教案的編寫需要教師具備一定的教育教學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些范文中的教案設(shè)計(jì)思路新穎，教學(xué)方法獨(dú)特，可以幫助教師更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇一

1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國語》、兩篇選自《戰(zhàn)國策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實(shí)，寫人生動(dòng)形象，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

2．本單元這些歷史散文對當(dāng)時(shí)的政治狀況和社會生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會制度上的重大變革。但由于時(shí)代的隔閡，文中所記載的文化習(xí)俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語音義變化很大，學(xué)習(xí)時(shí)會有一些困難。

3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國難當(dāng)頭的時(shí)候不計(jì)個(gè)人得失與安危，顧全大局、無私無畏的精神；要善于聽取別人的意見，勇于開展批評與自我批評等。

二、單元教學(xué)目標(biāo)。

1．了解《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》的作者(編者)情況、寫作背景、文體特點(diǎn)以及“十三經(jīng)”、“二十四史”等有關(guān)常識。

2。了解先秦時(shí)期各諸侯國的地理形勢以及當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀、典章制度、官職稱謂、人物身份等有關(guān)知識。

3．借助工具書與課文注釋準(zhǔn)確地掌握本單元中常見文言實(shí)詞虛詞的音形義，能結(jié)合上下文揣摩某些詞語的含義，能聯(lián)系學(xué)過的課文，歸納多義詞的義項(xiàng)。

4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點(diǎn)，掌握判斷句、疑問句及賓語前置句的某種規(guī)律。

5．區(qū)別疑問句中設(shè)問與反問兩種修辭方式的不同特點(diǎn)；了解比喻和委婉語的用法。

6．通過反復(fù)朗讀，加強(qiáng)理解，背誦其中重點(diǎn)段落。

7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對話，分析主要人物形象并歸納其性格特征。

8．能夠較準(zhǔn)確地分析文章結(jié)構(gòu)層次并能簡要?dú)w納各層大意，理解各層之間內(nèi)在聯(lián)系。

9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語。

10．能夠?qū)W習(xí)古人，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，古為今用，寫出作文。

三、單元教學(xué)重難點(diǎn)。

1．在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)借助工具書獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識。語言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱等，這些比較冷僻的詞語學(xué)習(xí)對參照課文注釋明白其意思即可，不必花費(fèi)很大精力去記憶，有些詞語意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)很少使用或者已經(jīng)換成另一個(gè)詞語來表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長)”、“服(穿、戴)”“謂(說、對……說)”以及“公”、“君”等尊稱。這類文言常用詞是學(xué)習(xí)積累的重點(diǎn)。還有些詞語古今意義沒有多大變化，而現(xiàn)代漢語常作復(fù)音詞語或成語中的一個(gè)成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時(shí)應(yīng)舉一反三。

2．隨時(shí)注意積累總結(jié)特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結(jié)一般語法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問句與現(xiàn)代漢語有何不同?在什么情況下文言句中的賓語常置于謂語動(dòng)詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認(rèn)識。

四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)。

1．本單元選人的課文，語言比較淺顯，內(nèi)容生動(dòng)有趣，篇幅也不長，可以要求學(xué)生借助工具書與課文注釋，自己串講課文，教師只做重點(diǎn)、難點(diǎn)的點(diǎn)撥。

2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力。《鄒忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》是白讀課文，要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，背誦個(gè)別段落。

3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會這幾部歷史著作在結(jié)構(gòu)層次安排、人物形象刻畫等方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學(xué)手段引進(jìn)課堂。如利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送對課文學(xué)習(xí)中重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)知識，發(fā)送要求進(jìn)行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行閱讀后的網(wǎng)上作文，教師可進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，也可與其他同學(xué)進(jìn)行網(wǎng)上交流，使課堂教學(xué)更具有針對性；也可把板書設(shè)計(jì)成幻燈片、實(shí)物投影，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性和形象性。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇二

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

朗讀課文，體會本文的寫作順序。?

教學(xué)準(zhǔn)備：

ppt。?

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)“雨”，積累好詞語。

(板書：雨)。

師：哪位小朋友可以說說你看過什么樣的雨?

生：大雨。

師：什么樣的大雨，能描述一下嗎?

生：……(師適時(shí)小結(jié)：狂風(fēng)暴雨，并板書)。

師：還有什么樣的雨，請你說。

生：……(板書四字詞語)。

師：小朋友們知道真不少呢，讓我們一起來讀一讀，記一記。

二、揭示課題，明確自學(xué)要求。

師：原來雨有這么多種，今天我們還要去見識一種邊打雷邊下的雨，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。(展示課件)。

(板書：18、雷雨)。

生：齊讀課題。

師：首先，老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請三位同學(xué)來讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽，聽他讀的對不對，尤其是我們的生字寶寶。(相機(jī)講四個(gè)生字)。

三、初讀課文，解決生字“壓、亂、垂”。

師：你們可真厲害，課文讀得很流利。文中有三個(gè)句子比較難讀，讓我們來把它讀好。

(課件出示三句話：1、滿天的烏云，黑沉沉地壓下來。

2、忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝亂擺。

3、一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來，逃走了。)。

注：壓下來中的“來”讀輕聲;垂下來中的“來”讀輕聲。

四、分清文章結(jié)構(gòu)。

師：為什么老師要這樣安排他們讀課文呢?快速地默讀課文，看誰能發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。

(學(xué)生讀課文，思考問題)。

師：發(fā)現(xiàn)了什么?

生：第1-3自然段是雷雨開始的時(shí)候。

師：那時(shí)雷雨還沒有下，就是雷雨前的景色。

(板書：雷雨前)。

生：4-6自然段是雷雨中的景色。(板書：雷雨時(shí))。

生：7-8自然段是雷雨后的景色。(板書：雷雨后)。

師：你看多會說啊!真會動(dòng)腦筋。

五、學(xué)習(xí)“雷雨中”

師：請同學(xué)們看看這幅掛圖，這是什么時(shí)候的景象?(出示圖片)。

生：雷雨中。

師：你是怎么知道的?

生：我聽到了下雨的聲音。

師：雨聲是什么樣子的?你能把它讀出來嗎?

生：……。

師：這里為什么用了3個(gè)“嘩”?該怎么讀這三個(gè)“嘩”?

生：“嘩”是表示雨的聲音，用3個(gè)“嘩”字讓我體會到雨下得又急又大。

師：說得真好!這里的3個(gè)“嘩”字應(yīng)由輕到重地讀，讀出當(dāng)時(shí)雨下得大而且急。讓我們一起讀讀這句話。(齊讀)。

師：這是聽到的，看到了什么?

生：“往窗外看去，樹哇，房子啊，都看不清了”。

師：為什么會看不清了呢?

