人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
南齊時(shí)代的文學(xué)與思想篇一
敬愛(ài)的黨組織：
黨的綱領(lǐng)就是一個(gè)政黨根據(jù)它所代表的階級(jí)的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而采取的行動(dòng)路線(xiàn)。它標(biāo)志著一個(gè)黨是否成熟及其成熟程度。恩格斯說(shuō)，一個(gè)黨的綱領(lǐng)"是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟。"(《馬克思恩格斯選集》第3卷31頁(yè))黨用這面旗幟把全黨團(tuán)結(jié)在一個(gè)共同的政治目標(biāo)上，同時(shí)用這面旗幟號(hào)召群眾，集合隊(duì)伍，組成千百萬(wàn)群眾的浩蕩大軍。而人們也通過(guò)這面旗幟來(lái)了解黨，認(rèn)識(shí)黨，決定對(duì)黨的態(tài)度。
從廣義上講，黨的綱領(lǐng)包括黨的指導(dǎo)思想、基本理論、基本路線(xiàn)和現(xiàn)階段以及最終奮斗目標(biāo)等方面的內(nèi)容。從狹義上說(shuō)，黨的綱領(lǐng)包括最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分。最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*，這是始終不變的。最低綱領(lǐng)則是根據(jù)革命或建設(shè)的發(fā)展階段的客觀實(shí)際不同而有所不同。最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)也可以稱(chēng)為運(yùn)動(dòng)的最近目的和最高目的。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。這是整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗綱領(lǐng)。
黨的綱領(lǐng)是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)的科學(xué)而集中的概括，它始終具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。毛澤東同志指出：我們共產(chǎn)黨人的奮斗綱領(lǐng)，是有現(xiàn)在的綱領(lǐng)和將來(lái)的綱領(lǐng)或最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分的。黨的最高綱領(lǐng)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*的社會(huì)制度。共產(chǎn)黨*是人類(lèi)最美好的理想社會(huì)，是社會(huì)主義經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展而最終必然到達(dá)的人類(lèi)社會(huì)高級(jí)形態(tài)。共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*作為最高綱領(lǐng)，完全符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
然而，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*畢竟是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，需要經(jīng)歷若干歷史階段;在每個(gè)歷史階段，黨必須制定和實(shí)施符合該階段具體實(shí)際和要求的行動(dòng)綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定實(shí)施指明方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件。也可以這樣說(shuō)，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系，是黨為之奮斗到底的最高目標(biāo)與革命或建設(shè)不同階段所追求的近期目標(biāo)的關(guān)系，是共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想的具體行動(dòng)步驟的關(guān)系。不可能有離開(kāi)最高綱領(lǐng)的所謂最低綱領(lǐng)，也不可能有離開(kāi)最低綱領(lǐng)的所謂最高綱領(lǐng)。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng),同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段,黨也制定了最低綱領(lǐng),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng),就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。正確把握黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，是我們黨完成崇高歷史使命的一個(gè)基本的和必然的要求。科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。
