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七年級(jí)美術(shù)教學(xué)論文題目初中美術(shù)教學(xué)論文篇一

幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個(gè)性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評(píng)價(jià)。

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)美術(shù)教育就是以各種美術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展他們的美感和鑒別美、創(chuàng)造美的能力。要想通過(guò)教學(xué)把知識(shí)、道德、審美融合起來(lái)，在相互碰撞、對(duì)話和交融中，生成智慧，培養(yǎng)出頭腦靈活、充滿自信，具有創(chuàng)造性的智慧性人才，就必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個(gè)性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評(píng)價(jià)。

什么才是幼兒美術(shù)教育所要追求的？美術(shù)將給孩子的明天留下些什么？我認(rèn)為幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的目的并不在于掌握多少美術(shù)知識(shí)——人類思維的結(jié)晶，而在于獲得遷移和構(gòu)建美術(shù)知識(shí)的能力——個(gè)體發(fā)展所必備的品質(zhì)，是為了明天更有效地學(xué)習(xí)。知識(shí)是難以窮盡的，而個(gè)體一旦具備了遷移和構(gòu)建知識(shí)的能力，則可以在他有限的生命中取得巨大的成功。

結(jié)果造成幼兒頭腦里只有零零碎碎、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線條，只是記住某樣物體應(yīng)先畫(huà)這一筆再畫(huà)那一筆的繪畫(huà)步驟，而對(duì)這個(gè)物體的整體形象缺乏認(rèn)識(shí)和情感，并且離開(kāi)教師的示范幼兒就毫無(wú)獨(dú)立創(chuàng)造、想像的能力。允許他們大膽想象按自己的理解去畫(huà)，那么幼兒就能在美術(shù)活動(dòng)中體驗(yàn)到美，這也就是幼兒美術(shù)思想方法的具體體現(xiàn)。

建立探索式的學(xué)習(xí)方法，首先必須為幼兒提供多方位，多元化環(huán)境。1、教師應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)，有目的、有選擇地合理布置活動(dòng)室，根據(jù)一定的主題內(nèi)容，并與日常教學(xué)相聯(lián)系，努力營(yíng)造一種愉快的，富有情趣的環(huán)境氛圍，以豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。2、感受生活、自然環(huán)境中的美。幼兒通過(guò)快樂(lè)而興奮的感知活動(dòng)，產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，豐富感知。游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動(dòng)游戲化。例如，在“美麗的春天”活動(dòng)中，可以先帶幼兒到戶外去觀察花園、草坪，尋找春天的特征。讓幼兒自己去親近那些小花、小草、聞一聞春天的氣息，吹一吹清爽的春風(fēng)，聽(tīng)一聽(tīng)燕子的呢喃，看一看蝴蝶的紛飛，讓自然的美凈化孩子的心靈，激發(fā)他們的藝術(shù)情感，從而大膽地表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

其次，教師應(yīng)該運(yùn)用各種方式鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)美、展示美，創(chuàng)造美。教師要鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己的直觀印象，結(jié)合自己的想象，無(wú)拘無(wú)束地把自己對(duì)事物的感受，用獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。1、教師可以組織一些寬松式，游戲式的美術(shù)活動(dòng)，比如到戶外通過(guò)觀察作畫(huà)。也可以選擇上些特殊場(chǎng)所，比如在瓷磚上、沙地上自由作畫(huà)。這樣幼兒會(huì)更放松、更自由、思維更活躍。2、新奇、特別的材料可以提高幼兒的興趣，激發(fā)他們探索的欲望和好奇心，使他們產(chǎn)生豐富的想象，如用棉簽、勺子、蓋子作畫(huà)筆；用蘿卜、土豆作刻模印章。多種形式和材料的運(yùn)用，有利于幼兒開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，在活動(dòng)中放手讓幼兒大膽嘗試、求異、求新是建立探索式學(xué)習(xí)方式的核心。

