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家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇一

我的故鄉是個山清水秀的地方，每年五月初都會格外熱鬧，因為家家戶戶都在忙著準備端午節。

最終等到了五月初五這一天。

早上，太陽還沒有鉆出被窩，人們就已經開始忙碌了。瞧！東家的孩子起了個大早，跑進跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙后；大人們則在屋里屋外一向忙活著。猜猜看，他們在干嘛？他們正忙著做端午節的特色食品——粽子。那里的粽子可謂一絕：白色的糯米摻著幾粒紅豆，顯得格外調皮；有的粽子包裹著豬肉，吃起來噴香可口；有的粽子包裹著蜜棗，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形狀也不一樣，有三角的，也有四角錐形的；有枕頭形，也有小寶塔形的；有圓棒形的，還有一角向上，其余伸向四方的呢！

你到街上走一走，空氣中彌漫著迷人的粽子的香味。步入并不繁華的街道，小街小巷人山人海，挑東西的，拉家常的人，隨處可見。最熱鬧的要數村子里那片空地啦！看！里三層，外三層的人圍成了一個偌大的圓。人們期待著舞獅的隊伍快點登場。在一陣鑼鼓聲中，兩只漂亮的獅子登場了。他們左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可愛極了！

時間像個頑皮的孩子，轉眼間，一點多了。人們排著長隊，又一次走出了家門，站在街道兩旁。年輕的小伙子穿上節日的盛裝，從街道中穿梭而過，到鎮上去參加一年一度的賽龍舟。此時，鎮上那條不知名的河變得可熱鬧了。

夕陽西下，夜晚的靜寂替代了白天的繁忙。飯后，人們集中坐在空曠的平地上，樹陰下，打個火堆，圍著火堆盡情地跳著，唱著，饒有興趣地聊著午時的比賽。

家鄉的端午節樸素中帶著幾分華麗，繁忙中帶著幾分悠閑。走在大街上，我的心境異常激動。因為，這也是孩子們的節日。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇二

人們都知道“桂林山水甲天下”，而我知道“貴州山水甲桂林”！

赤水位于黔北，緊鄰川地。那里有很多瀑布，有大的、小的、寬的、窄的、高的、矮的……所以赤水也叫“千瀑之市”。赤水盛產竹子，滿山遍野的竹林連綿成海、蔚為壯觀！赤水的丹霞地貌紅如云霞，十分獨特，引人入勝。赤水市附近一個山谷里的桫欏，長得很茂盛，所以得名“桫欏王國”、“世上桫欏的避難所”和“活化石之地”，桫欏是僅存于世的恐龍時代的活化石，能在赤水存活至今是世界一大奇跡——這和貴州保護優良的生態環境息息相關！

黃果樹大瀑布是世界聞名的天下第一瀑布。它座落于貴州安順境內巍峨的群山之中。山上綠樹密布，禽鳥成群，僅這山景就令人陶醉。人們走到谷口就能聽到隱隱的“雷鳴”聲，順著山谷走下去聲音就會越來越大，到達山腰時，便有雨霧撲面而來。而到達谷底瀑布旁邊的時候，雷鳴般的飛瀑聲響徹山谷，雨霧在一瞬間便可將人濕透。巨大的水瀑像是從天上奔流而下，令人嘆為觀止，真是無愧于“天下第一”的稱號。

小七孔也叫瑤池，長約600米，分成上下兩段。河谷里生長著茂密的喬木和灌木，像一道翡翠屏障；河水非常清澈，經過年復一年、日復一日的沖涮，河床被沖得非常干凈，沒有了一粒泥沙；樹木和流水于河道中共存，卻互不影響，讓人稱奇不已；飛云瀑布高40米，寬20米，浪花飛舞。但那兒令我終生難忘的是天鐘洞，洞長二千米。洞廳高大，有金雞廳、百獸廳等。

為了讓家鄉更美、地球更健康，作為一名小學生，我們要從自身做起、節約生活中一切資源，不制造白色污染……做一名環保小衛士！更要學好各門學科知識，將來可以更好地致力于地球環境的保護。

這幾年貴州的交通比以前便捷多了。貴州！我美麗的家鄉，正敞開懷抱，歡迎您來！

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇三

春節是中華民族最重要的傳統節日之一，它蘊涵了中華民族的優秀文化和對完美生活的向往。各個地方的風俗不一樣，當然，過春節的方式也不一樣。

我的家鄉在歙縣武陽鄉，我們那里過春節和別的地方就不一樣，因為我們的習慣不一樣。

除夕，也就是一年的最終一天，我們那里便改天換地了，到處都是喜氣洋洋。在這天里，人們在自家門上貼上春聯，放上爆竹，一片熱鬧隆重的景象。大家一見面就互相道賀，樂得合不攏嘴。

