優秀作文展示了作者的文學修養和閱讀廣度，豐富了作品的內涵。以下是小編為大家整理的一些優秀作文片段，希望對大家的寫作能有所幫助。

希望的種子議論（精選19篇）篇一

一個深邃的眼神，一句肺腑的衷腸__你，留在故鄉的希望，將自己的惦念與孤寂，隱化為淡淡的憂傷……噢！留守兒童，那個寄托在故鄉的孩子！你的心中埋藏著期待的種子，你的心中壓藏著愛的痕跡！你，是堅強的！你忍受住了沒有世間最溫暖的感情的包圍；你忍受住了在日月交替之間不耐寂寞的淚水；你忍受住了那些有口無心的冷嘲熱諷！你，是勝利的！你經歷過同類孩子所沒有經歷過的愛恨情愁，你體驗了常人所沒有體驗過的人情冷暖，你還戰勝了普通人。所不能戰勝的悲歡離合。你，就是勝利者！留守兒童，你擁有了超越年齡界限的成熟。有人會認為這種早熟是孩子的悲哀，有人會認為這種長大是成長的遺憾，但是，這種的悲哀和遺憾，可能恰恰就會成為專署你的最寶貴的財富。因為，但凡是一個人，遲早都會長大，長大的過程中，又不免會經歷愛恨情愁`體驗人情冷暖`嘗試悲歡離合……可是，你已經嘗盡了這些，再面對這種種的不幸，你又能再怎樣呢？或許，早點長大也是一種不幸當中的幸運。守望在故鄉的孩子，不要對你的朋友表現出排斥，甚至難以融洽，因為他們是你的精神支柱；不要在你的對手面前表現自卑，感到卑微，因為這樣懦弱的表現，才是他們打敗你的真寶！

上帝對每個人都是公平的，所以，只有靠自己才能改變未來：對待生活，你要能知難而進，逆流而上；對待命運，你可向他挑戰，發起進攻；對待人生，你還應腳踏實地，認真走好每一步！瞧！天上，白云朵朵；看！水面，波浪層層。守望在故鄉的孩子，你們就像那天上朵朵的白云，水面層層的波浪，等待，等待，總會等到團圓的甜蜜和希望的歸屬！

希望的種子議論（精選19篇）篇二

那一年的初冬，我和弟弟傾盡所有的積蓄，告別了散發著令人窒息的汗臭味的工棚，做起了生意來。因為是第一次這樣自由的支配自己的時間，我們都很興奮。當第一批用我們的血汗錢批發回來的洗發水被我們抬回出租屋的時候，弟弟還特意買了瓶燒酒，并且激動的有點失控的告訴我要慶祝慶祝，說為了我們哥倆能自己給自己當老板，也為了未來的商界名流，甚至是中國的比爾蓋茨。那天我們都喝醉了，相互的還為了明天的勝利擊了掌。我想，無論之后的日子會怎樣的艱難，或是怎樣的輝煌，都不會再有我們哪天所擁有的那份激情和自信了，因為那里面完全沒有一頂點的世俗的影子，那完全是兩個少年為了改變命運所做出的最原始的最真摯的努力。

隨后的日子我們為了找攤位，為了給我們的買賣作宣傳，幾乎花盡了所有的錢，終于有一天，我們倆抬頭挺胸的站在了百貨市場里。盡管那位置有點不盡人意，但，對于兩個充滿了自信的少年來說，這又算得了什么呢？無非就是喊叫的時候聲音要比別人的更大一些而已，無非就是賺的錢比別人少那么一點點而已。

如今，許多年過去了，我和弟弟也找到了各自人生的方向，盡管我們沒有實現當時所期望的最高理想，但，每每想起那個分吃一個餅的下午，那朵盛開在冬日里的藍色的梅花，我的心里便多了一股暖暖的春意，我感謝那段艱苦的歲月，給了我莫大的勇氣和信心，這一切，我相信將會成為我和弟弟一生的財富。

希望的種子議論（精選19篇）篇三

近來，里夫金新著《第三次工業革命：新經濟模式如何改變世界》一書引起了人們不少的關注，評論者大多對之持贊賞的態度。此書大意是，第三次工業革命將以互聯網與可再生能源相結合的模式，來化解人類面臨的能源和資源困境，為未來世界的經濟發展提供新的出路。當然，對于眾多唯恐經濟發展因現實中已經越來越明顯的生態環境和資源能源問題而減緩下來的人們，里夫金的設想無疑像一劑強心針般令人興奮。不過，我想略微唱一下反調。

長久以來，人們非常熱衷于談論創新，以至到了無處不提創新的程度。我記得，幾年前在一次sts的國際會議上，一位美國學者提出過這樣的看法：科學技術等領域的創新帶來了“發展”，帶來了并不公正的分配的同時，也帶來了資源和環境問題，為了走出困境，于是有人祭起了“創新”這個“法寶”；但是，按照原來思路的創新，卻只會進一步加劇資源和環境的問題，并只能使少數人從創新中獲得更多的利益！里夫金把希望寄托在互聯網與新能源技術的結合上，其實也只不過是前面所說的用以解決當下困境的“創新”的一種具體形式而已。

說到工業革命，人們亦多是以歌頌的方式來贊揚其帶來的“發展”。在我們竭力謳歌前兩次工業革命帶來的“好處”的同時，卻對其從一開始就注定要帶來的負面的后果重視不夠，以至于當我們身受其害時，又只能盲目樂觀地寄希望于未來科學和技術的發展來解決現在的問題。這也就是說，我們對于前兩次工業革命的“遺產”其實并沒有充分全面地認識，而只是選擇性地看到了其積極的方面，對其負面影響的認識還遠遠不夠。也就是說，第一次、第二次工業革命帶來的不但有大發展，而且也造成了資源的短缺和環境的破壞，以及利益分配的嚴重不公等等，這些負面因素我們是不該視而不見的。按照里夫金在書中的描述，我們可以發現，他所設想的“第三次工業革命”，與前兩次工業革命的差異，其實只在于技術發展手段的更新而已，在實質上，也就是說在其發展觀和與之配套的社會體制等方面，卻幾乎沒有什么根本性的改變。

傳統的發展觀一直是追求物質的、經濟的、數量的迅速發展。隨著傳統發展觀及相應的發展模式帶來諸多問題，人們認識到這樣的發展不可持續，“可持續發展”的概念被提出。令人遺憾的是，雖然這一概念越來越多地為人們所使用，但在現實中，在生產和經濟活動中，這一概念卻經常只是作為一個標簽，只起到了掩飾其實質上不可持續的特點的作用，成為帶給人們一種虛幻的心理安慰的招牌。在里夫金的書中，那種依賴于“新技術”而解決可持續發展問題的第三次工業革命，其實也不過仍是把可持續發展作為一種標簽而已。

