影響下，在前些年沒有認真學習黨的有關知識之前，我也曾迷茫，不這在經過過了對有關理論的學習和理解，我堅定了社會主義的信念，特別是在經過黨校學習以后，我更加對社會主義、共產主義深信不疑。自改革開放以來，在中國共產黨的英明領導下，中國發生了翻天覆地的變化，人民生活得到改善，基本上實現了小康水平，雖然西部地區還相對落后，但中國的進步是世人有目共睹的，深受廣大人民的贊揚。

因此，我們只要高舉大學理論偉大旗幟，緊緊抓住新世紀的經濟高潮期，就能開創具有中國特色社會主義新局面，達到本世紀中葉實現現代化的宏偉目標，中國將成為一顆璀璨的東方明珠，傲立于世界民族之林。

中國共產黨總結八十年的奮斗歷程和歷史經驗，展望新世紀艱巨，任務和光明前途，提出了”三個代表”基本要求，這是中國共產黨的立黨之本，執政之基，力量之源，也是我們黨和國家一切工作的指導方針。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇四

曾幾何時，中國人在別人眼中，是弱者，是病夫，自卑與恥辱，貧困與羸弱，曾吞噬了多少黃皮膚的中國人，戰爭年代，中國人與列強進行了英勇的戰斗，但都失敗了，戰爭失敗了，我們中華民族的精神永遠都在，我們沒有氣餒，從哪里跌倒了，就從哪里爬起來，我們重新開始就新的生活，創造一個新的未來，帝國主義侵略了我國，我國已經奄奄一息了。在別人的眼里，中國只是一個戰敗國，一個不起眼的國家，但是中國人民沒有放棄，團結一心，努力拼搏最終賣出了成功的一步，貧困使我國落后于其它國家，我國的科技，文化，教育水平也不如其它國家，中國的人口眾多，發展不平衡，依然有許多貧困的人口，貧困的地區等，經過幾十年的艱苦努力，黨和國家把祖國已經建設成了一個發展的大國，已經走向了世界，我國已經不再是以前那個任人宰割的中國了，而是一個獨立自主的大國，一個任人尊重的大國。

我國的科技，經濟，教育等水平已經走在世界先列，近幾年，我國經歷了多少的風風雨雨，再2008年的地震中，有多少人失去了家人，失去了家，這次重大的災難讓人們痛不欲生，但是中國人團結一心，來自世界各地的人們紛紛送去他們的愛心，將災難中的人們解救出來，黨和國家重新讓這一片片廢墟變成了一片片美麗的家園，地震后的幾個月，我國的奧運會還是成功的舉辦了，并且完美的畫上了句號，兩年以后，汶川等受災地區現在已經有了新家，開始新的生活，這一切的一切，都是一個個奇跡。

以前的家鄉，是一貧窮的小地方，房屋都是一些簡陋的木房，農村的人們很貧窮，大都難以支撐起家庭，家中的子女考上了大學卻沒有幾個人能讀得起的，往往都會留下許多遺憾，只能當一位平平凡凡的農民，但是現在的家鄉卻發生了翻天覆地的變化，木房已經變成了高大的磚瓦房，家庭收入提高了，子女可以安心地讀書，以前凹凸不平的公路已經變成了平坦的水泥路，家鄉美化了，不再是那個到處都是垃圾的家鄉了，而是一個干凈、美麗、空氣清新的家鄉了，恰似一副絕妙的自然山水畫，是一個仙境，一座城堡，以后的家鄉會更好，會是一個人人都向往的世外桃源。

經濟快速發展的這些年，整個達縣也變化了，以前只是一座滿是灰塵，不起眼的一座城市，一座很落后的城市，現在的達縣，是一座干凈的努力發展的達州，達縣人們的熱情好客，引來了很多外地的旅客，以前并沒有搞綠化建設，現在的綠化建設很好，并且達縣也有許多的小吃，許多好玩的地方，許多風景區等。現在達縣更像一座大城市，一座美麗的大城市，這所有的一切，都是大驚共同努力的成果，構建和諧社會會每一個人都希望的，每個達州人都希望達州會更加美好，希望自己生活在好的環境中，能夠引進更多外來的旅客到達縣做客，讓達縣成為一個和諧共處的大城市。

現今，我國的發展迅速，已經超過了一些發達國家，同時也與許多國家互相合作，增進兩國關系，黨和國家做出的努力，讓一個舊中國變成了一個繁榮昌盛的大國，構建了一個和諧社會，現在，我國的人才越來越多，都在努力地讓時間變得更強大，讓還處貧困地區的人們變得繁榮！我們也應該共同去打造一個更好的世界，更好的未來，愿國的明天會更好。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇五