南齊時(shí)代的文學(xué)與思想篇二
時(shí)光飛逝，一個(gè)學(xué)期即將過(guò)去，在這個(gè)學(xué)期里，我的思想始終隨著黨的精神和十六大的指示在不斷追求思想進(jìn)步的道路上探索著。這個(gè)過(guò)程，記載了我成熟的痕跡，努力的艱辛，更主要的是這一切讓我思想升級(jí)。
從中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)的召開(kāi)到黨的十六大的勝利閉幕，會(huì)議的精神始終貫徹“三個(gè)代表”的重要思想。貫徹“三個(gè)代表”要求，我們必須堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性的推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)揚(yáng)馬克思主義。恰好本學(xué)期我們學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)原理》，這就讓我的思想飛躍有了扎實(shí)的基礎(chǔ)。運(yùn)用馬克思哲學(xué)原理來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，我就有了一個(gè)高度的正確的理論指導(dǎo)，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也有感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)回到感性認(rèn)識(shí)中去。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有了客觀的理性的正確的指導(dǎo)，我覺(jué)得我在遇事處理事方面大大的降低了我以前的盲目性、主觀性、片面性、極端性，是我的認(rèn)識(shí)逐漸成熟了起來(lái)。
身為一名中共黨員，我的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我要用我的一舉一動(dòng)、一言一行感染身邊的每一個(gè)人。黨員之所以不同與群眾而被群眾公認(rèn)為黨員，是因?yàn)辄h員能夠團(tuán)結(jié)群眾，時(shí)刻為群眾的利益著想。范圍越小相對(duì)的影響也就越大，這個(gè)道理顯為人 知！在馬克思主義哲學(xué)原則的思想知道下,我認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展是按照由小到大、由慢到快的規(guī)律進(jìn)行的，那我就從我的最小的范圍——我的宿舍做起。從開(kāi)學(xué)一市一開(kāi)始我就打破了原來(lái)的寢室衛(wèi)生制度，由原來(lái)的每人負(fù)責(zé)一天到由我一個(gè)人全權(quán)負(fù)責(zé)。這可以說(shuō)是自我主張吧！我并沒(méi)有向他們說(shuō)明，我就默默的承擔(dān)下來(lái)了！每天早上我最早起床，掃地、擦桌子、擺鞋…開(kāi)始的時(shí)候，他們還笑談：“這回我們可輕松了！有個(gè)黨員就是好啊！”雖然他們像逃過(guò)大難一般，但我聽(tīng)在耳里傷在心里！為什么就沒(méi)有人理解我呢？我想我一定要用我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變這一切的，我沒(méi)有怨言，我認(rèn)為“江山易改本性難移”，要改變大家的衛(wèi)生習(xí)慣不是一天兩天的事情，這也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只有持之以恒才會(huì)有希望！
漫漫的我已經(jīng)都淡忘了我的目的——讓大家都對(duì)寢室的衛(wèi)生有一種責(zé)任感（這樣衛(wèi)生問(wèn)題才是從更本上解決了）。而且形成了我生活中的一個(gè)與洗臉?biāo)⒀劳降牧?xí)慣——打掃衛(wèi)生！但是奇跡就是在這個(gè)讓我?guī)缀跬宋业哪康牡臅r(shí)候發(fā)生了！方立竟然在我之前起床那起了我那珍貴的掃把掃地！當(dāng)時(shí)我的心里有一種說(shuō)不清道不明的激動(dòng)，后來(lái)他們都時(shí)常在我之前掃地了擦桌子了。“付出總有回報(bào)”！我們的寢室衛(wèi)生始終是優(yōu)秀！同時(shí)我們的寢室也帶動(dòng)了同班其他的寢室，全班的衛(wèi)生都一直很優(yōu)秀。