在別的地方，人們就是過年時，吃一頓好的，晚上再看一看春節晚會……而我們這卻是另一番天地——熱鬧非凡。

我們這呀，白天一過，夜晚就更熱鬧了，到處是煙花，爆竹聲，天空上五彩斑斕，雖然比不上城市的煙花，但城市里都是高樓大廈，就算放煙花也只能一個人欣賞，一點都沒意思，而我們這天高地闊，只要有一家放煙花，大家都能看到，這種歡樂是城里人所體會不到的。因為能和大家一齊分享的歡樂才是真正的歡樂。

到了晚上5點左右，家人就聚在一齊吃團圓飯，那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來和親人團聚，吃過年夜飯，大家歡聚一堂，說說笑笑，有講一年收獲的，有說對來年的愿望的，有對老人孝順的，有對兒孫囑托的……而老人們高興極了，能和兒孫見面，聽一聽兒孫們叫他，心里比吃了蜜還甜。

吃完了年夜飯，大家就在門前談天說地，我還經常讓外婆給我講故事，外婆給我說過這樣一個故事，我書上也看到過：

從前有兩個妖怪，一個叫“年”一個叫“夕”，他們每到春節就出來在人間搗亂，亂吃人家糧食，禍害別人房屋。之后人們明白了“年”怕紅色，“夕”怕響聲，于是人們在門前貼上紅對聯，“年”看見了就逃回了山上，“夕”還沒走呢，人們就制造了一種一點燃線就響的東西——爆竹，“夕”一聽到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此，人們每到春節就貼紅對聯，放爆竹。

講完了故事，外婆就說：“我最喜歡這天了，因為在這天能夠看見兒女們，這是我最大的幸福。”

到了8點多，大家便看春節晚會，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都會來，他們對外婆外公都很孝順，大家其樂融融，一齊看著春節晚會，心里別提有多幸福了。

看晚會時，大家要是餓了，我們便拿出家鄉的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟，一邊吃一邊看。到了12：00時，也就是新年鐘聲一響起，大家都歡呼起來。一齊到院子去放煙花，只要誰家先帶頭，那可是一個接一個呀，此起彼伏，那煙花在空中一現，可美了：有天女散花，有空中導彈，有牡丹盛開……如果你家的煙花放完了，不要緊，你還能夠看別人家的煙花呢，這歡樂的分享，心里真愉快。

放完煙花，大家還要出門去逛逛呢，大家互相恭賀，到處是“新年好，恭喜發財”……有說有笑，真溫暖。

這就是我們過的春節，這種鄉村淳樸的美在城里是沒有的！這種親情是珍貴的，是金錢無法買到的！這種歡樂是幸福！春節，我們最喜歡的節日。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇四

每個人的家鄉都有各自的鄉俗。在我家過年時，舞龍、貼春聯、掛燈籠、放鞭炮必不可少的。

在過年前的十幾天，家家戶戶開始很多置辦年貨，大人們還要買過冬的衣服呢。還要在過年的那天之前進行大掃除。到了真正過年的那天，大家都開始掛燈籠、貼春聯，春聯是為我們迎接新的一年，而燈籠是讓我們這年過得紅紅火火。不僅僅如此，還要在窗戶上貼福，并且要倒著貼，意味著福倒了，福到了。春節吃飯前要先放鞭炮是為了迎接新年的到來，吃飯時，小孩的嘴可甜了，他們走過去跟爸爸媽媽說新年歡樂，就能得到紅包。吃完飯后，外面開始熱鬧起來，一條條長龍接二連三地從巷子里跑出來，彩色的龍頭歡勁地扭著，在大馬路上顯得格外引人入勝，路旁的煙花給舞龍的人們打氣，他們舞的更歡了。

每當到了除夕夜晚的十二點真是極為熱鬧，一大筒煙花排山倒海得飛起向天空在天空中炸成了一朵花，一大群煙花飛快地沖向天空，炸開了一朵朵五顏六色的鮮花，七彩的煙花炫染了整片天空，顯得格外美麗，一條長長的鞭炮在地上“啪啪啪”地響著，在過年時放鞭炮是為了趕走一只叫“年”的怪獸，喜歡在過年時去村里偷吃，但它怕鞭炮，所以家家在過年時放鞭炮。

