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旗袍的廣告詞 旗袍廣告文案篇一
愛(ài)上旗袍,緣于旗袍獨(dú)特的溫婉。
一次,逛街買(mǎi)衣服。駐足于一家古色古香的木質(zhì)裝飾店前,抬眼,“暗香”兩個(gè)飄逸的字映入眼簾。步入其間,一件件典雅的旗袍安靜的在那里,悠揚(yáng)的箏樂(lè)拂面而來(lái)。那些旗袍風(fēng)格各異,色彩紛呈,或高貴華麗、或清新典雅、或端莊古樸、或現(xiàn)代俏麗。
恍惚中,每個(gè)中國(guó)女子關(guān)于旗袍的綺夢(mèng),浮現(xiàn)在眼前,華燈初上,著一襲旗袍,香風(fēng)細(xì)細(xì)在城市的陌陌紅塵,細(xì)致的面料,別致的構(gòu)圖,婉約的式樣,沉靜又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子,永遠(yuǎn)清艷如一闕花間詞。于是,那些雋永的東西也如水而來(lái),比如高挽的云髻、纖手上溫潤(rùn)的玉鐲、耳畔點(diǎn)睛的珠墜、散發(fā)出來(lái)絲絲縷縷的千年幽香……
一次冬天,因?yàn)樾那闃O差,自己去了遠(yuǎn)隔千里的杭州,在西湖邊的一家旗袍店,看上了一件真絲的淺黃色旗袍,水滴領(lǐng),斜襟,百合花紋。上身的瞬間,旁邊的人嘖嘖稱贊。細(xì)細(xì)打量,暈黃的燈光下面,柔和的光澤緩緩流動(dòng),彌漫著香熏的小店仿佛因了這份生動(dòng)而倍增幾分溫馨。
看著鏡子里的自己,手指輕滑過(guò)精致的繡花,最為生動(dòng)的線條,在幽幽的空氣中綻放著,一點(diǎn)點(diǎn)在心頭蕩一層最淡的漣漪,融合成一絲一縷的妙曼,細(xì)致入微地熨貼著每一寸肌膚,透出動(dòng)人般的雅致,流淌出千迴百轉(zhuǎn)的溫婉。還有一件月白的旗袍,左肩和旗袍的右下方是大朵的絢麗的牡丹,精致的小立領(lǐng),細(xì)膩柔和的滾邊,讓我愛(ài)不釋手。架上掛著各種材質(zhì),各種式樣的旗袍,宛若是一一個(gè)古老而安靜的夢(mèng),被遺落在紅塵盡頭,如此的落寞與冷清。
望著鏡中的自己,才知道,原來(lái)一件旗袍,竟能讓普通的我,也可以如那些畫(huà)中人一般優(yōu)雅嫵媚。原來(lái)幻中的女子,本就是前世今生的相見(jiàn)。那一件旗袍,是前世的夢(mèng)縈,今生的魂?duì)俊D且患z緞密密縫制的絕美旗袍,如水流動(dòng),旖旎,靜婉,仿佛陷進(jìn)水墨漸淡的畫(huà)布里。記憶里的旗袍,是深巷里婀娜溫婉的步履珊珊,是老街木格窗前的驚鴻一現(xiàn),薄嗔微羞,風(fēng)情萬(wàn)種,凝固成永恒的風(fēng)景。
之后,每年遇到合適的面料,總是想做旗袍。那精細(xì)的手工里沉淀多少歷史的厚重,而變幻多彩的款式滲進(jìn)時(shí)尚元素,此時(shí)的旗袍已不再只是一種冷艷的憂傷和繁華落盡的滄桑。感悟這臨水照花的靜止的旖旎,是如此蝕人心骨。
走在江南的三月小巷,亦自對(duì)身著旗袍的女子多一份關(guān)注,品味旗袍于女子身上穿出的萬(wàn)種風(fēng)情。淡淡黛眉,裊裊娜娜,舉手投足間,如和風(fēng)拂柳,搖曳生姿,一領(lǐng)一叉一窈窕,古典優(yōu)雅、內(nèi)修外斂,女人的嫵媚、溫柔與性感演繹到極致。
在江南氤氳的季節(jié),旗袍女子,發(fā)髻斜墜,眉纖入鬢,裊裊娜娜,穿塵而來(lái),在青石徑上走過(guò),腕上細(xì)鐲的聲音,若有若無(wú),如繁花墜地,微風(fēng)扣簾。粉墻黛瓦下,與她們擦肩而過(guò),回眸一笑,千嬌百媚。如此旗袍,似江南的風(fēng),隔著萬(wàn)重?zé)熕髩?mèng)一樣輕輕地來(lái)。仿佛置身江南的水墨畫(huà)里,佇立在楓橋旁,任梨花灑落,聽(tīng)聽(tīng)吳儂軟語(yǔ),品味蘇州評(píng)彈。抑或在月光下身影裊娜,花團(tuán)錦簇,龍飛風(fēng)舞,呼之欲出,流光溢彩。
旗袍,總能讓人想起一些關(guān)于風(fēng)韻的東西。月下,伊人高挽的云鬢,搖搖欲墜的玉簪,巧笑倩兮的面容。還有那憂郁的古琴,古老的書(shū)籍以及箱底那一縷淡淡的幽香。想象著婉約的女子,將青絲挽到頭頂,有幾絲垂在鬢邊,著素色的旗袍,憂郁地彈著古琴,隨后輕輕地站起,裊裊娜娜,佩環(huán)叮當(dāng),行走于亭臺(tái)閣謝間。此時(shí)夕陽(yáng)西斜,女人的心事飛向遠(yuǎn)方。這將是怎樣的一種風(fēng)情呢!
旗袍,如夢(mèng)如幻縈繞東方女子的心間,以一種淡淡的懷舊情愫,搖曳著萬(wàn)種風(fēng)情,細(xì)致的手藝,不經(jīng)意間讓人湮染著濃濃的古意。暗香浮動(dòng),浸染在骨子里的賢淑含蓄、矜持柔和、嫵媚溫婉,旗袍以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫(huà)意、濃郁的詩(shī)情、內(nèi)與外的和諧統(tǒng)一,綰結(jié)多少浪漫的旗袍情結(jié),雅致而又端莊,風(fēng)姿卓越,行走時(shí)裙擺輕微飄動(dòng),那種優(yōu)雅飄逸的美感,直醉人心。旗袍修肩,高領(lǐng),長(zhǎng)長(zhǎng)的下擺,勾勒出極至陰柔的曲線,凸凸凹凹中,傳遞著一份羞怯與內(nèi)斂。不張揚(yáng),不暴露,但是卻隱約傳遞出一份性感和淡淡的誘惑。千年的文化積淀造就了中國(guó)女人的恬淡與隱忍,與旗袍體現(xiàn)的風(fēng)格相得益彰。
被旗袍嬌寵著的女人,有著長(zhǎng)長(zhǎng)短短的故事,深深淺淺的秘密,零零星星的心緒。女人,如花般繽紛著人世繁華落盡的蒼涼與凄美,又將歲月的蒼桑轉(zhuǎn)身蛻變成經(jīng)典與美麗。
電影《花樣年華》里身著旗袍的張曼玉,在凄清的夜,輕寒斜瘦的身影,裊裊婷婷,漸行漸遠(yuǎn)。月光如水傾瀉在婀娜的背影里,流淌著透骨的寂寞,冷艷香凝。她的每件旗袍都代表一種心境,立領(lǐng)的,大花的,修身的,散袖的,如行云流水般貼在主人的身上,再配上古典的首飾,把一個(gè)柔腸百轉(zhuǎn)的女子演繹得淋漓盡致。幽暗的燈光下,她不斷變換著旗袍時(shí),人們仿佛看到一個(gè)東方美人的古典氣質(zhì)。雖然張曼玉不屬于以長(zhǎng)相來(lái)獲得掌聲的演員,但是在《花樣年華》的旗袍裝扮下,她是美麗而成熟的,是一現(xiàn)的曇花,在夜色中留下一點(diǎn)輕而遠(yuǎn)的氣味。
有陣子迷張愛(ài)玲的文章,喜歡著她的文字,喜歡她筆下的故事,想那些涂著丹蔻的女子,是怎樣搖曳著穿旗袍的身姿,妖妖嬈嬈,風(fēng)情萬(wàn)種。喜歡看張愛(ài)玲那張撫著腰,微昂了頭,睥睨一切的照片。她有各式旗袍,包裹著她的雅致,她的才華,她的落寞。她筆下的旗袍料子,有初夏的池塘,水上結(jié)了一層綠膜,漂著浮萍和斷梗的紫的白的丁香,仿佛應(yīng)填入“憶江南”的小令里。旗袍在她筆下更是流瀉著冷艷香凝。《半生緣》中曼楨穿過(guò)一件旗袍,袖口壓著黑白辮子花邊,有著清純的嫵媚;《封鎖》里的吳翠遠(yuǎn)的白洋紗旗袍,人如其衣,素淡清雅。《傾城之戀》里的白流蘇,著了一身幽暗的綠去香港見(jiàn)范柳原,范對(duì)流蘇說(shuō),你就是醫(yī)我的藥。白流蘇那件月白蟬翼紗旗袍,大概是被月光浸泡過(guò)的吧。當(dāng)時(shí)的月亮,孤影,冷眼,亂心。
讀著張愛(ài)玲筆下穿旗袍的女子,看著她那穿著旗袍的照片,流年中的傳奇,帶著的暗香和生動(dòng)的苦澀,舊上海的熱鬧與寂寞,浮華與蒼涼舒緩有致地鋪展開(kāi)來(lái)。她的舊作《阮玲玉》:微卷的秀發(fā),輕愁的眼神,裊娜的身姿,淺笑嫣然,淡雅絕俗,散發(fā)著幽幽的馨香,旗袍點(diǎn)綴著她璀璨卻短暫的生命。陶醉在阮玲玉衣香鬢影中的我不禁感嘆,那樣一個(gè)風(fēng)華絕代的女子,正合了葉傾城對(duì)旗袍的贊譽(yù)之詞:“沉靜而又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子永遠(yuǎn)清艷如一闋花間詞。”那些美麗的女子用一段情愛(ài)喂哺著干澀的離離華年,在那份無(wú)望的掙扎里隱晦著不易流落的朵朵花香。透那枚散著荷香的盤(pán)扣,在愛(ài)情的池沼里,旗袍淪陷著萬(wàn)劫不復(fù)的悲劇。
穿旗袍的女人,一襲旗袍下是細(xì)細(xì)密密的心事,是層層疊疊的故事。比如,林徽因,陸小曼,這些滿腹柔情與才情的女子,優(yōu)雅端莊,她們嫣然一笑,遙遠(yuǎn)的舊上海風(fēng)情,便隨之蕩漾開(kāi)來(lái)。這些女子的美,即使是隔了歲月,也絲毫不會(huì)讓人厭倦。
時(shí)光走了那么遠(yuǎn),山也老了,水也舊了,一切都只留下泛黃的回憶,而經(jīng)典的衣裳,卻可以永遠(yuǎn)地留下來(lái),溫暖著我們心里最深最柔軟的記憶。昏黃的月光下,模糊的容顏終于逐漸清晰。這本是屬于哪個(gè)古老年代的絕代風(fēng)華,卻在無(wú)心之中濾過(guò)流年的塵埃,恍惚了時(shí)間的界線。胭脂傾城,在一波一痕的漣漪中,近了,又遠(yuǎn)了;縹緲了,卻又真切了。
隔著重重歲月,午后的我,在陽(yáng)光落在白紗簾的斑駁光影里,開(kāi)始懷想那些穿著旗袍在上個(gè)世紀(jì)的歷史中走過(guò)的女子的身影。那些柔軟的絲緞,鑲邊的立領(lǐng),精致的盤(pán)扣,綰起的青絲,恬靜的容顏,單是那些形容旗袍顏色的詞,入眼早已是流光溢彩,讀來(lái)滿齒芬芳,你看,素白、瓷青、淡紫、杏子黃、藕合色……或許因?yàn)楦糁嚯x,旗袍在我的臆想里有著絕世的風(fēng)情,是留聲機(jī)旁老藤椅上的風(fēng)情,是水墨漸淡的畫(huà)布里的旖旎,是閨閣木窗前的婉約。
旗袍有著獨(dú)特的神韻,它的簡(jiǎn)約亦能壓住那俗艷與張狂,透出一簾幽深的底蘊(yùn),把中國(guó)深厚的服飾文化演繹得淋漓盡致……
旗袍對(duì)于我是一個(gè)情結(jié),也是一個(gè)夢(mèng),那種一低頭的溫柔,是其他任何服裝也取代不了的。
