寫心得體會可以讓我們更深入地思考和剖析自己的思維邏輯和觀點(diǎn),從而不斷完善自己的思考能力。下面是一些來自不同領(lǐng)域和不同人群的心得體會,希望能給大家?guī)聿煌囊暯呛退伎肌?/p>
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇一
《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。
相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。
后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。
“四書”是我國古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。
此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。
因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿穑械街T侯、士大夫、上到天子,都包括了。
而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。
需要注意的是,我們讀《大學(xué)》時絕不能把“大學(xué)”這個概念理解為國民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。
《大學(xué)》的“大”是高大的大,是至高無上或第一的意思。
《大學(xué)》是研究和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。
書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法,又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。
回顧我國五千年歷朝歷代,下從平民上至國君其興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。
哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本?
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。
由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,定會起到事半功倍的作用。
“修身、齊家、治國、平天下。
”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。
正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。
知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。
比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。
它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。
今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
記得以前中學(xué)時代自己也接觸過《四書五經(jīng)》這一我國古代的經(jīng)典著作,但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容,所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。
有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇,方才領(lǐng)略到它里面所蘊(yùn)含的為人處世的深刻哲理,并且更為清晰地看到,自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行,才能切實(shí)地為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力,讓自己的一生活得有價值、有意義!
古往今來,多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn),他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的光輝夢想和遠(yuǎn)大抱負(fù),尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。
《大學(xué)》開篇講,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。
物有本末,事有終始。
知所先后,則近道矣”。
這里所展示的,即是儒學(xué)三綱八目的追求。
三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目,縱覽《四書五經(jīng)》,我們發(fā)現(xiàn),儒家的全部學(xué)說實(shí)際上都是循著這三綱八目而展開的。
所以,《大學(xué)》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。
“在明明德”說明加強(qiáng)道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚(yáng)人性中光明正大的品德對人自身修身養(yǎng)性的重要性,而博學(xué)的宗旨莫過于此。
就此意義上說,西方基督教的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫·托爾斯秦式的“道德的自我完善”、毛澤東式的“狠斗私字一閃念”,乃至我們今天所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)四有新人”、“五講四美三熱愛”等等,都是“在明明德”,以弘揚(yáng)人性中光明正大的品德為目的。
“在親民”,和下文的“茍日新,日日新,又日新”相結(jié)合,從動態(tài)的角度來強(qiáng)調(diào)了不斷革新,加強(qiáng)思想革命化,使人棄舊圖新、去惡從善之重要。
引申出來,精神上的洗禮,品德上的修煉,思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到基督教的每日懺悔,使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫“gan?!鄙畹臅鹈麨椤跋丛琛?。
精神上的洗澡就是《莊子·知北游》所說的“澡雪而精神”,《禮記·儒行》所說的“澡身而浴德”。
話說回來,“茍日新,日日新,又日新”展示的即是一種革新的姿態(tài),它驅(qū)動人們?nèi)壟f圖新。
“在止于至善”即是說博學(xué)的目的還在于使人達(dá)到最完善的境界,無數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點(diǎn)。
人奮斗一生,是因?yàn)樗爸渌埂?,即知道自己所奮斗的目標(biāo)是什么,知道自己應(yīng)該“止”在什么地方,知道屬于自己的位置在哪里。
俗語說:“人往高處走,水往低處流。
”鳥兒尚且知道找一個棲息的林子,人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以“邦畿千里,惟民所止。