這就是我。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇五

家鄉的風俗有很多，有中秋節、端午節、春節等，這些節日有故事也有美食，不過外國也有節日喲！

端午節是我國的傳統節日，端午節要吃粽子，粽子里的陷多種多樣，深受人們的喜愛。有些人可能會把粽子放在水邊祭拜屈原。我的家鄉也有這樣的風俗，人們會把粽子放在水邊，再把一杯酒倒在地上，是敬屈原的，也是求平安的吧！過端午節時，還要劃龍船，那場面可熱鬧了！劃龍船還沒有開始時，就已經人山人海了，有時擠都擠不進去，所以最好來早點來。劃龍船開始時，現場更熱鬧了，人們會拿著粽子在旁邊大喊：“加油！加油！…”隊員們拿著槳奮力劃動著，哪一隊先到終點就會得到獎品，那獎品想都不用想當然是粽子了。

中秋節也是我過得傳統節日，中秋節必須吃美味的月餅，月餅的陷也有很多，人們都喜歡吃。關于中秋節的來源，也是有一個傳說的，就是嫦娥為了不讓一個小人得到仙丹，就把仙丹吃了，最后升天了，人們為了紀念嫦娥，就把這一天叫中秋節。中秋節的由來可真悲傷啊！不過，有些人會在月亮下拜月亮，可能是為了贊美嫦娥的高尚品質。中秋節是我最愛的節日，因為奶奶會給我講好聽的故事，吃晚飯時，難免會拿幾個月餅吃，奶奶有時要哄我，就會把月餅放在嘴邊，說幾個故事，再給我吃。

在我的家鄉，過中秋節，每人都要一口氣吃幾個月餅，月餅不僅外表好看，而且很好吃，所以我過中秋節總是開開心心的。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇六

我們家鄉的民俗風情可多了，有“走大王”、“舞火撈”、“燒大炮”等等。在我的親眼所見中，“燒大炮”是一件最讓我難忘、最可喜可賀的事。

在天堂墟這一帶地方燒大炮的時間是：農歷正月十三。這一天，各村莊及墟鎮街道可熱鬧了。這一風俗盛事在蓮塘村和朱所村尤為特別隆重。

我們小孩子終于盼到了這一天。

燒大炮活動開始啦!有人把燈籠掛起來了，那火點在燈籠中閃爍著，仿佛在跟現場的人們說：燒大炮正式開始。

“轟隆!”一聲炮響，別緊張，現在這枚花炮才是主要的。圍在現場的人立即爭先恐后跟著花炮，只要撿到了花炮，就會有利是領的喲。當然，花炮也不是只有一個，還有很多在后邊爭著要上場呢。

燒完大炮后，會有舞獅來助興，還有八音為人們演奏，還有趣味濃郁的曲藝表演來獻給人們欣賞……總之，節目繁多，熱鬧非凡，令人們目不暇接，流連忘返。

家鄉的燒大炮活動雖然規模不大，但人們已經是喜悅滿懷，精神抖擻。這項民間風俗同時會帶給大家美好的祝福，人們祈禱村子平安，風調雨順，五谷豐登，事事順利。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇七

阜新是遼寧省很小的城市。那里比北京冷，也沒有像哈爾濱天天下雪那么冷。

阜新有很多風俗，比如在除夕夜里要開門迎財神。年夜飯里要有魚和丸子，有魚是因為“年年有魚”，丸子是因為希望家人團聚在一起。然后就要放煙花，放完了煙花才能回家吃飯，還有除夕當天只能吃兩頓飯。

說了一些除夕的風俗，初五的風俗也有很多，而且都很有意思。只要到了初五，除了要放煙花還有我認為最好玩的一項活動，還要吃一樣東西。

吃的東西是一個小朋友很愛在夏天吃的，那就是冰棍。冬天吃冰棍是只有在東北人們才做的習俗，但大家也就吃一兩根。好多人都會去冰場滑冰，因為阜新是一個小城市，所以只能在湖面上在凍一層結實的冰。

爺爺告訴我，好多老年人從小就在那里滑冰。直到現在，他們還有很多人來到冰場上堅持滑冰呢!

關于初五吃冰的這個習俗，好多人都是吃冰棍。我在網上查到，據說以前沒有錢去買冰棍吃，人們就在井邊上挖冰塊去吃。這樣吃也是有原因的，因為好多人都認為初五吃冰就可以讓你在新的一年里腰不酸、腿不疼、牙也不痛，干活渾身有勁!到現在為止，東北人一直沒有忘記這個習俗，我們家一直遵循這些習俗呢!