當前，如何構建社會主義和諧社會已是擺在黨政各級機關及廣大干部群眾面前的一項迫切任務。要完成這一任務，關鍵在黨，關鍵在黨的各級領導班子。各級黨委應按照中央部署，針對當前存在的實際問題，不斷提高構建社會主義和諧社會的本領。提高推進經濟發展的本領，夯實構建和諧社會的物質基礎。構建社會主義和諧社會，從根本上說決定于經濟發展的總體進程。只有經濟的充分發展，才能為構建社會主義和諧社會提供必要的物質財富，才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質文化的需要，從而消除產生不和諧因素的主要原因。但如何發展經濟？這是對地方黨委提高科學發展能力最大的考驗，也是地方黨委提高構建社會主義和諧社會本領的關鍵所在。在具體工作中，各級黨委要加強對政府和企業的思想、政治領導，正確引導政府與企業在發展經濟中真正落實科學發展觀，切實做到：首先，經濟發展要與社會發展、人的發展同步。在推進經濟發展中，必須首先解決經濟與社會發展“一條腿長，一條腿短”的問題，形成經濟增長快，社會進步也快的良性循環。其次，迅速轉變經濟增長方式，全面提升國民經濟的整體素質和競爭力。在經濟發展中，注重發揮人的因素及科學技術的作用，真正把經濟發展轉到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。提高深化體制改革的本領，增強構建和諧社會的創造活力。社會主義和諧社會應當是一個充滿創造活力的社會，保持并增強社會的創造活力，就要深化體制改革，廣開和諧社會的活力之源。要調整國有經濟的布局和結構，完善國有資本有進有退，合理流動的體制；要深化政治體制改革，增強構建和諧社會的政治活力，解決如決策缺乏民主和法制、轉型期的權力尋租、干部選拔任用制度不完善等等問題；要深化文化體制改革，增強構建和諧社會的文化活力，促進文化市場的繁榮。提高維護社會穩定的本領，營造構建和諧社會的良好環境。構建社會主義和諧社會對維護社會穩定工作提出了新的要求。各級黨委要做好維護社會穩定工作，必須創新工作思路，改進工作方法，集中解決影響社會穩定的突出問題，營造出構建和諧社會的良好環境。要最大限度地讓群眾享受到改革發展的成果；要加強民主法制建設，高度重視和正確處理群眾民主法制方面的訴求，落實群眾依法享有的知情權、參與權和監督權，防止和糾正傷害群眾合法權益的行為。構建社會主義和諧社會的關鍵在黨，關鍵在黨委構建和諧社會的本領，強調這一點，對中國共產黨來說是一種責任。它要求中國共產黨的各級組織，充分發揮執政黨的功能，適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置，通過提高自身本領，不斷推進構建和諧社會的總體進程。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇六

義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”然而，和諧社會絕不會自發生成，也不會自然實現。和諧社會的構建必須依賴于法律制度的推動，必須借助于法治的踐行。

社會主義的本質決定了社會主義法治實踐的是一個平等的、以社會為本位的和諧社會觀。社會主義法治不但繼承了法律形式意義方面的功能，而且承載了與以往任何社會都不同的新的價值內涵和社會目標，從而使它構筑的社會主義和諧社會有了更多、更豐富的表現形式，這就是，社會主義和諧社會不僅是一個管理有序的社會，而且是一個人與人相互尊重，各階層合作互助、團結友愛的平等社會。

第一，社會主義和諧社會是法治保障的民主政治社會。建設和諧社會，既需要制度建設，也需要社會建設與精神建設。當然，最重要的是政府知道自己權力的界限，致力于推進法治與民主，同時為社會建設和精神建設留出寬松的空間。法治以民主為基礎，反過來，法治又推動民主政治的發展。法治的民主化和民主的法治化，反映了人類在構建和諧社會的目標下追求自由、平等和人格獨立的普遍愿望，是社會趨向政治文明必不可少的制度化特征。