生：因?yàn)橛暝较略酱螅酝饷娴娘L(fēng)景都很難看清楚了。

師：那我們該怎么讀好這句話?(男同學(xué)讀)。

生：……。

生：不能減去，因?yàn)閷懗隽擞晔锹冃〉倪^程，而不是突然就停下來的。

師：所以我們在讀的時(shí)候，聲音也會(生：慢慢變小)。

師：我們請女同學(xué)來讀一讀。

師：雷雨下得是有變化的，你能不能把它的變化讀出來?先自己試一試，再來讀給大家聽聽。

(板書：下起來——越下越大——漸漸地小了)。

六、學(xué)習(xí)“雷雨前”

(1)壓下來：

生：“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來。”

師：哪位小朋友把小手借給老師來壓壓?仔細(xì)地看老師的動(dòng)作，你要頂住哦。

師：說說你的感覺?

生：……。

生：很重。

師：讀出來(學(xué)生個(gè)讀)。

師：這讀得怎么輕飄飄的啊!再嘗試下。比原來重一些。(再讀)。

師：你是天空中的第一片烏云，再來一片烏云吧。(學(xué)生個(gè)讀)。

師：壓得多低啊，都快碰到頭頂了。再來一片烏云吧。誰再來?

(舉手人多)舉手的小朋友站起來，我們一起讀。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇三

夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個(gè)單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報(bào)告文學(xué)，這類文體從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，要求及時(shí)、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時(shí)代意義。其中，報(bào)告文學(xué)除了紀(jì)實(shí)性之外，也具有更廣闊的藝術(shù)空間，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時(shí)事。

[學(xué)生分析]。

《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀(jì)的事，和我們現(xiàn)在的時(shí)代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時(shí)，要求學(xué)生范讀課文，當(dāng)讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯(cuò)別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時(shí)，學(xué)生的聲音有些異樣，似乎強(qiáng)忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時(shí)代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學(xué)生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學(xué)生注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得屬于自己的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。

[教學(xué)目標(biāo)]。

《包身工》是我國報(bào)告文學(xué)的開山之作，作者以鐵的事實(shí)，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認(rèn)識到半封建半殖民地社會的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀(jì)初的事，和現(xiàn)如今我們的時(shí)代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學(xué)可以聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括：

1.?知識和技能。

掌握報(bào)告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和閱讀的能力，并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。

2.?過程和方法。

a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。

b)?學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法：點(diǎn)面結(jié)合的手法;運(yùn)用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運(yùn)用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。

3.?態(tài)度情感和價(jià)值觀。

了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，開拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時(shí)事，培養(yǎng)起學(xué)生的社會責(zé)任和人權(quán)意識。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]。

1.?在教學(xué)中形成良好的師生互動(dòng)，觸發(fā)學(xué)生積極地思維。

2.?讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力和判斷力。

[設(shè)計(jì)思想]。

《包身工》可以算是中國最早的報(bào)告文學(xué)，它切取包身工生活中的一個(gè)橫斷面，從包身工二十四小時(shí)的遭際，折射出了包身工整個(gè)的悲慘命運(yùn)。雖然這篇課文時(shí)代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說過：“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，但篇幅較長，容量較大，如果在教學(xué)中面面俱到，恐怕時(shí)間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點(diǎn)設(shè)想：

1.?讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成，爭取時(shí)間，長文短教。

2.?教師設(shè)計(jì)問題，給學(xué)生充分討論的時(shí)間，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得屬于自己的獨(dú)特感受。

3.?聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，把握文章的時(shí)代意義和人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時(shí)事，增強(qiáng)社會責(zé)任和人權(quán)意識。

[教學(xué)過程]。

課時(shí)安排2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入語。

師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強(qiáng)烈的口吻控訴著不人道的制度，預(yù)言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學(xué)習(xí)夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》。

二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)。

師：下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，首先是作者夏衍，假設(shè)你就是夏衍，給大家做一個(gè)自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，強(qiáng)化記憶。事后，教師可以適當(dāng)歸納。)。

夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞?dòng)浾摺⒄摷遥饕M(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期多方面從事創(chuàng)作實(shí)踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝福》、矛盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”尽＝夥藕笕挝幕扛辈块L。

師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品?

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報(bào)告文學(xué)作品。

師：說到報(bào)告文學(xué)這種文體，誰能說一說它的特征?

報(bào)告文學(xué)是文學(xué)類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學(xué)式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映社會現(xiàn)實(shí)的文學(xué)品種。

三、分析課文(這是整個(gè)教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)之一，通過這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識文章的主題。)。

“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇四

1、理解劇本運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫來刻畫人物的寫法。

2、學(xué)習(xí)用語言、動(dòng)作、表情描寫表現(xiàn)人物。

3、感受環(huán)境描寫的作用。

4、體會課文的畫面感。

1、理解劇本運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫來刻畫人物的寫法。

2、學(xué)習(xí)用語言、動(dòng)作、表情描寫表現(xiàn)人物。

1、（教師）多媒體課件《音樂之聲》視頻、音頻。

2、（學(xué)生）自學(xué)課文字詞反復(fù)朗讀課文。

一課時(shí)。

（一）導(dǎo)入。

播放《音樂之聲》中的插曲《鈴兒響叮當(dāng)》。電影《音樂之聲》中的主人瑪麗亞熱愛歌唱，并以音樂的形式表達(dá)出她對祖國的熱愛，今天，我們共同走進(jìn)瑪麗亞的音樂世界，體會她無拘無束的快樂天性及偉大的愛國情懷。

（二）簡介影片。

根據(jù)音樂劇改編而成的電影《音樂之聲》取材于1938年法在奧地利的一個(gè)真實(shí)的故事，薩爾茨堡地方有個(gè)馮特拉普上校，他和他的七個(gè)孩子以及原先是家庭教師的妻子瑪麗亞，在德國并吞奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛國歌曲。影片以善良美麗的瑪麗婭，奧地利美麗迷人的秀麗風(fēng)光，及一群活潑可愛的孩子打動(dòng)了全世界觀眾的心，本片獲得了1965年第38屆奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)。

（三）、了解劇情。

思考：課文可分為幾個(gè)場景？每個(gè)場景寫什么？

明確：全文共有兩個(gè)場景：

第一場景：（開頭至“急速地跑下山來”）在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱。

第二場景：（“古老的修道院”至結(jié)尾）在修道院內(nèi)，寫眾嬤嬤對瑪麗亞的議論。

（四）、劇情表演。

第一個(gè)場景表演：

由一個(gè)女學(xué)生表演主角“瑪麗亞在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱”的情景。（歌詞可以讀）（播放背景音樂《音樂之聲》主題曲）。

第二個(gè)場景表演：

由八名女同學(xué)分別表演瑪麗亞、修道院院長、貝爾塔、瑪格麗塔、貝爾尼斯、卡塔林、阿格塔、索菲亞在修道院內(nèi)的情形。（歌詞可以讀）（放背景音樂《鈴兒響叮當(dāng)》《哆來咪》）。

