心得體會是通過對某個(gè)具體經(jīng)歷或事件的思考和總結(jié)，給出個(gè)人對于其中所獲得的收獲和感悟的一種表達(dá)方式。心得體會可以是對于學(xué)習(xí)、工作、生活中的某個(gè)方面，也可以是針對特定的課程、項(xiàng)目或活動等的總結(jié)和反思。寫心得體會可以幫助我們更好地理解和掌握已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也能夠不斷提升我們自己的思考和表達(dá)能力。以下是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，希望能給大家提供一些思路和參考。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇一

作為中國古代史書的鼻祖，《史記》給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我被其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨险砗臀淖直磉_(dá)所折服。《史記》從歷史的起源開始，涵蓋了從夏朝到漢朝的兩千多年歷史，對各個(gè)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行了詳細(xì)記錄。讀完這本書，我對中國歷史的發(fā)展過程有了更為全面和深入的了解。《史記》不僅是一部寶貴的歷史文獻(xiàn)，也是一部人類文明的瑰寶，它對后世的影響和啟示是深遠(yuǎn)的。

第二段：《漢書》的篇章之美。

《漢書》是我在四史中讀到的最長的一本書。盡管篇幅較大，但這部書卻給我?guī)砹素S富的知識和閱讀的樂趣。《漢書》以史為綱，詳細(xì)講述了西漢、新朝、東漢這段兩百多年的歷史。在書中，我感受到了作者編排篇章的巧妙之處，無論是章節(jié)的劃分，還是條目的安排，都展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)識和精湛的寫作技巧。閱讀《漢書》讓我對中國古代歷史的連貫性和發(fā)展脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識，同時(shí)也欣賞到了文史研究的魅力。

第三段：《后漢書》的知識分享。

《后漢書》是一本運(yùn)用了許多實(shí)例、個(gè)人事跡、人物傳記等史料來講述歷史的書籍。盡管時(shí)代背景發(fā)生了巨大變化，從西漢到東漢的轉(zhuǎn)折，但《后漢書》依然延續(xù)了《漢書》的優(yōu)良傳統(tǒng)，對這段歷史進(jìn)行了全面細(xì)致的敘述。通過閱讀《后漢書》，我受益匪淺。其中，我對劉向的《神仙傳》印象深刻，他通過詳實(shí)、生動的筆墨，講述了人們對神仙的神秘崇拜和追求，對后世文化產(chǎn)生了重要影響。《后漢書》給我教育啟示，讓我認(rèn)識到歷史上的人物、事件、文化對我們今天的生活和思考具有不可忽視的影響。

第四段：《三國志》的人物魅力。

《三國志》以戰(zhàn)爭為主線，通過對人物的刻畫，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)英雄豪杰的形象。在這本書中，我看到了歷史人物如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多英雄的形象，思考著他們的個(gè)性、領(lǐng)導(dǎo)能力以及所面臨的困境。尤其是通過對他們領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的分析，我領(lǐng)悟到領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性，以及決策對團(tuán)隊(duì)成敗的關(guān)鍵性作用。閱讀《三國志》不僅讓我對中國三國時(shí)期的歷史有了較為詳細(xì)的了解，而且也讓我深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)者的重要作用，并給我提供了許多啟示。

第五段：對四史的總結(jié)與展望。

四史作為中國古代史書的代表，各具特色，都是我們學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的寶貴資料。通過閱讀這四本書，我對中國歷史的發(fā)展有了更為全面和深入的認(rèn)識，也為我走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)之門打開了一扇窗戶。同時(shí)，四史也帶給我了很多思考和啟示，使我明白了歷史對我們今天的影響以及歷史人物的可貴之處。未來，我希望能夠進(jìn)一步深入研究《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，繼續(xù)挖掘其中的珍寶和智慧，深化對中國歷史和文化的認(rèn)知。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇二

文化是一個(gè)國家的靈魂，歷史是文化的源泉。日益發(fā)展的社會和現(xiàn)實(shí)的需求讓我們不斷地向往著能夠更好地認(rèn)識自己的歷史。按照傳統(tǒng)的分類方式，“四史”是中國歷史的四大紀(jì)實(shí)基本史書，即史記、漢書、三國志、后漢書，記錄了從上古時(shí)期到公元前960年，中國共有39個(gè)朝代的歷史和不同時(shí)期的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的變遷。這篇文章主要以讀完“四史”為題，談一談自己的心得體會。

第二段：“四史”風(fēng)格各異。

第一部《司馬遷史記》以權(quán)謀、描寫得周詳繁復(fù)而著名，主要記載了黃、已、商、周、秦、漢六朝的歷史；第二部《班固漢書》的風(fēng)格則相對簡明，以官署、年號、勢力為目錄，全面論述了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況；第三部《陳壽三國志》則主要對三國時(shí)期的歷史進(jìn)行了深入地剖析，運(yùn)用了大量的典故和諺語；第四部《后漢書》則以單行本與多行本相對稱的形式，完整展現(xiàn)了東漢末年從綠林軍起義到國家瓦解這一段波瀾壯闊的歷史。雖然四部史書內(nèi)容都是歷史，卻因風(fēng)格不同而各具特色，令讀者每讀一章節(jié)就有一種脫離時(shí)空世界的奇妙感覺。

第三段：史書之中的歷史價(jià)值。

“四史”雖然記錄了歷史，但很多時(shí)候記錄的都是個(gè)人感受、思想模式、社會歷程等，并不是事實(shí)。別忘了，人類的歷史是由勝利者所寫。追本溯源，我們應(yīng)該思考?xì)v史真的是道答案嗎？就算是答案，它已經(jīng)被時(shí)間深埋，塵封了許多年，歸根到底，歷史還是畫卷，而今，被後人所書寫出來的只是那一副畫片的片瓦殘缺。在每一次的詮釋與翻譯中，書中的歷史也會發(fā)生變化，而這些變化往往是與時(shí)代背景、翻譯者眼光、讀者心態(tài)等密不可分的。

第四段：正視“四史”的局限性。

由于“四史”的記載局限于作者階級的社會背景，書中內(nèi)容不足，“四史”的價(jià)值其實(shí)不是在于把歷史書寫得多么準(zhǔn)確而是它所揭示出的某些人生洞見和社會現(xiàn)象。把多個(gè)版本的歷史結(jié)合起來看，能夠發(fā)現(xiàn)一些歷史的真實(shí)性和局限性。從這方面來看，并不完全否定書中的價(jià)值，而是應(yīng)當(dāng)以一定的歷史觀去領(lǐng)悟其中的精髓，并反過來審視人類當(dāng)今社會的發(fā)展。

第五段：總結(jié)。

“四史”中每一位先賢都致力于記錄本國的歷史，也都在進(jìn)行著對時(shí)代最真實(shí)、最有用的解讀。讀完“四史”，心中可能充滿了對歷史風(fēng)云的感慨和對當(dāng)代的反思，擁有了新的文化素養(yǎng)和名人墨寶。但也要認(rèn)識到史書記錄的是舊時(shí)代的事跡，現(xiàn)代社會需要我們以史為鑒，面對新挑戰(zhàn)。在這里，我相信讀完“四史”又將迎來新的生活希望，開啟新的人生旅程。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇三

中國的歷史悠久而豐富多彩，在我們的文化傳統(tǒng)中，四史扮演著非常重要的角色。讀四史，就是指讀《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》這四部經(jīng)典史書。這些史書記錄了我國自古以來的歷史事件、人物、風(fēng)俗習(xí)慣等豐富的內(nèi)容。作為中國人，讀四史不僅可以增加我們的歷史素養(yǎng)，更能夠讓我們更好地認(rèn)識和理解自己的文化傳統(tǒng)。

第二段：讀四史的重要性。

讀四史對于我們的歷史素養(yǎng)有著非常重要的影響。通過深入了解歷史事件和人物，我們可以更好地認(rèn)識到歷史的重要性以及歷史對我們?nèi)祟惿鐣挠绊憽Ｗx四史還可以幫助我們了解自己的文化傳統(tǒng)，認(rèn)識到中國文化的偉大和獨(dú)特之處。另外，讀四史還可以培養(yǎng)我們的思維能力和閱讀能力，提高我們的綜合素質(zhì)。可以說，讀四史是我們不可或缺的一部分。