管好自己的寢室是小，管好自己的班級(jí)才是大。一個(gè)班集體要有凝聚力、向心力，主要看班委的領(lǐng)導(dǎo)。去年一年，我們班在系里老師的指導(dǎo)下，在班委的共同協(xié)作下，取得了驕人的成績(jī)。可以說(shuō)我們班委已經(jīng)在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上達(dá)成了共識(shí)，但是也不是不存在矛盾，只是矛盾還沒(méi)達(dá)到激化的程度。在開(kāi)學(xué)初班委改選的時(shí)候,我得了全票數(shù)。這能代表我在同學(xué)們心總的地位，但是這并不是成績(jī)，反而我只能承認(rèn)我的責(zé)任更大了!也可以看出同學(xué)們有意讓我當(dāng)班長(zhǎng)，但我認(rèn)為我們班在這樣的班委組成形式下已經(jīng)形成了良好的默契了，如果我尊重大家的意思當(dāng)了班長(zhǎng)，那讓原來(lái)的班長(zhǎng)干什么去呢？當(dāng)學(xué)委、支書(shū)還是…那么原來(lái)的學(xué)委、支書(shū)又去干什么去呢？這一切都是相聯(lián)系的，如果那樣，將打破已經(jīng)形成的良好和諧的局面，又要回到“走合”期重新再來(lái)！
這將有可能造成一些不可估量的損失，于是我決定還是當(dāng)我原來(lái)的職位——體委。當(dāng)什么無(wú)所謂，都是為同學(xué)服務(wù)，為同學(xué)的利益著想就可以了。但是事物的發(fā)展是遵循“分久必合，合久必分”的道理的，再好的班級(jí)也不能否認(rèn)矛盾的存在的，而且矛盾的是不會(huì)遵照人的意愿發(fā)展的，但我相信我們會(huì)一起打造“材化一”更好的將來(lái)！身為體委我的首要責(zé)任就是督促同學(xué)出操。我每天都六點(diǎn)一刻起床并敲同班宿舍的門(mén)，是我的必然之舉。保證每人每個(gè)學(xué)期出夠三十次操就是我的義務(wù)。堅(jiān)持了一年半了，也形成了我早起的好習(xí)慣了，但是為了讓每個(gè)同學(xué)體育成績(jī)都過(guò)關(guān)，起的再早也是值得的！為了調(diào)節(jié)同學(xué)們的體育熱情，我還要適當(dāng)?shù)陌才乓恍┌鄡?nèi)的體育活動(dòng)，加深同學(xué)之間的感情，增進(jìn)友誼，這其實(shí)這就是凝聚力的根源！
由小及大，我最關(guān)心的還是系。可能單單評(píng)我口頭上這么說(shuō)，不了解我的人肯定不會(huì)相信。我也沒(méi)有什么怨言，因?yàn)楫吘刮覜](méi)有為系里做什么轟轟烈烈的大事，沒(méi)有影響力，也是因?yàn)槲业哪芰τ邢薨桑俏沂潜M我一切力量為系里服務(wù)的。無(wú)論多小的事情讓我去做我都全力去做，甚至將學(xué)習(xí)放到一邊。即使不被認(rèn)可我也不后悔，因?yàn)槲易非蟾嬖V我，我的義務(wù)就是付出！可以說(shuō)我是一個(gè)榮譽(yù)感很強(qiáng)的人，得到榮譽(yù)證書(shū)我會(huì)高興好幾天的。就在前幾天我被評(píng)為“系優(yōu)干”，并發(fā)了榮譽(yù)證書(shū)！這對(duì)我來(lái)講是一個(gè)多么大的榮譽(yù)啊！回想起來(lái)，我在大一的時(shí)候就盼望已久了！當(dāng)時(shí)我在體育部和宣傳部，只要是有活動(dòng)我就參加，要人出人，要力出力，最后我的面子都用干了，班里同學(xué)說(shuō)：“為什么每次都是咱班出人出力啊？為什么材科的每次都不去呢？”我真是難以回答啊！我以為我在大一的時(shí)候就能得到呢，結(jié)果沒(méi)有。但我又一想，評(píng)優(yōu)數(shù)畢竟有限的，況且上面的人那么多，輪也輪不到我啊！如果我得了那么部長(zhǎng)們都干什么去啊？再說(shuō)他們大一的時(shí)候不也是再默默的奉獻(xiàn)么？人人都在付出，要想獲得更多的經(jīng)驗(yàn)就得學(xué)會(huì)付出，付出總有收獲的，不一定是有形的，無(wú)形的更寶貴！
到了大二的時(shí)候，我們系面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：裝藝的分到了建筑系，我們系人員大減，宣傳部人才流失非常嚴(yán)重，而且體育部部長(zhǎng)轉(zhuǎn)學(xué)。這兩個(gè)部都非常的重要，我想這回可是到我擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)候了，我已經(jīng)預(yù)料到了我可能當(dāng)體育部部長(zhǎng)的，但是同班的好朋友朱文卻在這個(gè)時(shí)候想要徹底的改變活法，不想向以前一樣沉淪了，想要到系學(xué)生會(huì)里鍛煉一下自己，挑戰(zhàn)實(shí)力，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為系里作出貢獻(xiàn)。因?yàn)樗笠灰荒甓际窃趪约恨D(zhuǎn)，一個(gè)人要是只為自己活那樣的人生是脫離了群眾的孤獨(dú)的與彷徨。人本身就是群體的存在形式，離開(kāi)了群體，人就沒(méi)有存在的意義了！也就是在這個(gè)時(shí)候?qū)W生會(huì)主席找我談，因?yàn)槲以隗w育部去年一年的工作中成績(jī)顯著，讓我將體育部的擔(dān)子抗起來(lái)。