適應多元化的社會結構，法治應不斷推動和加強社會主義民主的制度化、規范化、程序化，為社會主義和諧社會的構建提供政治保障。通過廣泛發揚民主，拓寬反映社情民意的渠道，完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實珍惜民力的決策機制，形成能夠全面表達社會利益、有效平衡社會利益、科學調整社會利益的利益協調機制。為此，必須建立多元化的社會決策機制，通過多種渠道和形式集中民意與民智，使法律真正成為反映人民群眾利益的基本形式；對涉及經濟社會發展全局的重大事項，要廣泛征詢意見，聽取利益主體各方的陳述，充分進行協商和協調；對專業性、技術性較強的重大事項，要認真聽取專家論證、技術咨詢、決策評估；對社會涉及面廣、與人民群眾利益密切相關的重大事項，應當向社會公布、或者通過座談會、聽證會和論證會等制度和形式，擴大人民群眾的參與度，提升決策的民主程度；完善人民代表大會各項工作制度，保證人民代表大會及其常委會充分履行職責，使國家的立法、決策、執行、監督等工作更好地體現人民的意志，維護人民的利益。總之，“重大事務要讓人民都知道”，這是現代和諧的根本保證。現代和諧與古代和諧的根本區別，就在于前者是以民主制度為基礎，而后者僅僅保持民眾沉默的外貌。在民智已開、民智初現的今天，以民主求和諧，則和諧存，以蒙昧之下的“和諧”抑民主，則和諧與民主皆亡。

第二，社會主義和諧社會是法治保障的公平、正義的社會。社會公平和正義是社會主義的本質要求。是社會主義的基本價值，其核心是社會分配制度的公正性問題。和諧并不是沒有利益分殊，而是知道利益分殊、卻能夠通過民主法治手段避免零和博弈。社會主義的本質決定了社會主義法治應該體現公平和正義。法治既要保證立法公正，又要保證司法公正，通過兩者來實現社會資源和社會財富的合理、公正分配。立法公正要求制定出來的法律必須反映最大多數人民群眾的共同意志和根本利益，必須賦予每一個社會成員同等的基本權利和同等的基本義務，必須貫徹平等準入、公平待遇的市場經濟原則，賦予不同經濟活動主體以同等的市場競爭地位，從總體上保證每一個社會成員享有大致相同的發展機會；立法公正還要求政府注重結果公正，立足于社會整體利益，通過法律手段對一次分配后的利益格局進行必要的調整，使全體社會成員都能最大限度地享受到改革開放和現代化建設的成果。如建立健全社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業相銜接的社會保障體系，保證困難群眾的基本生活；要求類似案件類似處理；要求對公民權利給予及時、便利以及最大限度的司法救濟，為社會構筑最后一道正義屏障。

法律。

第四，社會主義和諧社會是法治保障的充滿創造活力的社會。構建社會主義和諧社會，必須最廣泛、最充分地調動一切積極因素，發揮各方面的創造活力，不斷推動經濟社會發展，大力發展生產力，不斷增強和諧社會建設的物質基礎。首先，產權法律保護的功效就在于能產生有效利用各種資源和創造財富的激勵。其次，通過法治實現社會的公平、正義。既要讓每一個社會成員都參與經濟社會發展，又要讓他們公平(但不是平均)分享社會進步的成果。不僅要保護發達地區、優勢產業和先富群體的發展活力，而且要重視和關心欠發達地區、困難行業和群眾，以營造一個心情舒暢的社會環境。

第五，社會主義和諧社會是法治保障的安定有序的社會。安定有序是和諧社會的基本特征之一，沒有社會安定團結，沒有社會穩定，和諧社會就會失去賴以存在的社會基礎。法治是建構有序社會最主要的手段，憑借法律這種公共權威的普遍、明確、穩定的社會規范，而不是依靠任何人格權威的偶然性、任意性，也不是依靠朝令夕改的政策，使每個社會成員或社會組織都受到法律的約束，使其行為和活動都納入法制的軌道和范圍。

第六，社會主義和諧社會是法治保障的人與自然和諧相處的社會。和諧社會不僅是人與人和諧相處的社會，而且是人與自然相處的社會。人與自然的和諧相處最重要的方面就是要有一個平衡、可持續發展的生態。生態平衡不僅是和諧社會存在和發展的環境基礎，而且是生產發展、生產富裕的資源保障。維護生態平衡，構建人與自然和諧相處的社會，必須借助于法治，與依法治國直接聯系起來。首先，法律的人文價值觀應從“人類中心主義”切換到人與自然和諧相處的“生態主義”，開展對現行法律和政策的全面評價，制定可持續發展的法律和政策體制，統籌經濟建設、人口增長與資源利用、環境保護的關系，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路；其次，保護生態環境，實施可持續發展戰略，是整個全人類的大事，是涉及子孫后代的偉大事業，各國人民必須團結合作，步調一致。因此，有關環境保護方面的立法應與國際法相銜接，便于一致行動；最后，依法嚴格保護環境和生態，依靠科技進步推進環境保護和治理，推進資源開發和節約，形成有利于節約資源、減少污染的生產模式和消費方式，建設資源節約型社會和生態保護型社會。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇七