絲緞所泛起的柔軟、溫潤(rùn),如春日碧波,檀木案前,試想溶溶月下,伊人玉指拂箏,秀發(fā)輕綰,肌膚白皙,肩臂圓潤(rùn),身上是薄軟的杭絲,潤(rùn)滑的綢緞妥帖地勾勒出窈窕的身姿,洋溢出溫婉的風(fēng)韻。隔著漫長(zhǎng)的歲月,我常想,如果有輪回,那么唐詩(shī)宋詞中的女子會(huì)在何處?是在“日色欲盡花含煙,月明如素愁不眠”的惆悵里?還是在“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓”的期盼中?或是在那些仿舊的團(tuán)扇、青瓷花瓶上?若說(shuō)女子如花,暗香浮動(dòng),那應(yīng)比梔子淺淡,比茉莉玉潤(rùn)。開(kāi)在竹質(zhì)的簾幕中,恬靜,精致。那一刻,她們是最美。
旗袍的香,高貴著一份與生俱來(lái)的冷艷。小軒窗,正梳妝。蛾鬢淡掃,旗袍裹身,眉宇間徒然寫(xiě)滿細(xì)碎的憂怨。女人慵懶地翻著手中的線裝書(shū),一句句宋詞迷離地跌落進(jìn)相思的枯井,前塵舊事,件件樁樁一起涌上心頭。書(shū)卷幽幽,浸潤(rùn)著女人的身體與靈魂,那份含煙飄渺,從骨髓一直流淌在纖纖指尖。
穿旗袍的女人,孤寂地消瘦著歲月的每一根藤蔓,尋尋覓覓冷清著一息息寂寞的花事,沒(méi)有誰(shuí)不舍得與花樣年華的女人來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的傾城之戀,來(lái)證明他的驕傲。
穿旗袍的女人,最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。旗袍是誘惑,亦是拒絕,它會(huì)將不相干的你拒于千里之外,它更會(huì)讓自己逆香在時(shí)光的流里恣意漂泊,在那種追憶里,女人不經(jīng)意沾惹著懷舊的氣韻,蹉跎著煙雨紅顏。
穿旗袍的女人,是自戀的,是有情感的,更是精神的。佇立時(shí)光的水湄凝眸一望便是千年,思戀如水一寸寸風(fēng)化成風(fēng)中的誓言。
穿旗袍的女人,所具有的東方神韻,是一種內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的中華服飾文化的代表。它以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫(huà)意與濃郁的詩(shī)情,表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。
正如臺(tái)灣設(shè)計(jì)家楊成貴所說(shuō):“旗袍更多的是一種資源,一種精神,一種文化的蘇醒,從這個(gè)意義上說(shuō),旗袍作為一種物質(zhì)制品的文化符號(hào),她更是中華民族騰飛所需的表情展示”。旗袍,是中國(guó)的特色,更是東方女性的特色。旗袍看似含蓄,實(shí)則性感,它有著一種恬淡的靚麗,它有著讓人有凜然不可侵犯之感。比起其他任何樣式的女裝,旗袍更能顯現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)與內(nèi)涵。也只有東方女人穿上,才會(huì)獨(dú)特的東方氣韻,才能恰如其分地襯托出東方人的典雅與靈秀之美感。我喜歡旗袍,因?yàn)樗裙诺涠钟兄袊?guó)特色。
穿旗袍的女人,并不張揚(yáng),也不矜持,并不夸張,也不自大。她落落大方,大家風(fēng)范,集中了東方女性以至東方文化所有的隱忍,從容,善良和堅(jiān)韌不拔。也因此,無(wú)論世事如何變化,穿旗袍的女人依然韻味無(wú)窮,像一個(gè)成熟而知性的女人那一閃而過(guò)的風(fēng)情萬(wàn)種,是誘惑絕不是勾引,是真情流露,絕不風(fēng)騷故弄。
于是,那緞上隱隱的光澤,從此讓我衣柜中所有的衣服黯然失色。
因?yàn)樗楀\緞面的細(xì)膩與溫柔,曾觸及了一個(gè)女人柔軟的靈魂;因?yàn)樗鼭L邊的玲瓏和小立領(lǐng)的精致,曾刻畫(huà)出年輪里最晶瑩剔透的信物;因?yàn)樗娘L(fēng)華絕代,曾遠(yuǎn)了我心底最圓潤(rùn),最婉約的夢(mèng)。
風(fēng)華絕代,胭脂傾城。
女人的本身,就有一種韻味,特別是一個(gè)有修養(yǎng)、有氣質(zhì)的知性女人,本身就會(huì)散發(fā)出一種無(wú)窮的魅力,如果再加上一件合身且突顯女性特有的曲線,與優(yōu)雅舉匹配的旗袍,更是把東方女人的魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。旗袍,會(huì)因這種特有的女人味而更添端莊,而女人也會(huì)因旗袍而更加?jì)趁膭?dòng)人。
旗袍加身的女人,走起路來(lái)是裊裊娜娜,站著更是亭亭玉立,舉手投足總是讓人感到風(fēng)情萬(wàn)種,到底是旗袍讓女人變的韻味十足了?還是女人使旗袍有了靈魂?
旗袍,也并非是所東方女性都適合穿之。旗袍,是極其嬌貴的服裝。未曾上身,先挑身材,胖瘦要適中,曲線要分明。舉手轉(zhuǎn)身的貞靜賢淑,步履翩然的萬(wàn)千風(fēng)情,宛若經(jīng)年的檀香絲絲縷縷不折不扣地彌漫著歲月紅塵。我慶幸自己是女人,感受著生命的千嬌百媚,以及滿世界裝點(diǎn)著歲月的美麗女人。
旗袍嬌寵著三十歲以后的女人,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的故事,深深淺淺的秘密,零零星星的心緒。這時(shí)候的女人,如花般繽紛著人世繁華落盡的蒼涼與凄美,又將歲月的蒼桑轉(zhuǎn)身蛻變成經(jīng)典與美麗。
靜謐的午夜,燃一瓣浸染著歲月味道的檀香,飛花似夢(mèng),細(xì)雨如愁,旗袍溫婉素雅從記憶的深處搖曳而來(lái),女人如花開(kāi)在時(shí)光的彼岸,彌漫著歲月雕琢的縷縷暗香,以最優(yōu)雅的姿勢(shì),沉淀著繁華塵世的美麗。無(wú)言倚西樓,月如鉤,暗香浮動(dòng),燈光幽暗著淺淺的憂郁,一涓春月點(diǎn)黃昏。女人坐在一把老藤椅上懷念一瓣梅的瘦脊。旗袍讓女人遠(yuǎn)離世間的紛爭(zhēng),避開(kāi)世俗的生活,用孤獨(dú)釋放著命運(yùn)成全的才華與美麗,宛若那一現(xiàn)的曇花,在時(shí)空的光影里留守著女人的輕遠(yuǎn)與淡定。
經(jīng)常,喜歡一個(gè)人,穿上各色旗袍坐在安靜的時(shí)光里,旗袍上常常會(huì)有一種彌漫著鳥(niǎo)語(yǔ)花香的味道。我真切地感受著旗袍身上泛著微微的花草的香味,淡淡的靜雅、芬芳,讓人沉醉。每次聞著從旗袍身上透出來(lái)的清香,總感到溢人心脾。
旗袍,不再是一個(gè)與自己有著那么遙遠(yuǎn)距離的夢(mèng)境。
朦朧中,橫塘月下,西子湖畔,芳洲依依,依稀見(jiàn)身姿裊娜的旗袍女人,娉婷而來(lái),煙視媚行,裊裊地走入迷夢(mèng)的江南煙雨中……
旗袍的廣告詞 旗袍廣告文案篇二
篇一:旗袍神韻教案 《文化在繼承中發(fā)展》
荊門(mén)市屈家?guī)X管理區(qū)五三高中李 敏 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與技能:
1、理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
2、文化傳承的含義
3、識(shí)記影響文化發(fā)展的因素
4、明確教育在文化傳承中的作用 過(guò)程與方法:
通過(guò)文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系的探究,提高學(xué)生分析和歸納能力; 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
在認(rèn)識(shí)中國(guó)豐富的文化歷史中樹(shù)立正確的態(tài)度,并且做出正確的選擇,成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。
教學(xué)重難點(diǎn):文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、教育對(duì)文化發(fā)展的作用 [導(dǎo)入]配樂(lè)散文欣賞 新課推進(jìn):
材料一:旗袍文化
介紹旗袍的起源、旗袍文化、旗袍百年老字號(hào)瑞蚨祥和旗袍的演變
思考1:從材料中來(lái)看,瑞蚨祥旗袍繼承了什么?發(fā)展了什么?它們之間的關(guān)系是什么? 總結(jié):繼承:旗袍文化的內(nèi)涵、傳統(tǒng)工藝、花色等等。發(fā)展:旗袍的種類、款式、造型、面料等等。
關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。
板書(shū)
一、(一)同一過(guò)程的兩個(gè)方面
1、繼承和發(fā)展的關(guān)系 繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,文化的繼承和發(fā)展,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承是同一過(guò)程的兩個(gè)方面
2、文化發(fā)展的過(guò)程
在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,這就是文化傳承。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第44頁(yè)的觀點(diǎn)一和觀點(diǎn)二。
問(wèn)題:對(duì)于我國(guó)古代的教育思想,你是如何看待這兩種觀點(diǎn)的? 總結(jié):觀點(diǎn)一是要擺脫我國(guó)古代的教育思想,并列出其負(fù)面的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的不利影響;觀點(diǎn)二是要回歸我國(guó)古代教育思想,列舉我國(guó)古代教育思想中的精華及其正面的影響。這兩種觀點(diǎn)均有一定道理,但均不全面。它們分歧的焦點(diǎn)在于對(duì)待傳統(tǒng)文化只是一味繼承還是徹底拋棄,正確的態(tài)度應(yīng)該是取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新。練習(xí):
思考2:是什么因素在推動(dòng)旗袍文化這種傳統(tǒng)服裝文化的發(fā)展?除了這些,影響文化發(fā)展還有哪些重要因素?
