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最新龍虎山導(dǎo)游詞一
位于瀘溪河下游位置的仙水巖,是龍虎山山水風(fēng)光的精華所在。
仙水巖是仙巖和水巖的總稱,主要在上清河西岸,距鷹潭市區(qū)20公里。仙巖在南,水巖在北,沿河分布,秀麗多姿,風(fēng)光奇絕。
仙巖在龍虎山以西,古代有稱“神仙居住之地”,故名。包括二十四巖和旱仙巖。二十四巖是由二十四座大小、形態(tài)各異的山巖及其巖洞所組成的大山崖,造型奇特。有的雄偉壯麗,有的玲瓏?yán)w巧,有的像人,有的似獸,有的如物,因其形象不同而各有名稱。如人的有三教巖、觀水巖、對弈巖等;如獸的有獅子巖、仙犬巖、山羊巖等;如物的有轆轤巖、機杼巖、木屐巖等。綿亙2公里,倒映河中,山水共妍。最高峰為天竺峰,海拔191米,面積1平方公里。
仙巖因唐代詩人顧況寫有“樓臺彩翠遠(yuǎn)分明,聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無路上,水邊花里有人聲”。仙巖整座山峰拔地而起,猶如一柱擎天。游客如欲登頂覽勝,需經(jīng)三道山門,攀588級臺階。沿途可觀賞到仙鼠石、仙水井、仙姑庵、龍化池、兜率宮等十多個景點。
仙人城頂上是觀賞仙水巖全景的最佳地方之一。游客可東眺“百鳥朝鳳”、“丹鳳朝陽”、“雄獅回首”,北賞“僧尼情緣”,西觀田野風(fēng)光,南看“七星拱斗”。
旱仙巖在仙巖北面,面積0.18平方公里,最高峰海拔243米,山勢陡險,上山僅一條小路,從西北方的仙蚌石、仙鼠石旁盤旋而上,經(jīng)三道山門,過鳳凰橋,再攀登580級石階,至絕頂處有一巖洞,高10米,面積約60平方米,洞內(nèi)建一庵堂,向由尼姑主持。庵側(cè)有多洞相連,形成洞穿洞、洞套洞,上下多層,直至山腰,長約280米。洞內(nèi)有盛放尼姑尸體的陶缸多具,洞壁上文人題刻很多。
水巖在旱仙巖北面,靠上清河兩岸,因臨水而名,以碧水丹山而聞名遐邇,主體在西岸。要主景點有古棧道遺址、飛云閣、棋盤石、“仙女獻(xiàn)花”、仙梳石、金鐘峰、仙勺石、雌雄石等。怪石奇巖,滿山紛陳,隨處是景,目不暇接。從龍虎山莊附近乘船行不遠(yuǎn),對岸即是水巖,只見崖壁貼岸,陡立如屏,古樹橫生,藤蔓垂掛,山崖上古棧道遺址依然存在。在崖壁上有許多名人題刻,如“玉壁凌空”、“半天仙跡”、“神仙可接”等。至一峽口上岸,左側(cè)即絕壁獨立的“仙女獻(xiàn)花”。沿山徑上山,一路美景不斷。對岸亦是高峰聳立河邊,上清河蜿蜒中間,青山碧水,幽景迷人。
在龍虎山仙水巖景區(qū),還有一處勝景被稱為“華夏之惟一,域外更無雙”的絕世奇觀——男女生殖崇拜景觀,這可謂龍虎山的“鎮(zhèn)山之寶”。在瀘溪河畔,有一座平地拔起百米高的石筍山,名曰金槍峰,不能不令人驚嘆自然造物之絕妙。而更絕妙的是在仙水巖后藏著一個巨大的石洞,有七八層樓那樣高,許多人把這里看成是地母的化身,看做是生命的源泉,認(rèn)為龍虎山隱藏著人類生命的奧秘。這天造地設(shè)的一陰一陽,隔河相望,使龍虎山充滿了神秘色彩,令無數(shù)游人產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最新龍虎山導(dǎo)游詞二
1、龍生九種,九種各別。
2、八月十五看龍燈:遲了大半年
3、是龍到處行雨,是蛇到處傷人。
4、龍斗虎爭,苦了小獐。
5、跳蚤變龍鐘:冒牌貨
6、射虎不成重練箭,斬龍不斷再磨刀。
7、龍門石窟里的佛像--老實(石)人
8、二月二,龍?zhí)ь^。
9、龍一條勝過蚯蚓一畚箕。
10、龍船上裝大糞:臭名遠(yuǎn)揚
11、大水沖了龍王廟:家人不認(rèn)識一家人
12、擒龍不怕浪濤涌,打虎不怕虎逞兇。
13、龍生龍, 鳳生鳳,老鼠養(yǎng)兒沿屋棟。
14、龍怕揭鱗,虎怕抽筋。
15、龍交龍,鳳交鳳,老鼠的朋友會打洞。
16、要飯的給龍王上供:窮人有個窮心
17、龍不離海,虎不離山。
18、猛虎不在當(dāng)?shù)琅P,困龍也有上天時。
19、魯魚跳龍門:身價百倍
20、擒龍要下海,打虎要上山
21、涉淺水者得蝦,涉深水者得蛟龍。
22、龍斗魚損。
23、四海龍王動刀兵:里里外外都是水
24、龍有蛇之一麟,不害其為靈;玉有石之一脈,
25、蚊龍困在沙灘上:威風(fēng)掃地
26、吃飯象條龍,做活象條蟲
27、龍生一子混九江,老母豬子多盡吃糠。
28、唱戲的穿龍袍:成不了皇帝
29、龍多旱,人多亂。
30、不害其為寶。
31、龍眼識球,鳳眼識寶,牛眼識青草。
32、龍虎相斗,魚龜遭殃。
33、未草里頭藏龍身:農(nóng)家出英才
34、水淹龍王廟:一家人不認(rèn)一家人
35、龍歸滄海,虎入深山。
36、龍居淺水遭蝦戲,虎落平川被犬欺。
37、龍行一步,鱉爬十年。
38、鯉魚跳龍門:碰碰時氣
39、云從龍,風(fēng)從虎。
40、一龍阻住于江水。
41、龍虎交戰(zhàn),龜鱉受災(zāi)
42、蛟龍得云雨,終非池中物。
43、龍行熟路。
44、二龍相斗,魚鱉蝦蟹受傷。
45、龍是龍,鱉是鱉,喇叭是銅鍋是鐵。
46、龍無云不行,魚無水不生。
47、是龍就上天,是蛇就鉆地。
48、跤龍頭上搔癢:溜須不要命
49、龍逢淺水遭蝦戲,鳳入深林被雀欺。
50、龍蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
51、鯉魚跳龍門,身價百倍。
52、寧為蛇頭,不為龍尾。
53、龍多不治水,雞多不下蛋,媳婦多了婆婆做飯。
54、在家似龍,出外似鼠。
55、獨龍難斗兩頭蛇。(一作強龍。)
56、莫為霜臺愁歲暮,潛龍須待一聲雷。
57、麻布袋做龍袍:不是這塊料
58、龍肝鳳膽攏歹醫(yī)
59、佘太君的龍頭拐杖:有錢也買不至
60、兩個人舞龍:有頭有尾
61、龍頭不拉拉馬尾:用力不對路
62、擒龍要下海,打虎要上山。
63、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
64、龍虎相斗,必有一傷。
65、龍無云不行,魚無水不生
66、爛板橋上的龍王:不是好東西
67、龍行一步,草木皆舂。
68、龍游淺灘遭蝦戲,虎落平陽被犬欺
69、虎嘯風(fēng)生,龍騰云起。
70、龍下三瀧,舟楫莫當(dāng)。
71、老虎嘴里拔脫牙,青龍頭下揀明珠。
72、二月二,龍?zhí)ь^。
73、劉備三上臥龍崗:就請你這個諸葛亮
74、是龍來去大海,是蛇草里鉆。
75、龍歸晚洞云猶濕,麝過青山草木春。
76、葉公好龍:怕是真的
77、身無斬龍刀,也敢下東海。
78、不下大海,難捉蛟龍。
79、河里劃龍船:同心協(xié)力
80、蚯蚓成不了龍。
最新龍虎山導(dǎo)游詞三
各位親愛的團友:
歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。