學(xué)生點(diǎn)評表演。

（五）人物形象分析。

（明確：在眾嬤嬤眼中瑪麗亞天性活潑，熱愛歌唱；不守常規(guī)，無拘無束；純真歡快，自由自在；她自己快樂，也總是給別人帶來快樂；她十分可愛又讓人頭痛。瑪麗亞自由活潑的性格，是與修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調(diào)的，因此她們認(rèn)為她不適合當(dāng)修女。她們對瑪麗亞非常喜愛而又無所適從。）。

（六）問題探究，深入賞析。

1、課文中哪些地方是對女主人公形象的正面描寫，哪些是側(cè)面描寫，有什么藝術(shù)效果？

（第一個(gè)場景以及第二個(gè)場景結(jié)尾瑪麗亞回到修道院時(shí)的情形，是對瑪麗亞形象的正面描寫；第二個(gè)場景中院長與眾嬤嬤的對話和對唱，則是側(cè)面描寫。

課文對女主人公的正面描寫和側(cè)面描寫，相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞的人物形象。其中的側(cè)面描寫很見藝術(shù)功力：它豐富了人物的性格，使人物形象更加豐滿；將正面描寫難以表現(xiàn)或無法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡練而藝術(shù)地加以表現(xiàn)；活潑風(fēng)趣的議論，增添了輕松歡快的喜劇氣氛。）。

2.課文是怎樣體現(xiàn)音樂故事片的特色的？

（課文作為電影劇本的節(jié)選，其中瑪麗亞的內(nèi)心獨(dú)白式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風(fēng)格；眾嬤嬤對白式的、帶有夸張的歌唱，則富有喜劇風(fēng)格。二者都體現(xiàn)了《音樂之聲》的音樂故事片的特色，而后者突出地體現(xiàn)了音樂故事片常有的喜劇色彩。）。

（恰當(dāng)。院長唱詞的意思是說拿瑪利亞毫無辦法，這正如人們無法抓住“天上的云彩”和“皎潔的月光”。修道院院長把瑪麗亞比做這兩件事物，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了瑪利亞自由活潑的性格和眾嬤嬤對瑪麗亞的由衷喜愛而又無所適從。）。

（七）小結(jié)。

結(jié)束語：享有“音樂之鄉(xiāng)”之稱德薩爾茨堡是音樂大師其特的故鄉(xiāng)，濃郁的音樂氛圍使這一片優(yōu)美的自然風(fēng)景更具靈氣。影片體現(xiàn)出來的真善美是獻(xiàn)給人類靈魂的聲響禮物，這種美我們將繼續(xù)傳唱！

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇五

1、把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。

3、對作品進(jìn)行比較性閱讀。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。

2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。

【教學(xué)方法】。

1、誦讀感悟法：通過反復(fù)的誦讀，感悟詩歌情感意蘊(yùn)。

2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。

【教具準(zhǔn)備】。

cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【預(yù)習(xí)提示】。

1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關(guān)資料。

2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識，反復(fù)誦讀，并討論體味詩歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)步驟】。

【教學(xué)要點(diǎn)】。

學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩歌，體會其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入。

思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉。”而入詞則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁。”一千年后，臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來解讀這首詩。

二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。

三、分析。

1、內(nèi)容分析。

思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內(nèi)容?

明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。

這個(gè)故事又是通過什么來表現(xiàn)的哪?這就是我們曾學(xué)過的.意象。

2、意象分析。

明確：(多媒體展示)。

蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈。

東風(fēng)(不來)。

柳絮(不飛)。

跫音(不響)。

春帷(不揭)。

小小的寂寞的城。

小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專一。

青石的街道向晚。

3、結(jié)構(gòu)分析。

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境;也不會將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。

明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。

橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實(shí)。

縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全詩按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來倒裝的。

4、“錯(cuò)誤”分析。

(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過程：(多媒體展示)。

制造者：女子制造者“我”

失之交臂漫長等待。

緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”

無視“我”回眸難以停留，是“過客”

少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望。

美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來美麗的期盼。

“美麗的錯(cuò)誤”

(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))。

明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過客”。當(dāng)“你”一旦意識到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。

四、課堂小結(jié)。

面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客……”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠實(shí)的回答。為什么千年以來女子“獨(dú)倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^客”，而不是“歸人”。

五、比較性閱讀(多媒體投影)。

思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。

白居易《長相思》。

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。

最后借“月明人倚樓”一句兀現(xiàn)，令人悵然長嘆，低回久之。

溫庭筠《夢江南》。

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

柳永《八聲甘州》。

想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。

六、課后作業(yè)。

1、課外閱讀推薦。

《鄭愁予詩選集》臺灣志文出版社1988年版。

《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版。

2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇六

1、有感情朗讀詩歌，學(xué)習(xí)詩歌借助具體意象表現(xiàn)抽象感情的方法。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，體會詩人在不同時(shí)期、不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚情感。

3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。

重點(diǎn)：有感情朗讀詩歌，體會詩人情感。

難點(diǎn)：通過聯(lián)想想像，進(jìn)入詩歌意境。

（一）渲染氣氛。

欣賞歌曲騰格爾的《鄉(xiāng)愁》誰來說說聽了這首歌的感受？

是啊，抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心！多少年來，由于歷史的原因，臺灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻理解，其鄉(xiāng)愁詩也異彩紛呈。今天，讓我們共同走進(jìn)臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。

（二）預(yù)習(xí)展示。

1、我會讀：生朗讀《鄉(xiāng)愁》（生正音評價(jià)朗讀優(yōu)缺點(diǎn)）。

2、思考：

（思鄉(xiāng)之情）樹高千尺也忘不了根，故國暫不能還，作者便滋生了寶馬香車也載不動(dòng)的鄉(xiāng)愁。

3、請大家?guī)е鴿饬业乃监l(xiāng)之情再讀讀這首詩歌。

4、想進(jìn)步的更快嗎？老師給大家找一個(gè)pk的對象（放錄音）。

5、生挑戰(zhàn)讀。

（三）合作探究。

1、古人說：“詩中有畫，畫中有詩”。鄉(xiāng)愁本是一個(gè)抽象的概念，但在本詩中作者用什么事物來形象表現(xiàn)它的？（郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{）。

2、詩是精當(dāng)含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項(xiàng)事物上，應(yīng)該通過這些形象的事物來想像在什么時(shí)間、在哪里、何人在干什么，他又能想到什么。

請大家依據(jù)自己的理解任選一小節(jié)詩展開豐富的聯(lián)想和想像，用自己的語言描繪出來。

3、悟感情：作者借這些意象表達(dá)了怎樣的思想感情？

郵票（小）—母子情船票（窄）—夫妻情。

墳?zāi)梗ò绖e海峽（淺）—家國戀。

師相機(jī)補(bǔ)充：余光中，1928年出生于南京，祖籍福建，1949年去臺灣，當(dāng)時(shí)僅21歲，再還鄉(xiāng)時(shí)已64歲。正如他自己所說：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭！”余光中60年代就創(chuàng)作了不少鄉(xiāng)愁詩，是臺灣的鄉(xiāng)愁詩人。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》，在離開大陸整整20年時(shí)，他在臺北廈門街的舊居內(nèi)，一揮而就，僅用20分鐘便寫出了本文。他還說：“20分鐘寫出的是20年的思鄉(xiāng)之情”。