讀四史給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會。首先，我們可以從中學(xué)到歷史人物的品質(zhì)和智慧。例如，《史記》中的司馬遷、《漢書》中的李斯，他們都是非常有智慧和才干的人物。其次，讀四史可以了解到中國古代政治制度和社會風(fēng)貌的變遷。例如，《后漢書》記錄了東漢末年的動蕩局勢和黃巾之亂，我們可以從中了解到古代政治的黑暗和社會的動蕩。最后，讀四史可以使我更加了解自己的文化傳統(tǒng)，對于中國傳統(tǒng)文化的自信也更加增加。

第四段：讀四史的啟示和感悟。

讀四史給了我很多啟示和感悟。首先，歷史是不能被忽視的。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到歷史的重要性，并且從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)和完善自己。其次，歷史告訴我們，智慧和勤奮是成功的關(guān)鍵。很多歷史人物的成功都是由于他們的智慧和勤奮，他們的經(jīng)驗(yàn)對于我們今天仍然具有很大的啟示作用。最后，讀四史讓我更加熱愛和自信自己的文化傳統(tǒng)。中國的歷史底蘊(yùn)非常深厚，我們應(yīng)該對自己的文化傳統(tǒng)感到自豪，并且傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

第五段：總結(jié)。

讀四史是我們了解歷史、認(rèn)識自己、提高自身素質(zhì)的重要途徑。通過讀四史，我們可以深入了解歷史人物和事件，了解中國文化的偉大之處，同時(shí)也可以從歷史中獲得啟示和感悟。我們應(yīng)該珍惜這個(gè)寶貴的機(jī)會，讀四史是我們不可或缺的一部分。讀四史不僅是對歷史的尊重，更是對自己的尊重。讓我們一起走進(jìn)四史的世界，感受歷史的魅力，豐富自己的內(nèi)涵。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇四

第一段：引子（150字）。

學(xué)習(xí)歷史是我們對過去經(jīng)歷和文化的追溯和了解，它承載著民族的記憶和文明的沉淀。四史即指中國的四大史書，分別為《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》。學(xué)習(xí)四史不僅可以深刻理解中國歷史的變遷和演進(jìn)，更可以從中得到一些對今日生活的啟示和反思。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深深體會到了歷史的厚重性和教育的普遍性，也收獲了一些對人生和社會的深刻思考。

第二段：感受歷史厚重性（250字）。

通過學(xué)習(xí)四史，我深刻感受到歷史的厚重性。這些史書不僅記錄了中國五千年文明的演變，也記載了大量英雄人物的事跡和智慧思想。閱讀《史記》時(shí)，我被司馬遷對歷史的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對人性的深刻洞察所震撼；閱讀《漢書》和《后漢書》，我跟隨著劉向和班固的筆觸，感受到了古代帝王統(tǒng)治和社會制度的復(fù)雜性；閱讀《資治通鑒》，我發(fā)現(xiàn)雜陳了中國近兩千年的風(fēng)云變幻，從中認(rèn)識到歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的輪回。這些歷史記錄給人以深深的震撼和敬畏，讓我對自己的生活和歷史有了更加深刻的思考。

第三段：發(fā)現(xiàn)歷史的啟示（250字）。

通過學(xué)習(xí)四史，我還發(fā)現(xiàn)歷史可以給當(dāng)下的生活帶來啟示。歷史中種種決策和經(jīng)驗(yàn)，對于我們認(rèn)識當(dāng)下世界、面對問題都有重要意義。從古代帝王的施政策略到普通人的生活方式，歷史故事教會我們應(yīng)對困境、尋找進(jìn)步的智慧。我學(xué)到了巧婦難為無米之炊、胸懷大志勵(lì)志奮進(jìn)等重要道理，而這些道理正是我們今天在工作和生活中所需要的。此外，歷史也是背負(fù)的教訓(xùn)。從歷史的沖突和錯(cuò)誤中，我們可以看到智慧和愚蠢，我們能從中汲取教訓(xùn)，以避免重蹈覆轍。因此，通過學(xué)習(xí)四史，我認(rèn)識到歷史是智慧的積累和指引，它可以為我們的當(dāng)下生活帶來啟示，為我們做出正確選擇提供指導(dǎo)。

第四段：思考人生和社會（300字）。

學(xué)習(xí)四史不僅讓我對歷史有了更深入的思考，也讓我對人生和社會有了更廣闊的視野。歷史中的英雄人物和偉大思想啟迪了我對人生的認(rèn)知和思考。他們堅(jiān)持理想和信念，面對困難不屈服，以強(qiáng)大的意志力和智慧開創(chuàng)了不朽的偉業(yè)。歷史還讓我看到了社會的變遷和發(fā)展，讓我對社會的現(xiàn)象和問題有了更深刻的認(rèn)識。我了解到社會是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，個(gè)體與群體之間的關(guān)系相輔相成，不同群體的權(quán)益和利益之間經(jīng)常產(chǎn)生矛盾和挑戰(zhàn)，而解決這些問題需要社會各方共同努力和智慧。通過學(xué)習(xí)四史，我也明白了人與人之間的和諧相處和社會公平正義的重要性，這些都是構(gòu)建美好社會的關(guān)鍵。

第五段：總結(jié)（250字）。

學(xué)習(xí)四史是一次深刻的歷史啟迪之旅。通過學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，我對歷史的厚重性有了更加深刻的認(rèn)識，對生活和社會有了更多的思考。歷史故事教會了我們?nèi)绾螒?yīng)對困境、尋找進(jìn)步，同時(shí)也告訴我們要勇于面對失敗和錯(cuò)誤。歷史中的英雄和偉人為我們樹立了榜樣，啟發(fā)我們在實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的道路上不灰心喪志。學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的智慧和教訓(xùn)對當(dāng)下生活的重要性，也給予了我對社會和人生更多的思考。通過這次學(xué)習(xí)，我深深體會到歷史的珍貴和教育的普遍性，同時(shí)也堅(jiān)定了我熱愛歷史的信念。在接下來的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)歷史，思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，為建設(shè)美好社會貢獻(xiàn)自己的力量。

（共計(jì)1100字）。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇五

四史作為中國歷史研究的重要學(xué)科，具有重要的研究意義。首先，四史是中國歷史文化的重要組成部分，對于了解中國文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次，四史對于研究歷史人物、歷史事件等具有獨(dú)到的價(jià)值，通過對歷史的梳理和總結(jié)，可以深入了解歷史中的人和事，從而更加全面地認(rèn)識到歷史的智慧。再次，四史也是研究古代政治、社會、軍事等方面的重要工具書，具有重要的實(shí)用價(jià)值。

二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先，要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時(shí)代跨度長、內(nèi)容繁雜，如果只關(guān)注其中某一部分，就無法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識體系。其次，要注重重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件，要有意識地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件，以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次，要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個(gè)立體的、多維度的事物，必須通過多角度、多層次的學(xué)習(xí)，才能真正理解和領(lǐng)會其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。

三、四史學(xué)系的歷史價(jià)值。

四史作為中國古代歷史研究的重要成果，具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。首先，四史記錄了中國兩千多年的歷史，使我們能夠真實(shí)地了解到過去的那個(gè)時(shí)代，了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次，四史是中國古代史學(xué)研究的重要基石，為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次，四史是中國文化和思想的重要源泉，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀，對于我們深入了解中國文化和思想具有重要的意義。

四、個(gè)人體驗(yàn)及對自身的影響。

通過學(xué)習(xí)四史學(xué)系，我深刻地感受到了歷史的魅力和價(jià)值。在學(xué)習(xí)過程中，我被眾多的歷史人物所吸引，他們的智慧和勇氣深深地觸動了我。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對于未來的生活和事業(yè)，我更有信心和動力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)四史，我也深刻地認(rèn)識到歷史對于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人類智慧的結(jié)晶，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

結(jié)語：四史學(xué)系是中國歷史研究的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)四史，我們可以深入了解中國歷史的千年滄桑，領(lǐng)悟到歷史對于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。同時(shí)，四史學(xué)系也對于培養(yǎng)我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界，領(lǐng)略歷史的魅力，汲取歷史的智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗吧！

四史的心得（專業(yè)18篇）篇六

四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《舊唐書》，這是中國歷史學(xué)上的四大史書。通過閱讀四史，我不僅對中國的歷史有了更深刻的了解，也從中獲得了一些心得體會。下面我將從四史分別談?wù)勎业男牡皿w會。