我已經(jīng)盼望已久了，當(dāng)部長(zhǎng)不但是榮耀的事情，還能增長(zhǎng)很多的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)將來(lái)有很深遠(yuǎn)意義，但是系里現(xiàn)在的困難實(shí)在是太大了啊，能多吸收一個(gè)為系里做奉獻(xiàn)的人，就多了一份力量，況且我還是個(gè)黨員，在黨支部還有很多工作要做；而宣傳部幾乎處于癱瘓狀態(tài)，這都是我的職責(zé)所在。如果我接了體育部部長(zhǎng)一職，我是忙了起來(lái)，但是朱文卻沒(méi)有發(fā)揮的空間了，雖然他去年一年沒(méi)有接觸學(xué)生會(huì)，但是我很了解他，他做事非常的認(rèn)真，而且有魄力，一旦確立了要做的事情，他就會(huì)千方百計(jì)大膽去實(shí)現(xiàn)它。而且他對(duì)體育有他獨(dú)到的見(jiàn)解，如果不吸收他進(jìn)體育部那就是系里的損失了！
于是我決定把體育部部長(zhǎng)一職讓給他！雖然有知道我將要當(dāng)體育部部長(zhǎng)，然而卻成了朱文，對(duì)此事大為不解，可能對(duì)我還有些誤解，但是半年來(lái)的事實(shí)證明我沒(méi)有錯(cuò)！這個(gè)學(xué)期，作為黨員，我組織了一次黨課《入黨知識(shí)講座》，還和學(xué)習(xí)部同組織了一次《黨知識(shí)竟答》，還負(fù)責(zé)黨務(wù)宣傳欄；作為學(xué)生會(huì)成員，我對(duì)體育部和宣傳部的工作比較熟，我協(xié)助新上任的體育部部長(zhǎng)和宣傳部部長(zhǎng)工作，我?guī)缀鯀⑴c了沒(méi)一塊展牌的設(shè)計(jì)和制作，并發(fā)揮我的群眾基礎(chǔ)配合體育部組織活動(dòng)。可以說(shuō)這些部與我都有直接關(guān)系，也沒(méi)有直接關(guān)系。系里的任何活動(dòng)我都參與，但是得到什么失去什么我再在乎了，因?yàn)槲沂屈h員，我的有義務(wù)付出。如果沒(méi)有了利益就沒(méi)有人去做一些協(xié)調(diào)的工作，那么各個(gè)部門(mén)就等于失去了聯(lián)系。“聯(lián)系是普遍存在的”，如果割斷了聯(lián)系來(lái)看待問(wèn)題，解決問(wèn)題，必然導(dǎo)致事物發(fā)展的片面性，也注定了要失敗的。所以我認(rèn)為系里各個(gè)部首要的是加強(qiáng)部與部之間的聯(lián)系，增進(jìn)了解，達(dá)成共識(shí)，培養(yǎng)默契，共創(chuàng)佳業(yè)！
我之拙思！我之拙見(jiàn)！還望黨支部給予批評(píng)！
匯報(bào)員：xxx
xxxx年xx月xx日
南齊時(shí)代的文學(xué)與思想篇三
儒家認(rèn)為，“天地之性人為貴”，人在宇宙中處于中心的、特殊的地位，人是宇宙中最寶貴的存在，人惟萬(wàn)物之靈，在天、地、人三者之中，人是中心，處于最重要的地位，“天生萬(wàn)物，唯人為貴，吾既得為人，是一樂(lè)也”，充分肯定了人存在于現(xiàn)實(shí)世界的意義。
儒家認(rèn)為人之所以在宇宙中處于中心地位并與萬(wàn)物有著根本區(qū)別，在于有仁義禮智信之道德。《禮記禮運(yùn)》中說(shuō)：“故人者，天地之心也，五行之端也，食味、別聲、被色而生者也。”這一觀點(diǎn)充分說(shuō)明了人高于宇宙萬(wàn)物，是宇宙中最寶貴的社會(huì)存在，開(kāi)啟了中華文化中的人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
1.2“仁愛(ài)”是儒家思想核心價(jià)值
“仁愛(ài)”是儒家思想的核心價(jià)值，這里的“仁愛(ài)”指“仁者愛(ài)人”之“仁愛(ài)”，而非其它抽象的愛(ài)。孔子解釋仁的基本涵義時(shí)說(shuō)：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”意思就是子女要尊敬、順從父母、長(zhǎng)輩，弟對(duì)兄要恭順，而父母對(duì)子女則必須慈愛(ài)，兄對(duì)弟要友善和愛(ài)護(hù)。認(rèn)為“孝”、“悌”是“仁”的出發(fā)點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上，提出了“仁者愛(ài)人”和“仁者無(wú)不愛(ài)”的觀點(diǎn)，即要用對(duì)待家庭成員間的友善態(tài)度來(lái)對(duì)待一切人，要有友善、寬容、助人之心，“己所不欲，勿施于人”，要設(shè)身處地為他人著想，“推己及人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這就是“仁愛(ài)”。