（齊讀全文，體會詩人蘊(yùn)蓄了20年的思鄉(xiāng)之情）。

（四）、鞏固拓展。

1、“游子思鄉(xiāng)”是中國詩歌一個(gè)永恒的話題，大家還能知道哪些寫鄉(xiāng)愁的詩、詞、曲。

2、許多東西能觸動(dòng)我們的心靈，勾起我們的思鄉(xiāng)戀土之情。請以“鄉(xiāng)愁是xx。”仿寫句子。

（五）、布置作業(yè)。

任選一個(gè)角度或物象（如：季節(jié)、色彩、情緒、校園）寫一首詩。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇七

1、通過展現(xiàn)一種簡樸的生活方式，表達(dá)了作者對大自然的喜愛之情，以及關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。

2、學(xué)習(xí)文中擬人手法的運(yùn)用。

教學(xué)方法：研讀與討論。

教學(xué)過程。

1、介紹作者背景，提供閱讀情景（可由學(xué)生提供）。

亨利?戴維?梭羅(henrydavidthoreau，187月12日―1862年5月6日)，美國著名作家、哲學(xué)家，著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》（又譯為《消極抵抗》、《論公民的不服從》）的作者。

梭羅出生于馬薩諸賽州的康科德城，1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。

梭羅除了被一些人尊稱為第一個(gè)環(huán)境保護(hù)主義者外，還是一位關(guān)注人類生存狀況的有影響的哲學(xué)家，他的著名論文《論公民的不服從權(quán)利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。

1845年7月4日梭羅開始了一項(xiàng)為期兩年的試驗(yàn)，他移居到離家鄉(xiāng)康科德城（concord）不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活。他于1847年9月6日離開瓦爾登湖，重新和住在康科德城的他的朋友兼導(dǎo)師拉爾夫?沃爾多?愛默生一家生活在一起。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。

在不同時(shí)期，梭羅靠教書與務(wù)工過活。他曾經(jīng)在他家辦的.鉛筆廠工作過，還發(fā)明了一種可以簡化生產(chǎn)、降低費(fèi)用的機(jī)器。

梭羅是拉爾夫?沃爾多?愛默生的學(xué)生和朋友，受愛默生的影響，梭羅也是一位先驗(yàn)主義者。

梭羅曾經(jīng)旅行到過科德角（capecod）、阿基奧科楚科（agiokochuk）和緬因州的卡塔丁山（mt、katahdin）。其中的緬因州之行到過卡塔丁（ktaadn）、車桑庫克（chesuncook）和培諾伯斯科特河（penobscotriver）的東支。梭羅因患肺病死于他的家鄉(xiāng)康科德城，并被葬于馬薩諸賽州康科德城的斯利培山谷公墓（sleepyhollowcemetery）。

2、閱讀全文，討論問題：

a、文章以“寂寞”為題，那么“寂寞”表現(xiàn)在哪里？（從文中找出）。

b、作者真的寂寞嗎？為什么？（從文中找出）。

c、對于這種“獨(dú)處”的生活，作者是怎樣認(rèn)為的，情感有變化嗎？

e、文中對于大自然的描寫有很多，作者用了何種修辭？（從文中找出）。

3、梭羅的這兩年的獨(dú)處生活，是想尋求一種生活方式。他不滿當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活，提出“人口膨脹”將導(dǎo)致“生活絕望”；他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的，他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo)，為了達(dá)成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂而完滿。

其實(shí)，這其中隱含著關(guān)于人與自然的關(guān)系的思考。你覺得梭羅是怎樣認(rèn)為的？

4、小結(jié)：

本文通過寫“我”在山林獨(dú)居的生活與感受，表達(dá)了對大自然的熱愛，同時(shí)也體現(xiàn)了作者關(guān)于人與自然關(guān)系的思考，即人是自然的一部分。

作業(yè)：

大家都知道，梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒有像他的同學(xué)那樣，去經(jīng)商發(fā)財(cái)或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開荒種地，寫作看書，過著原始而簡樸的生活。他在世44年，沒有女人愛他，沒有出版商賞識他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫作，靜思，直到得肺病在康科德死去。

美國梭羅博物館在互聯(lián)網(wǎng)上搞了這么一個(gè)測試，題目是：你認(rèn)為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎？共有467432人參加了測試，其結(jié)果是這樣的：92.3%的人點(diǎn)擊了“否”；5.6%的人點(diǎn)擊了“是”；2.1%的人點(diǎn)擊了“不清楚”。

你是怎么看待的？

板書：

遠(yuǎn)離城市自然為伴。

寂寞不寂寞。

（他人）（自己）。

交往人少偶客拜訪。

熱愛自然融入自然。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇八

《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課，本文是一篇散文，現(xiàn)代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，同時(shí)也寫出了作者的生活現(xiàn)狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。文章構(gòu)思新奇，詳略得當(dāng)，語言含蓄，深沉厚重。

二、說學(xué)情。

教師不僅要對教材了如指掌，還應(yīng)該對學(xué)生情況有所把握。本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：高一年級的學(xué)生經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，所以找出本文的行為脈絡(luò)并不困難。但是他們文中作者所要表達(dá)的情感態(tài)度把握還比較膚淺，因此，在教學(xué)過程中我將重點(diǎn)對這一方面進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

三、說教學(xué)目標(biāo)。

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

1.能夠有感情地朗讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。

2.通過朗誦、小組討論的方式，品味文章中的語言，學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

3.體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)。

結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

教學(xué)難點(diǎn)：體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

五、說教學(xué)方法。

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。多媒體教學(xué)法;朗誦法;討論法;講授法。

下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入新課。

著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境：同學(xué)們，我們常說綠色象征著希望、象征著生命，受到了大部分人的喜愛。由于喜愛，不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法，然而當(dāng)綠色被囚禁時(shí)，生命之色便開始發(fā)黃、發(fā)枯，不再有活力。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《囚綠記》這篇文章，看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經(jīng)歷。

(二)整體感知。

整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。

首先，我會讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與情感。

其次，我會讓學(xué)生來介紹作者，我來介紹文章的寫作背景。

最后，我會讓學(xué)生尋找文章的寫作思路。

(三)深入研讀。

深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：

1.讓學(xué)生有感情地再讀文章，找出文章中所說的“綠”指的是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我會進(jìn)行明確：作者寫到：“圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時(shí)候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。”由此可知，文章中所說的“綠”指的是常春藤的枝條。

2.緊接著我會讓學(xué)生思考：“我”為何如此喜歡“綠”?在學(xué)生思考后我會指定學(xué)生作答。并且明確學(xué)生的答案，因?yàn)椤熬G色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”