”大都市及其郊區(qū)古來就是人們向往而聚居的地方,但這還只是身體的“知其所止”,不是經(jīng)義的所在。
經(jīng)義的'所在是精神的“知其所止”,也就是“在止于至善”。
這一點(diǎn),說起來容易做起來難。
天地悠悠,過客匆匆,多少人隨波逐流,終其一生而不知其所止,尤其是當(dāng)今時代,生活的誘惑太多,可供的機(jī)會太多,更給人們帶來了選擇的困惑。
比如說,在過去的時代,“萬般皆下品,惟有讀書高。
”讀書人心態(tài)平衡,或許還“知其所止”,知道自己該干什么。
可是,進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時代后,所謂“下海”的機(jī)會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉,讀書人被推到了生活的十字路口:何去何從,所止何處?不少人不知道自己該干什么了——精神的流浪兒無家可歸,以至于出現(xiàn)了教授賣大餅之類的畸形社會現(xiàn)象。
其實(shí),《大學(xué)》本身說得好:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。
”不同的身分,不同的人有不同的“所止”,關(guān)鍵在于尋找最適合自身?xiàng)l件,最能揚(yáng)長避短的位置和角色——“知其所止”。
這才是最最重要的。
這樣一來,教授當(dāng)然也就不會去賣大餅了!而“物有本末,事有終始。
知所先后,則近道矣”告訴我們,每樣?xùn)|西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結(jié)。
明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了,它強(qiáng)調(diào)做任何事都要抓住其根本,即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。
子曰:“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!”審案的根本目的是使案子不再發(fā)生,這正如“但愿世間人無病,何愁架上藥生塵”的道理一樣,也教導(dǎo)我們要善于認(rèn)識和掌握事物之根本。
基于此,孔子所言,是一個教化與治理的問題,教化是本,治理是末。
而正是由此出發(fā),我們才能夠理解《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)以修身為本,齊家、治國、平天下都只是末的道理。
《大學(xué)》之道,豐富而精辟;《大學(xué)》之義,深遠(yuǎn)而高崇;《大學(xué)》之理,至善而使人信服。
《大學(xué)》不僅教給我們修身養(yǎng)性之道,也告訴我們認(rèn)識事物的正確的方法途徑;不僅從大處傳授我們“平天下在治其國”、“治國必先齊其家”等個人建功立業(yè)之法,也從生活的細(xì)小點(diǎn)滴處要求我們要意念真誠。
讀完《大學(xué)》,頓覺“柳暗花明又一村”,自己無論是在學(xué)習(xí)、工作方面,還是在生活、做人上都受益良多。
放眼當(dāng)今世界,風(fēng)云變幻,科技發(fā)展日新月異,國際格局復(fù)雜多極,而新軍事變革不斷涌現(xiàn),所以,打贏高技術(shù)條件下的信息化戰(zhàn)爭對于鞏固和發(fā)展我國的國防事業(yè)至關(guān)重要,而這更是對我們軍校學(xué)員的發(fā)展、成才提出了更高要求。
作為新時期的革命軍人,我們要樹立牢固的軍人意識,既應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)老一輩革命軍人的艱苦奮斗、敢打敢拼的優(yōu)良作風(fēng),也要深入踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀,樹立遠(yuǎn)大的人生理想,堅(jiān)定崇高的政治信念。
我知道,自己目前所掌握的科學(xué)知識與軍事技能尚為淺薄,還達(dá)不到新軍事變革所提出的要求。
正因如此,我在以后將更加努力地學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識和過硬的軍事技,對于近期則是在學(xué)好各基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上多了解與專業(yè)有關(guān)的知識,廣泛而深入地閱讀專業(yè)知識方面的書刊雜志,學(xué)習(xí)和掌握熱門計(jì)算機(jī)技術(shù)(如ps,c++等),同時不斷積累學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、方式方法,積極地參加各類學(xué)科知識和技能競賽,并力求創(chuàng)新,以求提高運(yùn)用所學(xué)知識的能力和創(chuàng)新能力,在不斷的實(shí)戰(zhàn)中獲取新知和經(jīng)驗(yàn)。
我相信,信念的帆已經(jīng)張滿,理想之艦即將啟航,以頑強(qiáng)不懈的奮斗為動力,我一定能抵達(dá)夢想的彼岸!我堅(jiān)信,我能!
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇二
這周,老師講了《大學(xué)》第一章。
何謂大學(xué)之道?根據(jù)老師,及老師引用的觀點(diǎn),大學(xué)乃大人之學(xué),集大成之學(xué),或者,是說對事物整體的領(lǐng)悟在實(shí)踐上達(dá)到的境界。對于駕駛員來說,做到人車合一,既是開車之道;對于老師來說,能把自己的東西傳授出去,并且孩子們也快快樂樂的接受了我們所要傳授的東西,也就是做到教學(xué)之道;那么,我想,作為父母,能很好的修身正己,對孩子慈愛有加,養(yǎng)育出健康、樂觀積極向上的孩子,那么,對于他/她來說,也就是掌握了育兒之道。就我個人而言,作為一名職業(yè)學(xué)校的文化課老師,面對一群整天抱著手機(jī)、已經(jīng)沒有任何任務(wù)要求與壓力就可以直接去社會上就業(yè)的孩子,我常常感到心有余而力不足。他們?nèi)缥液⒆影愦笮?,卻失去了這個年齡應(yīng)有的朝氣,而我也只有隱隱的.痛心與無奈。如何做到,我和學(xué)生合一,路還有點(diǎn)長!
為什么要知止?這也可能與年齡有關(guān)。早前,讀到這里,感慨萬千,因?yàn)楫?dāng)時的我非常迷茫。孩子尚小,工作沒有突破,家庭也危機(jī)重重。當(dāng)時,讀到此處,深有感觸。如果,我能做到定靜安,該有多好?如今,一路過來,慢慢的有了自己的方向,心也開始慢慢的沉淀下來。如果,想說點(diǎn)什么?那么,我想,知止就是我們的夢想,是遠(yuǎn)方的田野與詩,是我們每個平凡人生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小盼頭;有了止,我們的生活,即使平淡,即使磕磕絆絆,即使變化無常,那么,她都足以陪伴我們能夠度過那晦暗冗長的歲月。
不管是對于自己,對于他人,或者是作為一個社會人,修身正己都是一個人一輩子要做的事。生活的各種壓力與誘惑,需要我們?nèi)テ胶庾约?;為人父母,首先自己要是一個良好而穩(wěn)定的榜樣;各種人際關(guān)系和社會角色,也都需要我們不斷的自己覺察,同時調(diào)適好自己的距離與方式。
總之,我想,人生應(yīng)該就是要在不斷的自己覺察,自己修正,不斷的自己成長之后,方可達(dá)到最終的隨心所欲而不越距吧!