我們寄希望于新的技術，但不可忘記的是，熱力學第二定律不可違背，當增加了能源的使用，或者開發了新的能源，對環境的影響也會隨之增加，而且這種過程是不可逆的，后果也難以預料。新技術會帶來生產形式上的一些改變，但并不會改變發展的模式，是治標不治本的。新技術可能會帶來局部的、暫時的變化，但長遠來看也許只能加劇原有的矛盾。歷史已經一次次證明了這個道理。

要真正解決傳統的發展觀、發展模式和與發展相關的社會體制帶來的問題，只依靠一兩項或哪怕許多項新技術，顯然是不可能的。新技術的開發既不可能自發地改變人們的發展觀，也不可能自發地改變對于新技術的利用方式和相應的社會體制，不可能自發地帶來一種理想的帶有終極關懷的發展模式。所以說，里夫金這位被譽為“享譽全球的未來預測大師”在這次對于即將到來的“社會革命”的預言，其實也只是帶給人們一種虛幻的希望而已。

我們目前最需要的并不是一個不成熟的虛幻的技術，而是需要更好地理解發展，我們需要想一想，什么是發展？應如何發展？思考發展的問題，有兩個關鍵點不能忘記：第一，資源、能源、生態總是有限的；第二，我們不能放棄對社會制度的合理和公平的追求。

希望的種子議論（精選19篇）篇四

你們見過向日葵嗎？它有著一張金黃色的小臉蛋，每天跟著太陽轉，還有著一根長長的搖桿，太美了！

可那天老師拿來了幾棵向日葵的小苗，看著老師放到我眼前的小苗，卻像一個沒精打采的孩子，它的腰彎曲著，葉子耷拉著，上面還有一個個被蟲咬的小窟窿，一副奄奄一息的樣子。我們幾個小伙伴看到它都覺得很傷心，下定決心一定要救活它！

在我們小區的小花園里，挨著杜鵑花的地方有一塊空地。我們每兩人分到了一株小苗，同伴用鋤頭挖著松軟的泥土，過了一會兒，出現了一個淺淺的坑，我小心翼翼地扶著小苗，把小苗放進坑里，唯恐同伴不小心把它的腰給折斷了。當我把周圍的土一把一把地埋進去按實的時候，心想：會不會有條蚯蚓鉆出，這樣就可以為它松土了。

看著干巴巴的“小嬰兒”，我迫不及待地去拿來水，把水倒在“小嬰兒”的根部，好讓她喝個夠！

喝了水的向日葵一下子好像挺起了腰桿，精神極了！面對這個可愛的小寶寶，我給它起了個名字叫“希望。”因為，我希望下次再來到這里看到它的樣子會是是生機勃勃的，朝氣煥發的。

那天晚上我做了一個美麗的夢！夢中的向日葵好高啊！有我兩倍那么高！向日葵的花也很大，有我的頭那么大！還有那葉子，就像一把巨大的大蒲扇！還有那密密集集的果實，等待人們去品嘗……我在夢中情不自禁地笑了！

希望的種子議論（精選19篇）篇五

世界無情，痛苦鋪遍了他人生的道路。

童年，貝多芬的父親，為了讓音樂給他帶來財富，強勢而粗暴地剝奪了他兒時的一切休息時間，卻無意間成就了一個音樂天才。

耳聾的一瞬間……可知站在那指揮臺上，一個聾子，呵呵，一個聾子無助的呆立，呵呵呵，一個聾子無助的流淚，呵呵呵呵哈哈哈哈……似乎在聆聽那猙獰的掌聲，呼嘯著催他下臺。

是如此絕望，如此悲愴……。

不！耳聾并未毀了他的音樂，音樂不相信眼淚，所以他并未放棄希望，用他的堅韌改變了音樂之都維也納。正如他所說，每個樂隊只能演奏出他一分鐘想寫的音樂，生命的音樂，反抗命運。

如今我們仰望這個巨人，可知他的脆弱，付出了自己的一切，從他付出的一切中，我看到了他的臉，痛苦得扭曲，時而卻安詳，飄零在煙霧的虛無中罷。

滿懷憧憬，音樂點亮了那希望的蠟燭。

雖然貝多芬的榮耀是世人皆知的堅韌，但是多少人仍抱怨著，擺正心態，切毋抱怨，希望仍在！

我們無需抱怨，因為我們仍有希望。

我們生活在這蒼白而又無力的世界里，觀如今社會，父母抱怨孩子，望子成龍望女成鳳的心情可以理解；孩子抱怨社會，抱怨社會各方面帶來的壓力，這可以理解；社會抱怨群眾，抱怨他們的無知與貪婪，也可以理解。卻是無人看到希望，不可理解，不可理喻！！慢慢的，走，我們看得到，貝多芬，火一樣澎湃的頭發，與生俱來的舉手投足透漏而出的氣質，像熊熊烈火，燃燒了整個世界，他向我們走來，拖著那個早已壞了的助聽器，近了，近了。甚至明白了他海一樣蔚藍與深邃的眼睛，眼中沒有絕望，有的是紅色的勇氣與毅力。

但是，新時代沒有希望，新時代沒有新時代的貝多芬，所有的都是水火兵蟲的絕望……面對吧，批砉導窾地反抗吧，別再隱忍，那不過是剜肉生瘡般的打擊。

悲傷梧桐樹上有一只幸福的啄木鳥，悠閑的白云在天上的街市閑逛，逗著希望的小狗，聆聽它咯咯的歡笑，看這希望！

對，我們何須抱怨，我們已經擁有了整個世界的美妙。我們反抗絕望，因為我們滿懷希望。

我們是大自然的寵物，大自然給了我們希望，只要心中還有希望，我們會忘記的，暴風驟雨般的絕望。

世上有無數的貝多芬，也有無數希望。

多少人暫時失意，但我們不是孤獨的，因為有自然的希望陪伴著我們。世上有太多不如意，我們無需細想，放棄失意的苦咖啡，去尋找牛奶的醇與香甜，是希望。

梧桐樹上的啄木鳥飛走了，因為梧桐已經開花，它不再悲傷，因為它有了希望。樹上夾著血染的枝子兒，訴說著迎向絕望的力量。我們不可能看到希望的小狗，聽到它的歡笑，但我們懷著希望向前走去，加快腳步，抬頭，已是雨過天晴的彩虹掛在天上，掛在心間……彩虹就是暴風雨中梧桐樹的希望，也是我們的希望。

我們擁有希望，我們微笑。我們擁有微笑，因為一切的不順都會過去。我們堅信困難會過去，我們迎接我們的希望。

我們擁有了希望，便不會悲傷，不會害怕，冬天都到了，春天還會遠么？

希望的種子議論（精選19篇）篇六

希望？是什么？再生命中對你而言又有什么意義？我呀！覺得她就像汽油一般，汽車如果沒有了汽油的幫助引擎也無法啟動。所以，希望就好比生命的原動力，少了它，生命彷佛瘸少了活力和沖勁。所以，我們的生命少不了希望的存在。