第一段：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它以紀(jì)事本末體、章回體和厚積薄發(fā)的方式呈現(xiàn)了中國歷史的長河。閱讀《史記》，我深刻感受到歷史對于一個(gè)國家和民族的重要性。歷史是一個(gè)國家的記憶，是一個(gè)民族的根基。只有了解過去，才能更好地面對未來。《史記》中的諸多人物形象和歷史事件給我留下了深刻印象，韓信、張良、司馬遷等等，他們的英勇事跡和智慧才能都令我非常敬佩。通過他們的故事，我明白了自己作為一個(gè)普通人應(yīng)該如何奮發(fā)向上，為國家和人民作出貢獻(xiàn)。

第二段：《漢書》以修史為宗旨，詳盡記述了西漢和東漢兩個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。閱讀《漢書》，讓我深入了解了中國古代的政治制度、社會文化、發(fā)展歷程等，對于中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時(shí)，《漢書》也反映了中國古代皇帝的治國策略和對待百姓的態(tài)度。大漢文化的鼎盛時(shí)期給我留下了深刻印象，讓我明白了治理國家的艱辛和重要性。

第三段：《后漢書》是《漢書》的續(xù)篇，敘述了東漢末年和三國時(shí)期的歷史。閱讀《后漢書》，我被三國時(shí)期的英雄豪杰所深深吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等眾多英雄人物的興衰史，展現(xiàn)出中國歷史上豐富的政治斗爭和智者之間的智慧對決。他們的智謀和膽識令人嘆為觀止，他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和胸懷則是我不斷追求的目標(biāo)。通過閱讀《后漢書》，我也明白了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，只有統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致，才能贏得戰(zhàn)爭并穩(wěn)定國家。

第四段：《舊唐書》是記載唐朝歷史的一部百科全書，詳細(xì)記述了唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。閱讀《舊唐書》，我感受到了唐朝的輝煌和開放。唐朝是中國古代歷史上的一個(gè)巔峰時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。唐太宗李世民的開疆拓土、修文若禮的治國方略，讓我深受啟發(fā)。同時(shí)，唐代文化的多元和開放也令我敬佩不已。唐代的文人墨客、科舉制度、詩詞歌賦都展示出中國古代歷史上的輝煌和開放。

第五段：綜合四史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到歷史是根本問題，歷史對于國家和民族的發(fā)展至關(guān)重要。只有深入了解歷史，我們才能更好地把握當(dāng)下，更好地規(guī)劃未來。歷史是經(jīng)驗(yàn)之師，通過研究和總結(jié)歷史，我們可以找到適合自己的發(fā)展道路。歷史是珍貴的財(cái)富，是我們對祖國和民族的承托，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)歷史知識，傳承歷史文化，為祖國的未來貢獻(xiàn)自己的力量。

在通過閱讀四史的過程中，我不僅對中國的歷史有了更深刻的了解，也得到了一些寶貴的心得體會。通過歷史，我認(rèn)識到了國家的重要性、團(tuán)結(jié)的重要性、智慧的重要性，并明白了自己應(yīng)該努力奮斗，為國家和民族的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。歷史是一面鏡子，照出了過去、現(xiàn)在和未來，我們應(yīng)該珍視歷史、學(xué)習(xí)歷史，為祖國的發(fā)展而努力奮斗。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇七

近來，在讀了《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》這四部史書后，我深感受到了史書對于研究歷史和塑造人性的重要性。這對我個(gè)人來說是一次非常寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不僅讓我對中國古代歷史有了更深入的了解，也開啟了我對人性和社會發(fā)展的思考。在這四部史書中，我看到了英雄人物的光輝與悲壯，也看到了歷史背后的種種因緣巧合和必然性。本文將從四個(gè)方面展開，談?wù)勎以谧x四史中的心得體會。

首先，讀四史讓我深刻認(rèn)識到歷史是復(fù)雜的。歷史是由無數(shù)個(gè)片段組成的，每一個(gè)片段背后都有著各種各樣的因素。例如，在《史記》中，我們讀到了太公望的傳奇故事，卻也看到了他冒險(xiǎn)去除舊國舊俗的決心。在《漢書》中，我們可以尋找到那些為國家獻(xiàn)身的英雄，也能看到政治斗爭和權(quán)力爭奪背后的復(fù)雜關(guān)系。而《后漢書》和《三國志》更是將歷史拉到了另一個(gè)高度，揭示了王朝更替和社會劇變的真實(shí)面貌。讀這些史書，我感受到了歷史的厚重和復(fù)雜，也更加明白了為什么要學(xué)好歷史，以及為什么歷史對于我們現(xiàn)在和未來都是如此重要。

其次，讀四史讓我思考人性的復(fù)雜性。史書中所描繪的人物形象，不僅有英雄豪杰的形象，也包含了人性的各種缺陷和弱點(diǎn)。人無完人，英雄也是有缺點(diǎn)的。例如，《史記》中的韓信以其智勇而聞名，但他的貪婪和野心最終導(dǎo)致了他的失敗。而《漢書》中的霍去病不僅擅長軍事，也是個(gè)善于謀略的人，但他的自負(fù)和驕傲讓他在政治上失去了機(jī)會。這些歷史人物的形象形象給了我深深的啟示，讓我意識到每個(gè)人都有弱點(diǎn)，以及弱點(diǎn)是如何影響一個(gè)人的人生和事業(yè)的。

第三，讀四史也讓我對社會的變革有了更深入的思考。歷史是一個(gè)巨大的漩渦，不僅包含了個(gè)人的故事，也記錄了國家和社會的發(fā)展。歷史中的社會變革永遠(yuǎn)是復(fù)雜而動態(tài)的。例如，《史記》中，我們看到了周朝到秦朝的更迭，以及秦朝逐漸衰落的過程。在《漢書》中，我們看到了西漢的輝煌和東漢的衰落。這些社會的興衰給我啟示，讓我意識到個(gè)人的力量微不足道，社會的發(fā)展才是真正決定歷史走向的重要因素。而這些歷史的變化和故事也給我啟示，讓我明白了歷史不是一成不變的，也讓我思考個(gè)體在社會變革中的作用和責(zé)任。

最后，讀四史還讓我明白了歷史的重要性。史書雖然是以敘述方式嵌入歷史事件，但其中包含著歷史的真理和智慧。歷史不僅是過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也是我們未來的指引和警示。無論是個(gè)人還是社會，只有懂得歷史、研究歷史，才能更好地面對現(xiàn)實(shí)和未來。讀四史，讓我體會到了歷史的獨(dú)特魅力和無窮價(jià)值，也讓我對學(xué)習(xí)歷史有了更大的熱情和動力。

總之，讀四史是一次非常有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，讓我收獲了很多。通過這次閱讀，我深刻認(rèn)識到了歷史的復(fù)雜性和人性的多樣性，也對社會的變革有了更深入的思考。最重要的是，我明白了歷史的重要性，以及學(xué)習(xí)歷史對我們個(gè)人和社會的影響。希望在未來的學(xué)習(xí)中，我能夠繼續(xù)深入研究歷史，了解更多的真相和智慧。同時(shí)，我也希望我能夠?qū)v史所給予的啟發(fā)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中，為自己和社會做出更多有意義的貢獻(xiàn)。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇八

四史是指中國歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對歷史有了更深刻的理解，也對自己的成長和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對四史的一些心得體會。

首先，四史教會了我對歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個(gè)朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷，通過分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會發(fā)展的活動剪影，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會的變遷和發(fā)展，更加意識到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時(shí)，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過對歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價(jià)值，使我們更加深刻地認(rèn)識到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。

其次，四史激發(fā)了我對歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無畏，或智謀過人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。

另外，四史也加深了我對中國文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國家，有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和思想理念。這些思想和價(jià)值觀對于塑造我國的社會道德和倫理觀念，形成和維護(hù)社會秩序和和諧都起到了重要作用。通過學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對中國文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。

最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和思考。通過對四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過程的結(jié)果，可以看到各種政治運(yùn)動和社會活動的影響和教訓(xùn)，對于我們今天的社會發(fā)展和個(gè)人成長都有重要的借鑒作用。歷史教會我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識同樣面臨的問題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動計(jì)劃。