板書(shū)
二、(二)影響文化發(fā)展的重要因素
1、社會(huì)制度的更替
2、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
3、思想運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)
練習(xí):
材料二:隨著科技的不斷進(jìn)步,教育已經(jīng)走向現(xiàn)代化,教師“一支粉筆、兩袖清風(fēng)、三尺講臺(tái)”的傳統(tǒng)教學(xué)方式將漸漸地離我們遠(yuǎn)去,現(xiàn)在我們有了多媒體技術(shù)。學(xué)校使用電化教學(xué),教學(xué)中通過(guò)用圖象、聲音、動(dòng)畫(huà)、多媒體影片等多種方式向?qū)W生展示書(shū)本知識(shí),使得課堂越來(lái)越生動(dòng)、逼真、有趣了。
想一想:材料反映了什么問(wèn)題?你能談?wù)勀愕目捶▎幔?總結(jié):
材料三:春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”、新文化運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興 總結(jié):思想運(yùn)動(dòng)促進(jìn)文化的發(fā)展
板書(shū)
三、(三)教育對(duì)文化傳承的作用
(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)(2)教育在文化傳承中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。
教育具有保存、傳遞和活化傳統(tǒng)文化的功能。教育具有選擇、整理傳統(tǒng)文化的功能。教育具有吸收、融合和更新創(chuàng)造文化的功能。
課堂探究:總結(jié)私塾、課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)三種教育方式各自的特點(diǎn)及其對(duì)文化傳承所起到的作用。總結(jié):
特點(diǎn):私塾是一種個(gè)別化教學(xué),一個(gè)教師只能教幾個(gè)至多十幾個(gè)學(xué)生,無(wú)固定教材,教育質(zhì)量主要取決于教師個(gè)人水平;課堂教學(xué)是按學(xué)生的年齡和知識(shí)水平編班,以班為單位實(shí)施教學(xué),教師按課程表上課,有統(tǒng)一和固定的教學(xué)內(nèi)容,按規(guī)定的科學(xué)的系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書(shū)進(jìn)行教學(xué),課堂活動(dòng)在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行;網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫(kù),現(xiàn)代信息技術(shù)的使用,將整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),從教育者到受教育者直至教學(xué)資源的使用,實(shí)現(xiàn)真正的共享,打破了時(shí)空的界限。
作用:私塾這種教育方式對(duì)文化傳承起過(guò)一定的作用,但規(guī)模小,影響有限;課堂教學(xué)這種教育方式,大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑;網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教學(xué)方式,使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本的變革,極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承和發(fā)展。
練習(xí):
思考題:課件
(1)上面這幅圖反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種文化現(xiàn)象?(2)結(jié)合上面這幅圖,分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化。
[結(jié)論]總之,對(duì)于浩瀚如海的中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們?cè)谂欣^承和保留的同時(shí),還要順應(yīng)時(shí)代要求去發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。篇二:服裝制圖旗袍公開(kāi)課教案 泉州服裝學(xué)校2012年春季《服裝結(jié)構(gòu)制圖》科 ——《旗袍結(jié)構(gòu)制圖》公開(kāi)課教案
教 材:中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材《服裝結(jié)構(gòu)制圖》 課 題: 旗袍結(jié)構(gòu)制圖 授課時(shí)間:第十一周
授課班級(jí):11級(jí)(1)班 授課課型:新授課 授課教師:姚紅 授課課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):1 知識(shí)目標(biāo):通過(guò)本次課學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握旗袍結(jié)構(gòu)制圖方法與原理 2 能力目標(biāo):讓學(xué)生能獨(dú)自繪制出旗袍結(jié)構(gòu)制圖,提高動(dòng)手能力 3 德育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的觀察分析能力,以及科學(xué)求實(shí)的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)禁的思維 方法
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)旗袍款式的理解和制圖公式的掌握 教學(xué)難點(diǎn):旗袍結(jié)構(gòu)制圖中省道的繪制方法 教學(xué)方法:講授法 演示法 舉例法 教學(xué)準(zhǔn)備:教案、教材、圖片輔助教學(xué) 教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)(2分鐘)
1、師生行禮,考勤點(diǎn)名。
2、組織課堂紀(jì)律,提醒學(xué)生做好課堂筆記,集中學(xué)生注意力并貫穿課堂的始終。
二、課程導(dǎo)入(3分鐘)
有一首歌曲唱得好“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。除漢族外共有55個(gè)少數(shù)民族。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了接腰連衣裙的結(jié)構(gòu)制圖,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)帶有少數(shù)民族滿族特色的服裝——旗袍。
三、授課內(nèi)容(30分鐘)
旗袍作為滿族婦女的民族服飾,旗裝大多是平直的線條,衣身寬松,兩邊開(kāi)衩,胸腰圍度與衣裙尺寸比例較為接近。20世紀(jì)90年代以來(lái),女性的理想形象是高挑,平肩,窄臀。而旗袍經(jīng)過(guò)多次改良之后,變成最能襯托女性的時(shí)裝而廣為流行。
(一)款式圖
(二)款式特點(diǎn)
這里介紹的款式為常見(jiàn)的立領(lǐng),斜開(kāi)襟長(zhǎng)袖旗袍。前
后片中心線不分割,前片側(cè)縫及腰部收省,兩側(cè)開(kāi)衩較高。袖子為一片袖,袖山較高,袖子較瘦,袖口向前偏,在后袖 縫線肘部收一只省。
(三)制圖規(guī)格
號(hào)型160/84a 單位:cm(四)結(jié)構(gòu)制圖
四、師生互動(dòng)(5分鐘)
根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),對(duì)旗袍結(jié)構(gòu)制圖的部位公式及制圖方法進(jìn)行提問(wèn)。
五、課堂小結(jié)(3分鐘)
1、了解旗袍款式特征、外形特征及制圖規(guī)格。
2、掌握旗袍制圖方法、部位公式及結(jié)構(gòu)制圖。
3、注意直線與弧線的圓順清晰、制圖畫(huà)面的整潔。
六、作業(yè)布置(2分鐘)
旗袍結(jié)構(gòu)制圖繪制二遍。制圖比例1:500.七、板書(shū)設(shè)計(jì)
篇三:服裝制圖旗袍公開(kāi)課教案 《旗袍結(jié)構(gòu)制圖》教案
課 題: 旗袍結(jié)構(gòu)制圖
教學(xué)目標(biāo):1 知識(shí)目標(biāo):通過(guò)本次課學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握旗袍結(jié)構(gòu)制圖方法與原理 2 能力目標(biāo):讓學(xué)生能獨(dú)自繪制出旗袍結(jié)構(gòu)制圖,提高動(dòng)手能力 3 德育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的觀察分析能力,以及科學(xué)求實(shí)的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)禁的思維 方法
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)旗袍款式的理解和制圖公式的掌握 教學(xué)難點(diǎn):旗袍結(jié)構(gòu)制圖中省道的繪制方法 教學(xué)方法:講授法 演示法 舉例法 教學(xué)準(zhǔn)備:教案、教材、圖片輔助教學(xué) 教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)(2分鐘)
1、師生行禮,考勤點(diǎn)名。
2、組織課堂紀(jì)律,提醒學(xué)生做好課堂筆記,集中學(xué)生注意力并貫穿課堂的始終。
二、課程導(dǎo)入(3分鐘)
有一首歌曲唱得好“五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。除漢族外共有55個(gè)少數(shù)民族。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了接腰連衣裙的結(jié)構(gòu)制圖,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)帶有少數(shù)民族滿族特色的服裝——旗袍。
三、授課內(nèi)容(30分鐘)
旗袍作為滿族婦女的民族服飾,旗裝大多是平直的線條,衣身寬松,兩邊開(kāi)衩,胸腰圍度與衣裙尺寸比例較為接近。20世紀(jì)90年代以來(lái),女性的理想形象 是高挑,平肩,窄臀。而旗袍經(jīng)過(guò)多次改良之后,變成最能 襯托女性的時(shí)裝而廣為流行。
(一)款式圖
(二)款式特 點(diǎn)
這里介紹的款式為常見(jiàn)的立領(lǐng),斜開(kāi)襟長(zhǎng)袖旗袍。前后片中心線不分割,前片側(cè)縫及腰部收省,兩側(cè)開(kāi)衩較高。袖子為一片袖,袖山較高,袖子較瘦,袖口向前偏,在后袖縫線肘部收 一只省。
(三)制圖規(guī)格
號(hào)型160/84a 單位:cm(四)結(jié)構(gòu)制圖
四、師生互動(dòng)(5分鐘)
根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),對(duì)旗袍結(jié)構(gòu)制圖的部位公式及制圖方法進(jìn)行提問(wèn)。
五、課堂小結(jié)(3分鐘)
1、了解旗袍款式特征、外形特征及制圖規(guī)格。
2、掌握旗袍制圖方法、部位公式及結(jié)構(gòu)制圖。
3、注意直線與弧線的圓順清晰、制圖畫(huà)面的整潔。
六、作業(yè)布置(2分鐘)
旗袍結(jié)構(gòu)制圖繪制二遍。制圖比例1:500.七、板書(shū)設(shè)計(jì)
八、教學(xué)反思篇四:中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)服旗袍 教案 中國(guó)文化教學(xué)與傳播 中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)服 ― 旗袍 ? 1.教學(xué)對(duì)象
-越南三年級(jí)第一學(xué)期的大生。(上大學(xué)才開(kāi)始學(xué)漢語(yǔ)的大學(xué)生 – 東方系漢語(yǔ)專業(yè))2.教學(xué)目的
現(xiàn)代社會(huì)的旗袍的種類。4.教學(xué)方法
-講解、看視頻、對(duì)比越南國(guó)服(aodai)。5.教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
-重點(diǎn):+ 什么是旗袍? + 旗袍款式的改變。
+ 為什么旗袍過(guò)每年代都被改變? + 中國(guó)旗袍和越南國(guó)服的區(qū)別。今天繼續(xù)學(xué)中國(guó)旗袍(152頁(yè))。讓學(xué)生自己先看整課文內(nèi)容。
-讓學(xué)生自己說(shuō)一下自己對(duì)旗袍的了解,在學(xué)生心目中的中國(guó)旗袍是什么樣子。
(說(shuō)明:剛開(kāi)始上課,學(xué)生的情緒還沒(méi)穩(wěn)定下來(lái)。先用導(dǎo)入語(yǔ)引起學(xué)生的感興趣的話題,用簡(jiǎn)單的閱讀任務(wù)進(jìn)行過(guò)度。)
* 展示一段ppt:開(kāi)一段ppt給學(xué)生先看什么是旗袍,便于學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候可以想象出來(lái)旗袍的樣子,易于記住一些描寫(xiě)旗袍的生詞。2).朗讀長(zhǎng)袍(cháng páo):有單袍、夾袍和棉袍之分,單袍又俗稱“大褂”。長(zhǎng)袍的式樣是右大襟式,左右兩開(kāi)禊,而皇室的長(zhǎng)袍則是四開(kāi)禊。長(zhǎng)袍在其流行的過(guò)程中也有較大的演變。清朝初期的長(zhǎng)袍又肥又大,長(zhǎng)及腳面,并且沒(méi)有領(lǐng)子,穿時(shí),須別加領(lǐng)衣,俗稱“一裹圓”,此種服飾為清代官吏經(jīng)常使用,無(wú)禊,后來(lái)成為天津地區(qū)一般平民所穿用的袍服。清朝晚期,長(zhǎng)袍則演變成又短又瘦,并且加上了立領(lǐng)。長(zhǎng)袍大襟所遮住的部分稱為“掩襟”,有長(zhǎng)掩襟也有半掩襟。最初,長(zhǎng)袍上都不帶口袋。民國(guó)以后,在長(zhǎng)袍的掩襟上普遍安有一個(gè)口袋,便于盛放手絹等小物品(沒(méi)有口袋時(shí),手絹等小物品一般是放在左袖口內(nèi),走路的時(shí)候左手不垂放下來(lái)或是用手牽著袖口)。舊時(shí),無(wú)論是商人、官僚、文人,還是平民百姓,只要稍有些“臉面”的人,長(zhǎng)袍是必備的服飾之一,它既充當(dāng)了禮服,又是...“旗袍由此而得名”(課文里的第一段第二行):就是旗袍因?yàn)槟菢铀杂辛诉@個(gè)名稱。“由此”是指上面一分句子,用來(lái)連接前一分局的原因和后一分局的結(jié)果。為什么旗袍當(dāng)時(shí)最流行的是在上海?