美術(shù)是從現(xiàn)實(shí)世界中抽象出來(lái)的，生活中處處有美術(shù)，寬敞的馬路，繁華的街道，清澈的小溪，五彩繽紛的花園，生動(dòng)活潑的游戲，幼兒與幼兒之間的合作關(guān)系生活中幼兒時(shí)時(shí)能捕捉到美術(shù)的影子，幼兒對(duì)美術(shù)的感知也是建立在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。多年的實(shí)踐證明，越是接近幼兒生活的教育內(nèi)容，幼兒越喜歡，因?yàn)樗鷦?dòng)自然。其次有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒觀察。觀察可幫助幼兒開(kāi)擴(kuò)視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，是幼兒認(rèn)識(shí)世界的主要途徑。我們有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒觀察，充分調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官，豐富他們的感性知識(shí)，幼兒才能畫(huà)出最有情趣和最富有想像力、創(chuàng)造力的畫(huà)來(lái)。幼兒在繪畫(huà)中反映就是他對(duì)事物認(rèn)識(shí)的角度和深淺。帶領(lǐng)幼兒春游金牛公園和參觀風(fēng)箏展，事后幼兒興致勃勃地畫(huà)出自己所看到的公園景象和風(fēng)箏造型。不難看出，讓幼兒身臨其境，才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，有利于培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的想像和創(chuàng)造才能的發(fā)揮，才能真正引起兒童情感，心靈的其鳴。

在組織幼兒美術(shù)活動(dòng)時(shí)，教師要理解并鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)方式，提倡個(gè)性化。事物是客觀存在的，但是不等于幼兒對(duì)它的認(rèn)識(shí)是千篇一律的。就如同世界上找不到完全相的樹(shù)葉，人也沒(méi)有完全相同的。藝術(shù)表現(xiàn)形式并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和定式，幼兒美術(shù)作品中的情感和創(chuàng)造是個(gè)體審美體驗(yàn)的一種反映。幼兒觀察和認(rèn)識(shí)世界的方式有別于成人，他們?cè)诒憩F(xiàn)作品中的形、色、空間時(shí)有其獨(dú)特的創(chuàng)造。同時(shí)，每個(gè)幼兒根據(jù)個(gè)人的感受，也會(huì)有不同的表現(xiàn)方式。個(gè)性化的美術(shù)教育要求我們尊重兒童發(fā)展的“差異性”和“獨(dú)特性”，給幼兒提供豐富的活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的活動(dòng)環(huán)境，在美術(shù)教育的過(guò)程中不但要“求同”，更要“存異”。個(gè)性化的美術(shù)教育是“教育以人為本”思想的直接體現(xiàn)，它既滿足了個(gè)體的發(fā)展的需要，也符合現(xiàn)代化教育的發(fā)展趨勢(shì)。

幼兒美術(shù)活動(dòng)中的個(gè)性化創(chuàng)造力與教師的活動(dòng)評(píng)價(jià)有著直接的、密不可分的聯(lián)系，要充分發(fā)揮美術(shù)評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。首先，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)幼兒的美術(shù)作品，畫(huà)畫(huà)是幼兒的一種游戲，沒(méi)有任何功利性，是一種“和手有關(guān)材料互動(dòng)的軌跡”。低齡幼兒，信手涂來(lái)便是畫(huà)，畫(huà)出來(lái)看看像什么就說(shuō)是什么，高興用什么顏色就用什么顏色，更談不上構(gòu)圖之類。而兒童畫(huà)的魅力也往往在這不經(jīng)意間偶得，刻決追求的所謂“畫(huà)面效果”常常顯得做作和趨向成人 化。雖然教師經(jīng)常要求幼兒“想好了再畫(huà)”，可又有多少孩子真的是先立意后動(dòng)筆，考慮構(gòu)圖色彩呢？因此，不應(yīng)該用評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的方式去嚴(yán)格評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品。其次，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出。一次美術(shù)活動(dòng)，教師應(yīng)有兩三個(gè)具體明確的目標(biāo)，而講評(píng)時(shí)也組織幼兒圍繞著這幾個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，不必面面俱到，避免空洞無(wú)物。

總之，幼兒園美術(shù)教育必須在美術(shù)思想方法的獲得，學(xué)習(xí)方式的建立，美術(shù)素材尋找上下功夫，在提倡個(gè)性化教育的基礎(chǔ)上，做好美術(shù)教育的評(píng)價(jià)。

[1]李季湄:《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))簡(jiǎn)析》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社20xx年4月版。