每個人都有不同的家，每個家也都有很多有趣的風俗。希望你的家鄉里也一樣有很有趣的風俗。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇八

貴州是一片充滿著濃厚民俗風情的土地。在過去的幾年里，我有幸有機會深入了解貴州的風俗習慣，并對其特色有了更深刻的體會。在這篇文章中，我將分享我對貴州風俗的心得和體會，希望給大家帶來一些新鮮的視角和認識。

第二段：吃與禮。

貴州人民對于吃非常重視，各種美食層出不窮。在貴州的餐桌上，每個人都會主動熱情地向客人端上一碗酸湯魚或者酸辣粉，以示熱情和好客。這種待客之道不僅體現了貴州人民的開朗豪爽，也讓人感受到親切和溫暖。此外，貴州人民非常重視禮儀和尊敬長者的傳統。無論是在家庭聚餐還是在公共場合，大家都十分注重面子和禮節，這在現代社會已經變得相對稀有。來到貴州，我深刻體會到了對他人尊重的重要性和傳統文化的魅力。

第三段：服飾與美。

貴州的服飾多姿多彩，獨具特色。不同的地區有著各自獨特的傳統服裝，如苗族的“蔓燈蓬”，布依族的“堆五云”，以及侗族的“侗繡”。這些傳統服飾都代表了當地人民的文化傳承和身份認同。在我與當地人交往的過程中，我發現貴州人民非常注重自己的外表，無論是日常生活還是節日慶典，人們都會打扮得非常得體。這種對美的追求和尊重自己的態度使我受益匪淺，并激發了我對于美的熱愛和追求。

第四段：音樂與舞蹈。

貴州的音樂與舞蹈也是其獨特的風俗文化表達方式。在貴州我結識了一位苗族的朋友，他向我展示了苗族傳統舞蹈的魅力。苗族的舞蹈以婀娜多姿的舞步和獨特的服裝為特色，舞者們在舞臺上展示著自己的個性和靈魂。不僅如此，貴州的音樂也深深地吸引了我，例如苗族的花燈歌和胡琴等等。這些音樂和舞蹈讓我體會到了藝術的力量和文化的獨特魅力，也讓我更加欣賞和尊重不同的民族風俗。

第五段：結語和總結。

貴州的風俗習慣無疑豐富多樣，獨具特色。我在這片土地上感受到了濃厚的人情味和淳樸的民俗文化。通過與當地人的交流和互動，我對于傳統文化的重要性和多樣性有了更深入的認識。貴州的風俗習慣更像是一個活生生的故事，通過體驗和參與其中，我在心中體會到了這些故事的美妙和魅力。希望未來能有更多的人來到貴州，親身感受這片土地的風俗與美好。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇九

訂婚無論是自由戀愛，還是相親認識，當準備結婚時都會有一個訂婚儀式。首先雙方家庭會商量一個好日子，屆時兩家人包括親人都會到場，一起商量婚期、彩禮有關方面的事情。一切協商好后，男方把彩禮給到女方，接著就會商量怎么操辦婚禮的事宜，之后辦訂婚酒席，女方要準備五種雜糧用瓶子裝好，讓男方帶回家，有五谷豐登、吉祥祝福的寓意。

籌備婚禮一般訂婚離婚期至少有大半年的時間，特別是婚期定在國定假期的結婚高峰期，那籌備婚禮就會更緊張而忙碌了，而且這關乎兩家人的事情，所以還的兩家人一起坐下商量，在最后還一起協商決定，滿意了才能確定。

娶親和送親娶親是男方家需要準備的，一般男方邀上5-7人，包括新郎在內租車一個雙數的隊伍去女方家娶親。娶親時，男方還得準備四色禮，分別是煙、酒、茶、肉。肉比較有講究，肉必須是四條肋上的骨肉，也叫離娘肉，所以必須是中間斷開的，之后用紅繩扎好，寓意女兒離家的意思。送親是女方家這邊的，一樣也是邀請單數的人，與新娘組成雙數的隊伍。在新郎到新娘家門前時，親友團不會馬上讓其進門，必須一般給紅包一邊推門，直達女方滿意紅包給的數量為止。當進門后新郎要找到新娘的鞋，穿上以后才能讓新娘出名。出名是，新娘是不能沾地的，所以必須要新郎抱著或背著出門。

結婚慶典婚宴上就如現在的儀式流程一樣，不過開席時間是中午11.30分，來賓一邊吃著美味一邊看著新人舉辦儀式，最后新人敬酒，吃完宴席，大家就會各自散去，婚禮就這樣結束了。

回門結婚后的第三天，新人會一起回娘家，叫回門。回門女方家會準備婚宴，女方家還會請一些比較親的親朋好友一起來吃一頓飯，之后就吃完大家就會回家，而整個結婚過程就全部結束了。?小編總結：蘭州的新人們，大家要認真閱讀，這樣才會更有了解，避免在結婚時出現差錯，造成尷尬或不愉快的事情發生哦!