* 再次展示ppt:給學(xué)生看一下中國(guó)旗袍和越南國(guó)服,進(jìn)行初步比較。7).作業(yè)布置
-使用生詞、詞組造句:
+ 裁剪、舊式、流行、當(dāng)時(shí)、西化? + ??由此??;使??為;被??所?多讀、寫(xiě)生詞(148-149頁(yè))。用生詞自己造句。-完成作業(yè)從149至155頁(yè)
旗袍的廣告詞 旗袍廣告文案篇三
1、作后衣長(zhǎng)110cm
2、背長(zhǎng)線由上平線量下38cm,即腰圍線wl
3、臀圍線由wl下量18cm
4、作后篇袖窿深為1.5b/10+7cm=20.5cm
5、畫(huà)后領(lǐng)口,后橫領(lǐng)=(2/10)n=7.2,后直領(lǐng)=后橫領(lǐng)/3
6、畫(huà)后肩線,肩斜15:4.5,肩寬=s/2=20cm
7、作背寬線為(1.5/10)b+4~4.5=18cm
8、作胸圍大b/4=22.5cm,臀圍大h/4=23.5cm
9、計(jì)算后片吸腰省量(b-w)/2×0.6cm=4.8cm,側(cè)縫為1/3省量
10、擺縫劈勢(shì)15:1,下擺起翹量0.7cm 前片制板:
1、各水平線同后片
2、前中是箱型前片,前中袖窿深比后篇增加胸省量3.5-0.5=3cm
3、畫(huà)前領(lǐng)口,前橫領(lǐng)-0.3cm=7.2-0.3=6.9cm,直領(lǐng)=后
橫領(lǐng)=7.2cm
4、畫(huà)前肩線,肩斜15:6,前肩線長(zhǎng)=后肩線長(zhǎng)-0.6cm
5、作前胸寬=(1.5/10)b+2.5~3=16cm
6、胸圍大,臀圍大同后片為b/4,h/4
7、bp點(diǎn),上平線量下24~26,前中線量進(jìn)8~9確定bp點(diǎn)
8、袖窿抬高胸省量3.5cm
9、計(jì)算前吸腰省量為(b-w)/2×0.4cm=3.2cm
10、擺縫劈勢(shì)同后片
旗袍的廣告詞 旗袍廣告文案篇四
旗袍.心事
倘若,將旗袍從衣櫥里刪除。我不知道,最適合包裹我靈魂的衣裳會(huì)是哪一件?我不知道,我那片心靈的衣海還剩下什么?
旗袍.療傷
朋友喜歡旗袍,因?yàn)樗r出身體的婀娜。我喜歡旗袍,因?yàn)樗砻琅c愛(ài)的永恒。朋友說(shuō)我穿上旗袍特具古典美,也許是因?yàn)槲医朴阪ㄕ账撵o吧,不管有多么不安的內(nèi)心世界,穿上旗袍的我仍可寵辱不驚,平靜得如一潭湖水。雖然瑣碎凌亂的生活如同砸在湖面的小石子,片刻間寧?kù)o被打破,湖面泛起了圈圈漣漪。但漣漪散去,湖面依然平靜如昔。我覺(jué)得我屬于詩(shī)一般的雋秀,并非屬于那種廣闊和自由,而是屬于那種靜謐與安逸。旗袍對(duì)胴體的包裹舒心得入骨,擦干眼淚,化最美的妝,穿最美的裳,堅(jiān)強(qiáng)得讓人心疼,溫婉得讓人憐惜。也許,這就是所謂的“外柔內(nèi)剛”吧。
旗袍.憧憬
山谷里,晚風(fēng)徐徐,天幕里綴滿繁星,閃爍著夢(mèng)幻的光芒。旗袍束腰,我孤單,但我并不寂寞。星空溫柔,我亦溫柔,刺骨溫柔,我陪著星星眨眼睛,星星聽(tīng)我講滿懷的心事,我聆聽(tīng)漫天的星語(yǔ),癡癡地看著,看著,直到眼睛發(fā)痛,淚眼朦朧。我告訴自己:我不難過(guò),我只是默默在守候著一份感動(dòng)。我悄悄把夢(mèng)想編織成一顆顆的小星星,別在夜幕上,別成一簾幽夢(mèng),一場(chǎng)身穿大紅旗袍的夢(mèng)中婚禮。相信嗎?每個(gè)晴朗的夜空都會(huì)有一個(gè)小精靈誕生,那便是我許下的小小心愿。我在靜靜等待,等待生命中最美的流星雨落在這地球上,讓感動(dòng)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)。
旗袍.油紙傘
心晴的時(shí)候,雨亦是晴;心雨的時(shí)候,晴亦是雨。
潮濕的空氣,小雨淅淅瀝瀝,著一身水墨旗袍,撐一把油紙傘,在雨中漫無(wú)目的地走。纏綿多情的小雨,彌漫成一種溫柔的氛圍。天地間飄散的浪漫情懷包圍了我。然而,雨天是最想念的季節(jié),總勾起太多太多傷感的回憶。油紙傘跌落一旁,閉上眼睛,感受著雨的氣息。傷感的水滴順著長(zhǎng)發(fā),如回憶在空氣中緩緩流動(dòng),凝聚,下落,擴(kuò)散。多想回憶能定格在這一刻。雨下得太多,漸漸模糊了記憶,打進(jìn)了我心頭。暖暖的液體溢出眼眶,卻怎么也溫暖不了心房。默默地懷念一種體溫,我癡癡地等。也許油紙傘更懂雨的心情,但愿它不會(huì)在我心里泛濫成災(zāi)!
旗袍.秋葉
傍晚時(shí)分,捧一本書(shū),梳起美美的側(cè)發(fā)髻,一身半褪色的旗袍,古樸沉靜,獨(dú)自一人在林間徘徊。有時(shí),我把孤獨(dú)的身影倚靠在火紅的楓樹(shù)下,然后靜靜地沉浸在文字的殿堂中。耳邊有動(dòng)聽(tīng)的聲響:“啾啾啾”的鳥(niǎo)叫聲、“沙沙沙”的落葉聲、“嚓嚓嚓”的腳步聲、“吱吱吱”踩著落葉的聲音……一切都那么平靜、和諧。葉兒輕輕地飄落,像一只火紅色的蝴蝶,停歇在我的身邊,一層又一層,就像我的憂愁。輕輕地拾起一片,葉子上分明的脈絡(luò)鐫刻著我每一個(gè)飄渺的黃昏中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡樂(lè)與不快。我不禁黯然神傷,落葉是疲倦的蝴蝶嗎?葉落,真的很不舍,是你執(zhí)意離開(kāi),還是樹(shù)的不挽留,或者,只是你向往自由。可是,可是,我沒(méi)有勇氣接受你的離開(kāi),我無(wú)能為力,我無(wú)可奈何。心中傳來(lái)一個(gè)聲音:不要難過(guò),未來(lái)還有很多希望!希望?我有些茫然。思緒不斷飛揚(yáng),我呆呆看著,看著,想著,想著……直到夕陽(yáng)把耀眼的金色光芒灑在落葉上,刺痛我濕濕的眼眶,我才輕輕站起身,把落葉夾緊書(shū)里,轉(zhuǎn)身告別那片夕陽(yáng),任它流著淚在身后緊緊跟隨,將我一襲旗袍的身姿和芳華拖得好長(zhǎng),好長(zhǎng)……
是誰(shuí)說(shuō)的,“生如夏花之絢爛,死若秋葉般靜美”?
寫(xiě)不下去了,此時(shí)已哽咽……
作者簡(jiǎn)介:伍溶月,女,名字取自于晏殊的“梨花院落溶溶月”,熱愛(ài)文藝,熱愛(ài)一切美的事物,性格活潑開(kāi)朗,現(xiàn)任職于江西省安福縣著名風(fēng)景區(qū)羊獅慕腳下的一所美麗的學(xué)校,擔(dān)任英語(yǔ)教學(xué),也是該縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員,在吉安晚報(bào)上發(fā)表過(guò)文章,她相信只要心美,一切皆美,未來(lái)也會(huì)開(kāi)出繁花似錦的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
旗袍的廣告詞 旗袍廣告文案篇五
愛(ài)上旗袍,緣于旗袍獨(dú)特的溫婉。一次,逛街買(mǎi)衣服。駐足于一家古色古香的木質(zhì)裝飾店前,抬眼,“暗香”兩個(gè)飄逸的字映入眼簾。步入其間,一件件典雅的旗袍安靜的在那里,悠揚(yáng)的箏樂(lè)拂面而來(lái)。那些旗袍風(fēng)格各異,色彩紛呈,或高貴華麗、或清新典雅、或端莊古樸、或現(xiàn)代俏麗。
恍惚中,每個(gè)中國(guó)女子關(guān)于旗袍的綺夢(mèng),浮現(xiàn)在眼前,華燈初上,著一襲旗袍,香風(fēng)細(xì)細(xì)在城市的陌陌紅塵,細(xì)致的面料,別致的構(gòu)圖,婉約的式樣,沉靜又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子,永遠(yuǎn)清艷如一闕花間詞。于是,那些雋永的東西也如水而來(lái),比如高挽的云髻、纖手上溫潤(rùn)的玉鐲、耳畔點(diǎn)睛的珠墜、散發(fā)出來(lái)絲絲縷縷的千年幽香??