[2]龐麗娟:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社20xx年4月版。

[3]馮曉霞:《新(綱要)與幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)》,《(幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行))解讀》,江蘇教育出版社20xx年41月版。

七年級(jí)美術(shù)教學(xué)論文題目初中美術(shù)教學(xué)論文篇二

美育是學(xué)生在成長(zhǎng)中不可或缺的重要部分,特別是美術(shù)欣賞教育在提高學(xué)生的審美水平上,是最重要的一環(huán).隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們開(kāi)始明確了學(xué)美術(shù)不是為了培養(yǎng)“大畫(huà)家”，更重要的是提高整體素質(zhì)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱中明確規(guī)定：小學(xué)美術(shù)是以審美教育為核心，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。

在美術(shù)教學(xué)中，提高欣賞教學(xué)的地位，在廣大教師的教學(xué)實(shí)施中又如何呢？據(jù)不完全調(diào)查，大部分教師非常重視繪畫(huà)課的教學(xué)，手工課則選擇較容易的內(nèi)容教，對(duì)于欣賞課，大部分教師則是一跳而過(guò)，理由是：一、教師本人也不知怎樣欣賞或不知道該怎樣讓學(xué)生欣賞；二、欣賞反正不重要。繪畫(huà)課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞 正是把平時(shí)所學(xué)的審美能力進(jìn)行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解之中來(lái)回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學(xué)生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這一教學(xué)目標(biāo)。

在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所欣賞的作品提不起勁看，就是認(rèn)真的同學(xué)，也沒(méi)有了欣賞的激情，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，大打折扣。另外，學(xué)生一直以為，欣賞的作品是大畫(huà)家畫(huà)的，我們沒(méi)有這樣的水平，對(duì)范作有距離感。

怎樣才能拉近欣賞作品與學(xué)生的距離感呢？在欣賞作品中，可以有意選一些上一屆學(xué)生的作品，作為欣賞對(duì)象。這樣，學(xué)生在欣賞時(shí)，就會(huì)有這樣的想法：這是上一屆同學(xué)作品，只要我們認(rèn)真學(xué)，一定能超過(guò)他們。促進(jìn)學(xué)生在欣賞中自信心的形成。如：在三年級(jí)《紙版畫(huà)欣賞》一課中，特意選了幾張?zhí)咨埌娈?huà)，給學(xué)生欣賞，并且講明這是上一屆同學(xué)的作品，起先，在欣賞時(shí)，學(xué)生們發(fā)出了感嘆：比書(shū)本上的都好，最后，學(xué)生會(huì)想：上一屆同學(xué)都做得這么好，相信我能做得更好，下課時(shí)，再問(wèn)學(xué)生：你們制作的紙版畫(huà)能超過(guò)他們嗎？學(xué)生能毫不猶豫地回答：“能”。

因此，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇好欣賞對(duì)象可以說(shuō)是一堂欣賞課成敗的關(guān)鍵。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師”。對(duì)于美術(shù)，尤為重要，只有學(xué)生有了濃厚的興趣，才能使美術(shù)教學(xué)更順利地完成，提高教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)生比較單純、真誠(chéng)，能隨感而發(fā)地表達(dá)自己的情感，并且想象力與創(chuàng)造力特別豐富，對(duì)畫(huà)畫(huà)非常喜歡。這些因素，正是培養(yǎng)學(xué)生欣賞興趣的好時(shí)機(jī)。

用哪些方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣呢？設(shè)問(wèn)、小故事、小品、展示教具、錄音等，都是激發(fā)學(xué)生興趣的好方法。如：在三年級(jí)《紙版畫(huà)欣賞》中，首先問(wèn)：你知道紙版畫(huà)有什么作用？學(xué)生會(huì)猜出很多孩子氣的答案，這時(shí)，教師組織學(xué)生欣賞，學(xué)生就會(huì)很投入，直到找到自己認(rèn)為正確的答案為止。這就是設(shè)問(wèn)激起了學(xué)生欣賞的欲望。用錄音引人，效果也很不錯(cuò)。如：第十一冊(cè)的《革命歷史畫(huà)欣賞》一課中，首先播放開(kāi)國(guó)大典的錄音，后請(qǐng)同學(xué)們想象開(kāi)國(guó)大典的盛況，然后出示董希文的《開(kāi)國(guó)大典》，比一比，找一找董希文的《開(kāi)國(guó)大典》優(yōu)點(diǎn)時(shí)，感受可就更深了。