結婚。

1.結婚慶典。

結婚慶典通常是在上午11：30開始，由婚慶司儀主持，最重要的儀式是證婚人征婚，一般邀請一位德高望重的人擔當證婚人，接下來是雙方父母上場，新郎新娘敬茶，改口叫父母，父母要給紅包，名曰“改口費”，通常里面裝1001元，意為“千里挑一”。有錢的家庭也有給10001元的，意為“萬里挑一”。

最后新郎新娘互換戒指、喝交杯酒，婚禮慶典結束后婚宴就開始了，新郎新娘從長輩坐的桌子開始一一敬酒，直到婚宴圓滿結束。現在城市里已經很少鬧洞房了，婚宴結束后大家就各自散去。

2.回門。

新郎新娘在婆家度過兩天，第三天要回娘家，稱作“回門”。回門的時候，娘家的父母要給新郎新娘準備好吃的，或者再請娘家親戚們一起到飯店吃一頓飯，整個結婚的過程才算最后結束。

當雙方兒女經過戀愛的考驗進入談婚論嫁的階段，雙方的家長也就開始忙乎起來。準親家安排見面、訂婚，最好的方式就是安排一桌包括親家、子女再加上幾個最親近的親戚在內的訂婚宴，一是準親家見面，二是商量婚期。通常男方的家長要帶上“四色禮”，即煙、酒、糖、茶，還有禮金2-3萬元，作為聘禮在席間送給女方的家長，有雙方的親戚在場做見證，當場點收，同時女方家長現場返還男方現金6000—10000元不等，剩下的留做新娘的嫁妝和給新郎買結婚衣物。

雙方辦完了這件事，就證明家長們接受認可了雙方子女結婚的事情，接下來就商定婚期，怎樣操辦等等。訂婚酒宴結束時，女方家長還要備上五谷雜糧(大米、糯米、小米、兩種豆類)裝在瓶中讓男方家長帶回，有五谷豐登、吉祥祝福之意。

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家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十

貴州，位于中國西南地區，是一個多民族聚居的省份。這里的風土人情獨特而鮮活，在我旅行貴州的過程中，不僅領略到了壯觀的自然景觀，還深入了解了當地的風俗習慣。下面我將分享一下我對貴州風俗的心得和體會。

第一段：多民族的融合和交融。

貴州是一個多民族聚居的地區，包括苗族、侗族、黔族等多個民族。在貴州，不同民族之間的交流和融合非常密切，這種多元文化的共存給這個地方增添了獨特的魅力。我參觀了苗族和侗族的村寨，親眼見識了苗族的蘆笙舞和侗族的鼓舞，真切感受到了這些民族文化的獨特之處。無論是風格各異的民族服飾，還是特色飲食和民間習俗，多民族的貴州在文化上有著獨特的傳統和習慣。

第二段：熱情好客的民族風情。

貴州人民熱情好客，這是我在旅行中最深刻的體會。無論是鄉村民居還是城市街頭，我在貴州隨處可見笑臉相迎。每次走進一個村寨，都能被當地人熱情地招呼，邀請我品嘗當地的特色食物。有一次，我到訪侗族村寨，在村民家中被盛情款待，大家圍坐在一起分享美食，暢聊著彼此的生活。這種熱情好客的民族風情讓我在貴州的旅行中感到賓至如歸。

第三段：廟會和傳統節日的精彩表演。

貴州的廟會和傳統節日是當地人生活中的重要組成部分，也是我對貴州風俗的最大感受之一。在貴陽的黔靈公主廟會上，我看到了許多傳統的表演和活動。有少數民族的歌舞表演、技藝表演和手工藝品展示，還有各種傳統美食的攤位。這些廟會活動不僅吸引了本地居民，還吸引了許多游客前來觀賞和參與。此外，貴州還有許多獨特的傳統節日，如苗族的龍船節、侗族的臘八節等，每個節日都有特定的活動和慶祝方式。

第四段：獨特的手工藝和民俗文化。

貴州的手工藝和民俗文化深深吸引了我。在少數民族聚居的地方，我看到了許多獨特的手工藝品，如苗繡、侗繡和白酒等。這些手工藝品不僅體現了當地人的智慧和藝術才能，還傳承了世代相傳的文化和技藝。此外，在貴州的農村地區，我還親身體驗了一些傳統的民間習俗，如手執蘆笙演奏、踩堂會等。這些獨特的手工藝和民俗文化讓我對貴州的傳統有了更深入的了解和體會。