一次冬天,因?yàn)樾那闃O差,自己去了遠(yuǎn)隔千里的杭州,在西湖邊的一家旗袍店,看上了一件真絲的淺黃色旗袍,水滴領(lǐng),斜襟,百合花紋。上身的瞬間,旁邊的人嘖嘖稱贊。細(xì)細(xì)打量,暈黃的燈光下面,柔和的光澤緩緩流動(dòng),彌漫著香熏的小店仿佛因了這份生動(dòng)而倍增幾分溫馨。
看著鏡子里的自己,手指輕滑過(guò)精致的繡花,最為生動(dòng)的線條,在幽幽的空氣中綻放著,一點(diǎn)點(diǎn)在心頭蕩一層最淡的漣漪,融合成一絲一縷的妙曼,細(xì)致入微地熨貼著每一寸肌膚,透出動(dòng)人般的雅致,流淌出千迴百轉(zhuǎn)的溫婉。還有一件月白的旗袍,左肩和旗袍的右下方是大朵的絢麗的牡丹,精致的小立領(lǐng),細(xì)膩柔和的滾邊,讓我愛(ài)不釋手。架上掛著各種材質(zhì),各種式樣的旗袍,宛若是一一個(gè)古老而安靜的夢(mèng),被遺落在紅塵盡頭,如此的落寞與冷清。
望著鏡中的自己,才知道,原來(lái)一件旗袍,竟能讓普通的我,也可以如那些畫(huà)中人一般優(yōu)雅嫵媚。原來(lái)幻中的女子,本就是前世今生的相見(jiàn)。那一件旗袍,是前世的夢(mèng)縈,今生的魂?duì)俊D且患z緞密密縫制的絕美旗袍,如水流動(dòng),旖旎,靜婉,仿佛陷進(jìn)水墨漸淡的畫(huà)布里。記憶里的旗袍,是深巷里婀娜溫婉的步履珊珊,是老街木格窗前的驚鴻一現(xiàn),薄嗔微羞,風(fēng)情萬(wàn)種,凝固成永恒的風(fēng)景。
之后,每年遇到合適的面料,總是想做旗袍。那精細(xì)的手工里沉淀多少歷史的厚重,而變幻多彩的款式滲進(jìn)時(shí)尚元素,此時(shí)的旗袍已不再只是一種冷艷的憂傷和繁華落盡的滄桑。感悟這臨水照花的靜止的旖旎,是如此蝕人心骨。
走在江南的三月小巷,亦自對(duì)身著旗袍的女子多一份關(guān)注,品味旗袍于女子身上穿出的萬(wàn)種風(fēng)情。淡淡黛眉,裊裊娜娜,舉手投足間,如和風(fēng)拂柳,搖曳生姿,一領(lǐng)一叉一窈窕,古典優(yōu)雅、內(nèi)修外斂,女人的嫵媚、溫柔與性感演繹到極致。
在江南氤氳的季節(jié),旗袍女子,發(fā)髻斜墜,眉纖入鬢,裊裊娜娜,穿塵而來(lái),在青石徑上走過(guò),腕上細(xì)鐲的聲音,若有若無(wú),如繁花墜地,微風(fēng)扣簾。粉墻黛瓦下,與她們擦肩而過(guò),回眸一笑,千嬌百媚。如此旗袍,似江南的風(fēng),隔著萬(wàn)重?zé)熕髩?mèng)一樣輕輕地來(lái)。仿佛置身江南的水墨畫(huà)里,佇立在楓橋旁,任梨花灑落,聽(tīng)聽(tīng)吳儂軟語(yǔ),品味蘇州評(píng)彈。抑或在月光下身影裊娜,花團(tuán)錦簇,龍飛風(fēng)舞,呼之欲出,流光溢彩。
旗袍,總能讓人想起一些關(guān)于風(fēng)韻的東西。月下,伊人高挽的云鬢,搖搖欲墜的玉簪,巧笑倩兮的面容。還有那憂郁的古琴,古老的書(shū)籍以及箱底那一縷淡淡的幽香。想象著婉約的女子,將青絲挽到頭頂,有幾絲垂在鬢邊,著素色的旗袍,憂郁地彈著古琴,隨后輕輕地站起,裊裊娜娜,佩環(huán)叮當(dāng),行走于亭臺(tái)閣謝間。此時(shí)夕陽(yáng)西斜,女人的心事飛向遠(yuǎn)方。這將是怎樣的一種風(fēng)情呢!
旗袍,如夢(mèng)如幻縈繞東方女子的心間,以一種淡淡的懷舊情愫,搖曳著萬(wàn)種風(fēng)情,細(xì)致的手藝,不經(jīng)意間讓人湮染著濃濃的古意。暗香浮動(dòng),浸染在骨子里的賢淑含蓄、矜持柔和、嫵媚溫婉,旗袍以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫(huà)意、濃郁的詩(shī)情、內(nèi)與外的和諧統(tǒng)一,綰結(jié)多少浪漫的旗袍情結(jié),雅致而又端莊,風(fēng)姿卓越,行走時(shí)裙擺輕微飄動(dòng),那種優(yōu)雅飄逸的美感,直醉人心。旗袍修肩,高領(lǐng),長(zhǎng)長(zhǎng)的下擺,勾勒出極至陰柔的曲線,凸凸凹凹中,傳遞著一份羞怯與內(nèi)斂。不張揚(yáng),不暴露,但是卻隱約傳遞出一份性感和淡淡的誘惑。千年的文化積淀造就了中國(guó)女人的恬淡與隱忍,與旗袍體現(xiàn)的風(fēng)格相得益彰。
被旗袍嬌寵著的女人,有著長(zhǎng)長(zhǎng)短短的故事,深深淺淺的秘密,零零星星的心緒。女人,如花般繽紛著人世繁華落盡的蒼涼與凄美,又將歲月的蒼桑轉(zhuǎn)身蛻變成經(jīng)典與美麗。
電影《花樣年華》里身著旗袍的張曼玉,在凄清的夜,輕寒斜瘦的身影,裊裊婷婷,漸行漸遠(yuǎn)。月光如水傾瀉在婀娜的背影里,流淌著透骨的寂寞,冷艷香凝。她的每件旗袍都代表一種心境,立領(lǐng)的,大花的,修身的,散袖的,如行云流水般貼在主人的身上,再配上古典的首飾,把一個(gè)柔腸百轉(zhuǎn)的女子演繹得淋漓盡致。幽暗的燈光下,她不斷變換著旗袍時(shí),人們仿佛看到一個(gè)東方美人的古典氣質(zhì)。雖然張曼玉不屬于以長(zhǎng)相來(lái)獲得掌聲的演員,但是在《花樣年華》的旗袍裝扮下,她是美麗而成熟的,是一現(xiàn)的曇花,在夜色中留下一點(diǎn)輕而遠(yuǎn)的氣味。
有陣子迷張愛(ài)玲的文章,喜歡著她的文字,喜歡她筆下的故事,想那些涂著丹蔻的女子,是怎樣搖曳著穿旗袍的身姿,妖妖嬈嬈,風(fēng)情萬(wàn)種。喜歡看張愛(ài)玲那張撫著腰,微昂了頭,睥睨一切的照片。她有各式旗袍,包裹著她的雅致,她的才華,她的落寞。她筆下的旗袍料子,有初夏的池塘,水上結(jié)了一層綠膜,漂著浮萍和斷梗的紫的白的丁香,仿佛應(yīng)填入“憶江南”的小令里。旗袍在她筆下更是流瀉著冷艷香凝。《半生緣》中曼楨穿過(guò)一件旗袍,袖口壓著黑白辮子花邊,有著清純的嫵媚;《封鎖》里的吳翠遠(yuǎn)的白洋紗旗袍,人如其衣,素淡清雅。《傾城之戀》里的白流蘇,著了一身幽暗的綠去香港見(jiàn)范柳原,范對(duì)流蘇說(shuō),你就是醫(yī)我的藥。白流蘇那件月白蟬翼紗旗袍,大概是被月光浸泡過(guò)的吧。當(dāng)時(shí)的月亮,孤影,冷眼,亂心。
讀著張愛(ài)玲筆下穿旗袍的女子,看著她那穿著旗袍的照片,流年中的傳奇,帶著的暗香和生動(dòng)的苦澀,舊上海的熱鬧與寂寞,浮華與蒼涼舒緩有致地鋪展
開(kāi)來(lái)。她的舊作《阮玲玉》:微卷的秀發(fā),輕愁的眼神,裊娜的身姿,淺笑嫣然,淡雅絕俗,散發(fā)著幽幽的馨香,旗袍點(diǎn)綴著她璀璨卻短暫的生命。陶醉在阮玲玉衣香鬢影中的我不禁感嘆,那樣一個(gè)風(fēng)華絕代的女子,正合了葉傾城對(duì)旗袍的贊譽(yù)之詞:“沉靜而又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子永遠(yuǎn)清艷如一闋花間詞。”那些美麗的女子用一段情愛(ài)喂哺著干澀的離離華年,在那份無(wú)望的掙扎里隱晦著不易流落的朵朵花香。透那枚散著荷香的盤(pán)扣,在愛(ài)情的池沼里,旗袍淪陷著萬(wàn)劫不復(fù)的悲劇。
穿旗袍的女人,一襲旗袍下是細(xì)細(xì)密密的心事,是層層疊疊的故事。比如,林徽因,陸小曼,這些滿腹柔情與才情的女子,優(yōu)雅端莊,她們嫣然一笑,遙遠(yuǎn)的舊上海風(fēng)情,便隨之蕩漾開(kāi)來(lái)。這些女子的美,即使是隔了歲月,也絲毫不會(huì)讓人厭倦。時(shí)光走了那么遠(yuǎn),山也老了,水也舊了,一切都只留下泛黃的回憶,而經(jīng)典的衣裳,卻可以永遠(yuǎn)地留下來(lái),溫暖著我們心里最深最柔軟的記憶。昏黃的月光下,模糊的容顏終于逐漸清晰。這本是屬于哪個(gè)古老年代的絕代風(fēng)華,卻在無(wú)心之中濾過(guò)流年的塵埃,恍惚了時(shí)間的界線。胭脂傾城,在一波一痕的漣漪中,近了,又遠(yuǎn)了;縹緲了,卻又真切了。
隔著重重歲月,午后的我,在陽(yáng)光落在白紗簾的斑駁光影里,開(kāi)始懷想那些穿著旗袍在上個(gè)世紀(jì)的歷史中走過(guò)的女子的身影。那些柔軟的絲緞,鑲邊的立領(lǐng),精致的盤(pán)扣,綰起的青絲,恬靜的容顏,單是那些形容旗袍顏色的詞,入眼早已是流光溢彩,讀來(lái)滿齒芬芳,你看,素白、瓷青、淡紫、杏子黃、藕合色??或許因?yàn)楦糁嚯x,旗袍在我的臆想里有著絕世的風(fēng)情,是留聲機(jī)旁老藤椅上的風(fēng)情,是水墨漸淡的畫(huà)布里的旖旎,是閨閣木窗前的婉約。
旗袍有著獨(dú)特的神韻,它的簡(jiǎn)約亦能壓住那俗艷與張狂,透出一簾幽深的底蘊(yùn),把中國(guó)深厚的服飾文化演繹得淋漓盡致?? 旗袍對(duì)于我是一個(gè)情結(jié),也是一個(gè)夢(mèng),那種一低頭的溫柔,是其他任何服裝也取代不了的。
絲緞所泛起的柔軟、溫潤(rùn),如春日碧波,檀木案前,試想溶溶月下,伊人玉指拂箏,秀發(fā)輕綰,肌膚白皙,肩臂圓潤(rùn),身上是薄軟的杭絲,潤(rùn)滑的綢緞妥帖地勾勒出窈窕的身姿,洋溢出溫婉的風(fēng)韻。隔著漫長(zhǎng)的歲月,我常想,如果有輪回,那么唐詩(shī)宋詞中的女子會(huì)在何處?是在“日色欲盡花含煙,月明如素愁不眠”的惆悵里?還是在“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓”的期盼中?或是在那些仿舊的團(tuán)扇、青瓷花瓶上?若說(shuō)女子如花,暗香浮動(dòng),那應(yīng)比梔子淺淡,比茉莉玉潤(rùn)。開(kāi)在竹質(zhì)的簾幕中,恬靜,精致。那一刻,她們是最美。