由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，但要針對(duì)不同的學(xué)生，不同的欣賞內(nèi)容，采用不同的激情方法。

首先，在備課時(shí)，要擺正學(xué)生、教師、欣賞內(nèi)容三者之間的相互關(guān)系，明確學(xué)習(xí)要靠學(xué)生自己來(lái)完成的'觀念。

其次，是根據(jù)欣賞內(nèi)容設(shè)計(jì)、組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)。如：在三年級(jí)的《漫畫(huà)欣賞》用百分之九十的時(shí)間組織學(xué)生欣賞、討論、質(zhì)疑、思考，逐步地在這幾步的反復(fù)中，理解了漫畫(huà)的含義，懂了漫畫(huà)的要素，明確了漫畫(huà)的類別等漫畫(huà)知識(shí)。這里教師要做的是提出一個(gè)大問(wèn)題：通過(guò)漫畫(huà)欣賞，你想了解哪些知識(shí)？這樣，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，我們又何樂(lè)而不為呢？當(dāng)然，這里特別要注意的是討論不能流于形式，讓學(xué)生討論時(shí)，必須要有問(wèn)題可討，全班同學(xué)都按自己的實(shí)際想法來(lái)論，學(xué)生就能自覺(jué)積極參與。

愛(ài)因斯坦說(shuō)，想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉，在美術(shù)欣賞教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，更具有優(yōu)勢(shì)。如：在三年級(jí)《漫畫(huà)欣賞》中，看了解放前后的兩個(gè)不同的三毛。問(wèn)：你有什么想法？學(xué)生通過(guò)想象，了解了解放前的種種陰暗面，歌頌了解放后，人民翻身當(dāng)主人的新生活，通過(guò)想象，使同學(xué)們更珍惜今天的幸福生活。抓住想象這一點(diǎn)，使審美教育得到了提高。

畫(huà)家畫(huà)畫(huà)，總要留點(diǎn)空白，“踏花歸來(lái)馬蹄香，蛙聲十里出山泉”，都是有名的“布白”之作，目的是留給欣賞者遐想的余地。美術(shù)欣賞更是如此，在細(xì)針密線，鞭策如理的同時(shí)，給學(xué)生留一點(diǎn)回味思考的時(shí)間與空間，這是一種以逸待勞的高超“布白”藝術(shù)，讓美內(nèi)化，從而藝術(shù)得到共鳴，所有的一切得到了升華。如：在教學(xué)第九冊(cè)《中國(guó)畫(huà)欣賞》時(shí)，師生共同討論了《清明上河圖》（局部），又聽(tīng)老師介紹了整幅圖的全景。此時(shí)，給一點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，讓這幅局部的《清明上河圖》逐漸展開(kāi)，慢慢地讓自己也走進(jìn)去，融入其中，同時(shí)播放一曲《高山流水》古典音樂(lè)營(yíng)造一種氣氛。再請(qǐng)學(xué)生談體會(huì)，他們的體會(huì)會(huì)很多，并且感受更深。這時(shí)的“布白”，使學(xué)生有了品味的時(shí)間與空間，給了學(xué)生消化、發(fā)現(xiàn)、吮吸、提高，馳騁的廣闊天地，收到了意想不到的效果，欣賞中的藝術(shù)氛圍會(huì)變得更濃。

在欣賞過(guò)程中，教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性和人格，以一種平等、博愛(ài)、寬容、引導(dǎo)的心態(tài)來(lái)對(duì)待每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開(kāi)來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生從每個(gè)不同角度欣賞和感受，教師不輕易批評(píng)學(xué)生的欣賞不正確，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受、觀點(diǎn)，在全班同學(xué)激烈的爭(zhēng)論中，讓美內(nèi)化、升華。如在《紙版畫(huà)欣賞》一課中，有的學(xué)生讓為這種美術(shù)樣式不好看，都不如我的畫(huà)，有的學(xué)生認(rèn)為好看。這時(shí)，教師不用評(píng)論學(xué)生的審美水平低或高，對(duì)或錯(cuò)，只要當(dāng)好中間人，讓學(xué)生去爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中逐漸加深對(duì)紙版畫(huà)的認(rèn)識(shí)，接受這種美術(shù)樣式。反之，教師批評(píng)學(xué)生欣賞水平低下，學(xué)生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理。教師再講紙版畫(huà)的特點(diǎn)等，只能是教師一個(gè)人的一相情愿了。