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇三
最近,我在國學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書?!洞髮W(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書,是儒學(xué)的入門讀物。
《大學(xué)》指出:“君子必慎其獨(dú)也!”這句話告訴我們,君子在別人看不見的時候,在別人聽不到的時候,也一定要做到言行謹(jǐn)慎,不能自己欺騙自己。在這方面,古代圣賢給我們作出了榜樣。
南北朝時期,齊國有一個叫甄彬的人,有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次,他用一束苧麻到xx的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢,后來贖回苧麻時,發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說,立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚,于是用一半金子作為酬謝,并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他,兩人往復(fù)推辭了十多次,甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此,甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的家庭并不富裕,卻能做到拾金不昧,這就是“慎獨(dú)”的功夫啊!
如今已是21世紀(jì),很多人都能做到慎獨(dú),一事當(dāng)前,先替他人著想。一次,我的好朋友小紅看到老奶奶過馬路很不方便,就趕緊跑過去攙扶,我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話,我在獨(dú)處的時候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時候,也不玩電腦,不看電視,自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門,也不隨便動別人的東西。
讀了《大學(xué)》讓我懂得,一個人首先要有良好的品德,才能成大事。沒有良好的品德,學(xué)的再多也沒用。我們之所以接受教育,為的就是將來能成為一個品德高尚的人,一個對社會有用的人。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇四
1809年的冬季,亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了,就在這個地方,亞伯拉罕-林肯居住了很多年,過著貧窮的生活,他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。
一直到了十五歲,林肯才開始學(xué)習(xí),認(rèn)識字母,他學(xué)的很困難,但是他很努力,林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì),他可以寫下自己想到的一些東西,有時還寫幾句詩歌,他把寫好的是個背下來,然后被給別人聽,他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。
他很善良,富有憐憫心,林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,他總共才上了不到十二個月的學(xué),他不惜代價向別人借書來閱讀,閱讀成為他生活中的一部分,即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書,在別人都休息的時候,他給大家講故事、笑話,他是沒有一個固定工作的人,笨手笨腳,駝背、走起路來跛腳,他毫不顧自己的形象,走在街上,一只褲管塞進(jìn)皮靴里,而另一只耷拉在皮靴外,這些他都不在意。
但他不輕言放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息,貧寒是他一生的主旋律,盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。
林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意,如婚姻的不順,自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過,他奢侈的妻子總是抱怨他,對他有很多不滿,他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,前進(jìn)的重?fù)?dān)由他一個人來承擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊。
現(xiàn)實(shí)生活中,那個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己,為了所有人的自由與平等將自己束縛,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生,看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅(jiān)持的人,這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。
她是一個女子,優(yōu)雅,高貴,娉婷,溫和,再多的修飾詞也無法形容完這個幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶,那素凈的芬芳在每個人心中久久地縈繞,無法散去。
她是一個文人,持著一手清新的筆觸,徜徉于文字之中,如此得自如?!拔艺f你是人間的四月天,笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng),輕靈在春的光焰中交舞著變?!?/p>
她是一個天使,帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運(yùn),在那個戰(zhàn)亂的年代,過著安定的生活;她是如此幸福,徐志摩對她愛得那樣熾熱,于是有了那場轟轟烈烈的康橋之戀,梁思成對她愛得那樣真實(shí),是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉,金岳霖對她愛得那樣忠心,用大半生的時間“逐林而居”,將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
南雨巷……是的,她就是這樣一個女子,有著讓人喜愛的容貌,有著讓人傾心的浪漫,有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許,作為她本人,也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美,但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果,決然的背影是她對此最好的答復(fù)。還沒來得及說珍重,便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留,比一閃光,一息風(fēng)更少,痕跡,你也要忘掉我了,曾經(jīng)在這個世界里活過?!边@便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷,就像白天不懂夜的黑。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇五