旗袍的香,高貴著一份與生俱來(lái)的冷艷。小軒窗,正梳妝。蛾鬢淡掃,旗袍裹身,眉宇間徒然寫(xiě)滿細(xì)碎的憂怨。女人慵懶地翻著手中的線裝書(shū),一句句宋詞迷離地跌落進(jìn)相思的枯井,前塵舊事,件件樁樁一起涌上心頭。書(shū)卷幽幽,浸潤(rùn)著女人的身體與靈魂,那份含煙飄渺,從骨髓一直流淌在纖纖指尖。
穿旗袍的女人,孤寂地消瘦著歲月的每一根藤蔓,尋尋覓覓冷清著一息息寂寞的花事,沒(méi)有誰(shuí)不舍得與花樣年華的女人來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的傾城之戀,來(lái)證明他的驕傲。
穿旗袍的女人,最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。旗袍是誘惑,亦是拒絕,它會(huì)將不相干的你拒于千里之外,它更會(huì)讓自己逆香在時(shí)光的流里恣意漂泊,在那種追憶里,女人不經(jīng)意沾惹著懷舊的氣韻,蹉跎著煙雨紅顏。
穿旗袍的女人,是自戀的,是有情感的,更是精神的。佇立時(shí)光的水湄凝眸一望便是千年,思戀如水一寸寸風(fēng)化成風(fēng)中的誓言。穿旗袍的女人,所具有的東方神韻,是一種內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的中華服飾文化的代表。它以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫(huà)意與濃郁的詩(shī)情,表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。
正如臺(tái)灣設(shè)計(jì)家楊成貴所說(shuō):“旗袍更多的是一種資源,一種精神,一種文化的蘇醒,從這個(gè)意義上說(shuō),旗袍作為一種物質(zhì)制品的文化符號(hào),她更是中華民族騰飛所需的表情展示”。旗袍,是中國(guó)的特色,更是東方女性的特色。旗袍看似含蓄,實(shí)則性感,它有著一種恬淡的靚麗,它有著讓人有凜然不可侵犯之感。比起其他任何樣式的女裝,旗袍更能顯現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)與內(nèi)涵。也只有東方女人穿上,才會(huì)獨(dú)特的東方氣韻,才能恰如其分地襯托出東方人的典雅與靈秀之美感。我喜歡旗袍,因?yàn)樗裙诺涠钟兄袊?guó)特色。
穿旗袍的女人,并不張揚(yáng),也不矜持,并不夸張,也不自大。她落落大方,大家風(fēng)范,集中了東方女性以至東方文化所有的隱忍,從容,善良和堅(jiān)韌不拔。也因此,無(wú)論世事如何變化,穿旗袍的女人依然韻味無(wú)窮,像一個(gè)成熟而知性的女人那一閃而過(guò)的風(fēng)情萬(wàn)種,是誘惑絕不是勾引,是真情流露,絕不風(fēng)騷故弄。于是,那緞上隱隱的光澤,從此讓我衣柜中所有的衣服黯然失色。
因?yàn)樗楀\緞面的細(xì)膩與溫柔,曾觸及了一個(gè)女人柔軟的靈魂;因?yàn)樗鼭L邊的玲瓏和小立領(lǐng)的精致,曾刻畫(huà)出年輪里最晶瑩剔透的信物;因?yàn)樗娘L(fēng)華絕代,曾遠(yuǎn)了我心底最圓潤(rùn),最婉約的夢(mèng)。
風(fēng)華絕代,胭脂傾城。
女人的本身,就有一種韻味,特別是一個(gè)有修養(yǎng)、有氣質(zhì)的知性女人,本身就會(huì)散發(fā)出一種無(wú)窮的魅力,如果再加上一件合身且突顯女性特有的曲線,與優(yōu)雅舉匹配的旗袍,更是把東方女人的魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。旗袍,會(huì)因這種特有的女人味而更添端莊,而女人也會(huì)因旗袍而更加?jì)趁膭?dòng)人。
旗袍加身的女人,走起路來(lái)是裊裊娜娜,站著更是亭亭玉立,舉手投足總是讓人感到風(fēng)情萬(wàn)種,到底是旗袍讓女人變的韻味十足了?還是女人使旗袍有了靈魂?
旗袍,也并非是所東方女性都適合穿之。旗袍,是極其嬌貴的服裝。未曾上身,先挑身材,胖瘦要適中,曲線要分明。舉手轉(zhuǎn)身的貞靜賢淑,步履翩然的萬(wàn)千風(fēng)情,宛若經(jīng)年的檀香絲絲縷縷不折不扣地彌漫著歲月紅塵。我慶幸自己是女人,感受著生命的千嬌百媚,以及滿世界裝點(diǎn)著歲月的美麗女人。旗袍嬌寵著三十歲以后的女人,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的故事,深深淺淺的秘密,零零星星的心緒。這時(shí)候的女人,如花般繽紛著人世繁華落盡的蒼涼與凄美,又將歲
月的蒼桑轉(zhuǎn)身蛻變成經(jīng)典與美麗。
靜謐的午夜,燃一瓣浸染著歲月味道的檀香,飛花似夢(mèng),細(xì)雨如愁,旗袍溫婉素雅從記憶的深處搖曳而來(lái),女人如花開(kāi)在時(shí)光的彼岸,彌漫著歲月雕琢的縷縷暗香,以最優(yōu)雅的姿勢(shì),沉淀著繁華塵世的美麗。無(wú)言倚西樓,月如鉤,暗香浮動(dòng),燈光幽暗著淺淺的憂郁,一涓春月點(diǎn)黃昏。女人坐在一把老藤椅上懷念一瓣梅的瘦脊。旗袍讓女人遠(yuǎn)離世間的紛爭(zhēng),避開(kāi)世俗的生活,用孤獨(dú)釋放著命運(yùn)成全的才華與美麗,宛若那一現(xiàn)的曇花,在時(shí)空的光影里留守著女人的輕遠(yuǎn)與淡定。
經(jīng)常,喜歡一個(gè)人,穿上各色旗袍坐在安靜的時(shí)光里,旗袍上常常會(huì)有一種彌漫著鳥(niǎo)語(yǔ)花香的味道。我真切地感受著旗袍身上泛著微微的花草的香味,淡淡的靜雅、芬芳,讓人沉醉。每次聞著從旗袍身上透出來(lái)的清香,總感到溢人心脾。
旗袍,不再是一個(gè)與自己有著那么遙遠(yuǎn)距離的夢(mèng)境。
朦朧中,橫塘月下,西子湖畔,芳洲依依,依稀見(jiàn)身姿裊娜的旗袍女人,娉婷而來(lái),煙視媚行,裊裊地走入迷夢(mèng)的江南煙雨中??篇二:旗袍
旗袍,對(duì)女人是一種無(wú)言的誘惑!2015-05-20 16:40:57 來(lái)源: 網(wǎng)易藝術(shù)(北京)喜歡穿旗袍的女人,應(yīng)該大多是靜默成詩(shī)的,婉約中透著古意,當(dāng)她們攜一袖暗香流韻,帶著深深淺淺的心事,穿過(guò)歲月風(fēng)塵時(shí),身后,便也留下了一路風(fēng)情和一路幽歌。說(shuō)不清,究竟是女人詮釋了旗袍的韻致與美麗,還是旗袍成全了女人的婀娜與風(fēng)情。總之,一個(gè)有著優(yōu)雅氣質(zhì)的女子,當(dāng)她云鬢高挽,淡掃蛾眉,淺施粉黛,輕裹一襲雅韻旗袍,擎一把油紙傘,暗香流瀉,在江南的煙雨濛濛中,裊裊而去時(shí),那景象,足于傾城,讓人情不自禁地浮想聯(lián)翩??
可以說(shuō),旗袍對(duì)于每一個(gè)東方女子都是誘惑無(wú)限的,因?yàn)槠炫圩寲|方女子的靜,雅,美,淋漓盡致地展現(xiàn)。身著優(yōu)雅旗袍的風(fēng)韻女子,無(wú)論走到哪里,永遠(yuǎn)都是一道靚麗的風(fēng)景。
旗袍,有完美流動(dòng)的線條,有古典唯美的詩(shī)情,還有一種令人仰望的高貴畫(huà)意。旗袍,讓很多女子擁有了如水婉約的情懷。篇三:旗袍
瑞蚨祥
“頭頂馬聚源、身穿瑞蚨祥、腳踩內(nèi)聯(lián)升”
北京城流傳多年的歌謠,也是對(duì)瑞蚨祥名滿京城的生動(dòng)寫(xiě)照。
清道光元年(1821年),瑞蚨祥在周村大街掛牌,1835年它的第一家分號(hào)——瑞蚨祥綢布店在濟(jì)南開(kāi)張,1876年當(dāng)時(shí)年僅25歲的瑞蚨祥掌門(mén)人孟雒川把目光投向了京城最繁華的商業(yè)區(qū)——大柵欄,投資8萬(wàn)兩白銀,成立北京瑞蚨祥綢布店,并征服了京城的達(dá)官顯貴。慈禧太后的壽袍、袁世凱的“皇服”都出自瑞蚨祥。直至解放前夕,從周村老街走出的瑞蚨祥布店仍是北京名氣最大的綢布店。1949年,中華人民共和國(guó)成立前夕,周恩來(lái)總理指定瑞蚨祥制作了第一面中華人民共和國(guó)國(guó)旗——五星紅旗。
百余年來(lái)“瑞蚨祥”始終在絲綢業(yè)及手工縫制行業(yè)中處于領(lǐng)先地位,主要在于其有著深厚的文化底蘊(yùn):個(gè)性化制衣是“瑞蚨祥”傳統(tǒng)特色,從選料到成衣制作始終是“一條龍”服務(wù),在遵循傳統(tǒng)制作技藝的鑲、滾、拼、盤(pán)、貼、蕩等的同時(shí),又增加了手工刺繡等技藝,它選料精良、剪裁得體,滾邊講究,盤(pán)扣精美。盤(pán)扣是中國(guó)傳統(tǒng)服裝服飾制作中的傳統(tǒng)特色之一,是純手工的“絕活”。
婚禮旗袍三大搭配技巧 做最美東方美嬌娘
如何搭配中式禮服?對(duì)于今天要出嫁的新娘子如何穿出旗袍,必定要從顏色、格式、面料和個(gè)人的身體、氣質(zhì)等方面細(xì)心考慮,并且不可疏忽發(fā)飾、配飾、鞋子、化裝等細(xì)節(jié)因素,更要有創(chuàng)新意識(shí)。下面就讓我們一起來(lái)看看搭配中式婚禮旗袍技能吧!搭配中式婚禮旗袍技巧
一、與紅色的婚鞋搭配 傳統(tǒng)中式婚禮,旗袍搭配最好選擇真絲繡花鞋或者絲綢緞面鞋,色彩則最好是紅色、桃紅色等喜慶色系的。切忌不要配上黑色的婚鞋,雖然在現(xiàn)代,它是一種時(shí)尚甚至經(jīng)典色,但追溯到古代,在中國(guó)的古傳統(tǒng)中它是種很不吉利的色彩,一般要用在喪禮上。中式婚禮旗袍裝,搭配黑色婚鞋,估量無(wú)論您的婚鞋材質(zhì)怎樣,都會(huì)被長(zhǎng)輩們斥責(zé)!因此,籌備進(jìn)入婚禮殿堂的小夫妻們,必定要注意了!搭配中式婚禮旗袍技巧