3.順勢我會問學(xué)生是否自己的喜歡的東西就要據(jù)為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會讓學(xué)生在同桌之間相互交流，我來對學(xué)生交流的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)：“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。”因?yàn)椤拔摇毕矚g這抹綠色，希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。

4.最后我還會問學(xué)生這樣一個(gè)問題：“我”“囚綠”的結(jié)果如何?“囚”住了那抹綠嗎?學(xué)生在之前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠齊聲回答沒有囚住。然后我會帶領(lǐng)學(xué)生一起來分析他們所找的具體的語句。“可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。……它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”常春藤被“囚”之后，它還是固執(zhí)地向著以前的方向生長，而且在被“囚禁”的情況下，常春藤開始變得沒有升生機(jī)和活力。不得已，只能“放走”這抹綠色。

(四)拓展延伸。

語文課程是一門實(shí)踐性課程，為了提高學(xué)生的寫作能力，我會組織學(xué)生合作討論：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景以及作者的這種“囚綠”的行為，思考作者想要表達(dá)什么情感?(前后四個(gè)人討論后回答。)最后我對學(xué)生的討論進(jìn)行概括性的總結(jié)，升華本節(jié)課的情感。本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來的事。之所以囚禁這抹綠色，一方面是因?yàn)橄矚g，另一方面是因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)，永遠(yuǎn)向著陽光，可以使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他想囚禁這株常春藤。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。同時(shí)也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運(yùn)用了象征的寫作手法。

(五)小結(jié)作業(yè)。

課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會結(jié)合學(xué)生所談感受，再次回顧本課的思想，體會作者對自由的向往以及對生活的熱愛之情。

課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對本文的理解，并能夠?qū)崿F(xiàn)知識的遷移。基于此，我將作業(yè)設(shè)置為：運(yùn)用象征手法寫一篇文章。

七、說板書設(shè)計(jì)：略。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇九

教學(xué)目的：

1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。

2.理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。

3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。

教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。

教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程：

一.教學(xué)導(dǎo)入：

講一個(gè)神話故事，如《精衛(wèi)填海》《開天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。

二.詞語積累：

1.注音加點(diǎn)字：

a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。

b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。

c.意蘊(yùn)（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。

d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。

2.解釋成語：

應(yīng)運(yùn)而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時(shí)。

3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。

本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。

三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。

1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個(gè)階段？

提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。

2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？

提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。

填表：

朝代發(fā)展階段體裁特點(diǎn)例子。

魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。

魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。

唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。

宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。

明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。

四.閱讀第二部分。

1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？

提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。

2.作者為什么對第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？

提示：古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。

3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個(gè)例子嗎？

提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）。

五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。

1.事出于沉思，義歸于翰藻。

提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。

2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實(shí)錄。

提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。

3.明鏡照物，妍媸畢露。

提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。

4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時(shí)時(shí)寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。

六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請?jiān)敿?xì)分析說明。（討論）。

七.教學(xué)后記：

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇十

同學(xué)們，如果我們遇到一個(gè)特別喜愛的東西，會有什么想法呢?(買下、得到、占有)是的，大多數(shù)人會想據(jù)為己有。今天，我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》，看看作者占有的什么，是怎么占有的。(板書題目作者)。

教學(xué)目標(biāo)。

1、熟讀課文，欣賞細(xì)致、精彩的景物描寫，并加以賞析;。

2、結(jié)合作者簡介和背景資料，體會運(yùn)用象征手法的意義。

三、重難點(diǎn)。

體會運(yùn)用象征手法的意義。

情感教育。

1、理解中華民族和一切進(jìn)步勢力不屈服于任何黑暗勢力的民族精神;。

2、樹立正確的價(jià)值觀。

教學(xué)方法。

圈點(diǎn)批注法，誦讀感知，思考討論，鑒賞品悟。

教學(xué)用具。

多媒體、教學(xué)課件、投影儀。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

教學(xué)過程。

(一)感悟標(biāo)題。

大家通過題目知道了哪些內(nèi)容?(記：交代文體是散文;囚：占有、囚系;綠是描寫對象;囚綠是課文主體)。

(要求：閱讀過程中拿起筆隨時(shí)勾畫，生字詞語、優(yōu)美詞句、疑惑句。)。

(二)重點(diǎn)探討“囚綠”

1、研讀第8段。

朗讀第8段。

勾畫出“囚綠”原因的句子。

勾畫出一些關(guān)鍵詞句，并加以簡析。

分析：“牽進(jìn)”是優(yōu)雅、輕柔的動(dòng)作，體現(xiàn)作者對綠的喜愛之情;“裝飾”心情可解釋為“改變、安撫、調(diào)節(jié)、慰藉”，慰藉心靈。

教師補(bǔ)充：“蔥蘢”“猗郁”詞語移用，它們本是用于形容植物茂盛的，這里用來形容愛、幸福和年華，點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對綠色的摯愛。

例句：陽光倔強(qiáng)地跳舞;書本害羞地合上了。

研讀9-12段。

(1)朗讀這幾段，并尋找描寫綠枝條被囚后生長變化的句子，討論“綠”的性格特點(diǎn)。

最終，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”顏色“青蒼--柔綠--嫩黃”，枝條“細(xì)瘦--嬌弱--病態(tài)”作者對常春藤的情感發(fā)展到可憐、惱怒，滋生魔念。特點(diǎn)：柔弱、固執(zhí)。

(2)結(jié)合“綠”的特點(diǎn)，討作者賦予“綠”特殊的象征含義。

學(xué)生總結(jié)：綠象征生命、希望，向往光明、自由，永不屈服。

理清文章思路，以“囚綠”的形式動(dòng)賓短語來概括情節(jié)。

生答：尋--賞--囚--釋--懷。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇十一

近年來，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對于語文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新也成為當(dāng)下熱議的話題。同時(shí)，新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的“自主、合作、探究”等教學(xué)理念，能否在實(shí)際教學(xué)過程中得到有效且徹底的運(yùn)用，也成為當(dāng)下教育環(huán)境中亟待解決的問題。那么，如何在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，既能使教師的教學(xué)方法得到有效應(yīng)用，又能使學(xué)生獲得真實(shí)且全面的文本感受，筆者認(rèn)為解決此問題的關(guān)鍵所在，還是要側(cè)重于教師對文本的有效性備課。