在三個月前我還是個對黨不是很了解的一個人，但是，入黨成為入黨積極分子之后，我對黨知道的越來越多，對黨和一些優秀的老黨員更加崇拜，為人民服務的心更加堅定了。為祖國以后的繁榮富強偉大復興更加有信心了!

現在我們國家提倡建立和諧社會。我認為創建和諧社會的時態不是一種過去時，而永遠是一種現在進行時。它不是一項突擊一陣子就可以完成的短期任務，而是一個長久的過程，是不斷地在建設中的一種社會狀態，需要在共建享，在共享建。

和諧文化是構建和諧社會的一種文化創新。當今中國社會的發展正面臨著“全球化背景下的轉型”。建設和諧文化、構建和諧社會的戰略應貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創新思維。當代世界并不平靜，和平與發展、對話與對抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴峻的挑戰。諸如，強權政治在以不同方式干預、顛覆別國政權，霸權主義以強凌弱用戰爭的形式推行它的“國家利益”，超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區進行戰爭的合理性。對此，我們不能簡單地以沖突應對沖突，而應進入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動不同文化之間的取長補短和創新發展。

總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質，是建構和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現。相應地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。頻道構建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設的內容，同時更需要和諧文化的引導和支撐。

和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設具有觀念引導、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導向作用，內含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧文化的建設與和諧社會的構建應該是同步的，相輔相成的。建設和諧文化，是推進社會和諧發展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的重要條件，也是構建社會主義和諧社會的一項基礎性工程。

要克服浮躁心態，避免急功近利。對于政府來說，要狠抓民生之本：就業問題。要打牢民生之基：就學問題。要解決民生之急：就醫問題。要筑造民生之盾：社會保障問題。對于公民來說，要時時體諒政府的困難，不要總是跟發達地區攀比，所提出來的要求不能超出當地經濟發展水平太多，否則是空談。再就是要依法辦事，遇事要冷靜，不能超越法律的界線。

其次要將創建和諧社會與各項社會生活和工作密切聯系起來，形成一種觀念，一種習慣。千萬不要搞成形式主義的活動比賽，必須是全民皆兵，眾志成城，而且是持久戰。比如說對和諧社會所作的概述中講到的：“誠信友愛，充滿活力，安定有序”,只有社會管理者和被管理者都按照去做，才能讓社會向著這個方向發展。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇八

誠信。

友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。以下是本站小編為你整理的構建和諧社會的童謠，歡迎大家閱讀。

二十四言記心上。

富強民主中國夢，

文明。

和諧華夏昌。

自由嬌花沐春雨，平等茁苗綠山岡。

公正法治治世寶，

愛國。

敬業為人方。

誠信友善人之本，二十四言記心上。

贊風氣。

富強，民主，并排坐，

文明，和諧，交朋友。

自由，平等，共一家，

公正，法治，不分離。

愛國，敬業，是根本，

誠信，友善，好風氣。

如今社會風氣好，

不良邪氣全趕跑。

人民友好共和諧，

好的風氣能長存。

能長存!

我是一個好公民。

我是一個好公民，

誠信友善在我心，

良好素質為社會，

愛國愛黨愛人民，

社會和諧靠大家，

文明談吐我能行。

共

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構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇九

稅收是國家為了實現其職能，憑借政治權力，按照稅法規定的標準，強制地對社會產品進行分配，無償地取得財政收入的一種手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產品或一部分既得利益從納稅人所有轉變為國家所有，涉及到單位特別是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權力的稅務機關必須切實履行稅收政策，公平、公正執法。如果稅務機關執法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環境，更重要的是容易引發社會矛盾，產生不和諧的因素;稅收具有調節經濟的重要職能作用，如果執行政策走調，就不能使稅收調節達到預期的目的，也達不到經濟和諧發展的要求;作為稅務機關是代表國家行使征稅的權力，執法形象、執法素質如何直接影響的是執法效果，如果執法不文明、執法違法，只能加劇社會的不和諧。

和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法，和諧社會更需要執法機關和執法人員文明執法、依法執法、公正執法。在現實的稅收環境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環境。其主要表現在：

稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩定性的現象時有發生。如：營業稅起征點對越是貧窮地區越是實行低標準，似乎是在交通不便、經濟滯后的邊遠山區的個體工商戶的經營狀況、經營利潤的空間要好于發達地區;個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標準上，法律規定了一定的彈性，有的地方在此基礎上又進行了上調，標準執行普遍是經濟發達的地區比貧窮的地區標準要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權下放到各省、自治區、直轄市，對稅源基礎薄弱的省份當然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務處罰更為執法機關和執法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關規定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務機關應當在規定的比例或額度內進行自由裁量。在執“罰”過程中，對當事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應視其違法情節，卻為當地經濟環境所左右：對經濟寬余的地區一般是實行不罰或少罰政策;對經濟拮據的地方，執法機關也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環：使得身處劣勢的貧窮地區更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區還要“放水養魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經濟”的發展，必然會加大“城鄉差距”。

依法征稅是稅務人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務機關和稅務人員自身的因素，也有社會不良風氣的干擾。

1、稅務人員“面情”觀點嚴重，法紀觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現實社會，而非真空中。所以在執法的過程中很難真正的實現自我“超脫”。在不構成犯罪的違法行為領域，是行政執法機關的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權力的工具，“以言代法”、“以權代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變為因人而異、因事而異，“固定性”稅收的背后體現的是一種法律“靈活性”。如：稅務機關內部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領導要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務執法人員總是鐵面無私：嚴格依法行政、應收盡收、應罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規定履行義務、按規定享有權利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。

2、地方行政干預。稅務機關作為行政執法機關，獨立依法行使稅收執法權，但現有的行政體制，特別是地稅機關，稅務經費收入有求于地方、領導的任免地方有“建議權”，所以執法受地方政府的牽制，極大影響了稅務機關正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩定大局出發，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環，而不去尋求復議或訴訟的正當救濟途徑。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇十

休閑體育是社會發展的`必然產物,反之休閑體育的發展能夠促進社會更加和諧地發展.本文研究了休閑體育與和諧社會的辯證關系.

作者：孟慶麗作者單位：連云港海洲高級中學體育組,江蘇連云港,222023刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(5)分類號：g80關鍵詞：休閑體育和諧社會促進

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇十一

“人的安全”是一種新的安全理論,自冷戰后在世界各國受到了普遍關注.“人的安全”處于非傳統安全關注的'核心地位,在非傳統安全的背景下,人的安全是國家安全的有效補充,被視為國家安全的終極目標,任何國家和政府都應該更好的保護好人的安全.本文認為在黨的建設和諧社會的偉大旗幟下,只有轉變傳統的安全觀念,堅持科學發展觀,以人為本,重視“人的安全”,才能更好的建設和諧社會.

作者：李坤祥作者單位：云南大學國際關系研究院刊名：法制與社會英文刊名：legnsystemandsociety年，卷(期)：“”(6)分類號：c913關鍵詞：人的安全國家安全和諧社會

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇十二

黨的xx屆四中全會提出了構建和諧社會的目標,適應了中國改革發展進入關鍵時期的客觀要求,體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，堅持科學發展觀努力構建和諧社會。構建和諧社會，既是發展的長期戰略任務，也是十分緊迫的系統工程。當前和今后一個時期，我們的工作著力點必須放在充分調動一切積極因素，增強全社會的創造活力上，進一步把經濟搞上去；協調好各方面的利益關系，維護和實現社會公平；營造良好的社會氛圍，形成和諧相處的人際環境；加強社會建設和管理，切實維護社會穩定。

加快經濟發展促進和諧。創造豐富的社會物質財富，使整體實力不斷增強，使人民群眾的生活水平不斷提高，是構建和諧社會的物質基矗發展是解決一切問題的關鍵。按照縣委、政府“強工業、興交通、調結構、活三產、美城市、增效益”的18字工作思路，堅持把解決好工業發展問題作為全縣的核心工作，全力打好齒輪、陶瓷、芒硝三張牌，做好加大技改、盤活存量、優質服務、做大做強四篇文章；堅持統籌城鄉發展，大力實施病險水庫整治、鄉村水泥路建設、人飲工程建設、紅層打井找水、土地開發整理、沼氣行動計劃等建設工作，進一步改善農村和農業基礎設施條件，促進農業增效、糧食增產、農民增收，使城鄉良性互動、共同發展，不斷完善國家級生態建設示范區試點縣建設；加快推進民間資金向民間資本轉變，營造“親商、重商、敬商”的良好社會氛圍。