二、與東方飾品搭配
有些首飾很熱鬧,合適西式婚禮,比如殘暴的鉆石。有些首飾則是溫潤(rùn)的代表,更符合中國(guó)人的氣質(zhì)和形象,如:珍珠、翡翠或者玉石。那么,一場(chǎng)中式風(fēng)味十足的旗袍新娘裝,應(yīng)當(dāng)配怎樣的首飾呢?難道是熱淚奪目標(biāo)西式嗎?稍微搭一下,您應(yīng)當(dāng)就知道不適合了吧!因 此,中式新娘旗袍首飾搭配時(shí),注意要選擇比擬含蓄的、與旗袍的東方神韻相一致的東方飾品。
搭配中式婚禮旗袍技巧
三、化淡妝穿中式婚禮旗袍更有神韻 并不是所有的新娘妝都要往濃里化,特殊是傳統(tǒng)中式婚禮的旗袍妝。同厚重的西式妝容有所不同,中式旗袍妝,更重視輕描淡寫(xiě)中映射出的東方新娘的獨(dú)有神韻。故意通過(guò)簡(jiǎn)練的線條凸顯高尚感,才是中式旗袍裝最匹配的!篇四:旗袍
旗袍
班級(jí)
學(xué)號(hào)
姓名
旗袍
旗袍通常指一類近現(xiàn)代中國(guó)女子服裝。旗袍起源于滿族服裝,于民國(guó)時(shí)期成為上海女校的制服。20世紀(jì)上半葉其款式融入西式剪裁而被大幅度改進(jìn)。旗袍因其代表新時(shí)代知識(shí)女性的形象而受到歡迎,由上海開(kāi)始流行至全國(guó),成為民國(guó)時(shí)期都市婦女的主要服裝。旗袍至今仍為上海代表性符號(hào)之一。
(傳統(tǒng)的男式旗人之袍現(xiàn)在一般稱長(zhǎng)袍、大褂和長(zhǎng)衫,英文里的cheongsam雖然是滿族男裝長(zhǎng)衫的音譯,在實(shí)際應(yīng)用上僅指女裝旗袍。)
旗袍,原意指“旗人之袍”。旗袍在滿語(yǔ)稱為“衣介”,傳統(tǒng)滿族長(zhǎng)袍的特點(diǎn)是圓領(lǐng)、右大襟、用紐扣而不是衣帶,窄袖、袖子末端平時(shí)挽起,需要暖手和行禮撣下,稱“馬蹄袖”、男裝系腰帶、下面前后左右開(kāi)叉以便于騎射。上身在長(zhǎng)袍外穿有馬褂。清兵入關(guān)后,推行剃發(fā)易服,從此滿式服飾成為漢族成年男性服裝主流,旗式袍服也由此成為中上層階級(jí)男子的日常衣著和基層的禮服。另外式樣也有所改變:開(kāi)衩減少為左右兩個(gè)甚至不開(kāi)衩(稱作“一裹圓”),不系腰帶。非官服袍服開(kāi)始使用直袖而不是馬蹄袖。棉袍外面一般罩單長(zhǎng)衫。
清代宮廷畫(huà)像資料中不乏清代初期和中期的滿清后妃在閑暇時(shí)時(shí)常以漢裝示人的圖像,但其是否為宮廷中確實(shí)的穿著值得懷疑,從現(xiàn)存的畫(huà)像中以及出土陪葬物顯示清代前期的旗人女裝與男裝頗為接近,皆為低領(lǐng)窄袖的合身長(zhǎng)袍,具騎射民族的特色。但隨著時(shí)間演進(jìn)旗人婦女的服裝開(kāi)始受到漢族服飾的影響,其中最顯著的就是袖口與袍身都逐漸加寬成為筒狀。而且衣料的紋樣也越趨繁復(fù)細(xì)致,至晚清咸同年間旗服出現(xiàn)另一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變,就是采用了大量的鑲滾邊飾,這也是受到當(dāng)時(shí)漢族女裝“十八鑲”的流行所致,包括如衣襟、袖口到衣擺往往都鑲上與底料完全不同色彩紋樣的滾邊,這種流行的服裝式樣加上同樣出現(xiàn)于晚清的大拉翅成為晚清旗人婦女的典型形象。
辛亥革命以后,排滿很烈,滿洲婦女因?yàn)樾悦P(guān)系,大都改穿漢人服飾,旗袍久已無(wú)人過(guò)問(wèn)。上海、北平等地的設(shè)計(jì)師在旗人之袍的基礎(chǔ)上予以改良。20世紀(jì)20年代,旗袍開(kāi)始流行于上層社會(huì)和娛樂(lè)界,富家太太和電影明星趨之若驚。旗袍的下擺從1926年以后才開(kāi)始一升再升,到了1929年己升至膝蓋處了。上世紀(jì)20 年代末,歐美女子盛行短裙。畫(huà)家萬(wàn)籟鳴在1928年8月為《良友》雜志第29期設(shè)計(jì)若干新式旗袍,上海南京路的鴻翔旗袍店善加模仿,依照西方流行的人體曲線美加以重新剪裁,生產(chǎn)出短式旗袍,促成了海派服飾風(fēng)格的形成。上海和北平在旗袍的演變史上起到了關(guān)鍵作用。男式長(zhǎng)袍精簡(jiǎn)了繁瑣的裝點(diǎn)修飾,腰身寬松,袖口寬大,領(lǐng)前低后高,加寬下擺,提高開(kāi)衩,最后發(fā)展成了長(zhǎng)衫。女式旗袍袍身逐漸減短,腰身變窄,下擺收小,同時(shí)開(kāi)衩變低,領(lǐng)型變矮,成為民國(guó)女性最主要的服飾之一。與清朝相比,最大的變化是旗袍內(nèi)可以不用穿著長(zhǎng)褲。愛(ài)穿旗袍的婦女,都是滿清遺老的眷屬。
從20世紀(jì)20年代至40年代末,中國(guó)旗袍風(fēng)行了20多年,改變了中國(guó)婦女長(zhǎng)期來(lái)束胸裹臂的舊貌,讓女性體態(tài)和曲線美充分顯示出來(lái),正適合當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚,與當(dāng)時(shí)女性解放密不可分。到30年代和40年代,旗袍已經(jīng)成為城市女性重要服飾。而一般婦女,尤其是執(zhí)教鞭的教師及年青學(xué)生,盛行穿著陰丹士林不褪色的藍(lán)布旗袍。軍閥孫傳芳以“有傷風(fēng)化”為由,一度下令禁止上海婦女穿旗袍。
中華民國(guó)政府于1929年頒布法令,確定旗袍為國(guó)家禮服之一。中華民國(guó)歷代元首夫人在外交場(chǎng)合下多穿旗袍,亦穿西式裙服。時(shí)至2003年民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí),以“因時(shí)空環(huán)境變遷,皆已不合時(shí)宜;基于服飾文化宜由生活禮儀及美學(xué)為教育及推廣,毋須以法律強(qiáng)制規(guī)范,無(wú)繼續(xù)實(shí)行之必要”]為由,經(jīng)立法院通過(guò)、頒布總統(tǒng)華總一義字第 09200105560號(hào)令公布廢止。
旗袍在臺(tái)灣歷經(jīng)三次的流行。第一次是起源于1919年日本總督田健治在臺(tái)灣推行“同化政策”,要求臺(tái)灣人放棄漢族的意識(shí)和文化,而直接導(dǎo)致臺(tái)籍菁英份子的反彈,發(fā)展出臺(tái)灣首次的“新文化運(yùn)動(dòng)”。展現(xiàn)在服飾上的,即是在30年代風(fēng)行一時(shí)的單件式旗袍。第二次是在日本戰(zhàn)敗后,臺(tái)灣光復(fù)初期。僅管在物質(zhì)條件嚴(yán)重缺乏的情況下,臺(tái)灣的婦女仍把嫁妝的衣服修改成旗袍,來(lái)表達(dá)對(duì)臺(tái)灣光復(fù)的慶賀。然而這一時(shí)期的旗袍熱為時(shí)短暫,在228事件發(fā)生后即迅速地消退,在事件期間更發(fā)生過(guò)著旗袍和中山裝者遇襲。
第三次是1950年代至60年代,隨著政府遷臺(tái)而來(lái)的大量軍民帶來(lái)了第三次的旗袍風(fēng)潮。在影視歌星、選美小姐、以至于上層社會(huì)的官夫人的帶動(dòng)下,歷時(shí)十年始漸漸消退。由于中共在1949年后打壓旗袍文化,所以旗袍文化得以在臺(tái)灣保留。反對(duì)聲音卻于白色恐怖中被沉息。] 1950年代,李敖在臺(tái)灣大學(xué)就讀時(shí),因?yàn)榇╅L(zhǎng)袍被稱為“長(zhǎng)袍怪”。蔣中正終身喜著長(zhǎng)袍和軍裝,而宋美齡姐妹公開(kāi)場(chǎng)合永遠(yuǎn)旗袍示人。據(jù)稱蔣曾因兒媳不穿旗袍而拒絕見(jiàn)面。]1970年代蔣經(jīng)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)起飛以來(lái),源自滿族的旗袍服飾在臺(tái)灣亦獲青睞。民國(guó)外交領(lǐng)事局曾要求較為鄭重的外交場(chǎng)合穿旗袍或套裝。但近年來(lái)因?yàn)楸就粱\(yùn)動(dòng)以及上述法律廢止的關(guān)系,現(xiàn)在已取消。
進(jìn)入1990年代后,隨著社會(huì)的多元化及西方文化熏陶,目前民間之年輕女性,正式場(chǎng)合幾乎著洋裝,官方亦然,復(fù)加上臺(tái)灣主體意識(shí)的高漲和去中國(guó)化的風(fēng)潮,著旗袍或改良型旗袍者已相當(dāng)罕見(jiàn),甚至受到相當(dāng)程度的排斥。1949年之后,旗袍在大陸漸漸冷落,尤其文化大革命中認(rèn)為它為封建主義象征而大量破壞。中國(guó)前國(guó)家主席劉少奇的夫人王光美曾穿旗袍出訪印尼等國(guó),在文革中成為被批判的“罪狀”。改革開(kāi)放以后旗袍重新恢復(fù)生機(jī),江澤民、胡錦濤等歷屆國(guó)家領(lǐng)袖的夫人出訪均穿著旗袍。重新流行的旗袍,嚴(yán)格說(shuō)其實(shí)是民國(guó)的旗袍,基本上是1930年代至1940年代確立的基本形態(tài),只在長(zhǎng)短、肥瘦及裝飾上作些變化。
在當(dāng)代大陸,旗袍常用于服務(wù)行業(yè)。
改革開(kāi)放初期也曾有人見(jiàn)迎賓小姐穿著旗袍驚呼旗袍成為迎賓“職業(yè)服裝”的尷尬。旗袍亦有重新恢復(fù)國(guó)家禮服的趨勢(shì)。
據(jù)媒體披露,中國(guó)外交部曾發(fā)布通知,建議女性外交官在正式場(chǎng)合穿著旗袍。90年代以來(lái),中國(guó)領(lǐng)袖的外事活動(dòng)中,女領(lǐng)袖或領(lǐng)袖夫人穿著旗袍也已成為常態(tài)。
