寫心得體會可以促使我們對過去的經歷進行回顧和反思，幫助我們更好地面對未來的挑戰。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家借鑒和參考。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇一

以前讀書極少有做讀書筆記的習慣，以至于往往讀過的一些書，過了沒多久，就把具體的情節和當時的感受忘記了。雖說閱讀的過程已經潛移默化的影響了我，可是總覺得，讀完了而沒有系統的總結，有些遺憾。恰逢前天讀完《紅與黑》，讀完后極為震撼，也就趁此機會，開始做一些讀書筆記。

剛開始讀的時候，感覺很枯燥，故事情節很簡單而且加以大量的心理描寫，也就導致我有很多次，都不愿再看了。可是轉念一想，這本書是世界級的名著，肯定有它內在的價值，于是就硬著頭皮繼續往下讀。

當讀到主人公于連和他的雇主的女兒馬特爾開始戀愛的那一段，突然對這本書有了很大的興趣，尤其是對心理描寫的興趣，陡然提高。讀著讀著，有好幾次都想翻到結尾看看，忍了又忍，還是沒忍住。看了下結尾，我感到很震撼，就更加增加了我的興趣，更想知道情節是怎么發展的。當完完整整的讀完了整本書，感受到的是巨大的震撼，這種震撼，大多來自對于連命運的感慨。

看完書，隨便在網上找了幾篇讀后感，大體說的是當時社會的黑暗和教會對于連的迫害。我對這兩點沒有太多感觸，最使我有興趣的，就是于連到底是被誰害死的。我覺得不是教會，而是馬特爾的父親德·拉·木爾侯爵。于連雖然得到了侯爵的賞識，并且做了他的秘書，而且因為有強大的記憶力而參與到政治寡頭的秘密會議里，可是有一點是沒法改變的，那就是于連的出身。在于連身陷囹圄的時候，馬特爾、德·瑞納夫人、福格都在盡力營救于連，唯獨侯爵卻在給了女兒一封信以后消失了，讓人覺得很詭異。而且按照侯爵當時的勢力加上馬特爾的努力，營救于連應該是沒有問題的，但是于連最終被昔日嫉妒他的人判了死刑。并且馬特爾在審判之前已經做了很大的努力，能夠左右審判結果的大多數人都已經決定不判處于連死刑，包括于連以前的對頭。可是在審判的當天，于連的對頭卻突然翻轉，因為他已經被提名為省長了，再也不需要馬特爾朋友的提攜。一切看似巧合，但是仔細想想，總覺得是侯爵導演了這一系列的故事，故意致于連于死地，因為侯爵想讓自己的女兒嫁給有爵位的人。

西方的門閥觀念較之中國，是有過之而無不及的。比方說，拿破侖即使當了法蘭西皇帝，歐洲的貴族照樣不和他通婚，最后拿破侖只能娶了一個沒落的貴族的女兒。但是這在中國卻是不可能出現的，最經典的例子就是朱元璋從一介乞丐到了明朝皇帝之后，位極天下，四方附屬國盡管不一定服從明朝的管理，但是不會因為朱元璋曾經是乞丐而看不起他。

通過這本書，讓我思考最多的，不是當時的社會黑暗或者階層的門閥之間，而是讓我想到了現在國內的一個現象。中國雖然不像西方那么在乎人的出身，但是在我們卻能夠很強烈的感受到地域的偏見。

第一次讓我有深刻體會的就是上大學的時候，那時候，當別人一聽你是哪里的，立刻就會對其打上標簽。比方說我說自己的家鄉，接著有的同學就會說，你們那里是革命老區，是不是到處都是山，到處都很窮？我無言以對。

就算是在同一個城市里，地域的偏見也是比比皆是。城里的'看不起縣城的，縣城的看不起鄉鎮的，鄉鎮的看不起村里的，這種固有的偏見，我們能夠經常感受到。我曾經聽到有人提及某落后的現象時說，“過去農村……”，而這個人所說的現象，不僅在農村，即使在城市里也是經常出現。但是說話的人卻冠名之農村，言外之意就是，落后現象都是在農村才存在的，城市里什么都好，即使有，也是個別現象。

當大城市談及小城市時，也多半是這種心理。人一旦遇到地域上不及自己的，心中的優越感馬上就會爆棚。但是理性思考一下，優越也是有原因的，因為大城市之于小城市，小城市之于縣城，縣城之于鄉鎮，鄉鎮之于農村，確實是有資源優勢，并且能深刻影響人的眼界和見識。