總之，通過學(xué)習(xí)四史，我深刻體會到歷史對于我們的重要性和價(jià)值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長和進(jìn)步。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇九

封建王朝的興衰更迭、歷史文化的傳承發(fā)展，無一不牽動著每一個(gè)中國人的心弦。通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》和《新中國通史》，我深刻感受到了封建社會的殘酷和人民的苦難，也領(lǐng)悟到了歷史的智慧和我們今天的責(zé)任，讓我對中國的過去、現(xiàn)在和未來都有了更深遠(yuǎn)的思考。

首先，《史記》帶給了我最直觀的歷史體驗(yàn)。正所謂“史家是歷史的縫紉者”，《史記》作為中國歷史的第一部斷代史，以千年以前的世界觀和價(jià)值觀來體現(xiàn)歷史的真實(shí)與客觀。在閱讀《史記》的過程中，我深刻感受到古人對事實(shí)的執(zhí)著和對人物的嚴(yán)肅。史記中的人物形象栩栩如生，躍然紙上。從“太公望相宋，封為齊國之公”的赫赫之名，到“尉遲恭為越王”，每一個(gè)故事都讓我嗟嘆古人的智慧和膽識。他們的豐功偉績與不朽之名，給我們廣闊的發(fā)展空間和深化改革的勇氣。

其次，《資治通鑒》則以歷史的像鏡頭對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行觀察和分析。這是一本簡潔且富有哲理的歷史著作，用歷史的連續(xù)與對比來展示了中國歷史上許多朝代的興衰。通過《資治通鑒》，我發(fā)現(xiàn)了歷史的規(guī)律和人類社會的共性。諸如政治宦海的爾虞我詐，社會階級的斗爭與權(quán)力的嬗變，凡此種種，都讓我深刻明白歷史是如何在不斷重演過程中昭示著人的前進(jìn)方向。同時(shí)，《資治通鑒》也使我看到了人類對于權(quán)力的欲望和渴望，這種欲望帶來了無數(shù)的爭斗和災(zāi)難，也戒不掉的人性弱點(diǎn)。只有通過深刻的領(lǐng)悟和真摯的感悟，我們才能真正理解歷史的價(jià)值和人性的復(fù)雜性。

其次，《中國通史》則是一本對整個(gè)封建時(shí)代探索的歷史著作。它以自上而下的方式，詳細(xì)記錄了中國歷史的政治、社會和文化發(fā)展。在閱讀《中國通史》的過程中，我對中國歷史上的重大事件有了更加深入的了解，例如封建制度的形成和儒家思想的興盛。這本書還向我們展示了權(quán)利與義務(wù)的相互關(guān)系，以及人民對社會的美好向往與反抗。通過研究歷史，我認(rèn)識到中國人民的勤勞和智慧，以及他們在興起艱難的時(shí)代中克服困難和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，這正是中國在今天迎頭趕上世界先進(jìn)水平的動力所在。

最后，《新中國通史》則是一本關(guān)于中國近代史的權(quán)威性著作。中國近代史是一個(gè)從封建帝制向現(xiàn)代民主的偉大轉(zhuǎn)變，也是一個(gè)充滿鮮活和曲折的歷史時(shí)期。閱讀《新中國通史》，我感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大抗?fàn)幒椭袊嗣竦膱F(tuán)結(jié)奮斗。這本書不僅僅是記錄歷史事件的客觀報(bào)告，更是解析中國革命的歷史邏輯和中國社會的變革規(guī)律。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻帝制，開啟新中國的歷史格局，向我們展示了人民群眾自覺主動的力量，也告訴我們奮斗與奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的基石。

通過學(xué)習(xí)《史記》、《資治通鑒》、《中國通史》和《新中國通史》，我對中國的歷史有了更加深入和清晰的認(rèn)識。歷史不僅是了解過去，更是指導(dǎo)我們的未來。與古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，我們才能更好地領(lǐng)悟歷史的真諦和啟示，更有信心和智慧面對當(dāng)今的困境和挑戰(zhàn)。

總之，四史給了我們廣闊的視野和厚重的歷史沉淀。通過學(xué)習(xí)，我們既能從歷史中吸取智慧和力量，又能站在歷史的高處審視當(dāng)下和展望未來。只有深入學(xué)習(xí)，我們才能真正理解歷史的價(jià)值和人性的復(fù)雜性，而中國的過去、現(xiàn)在和未來則將在歷史的堅(jiān)實(shí)基石上奮發(fā)進(jìn)取，建設(shè)一個(gè)更加美好的未來。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十

年四史是指中國的《史記》、《資治通鑒》、《宋史》和《明史》，這四部史書幾乎囊括了中國歷史的全部。閱讀這些史書，就像是穿越時(shí)空，親身經(jīng)歷了中國幾千年的興衰榮辱。在讀完年四史之后，我深受觸動，獲得了許多寶貴的心得和體會。

首先，年四史讓我深刻認(rèn)識到歷史的重要性。讀完年四史，我明白了歷史的價(jià)值遠(yuǎn)不止于了解過去，更重要的是能從中汲取智慧，指導(dǎo)未來。歷史上的得失經(jīng)驗(yàn)，都蘊(yùn)含著寶貴的教訓(xùn)，能夠幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和困難。如《資治通鑒》總結(jié)了中國歷史各個(gè)朝代的興衰成敗，這些教訓(xùn)能夠引導(dǎo)我們避免犯同樣的錯(cuò)誤，走上正確的道路。

其次，年四史提醒我歷史的復(fù)雜性和多樣性。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)歷史并非單一線性的進(jìn)程，而是由各種各樣的因素相互作用而成。在歷史中，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多要素相互交錯(cuò)影響，沒有一種因果單一的解釋。每個(gè)朝代的興衰都有其獨(dú)特的原因和歷史背景。這讓我認(rèn)識到歷史無法簡單地被分類為“成功”或“失敗”，而是需要通過全面的研究和多角度的思考才能更好地理解和解釋。

再次，年四史讓我意識到歷史的價(jià)值觀相對性。不同的史書對同一歷史事件的描述可能會有所不同，因?yàn)闅v史總是由勝利者書寫。讀書的過程中，我意識到歷史書籍也有其局限性，不能完全客觀地反映歷史真實(shí)的本質(zhì)。因此，我們在研讀歷史的時(shí)候，需要持有批判的眼光，多方權(quán)衡，不拘泥于單一的觀點(diǎn)，才能得到更準(zhǔn)確和全面的認(rèn)知。

最后，年四史激發(fā)了我對國家和民族的自豪感和責(zé)任感。從《史記》的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”中，我感受到了中國數(shù)千年的歷史縱深，這讓我明白國家和民族的歷史淵源是我作為中國人的重要身份之一，也是我要為之努力奮斗的動力之一。歷史激勵(lì)我更加珍惜現(xiàn)在的生活，同時(shí)也給我增加了肩上的擔(dān)子，要為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

總之，讀年四史給我?guī)砹撕芏嗟母形蚝托牡谩Ｋ屛疑羁堂靼讱v史的重要性、復(fù)雜性和多樣性，提醒我對歷史事件的分析要持批判態(tài)度，同時(shí)也激發(fā)了我對國家和民族的自豪感和責(zé)任感。通過年四史的閱讀，我相信我在未來的生活中將會更加理智、勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，也會更加努力地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十一

四史，指的是中國歷史的四部正史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。這四部正史集中體現(xiàn)了中國歷史的興衰起伏、政治變遷、社會發(fā)展以及人物之間的相互關(guān)系。讀完四史，我深受啟發(fā)，對于中華民族的歷史文化有了更深刻的理解和感悟。

首先，讀四史讓我感受到了中華民族博大精深的歷史文化。《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，它以帝王將相的事跡為主線，展現(xiàn)了中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的狀況。《漢書》、《后漢書》則著重記錄了西漢、東漢兩朝的歷史，清晰地展現(xiàn)了漢朝政權(quán)的興亡。《三國志》則以三國時(shí)期為背景，通過較為客觀中立的敘述，描繪了魏、蜀、吳三國之間的戰(zhàn)爭和政治斗爭。這部分的歷史書籍是官修史書，對于我們了解歷史實(shí)事的推動力很大。通過閱讀這些巨著，我對中華民族的歷史文化有了更深入的了解，更加驕傲和自豪。