第五段：環保與綠色發展。

在貴州的旅行中，我還注意到了當地人對環保和綠色發展的重視。無論是鄉村還是城市，我感受到了可持續發展的理念貫穿于當地人的生活中。在苗族和侗族的村寨中，我看到了人們對環境的保護和生態綠化的努力。許多當地人從事農業生產和傳統手工業，注重使用環保材料和綠色生產方式，以保護自然環境。我深刻體會到了這種環保和綠色發展的意義和價值。

以上是我在貴州旅行中對風俗的一些心得和體會。多民族的融合、熱情好客的民族風情、廟會和傳統節日的精彩表演、獨特的手工藝和民俗文化以及環保與綠色發展等因素共同構成了貴州獨特的風俗習慣。這次旅行讓我更加了解、尊重和欣賞了這片土地上的傳統文化，也讓我更加熱愛這個美麗的省份。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十一

春節即將來臨，很多人的家里都熱熱鬧鬧的，但是，因為地區的不同，習俗也就不同，我們非常“好吃”，因為它就是——包餃子。

包餃子看起來很簡單，但自己操作起來可不容易呢！如果你的餃子皮不是從超市買來的話，光靠搟餃子皮就夠累得你動也不想動了，餃子餡還算簡單，如果喜歡吃肉，那就用刀把一塊豬肉來回剁，直到它已經變成了肉泥的樣子就行，里面還可以再適當加一點別的，比如說韭菜、玉米、香菇、蝦仁等等好多配料。包餃子時一定要小心，千萬不能舀的太多了，不然在包的時候很難保證餡料不會從縫隙中“溜”出來，好像在對你抗議：里面太擠了，還是外面更舒服點。輕輕的捏好縫隙，一個完美的餃子就誕生啦！

餃子不但美味，而且還有非常好的寓意：因為它的樣子很像一個元寶，所以它又代表著招財進寶的'意思，說不定吃了它呀，你就能發財哦！

而且，水餃還有一種很特別的吃法：在包餃子時，往一個餃子餡里塞一個硬幣，不但硬幣歸你了，還能讓你在這一年過得很幸福，更幸運。不過，千萬不要不小心把那個硬幣吞到肚子里，那可就不好了。你就反而把“幸福”變成：“倒霉”了。

這就是我們，希望它能一直傳承下去，讓我們每個人都能過個美好的春節！

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十二

酋長印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。

婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。

印第安人的婚姻很簡單，當需要結合的時候，只需要征得父母的同意即可。

印第安人的貧富不是以財產來衡量，最富有的男人是能力最強的獵手，女人的嫁妝則是健康的身體和心甘情愿地協助丈夫料理家務。當他們性情不合不愿意再在一起生活時，只要舉行一個和結婚一樣簡單的儀式既可以分手，也沒有什么財產分割之類的問題。

印第安人中未婚和已婚夫婦并無明顯界限，貞潔也不被視為是基本的道德標準。此外，在非常友好的朋友之間，還互相交換妻子過夜，這被看成是一種最堅固的友誼。

有些家庭的男主人或者女主人亡故后，他們的子女有時候認父母生前的好友為父母，就像--教徒認教父或者教母一樣。

在印第安人部落中，男人們總是通過婚姻來加強“家主”的政治地位和威望。比如，辛古部落允許一夫多妻制，因為多一個妻子就多一個“聯盟代表”，就多一份勞動力。男人可以娶一家的姐妹倆或者姐妹多人，也可以娶其他部落的女子為妻，多妻家庭中的妻子們也為擴大丈夫的權威和地位進行努力，并由此感到驕傲和自豪。

有時為了家庭的和睦，妻子可以建議丈夫娶某某女子，充當“丈夫”的“紅娘”

加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。

婚禮的主持人是酋長和兩位長老，當他們來到現場時，全場的人向他們致禮表示敬意。酋長身著民族服裝，頭上象征權威的高高的羽毛格外醒目。酋長在大廳中央坐定，兩位長老分坐酋長左右，他們是當地年歲最大的人，灰白色頭發結成長辮垂在肩上。新郎新娘身著白色的鹿皮傳統服裝，跪坐在酋長對面。成年男子圍坐在酋長、長老、新郎新娘周圍，婦女和兒童圍坐在男人的外圍，每人面前放著刀叉和盤碗。