前國(guó)家副主席宋慶齡、前國(guó)務(wù)院副總理吳儀都很喜歡穿旗袍。前副總理陸定一的夫人平反后,出獄第一件事就是去訂做一件新旗袍。
近年來(lái),旗袍制作在大陸已經(jīng)重新成為服裝行業(yè)支柱之一,且發(fā)展?jié)摿薮蟆4箨懡暌呀?jīng)出版的旗袍專著多達(dá)數(shù)十本,近年來(lái)以旗袍為主要服裝的民國(guó)題材電視劇及電影也大受歡迎。電影《花樣年華》、《色戒》和電視劇《旗袍》中的旗袍服裝都讓觀眾留下深刻印象。
中共在1949年后打壓旗袍文化,但旗袍文化得以在香港保留。香港前政務(wù)司司長(zhǎng)陳方安生2001年4月19日的告別演說(shuō)是穿著旗袍去發(fā)表。前全國(guó)政協(xié)副主席霍英東的夫人馮堅(jiān)妮女士曾發(fā)起慈善義演,穿旗袍登臺(tái)唱粵曲。
現(xiàn)時(shí)香港人在一般場(chǎng)合很極少穿著旗袍,通常見(jiàn)于新年,萬(wàn)圣節(jié)日祝或隆重場(chǎng)合,例如慈善節(jié)目,電視臺(tái)表演,節(jié)目和高官宴會(huì)。
部份女性高官愛(ài)穿旗袍。一般認(rèn)為,現(xiàn)代旗袍特征為:立領(lǐng);收腰; 盤(pán)扣;腿部?jī)蓚?cè)開(kāi)衩。可以有袖或無(wú)袖。下擺最長(zhǎng)不遮蓋腳面,最高在膝上(部份旗袍可只蓋著下體)。旗袍在各個(gè)年代開(kāi)叉的高低和女性想表現(xiàn)性感無(wú)關(guān),只因?yàn)槌绷鞫兏咦兊停壳跋愀郏_(tái)灣和大陸地區(qū)流行開(kāi)高叉。
面料仍以絲綢或棉麻為主,也有人用高檔化學(xué)纖維混紡。
當(dāng)代旗袍從20世紀(jì)20年代開(kāi)始風(fēng)行,30、40年代徹底擺脫舊樣式,走向經(jīng)典。50年代瞬間燦爛爾后在大陸被長(zhǎng)期摧殘。20世紀(jì)80年代以來(lái),旗袍重新展現(xiàn)蓬勃的生機(jī)和迷人的魅力。
旗袍簡(jiǎn)潔明朗的線條、豐富多姿的款式、質(zhì)地輕柔的面料,襯托出風(fēng)流女性的優(yōu)雅、柔美、典雅、嫵媚
對(duì)歐美明星,公眾場(chǎng)合穿旗袍也許更多是為自己添加異國(guó)情調(diào)。中外媒體曾發(fā)布過(guò)帕麗斯·希爾頓、凱莉·米洛、艾瑪·沃特森、珍妮弗·洛佩茲、比約克、濱崎步的漂亮旗袍照。
好萊塢巨星詹妮弗·洛佩茲、英國(guó)超模姬·摩絲、妮可·基德曼、維多利亞·貝克漢姆、席琳·迪翁的旗袍風(fēng)采更可以證明旗袍在國(guó)際上的影響力。篇五:旗袍
清代服飾清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。當(dāng)時(shí)的馬蹄袖是游牧民族最顯著的特征.清代婦女服飾,分為滿漢二式。初期還保留各自的原有形制,后在相互影響之下,都有明顯的變化,漢族婦女服飾,初期還是明末之舊。經(jīng)過(guò)不斷的演變,終于形成一代特色。凡后妃命婦,用鳳冠、霞帔。普通婦女除婚嫁及入殮時(shí)“借穿”一下這種服飾外,其它場(chǎng)合以披風(fēng)、襖裙作為禮服。而滿族婦女的主要裝束為袍衫(旗袍),不過(guò)滿族女裝一般是窄而瘦長(zhǎng)的,大多穿時(shí)要在外面加件坎肩。
清代服飾元素的現(xiàn)代化演義
清代,是我國(guó)少數(shù)民族建立的幾個(gè)朝代之一,自1644年清順治帝
福臨入關(guān)到辛亥革命為止,共經(jīng)歷
了268年。清代在服飾制度上堅(jiān)守
其本民族舊制,不愿意輕易改變?cè)?/p>
有服飾,因而保留了很多游牧民族的服飾與裝飾。如缺襟袍,馬蹄袖
以及身上所配的小刀荷包等飾物。
都明顯帶有隨水草而遷徙的生活習(xí) 俗的烙印,而以羽毛制成的花翎,削成馬蹄形的女子高跟鞋等,更帶
有濃郁的大自然風(fēng)韻,與中原地區(qū)
長(zhǎng)期以來(lái)的文儒柔雅之風(fēng)大不相
同。
ne06年發(fā)布的s.s中國(guó)概念時(shí)裝發(fā)布會(huì)中,便大量運(yùn)用了清代的服飾元素,并在這基礎(chǔ)上融合了許多現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念。將中國(guó)傳統(tǒng)文化和服飾文化的精髓相結(jié)合,再以西方精湛的時(shí)尚表現(xiàn)形式,予以了全新的詮釋
和展現(xiàn)。
由于北方惡劣天氣,為不
影響狩獵射箭,因而清代服裝
袖口上會(huì)有突出于外的箭袖,因形似馬蹄,被俗稱為馬蹄袖,不太冷時(shí)還可以卷上,便于行
動(dòng),進(jìn)關(guān)后,袖口放下是行禮
前必須動(dòng)作,行禮后再卷起。
而在他的發(fā)布會(huì)上,馬蹄袖的運(yùn)用已不再是避寒所用,而是
成為衣袖的一種款式,但與清
代不同的是袖口相對(duì)緊小,更
加合乎手掌的圍度,偶爾也會(huì)
采用皮毛鑲至袖口,反而保留
了游牧民族的服飾特色,或是
采用異色分割袖子與袖口,將馬蹄袖的袖形獨(dú)立出來(lái)。用作強(qiáng)調(diào)與裝飾的元素之一。
行褂本是一種長(zhǎng)不過(guò)腰,袖僅掩肘的短衣,俗稱馬褂。馬甲是無(wú)袖上衣,也稱背心或坎肩。在他的設(shè)計(jì)中,女裝短款同樣采用馬褂馬甲的形制,且大多 為琵琶襟,一字襟的位置也從過(guò)去的胸上轉(zhuǎn)移到胸下,更加體現(xiàn)了女性胸部的造型,而不失端莊優(yōu)雅,同時(shí)也更加符合了現(xiàn)代的審美觀。在大衣款式上則是右衽直裾形式,修
長(zhǎng)的服裝造型既保留了旗袍的特點(diǎn)同時(shí)又給人沉
穩(wěn)挺拔的視覺(jué)感受。
披領(lǐng)原用于官員朝服,加于頸項(xiàng)披在肩上形
似菱形,上面多繡以紋彩,冬天用紫貂或石青色
面料,邊緣鑲海龍繡飾。夏天用石青色面料,加
片金緣邊。在其男裝款式中,披領(lǐng)成為服裝配件
中的一大特色,與清代不同的是披領(lǐng)的邊緣不再
進(jìn)行鑲繡,整個(gè)面料全部采用黑色皮毛制作,既
塑造了男性魁梧厚實(shí)的肩部造型,同時(shí)內(nèi)斂的黑
色與古時(shí)耀眼的明黃形成對(duì)比,更加凸現(xiàn)了男性
穩(wěn)重的感覺(jué)
在裝飾手法上,朝珠的運(yùn)用可以說(shuō)是整個(gè)系列中的點(diǎn)睛之筆。朝珠是高級(jí)官員區(qū)分等級(jí)的一種標(biāo)志,進(jìn)而形成高貴的裝飾品。文官五品,武官四品以上均配朝珠,以琥珀,蜜臘,象牙,奇楠等料為之,為108顆,旁隨小珠三串,佩掛時(shí)這邊戴一串,那邊戴兩串。然而朝珠已不再是原來(lái)意義上的概念,它更具有了現(xiàn)代的裝飾意味,長(zhǎng)及至膝的朝珠成流線形貫穿全身,在視覺(jué)上拉伸了大衣的長(zhǎng)度,使其在款式上柔和多變。色彩上仍采用黑色,優(yōu)雅而又落落大方,古時(shí),北方成年婦女常在髻上插銀簪,南方婦女喜歡橫插一把精致的木梳。在此次服裝配飾上,也沿襲了這種用法特點(diǎn),采用黑色云形鏤空的梳子,線條流暢優(yōu)美,做工精良別致,更加彰顯出江南女子的含蓄與韻味。
色彩方面,紅色是最中國(guó)的,它代表中國(guó)的古老文明與現(xiàn)代生機(jī),代表活力與熱情。在中國(guó)的新年年初紅色又具有特別意義,它象征著財(cái)富、繁榮、全年紅火。倫敦新秀品牌preen的2006、2007秋冬系列因?yàn)槭褂昧舜罅康闹袊?guó)紅而被時(shí)尚評(píng)論圈認(rèn)為是當(dāng)季最棒的系列。時(shí)尚評(píng)論家們?cè)c(diǎn)評(píng)道:“中國(guó)紅就像漆黑礦井中閃耀的紅寶石,時(shí)不時(shí)穿梭閃現(xiàn)在一大片暗淡的色系中,猶如醒目的驚嘆號(hào)一樣穿透整個(gè)系列。”在這場(chǎng)s.s中國(guó)概念時(shí)裝發(fā)布會(huì)上,中國(guó)紅的運(yùn)用也是必不可少的,但不同的是此次中國(guó)紅卻只作為了配角,除了運(yùn)用傳統(tǒng)的紅色黃色.還大量采用了黑,白,灰的構(gòu)成,使服裝看上去不會(huì)過(guò)分華麗,矯飾,而又高貴典雅,另外,紫色的運(yùn)用也使整個(gè)系列籠罩著一層神秘而高貴的面紗 其實(shí),對(duì)清朝文化元素的運(yùn)用與創(chuàng)新并不是只出現(xiàn)在現(xiàn)代,早在民國(guó)時(shí)期就已加以演變,旗袍本為滿族女子的長(zhǎng)袍,到20年代末由于受到外來(lái)文化的影響,衣長(zhǎng)明顯縮短,衣領(lǐng)緊扣,收緊腰身,加以斜襟的韻律,從而襯托出端莊,典雅,沉靜,含蓄的東方女性芳姿,形成了富有中國(guó)特色的改良旗袍。在2005年d&g春夏發(fā)布會(huì)上,便展現(xiàn)了以中國(guó)旗袍為款式的改良式旗袍。無(wú)袖連衣裙款式上用了傳統(tǒng)旗袍的立領(lǐng)設(shè)計(jì)和斜開(kāi)襟設(shè)計(jì),下擺處右側(cè)開(kāi)權(quán)至大腿
根部,領(lǐng)子外圍采用了傳統(tǒng)的滾邊作為裝飾,此季d&g的主題是熱情奔放的夏威夷,雖然款式是優(yōu)雅的旗袍,但是其印花選用鮮艷的色彩,裙擺單邊開(kāi)衩,頭部和斜開(kāi)襟處配以花飾,這些無(wú)不體現(xiàn)了夏威夷式的激情與輕松,給優(yōu)雅含蓄的旗袍平添了幾分熱帶的嫵媚和奔放。