在大學(xué)里讀書是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。不同于高中,大學(xué)的學(xué)習(xí)更加自主和自由,需要我們建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先,我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排時間,分配不同科目的學(xué)習(xí)任務(wù)。其次,我們需要保持專注和集中,盡量遠(yuǎn)離各種干擾。最后,我們需要時刻保持思考和探索的習(xí)慣,積極參與課堂討論,提出自己的觀點(diǎn)和疑問。通過這些努力,我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高自己的學(xué)習(xí)效率。
第二段:多元化學(xué)習(xí),培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
大學(xué)里讀書不僅僅是單一科目的學(xué)習(xí),更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程。我們可以選擇不同的選修課程,開闊自己的視野。同時,我們還可以參加各種學(xué)生社團(tuán)和組織,鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。此外,大學(xué)圖書館也是一個重要的學(xué)習(xí)資源,我們可以通過閱讀不同的書籍來拓寬自己的知識面。通過多元化的學(xué)習(xí),我們能夠培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段:積極參與討論,提高思辨能力。
大學(xué)里的課堂不同于高中,更加注重學(xué)生的參與和互動。在課堂上,我們應(yīng)該積極提問和發(fā)表自己的觀點(diǎn),參與到討論中去。通過和同學(xué)們的辯論和交流,我們能夠提高自己的思辨能力和表達(dá)能力。此外,我們還可以在社交媒體上和同學(xué)們進(jìn)行討論,共同探索問題的解決方法和思考方式。通過積極參與討論,我們能夠更好地理解課程內(nèi)容,同時也能夠鍛煉自己的思維能力。
第四段:合理利用資源,拓寬知識面。
大學(xué)里的資源非常豐富,我們應(yīng)該合理利用這些資源來拓寬自己的知識面。首先,我們可以充分利用圖書館,借閱不同的書籍和期刊,了解不同領(lǐng)域的研究成果。其次,我們可以參加學(xué)術(shù)講座和專題講座,聽取專家學(xué)者的講解和觀點(diǎn),開闊自己的思維。此外,我們還可以通過互聯(lián)網(wǎng)和在線學(xué)習(xí)平臺學(xué)習(xí)其他學(xué)校和專業(yè)的知識,開拓自己的眼界。通過合理利用資源,我們能夠不斷拓寬自己的知識面,為將來的學(xué)習(xí)和工作做好準(zhǔn)備。
第五段:注重實(shí)踐,提高專業(yè)能力。
大學(xué)里讀書不僅僅是理論知識的學(xué)習(xí),更重要的是通過實(shí)踐來提高自己的專業(yè)能力。我們可以參加實(shí)驗(yàn)課程和實(shí)習(xí)機(jī)會,親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作和實(shí)踐操作。同時,我們還可以參與科研項(xiàng)目,積極與教師合作,進(jìn)行實(shí)際的研究和創(chuàng)新。通過實(shí)踐,我們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提高自己的專業(yè)能力,為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
總結(jié):
大學(xué)里讀書是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),需要我們建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)綜合素質(zhì),提高思辨能力,拓寬知識面,注重實(shí)踐。通過不斷的努力和實(shí)踐,我們能夠提高自己的學(xué)習(xí)成績和專業(yè)能力,為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇六
大學(xué)是一個人邁向成人社會的重要階段,在這里,學(xué)生將深入學(xué)習(xí)自己感興趣的學(xué)科,并培養(yǎng)批判性思維、獨(dú)立思考和解決問題的能力。讀書是大學(xué)生活的核心部分,下面我將分享我在大學(xué)讀書過程中得到的心得體會。
首先,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。大學(xué)有不少門檻高且復(fù)雜的課程,讓人有時感到壓力巨大。然而,通過試錯和時間的積累,我發(fā)現(xiàn)了適合自己的學(xué)習(xí)方法。我發(fā)現(xiàn),在自習(xí)中,我能更好地集中注意力和掌握知識。我會選擇一個安靜、干凈的地方,關(guān)掉手機(jī)和電腦,只專注于學(xué)習(xí)。這個學(xué)習(xí)環(huán)境讓我沉浸在學(xué)習(xí)的世界中,更容易理解和掌握知識。
其次,讀書不能光看表面,要有深入思考。在大學(xué)里,我們讀的書籍并不僅僅是數(shù)碼的積累,更多的是培養(yǎng)思考的習(xí)慣。我們應(yīng)該學(xué)會提問,挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。一本書中的每一個細(xì)節(jié)都值得我們思考和解讀。此外,我還發(fā)現(xiàn)與他人討論讀書是一個很好的方法。通過與同學(xué)和老師的交流,我能夠看到不同的觀點(diǎn)和解釋,從而深入理解書中的內(nèi)容。
第三點(diǎn)是堅(jiān)持閱讀各種類型的書籍。大學(xué)提供了廣泛的選擇,包括文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等等。閱讀多樣化的書籍可以拓寬我們的視野,豐富我們的知識儲備。我曾經(jīng)是一個只讀小說的人,但是在大學(xué)里發(fā)現(xiàn)了許多其他有趣的書籍。通過閱讀歷史書籍,我對人類文明有了更深入的了解;通過讀科學(xué)書籍,我對科學(xué)的原理和應(yīng)用有了更多的認(rèn)識。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該多讀各種類型的書籍,培養(yǎng)廣博的知識。
第四,讀書要與實(shí)踐相結(jié)合。在大學(xué)學(xué)習(xí)中,實(shí)踐是非常重要的。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。所以,大學(xué)生活中,不要只停留在單純地讀書上,還要將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活中。比如,我在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科學(xué)的過程中,我會通過參與編程競賽來鞏固所學(xué)知識。這些實(shí)踐活動不僅可以檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果,還可以培養(yǎng)解決問題的能力。