現在的我，是一個平凡的女孩，當然我也有我的期待，首先，我當然以學業為主希望自己的成績凗著成長也步步高升啰！接下來，我希望家人都能身體健康，事事如意成功。最后我也希望自己考上好的高中和大人學，再去國外一邊游學，一邊遨游四海環游世界，完成夢想，從事傳播業的工作。在我人生最后的大事，也就是我希望，可以找到一個彼此喜歡，能互相照顧對方的人，共組家庭一起度過平凡幸福的日子。

每一個人的心中都有許多的希望但，天下沒有白吃的午餐，凡是如果沒有經過腳踏實地的努力去做，即使有再多的希望，也都只是人們的白日夢，所以，當然的，我也不會光是空等而已，我會一步一腳印，讓自己和夢想與期待的距離不再只是如次的遙遠，好比看一本書一樣，想看一本一千頁的書，就須從每一頁的字里行間去了解書中的意義，而不是直接翻到第一千頁，看完結局。如果有腳踏實地努力的精神，本是不可能實現的希望，也有實現的一天喔。

希望的種子議論（精選19篇）篇七

那年秋天，我因成績不好而在屋里生悶氣。鄰居家的小妹妹來找我和她一起種花。我勉強答應了，和她一起來到了園子。此時已是秋天，我沒有多大信心相信這棵小花會開花。我隨想著，便來到了目的地。她很有信心的拿出小鏟子和水壺開始了播種工作，“妹妹，你認為這棵小花會活下來嗎？”“一定的。”“很有信心呀，你為什么會這樣認為呢？”“因為我把希望也種了下去。”“希望？”“對呀！”“但愿能出現奇跡。”我心里祈愿著。我和小妹妹很快就把花種好了，之后我們便開心回家了。

可我回到家，心卻久久不能平靜。“希望”、“希望”我還有希望，哪怕是最后一點希望，只要我努力，希望便會開花。于是，我開始重新振作，細心攻讀課本，每一天努力著，為自己的“希望”種子開花的前提做準備。

時間一點一滴的過去了，然而我倆誰也沒提小花，任由時間的飛逝。有一天，我期末測驗取得了好成績，猛然那棵花突然在我腦海中亮了相，對了，我飛奔出了家門。“怎么，忘記你的花了？”“沒，”“走。”“嗯。”我牽著她的小手飛快地跑著，“哇！”它已經長出了完美的身軀，而令人驚奇的是在莖上，在葉的頂端，竟有著一個潔白無瑕的花骨朵，我倆滿心歡喜。

回到了家，我想或許那就像我心中的希望之花，就差一點努力，就可以開花了，我更刻苦讀書，廢寢忘食。

天氣冷了起來，那朵花有些凍縮了，期末考試來了，嚴冬來了，早上，上學前，我和她去看了花兒，花已經開了三朵，含苞怒放，在冬日，是園中奇景，在冬日，是一個奇跡。因為有希望，才會有奇跡，有了奇跡，才有了這驚世之美。（在冬季）很快我踏上了走上學校的路程，“加油”我心里默念。

終于，我期末考了第一，功夫不負有心人。無論你處在怎么惡劣的環境下，無論你走到了多么低的人生低谷，必須學會用兩字支撐你走下去----希望。在心底播種下那枚叫做希望的種子，那會讓你事半功倍。

希望的種子議論（精選19篇）篇八

每個人都有著自己的希望，他們都有一個共同的希望——不要有失望。但是，每個人都有失望的那一刻。然而，在希望與失望之間，我們學會了什么?所以，請在失望后堅持，給新的希望一個機會!

平坦的大道，不會留下你的腳印;細細的河流，不會擁有肥碩的大魚;晴朗的天空，不會出現美麗的彩虹;一帆風順的人生，不會造就杰出的大師!

曾幾何時，她還是一直紛飛的燕子，跳馬、雙杠，哪一樣都難不到她。她在體操界中自由飛翔，當閃閃發光的獎牌，芳香的花束，呈在她面前時，那一刻，汗水流淌在他的臉頰，淚水滋潤著她的眼眶。她親吻著獎牌，她流下了第一滴歡樂的淚水，她成功了!但當她再次充滿信心，走上那片曾經讓自己擁有過無數次希望和失望的舞臺時留給她的是無盡的痛苦，她再也不可以去跳躍，再也不可以去用優美的舞姿換來親吻獎牌的一剎。但她再也不會去流淚，再也不會去埋怨老天對她的不公，因為在歲月的流逝中，她習慣了吃藥，習慣了去放下，習慣了用甜美的笑容撫平內心的傷痕。她就是桑蘭，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”!倘若沒有磨礪的摧殘，如今的寶劍也只是一塊廢鐵;如果梅花真的迎霜不敗，那請記住，當你無力改變一切時面對是唯一的選擇。也許桑蘭面對的是無法行走，但她積蓄的是勇往直前。

依稀記得貝多芬的交響曲，升騰跌宕，起伏有序。就像他本人，雙耳失聰，卻沒有放棄他熱愛的音樂。因為他知道，命運已經扼住了他的咽喉，他要做的不是等待死亡，爾是保留最后一絲呼吸，用所有的力量將他推開，用音樂的力量將自己快要倒下去的靈魂扭直。他成功了，他拼盡全力所要維護的音樂磨練出了他輝煌的人生。

人生需要失望，假若一個人一輩子都沒有遇到失望，那是因為他從來就沒有遇到過希望。上天是公平的，他最開始給予你的是希望，然后是失望，就這樣輪流下去，所以只有失望之后堅持向前走，才會迎來旅途中的下一個希望。

只有泥濘的小路，才會留下你的腳印;只有洶涌的大海，才會擁有肥碩的大魚;只有暴雨之后的天空，才會出現美麗的彩虹;只有充滿失望的人生，才會擁有永遠的希望!

希望越大，失望越大”的話。我卻不認同這句話。失望，是希望的動力，為達成希望而儲存力量。在一次又一次的失望中，我們鍛煉了自己堅持不懈的意志，最終就能勇敢地戰勝一切的阻礙，達成希望。

希望與失望，只是一字之差，但是，它們卻有著天壤之別。

希望的種子議論（精選19篇）篇九

人要抱著希望才能活得好。希望是指愿意主動實現其生活，讓生活更美好，更健康，更有活力。希望不是消極地期待，而是主動地創造。希望即是生命和生活的本身，而不是野心和貪婪。因此抱著希望的人，總是心懷具體的目標和理想，而非虛幻的空想。他們不斷孕育新的生活，心智不斷成長，因此生命也是蓬勃地發展。

人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具體表現就是欲，它形成具體的目標和實踐的動力，而令自己樂于完成它，樂于實現它，從而締造幸福的生活。在《唯識論》中說：“云何為欲？于所樂境希望為性，勤依為業。”

人的生活目標、意義和價值觀念，都可以稱為欲，它的特性就是希望。有了希望就會樂于行動，而且勤奮地振作起來。生活的豐富感，是從欲和希望中創造出來的。沒有期待和希望，生活就會落空。心智消沉的人，大部分都由于看不出希望，或者他們給自己訂了一個遙不可及的目標，以致希望落空。