元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名,第一個是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。 龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風(fēng)化剝蝕及造山運動的作用,形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟,奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶,把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起,山因水活,水因山媚,構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷,自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句:“一條漳水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中,也曾即興賦詩一首:“灣灣苔徑引青松,蒼石壇高進(jìn)晚風(fēng);方響亂敲云影里,琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下,可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林,可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山,更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景,聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆:瀘溪河不是漓江,但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗,一次成功,對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程,令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中,一路穿山過峽,卵石河床,毫無污染,清澈見底,所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘,沒有泥腥味,特別好吃,故“瀘溪活魚”成為當(dāng)?shù)氐拿? 大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品,素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時, 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。
席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。
而且,這道菜可以滋陰補陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點,無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時,見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
最新龍虎山導(dǎo)游詞四
上聯(lián):海為龍世界
下聯(lián):云是鶴家鄉(xiāng)
上聯(lián):大澤龍方蟄
下聯(lián):中原鹿正肥
上聯(lián):龍騰瑞氣
下聯(lián):燕舞春風(fēng)
上聯(lián):龍吟虎嘯
下聯(lián):臘盡春歸
上聯(lián):硯生云海
下聯(lián):筆舞龍蛇
上聯(lián):天高鵬翅健
下聯(lián):海闊龍姿雄
上聯(lián):兔辭玉乾坤
下聯(lián):龍騰花世界
上聯(lián):龍口吐春水
下聯(lián):農(nóng)家斂福音
上聯(lián):龍吟春正好
下聯(lián):燕語日初長
上聯(lián):浪打龍宮鼓
下聯(lián):風(fēng)敲月下門
上聯(lián):丹青描錦繡
下聯(lián):翰墨舞龍蛇
上聯(lián):長空排雁陣
下聯(lián):大海起龍圖
上聯(lián):壽鶴云山佇
下聯(lián):老龍滄海游
上聯(lián):萬古春浩蕩
下聯(lián):四海龍飛騰
上聯(lián):臘盡蛟龍躍
下聯(lián):春歸鶯燕忙
上聯(lián):德門呈燕喜
下聯(lián):仁里燦龍光
上聯(lián):龍舞長城雪
下聯(lián):燕鳴北國春
上聯(lián):鳳鳴春日曉
下聯(lián):龍起海天高
上聯(lián):蟾宮招兔去
下聯(lián):新紀(jì)引龍飛
上聯(lián):龍開新世紀(jì)
下聯(lián):猛虎鎮(zhèn)乾坤
上聯(lián):縱情揮筆墨
下聯(lián):放膽舞龍蛇
上聯(lián):大澤龍方蜇
下聯(lián):中華景永春
上聯(lián):人有鴻鵠志
下聯(lián):國呈龍虎姿
上聯(lián):英雄揚虎魄
下聯(lián):華夏振龍威
上聯(lián):新年興駿業(yè)
下聯(lián):盛世起龍圖
上聯(lián):破壁神龍舞
下聯(lián):迎春紫燕飛
上聯(lián):江山助磅礴
下聯(lián):龍虎壯精神
上聯(lián):龍騰翻巨浪
下聯(lián):虎嘯動春雷
上聯(lián):燕語新華喜
下聯(lián):龍騰大地春
上聯(lián):鳥鳴千戶曉
下聯(lián):龍舞一池春
上聯(lián):大民鯤鵬羽翼
下聯(lián):壯懷龍馬精神
上聯(lián):龍飛鳳舞升平世
下聯(lián):燕語鶯歌錦繡春
上聯(lián):日吞夾金絞銀飯
下聯(lián):夜飲龍須虎眼湯
上聯(lián):千古龍盤虎踞
下聯(lián):三春鶯歌燕舞
上聯(lián):喜看龍年花千樹
下聯(lián):笑飲改革酒一杯
上聯(lián):無邊春色來天地
下聯(lián):有志金龍越古今
上聯(lián):國運國興憑國策
下聯(lián):龍飛龍躍靠龍人
上聯(lián):九龍飛舞千秋雪
下聯(lián):百鳥啼轉(zhuǎn)萬樹花
上聯(lián):龍騰虎躍創(chuàng)大業(yè)
下聯(lián):江奔河涌向小康
上聯(lián):梅柳三春飛雛燕
下聯(lián):炎黃一脈是神龍
上聯(lián):龍?zhí)兜褂呈鍧擙堅谔祜w龍在地
下聯(lián):玉水縱橫半里許墨玉為體蒼玉為神
上聯(lián):暫借荊山棲彩鳳
下聯(lián):聊將紫水活蛟龍
上聯(lián):身纏龍龍纏身身轉(zhuǎn)龍翻身
下聯(lián):頭站鳳鳳站頭頭搖鳳點頭
上聯(lián):誰謂犬能欺得虎
下聯(lián):焉知魚不化為龍
上聯(lián):海市云深蚊人銜寶
下聯(lián):藍(lán)田玉暖龍女量珠
上聯(lián):技擅雕龍是君子器
下聯(lián):功成刻鵠有高人風(fēng)
上聯(lián):金匾秘書藏萬卷
下聯(lián):龍宮禁方有卅篇