婚禮裝飾。

捕夢網。

在印第安人的文化之中，捕夢網擁有防止噩夢侵擾的魔力，當地人用手工制作，將羽毛和各色串珠用特有的編織方法制作成這些擁有神秘力量的捕夢網。

將捕夢網運用到婚禮請柬的布置上，將一切好運全都進行搜羅，帶著祝福與幸運~。

鹿角。

編織。

沒有多余的色彩，淺褐色和白色的搭配，干凈質樸。編織元素，原始而自然，是風中輕揚的復古清新。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十三

百里不同風，千里不同俗。雖然我們的大中華地大物博，風俗千千萬，但我最喜歡的還是她春節，一個千家萬戶團圓的好節日，她是我們家鄉最傳統的風俗，更是我們萬千炎黃子孫傳承的好節日。

春節，每年大年初一，家家戶戶都歡歡喜喜貼春聯，轟轟烈烈放鞭炮，高高興興吃年夜飯。

傳說，每年大年初一，山中有一只怪獸，叫做年，會從山上下來到村莊里吃牲畜，不僅如此，連人也不放過。所以人們都躲在家里不敢出來。許多勇敢的人去和年斗爭，但都一去不復返了。有一次，一個人躲在家里用竹子烤火，突然竹子爆裂，發出巨響，驚動了外面的年。人們見狀紛紛點燃竹子，最終成功把它嚇跑了。后來人們發現，年獸害怕聲響，每到大年初一便點燃爆竹，從此再也沒有收到過年的攻擊。這一天，人們歡聚于一堂，放鞭炮，貼春聯，人們稱之為過年，又叫過春節。

除夕，春節前的一天，大人們貼春聯，上燈籠。他們買來對聯，貼在家門口，婦女們在家里打掃衛生，把一年的塵埃都掃去，孩子們則幫大人們做助手這一天，大家都忙完了，晚上一家人圍坐在一起：在外辛苦工作的爸爸媽媽回來了，在外求學的孩子們回來了，還有些一年不見的親人們都回來了，只為在這一天吃上一頓團圓飯，盡訴一年對家人的相思。這個晚上，看春晚也成了必不可少的節目，一家人圍坐在電視機前，時而大笑，時而感動。

星星跟著月亮走了，終于迎來了我們最期盼的`日子，春節這天早晨，孩子們紛紛向大人們拜年，說一些吉祥的話，大人們便拿出壓歲錢給孩子們，孩子們欣喜若狂，這天，鞭炮聲不斷，好不熱鬧。中午，家家戶戶都聚在一起吃飯，說說笑笑，把一年的成績和收獲都分享給大家。下午，老人們聚在一起打牌，大人們則陪同孩子們玩耍。

春節是最熱鬧的，也是最令人開心的一個節日。年雖然只是一個傳說，卻給人們帶來了無限的樂趣，無限的溫暖，無限的期盼，無限的夢想。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十四

春節那一天，家家戶戶都定是會做一大桌子好菜的。對于我來說，安徽的美食是我記憶中最為深刻的。

在這眾多美食之中，最符合我口味的當是白白胖胖的米粑了。它的做法我略知一二，也和奶奶實踐過幾回。第一步不消說，用水與面粉充分糅合成鼓鼓囊囊的大面團子，那外形跟吃撐了的“年畫娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那餃子不同，米粑的皮像是放大了幾十倍，并且要靠人工一步一步小心翼翼捏制而成。往年我都是手扒一小塊面團，拇指輕輕按住中間部分，另一只手拉、扯、捏、扭，直到變皮在手下“規規矩矩”地圓起來。我最享受也最喜的當是第三步了。

第三步是奶奶的“專場”。她熟練地將蔥、蒜整齊地切成小段，肉沫和著豆角、蒜泥、小蔥糊糊涂涂地被奶奶的鍋鏟輕盈地翻炒著，小火炒后的香味總使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的咸香、以及綠油油的小蔥，“奶奶牌內餡”的味道，老家人都是贊不絕口。第四步的步驟與包餃子大相徑庭，因此想必各位都是通曉的。值得一提的是米粑周圈包起來的花紋，這個得講究。先是卷一卷，再是旋一旋，最后包一包，仿照的是孔雀尾巴上的紋路。

全部步驟完畢，上鍋一蒸，便可以狼吞虎咽了。米粑的外皮雖軟糯綿密，但畢竟無味。因此各家會備上一碟自制辣醬，辛爽入味，辣醬各不相同，像我家，便會有一種舌頭發麻的感覺，卻不是太過于辣。

春節是一年最熱鬧的時節，鞭炮聲聲聲入耳，酒肉味絲絲入心，大紅“福”字映入眼簾，美好的一年總在這樣的團圓中開啟，總在米粑鮮美的味道中開啟......