我認為希望、現實、行動和成長是分不開的。也就是說，如果你想訂一個目標，能激發樂觀奮斗的勇氣，就必須從上述四個因素著手，缺一不可。當景氣不好時，就會有人失業，面對失業是痛苦的，是恐懼的，也是空虛的。因為他沒有希望，沒有目標，不知從何著手，眼看著身邊的儲蓄就要耗盡，這時，有些人采取消極的行動，墮落在賭場，或借酒澆愁，甚至在無聊空虛中闖下禍事。這樣的人，顯然不懷希望，而變得墮落。

反之，一個自我功能健全的人，會采取新行動，試探新的生活目標，他們采取積極的行動。有一位朋友告訴我，由于公司倒閉，他失業了。有幾天他待在家里，覺得無聊恐慌。正好朋友找他做義工，他想失業期間，閑著也是閑著，就到社團去做服務工作。服務工作結束的檢討會上，他結識了一位企業負責人，給了他一份新的工作。因此我相信行動往往給人帶來新的希望。

人們遇到困難時，習慣性的反應是采取消極態度，變得保守退縮，甚至逃避困難。于是把心力放在如何減少損失，或者心生退卻，昧于現實，而不再抱著希望，努力發揮潛能。然而，積極的行動力量，才會讓我們重燃新機，實現新的希望。

這些自以為是的人經常給人澆冷水，你要當心，他們往往把你希望的火焰澆熄。我倒不是要你恃才自傲，更不希望你剛愎自用，不聽別人規勸；而是提醒你，希望的熱情是生命之焰。沒有它就沒有勤奮樂觀的動力。因此，建議你幾個踏實的作法，讓希望得以實現：

積極地行動以實現夢想。

步步為營，打好基礎。

克服消極思想的作祟。

結緣、把握機會、力圖發展。

無論你做什么事，一開始時不要被唱反調的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！在我們的周遭，唱反調和缺乏斗志的人太多，他們有足夠的理由動搖你的信心，把你從跑道上拖下來。因此，你一旦有了真實具體的目標，就要培養毅力，愿望切忌被別人的口水融化，才能完成它，實踐它。不過，你要把握一個要訣：每一個行動都必須認真踏實，從中不斷獲得經驗和啟示。

其次，不要心存僥幸，避免貪婪的心作怪，這會令你思考發生短路。如果你不是步步踏實，就容易掉入不切實際的賭注。常有年輕人問我，“怎么才能成為成功的作家？”我總是告訴他：一天一天地寫下去，把你的觀察、體驗、智慧和情感，透過筆分享給讀者。

世上好像沒有一蹴可成的事，因此我很欣賞美國第三十任總統柯立蘭這段話：“要勇往直前，只要有信心，必無難為事。才能不足為憑，世上多的是空有才能而一事無成的人；天賦不足為恃，腹內空空的天才隨處可見；學歷不足為傲，社會上也充斥著受過教育的敗類。唯有毅力與決心，才是無所不能的。”

其三，希望的克星是消極。消極是什么？慣于推拖拉、不能及時面對問題的人是消極；諉過而不能自我檢討的人是消極；經常抱著不測之感的人是消極；把目標訂得遠不可及的人是消極；認為自己無能蠢材的人是消極；不能跟別人合作、互相砥礪的人也是消極；不知道隨緣學習、向人請教的人更是消極。希望沉沒于消極，痛苦的惡魔則藉消極而助虐。消極能制造問題，引發悲劇，孕育心理疾病。至于樂觀，則能激發工作效率，實現懷抱中的目標和理想。

其四，我要指出，希望是可以分享的。家人一起分享希望，可以互相打氣，結合力量，創造幸福家庭。企業體系里也是一樣，企業家要有大格局的希望，要考慮員工的福利，要懂得分享共同的希望和愿景。這種讓大家看到希望的一股熱忱，能帶動士氣，發展合作意愿，創造共同生機，這就叫結緣。單打獨斗的時代已成過去，共同努力和分享福祉的時代來臨，生活態度最大改變莫甚于此。

我發現一些人對生活不抱希望，因為長期生活在挫折之中，活在遙不可及的目標，或者活在空想之中，他們自以為懷抱著希望，實際上那只是空想。真正的希望必須是現實的延伸，是一步步往前走的路，是不斷為美好的下一步作準備的實現。

希望的種子議論（精選19篇）篇十

希望，是照亮人生之路的火炬，希望是生命的靈魂；心靈的燈塔；成功的向導。

每個人都有自己的希望與理想，有的人希望長大了成為一名解放軍，有的人希望成為一名科學家、作家、舞蹈家……這是一種對自己的未來充滿美好的心愿。有了希望，就有了前進的動力，戰勝困難的勇氣，奮勇拼搏的力量。

堅信希望的所在，目標才會得以實現。如：貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出創作欲望，完成了舉世聞名的《第九交響曲》；還有小時候曾被老師視為“蠢材”的愛因斯坦，就是因為心中有著希望，憑借勤奮、毅力、拼搏，最終成為全球大名鼎鼎的科學家。

我希望自己能夠成為同學們心中的榜樣，崇拜的偶像。因為我是班長，我的一舉一動都會影響全班同學，所以，我要以身作哲，帶頭做好每件事。首先，在學習上，我要比平時更加努力認真，要多下苦功，要不畏挫折，戰勝困難，要時刻保持激昂的斗志，爭取更上一層樓。同時絕不允許驕傲，要樹立一名謙虛好學的班干部形象，讓全班同學都投入到這種學習氛圍中。其次，在生活上，我要多多幫助其他小朋友，比如：看到有的同學在跑步時不小心摔倒了，就趕緊過去攙扶，安慰他們學會堅強；或者在校吃飯時發現有同學肚子痛不舒服，就及時向老師匯報；放學了，有的同學書包太重，就幫忙背一小段路送到校門口。

人生，絕不會一帆風順，也許，你會遇到無數次挫折、無數次失敗、無數次困難，但是，只要你記住泰戈爾“要學孩子們，他們從不懷疑未來的希望”這句名言，我相信，只要心中有希望，希望的種子一定會扎根萌芽、茁壯生長，最后的成功一定會等著你去收獲！

希望的種子議論（精選19篇）篇十一

前不久，韓國著名藝術家、美術評論家金兌庭先生在接受中國記者采訪時，直言不諱地對中國畫壇、中國畫家作出了尖銳的批評。他說：“外國很多藝術家很純粹，我在美國、日本見到很多這樣的藝術家……完全是一心一意在做自己內心里的事情，他們對藝術都很虔誠，并有敬畏心。而我在北京見不到這樣的藝術家，大家好像都很瘋狂地丟了魂一樣地追逐金錢、房子、名車，好像這就是做藝術的根本目的，太危險了，太可怕了，我從來沒有見過像中國藝術家這么喜歡錢的，中國當代美術的確走到了危險的邊緣。”