1.3道德教育是儒家思想的核心
儒家十分重視教育，并且把道德教育放在首位，孔子提出“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，汛愛(ài)眾，而親近。行有余力，則以學(xué)文。”（《論語(yǔ)學(xué)而》）認(rèn)為教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所需要的道德品質(zhì)，使他們成為孝順父母，敬愛(ài)師長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎小心，講究信用，廣泛愛(ài)護(hù)大眾，親近有仁德之人。在這樣做了以后，若還有多余的精力，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。孔子認(rèn)為對(duì)人要用道德加以教化，要導(dǎo)之以德，使人具有孝悌、忠恕、誠(chéng)信、剛毅、勇敢、自強(qiáng)、進(jìn)取、勤勞、節(jié)儉、謙遜等品德，強(qiáng)調(diào)“據(jù)於德，依於仁”，著重培養(yǎng)人的高尚道德和仁愛(ài)之心，使其學(xué)會(huì)怎樣做人，進(jìn)而成為“仁人”。
在今天，我們把道德教育列入德育大綱，理所當(dāng)然的是我們學(xué)校教育的目的，借鑒儒家道德教育，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作非常重要。
南齊時(shí)代的文學(xué)與思想篇四
敬愛(ài)的黨組織：
2017年2月18日，文學(xué)院第二十二期預(yù)備黨校開(kāi)班。李天保老師在9-21為我們文院、心理等四個(gè)院系的預(yù)備黨員們講了“共產(chǎn)黨員必須要加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)”為主題的第一課。李老師以湖北、貴陽(yáng)兩位黨員干部由清廉勤政走向貪污腐敗并最終被查處得實(shí)例生動(dòng)活潑的向我們揭示了黨員干部失去黨性所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。
共產(chǎn)黨總書(shū)記在十七大報(bào)告中提出：全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率。李老師接著就何為黨性從七個(gè)方面做了講述：馬克思主義理論、思想意識(shí)、政治保障、黨性紀(jì)律、道德作風(fēng)、科學(xué)文化知識(shí)，并重點(diǎn)闡述了前面三個(gè)內(nèi)容。馬克思主義理論是基礎(chǔ)，政治上的清醒源于理論上的堅(jiān)定，無(wú)論何時(shí)只有具備一定的理論水平，才能有辨別力，識(shí)別力，才能在復(fù)雜的情況下把握住正確的方向。思想意識(shí)修養(yǎng)是核心，要摒棄頭腦中各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，堅(jiān)定黨的理想信念。
政治修養(yǎng)是方向，政治修養(yǎng)是堅(jiān)持正確政治路線(xiàn)的保障，政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性是一致的，一個(gè)人政治上的墮落往往從生活上打開(kāi)缺口。黨性紀(jì)律是保證，道德、作風(fēng)、科學(xué)文化知識(shí)是標(biāo)志。共產(chǎn)黨員只有牢牢遵循并踐行黨性七個(gè)方面的內(nèi)容，才能逐步培養(yǎng)起自己的黨性，成為一名合格的黨員。最后李老師鼓勵(lì)大家要不斷從七個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)自己的黨性，爭(zhēng)做合格的黨員。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨性有了進(jìn)一步的了解，認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)的重要性，并對(duì)自己如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)做了如下的思考：首先，要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的觀念，進(jìn)一步端正入黨的動(dòng)機(jī)，不僅從組織上入黨，更要從思想上入黨。其次、要增強(qiáng)黨的向心力和親和力，自覺(jué)地把自己和黨融為一個(gè)整體。再次、自覺(jué)學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)，自律慎獨(dú)。積極參加黨的生活，經(jīng)常進(jìn)行黨性分析，真誠(chéng)客觀的開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。