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇十三

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

依法治國，建設社會主義法治國家，一直為我國所倡導，于是在1999年歷史的巨筆將它寫進了憲法。為何要依法治國呢?習近平總書記曾說：“法律是成文的道德，道德是內心的法律。”依法治國旨在用憲法之魂構建和諧社會。法律給了人們一定的道德限度，讓人們能夠學會尊重，給人以尊嚴，學會思考，給人以民主。古人對安定社會曾有過這樣的定義：“海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。”然而今天沒有了君主，憲法將帶給人民更大更好的美好幸福生活。依法治國旨在達到“國治民安”，若沒有法律其結果是無法想象的。在古代，強盜土匪是無法無天的，他們四處為害，致使人民百姓的生命安全都得不到保障，財產保障更是無從提起。現今社會上的一些大貪大腐的官員亦是無法無天的，他們只為滿足自己的私欲，于是便做社會的蛀米蟲，貽害人民，其后果是受到了法律嚴厲的制裁!

由此我們應該意識到，憲法及法律與我們的生活息息相關，它們是人民飛向美好幸福生活的翅膀，我們每個公民都應該有這樣一對翅膀，要不斷增強自己的法律意識。這意味著我們不能同盲人摸象一般，因為眼前一片黑暗而片面地認識和定義憲法。我們首先要懂法。一切從娃娃抓起，學習憲法及法律的相關知識，不做法律上的盲人。我們要學會用法。曾經在新聞上看到店大欺客的事件，遇到這種情況時，應學會用法律來捍衛自己作為消費者的權益;當你的財產受到侵犯時，要學會用法律的武器保護自己的財產權……我們要積極捍衛法律尊嚴，在我們的權利受到侵犯時，都應拿起法律的武器幫助他人保護自己，與違法行為斗爭到底。只有這樣，也正是因為這樣，社會才能和諧發展，人民才能真正美好幸福地生活。

憲法之魂在于構建和諧社會。讓我們每個人都從小做起，珍惜眼前幸福的生活，自覺恪守憲法原則、弘揚憲法精神、履行憲法使命，為構建和諧社會盡一份力!

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構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇十四

大家好！

我是今年剛進入發改委的新公務員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構建和諧。”

大家知道社會上存在許多不和諧的現象，而許多不和諧的現象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.

北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！

在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。

春回大地，萬物得以復蘇，風調雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發現世界將會多么美好！

同志們，在建設社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！

我的演講完了，

謝謝大家!

構建和諧社會的思想匯報（模板15篇）篇十五

親愛的同學們：

早上好！你們知道這個周是什么日子嗎？對！這個周是第八屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。普通話是全國通用的語言。它以北京語音為標準音。以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。1982年，《憲法》規定國家推廣全國通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年，國家確定推廣普通話為語言文字工作的首要任務。每年9月份第三周舉行全國推廣普通話宣傳周活動。今年推普周的時間是9月12日——9月18日，今年推普周的主題是："實現順暢交流，構建和諧社會"。

我國是一個文明古國，幅員遼闊，民族眾多，漢語與各少數民族語言并存，漢語內部又分生方言，不僅方音各異，連詞匯，語法也有很多差異。就交際口語而言，漢語各大方言之間的溝通度很低，就以我們學校為例，有很多來自南方廣東福州浙江的同學，如果他們講家鄉話，那么從小生長在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語沒什么區別；而同樣生活在山東青島的周遍地區，方言也有差別，這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。

《論語·述而》載："子所雅言，詩，書，執禮，皆雅言也。"？可見遠在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言，在教學和"公務活動"中能夠自覺使用當時的普通話。

推廣普通話還包括寫規范字，寫字漫不經心，錯字，別字連篇，是對我們祖國語言文字的玷污。要知道，漢字是世界上最古老，最豐富，最優美的文字，是我們的驕傲，我們每一個漢字的使用者，都有責任有義務提高自身的規范意識，養成提筆即練字的習慣，把字寫規范寫漂亮，希望每一位同學都為此做積極的努力認真對待每一次作業，筆記，練習希望每個同學的作業都能達到綠色作業的要求。

同學們，推普周是短暫的，但推普的任務是延續的，讓我們從自己身邊做起，從我做起，講普通話做文明使者，寫規范字爭綠色作業，使普通話從校園走向校外，為實現語言文字規范化，實現順暢交流，構建和諧社會而努力。