最后,讀書的目的不僅僅是獲取知識,更是培養(yǎng)素養(yǎng)和個人成長。大學(xué)的讀書不僅是獲取各種學(xué)科知識,更深層次的是培養(yǎng)我們的素質(zhì)和個人修養(yǎng)。我們應(yīng)該通過閱讀來培養(yǎng)品德,提高人文素養(yǎng)。在閱讀中我們會學(xué)習(xí)到很多道理、原則和價值觀,這將對我們未來的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。不僅如此,閱讀還培養(yǎng)了我們的情感,豐富了我們的思維。讀書不僅可以增長見識,也可以解決我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦械膯栴}。
讀大學(xué)是一個全新的階段,這里的讀書經(jīng)歷將對我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展起到重要的作用。通過選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,深入思考,多角度閱讀各種類型的書籍,將所學(xué)知識與實(shí)踐相結(jié)合,不僅能夠獲得更多的知識,還能培養(yǎng)出批判性思維、獨(dú)立思考和解決問題的能力。讀書不僅僅是獲取知識,更是為了培養(yǎng)自己的素質(zhì)和個人成長。讀書是一種享受,是一種成長,更是一種修煉。通過這些經(jīng)歷,我相信我能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,并取得更大的成功。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇七
在上大學(xué)一年級的時候,我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起,我開始喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生,后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材,但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過他們反映出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的,無論在哪個時代?!镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗(yàn),畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。
首先,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認(rèn)為孫少平這個人物是全篇文字的主線,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的`品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。那種戰(zhàn)勝自己,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對美好生活的向往,如何的體會生活中間的親情、友情、愛情,學(xué)會生活,懂得珍惜,對于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡,也選擇了平凡。
其次,這部小說給我的感觸就是對農(nóng)民的深刻理解?,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來的,我對農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代,也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代,每一時刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對層出不窮的新事物,面對不段涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難,一樣會有新的無奈;面對新的理想,一定會新的彷徨;面對新的世界,也一樣會有新的自卑心理在作怪,人類的懦弱是本性,任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對,才會有發(fā)展,才會有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進(jìn)取都是社會文明進(jìn)步過程中不可缺少的激勵因素。
在這平凡的世界中,平凡人的一生,更要有堅(jiān)定的理想和信念,有執(zhí)著的追求和渴望,我們就應(yīng)該像孫少平那樣,學(xué)會在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝自己,找一個堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說:人生的敵人就是自己,那么人性里的自卑并不可怕,為理想而拼搏的路上,有這樣的自卑陪伴,我們并不會失落,只要正確的面對它,轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動力,那么,自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺,自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌,戰(zhàn)勝自己,自卑也堅(jiān)強(qiáng)!就如薩迦格言所說的火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒一樣,哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇八
大學(xué)之道,在明明德,在于親民,在止于至善。知止而后定……”兩千年前,偉大的教育家、思想家孔子所說的話?!按髮W(xué)”、“大學(xué)”非我們所上的大學(xué),而是博大的學(xué)問。《大學(xué)》是部凈化心靈的寶典!
孔子、曾子、朱子等一代代的偉人,寫著這部彌揚(yáng)我們中華民族的文的人明史書。
我最喜歡是的其中的這一段:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!币馑际牵褐酪_(dá)到至善的境界,意志才有定向;意志有了定向,才能心不妄動;心不妄動,才能所處而安;能夠所處而安,才能處事精詳;能夠處事精詳,然后才能達(dá)到至善的境界。在我們?nèi)粘I钪?,也要這樣?!靶牟煌齽?,才能所處而安”這句話非常好。是啊,如果做任何事都不靜下心來,是做不成的。只要心靜,有專一的目標(biāo),這件事才能做好。這樣,至善就離我們不遠(yuǎn)了。不要以為至善只有偉大的人才能做到。其實(shí),我們每個人只要做到以上的事,至善就離我們不遠(yuǎn)了。
我還喜歡下面的這句話:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣?!边@句話的意思是:凡物都有本有末,凡事都有終結(jié)和開始,能夠明白這本末終始的先后次序,就接近大學(xué)所講的道理了。日常生活中,我們做事要講究次序。最重要、最緊急的事先做;次重要、次緊急的事后做。如果次序亂了,事也做不成了。所以我們做事一定要講究次序。