地域的偏見，存在于任何地方。偏見也許是因為確實有優勢而導致，也許是人的內心的自卑而導致，但是我不會讓我自己心里對地域再有偏見。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇二

終于將司湯達的《紅與黑》看完了，用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容。

從最早的慕名看書，到堅持看書，再到被內容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對其產生了三種看書的感受。

慕名看書是因為這是一本世界名著，法國作家司湯達所著。次數被本書譯者稱為現今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的，甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看，但是總是沒有實行，所以一直拖到現在才看到此書，可以說我是慕名看書的。

堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候，我發現書中的描寫十分細膩，對人物的心里、事件的描述，都寫的及其詳細，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會發現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。

被內容吸引看書是因為看到書的下半部后，我被主人公于連的結局所吸引，我極其想知道于連最后的結局，想要直接翻到最后看結果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內容，所以就壓制著好奇心，一頁頁的去看。

談到《紅與黑》，就不可避免要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃（作者虛構的地方）一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達，但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷，通過這兩次的感情經歷，他找到了真正的愛情，而正是因為這兩次的感情經歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會，并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當他后來在監獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他離開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開始了為期兩個月的愛情，隨后他被執行死刑。

讀完了《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量，不僅僅控制著人們的思想，同時左右著世俗的權力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩。

《紅與黑》讓我看到自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時候有時候就無法了解中所描寫的一些史實，或者說影射的事件。時間、地點、事件內容，我絕大多數都不知道，可悲自己還是學歷史的！

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇三

《紅與黑》獻給少數幸福的人。

斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經是一位四十七歲的以往滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他以往在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地確定事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，經過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不一樣。隨著于連對自我偽裝的極致，他的人生也逐漸到達人生的巔峰狀態。與此構成鮮明比較的反而是于連生命最終在監獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人證明自我真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。可是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本能夠挽救，可是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自我錯的離譜的時候，已經無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自我對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許能夠和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還能夠回頭;如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自我的英雄情懷，自我的驕傲，看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成杯具，而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的，可是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最終的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候，即使在明白于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原先結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的以往的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的感情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不一樣的結局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于感情的領悟。真心即真愛。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇四

在一篇讀書筆記里，我曾經說，一部好的小說可以沒有華麗的辭藻，沒有離奇的巧合，卻總應該有一些精彩的章節或段落，使人讀來拍案叫絕。我執拗地以為這拍案叫絕，便是閱讀之隱秘的樂趣所在。舍此，我實在無法想象讀書，尤其是讀一部小說還會有什么樂趣可言。

在閱讀過程中，發現一些小小的樂趣，小小的驚喜，這是幸運的。更多的時候是，讀者和作者失之交臂或者形同陌路。我想，這種情形也是無法避免的，因為讀者始終是那一個，而作者是如此眾多，他們又有著各不相同的風格。

難道僅僅因為他們的風格之不同，我就能說他們孰優孰劣？當然不是這樣的，這情形就象我讀司湯達的《紅與黑》。

《紅與黑》是法國批判現實主義的第一部成熟的作品。

主人公于連野心勃勃，一心想躋身上流社會。他先在維里埃爾市市長德·雷納家當家庭教師，與德·雷納夫人產生戀情。后來事情敗露，于連離開維里埃爾市。他通過神學院院長的介紹，去侯爵德·拉莫爾家做秘書，并與侯爵的女兒瑪蒂德結婚。婚后，由于德·雷納夫人的一封信妨礙了他飛黃騰達，于連向她開搶報復。入獄后，他才明白自己愛的人始終是德·雷納夫人。為了自己能夠進入上流社會，他竟然向自己深愛的人開槍，這樣的罪行使他悔恨交加，即使被判了死刑，他也堅持不上訴。

小說分為上下兩個部分，各寫主人公的一段愛情經歷。在上部，作者更多的是客觀地敘述；在下部，作者更側重于心理描寫。

上半部，寫于連和市長夫人德·雷納夫人的戀情，那樣清新自然；下半部寫于連和瑪蒂德的愛情，幾乎象一個征服和被征服的游戲。前后兩段戀情形成了強烈的對比，同時也為于連入獄后的悔恨和理想的幻滅埋下伏筆。