對金先生這番話，筆者起初不大以為然，甚至有些憤憤然——世界上沒有跟錢有仇的人，誰不愛錢？誰離開錢能活命？如果說老外藝術家不愛錢，那些天價藝術品，那些五花八門的畫商、畫廊、經紀人、拍賣公司……是誰發明的？如果畫家都不要錢不賣畫，那些畫廊、拍賣公司豈不早就關門了？那些畫商、經紀人豈不早就餓死了？再說了，外國即便有不愛錢的畫家，也是因為他們不缺錢，別墅住著，汽車開著……中國畫家愛錢，是因為我們窮怕了，窮夠了。窮則思變，窮則思富，人之常情，沒有什么值得大驚小怪的。

但是，當冷靜下來再仔細咂摸金先生的“逆耳之言”時，筆者的憤怒漸漸消退了——人家批評的沒錯啊！羅列的現象也完全是我們美術界的事實。再細想想，其實金先生還沒說全，當代某些中國書畫家早已經擁有了票子、房子、車子，但仍然“瘋狂地追逐金錢”，甚至不惜“流水作業”“批量生產”，丟人啊！

毋庸諱言，我們的確是窮人乍富，好不容易有了發財的機會，心態失衡可以理解，愛錢也沒有錯，但是要成為真正的藝術家，成為大師，確實就不應按普通人的標準要求自己，僅僅把攫取金錢、獲得物質享受作為“最高理想”和“終極目標”。因為一個藝術家如果沒有崇高的理想、高尚的追求，思想境界庸俗，人格低下，其作品必定很難達到陶冶心靈、美化生活、匡正世風、流傳后世的高度和水平；而一個國家的藝術界，如果整體沉溺在追逐金錢、滿足物欲、銅臭彌漫的狀況里，就確實是嚴重的病態了，如不痛下決心根治，最終必然要遭到國際社會以及子孫后代的鄙夷、嘲笑、批判和唾棄。

筆者認為，無論在何種背景、何種條件下，要求藝術家人人做到“重義輕利”或“重藝輕利”都是不現實的，但是如果在藝術界遵循“君子愛財，取之有道”的原則，提倡“重利重義”“重利重藝”，號召藝術家“愛錢不忘愛藝術”“愛錢更要愛藝術”，應該是既符合人性又切實可行的措施。

“重利重義”“重利重藝”，即是對待金錢與藝術二者并重，互不矛盾，互不排斥。具體到書畫家個人，可以聰明，但不可以精明；可以經商，但不可以做商人。書畫家與購藏者是特殊的買賣關系，出售的作品一定要物有所值，性價比合理，即讓顧客花錢買到好東西。在這方面，許多中國古代藝術家做出了正面榜樣，清代著名書畫家鄭板橋就是一個突出的范例——他癡迷藝術，甚至棄官從藝，作書作畫精益求精，水平登峰造極，但他也絕不諱言自己愛錢。在那篇著名的《潤格》中，鄭板橋不僅開列出真金白銀的書畫價碼，還特別強調“要現錢”。實踐證明，顧客掏錢買了鄭板橋的書畫，無論在當時，還是留傳給子孫后代，沒有一個人是吃虧上當的。

鄭板橋重利，但更重義。在“魚與熊掌不可兼得”的時候，鄭板橋毅然選擇“舍利取義”——他曾鄭重宣布自己的畫是“用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也”“農夫乃為天地間第一等人”。普通勞動階層的朋友雖然少錢或沒錢，但如果真心喜歡他的字畫，他不僅絕不再堅持“大幅×兩、小幅×兩”，還經常無償贈送。

當代畫家吳冠中先生是愛藝術勝過愛金錢的'典型——他在物質享受面前表現出超乎尋常的清高和淡泊，盡管作品價值連城，名聲如日中天，卻甘愿終生布衣蔬食，居舊屋陋室，廢寢忘食、嘔心瀝血地畫畫、寫文章，絕對堪稱金兌庭先生所說的“對藝術無比虔誠敬畏”“一心一意在做自己內心里的事情”的“純粹”藝術家。

但愿我們中國藝術界里少一些“瘋狂地丟了魂一樣地追逐金錢、房子、名車”的人，多一些鄭板橋、吳冠中這樣“愛錢更愛藝術”或“愛藝術勝過愛金錢”的藝術家。

希望的種子議論（精選19篇）篇十二

我的手捧著蒲公英，它們隨風飄揚，傳遞生命；我看見滿天紛飛的棉絮，它們飛過高樓，飛過大橋，傳遞生的希望；我走在草地上，雨水輕輕打落在小草上，傳遞潤物的源泉；我看著太陽月亮交替地出現在蒼穹，晝夜更換，四季傳遞著時間的變更。

每當春夏到來，我總能清晰地感覺到生命傳遞的氣息。木棉樹上飄飄灑灑盡是包含著種子的棉花，它們飛落在街頭，在湖中，在人們身上，像一朵朵的小云，漫天漫地都是它們的身影。也許，這些棉花飄落的地方未必能長成一顆蒼天大樹。但是，這就是傳遞，這就是生命，大自然中，有這樣一類種子是靠風力靠纖維播送的。風，帶給了它們生的希望。

一舉手一投足，一個眼神一句話，我總能體會到人們之間傳遞的關愛，深情和精神。我至今無法忘懷，在觀看20xx年的感動中國十大人物的節目時，那位做了20年西部郵遞員的憨厚的年輕人王順友。一個人，一匹馬，一條山路，一堆火，一碗酒，一個郵包，這是感動中國的王順友日常工作生活的寫照。不平凡的偉大。他20年來為西部的人民傳遞信件，無論風吹雨打，他都從沒有落下一封信件。頒獎辭給予他至高的敬意：他樸實得像一塊石頭。一個人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇。他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳心，路的盡頭還是路，山的那邊還是山。近鄰尚隔百里遠，世上最親郵遞員。他傳遞的，不僅僅是一封封信件，更是一份份希望。西部的人民對家書的希望，對看到親人言語的希望！

傳遞希望，不僅僅是個人的責任，更是社會的責任。現在，社會上有許多愛心慈善機構，在傳遞希望的火種。在許多無法治療傳染病成為社會的恐慌，人們談之變色的時候。志愿者們組成了一個個協會組織，給了病人以關懷和生存的希望。他們是最可愛的傳遞者。他們相信，他們愛心的傳遞，會讓病人的世界永遠充滿希望，在命運的局限中創造一個個奇跡。在這些受難的心靈中點燃希望，用我們每一份微薄的力量去傳遞希望，讓她們感受到生命的美好和大家的熱情，他們是最可愛的傳遞者。