假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了,沒有急著回家,到新華書店讀了半天書?;貋頃r、在半價書柜處淘到一本《大學(xué)》,視為寶貝。這本書本來是推薦給青少年成長的必讀書,對我來說似曾相識,其實(shí)還很陌生,回到家伏案細(xì)讀,品出些味道?;仡櫣ぷ鞯捏w驗(yàn),成長的感受,人生的感悟和自我的修養(yǎng),對書中談修養(yǎng)的觀點(diǎn)可謂“情投意合”。
我隨著年齡的增長,閱歷的擴(kuò)大,對修養(yǎng)有了一些新的更廣泛,更全面的認(rèn)識。在讀古人書籍,與古人對話的過程中,我就會很強(qiáng)烈地感到那些思想深邃、學(xué)識淵博的人是多么有修養(yǎng)!在閱讀人物傳記的時候,感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養(yǎng)!在與人交往的過程中,感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)!那些有修養(yǎng)的人,又曾經(jīng)給我的心靈帶來過多少震撼啊!他們的修養(yǎng),有時就是啟迪智慧的心曲;有時是照亮思想的明燈;有時是慰籍靈魂的詩韻。
我在不斷地反思自己,甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中,不斷成長,不斷進(jìn)步,逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
修養(yǎng)其實(shí)就是一種“心底無私天地寬”的胸懷,是一種“會當(dāng)擊水三千里”膽略,是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,是一種“吾將上下而求索”的堅(jiān)韌,是一種“腹有詩書氣自華”的自信念,是一種“要留清白在人間”的決心。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇九
1809年的冬季,亞伯拉罕—林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了,就在這個地方,亞伯拉罕—林肯居住了很多年,過著貧窮的生活,他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。
一直到了十五歲,林肯才開始學(xué)習(xí),認(rèn)識字母,他學(xué)的很困難,但是他很努力,林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì),他可以寫下自己想到的一些東西,有時還寫幾句詩歌,他把寫好的是個背下來,然后被給別人聽,他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。
他很善良,富有憐憫心,林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,他總共才上了不到十二個月的學(xué),他不惜代價向別人借書來閱讀,閱讀成為他生活中的一部分,即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書,在別人都休息的時候,他給大家講故事、笑話,他是沒有一個固定工作的人,笨手笨腳,駝背、走起路來跛腳,他毫不顧自己的形象,走在街上,一只褲管塞進(jìn)皮靴里,而另一只耷拉在皮靴外,這些他都不在意。
但他不輕言放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息,貧寒是他一生的主旋律,盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。
林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意,如婚姻的不順,自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過,他奢侈的妻子總是抱怨他,對他有很多不滿,他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,前進(jìn)的重?fù)?dān)由他一個人來承擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊。
現(xiàn)實(shí)生活中,那個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己,為了所有人的自由與平等將自己束縛,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生,看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅(jiān)持的人,這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇十
讀書是大學(xué)生活中最重要的一部分,通過讀書可以拓寬眼界,增加知識,提升自我。在大學(xué)期間,我學(xué)到了很多關(guān)于讀書的心得體會,下面我將分享一些個人的看法和經(jīng)驗(yàn)。
第二段:讀好書的重要性。
在大學(xué)里,我深刻體會到讀好書的重要性。好書可以陶冶情操,引導(dǎo)人們正確的價值觀。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,我體驗(yàn)到了大師們的智慧和感悟。讀好書還能開拓眼界,讓我們了解到不同的文化和思想,激發(fā)我們對未知世界的好奇心。讀好書還可以提升我們的寫作能力和思維能力,在大學(xué)里寫好一篇論文是必不可少的,只有通過大量的閱讀才能積累這個能力。
第三段:選擇適合自己的讀書方式。
在大學(xué),學(xué)生們要面對的時間壓力和學(xué)業(yè)壓力是非常大的。因此,我們需要選擇適合自己的讀書方式。有的人喜歡在圖書館安靜地閱讀,有的人喜歡在宿舍里與朋友們一起討論。無論選擇哪種方式,重要的是要有一個積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。此外,也可以嘗試多種讀書方式,比如利用碎片化時間閱讀,如在等車、吃飯等空閑時間讀幾頁書。另外,利用網(wǎng)絡(luò)資源也是一個不錯的選擇,可以注冊一些在線閱讀平臺,如Kindle、豆瓣讀書等。
第四段:讀書與實(shí)踐的結(jié)合。
讀書不僅僅是為了增加知識,更重要的是將所讀的知識與實(shí)際結(jié)合起來。在大學(xué)中,我們可以參加一些社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)、志愿活動等,通過實(shí)踐來增加對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用。實(shí)踐能夠幫助我們更好地理解抽象的概念和理論,培養(yǎng)我們解決問題的能力。所以,在讀書的同時也要注重實(shí)踐,兩者相互促進(jìn)才能取得更好的效果。
第五段:不斷追求知識的動力。
讀書的過程中,我們需要保持一顆進(jìn)取的心態(tài)并尋找不斷追求知識的動力。知識是無窮無盡的,我們永遠(yuǎn)不能滿足于已有的知識,要時刻保持學(xué)習(xí)的愿望和興趣。我們可以讀一些精深的學(xué)術(shù)著作,參加一些專業(yè)學(xué)術(shù)交流活動,與優(yōu)秀的學(xué)者深入交流,從他們身上汲取學(xué)習(xí)的動力。同時,多了解一些新鮮的科技和文化的知識,通過看新聞、聽講座等方式,不斷增加自己的知識面。