作者客觀敘述的時候是我所喜歡的，淡淡的筆觸，適可而止，卻也可以使人物活靈活現。他筆下的市長德·雷納無疑就是這樣一個典型：別人反對他修剪樹枝，他就回答人家樹陰底下好歇涼；為了虛榮心，視錢如命的他居然化一百埃據請個家庭教師；他象市儈一樣和于連的父親為于連的工資問題討價還價；他討厭他自己家的一片核桃林，是因為那底下種不了麥子；當他懷疑他妻子紅杏出墻，為找到證據，他把自己心愛的桃花心木寫字臺砸壞也在所不惜。當作者寫到這里的時候，我以為這本書一定會越來越精彩，那料想，這神來之筆竟如曇花一現。

作者側重于心理描寫的時候是我所不喜歡的。這時候淡淡的筆觸，適可而止不見了。取而代之的是大段大段淋漓盡致的主人公的內心獨白。大到思想感情的千變萬化，小到某個人物做某事的動機，簡直無所不包。我們且不論人物的內心世界的瞬息萬變，非悉心研究，不能寫得精確。單說這樣的敘述，使讀者失去了自由想象的空間這一點，也明顯是個缺陷。當然，作者的寫作風格總要受他那個時代風氣的影響。

歌德就曾經批評司湯達筆下女人有著很濃的浪漫主義色彩。至于主人公于連，也有著明顯的浪漫主義特征：他曾經幻想象自己象拿破侖一樣，立下赫赫戰功而出人頭地；精通拉丁文，學識淵博的他也曾經幻想，憑自己的聰明才智，當上主教，過上養尊處優的日子，只是后來的事件打斷了他的幻夢，使他覺醒。

他的幻滅和覺醒，其實也正是那個時代有良知的知識分子的幻滅和覺醒。

一個人的幻滅和覺醒總是痛苦的。作者敢于正視并揭露這種痛苦，即使不是振聾發聵的高聲吶喊，也不會是沒有價值的。因此，司湯達不愧為法國批判現實主義文學的奠基人，而《紅與黑》也不愧為文學史上的經典。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇五

今天，老師給我們講了現實主義作品，在我讀的書中，有一本叫《紅與黑》的書，正是一本現實主義作品。

《紅與黑》算是一個悲劇，主人公于連是一個不甘平庸，野心勃勃，自尊心極強的人，他既激情又冷靜，既要獨自作主，又要表示服從。他的性格，他所在的時代，注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人，但確實是當時一類人的代表，他有著對未來的向往，努力躋身于上層社會，擺脫貧困。

在這本書中，我體會到一個人出身對其的影響力，于連出身平民，備受當時社會的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會充滿不滿，心里扭曲，在激發于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。

在看完《紅與黑》，我體會到了人生的真諦，我更加喜歡那句“不忘初心，方得始終”，就像故事的結尾，于連最終失敗，最后在監獄中，于連淡化了成功，在人生的最后一個階段，回歸自身的.本心，找到真正的自己。

人生的無數抉擇，讓他痛苦，但是一旦選擇了，他就堅持到底，他選擇了有自尊地活著，也選擇了有自尊地死去，而面對死亡，他泰然處之，他那一句我一點也不缺乏勇氣，因為明了，所以無畏。

一切都是命運的戲弄，一滴水匯入大海，根本翻不起浪，他選擇了借助狂風，把自己推向人生的高潮，但是風氣潮涌畢竟只是一時，當狂風消去時，一切都將落幕，唯有浩氣蕩乾坤。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇六

有一天，我在圖書館里轉悠，發現了書架上這本《紅與黑》，作者司湯達。名字好熟悉，是啊，讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品，但是幾乎都沒怎么看過。一時興起，就借回家了。

在司湯達47歲的時候，《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里，這部作品經久不衰，我想它有它存在的理由。只看了一遍，說實話，我并沒有辦法完全參透。以后有時間，我會重新再讀。先記錄下目前的一點短淺認識。

環境改變著于連.索雷爾，超越階級需要付出慘痛代價？

一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連.索雷爾，就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲-22歲的生命歷程，在這段旅程中，他以一個打工者的身份一步一步升級著自己階級角色，經歷著兩段因為純愛，因為利益攪動的愛情。

環境真的會改變一個人的心智嗎？會的，我認為。在個人地位上，他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權利地位，雖然作者一味要把于連.索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人，因為他有自己的思想和人格。文中讀到韻味，還是讓我想到他的所做作為發生著悄悄地改變。于連.索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應了他的動機和愿望，一個生活底層的會拉丁文的普通市民，崇拜拿破侖的反叛和權利，在階級晉升的這條路上，他不僅沒有辦法控制他內心的自卑和渴望，還要洋裝自己適應上流社會的外在表現。在內外糾結中，他一步一步往上爬，爬得何其辛苦。