希望是我們與生俱來的能量和良藥，可以強大到無法奪走，也可以渺小到無法找到。恐懼，懦弱，絕望永遠是我們前進的敵人，而希望是生命給我們最好的尚方寶劍。

希望需要我們的傳遞。大自然傳遞著生命，讓生物代代相傳；生命的意義，就是傳遞希望，保證希望的火種代代相傳，永不熄滅。讓我們把希望的火種，傳遞到人間，傳遞到我們每個人自己心里。

希望的種子議論（精選19篇）篇十三

期望，點亮了人生的圖標，它帶給我們的不止是不幸時的安慰，更多的，是失敗后的信心，困難前的勇敢，危險下的鎮定……哥倫布說過：“只要我們把期望的大陸牢牢地裝在心中，風浪就必須會被我們戰勝。”把期望的種子撒下，慢慢地，它迅速生長，開花了，結果了，期望的果實將我們心靈的創傷治愈。“我們必須理解有限的失望，可是萬萬不可失去無限的期望。”馬丁·路德這么說過。這就好像在黑暗里為自我擰燈一樣，為自我擰燈，讓燈光驅趕黑暗，讓光撒滿心靈的每一個角落，相信明天是光明的，明天是充滿期望的。聽說過這樣一句話嗎：“期望是生命的源泉，失去它，聲生命就會枯萎。生活在沙漠中的仙人掌不就是靠它對未來的期望而存活的嗎？為了生存，不惜把自我的綠葉進化成針狀，以此來保住自我的生命。期望，竟也能夠讓生命變的頑強！

在人生的道路上前行，不能避免坎坷、痛苦、失望、迷惘，但如果不能戰勝自我，就會迷失方向，僅有對未來充滿期望，才能夠繪出一個更完美的明天！

請用我們溫暖的雙手，托起期望的種子，將它撒下，讓我們每個人擁有期望的果實……。

希望的種子議論（精選19篇）篇十四

教學目標?1.?能在語言環境中認識本課9個生字，讀準“籽”“瞅”等字的讀音；正確描摹“返”等生字；積累本課10個詞語。

2.?朗讀課文做到不加字、不漏字、不改字，按標點停頓。能在教師的指導下，嘗試分角色有感情地朗讀課文，并記住有關內容。根據課文內容提出問題，知道學會提問題有助于讀懂課文。

3.?懂得付出總會有收獲的道理，激發學生勞動和創造的欲望。

教學重點和難點?重點：

1能在語言環境中認識本課9個生字，讀準“籽”“瞅”等字的讀音；正確描摹“返”等生字；積累本課10個詞語。

2分角色有感情地朗讀課文，并記住有關內容。

難點：

1學習根據課文內容提出問題，知道學會提問題有助于讀懂課文。

2通過學習懂得付出總會有收獲的道理，激發學生勞動和創造的欲望。

教學媒體?ppt。

課前學生準備?充分預習課文。

教學流程。

（一）.激趣導入：

4.?出示實物，看，這是什么？老師告訴你們，這可不是一顆普通的種子，這是一顆希望的種子。

齊讀課題。

注意“種”是多音字。復習“種”的二個讀音。

6.?讀了課題之后，你想知道些什么？

（這是一顆什么種子？什么是希望的種子？這顆種子會結出什么果實？）。

（二）初讀課文，學習寫字。

1.?聽老師讀讀課文，想想你的問題有答案了嗎？

交流。

2.?學生自讀課文，要求：讀準字音，讀通課文。

出示文中生字新詞：

草垛?瓜籽?稍微?幼稚?流連忘返?興致勃勃?一趟?泥漿?瞅。

小組合作學習，要求：讀準字音，記住字形，理解詞意。

交流。

a.?開火車讀詞語，老師及時正音。

“瞅”“稍”“稚”“致”是翹舌音。

“趟”“漿”是后鼻音。

b.?哪些字你覺得特別難寫？

重點指導：“垛”右邊部分“橫折彎”不要寫成“橫折彎勾”。

“稚”左中右結構的字各部分稍窄一些。

（師范寫，生書空，再在田字格里描寫一個）。

c.?理解詞義，積累詞語。

“瞅”的意義是“看”，還有哪些詞也表示“看”呢？

積累：瞄，瞥，瞪，盯，觀察，打量……。

（三）再讀課文，學習質疑。

1.?學生輕聲讀課文，并學著提問題，交流。

2.?教師根據學生提的具體問題，作適當的安排，學生可以理解的，就請學生作答，有的由教師解答，還有的當場不做答，有一定難度并扣住課文重點的問題，應留待重點討論：

（1）?爺爺為什么要把西瓜搬到地里？

（2）?爺爺在孩子心中播下的“希望種子”以后會結什么果實呢？

3.?指導提問。

（1）?大家提出了很多問題，這些問題是有區別的：可舉例說明。

（2）?小結：提問可以從詞語，句子以及課文內容等方面入手。

四、學習課文、解決問題。

出示問題：（1）。

（2）。

1.?默讀課文，思考：我的心情有什么變化？劃出有關詞句。

交流、媒體出示句子：

（1）?那個下午，我不知跑了多少趟瓜地，也不知澆了多少次水，把西瓜地變成了一片泥漿。

（2）?干了半天，什么也沒得到！我幾乎要泄氣了，“爺爺，我都等了整整一下午，還得等多久？”

（3）?咦！一個大大的、滾圓滾圓的西瓜正瞅著我笑呢！我興奮極了—我種了世界上最大的西瓜！

2.?指名讀句子、感受作者當時的心情。

板書：急切。

泄氣。

興奮。

3.?當我跑了無數趟瓜地澆了無數次水，卻發現什么也沒得到，這是，我會怎么想？

（1）?說話練習：忙了老半天，什么也沒得到，我想：———————————。

（2）?指導朗讀句子（1）（2），讀出“我”的心情由原來的急切轉為泄氣。

挑戰讀，男女生比賽讀。

4.?當我看到地里的那個大西瓜，我回興奮地對爺爺說什么？

（1）?說話練習，當我看到一個大大的，滾圓滾圓的西瓜時，我說：“—————。”

（2）?指導朗讀句子，讀出“興奮”的語氣。

小組比賽讀，找好朋友讀。

5.?那爺爺聽了我的話之后，又會怎么樣呢？請你發揮想象，選擇下面一題完成。

爺爺說：“——————————”。

爺爺說———，———地說：“——————————————————。”