毋庸置疑，當(dāng)前充斥于市面上的各種備課資料可謂是汗牛充棟，不可勝數(shù)，這些都為教師的備課提供了良好的素材，也能使教師迅速打開思路，直接切中文本分析中的重難點(diǎn)所在。因此，在日常的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，往往存在部分教師在教學(xué)時(shí)間較為緊湊的情況下，選擇便捷性的方式，進(jìn)入“快餐”式的吸收，就是在粗讀文本的前提下，將各種資料的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合、分析，簡單消化之后，就輕而易舉地把相關(guān)知識直接傳授給學(xué)生。盡管這在一定情況下，可以使學(xué)生獲得較為全面的知識，且能夠使教師在授課過程中給予學(xué)生較為關(guān)鍵性的內(nèi)容。但是，我們也深知在這樣的課堂氛圍之下，總是伴隨著教師授課的“期待性結(jié)局”，即教師和學(xué)生共同對文本進(jìn)行解析的過程中，教師往往掌握著關(guān)于講授此文本全部內(nèi)容的“決定權(quán)”，所以學(xué)生對于文本的理解，也總是圍繞在教師對問題的設(shè)置，以及教師對答案的提示等環(huán)節(jié)中進(jìn)行，因此整個(gè)課堂也就是通過教師對學(xué)生思想的引導(dǎo)，按部就班地進(jìn)行，這樣，就很容易導(dǎo)致學(xué)生在課堂中主體地位的喪失，而且，由于教師過多地依賴于現(xiàn)有的資料教輔，而忽視自身對文本的真實(shí)感受，這就導(dǎo)致當(dāng)學(xué)生在提出超乎教師預(yù)料的質(zhì)疑之后，教師也往往會給予學(xué)生模棱兩可且含糊其辭的答案，這也自然使學(xué)生對教師產(chǎn)生不信任感。

故而，教師在備課的過程中，對于文本，一定要有深入且獨(dú)特的見解，而這個(gè)過程，也就是通過對文本進(jìn)行至少三次的重復(fù)性閱讀，即“三讀”的方式來完成。

首先，教師對于文本“一讀”的進(jìn)行，應(yīng)該使關(guān)注點(diǎn)集中于整篇文章文意的疏通，要對全篇文章的思想情感能有初步的了解，清楚眼前的作者與文本之間是否存在某種關(guān)聯(lián)；比如，在對散文單元進(jìn)行閱讀的過程中，就可以留意這些作品是因作者對時(shí)局不滿而寫的激憤之作，還是作者期望能夠寄情于自然，而寫的能使心靈暫獲幾分寧靜的作品……當(dāng)然，這些內(nèi)容是淺顯易懂的，除此之外，也可以在此過程中留意文章的行文技巧，了解語文常識性知識在文中的運(yùn)用，如表達(dá)手法，人物描寫的技巧等等。這一切的出發(fā)點(diǎn)，實(shí)際也就是學(xué)生在初次接觸文本時(shí)，存在的'對文本理解的流程。所以，教師在“一讀”的過程中，就要嘗試著以學(xué)生的心態(tài)來應(yīng)對文本，而這也可以為接下來的“二讀”進(jìn)行良好的鋪墊。

接著，教師“二讀”的過程就要在“一讀”的基礎(chǔ)上，對于文本的感受懷著更為敏銳的態(tài)度，而且，還要從更為細(xì)致的角度來對文本進(jìn)行觀察，這種觀察的過程，就在于能夠從文本所囊括的有限知識范疇內(nèi)，尋覓到關(guān)乎文本的獨(dú)特魅力，也就是要尋找到貫穿文本的整條主線，以及在文本進(jìn)行形式構(gòu)造時(shí)，所涉及到的重點(diǎn)和難點(diǎn)，比如，對于文言文單元的閱讀，就可以在疏通文意的基礎(chǔ)上，留意本文實(shí)虛詞的用法，以及重點(diǎn)句式，詞類活用現(xiàn)象的存在等等。

最后，教師“三讀”的側(cè)重點(diǎn)自然要建立在前面閱讀的基礎(chǔ)上，獲得新的突破。而這一過程既可以理解為是查漏補(bǔ)缺，也可以理解為針對眼前文本，作為闡釋者的教師，能否產(chǎn)生新的思想信條，或者是更為深邃且新穎的閱讀感受。例如，對于散文單元，如果在前期已經(jīng)完成對文章思想的領(lǐng)悟，而在“三讀”的時(shí)候，就要超脫于文本之外，尋找散文創(chuàng)作當(dāng)中共性或個(gè)性的因素，比如，在進(jìn)行完對《故都的秋》的二次閱讀之后，就可以從文章中提取到郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)心境的落寞，而與此同時(shí)，也可以聯(lián)系到前面的《荷塘月色》中朱白清心情的不斷變化，并且借此就可以對比二者創(chuàng)作理念的不同，從而獲得對文本理解的融會貫通。

總之，“三讀”原則的運(yùn)用，能夠?qū)Ξ?dāng)前教師在教學(xué)時(shí)所存在的困惑和疑慮，起到啟示性的作用。事實(shí)上，在進(jìn)行“三讀”的時(shí)候，我們很容易獲得對文本感受新的理，解。這種感受，一種是淺層的，可以言說的，也就是通過技術(shù)層面的分析來進(jìn)行解說，如，通過人物形象的刻畫如何如何，文本結(jié)構(gòu)的銜接怎樣怎樣，還有文中主要思想的存在等等，這些都是表面的，都可以通過課堂講授來傳達(dá)。除此之外，還有一種更為深層的因素存在，也就是閱讀者對于文本的最為直接和主觀的感受，而這種感受的主體則不在于文本，卻在于閱讀者本身，也就是教師首先要以客觀的心態(tài)來面對文本，并把自己對于文本的真實(shí)感受傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所獲，能夠?qū)W以致用，并培養(yǎng)學(xué)生潛在的理解和分析能力，使學(xué)生能夠直接觀察和領(lǐng)悟到作者創(chuàng)作文本的深層目的，這樣，最終就可以使教學(xué)過程獲得質(zhì)的升華。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇十二

1.知識和能力目標(biāo)：

梳理故事情節(jié)，掌握復(fù)述故事的方式。

2.過程和方法目標(biāo)：

進(jìn)一步學(xué)_象征的藝術(shù)手法;品味本文語言，感悟字里行間真摯的情感。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

感受南斯拉夫媽媽的形象，體味文中流露出來的跨越國界的濃濃_情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：體味南斯拉夫媽媽育乞西的形象，感受文章感人至深的語言。

難點(diǎn)：：蠟燭的象征意義。

三、教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。

四、教學(xué)方法點(diǎn)撥、自讀。

五、教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入。

同學(xué)們，說到蠟燭，你們能想到什么呢?