上聯(lián):白雪紛壇磨雀麥
下聯(lián):黃龍變幻化龍須
上聯(lián):名山藏麝友
下聯(lián):雅座揖龍賓
上聯(lián):九曲夷山采雀舌
下聯(lián):一溪活水煮龍團
上聯(lián):廣搜百代遺編跡追虎觀
下聯(lián):嘉惠四方來學(xué)價重龍門
上聯(lián):三尊大佛坐獅、坐象、坐蓮花
下聯(lián):一介書生攀鳳、攀龍、攀桂子
上聯(lián):東鳥西飛滿地鳳凰難下足
下聯(lián):南龍北躍一江魚鱉盡低頭
上聯(lián):虎賁三千直掃幽燕之地
下聯(lián):龍飛九五重開堯舜之天
最新龍虎山導(dǎo)游詞五
各位親愛的團友:
歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。
元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名,第一個是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。 龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風(fēng)化剝蝕及造山運動的作用,形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟,奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶,把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起,山因水活,水因山媚,構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷,自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句:“一條漳水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中,也曾即興賦詩一首:“灣灣苔徑引青松,蒼石壇高進(jìn)晚風(fēng);方響亂敲云影里,琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下,可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林,可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山,更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景,聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆:瀘溪河不是漓江,但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗,一次成功,對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程,令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中,一路穿山過峽,卵石河床,毫無污染,清澈見底,所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘,沒有泥腥味,特別好吃,故“瀘溪活魚”成為當(dāng)?shù)氐拿? 大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品,素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時, 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。
席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。
而且,這道菜可以滋陰補陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點,無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時,見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
最新龍虎山導(dǎo)游詞六
各位游客們大家好,我是您們的導(dǎo)游小劉。
歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。 元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名,第一個是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。 龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風(fēng)化剝蝕及造山運動的作用,形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟,奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶,把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起,山因水活,水因山媚,構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷,自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句:“一條漳水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中,也曾即興賦詩一首:“灣灣苔徑引青松,蒼石壇高進(jìn)晚風(fēng);方響亂敲云影里,琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下,可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林,可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山,更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景,聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆:瀘溪河不是漓江,但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗,一次成功,對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程,令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中,一路穿山過峽,卵石河床,毫無污染,清澈見底,所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘,沒有泥腥味,特別好吃,故“瀘溪活魚”成為當(dāng)?shù)氐拿? 大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品,素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時, 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。