6.現在你知道爺爺為什么要把西瓜搬到地里了嗎？

小組交流。

引讀：

7.?師：許多年過去了，我漸漸大了，知道這個西瓜是爺爺從家里搬到地里的。

生：——————————————————。

展開想象說一說：當我知道西瓜是爺爺從家里搬來的時候，會和爺爺有一番怎么樣的對話？與同桌說一說，演一演。

8.?爺爺再孩子心中播下的“希望的種子”以后會結出什么果實呢？

五.?感情朗讀，再次質疑。

1.?有感情地朗讀全文。

2.?你還有什么問題嗎？

六總結全文。

希望我們每個人心中都有一顆希望的種子，讓它在你的心中生根發芽結出豐碩的果實，相信：有付出就一定有收獲。

教學效果的反饋?讀課文，提出問題是本單元的學習重點，的確，在學生學習的過程中，鼓勵學生產生疑問大膽提問是非常重要的，學生提出問題，首先在出示課題后，讓學生根據課題說說自己想知道些什么帶著這些問題來聽課文找答案，有些問題一時找不到答案仍然保存著，再讀課文后，讓學生繼續學著提問題，這時孩子的問題可以說是五花八門的，他們可能會針對標點，詞語，句子，課文內容等各方面進行提問，作為教師應及時抓住學生的提問對不同的提問作出不同的處理與評價，有些簡單的可以讓學生們來解答，有的可適當點撥一下，讓學生自己找到答案，還有的當面不作答，對于好的提問應給予充分肯定與表揚，鼓勵學生善于提問的好習慣。

在學生提出了一系列問題的基礎上，將這些問題加以歸納，借用學生的提問引導他們發現其中不同的問題，讓學生明白：這些問題是有區別的，適時加以小結，提問可以從字詞，句子，課文內容等方面入手。

在有感情地朗讀完課文以后，讓學生再想想還有什么地方不理解的進一步激發學生的問題意識。

三處的提問設計讓學生初步學會了提問，培養了問題意識，教師激烈性的語言更會讓學生善于提問，樂于提問。

希望的種子議論（精選19篇）篇十五

一粒種子在溫潤的土壤中，潛伏了一個漫長而又寒冷的冬天。

春天，當它還沉睡在大地母親的懷抱中，雨水已滲透進土地中，滋潤它，喚醒它，期望也在它心中悄悄的萌芽。于是，它睜開了那惺忪的睡眼，伸了個懶腰，試圖鉆出土地。

它向往那明媚的陽光，它思念那和熙的春風，它懷念那清新的空氣，它憧憬那遼闊的大地，它吮吸著那清涼的甘露，它積攢著一切的力量……盡管一次次地遭遇失敗，但它并沒有輕言放棄，本著一個不要垂頭喪氣，即使失去一切，至少還有一個期望支撐著我的信念，要更加努力，要更加堅定！

然后，它要開出一朵最美麗的花朵，每一朵都令人心曠神怡。當蜜蜂“嗡嗡”地飛過時，會在花瓣尖上停足，嗅著那心人心脾的花香，還時不時在花蕊中樂此不疲地踩著花粉。當滿載而歸時，會不忘說上一句：“你比世界上的一切事物都美，我會經常來拜訪你的。”

它相信蜜蜂的誓言，陶醉在蜜蜂的承諾中，幻想著，等待著。當蜜蜂到來時，它在綻放最大甜的花瓣歡迎它，次蜜蜂又將再次滿載而歸，它就會又結出了一個個碩大的果實，總能在人們饑餓時獻上。

慢慢地，慢慢地，果實被風搖落了，到別處去獨自生活了。它也將再一次變成一粒種子，再一次擁抱大地母親，也能夠再一次懷著期望沖破土地……又會經歷一次生命歷程，它也相信自我會用努力讓明年的自我更加美麗。

期望讓種子代代生生不息，努力讓期望變成現實。

希望的種子議論（精選19篇）篇十六

近來，里夫金新著《第三次工業革命:新經濟模式如何改變世界》一書引起了人們不少的關注，評論者大多對之持贊賞的態度。此書大意是，第三次工業革命將以互聯網與可再生能源相結合的模式，來化解人類面臨的能源和資源困境，為未來世界的經濟發展提供新的出路。當然，對于眾多唯恐經濟發展因現實中已經越來越明顯的生態環境和資源能源問題而減緩下來的人們，里夫金的設想無疑像一劑強心針般令人興奮。不過，我想略微唱一下反調。

長久以來，人們非常熱衷于談論創新，以至到了無處不提創新的程度。我記得，幾年前在一次sts的國際會議上，一位美國學者提出過這樣的看法:科學技術等領域的創新帶來了“發展”，帶來了并不公正的分配的同時，也帶來了資源和環境問題，為了走出困境，于是有人祭起了“創新”這個“法寶”;但是，按照原來思路的創新，卻只會進一步加劇資源和環境的問題，并只能使少數人從創新中獲得更多的利益!里夫金把希望寄托在互聯網與新能源技術的結合上，其實也只不過是前面所說的用以解決當下困境的“創新”的一種具體形式而已。

說到工業革命，人們亦多是以歌頌的方式來贊揚其帶來的“發展”。在我們竭力謳歌前兩次工業革命帶來的“好處”的同時，卻對其從一開始就注定要帶來的負面的后果重視不夠，以至于當我們身受其害時，又只能盲目樂觀地寄希望于未來科學和技術的發展來解決現在的問題。這也就是說，我們對于前兩次工業革命的“遺產”其實并沒有充分全面地認識，而只是選擇性地看到了其積極的方面，對其負面影響的認識還遠遠不夠。也就是說，第一次、第二次工業革命帶來的不但有大發展，而且也造成了資源的短缺和環境的破壞，以及利益分配的嚴重不公等等，這些負面因素我們是不該視而不見的。按照里夫金在書中的描述，我們可以發現，他所設想的“第三次工業革命”，與前兩次工業革命的差異，其實只在于技術發展手段的更新而已，在實質上，也就是說在其發展觀和與之配套的社會體制等方面，卻幾乎沒有什么根本性的改變。

傳統的發展觀一直是追求物質的、經濟的、數量的迅速發展。隨著傳統發展觀及相應的發展模式帶來諸多問題，人們認識到這樣的發展不可持續，“可持續發展”的概念被提出。令人遺憾的是，雖然這一概念越來越多地為人們所使用，但在現實中，在生產和經濟活動中，這一概念卻經常只是作為一個標簽，只起到了掩飾其實質上不可持續的特點的作用，成為帶給人們一種虛幻的心理安慰的招牌。在里夫金的書中，那種依賴于“新技術”而解決可持續發展問題的第三次工業革命，其實也不過仍是把可持續發展作為一種標簽而已。

我們寄希望于新的技術，但不可忘記的是，熱力學第二定律不可違背，當增加了能源的使用，或者開發了新的能源，對環境的影響也會隨之增加，而且這種過程是不可逆的，后果也難以預料。新技術會帶來生產形式上的一些改變，但并不會改變發展的模式，是治標不治本的。新技術可能會帶來局部的、暫時的變化，但長遠來看也許只能加劇原有的矛盾。歷史已經一次次證明了這個道理。

要真正解決傳統的發展觀、發展模式和與發展相關的社會體制帶來的問題，只依靠一兩項或哪怕許多項新技術，顯然是不可能的。新技術的開發既不可能自發地改變人們的發展觀，也不可能自發地改變對于新技術的利用方式和相應的社會體制，不可能自發地帶來一種理想的帶有終極關懷的發展模式。所以說，里夫金這位被譽為“享譽全球的未來預測大師”在這次對于即將到來的“社會革命”的預言，其實也只是帶給人們一種虛幻的希望而已。