(學(xué)生各抒己見)。

1.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干",借蠟燭歌頌奉獻(xiàn)者的無私奉獻(xiàn)精神.(李商隱-無題)。

2.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)",借蠟燭烘托出久別重逢的情意與溫馨.(李商隱-巴山夜雨)。

3.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明",借蠟燭寫離別之苦.(杜牧-贈(zèng)別其二)。

4.燭光里的媽媽",借蠟燭歌頌?zāi)赣H.(歌曲)。

今天就讓我們一起走進(jìn)蘇聯(lián)作家西蒙諾夫的《蠟燭》，感受小說中燭光里別樣的深意。

(二)作者介紹。

西蒙諾夫，是蘇聯(lián)作家。這是一個(gè)大家比較陌生的作家，他的作品多為戰(zhàn)爭題材，尤以反映蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的軍事小說而。如《日日夜夜》《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后的夏天》等。同學(xué)們?nèi)绻信d趣，可以找來看看。他作品中，常常出現(xiàn)生動(dòng)的戰(zhàn)時(shí)細(xì)節(jié)描寫，但所塑造的人物形象的心理活動(dòng)和性格變化比較少。

是不是這樣子的呢?讓我們一起看看《蠟燭》講了一個(gè)什么樣的故事!

(三)梳理故事情節(jié)。

請一位同學(xué)告訴大家，《蠟燭》講了一個(gè)什么故事?

(注意：復(fù)述故事的時(shí)候，注意將清楚故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。)。

地點(diǎn)：貝爾格萊德的薩伐河上一座橋前的方場。

人物：老婦人瑪利育乞西、蘇聯(lián)紅軍士兵柯拉耶夫。

事件：1944年9月19日,蘇聯(lián)紅軍在南斯拉夫保衛(wèi)戰(zhàn)中,與德國法西斯展開了激烈的爭戰(zhàn).在偷襲薩伐河上的一座橋時(shí),一位紅軍戰(zhàn)士英勇犧牲了.一位南斯拉夫母親不忍紅軍烈士暴尸戰(zhàn)場,冒著德國人的炮火安葬紅軍戰(zhàn)士.她用雙手舀干彈坑里的積水,把烈士的遺體拖進(jìn)彈坑,擺正遺體,并吻了死者的嘴唇和前額,雙手捧土,一捧一捧堆成墳堆,埋葬了烈士.為悼念烈士,她拿出珍藏45年的結(jié)婚蠟燭點(diǎn)在墳頭上,并徹夜守在墳頭陪伴烈士的英靈.

(四)精讀課文，感悟老婦人的形象，體會文章的思想感情。

聽完__同學(xué)的復(fù)述這個(gè)故事后，同學(xué)們覺得給你什么樣的感覺呢?(感人還是震撼?)。

為什么說這個(gè)故事很感人呢?(環(huán)境、人、物三者考慮)。

a.環(huán)境(襯托)。

a.故事發(fā)生再二戰(zhàn)，文中不乏對槍林炮火的描寫，找找看，哪些地方對環(huán)境進(jìn)行描寫?(第16.18.20.24.27段)。

b.思考下作者設(shè)置這樣一個(gè)典型環(huán)境，有什么樣的意義呢?

(寫出了德軍的殘忍瘋狂，當(dāng)時(shí)環(huán)境危險(xiǎn)，突現(xiàn)了老婦人的不顧生死、臨危不懼。)。

b.人物--南斯拉夫媽媽育乞西。

故事的主角南斯拉夫媽媽育乞西的刻畫，采用什么方法呢?

(心理?語言?肖像?神態(tài)?動(dòng)作?)。

外貌描寫：

“她太衰老了”：年老體弱--拖動(dòng)、掩埋烈士很吃力，想到老婦人力量的源泉。

黑圍巾：(4次：20.28.40.41)：表沉痛哀悼的莊重情感，這一著色，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老婦人的哀悼之情。

動(dòng)作描寫：

老人對烈士做了什么事情呢?(掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士)。

掩埋烈士：非常吃力。

安葬烈士:親人禮葬。

守護(hù)烈士：充滿敬意。

在描寫這樣一位年老體弱的老人在掩埋烈士、安葬烈士、守護(hù)烈士時(shí)，作者具體用了哪些動(dòng)詞比較震撼人：

“爬”寫出了老婦人年老體衰;。

“跪”寫出了行動(dòng)不便的老婦人對犧牲的蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士的深痛哀悼。

“拖”：年老、行動(dòng)不便、艱難。

心理活動(dòng)：(討論課后練_第三題)。

文章中的老婦人始終沒有說一句話，豐富的內(nèi)心活動(dòng)都是通過她的動(dòng)作來表現(xiàn)。試揣摩文章倒數(shù)第四段，設(shè)想一下段中表現(xiàn)的老婦人的心理活動(dòng)，并用一二百字寫下來。

c.物--蠟燭。

本文燭光(6次)的象征意義：

第28段：交代了蠟燭的來歷，說明了這支蠟燭有著非同尋常的意義。它雖然渺小，但卻是老婦人的寶物，老人把它最珍貴的寶物奉獻(xiàn)給了烈士，也反映了老人對紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。

結(jié)尾處：結(jié)尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對蘇聯(lián)紅軍烈士最崇高最熱烈最誠摯的感情。這種感情不分國界，情同_。這種感情建立在正義的反侵略的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。

這里的描寫不僅僅是燭光的寫照，而且具有一定的象征意義。燭光，是紅軍烈士生命之光、勝利之光;燭光，寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思;燭光，是兩國人民戰(zhàn)斗情誼的象征。

小結(jié)：蠟燭的深意:。

1.象征紅軍戰(zhàn)士的生命之光。

2.象征兩國人民的深厚情意。

3.象征老人對紅軍戰(zhàn)士的愛戴與敬意。

4.象征和平、希望和勝利.

(五)全文小結(jié)。

文中的南斯拉夫媽媽不顧生死，不顧年老體弱，滿懷愛意地埋葬蘇聯(lián)紅軍烈士的遺體，這種感情，達(dá)到了跨越國界，_情深的境界。希望每個(gè)同學(xué)都能體會到這種美好的感情，并且在今后的日子里，付出多一些愛，收獲更多的快樂。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇十三

現(xiàn)階段，雖然新教改方案已被提上日程，但一些語文教師的教學(xué)目的仍然停留在鉆研試卷、拿高分的階段，教師還是采取帶領(lǐng)學(xué)生分段落剖析文學(xué)作品的方式，其思考習(xí)慣已被固定，不僅大大減弱了學(xué)生的自主思考能力，還降低了學(xué)生對完整文學(xué)作品的理解和欣賞力，以致把豐富多彩的國文學(xué)習(xí)變成了枯燥乏味的解題模式[1]。這種情形不但對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性無任何益處，更不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展。另外，一些教師矯枉過正，學(xué)生在課堂上自由發(fā)言，缺乏章法，對拓展閱讀過于強(qiáng)調(diào)，卻沒有對深入品讀過程引起重視，使學(xué)生對作品的`理解局限于表面，缺乏深層次理解。