總結(jié):
大學(xué)時光是寶貴的,我們要珍惜這段時間,充實(shí)自己,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。通過多讀好書,選擇適合自己的讀書方式,結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷追求知識的動力,我們才能度過一段有意義的大學(xué)生活。讀書是一種持久的修行,希望我能夠保持對閱讀的熱愛,繼續(xù)不斷地提升自己。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇十一
《大學(xué)》總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式,這就是:“修身、齊家、治國、平天下”,把“修身”放在第一位,作為人生的第一大學(xué)問?!靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學(xué)會了做人,然后才能管理好自己的家庭,進(jìn)而才有能力去治理一個國家,達(dá)到天下太平,人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學(xué)會做人,連自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官、去治理國家,否則,將會給他人、給社會造成損害。所以說,一個人如果不知道怎樣做人,不管他學(xué)富五車,有億萬財(cái)富,他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的:“官品即人品,做官先做人”。反過來講,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,則永遠(yuǎn)被懷念、被學(xué)習(xí)。
除了做人,《大學(xué)》中最具有借鑒意義的,就是誠意中“慎獨(dú)”了。所謂“慎獨(dú)”,說的就是在一個人獨(dú)處的時候,更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現(xiàn)如一,而小人,卻常常是在人前一套,人后一套?!洞髮W(xué)》中說:“小人閑居為不善,無所不知,見君子而后厭然,人之視己,如視其肺肝然”。說的十分有道理。只有內(nèi)心真誠,表現(xiàn)才能端正,只有誠于中,才能形于外。
讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者從政,說親民可能扯得過遠(yuǎn),古代的大學(xué)指君子之學(xué),為人君,至于人,恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁,當(dāng)然我也承認(rèn),我從沒有認(rèn)真考慮過仁是什么含義;我讀了《大學(xué)》這本書之后,并沒有從其中悟得太多哲理,只是學(xué)會了一種處世心態(tài)。
親民、至善——大學(xué)之道,強(qiáng)調(diào)的不僅是人們的道德實(shí)踐,它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實(shí)踐,是一個推已及人的過程。親民,說到底,就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明性德。“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會,這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
大學(xué)短短的二千來字,深刻闡明了人生和社會的大學(xué)問,以及做學(xué)問的最高境界。學(xué)問不在于某一具體的技術(shù),不拘泥于世俗的瑣事。學(xué)問在于明辨世間的大是大非,在于促進(jìn)社會進(jìn)步,為天下人樹立榜樣?!熬觿佣罏樘煜碌溃卸罏樘煜路?,言而世為天下則”。
展。今天中國是最多的士人生產(chǎn)國,博士、碩士、學(xué)士數(shù)量都位居世界前列,甚至是第一,但在科學(xué)技術(shù)、社會哲學(xué)、文藝等等多個領(lǐng)域的成果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于國外。這是為什么呢?今之士,胸?zé)o大局,眼界狹隘,每日只為生計(jì),缺少了獻(xiàn)身事業(yè)的精神。得一善則欣欣然,不精益求精,止于至善。大學(xué)是時候認(rèn)識到大學(xué)教育的本質(zhì)了,不是授人一技,而是授人以道。
現(xiàn)在的社會很復(fù)雜,處處充滿誘惑,刺激,和“殺戮”。而在這個環(huán)境中要做到獨(dú)善其身的卻很難,人和人之間的間隔和抵觸不信任越來越多,在外面幾乎每個人都是帶著面具在生活,偽裝、自我保護(hù)、缺乏安全感。。。如此多的不安定因素造成很多人沒有幸福感。更多可能是社會因素,但是我們不能改變社會但可以改變自己,改變自己的心態(tài),改變自我的處世態(tài)度,讓一顆浮躁的心靜下來,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。不管慮的是什么,能在忙綠浮躁的時候自我反思一下或者回憶一下過往的種種,不也是一種自我提升的方式。我們做不到圣人一樣可以考慮到天下,但是我們能做到的是修身,修身更多的不是為了國家,而是為了自我能活的更高尚。倘若一個個自我都能正其心,誠其意,國何能不治。
修身治國平天下,此乃中國傳統(tǒng)。以小見大,自身品德都修養(yǎng)不好何以治國,治國太遠(yuǎn),切說說齊家。每個身邊都可能出現(xiàn)一些就家庭不和睦的情況,有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?,而我看來婚姻是愛情的升華和考驗(yàn),愛情在最后終將升華成親情,不離不棄,不會變質(zhì)。自古就有相近如賓,舉案齊眉的夫妻的關(guān)系。相互尊重,相互包容,相互忍讓的處事方式古人比我們現(xiàn)代人更看的透徹,因?yàn)樗麄兌靡孕奚頌楸?。懂得明明德,懂得何為薄厚?/p>
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇十二
大學(xué)是人生中的一個重要階段,是一個知識充沛、智力活躍的地方。在大學(xué)里,作為學(xué)子們,要積極投入到學(xué)習(xí)中去,不僅僅是為了拿到學(xué)位證,更是為了提升自己的綜合素質(zhì),為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。積極投入對于大學(xué)生來說是學(xué)習(xí)的源動力,只有全身心的投入,才能夠激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,促使自己不斷進(jìn)步,提升自己。
第二段:端正態(tài)度平衡學(xué)習(xí)與興趣。
在大學(xué)里,一切都是以學(xué)習(xí)為中心,但生活除了學(xué)習(xí)還有很多其他方面的負(fù)載,如興趣愛好、社團(tuán)活動等。我們不能只顧學(xué)業(yè)而放棄了其他方面的發(fā)展,因此要端正態(tài)度,要學(xué)會平衡學(xué)習(xí)與興趣,盡量不把興趣看作浪費(fèi)時間的事情。從長遠(yuǎn)來看,興趣不僅能夠豐富自己的生活,更能培養(yǎng)個人的興趣與激情,提高自己的綜合素質(zhì)。