席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。
而且,這道菜可以滋陰補陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點,無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時,見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!
最新龍虎山導(dǎo)游詞七
各位游客們大家好,我是您們的導(dǎo)游小劉。
歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因為第一代天師張道陵在云錦山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。
人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。
所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。
天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。 元延六年(1320_年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。
是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點開放的宮觀之一。
在我們龍虎山道教最頂盛的時期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。
其中有三座最為出名,第一個是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。
上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。
也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時曾建有二宮、十二殿、二十四院。
但最可惜的是這個宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。
本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。
另一個建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。
龍虎山的二絕是“丹山碧水”。龍虎山是典型的丹霞地貌。山體經(jīng)過自然界長年的風(fēng)化剝蝕及造山運動的作用,形成了千姿百態(tài)的峰巒巖窟,奇山怪石;穿過景區(qū)的瀘溪河又像一條玉帶,把兩岸99峰、24巖、108處自然人文景觀以及10大美景串連在一起,山因水活,水因山媚,構(gòu)成了一幅巨大的丹山依碧水的秀麗畫卷,自然景色極為壯觀。三十代天師張繼先就此曾留下千古名句:“一條漳水琉璃合,萬疊云山紫翠堆”。王安石在游覽中,也曾即興賦詩一首:“灣灣苔徑引青松,蒼石壇高進(jìn)晚風(fēng);方響亂敲云影里,琵琶高映水聲中”。從上清乘竹筏漂流而下,可欣賞兩岸秀麗的山峰、郁郁蔥蔥的竹林,可看到祖天師張道陵肇基煉九天神丹、“丹成而龍虎見”的龍虎山,更可觀溪中引吭高歌的鴨群、溪岸揮著棒槌洗衣浣沙的村姑。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景,聽著動人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺讓您不得不驚嘆:瀘溪河不是漓江,但更勝漓江
景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗,一次成功,對于“如何安放”便有了一個說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤鳌⑵鸬酢⑷胙ǖ娜^程,令人驚嘆不已。
觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?
正所謂“水至清則無魚”。
而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。
瀘溪河里的魚就是如此。
瀘溪河發(fā)源于崇峻嶺之中,一路穿山過峽,卵石河床,毫無污染,清澈見底,所以河中盛產(chǎn)的鯶魚、鮭魚、黃角魚肉嫩味甘,沒有泥腥味,特別好吃,故“瀘溪活魚”成為當(dāng)?shù)氐拿?大家嘗嘗看是不是味道特別?
龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補品,素有“人間仙果”之稱。
而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴.這道菜的形成還有一個很有趣的故事。
說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時,天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。
燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。
席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。
而且,這道菜可以滋陰補陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價值。
上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點,無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時卻忘了吃。妻子回家時,見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫為說:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。
觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!