無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞講解篇一
大家好！
我叫xxx，是你們這次天壇之旅的導(dǎo)游。此刻我們的`車正行駛在去天壇的路上，在那里我先簡單地介紹一下天壇。
天壇位于北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
好了，我們已經(jīng)到了天壇公園，請(qǐng)大家跟我出發(fā)吧！此刻我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24.2米，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更換藍(lán)瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數(shù)里！
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建于1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮墻。子墻內(nèi)部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內(nèi)中央處，就是祭天臺(tái)（也叫拜天臺(tái)），即圓丘臺(tái)。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進(jìn)入天壇，到處樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建筑群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到那里就結(jié)束了，下面大家能夠自由參觀。
天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞講解篇二
各位游客，我的介紹就到這里，如在參觀游覽的過程中有其他問題，請(qǐng)向我詢問，我會(huì)再進(jìn)行講解。謝謝大家!
游客們，大家好!現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路，我想有的朋友已經(jīng)猜到了，我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。
天壇，在北京市南部，東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米，是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天，東有日壇祭太陽，西有月壇祭月亮，其中，天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時(shí)，它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰，全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處，是奇妙的回聲。站在中心叫一聲，你會(huì)聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響，這聲音仿佛來自地心，又似乎來自天空，所以人們?yōu)樗×艘粋€(gè)充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0。9米的圍墻，你站在一端貼著墻小聲說話，站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰，并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。
游客們，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀一小時(shí)，然后到門廳集合。
天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞講解篇三
大家好!
天壇位于北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
好了，我們已經(jīng)到了天壇公園，請(qǐng)大家跟我出發(fā)吧!現(xiàn)在我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24。2米，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更換藍(lán)瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數(shù)里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建 于1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮墻。子墻內(nèi)部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內(nèi)中央處，就是祭天臺(tái)(也叫拜天臺(tái))，即圓丘臺(tái)。
咦，不知大家是否注意到，自從我們進(jìn)入天壇，到處樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建筑群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。
好了，我的介紹到這里就結(jié)束了，下面大家可以自由參觀。
天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞講解篇四
天壇景區(qū)歡迎各位遠(yuǎn)道而來的朋友！你們好，我是導(dǎo)游小王，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀天壇，并講解導(dǎo)游詞，很榮幸能和大家共度美好的一天，希望大家好好感受這偉大的建筑帶給我們的震撼。
天壇，顧名思義，就是明清兩代皇帝祭天、祈谷和祈雨的地方，它的面積是故宮的四倍。天壇的中軸線上有三組著名的建筑：圜丘壇、皇穹宇和祈年殿。我們今天的導(dǎo)游詞主要就是講解這三大建筑。
現(xiàn)在我們來到的就是圜丘壇，其實(shí)它就是真正的“天壇”，皇帝于冬至在這里祭天。告訴大家，圜丘壇隱藏著很多個(gè)數(shù)字“九”，大家觀察一下它們?cè)谀睦锖脝幔渴堑模覀償?shù)一數(shù)每一組臺(tái)階，有沒有發(fā)現(xiàn)都是九級(jí)？這是設(shè)計(jì)師巧妙地把“九五之尊”融入里面了。
現(xiàn)在參觀的就是祈年殿了，它是皇帝在孟春祈雨的地方。整個(gè)大殿最讓人嘆為觀止之處，就是它完全由木料卵合，沒有用一根鐵釘，只靠28根柱子支撐，這樣的結(jié)構(gòu)竟能歷經(jīng)風(fēng)雨屹立不倒，也是一個(gè)奇跡了。
一天的參觀馬上就要結(jié)束了，朋友們，還有什么想要了解的嗎，可以來我這里取閱導(dǎo)游詞。非常開心能和大家相伴游覽天壇，祝大家在北京玩得開心！
天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞講解篇五
天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所，是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內(nèi)壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內(nèi)壇南部圜丘壇建筑群進(jìn)行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對(duì)天壇的建造起了重要的作用。第一學(xué)習(xí)網(wǎng)位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時(shí)，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工，占地面積達(dá)到了273公頃。初建時(shí)這組建筑為天地合祀，稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇，專門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對(duì)天壇進(jìn)行了大規(guī)模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內(nèi)外壇墻，擴(kuò)建了圜丘壇，改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年，新年元旦天壇正式對(duì)外開放。1961年天壇成為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的.天壇已經(jīng)成為了北京著名的旅游景區(qū)。
今日的天壇是通稱，它實(shí)際上是由兩個(gè)壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷壇。天壇有內(nèi)壇、外壇之分，內(nèi)外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天壇的建筑特點(diǎn)可以用一組數(shù)字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻，分別為外壇墻、內(nèi)壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。“五”是指五組主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。“七”是指祈谷壇東側(cè)的七星石。“九”是指原天壇的九座壇門，分別是圜丘壇的四個(gè)門：泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個(gè)門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時(shí)所走的祈谷壇門和皇帝祭天時(shí)所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì)，也稱之為“天之四德”。
進(jìn)入昭亨門，我們首先看到的是具服臺(tái)。天壇有兩座具服臺(tái)，南為圜丘壇具服臺(tái)，北為祈谷壇具服臺(tái)。冬至祭天大典前，具服臺(tái)臨時(shí)搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服，祭日時(shí)穿的是大紅色禮服，祭月時(shí)穿的是月白色禮服，其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內(nèi)壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺(tái)面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板，第一圈為9塊，第二圈為9的倍數(shù)18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之?dāng)?shù)，強(qiáng)調(diào)了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側(cè)是長廊、北神廚、北宰牲亭，七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進(jìn)入祈谷壇建筑群的重要通道，從建筑學(xué)的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進(jìn)入成貞門就是連接兩個(gè)祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機(jī)地連接起來，使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，所以俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)，面積約300多平方米，祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。祈谷典禮結(jié)束后，再次來次更衣后返回紫禁城。
關(guān)于天壇的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里，祝大家玩得愉快。
天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞講解篇六
大家好!
我是今天的導(dǎo)游盛澤西，大家可以叫我小盛。今天我們要參觀的是天壇，它是世界著名文化遺產(chǎn)之一。今天，我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑，共度這段美好的時(shí)光，預(yù)祝大家玩得愉快!。
天壇是明清兩代皇帝祭天的場所，始建于明永樂18年(1420年)，以后經(jīng)過不斷的擴(kuò)建，至清乾隆年間建成。它從建成開始，一直是皇帝祭天的專用祭壇，一直延續(xù)了490年，直到1911年辛亥革命封建帝制結(jié)束，它也完成了它的使命。1918年被辟為公園，從此后"任人游覽"。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護(hù)單位。1961年被國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天壇公園現(xiàn)有面積為205萬平方米，保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建筑群，有古建筑92座600余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐，樹齡逾數(shù)百年。
天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇，也是中國悠久的祭天文化的結(jié)晶，其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望，也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們，我們今天的游覽就要結(jié)束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正，謝謝!(媽媽的話：孩子的導(dǎo)游詞也是對(duì)景點(diǎn)只做了泛泛的簡紹，沒有對(duì)景點(diǎn)做有序的說明。如果按照游覽順序?qū)?biāo)志性建筑和景物進(jìn)行描述就好了。還是在三年前，我們游覽過天壇，留下一些照片，現(xiàn)發(fā)上來，讓大家感受一下天壇古樹風(fēng)采。)