來自紅色——紅衣天主的拉扯，來自黑色——貴族階級的打壓，怎么可能讓一個普通人，一個不屬于上流社會的人輕易越級，給他劃出了重重牢籠。假入沒有發生搶殺德.雷納爾夫人的事情，或許他能成為德.雷納爾先生那樣無趣的人，那樣作者司湯達設計的主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了，死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環。

于連.索雷爾搶殺德.雷納爾夫人時候，他在思索什么？

沖動？怨恨？野心？

現在，我還是很難理解于連.索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻，到底他在思索什么？估計認為是對信任的人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的結果如果是德.雷納爾夫人當場死亡呢？會是什么樣的結果。他會傷心嗎？他會自首嗎？還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫，這個不得而知。

在現代，我們也會因為沖動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方，母女之間因為一些小事爭論不已，，繼子因為口角殺害自己的繼母……我們的情緒不被我們自己控制，往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連，理解為對“背叛的沖動懲罰”。

馬蒂爾德小姐是作者司湯達的希望之筆嗎？

紅與黑讀后感：真正的愛情不就是這樣嗎？在付出里找到自己的幸福。也許，馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵，也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身，也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情，誰說得準呢？現代社會里，女性在多種頭銜下，在多種角色中，在無數條件的考量下已經不能獨立作出思考了，經常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為，還是不那么順溜。在中國的今天，沒有外在的法蘭西階級禮節，依然有內在的階級枷鎖，隱形壓迫。只要有政治，有國家，這種階級關系就不會消失。

讀完了，還感受到些什么？有事故事離我們遠去，有些道理還離我們很近；有些人離我們很近，有些心卻離我們很遠。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇七

小說通過對書中三位男女主人公的戀愛經歷的分析，對三種不同的愛情觀進行了深刻揭示。作者通過他們的戀愛經歷展現了人性的真實，闡釋了符合他們各自的.身份的愛情觀。這三人共同展示出了一部愛情悲劇：于連的悲劇在于他不相信愛情的幸福，一味執著追求世俗目標;而德需納爾夫人和瑪蒂爾德小姐則是因幻想愛情，所托非人，從而造成她們的愛情悲劇。在當今社會中，仍然有人在重復著他們的愛情悲劇，這部小說對人們來說依舊具有著警示的作用。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇八

《紅與黑》講述了一個懦弱靦腆的平凡青年的一生，他靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的毅力，為了實現自己的野心，而孤身一個人在一個森嚴的社會上辛苦奮斗，，其間種.種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達的坦途時，社會卻無情的把他送上了斷頭臺。

這本書的主角于連是一個自尊心極強的青年，他家并不富有，可以提得上窮了，但書中的人都給了他尊重，一個貴族對平明的尊重，在當時的法國是多么不可思議的啊!!但在生活中，在21世紀，窮人受到尊重了嗎？沒有！這代表著什么？時代在飛躍！人的素質在退步！科技在踏步往前跨，素質在大步往后退。

我很喜歡這本書，因為作者【法】司湯達用生動的語言來描述了一位青年短暫的一生，讓我們看到了現實的殘酷。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇九

《紅與黑》是法國作家司湯達的著名小說，記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。

出身無名又怎樣？它不能說明你一生都默默無為；希望渺茫又怎樣？它不能代表你離成功絕無可能；路途漫長又怎樣？只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權貴，他扼住了命運的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險為鄰。“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜！”他通過自己的奮斗，成功扭轉了自己的命運。

假如當初他放棄了這一場場激情四溢的冒險，他將一無所成；假如他放下這浪漫美好的愛情，他將永遠冷漠；假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想，他又何來的飛黃騰達？因為他堅信風雨之后必有彩虹，因為他明白夢想需要腳踏實地去爭取，因此他攀上了史無前例，不留遺憾的高峰。

于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當你準備演講時，你是否會因不自信而神色慌張？每當你準備出門時，你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”？每當你下水游泳時，你是否會因寒冷而選擇退縮？其實，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒有回頭路，也沒有選擇的機會，只有那些堅定執著，敢于堅持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。

讀了《紅與黑》，我也在不經意間想到了我們自己，在面對他人議論或權威影響之時，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。

勇于面對，逆流而上，這個“棋局”上既沒有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個人，在明確自己的人生目標后，就堅強地走下去。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十