第三段:創(chuàng)新思維培養(yǎng)批判能力。
大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和高中時期相比會有很大的不同,大學(xué)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和批判能力。在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我們應(yīng)該創(chuàng)新思維,勇于質(zhì)疑和提供新的解決方案。不局限于教科書上的知識,要多讀一些其他領(lǐng)域的書籍,多發(fā)表自己獨(dú)立的見解。這樣不僅能夠更好地理解知識,還可以加深對知識的印象,夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
第四段:合理規(guī)劃細(xì)化目標(biāo)和時間。
大學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,時間管理是一個非常重要的問題。我們要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,細(xì)化學(xué)習(xí)目標(biāo)和時間。一方面,我們要合理安排各科目的學(xué)習(xí)時間,充分利用課余時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。另一方面,要合理規(guī)劃考試和作業(yè)的時間,提前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備,確保學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成。只有通過合理的規(guī)劃和時間管理,才能夠高效地學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。
第五段:交流合作與他人互幫互助。
大學(xué)里,學(xué)生之間的智力交流和合作是相當(dāng)常見的。我們應(yīng)該學(xué)會與他人互相幫助和合作,取長補(bǔ)短,取長補(bǔ)短,借助他人的智慧和經(jīng)驗(yàn),提高我們學(xué)習(xí)的效果。我們應(yīng)該多與同學(xué)、老師、學(xué)長學(xué)姐交流,與他們共同探討學(xué)習(xí)上的問題,共同解決難題。這樣不僅能夠增進(jìn)我們與他人的關(guān)系,還能夠開闊我們的視野,提高我們的思維能力。
總結(jié):大學(xué)是人生的一個重要階段,我們應(yīng)該積極投入,在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。我們要端正態(tài)度,平衡學(xué)習(xí)與興趣,培養(yǎng)興趣,提高綜合素質(zhì)。我們要創(chuàng)新思維,培養(yǎng)批判能力,開拓眼界,提高思考能力。我們要合理規(guī)劃,細(xì)化目標(biāo)和時間,高效地學(xué)習(xí)。我們要交流合作,與他人互幫互助,擴(kuò)大人脈和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣,我們才能在大學(xué)里獲得更多收獲,更好地發(fā)展自我。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇十三
18的冬季,亞伯拉罕—林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了,就在這個地方,亞伯拉罕—林肯居住了很多年,過著貧窮的生活,他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。
一直到了十五歲,林肯才開始學(xué)習(xí),認(rèn)識字母,他學(xué)的很困難,但是他很努力,林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì),他可以寫下自己想到的一些東西,有時還寫幾句詩歌,他把寫好的是個背下來,然后被給別人聽,他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。
他很善良,富有憐憫心,林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識,他總共才上了不到十二個月的學(xué),他不惜代價向別人借書來閱讀,閱讀成為他生活中的一部分,即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書,在別人都休息的時候,他給大家講故事、笑話,他是沒有一個固定工作的人,笨手笨腳,駝背、走起路來跛腳,他毫不顧自己的形象,走在街上,一只褲管塞進(jìn)皮靴里,而另一只耷拉在皮靴外,這些他都不在意。
但他不輕言放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著,直至永遠(yuǎn)的安息,貧寒是他一生的主旋律,盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。
林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意,如婚姻的不順,自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過,他奢侈的妻子總是抱怨他,對他有很多不滿,他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他,但他懂得待人之道,從不亂發(fā)脾氣,前進(jìn)的重?fù)?dān)由他一個人來承擔(dān),這需要多少的耐力與毅力,再加上多大的胸懷啊。
現(xiàn)實(shí)生活中,那個身前身后沒有流言蜚語,讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己,為了所有人的自由與平等將自己束縛,難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生,看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅(jiān)持的人,這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。
2023年大學(xué)讀書心得體會(精選14篇)篇十四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的僅有兩個字:忠,義。
忠,即是對自我的祖國,對自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后,對高俅之子的凌—辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,可是,卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字,包括了太多的資料?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然僅有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,能夠解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣,用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。