我們目前最需要的并不是一個不成熟的虛幻的技術，而是需要更好地理解發展，我們需要想一想，什么是發展?應如何發展?思考發展的問題，有兩個關鍵點不能忘記:第一，資源、能源、生態總是有限的;第二，我們不能放棄對社會制度的合理和公平的追求。

作者：劉兵(清華大學科技與社會研究中心教授)。

希望的種子議論（精選19篇）篇十七

隨著春天的來臨，我們辭去舊歲，又迎來了新的學期。一年之計在于春。新學期里萬物復蘇、春暖花開，是學習的黃金季節。

現在，同學們面對徐徐升起的五星紅旗，你們在想什么呢？作為一名學生，如何使自己成為家庭的好孩子、學校的好學生、社會的好兒童呢？將來如何更好地適應新形勢的需求，把自己塑造成為符合時代發展的、能為社會作出貢獻的合格人才呢？在這里，我代表學校向同學們提出新學期的希望和要求：

首先，要學會做人。同學們要按照中學生守則，學會關心他人，互助友愛，文明禮貌，不講臟話，爭做一個德才兼備、品學兼優的好學生。

第二，要學會學習。同學們在學習過程中，應該培養勤奮刻苦的學習精神，課堂上專心聽講，認真完成老師布置的作業，還應掌握好的學習方法，以求得事半功倍的學習效果。

第三，要擁有強健的體魄和良好的心理素質。掌握基本的生活技能，培養健康的審美情趣，發展特長，為將來的發展打下良好的基礎。學習成績達到“更高、更好、更上一層樓”。

第四，要團結友愛，遵紀守法。同學們要為遵守學校的規章制度，要增強集體意識，培養團隊精神，文明禮貌，團結互助，爭做學校的好學生。

第五，要講衛生、講文明。愛我校園從我做起，堅持每天打掃衛生，保持校園的清潔，做到不丟果皮紙屑，不隨地吐痰，不買零食，愛護學校的花草樹木，營造一個整潔、舒適、美麗的校園。

老師們，同學們，春天是播種的季節，是蓬勃向上的季節，希望我們在新學期中嚴以律己、振奮精神、埋頭工作和學習，靠自己的心血播下希望的種子，我相信，只要我們負起責任，找準自己的位置，團結一心，不怕吃苦，老師們一定能提高自身素質，得到理想的回報;同學們一定能在和諧愉快的環境中健康發展，收獲豐碩的果實，為父母為老師爭光、為母校爭光！

希望的種子議論（精選19篇）篇十八

刺蓬結著蛛網，干渴地伸向空中，顫栗著想掙脫蔓延的荒涼。雜草纏著亂石，赤裸裸地埋怨命運的折磨。縱橫的小路，交錯于峰頂谷底，像斷弦的琴，一切歡快鮮活隨歲月風干。這是荒原，疲憊、悲憤的荒原，了無生機的荒原。

哀怨的流云，踱著無力的碎步，心痛地閉上雙眸;滋潤的的星雨，按捺不住隱隱的創痛，消逝在貧瘠的薄土;期望的紅日，應對荒蕪，悄悄哭腫雙眼。僅有百折不撓的風兒，仍在不甘寂寞地向著遠方吟唱。

踏著流云的哀怨，踏著流星的隱痛，踏著紅日的酸楚，我們扛著鐵鎬走來，滿載期望而來，堅定的步伐踏破鐵鞋過荒原的逶迤喧囂，拓荒者胸中的活力奔涌如潮。

熱血涌濕荒原，汗水灑遍荒原，堅定的信念回響荒原。荒原的風吹拂著，一掃沉郁。荒原微微地笑了，拌落沉郁千年的淚滴笑了。淡淡的笑意中，隱隱可聞迎春花和紫云英淡淡的清香，春的問訊鼓舞著荒原，靜靜期待綠陰的裝扮。

只是，記憶深處的一叢叢頑石不甘心失去昔日的天堂。它們一個個圓睜怒目、袒胸露腹地傲然佇立，頑固地企圖用狂怒的恐嚇、愚昧的信頑抗，企圖構筑起庇護的防線，守這片士土地。可是，我們青春的資本、勤奮的保障、科技的驕傲蘸著血汗在鐵鎬飛舞上飛舞。鐵鎬，這勝利的象征，以不可搖撼的力量，堅定我們的信念，搖撼頑石的根椐地。在烈日下，旋著一道道光弧，像閃電剖開云層的堅決，像月光穿透烏云的艱辛，更像利箭飛向獵物的必勝。這是美在戰斗。

碎了，頑石的夢;醒了，睡的春。

春，滿懷愛意的春，伸了溫馨手臂。

揣著翡翠的茵，一棵棵幼苗落土了。它們根于深土，盡情復蘇夢里翠綠的圖畫。于是，我們培土、澆灌、修枝，讓幼苗在初墾的原野上由地呼吸、憧憬、爭!這是實的生命在盤桓。

在晨風的搖籃里，綠陰的期望在被開墾的土地上盤旋……像繁星像云霞必勝的信念鋪展在未來的天空。

拓荒者是欣喜幸福的了，盡管頑劣磨平了雙肩，盡管寒冷雕琢了容顏，盡管歲月流逝了青春，但我們仍然是欣喜和幸福的。在被臂力和智慧開拓的曠野和山谷上，我們掌上盛開的朵朵繭花，也正搖曳著真實的生命。

其實，沒有凝固的生命，沒有亙古的荒原，僅有滿腔熱忱執著的澆灌，任何的消沉都會綻放出瑰麗的神奇。在沒有色彩的地方創造聲音，在沒有奇跡的地方創造奇跡。即使是了無生機的荒原，頑石也會在陽光和樹影間微笑。

拓荒者播種期望，在空曠的原野綿延傳唱……。

希望的種子議論（精選19篇）篇十九

看“向左走向右走”這本書時，被一句話深深迷住了——“兩條平行線總有交匯的一天。”我是個相信奇跡的人，所以我對這句話深信不疑。也曾為了這一句話和網友爭論了半小時，他也沒能勸服我。

但慢慢地，現實的無奈讓我困惑了，越來越不相信有奇跡了——兩條平行線怎么會相交呢？

我混混沌沌的過者日子。

一天去上網時又遇見了那個網友，我剛要對他說“兩條平行線不會相交的”時，他很興奮的發過來一段話“你的堅持是對的，兩條平行線是有交匯的一天的，鐵軌就是一個例子。當火車要從這段鐵軌行駛到另一段鐵軌時，四條鐵軌就相交在一起了，這，不就是兩條平行線相交了嗎？”我發給了他一個苦笑，就下線了。

其實他太高興過了頭了，要知道，他所謂的交匯，不是真正的兩條平行線的交匯，而是兩條直線的相交，這人人都知道。

但我沒跟他爭論，因為我雖不相信奇跡，但我愿意成全奇跡！