于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。

就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。

他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。

這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德·萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。

一段時間，他瘋狂地愛上了德·萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發。而于連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。

而瑪蒂爾德對于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。（自然也包括于連的英俊、才學）。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了于連。

最終于連還是投入了德·萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德·萊納夫人的愛卻是自然地同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十一

第一次看到這本書，我就被它簡單的書名所吸引，“紅與黑”？它究竟講述一個怎樣的故事？紅又代表了什么？黑又代表了什么？帶著這樣的一些問題，我開始看這本書。等到合上書的那一剎那，我似乎隱隱約約的明白了。內容所反映的沒有書名看起來那么簡單。

《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農民的兒子，通過自己的兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實現自己巨大的野心，不惜擠進了上流社會。在這期間，他認識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來，不幸被德·瑞納先生發現，一氣之下，把于連打發到了神學院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。

很快，他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪蒂爾德——一個聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。

于連，他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來，于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十二

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

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紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十三

司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。很多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽視了一點，就是于連良心的一面。或者說忽視了站在故事背后的進行的精神思索。于連的確是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的`線索。在德。雷納爾放假，于連想：我肯定要在這個女人身上得手，那樣假如有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭老師這樣下等的職業，我就可以告知他，是愛情把我拋到這個職位上的。但是于連也像一個哲學家，他思索人生，思索巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特殊是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。的故事構造得極奇妙。當于連步上仕途時，他用完心機去獵取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的力量和提高自身的價值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開頭時主動追求于連的。但是又經過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的關心，可是在最終他的摔倒也是由于女人。在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著浪費的頹廢的生活，青年們都缺乏士氣。社會的各種黨派都在樂觀而又隱秘的活動著。在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展現了仆人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創了后世意識流小說心理小說的先河。是一首靈魂的哲學與詩。對于書名人們也引起了一番爭辯，通常，人們認為書名中的紅是象征拿破侖時代的軍服;黑是王政復古年月的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的嬉戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十四

其實這本書最主要的內容是關于于連.索萊爾的悲劇命運，因為他是小說的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質和堅韌不拔的毅力在一個等級森嚴的社會里奮斗，為了實現他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識和能力上的優勢，還要采取種.種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達的坦途時，一封信就打斷了他上升的勢頭，讓他明白他仍然是一個“汝拉山區窮鄉下人”()。他曾經試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會里爬上高位就是實現了自己的抱負，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴。

于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達”的決心。其實到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當初，可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來，不是說他已經失敗了，而是說他開始走出誤區。加繆講過屢戰屢敗的西緒福斯的故事，說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說追求中的于連是幸福的，而說醒悟了的于連是幸福的。

由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的.，可在《紅與黑》中有句話：“權勢!先生，難道不算什么嗎?愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。——巴納夫”看來權勢也非常重要，當然，在少數人眼里也許不是這樣。有了權勢，可以得到很多，也會失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當初”。盡管如此，還是有大多數人想飛黃騰達，畢竟飛黃騰達在有些人眼中是“百利而無一害”。權勢和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當然權勢也許也是一種“幸福”，但是權勢有可能會毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十五

《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領域里，提出批判現實主義理論的第一個作家。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐打而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面，因此在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福，把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監獄中的那段時刻，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

對于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪蒂爾德的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態吧！

在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選取：退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養適合自己的“反抗精神”。

紅與黑讀書筆記心得體會（優秀16篇）篇十六

讀完《紅與黑》，我感受最深的就是超多運專心理描述的手法將仆人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫仆人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現狀。首先，仆人公于連是一個極其沖突的人物。他自尊自愛而又自卑，英勇而又軟弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也高傲沖動。簡潔的用幾個的詞來概括于連的經受就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭老師、有膽識與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”他之所以杯具，不僅僅僅是由于他所處的時代，也由于他的沖突性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭老師時，他馬上表示不情愿做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他擅長學習并且不斷學習上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學習他們那些相對文靜的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經受上，應對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開頭就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲傷難受、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正由于自我平凡的出身所致。

在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開頭都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自我的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次由于他自卑所致的敏感而悲傷。家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于抵抗的'英勇性格。對家庭的抵抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的抵抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣假如有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭老師這樣下等的職業，我就能夠告知他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到驕傲，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

但他性格中也表現出軟弱妥協的一面，共性是在他的虛榮心、個人名利得到滿意后，更簡單表現出他的軟弱與妥協。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自我已經能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權階級同流合污。