因此尊重學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性，是挖掘?qū)W生欣賞積極性潛能的最重要的客觀環(huán)境。

所以，在美術(shù)欣賞教學(xué)中，必須要改革傳統(tǒng)教育的諸多誤區(qū)，給學(xué)生欣賞的“陣地”和“空間”，加強(qiáng)學(xué)生“學(xué)”的成分，營(yíng)造良好的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂(lè)學(xué)精神，進(jìn)行創(chuàng)造性的欣賞，比教師把喉嚨講啞掉的欣賞法效果要好多了，學(xué)生學(xué)得也更有“味”了，特別是學(xué)生學(xué)到了欣賞的方法，欣賞能力得到了鍛煉，審美素質(zhì)得到了提升，變得更高雅，人的素質(zhì)才能更全面的得到培養(yǎng)。

七年級(jí)美術(shù)教學(xué)論文題目初中美術(shù)教學(xué)論文篇三

民間美術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年的智慧結(jié)晶。我國(guó)民間美術(shù)中的剪紙、年畫(huà)、泥塑等，都表達(dá)了人們對(duì)美好事物的精神寄托。同時(shí)，民間美術(shù)是民間文化重要的組成部分，蘊(yùn)含著我國(guó)民間文化中的世界觀、審美觀以及特有的民族精神，所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中具有弘揚(yáng)民族文化和民族精神的作用。隨著全球化趨勢(shì)的逐步發(fā)展，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊越來(lái)越大，這在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國(guó)的一些青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，誤以為這些帶著鄉(xiāng)土氣息的民間美術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)面臨著淡出人們視野的危險(xiǎn)。因此，在高校美術(shù)教學(xué)中加入民間美術(shù)欣賞也具有傳承民間美術(shù)文化的作用。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，大城市中的人們?cè)絹?lái)越青睞尚保持原始性的鄉(xiāng)村或邊陲城市。尤其隨著最近幾年旅游業(yè)的發(fā)展，那些原本不為外人所知的具有原始風(fēng)味的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們喜愛(ài)，如印染、刺繡等。這些帶著傳統(tǒng)印記的民間美術(shù)不僅具有欣賞價(jià)值，還具有實(shí)用價(jià)值，因而在高校美術(shù)中引入民間美術(shù)，還可以促進(jìn)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的利用。我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)形式繁多，很多都與文化相互聯(lián)系。所以，中國(guó)民間美術(shù)還具有陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生文化生活的作用。

要在高校美術(shù)教育中應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)，使它起到傳承傳統(tǒng)文化的作用，教育者必須從以下幾方面做起。

1.提高教師的文化修養(yǎng)和專業(yè)水平

要在教學(xué)中正確運(yùn)用民間美術(shù)，就需要教師具有一顆熱愛(ài)中國(guó)民間美術(shù)的心。教師要深刻理解民俗民情，具備較強(qiáng)的民間美術(shù)審美能力，同時(shí)還要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有深刻的理解。這就需要教師努力學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)民間美術(shù)的欣賞能力，這樣其才能將民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力。在學(xué)習(xí)民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

2.創(chuàng)造適合民間美術(shù)發(fā)展的大環(huán)境

近年來(lái)，隨著有識(shí)之士的呼吁，各地逐漸重視民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰地發(fā)展，國(guó)家和地方相關(guān)部門(mén)還要?jiǎng)?chuàng)立適合民間美術(shù)文化發(fā)展的大環(huán)境。如，在高校開(kāi)設(shè)民間美術(shù)欣賞課程，普及民間美術(shù)知識(shí)，教師要求學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)、裝飾中大量使用民間美術(shù)元素，使民間美術(shù)文化全方位、多元化地發(fā)展。