其次，四史也教會了我在人生之路上勇往直前的精神。古人云：“禍兮福之所倚”。如歷史上赫赫有名的劉邦、劉備等人從小身世都很差勁，可他們通過自己的努力和智慧成功地過上了一種理想中的生活。劉邦革除了暴虐的秦社會，建立了健全的漢朝政治制度；劉備總結(jié)實(shí)踐，提出“漢室衰微，義不失民”的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，并在三國時(shí)期統(tǒng)一了南中地區(qū)，為后世樹立了崇高的榜樣。他們通過自己的勇氣和智慧，鑄就了偉業(yè)。這樣的人物給了我很大的鼓舞，在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會保持堅(jiān)毅的勇氣，勇往直前。

再次，四史讓我意識到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性。歷史是一個(gè)國家的記憶，是國家發(fā)展的集體智慧。在讀四史的過程中，我看到了歷代王朝在政治、軍事、文化等方面的成就和失敗，明白了一個(gè)國家、一個(gè)民族的興衰離不開眾多的因素。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有對歷史進(jìn)行深刻的反思和總結(jié)，才能更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。因此，每一個(gè)人都應(yīng)該從自己的身邊著手，做到遵紀(jì)守法、勤學(xué)苦練、崇德修身。每一個(gè)人都應(yīng)該珍惜當(dāng)下，發(fā)揚(yáng)民族精神，為中華民族的繁榮做出貢獻(xiàn)。

最后，四史讓我認(rèn)識到人與人之間的相互依存和相互合作的重要性。在中國歷史上，許多王朝的崛起和衰敗都與統(tǒng)治者和臣民之間的關(guān)系密切相關(guān)。例如，秦朝統(tǒng)一六國的過程中，重用刑法，大搞文化革命，使得秦朝成為中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的大一統(tǒng)王朝；而漢朝、三國時(shí)期的政權(quán)能夠維持相對穩(wěn)定，也離不開統(tǒng)治者和臣民之間的合作和信任。通過閱讀四史，我明白了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我會注重與他人的溝通和合作，形成共贏的局面。

總之，通過讀四史，我對中國歷史文化有了更全面、更深入的認(rèn)識。同時(shí)，我也明白了在人生之路上堅(jiān)持勇往直前的精神，意識到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性，以及人與人之間的相互依存和相互合作的重要性。讀四史是我對中華民族歷史的一次探索之旅，也是我心靈成長的一次歷史洗禮。我愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中國的歷史文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十二

四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國歷史上最重要的四部歷史著作。在學(xué)習(xí)這四史的過程中，我深感其對于了解中國歷史和文化的重要性。下面我將從不同的角度談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)四史中的心得體會。

在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，我被作者司馬遷的宏大敘事能力所震撼。他通過構(gòu)建巧妙的篇章結(jié)構(gòu)，按照主題線索，將歷史事件和人物進(jìn)行區(qū)分和整理，極大地提高了敘述的清晰度和連貫性。而且，在敘述中，司馬遷還注重人物刻畫，為每個(gè)人物都賦予了生動的形象和鮮明的個(gè)性。這種獨(dú)特的敘事風(fēng)格使得《史記》不僅僅是一部史書，更是一部文學(xué)作品。通過學(xué)習(xí)《史記》，我不僅了解了歷史，還領(lǐng)悟到了敘事的藝術(shù)和人物刻畫的重要性。

《漢書》是東漢末年史學(xué)家班固所著的一部中國第一部編年體通史。在學(xué)習(xí)《漢書》時(shí)，我被班固筆下的漢武帝賦予的形象深深吸引。漢武帝統(tǒng)一朝鮮半島，使西漢迎來繁盛的昌盛時(shí)期，但同時(shí)也實(shí)行了一系列專制政策。然而，即使是一個(gè)惡劣的統(tǒng)治者，也具有他的積極一面。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我了解到歷史人物并非黑白分明，每個(gè)人都有他們的可取之處，也有他們的不足之處。這使我認(rèn)識到在評價(jià)歷史人物時(shí)，需要全面客觀地看待，不能簡單地用善或惡來劃分。

《后漢書》是東漢末年史學(xué)家范曄所著的一部中國歷史書。在學(xué)習(xí)《后漢書》時(shí)，我對人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和歷史的曲折發(fā)展產(chǎn)生了深刻的體會。整個(gè)東漢時(shí)期充滿了動蕩和戰(zhàn)亂，曹操、劉備、孫權(quán)等一系列英雄人物的崛起和背后的故事令人驚嘆。這些人物的命運(yùn)受到了眾多因素的影響，包括個(gè)人的智慧與勇氣，也包括歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷。通過學(xué)習(xí)《后漢書》，我對歷史的發(fā)展不再抱有簡單的線性思維，而是意識到歷史上的變化是復(fù)雜多變的，需要綜合多種因素來進(jìn)行分析和解釋。

《三國志》是西晉末年史學(xué)家陳壽所著的一部中國歷史書。在學(xué)習(xí)《三國志》時(shí)，我深感歷史中的英雄人物和普通百姓的關(guān)系密切。雖然《三國志》主要講述了三國時(shí)期的戰(zhàn)爭和政治斗爭，但其中對于普通百姓的描寫卻不容忽視。文中不僅有著名的統(tǒng)治者劉備、曹操、孫權(quán)，也有普通百姓的生活瑣事和遭遇。通過學(xué)習(xí)《三國志》，我深刻體會到歷史是由無數(shù)個(gè)個(gè)體構(gòu)成的，每個(gè)人都在自己的位置上為歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。因此，無論是英雄人物還是普通百姓，他們都應(yīng)該得到我們的尊重和關(guān)注。

通過學(xué)習(xí)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，我對中國歷史和文化有了更加深入的了解。這些史書不僅僅是記錄了歷史事件和人物，更重要的是通過其中的敘事和描述，傳遞了作者對于歷史和人性的思考和理解。通過學(xué)習(xí)這些著作，我領(lǐng)悟到歷史是復(fù)雜多變的，評價(jià)歷史人物要全面客觀，同時(shí)也明白到每個(gè)人都在自己的位置上為歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這些心得體會將伴隨我一生，并在我的思考和行動中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十三

四史課主要是指我國的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《宋書》。這些書籍是中國古代史學(xué)的重要著作，記錄了我國歷史上的重要事件和人物。在這門課程中，我不僅學(xué)到了豐富的歷史知識，而且深刻體會到了歷史對于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。通過對這些史書的學(xué)習(xí)，我對歷史的認(rèn)識進(jìn)一步加深，對傳統(tǒng)文化的珍視也日益增加。

首先，四史課讓我了解了中國歷史的連續(xù)性與變革。在這些史書中，我看到了我國在不同時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會制度的變遷。從秦漢時(shí)期的集權(quán)制度到宋朝的科舉制度，中國的每一次改朝換代都帶來了巨大的社會變革。這讓我明白了歷史是一條從未停止的河流，每一次變革都塑造了中國的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，中國歷史也展示了人民的智慧和勇氣，尤其是在社會變革時(shí)期，人們通過努力和抗?fàn)幫苿由鐣倪M(jìn)步。

其次，四史課使我認(rèn)識到了歷史的重要性。歷史不僅是一門學(xué)科，更是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和理解現(xiàn)實(shí)的重要源泉。通過學(xué)習(xí)史書，我看到了古代人們對政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會問題的探索與思考。這些問題不僅在古代存在，在今天的社會中同樣存在著。通過對歷史的研究，我們可以借鑒過去的經(jīng)驗(yàn)，避免再犯相同的錯(cuò)誤，同時(shí)也可以汲取古人的智慧，為推動社會進(jìn)步提供參考。

第三，四史課讓我體會到了歷史對于傳統(tǒng)文化的重要性。古人說：“讀史使人明智”。通過學(xué)習(xí)古代的文化、思想和價(jià)值觀，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。這也是我們身為中國人的責(zé)任和使命。通過了解古人的思想和智慧，我們可以找到傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會的對接點(diǎn)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。另外，通過學(xué)習(xí)歷史也能讓我們更加自豪和自信的對待自己的國家和民族。