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十五

我的家鄉是福建，向海而生，四處討生活的福建人在哪里都有自己的食物家園。走南闖北，涉足海外，依然不改的家鄉風俗就是那一碗熱騰騰的餛飩。

大街小巷里，放眼望去，有各種各樣的小吃店，小挑餛飩的名稱隨著時代的變遷也變得有些名不副實，由走街串巷一根挑子到別具風味的小店。慢慢地美食街上的餛飩店都成為了特色小吃店，但店里的吆喝聲依然不改曾經的經典。每次回家鄉，只要能吃到餛飩，聽到那地道的家鄉吆喝聲我就心滿意足了。

餛飩是一種湯食，湯食中的餡兒滿足了口感和味覺的需求，而湯流進了我們的胃里，溫暖了我們的整個身體。人們常說，福建的餛飩就有那一種鮮美味，在不知不覺間，這也成了我們的地理標簽，于是，回家的人，要吃一碗家鄉的餛飩也就演化成了家鄉的習俗。

記得我第一次吃餛飩還是幾年前跟爸爸回家鄉，一路上風塵仆仆，回到老家已經是黃昏了，可我們一家人還沒吃晚飯，早已是饑腸咕嚕了。于是爸爸就帶著我們到了一個餛飩店，他說他小時候經常在這吃呢！不知道老店還在不在。但讓父親眼前一亮的是，幾十年的老店不僅還在，門簾也越發的威武了。爸爸點了幾碗餛飩，幾分鐘后，餛飩終于上來了，看著冒著熱氣同時又散發著香氣的餛飩，我想起來父親多次給我形容的家鄉美味，就有點期待。

只見餛飩有透明感，似乎古代形容美人的臉，吹彈得破。而且每個都包成精致的蝴蝶狀，這就有了一種體型美。我把它吹了幾下，放入口中，它滑溜溜的，好像在我的嘴巴里跳舞。當一口咬下，那一口餛飩，一股肉香頓時彌漫了整個口腔，它的餡肉質鮮嫩，口感爽嫩。而餛飩湯是原本單調的面湯，加上配菜和配料，烹煮后，湯和配菜、配料融入到一起，湯就變得更加有味了。滋滋有味吃了個底朝天，那味道，簡直幸福感爆棚！在那次之后，我就開始喜歡上了餛飩。

走過很多地方的路，品過很多鮮美的食物，唯獨帶著家鄉味的餛飩，讓我回味悠長，長大后慢慢明白，那餛飩里包的不僅是美味，還有。

家鄉的風俗貴州（熱門16篇）篇十六

臺灣年輕人的婚禮儀式多種多樣，不同民族，不同文化背景的年輕人，結婚的方式也各有不同。歸納起來不外乎分傳統形式的婚禮和現代形式的婚禮兩大類。

而這一對新人，雖然身上的行頭是西式的，但結婚的禮儀可是地地道道中國傳統的。先是送糖，再點煙，上了茶水，收禮錢。祝福的歌聲唱出了美滿與歡顏。

如今在臺灣，以現代方式結婚的年輕人也不少。你看這個在臺北舉辦的臺北婚紗節，就有不少的新人趕來參加。婚紗、禮花、新郎、新娘，眾多的嘉賓，一派歡樂的海洋。還有婚齡超過二十年的新郎、新娘們，也趕來湊個熱鬧，重溫往日那激動人心的日子。

像這樣的集體婚禮在臺灣各地還有很多，無論是臺北、臺中還是臺南，都有許多的臺灣年輕人參加這樣的集體婚禮，用眾人共同的祝福，來祝愿自己美好的未來。

在臺灣，傳統與時尚的結合已經成為了許多臺灣年輕人新的選擇。

說到臺灣的婚俗就不能不提到臺灣高山族的婚禮。與祖國其他地區的少數民族一樣，臺灣高山族新人們的婚禮也具有濃郁的民族特色。例如魯凱人的哭婚、搶婚、背新娘，排灣人出嫁前要打秋千，阿美人的新郎逃婚，賽夏人結婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨特的婚俗形式。

哭婚、搶婚、背新娘，排灣人出嫁前要打秋千，阿美人的新郎逃婚，賽夏人結婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨特的婚俗形式。臺灣青年各種各樣的婚禮，不僅喜慶、吉祥，而且熱鬧、好玩。新人們總是想方設法地使自己的人生大事過得精彩而有意義。其實透過熱鬧的婚禮，我們感受到的還是臺灣年輕人對吉祥快樂的追求。