二、新課改背景下提高語文教學(xué)質(zhì)量的對策。

(一)轉(zhuǎn)變思想觀念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古語有言：“授人以魚，不如授人以漁。”對新課改背景下的高中語文教學(xué)來說，也是如此。教師在具體教學(xué)過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變過去的思想觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)，將學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。比如：教學(xué)《念奴嬌?赤壁懷古》一文時(shí)，為了讓學(xué)生對該文思想感情有全面掌握，教師不應(yīng)在教學(xué)開始時(shí)將作者想要抒發(fā)的情感告訴給學(xué)生，而應(yīng)先讓學(xué)生了解為什么該文描繪的主人公是周瑜，而不是三國中的其他英雄；比照周瑜的年齡、職位及家庭背景等，得出其懷才不遇的情感，如此，學(xué)生學(xué)習(xí)這一課時(shí)，便能從故事中體會到學(xué)習(xí)的快樂。

(二)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，引發(fā)情感共鳴。教師在語文教學(xué)過程中可以利用鮮活的聲音、色彩、畫面等讓學(xué)生有豐富的視覺感受，以活化原本枯燥、乏味的內(nèi)容[2]。教師可通過感性方式將深?yuàn)W的道理傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生理解、接受起來更加容易，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生智慧發(fā)展。同時(shí)，可立足學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生搭建一座連接書本與現(xiàn)實(shí)生活的橋梁，這時(shí)，原本枯燥僵硬的教學(xué)內(nèi)容就發(fā)生了變化，變得充滿魅力與活力。教師通過向?qū)W生展示一些距離他們非常遙遠(yuǎn)的事物，讓學(xué)生馳騁在特定的環(huán)境中，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出和諧教育藝術(shù)的最佳境界。

比如，講授曹操的《短歌行》一文時(shí)，可先將電視連續(xù)劇《三國演義》中曹操釃酒臨江、橫槊賦詩的情景展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生從中體會到詩人的豪情壯志，由此引出課文學(xué)習(xí)。又如學(xué)習(xí)朱自清先生的名篇《荷塘月色》時(shí)，教師可一邊為學(xué)生播放古曲《春江花月夜》，一邊深情朗讀整篇課文，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，仿佛與作者一道漫步在幽靜的小路上，沐浴著如水的月光，聞到隨風(fēng)而來的陣陣荷香。通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這一情境，一方面可使學(xué)生對課文以外的美有不同領(lǐng)略，另一方面可讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣，設(shè)置這一環(huán)節(jié)與新課改要求相符，使課堂氛圍更加生動(dòng)。

(三)優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率。高中語文課堂對課堂內(nèi)容的高容量性有著很高的要求，因此對課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化很有必要。教師可試著從多個(gè)方面努力，如教學(xué)模式、自身魅力及知識維度等，達(dá)到優(yōu)化的目的。教學(xué)模式方面，教師可將情境教學(xué)模式、合作型學(xué)習(xí)模式等新型教學(xué)模式引入其中，同時(shí)可進(jìn)一步推廣原來收效較好的教學(xué)模式，將一種或多種教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上，增強(qiáng)課堂互動(dòng)性，讓課堂充滿新鮮感。

但在這一過程中，不論采用的是何種教學(xué)模式，教師均應(yīng)將自身主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，設(shè)置相關(guān)問題，為學(xué)生指引正確的學(xué)習(xí)方向，讓學(xué)生間各種思想發(fā)生碰撞，進(jìn)而展開自主學(xué)習(xí)。除此之外，教師還應(yīng)對課堂上教師和學(xué)生兩者之間關(guān)系把握好，讓主導(dǎo)和自主保持平衡。時(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，教育也處在不斷變革之中。高中語文教師應(yīng)將新課改機(jī)遇牢牢把握住，以積極心態(tài)迎接新課改的挑戰(zhàn)。不應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容放在課本上，而要對學(xué)生在語文領(lǐng)域的創(chuàng)造性精神予以重點(diǎn)培養(yǎng)，讓學(xué)生盡情遨游在知識的海洋之中。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇十四

二、出聲自讀課文，自己動(dòng)手，查字典或者聯(lián)系上下文解決生字。

三、解決重點(diǎn)詞語、提出疑難問題。

司空見慣：

見微知著：

鍥而不舍：

四、老師檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和自學(xué)情況，劃分課文層次，掌握課文結(jié)構(gòu)。

2、全文寫了哪幾件事情?這幾件事情中間是怎么鏈接起來的?

三件事情(了解三件事情的主要內(nèi)容，用自己的話概括三件事情。注意人物、起因經(jīng)過結(jié)果)。

用“無獨(dú)有偶——”“最有趣的是——”：過渡句和遞進(jìn)作用。

五、關(guān)于文章的體裁。

1、什么是議論文。

論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

2、全文說明了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

觀點(diǎn)：真理誕生于一百個(gè)問號之后。

文中用了另一種形象的表述重復(fù)了這句話的意思，是什么?

(把?拉成了!)。

在文章的第三層哪句話和這兩句相照應(yīng)?

(只要你見微知著、善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理)。

板書：標(biāo)題。

——————————!

司空見慣真理。

第二課時(shí)。

一、回顧第一節(jié)課主要內(nèi)容。

1、這是一篇——議論文。

2、文章的中心論點(diǎn)是什么?(板書：真理誕生于一百個(gè)問號之后)。

二、課文的標(biāo)題解釋。

有幾個(gè)詞語組成?分別說明了什么意思?你從中體會到了什么?

真理——一定是正確的。

誕生——一定有孕育的過程。

一百個(gè)——一定很多。

問號——一定有思考。

之后——一定得到了解決。

三、老師提出問題：

1、真理從什么樣的現(xiàn)象中得來?

司空見慣的現(xiàn)象。

2、縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都是善于從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，追根求源，最后把“?”拉直變成“!”，找到了真理。

(板書：司空見慣?————————————!真理)。

學(xué)生回答：見微知著——善于發(fā)問——鍥而不舍(板書)。

四、討論交流(小組分工討論)。

1、另外兩件事具體是怎么體現(xiàn)這個(gè)過程的?將這幾個(gè)詞語標(biāo)在具體的描寫旁邊。

2、交流課外搜集的資料，你是否還有其他類似的例子進(jìn)行證明?

五、展示回報(bào)。

1、各小組把自己討論的結(jié)果來進(jìn)行展示。

2、在科學(xué)史上，這樣的例子還有很多，你能不能從自己的閱讀中找到類似的例子呢?補(bǔ)充例子。

高中語文備課教案設(shè)計(jì)（專業(yè)15篇）篇十五

1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說第一個(gè)原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。

2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。

3、簡介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）。

二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。

作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個(gè)人讀，找個(gè)伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。

教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞。或結(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實(shí)在不能解決的，也可當(dāng)場求助老師。

三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。

1、作者為什么要囚綠？（因?yàn)樗麗劬G）。

2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來把綠釋放了）。

3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）。

教師歸納板書：戀綠囚綠釋綠思綠。

四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。

1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風(fēng)格。

2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對綠的喜愛之情。

五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）。

1、作者因?yàn)閻劬G而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深？指名朗讀文中有關(guān)語句。

2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個(gè)方向伸長即向著陽光方向生長的外形特點(diǎn)，揭示喜愛它的第二個(gè)原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語句來說明。