最后，四史課還讓我明白了歷史的研究需要客觀和全面。在學(xué)習(xí)史書的過程中，我發(fā)現(xiàn)了歷史研究的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。歷史的真相往往被文獻(xiàn)的局限性、歷史敘述者的立場和時(shí)間的限制所掩蓋。為了得到真實(shí)的歷史，我們需要依靠多種來源的資料，并站在多個(gè)角度進(jìn)行思考和分析。只有這樣，我們才能更好地把握歷史的脈絡(luò)和真實(shí)。

總之，四史課是我大學(xué)學(xué)習(xí)生活中非常有意義的一門課程。通過學(xué)習(xí)這些史書，我深刻認(rèn)識到了歷史的連續(xù)性與變革、歷史的重要性、歷史對于傳統(tǒng)文化的珍視和歷史研究的客觀性。這些認(rèn)識將成為我終身學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富，并指導(dǎo)我更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。我相信，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，并為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十四

“四史”指的是《史記》、《漢書》、《三國演義》和《水滸傳》四部經(jīng)典歷史小說。這四部作品源遠(yuǎn)流長，不僅包含了現(xiàn)代史學(xué)研究的重要內(nèi)容，更承載了中華文化的深沉底蘊(yùn)。本文通過深入學(xué)習(xí)與思考“四史”，獲得了許多心得與體會，下面與讀者分享。

第二段：《史記》啟示我們理解歷史中的復(fù)雜性。

《史記》是我國古代文獻(xiàn)中第一部實(shí)現(xiàn)全面記敘歷史的百科全書。在翻閱《史記》的時(shí)候，我深深地認(rèn)識到歷史是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，國家、政治、文化等各個(gè)方面相互依存、相互影響。任何一個(gè)事件的發(fā)生都不是單一因素導(dǎo)致的結(jié)果，而是源遠(yuǎn)流長的歷史背景、各種力量的作用、人們的行動選擇等眾多因素綜合作用的結(jié)果。只有了解歷史的復(fù)雜性，我們才能更好地把握當(dāng)下和未來。

第三段：《漢書》啟迪我們對文化的思考和認(rèn)識。

《漢書》是漢代正史，也是中國古代最早的一部編年史。讀完《漢書》，我更加深刻地認(rèn)識到文化在國家和民族中的重要性。一個(gè)強(qiáng)大的文化是一個(gè)國家不斷進(jìn)步、壯大的深層基礎(chǔ)，也是這個(gè)民族的精神家園。正如《漢書》中記載的，漢武帝時(shí)期的開元盛世，不僅是因?yàn)閲邑?cái)政充裕，更得益于文化進(jìn)步，尤其是對儒家文化的推崇和扶持。因此，我們要深入地研究、思考、傳承和發(fā)展我們的中華文化。

第四段：《三國演義》啟示我們對人性的理解和把握。

《三國演義》是中國古代小說中的代表之作，講述了三國時(shí)期各個(gè)政治勢力的起伏變化、政治軍事斗爭和人物傳記。讀完《三國演義》，我深刻地認(rèn)識到，不管在古代還是現(xiàn)在，人性的本質(zhì)都沒有改變。利益、權(quán)力、情感等因素始終占據(jù)人性的核心位置。這一發(fā)現(xiàn)，讓我從一種人性的角度，更深入地把握了中國歷史的發(fā)展變化，也更好地理解了現(xiàn)代社會中的種種現(xiàn)象。

第五段：《水滸傳》啟示我們用勇氣和智慧面對人生。

《水滸傳》講述了108位忠義的好漢組成的義軍反對朝廷腐敗、維護(hù)民間正義的經(jīng)歷。《水滸傳》深入挖掘人性的深處，讓我們看到了人性中的矛盾與沖突，在其中也體現(xiàn)出了不失為一種特殊的人生哲學(xué)。在現(xiàn)代社會，我們也要以勇氣和智慧去應(yīng)對不斷發(fā)生的變化與挑戰(zhàn)，哪怕困境再深、必須去突破它，我們絕不會退縮。

結(jié)語：

總之，“四史”有著豐富的歷史元素、深刻的思想內(nèi)涵和無窮的人生啟示。雖然他們描述的都是不同時(shí)期的歷史，但都共同傳達(dá)出的是從人的發(fā)展角度出發(fā)的、關(guān)注社會進(jìn)步和人民幸福的正能量。通過閱讀、思考和汲取四史，我們可以更好地認(rèn)識國家、民族、人類的歷史，掌握世界文明發(fā)展的規(guī)律，了解人類本質(zhì)，開眼界、強(qiáng)素質(zhì)，提高綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十五

四史類是中國歷史中的四個(gè)重要史書，分別是《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。這些史書不僅記錄了古代中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，更是對于中國歷史發(fā)展的重要見證。通過學(xué)習(xí)這些史書，我深刻體會到了中國古代歷史的輝煌和智慧，也對于現(xiàn)代社會有了更深入的思考。

首先，史記是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是我國現(xiàn)存最早、最完整的紀(jì)傳體通史。它以實(shí)事求是的態(tài)度描繪出了不同歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化狀況。通過史記，我深入了解到了中國古代的政治制度和社會風(fēng)貌。其中，淮南王劉安的《淮南子》給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到中國古代哲學(xué)的偉大智慧。他提出了“天人合一”、“陰陽五行”等重要概念，這些思想對于古代中國的思想文化發(fā)展起到了重要的推動作用。

其次，漢書和后漢書是對中國歷史上最為重要的朝代漢朝和東漢歷史的詳細(xì)記錄。這兩部史書的價(jià)值在于它們完整地記錄了中國歷史上最為輝煌的時(shí)期。通過學(xué)習(xí)這兩部史書，我了解到了漢朝的政治故事、軍事英雄以及經(jīng)濟(jì)狀況。尤其是《后漢書》中的《典論》一章，它詳盡地記錄了中國古代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的事實(shí)，為我深入了解中國古代歷史提供了極大的幫助。

最后，三國志是中國歷史上對于魏、蜀、吳三國歷史最為詳盡、權(quán)威的記載。通過學(xué)習(xí)三國志，我了解到了三國時(shí)期的政治、軍事和文化狀況。三國志中記錄了許多著名將領(lǐng)如曹操、劉備和孫權(quán)的事跡，他們的政治智慧和軍事能力令人欽佩，給我留下了深刻的印象。同時(shí)，三國時(shí)期也是中國古代文化繁榮的時(shí)期，通過學(xué)習(xí)三國志，我對于中國古代文化的發(fā)展過程有了更深入的了解。

通過學(xué)習(xí)四史類史書，我不僅僅是學(xué)習(xí)了歷史知識，更是領(lǐng)悟到了中國古代思想的智慧和價(jià)值。這些史書展現(xiàn)了古代中國人民不屈不撓的精神和智慧，也反映了中國古代的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承。在現(xiàn)代社會，面對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們可以從古代中國的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧。古人們的智慧和勇氣可以給我們現(xiàn)代人以啟迪，讓我們勇敢面對困難，追求自己的夢想。

總之，通過學(xué)習(xí)四史類史書，我深刻認(rèn)識到了中國古代歷史的輝煌和智慧，也對于現(xiàn)代社會有了更深入的思考。這些史書不僅僅是歷史的記錄，更是中國古代智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地應(yīng)對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。讓我們不忘古人智慧，傳承中國優(yōu)秀文化的精髓，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力！

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十六

干部特別是年輕干部要想干事、能干事、干成事，不斷解決問題、解決難題。10月10日，習(xí)近平總書記在中央黨校中青年培訓(xùn)班開班儀式上寄語廣大年輕干部，要胸懷理想，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，著力解決各類實(shí)際問題，做新時(shí)代的“干事者”。

大國點(diǎn)將，請你擔(dān)當(dāng)。年輕干部是新時(shí)代建設(shè)的生力軍，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，保持謙虛謙遜的態(tài)度，把青春活力源源不斷地轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的動力，在工作、學(xué)習(xí)的方方面面精益求精，錘煉過硬的“干事”本領(lǐng)，做解決實(shí)際問題的先鋒。