最后積極參加社會(huì)生活實(shí)踐，在生活、工作學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求自己，起到黨員的模范先鋒作用。入黨是一時(shí)一地的事，黨性修養(yǎng)卻是一輩子的事。我將從以上幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，身體力行，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員。
匯報(bào)人：
南齊時(shí)代的文學(xué)與思想篇五
敬愛(ài)的黨組織:
xx月xx日晚，我參加了黨校培訓(xùn)的第三堂課，主題是黨的綱領(lǐng)，通過(guò)兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的綱領(lǐng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。從小就聽(tīng)過(guò)一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，其中唱到：“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)，她指給了人民解放的道路，她領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明。”那時(shí)候只喜歡那充滿(mǎn)激情的嘹亮的曲調(diào)，卻不知道歌詞中飽含的神情，和人民的信任。這節(jié)課學(xué)習(xí)了黨的綱領(lǐng)，突然決得這首歌的旋律再次縈繞到我耳邊。
在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最理論方面，我了解到了黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向，我們黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最低綱領(lǐng)。在發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們黨堅(jiān)持了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)定了我們可以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結(jié)合不同階段的實(shí)際，實(shí)事求是，不斷取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了政黨是一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的根本利益的組織，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中華民族的先鋒隊(duì)，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。任何一個(gè)政黨都有自己的執(zhí)政綱領(lǐng)，因?yàn)榫V領(lǐng)是一面旗幟。
我們青年人是黨的希望和重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，所以我們要堅(jiān)定信心，堅(jiān)定不移地相信中國(guó)共產(chǎn)黨。只有這樣才能不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)，不斷地增進(jìn)對(duì)黨的理解，不斷地社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己，真正成為新時(shí)代的建設(shè)者和接班人。
這堂課我不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)黨的綱領(lǐng)的知識(shí)，而且也學(xué)到了很多關(guān)于理想的知識(shí)。理想是人生的支柱，沒(méi)有理想，人生就沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有活著的意義，理想對(duì)一個(gè)人的成功至關(guān)重要，有了理想并努力奮斗著，理想就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，以馬克思主義作為自己的人生信仰，跟著黨走，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。