善學(xué)，在好學(xué)不倦中錘煉“干事”本領(lǐng)。“干事”能力的提高，離不開學(xué)習(xí)與體悟。年輕干部是黨政機(jī)關(guān)的新生力量，理解能力強(qiáng)、吸收能力快、學(xué)習(xí)能力佳，用好“學(xué)習(xí)”這一利器，吸收百年來黨領(lǐng)導(dǎo)過程中的經(jīng)驗(yàn)案例、站在“巨人”的肩膀上成長和發(fā)現(xiàn)，能夠起到事半功倍的作用。學(xué)習(xí)的方式是多樣的，是集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)的專注、是碎片化時(shí)間充分利用的高效、是多做筆記劃要點(diǎn)的留痕、是反復(fù)多遍研讀的細(xì)致，年輕干部要通過多種學(xué)習(xí)方式，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)、原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，提高自身素質(zhì)，解決實(shí)際問題，推動社會發(fā)展。

善做，在真抓實(shí)干中錘煉“干事”本領(lǐng)。干事干事，“干”字當(dāng)頭，錘煉“干事”本領(lǐng)，需始于“干”字。年輕干部學(xué)歷層次高、知識水平豐富、理論基礎(chǔ)扎實(shí)，但“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，提高解決問題能力還需要真正扎到問題中去，在與矛盾的相處中把握解決之道。理論知識、經(jīng)驗(yàn)案例并不僅僅局限于厚重的文本中、激情澎湃的交流分享中，而更存在于每一片和諧穩(wěn)定的土地中。年輕干部遇到問題要敢面對、敢挑戰(zhàn)，消除高高在上的“文氣”，不當(dāng)夸夸其談的“文官”，文武兼修、敢闖敢拼，深深扎根到脫貧攻堅(jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)、掃黑除惡等沒有硝煙的“戰(zhàn)場”上，在具體矛盾的解決上感悟工作之道，在急難問題的化解上體會實(shí)踐之甘，所向披靡、涅槃成長。

善思，在遷思回慮中錘煉“干事”本領(lǐng)。反躬自省是通向美德和上進(jìn)的途徑，一個(gè)沒有反思精神的民族是沒有希望的，一個(gè)不懂反思的干部是沒有前途的。年輕干部工作經(jīng)驗(yàn)缺乏、解決問題能力有限，在干事過程中不可避免會遇到瑕疵，而成長就是一個(gè)不斷試錯(cuò)、不斷更正的過程，也是一個(gè)系統(tǒng)且長期的自我反思的過程，時(shí)常反思更能不斷實(shí)現(xiàn)自我的成長和完善，錘煉“干事”的本領(lǐng)。年輕干部干事過程中，可以通過高頻率的自省正確認(rèn)識當(dāng)下的自我，在看到自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)認(rèn)清自身存在的問題，最終完善提高自己的干事能力、走穩(wěn)走實(shí)自己的干事之路，超越自我并取得成功。

國家事業(yè)的發(fā)展離不開新時(shí)代的每一位奮斗者，年輕干部是黨和國家未來發(fā)展的潛力股、生力軍，更要充分發(fā)揮好自己的青春活力，錘煉過硬的“干事”本領(lǐng)，成為想干事、能干事、干成事的新時(shí)代好干部，以一項(xiàng)項(xiàng)具體問題的解決為新時(shí)代建設(shè)添磚加瓦。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十七

通過“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心x。通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。

總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來。“四史”是指：

“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力。

黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。

上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口。“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。

觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測，尤其對“逆全球化”思潮和意識形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺。如果我們能夠按照習(xí)近平主席的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”切實(shí)做到認(rèn)清大勢，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動，從容應(yīng)對。

學(xué)習(xí)“四史”，就是要提醒我們走得再遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。通過對“四史”的學(xué)習(xí)，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識。作為黨員干部，更要時(shí)刻不忘學(xué)好“四史”、用好“四史”，不僅要在“三會一課”、主題黨日活動這樣的組織生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，更要時(shí)刻學(xué)、不停學(xué)，還要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實(shí)際工作，時(shí)刻保持學(xué)好用好“四史”的熱情，投身于松江的體育事業(yè)中去。

2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動員大會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。

“欲知大道，必先為史”。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。百年黨史蘊(yùn)藏著矢志不渝奮斗的精神密碼，彰顯著共產(chǎn)黨人的卓越智慧，解讀著砥礪前行的制勝法寶。風(fēng)雨兼程百年路，不待揚(yáng)鞭自奮蹄。站在“十四五”開局新起點(diǎn)上，黨員干部要在學(xué)習(xí)黨史中走好新時(shí)代長征路。

一部崢嶸百年黨史，點(diǎn)燃?xì)v史榮光，學(xué)習(xí)黨史，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。篳路藍(lán)縷，以啟山林。一百年來，我們黨從建黨之初只有50多名中共黨員到如今擁有9100多萬名黨員的世界第一大黨，從當(dāng)初積貧積弱的舊中國到如今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從嘉興南湖的小小紅船到“中國號”巍巍巨輪，百年風(fēng)雨兼程，這是一部艱苦卓絕的奮斗史。崢嶸黨史，銘刻著無數(shù)革命先驅(qū)為民族獨(dú)立和人民解放而奮勇犧牲的斗爭歷程，要深刻認(rèn)識我們黨以斗爭精神錘煉革命底色，在斗爭中發(fā)展壯大，知史愛黨、知史愛國，在與歷史同步伐中感悟革命榮光，在與時(shí)代共命運(yùn)中追尋精神動力。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，面臨國內(nèi)和國際新發(fā)展中產(chǎn)生的新斗爭，黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，堅(jiān)定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，要敢于斗爭，不斷克服前進(jìn)道路上的重重難關(guān)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而頑強(qiáng)奮斗。

一部紅色百年黨史，鐫刻紅色記憶，學(xué)習(xí)黨史，賡續(xù)精神血脈。中國共產(chǎn)黨在中華民族災(zāi)難深重的歷史時(shí)刻誕生，從黨創(chuàng)立至今，經(jīng)受的嚴(yán)峻考驗(yàn)不勝枚舉，多少次在瀕臨絕境之時(shí)力挽狂瀾、轉(zhuǎn)危為安，共產(chǎn)黨人百折不撓、堅(jiān)韌不拔、勇往直前，通過一代又一代的頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，讓我們從勝利走向勝利，創(chuàng)造了歷史偉業(yè)。黨員干部要深入學(xué)習(xí)黨史，上好紅色教育“必修課”。在回顧歷史中激活“紅色引擎”，在奮進(jìn)征程中傳承“紅色基因”，錘煉黨性、淬煉靈魂，讓紅色記憶流淌在豐盈充沛的精神源泉，指引著未來奮進(jìn)之路。始終以大無畏的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、擔(dān)當(dāng)精神邁進(jìn)新征程，建功立業(yè)新時(shí)代。

一部輝煌百年黨史，厚植為民情懷，學(xué)習(xí)黨史，牢記初心使命。我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。百年黨史，創(chuàng)造了令世界矚目的歷史奇跡，實(shí)現(xiàn)了全面小康的偉大夢想。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。我們黨來自于人民、根植于人民，以人民為中心的理念深深扎根于內(nèi)心，凝聚起磅礴的奮進(jìn)力量。平凡鑄就偉大，英雄來自人民。黨員干部要扎實(shí)學(xué)習(xí)黨史，始終心懷“國之大者”，站穩(wěn)人民立場，走好群眾路線。發(fā)揚(yáng)“孺子牛”精神，心甘情愿、無私奉獻(xiàn)，始終把人民群眾放在心中最高位置，把人民群眾日益增長的美好生活需要作為奮斗目標(biāo)，切實(shí)增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

百年征程波瀾壯闊，百年大黨風(fēng)華正茂。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，肩負(fù)重大使命的新時(shí)代黨員干部，從學(xué)習(xí)黨史中汲取前行力量，踐行對人民的赤子之心，走好新時(shí)代長征路，創(chuàng)造出更加輝煌的未來。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課,旨在加強(qiáng)黨的建設(shè),提升黨員干部黨性修養(yǎng),提高黨的執(zhí)政水平,推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。

學(xué)習(xí)“四史”，就是要提醒我們走得再遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。通過對“四史”的學(xué)習(xí)，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識。作為黨員干部，更要時(shí)刻不忘學(xué)好“四史”、用好“四史”，不僅要在“三會一課”、主題黨日活動這樣的組織生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，更要時(shí)刻學(xué)、不停學(xué)，還要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實(shí)際工作，時(shí)刻保持學(xué)好用好“四史”的熱情，投身于松江的體育事業(yè)中去。

學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史史每一位黨員的必修課。我通過局領(lǐng)導(dǎo)親自講授“四史”，參觀四大會址及四行倉庫，以及軍休中心黨委組織的參觀xx社區(qū)黨建中心等一些活動使我對“四史”有了更深刻地理解。

習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。

通過參觀四大會址，我深刻了解到黨的四大是中國共產(chǎn)黨歷史上一次具有重大意義的代表大會，第一次確立“支部”為黨的基本組織、第一次提出工農(nóng)聯(lián)盟、第一次提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題等主要成就。想到我們服務(wù)的對象，軍休干部，他們不正是“四史”的親歷者，他們在萬里邊關(guān)，他們披星戴月，手握鋼槍，把自己打造成了一道銅墻鐵壁；他們在危難時(shí)刻，他們總是第一時(shí)間沖鋒在現(xiàn)場，保衛(wèi)祖國。

四行倉庫是上海唯一的戰(zhàn)爭遺址。四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)發(fā)生于1937年10月26日至11月1日，參加這場保衛(wèi)戰(zhàn)的452名中國士兵奮勇殺敵，打退日軍十多次瘋狂進(jìn)攻，擊斃日軍200余名，掩護(hù)大部隊(duì)撤退，沉重打擊了日本侵略者的囂張氣焰，重新振奮了因淞滬會戰(zhàn)受挫而下降的中國軍民的士氣，更向國人和全世界展現(xiàn)了中國不可亡的民族氣節(jié)。作為軍隊(duì)離退休干部的服務(wù)者，不僅要貫徹落實(shí)黨和國家對軍休干部的“兩個(gè)待遇”，同樣也要學(xué)會傾聽，走進(jìn)他們的心靈，善于和他們溝通和建立友誼，用愛心、誠心、真心、耐心、細(xì)心來溫暖老干部。

通過參觀學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了對黨史和國史的了解。國家要不斷繁榮昌盛，走向未來，需要每一代人甚至每一個(gè)人的不懈努力。只有立足本職，做好服務(wù)軍休干部工作，團(tuán)結(jié)一心，砥礪前行，才能真正擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家的重任。

王國維在《人間詞話》中提出了做學(xué)問的三重境界，即第一重境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重境界:眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。學(xué)習(xí)“四史”，同樣適用，“以史為鑒,可以知興替”，從“四史”中汲取解決問題的智慧，厚植發(fā)展根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供智力支持。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，做到常學(xué)常新。一部黨史，就是中國共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史;一部新中國史，就是一部中華民族奮斗史。學(xué)好“四史”，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書破萬卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書讀厚、再把書讀薄”的過程中，把握時(shí)代變化的脈動，洞察理論創(chuàng)新的深意。

衣帶漸寬終不悔，力求走深走心。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。習(xí)近平總書記曾說過，我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。可以說，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會“入寶山而空手回”。讀史方能明智，黨史、新中國史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問題的本領(lǐng)。

眾里尋他千百度，堅(jiān)持篤干篤行。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對每一件工作力求實(shí)效，做到解決問題不推諉、推動工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，形成“干成事”先鋒力量。

存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史，研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書”。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，以史鑒今，傳承“四史”的力量，建設(shè)美好社區(qū)，推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。

一部黨史承載了中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來，引領(lǐng)方向、凝聚力量，激勵(lì)著無數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民從此就有了自己的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。

1949年10月1日中華人民共和國成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，讓中國人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實(shí)實(shí)在在“龍的傳人”。新中國成立以來，在10月1日國慶慶典上共進(jìn)行過**次閱兵。每一次的閱兵活動，都見證了新中國不斷的成長和變化，彰顯了榜樣的力量、增強(qiáng)了國民信心和自豪感。

1978年，十一屆三中全會作出全面實(shí)行改革開放的新決策，從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！改革是分階段進(jìn)行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。第二步是達(dá)到小康水平，這個(gè)也實(shí)現(xiàn)了。第三步是：在本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。改革開放是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是中國特色社會主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。一部改革開放史充分彰顯了經(jīng)濟(jì)力量！

從社會主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會主義制度確立，社會主義建設(shè)開展與實(shí)務(wù)，調(diào)整以及改革開放；從社會主義建設(shè)的中心任務(wù)來看，歷經(jīng)了社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級都中為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程；從社會主義建設(shè)探索的道路來看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創(chuàng)了適合自己國情發(fā)展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢力量。

總之，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去，要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí)，要知史愛黨、知史愛國，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。

四史的心得（專業(yè)18篇）篇十八

《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》，這四部巨著被稱為中國歷史上的四大史書，也被譽(yù)為“四史”。這些史書以其詳實(shí)的記載和深邃的思考，成為了我們了解古代中國文化和歷史的重要窗口。通過閱讀這些史書，我對中國歷史和文化有了更加深入的了解，并從中汲取到了一些心得體會。

首先，《史記》給我留下了深刻的印象。《史記》是司馬遷著作的中國第一部紀(jì)傳體通史。這部史書有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格，以“紀(jì)實(shí)敘述”的方式記錄了從夏朝到西漢時(shí)期的歷史，不僅詳細(xì)記載了各個(gè)朝代的歷史事件和人物事跡，還深入探討了歷史的原因和推動歷史發(fā)展的動力。通過閱讀《史記》，我深刻理解到歷史是由無數(shù)個(gè)個(gè)人的奮斗、決策和選擇所構(gòu)成的，每一個(gè)人都有能力和責(zé)任改變歷史的進(jìn)程。同時(shí)，《史記》也讓我明白了歷史的重要性，它不僅僅是過去的記憶，更是我們未來行動的指南。

其次，《漢書》給我?guī)砹藢χ袊糯沃贫鹊恼J(rèn)識。《漢書》是班固所撰寫的一部記述西漢歷代的官修史書。通過這部史書，我了解到中國古代政治制度非常獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)以君為天下之主，以才為官治國。中國古代朝廷重視選賢任能，尊重人才，這使得中國古代政治機(jī)制相對穩(wěn)定，得以延續(xù)數(shù)千年。此外，《漢書》還揭示了中國傳統(tǒng)文化中注重“仁義禮智信”的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀貫穿于整個(gè)古代中國社會的方方面面。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我認(rèn)識到了中國古代政治制度的特點(diǎn)和成功之處，這也為我們現(xiàn)代社會的治理提供了一些啟示。

第三，《后漢書》讓我更好地了解了東漢末年的歷史發(fā)展。《后漢書》是中國東漢末年朋友逸所編纂的一部史書，它詳細(xì)記述了東漢末年的政治動亂、社會矛盾和民生困苦。通過閱讀《后漢書》，我感受到了這個(gè)時(shí)期社會動蕩的氛圍，明白到社會不穩(wěn)定和政局混亂對人民生活的影響。這段歷史為我們提供了寶貴的教訓(xùn)，讓我們認(rèn)識到政治穩(wěn)定和社會和諧的重要性，也引發(fā)了我對現(xiàn)代社會中政治制度的思考和反思。

最后，《資治通鑒》是一部以紀(jì)事本末為主的通史，文字簡潔，分章紀(jì)事，貫穿了自從春秋到五代十國的歷史長河。通過閱讀《資治通鑒》，我感受到了歷史的連續(xù)性和發(fā)展的脈絡(luò)，明白到歷史各個(gè)時(shí)期的聯(lián)系和影響。整個(gè)中國歷史就像是一條長河，任何一個(gè)時(shí)期都是前人努力和付出的結(jié)果，我們應(yīng)該珍惜歷史的傳承和發(fā)展。同時(shí)，《資治通鑒》還讓我對歷史事件產(chǎn)生了更加深刻的思考，從歷史故事中我看到了人性的黑暗和光明，看到了歷史事件背后的道德和倫理問題，這讓我更加明白到道德的重要性和人類社會的前進(jìn)不能離開道德的指引。

通過閱讀《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》，我對中國歷史和文化有了更加深入的了解，并從中汲取到了寶貴的心得體會。這些歷史巨著不僅記錄了古代中國各個(gè)朝代的興衰和歷史事件的發(fā)展，更指引我們對當(dāng)下社會和未來的思考。歷史是我們過去的記憶，也是我們未來行動的指南。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識自己、認(rèn)識世界，把握歷史的脈絡(luò)，為未來的發(fā)展提供借鑒和啟示。