3.增加民間美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容

中國(guó)民間美術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，其不僅有欣賞價(jià)值，還有實(shí)用價(jià)值。如，一些造型藝術(shù)如壁畫(huà)、雕塑等；民俗藝術(shù)如刺繡、服飾、器皿、剪紙、皮影等。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期，這些民間藝術(shù)成為人們追求精神生活的主要載體。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸失去了市場(chǎng)，為了挽救這些瀕臨滅絕的藝術(shù)，高校應(yīng)該將其作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容加以宣傳，可以組織學(xué)生成立興趣小組的形式宣傳這些民間美術(shù)，如成立雕塑小組、刺繡小組、剪紙小組等，不時(shí)舉辦刺繡展、雕塑展、剪紙展和皮影展，這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也擴(kuò)大了這些民間美術(shù)的影響力。總之，高校美術(shù)教學(xué)要傳承民族文化，這才是美術(shù)教學(xué)的目的，因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?/p>

七年級(jí)美術(shù)教學(xué)論文題目初中美術(shù)教學(xué)論文篇四

中職院校美術(shù)專業(yè)以往的教學(xué)模式一般是程式化的，教師詳細(xì)講解視覺(jué)對(duì)比等方面的理論知識(shí)，這對(duì)學(xué)生積累色彩經(jīng)驗(yàn)具有重要的意義，但會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力的進(jìn)一步發(fā)展。因此，教師首先需要改進(jìn)教學(xué)模式，注重教學(xué)方法的多樣性和豐富性，重視和強(qiáng)調(diào)色彩教學(xué)。如，教師可以通過(guò)演示或談話、問(wèn)答的方式為學(xué)生介紹色彩來(lái)源，并在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)應(yīng)用實(shí)際案例，這樣學(xué)生理解的難度也就有所降低。

2.優(yōu)化教學(xué)模式

由于中職院校學(xué)生本身就具有一定的特殊性，教師需要更加科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)美術(shù)色彩教學(xué)的模式和方法，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這也是實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)有效性的基礎(chǔ)和前提。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師需要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，通過(guò)指導(dǎo)和啟發(fā)充分挖掘?qū)W生的潛力。此外，教師應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變自身的身份和形象，除了要為學(xué)生提供有效的指導(dǎo)和建議之外，還應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，幫助學(xué)生解決存在的困難和疑惑。教師在提升學(xué)生審美品位的同時(shí)，還要提升其技能水平，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的色彩創(chuàng)新思維。教師可以通過(guò)寫(xiě)生、觀摩、實(shí)驗(yàn)等方式，吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生在觀察和理解色彩的同時(shí)，也領(lǐng)悟了色彩規(guī)律，進(jìn)而強(qiáng)化了認(rèn)識(shí)，這樣學(xué)生就能夠通過(guò)色彩更好地表達(dá)自身的思想和情感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

3.提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性

為了使中職院校美術(shù)教育發(fā)揮色彩教學(xué)的重要作用，教師應(yīng)該進(jìn)一步提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性。在美術(shù)專業(yè)中，色彩靜物寫(xiě)生是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，與素描一起構(gòu)成了主要的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。色彩靜物寫(xiě)生是一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，學(xué)生只有全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和了解色彩靜物寫(xiě)生之后，才能有效地應(yīng)用相關(guān)色彩理論。學(xué)生在臨摹時(shí)，靜物處在某一個(gè)固定的位置并保持靜止的狀態(tài)，這樣學(xué)生掌握、研究、認(rèn)識(shí)和觀察靜物時(shí)會(huì)更加方便。對(duì)于繪畫(huà)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，這是鍛煉基本功的最佳途徑。學(xué)生掌握一定的表現(xiàn)方法和觀察方法之后，就能夠簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)色彩造型規(guī)律。靜物畫(huà)的繪畫(huà)形式具有一定的獨(dú)立性，但靜物不能僅僅作為一種訓(xùn)練課題的形式，教師還應(yīng)該注重體現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)造空間。在色彩靜物寫(xiě)生的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自己的直接觀察和表達(dá)，能夠有效地培養(yǎng)自身的視覺(jué)感受能力，將自身的感情和思想賦予事物，這樣才能體現(xiàn)出色彩靜物畫(huà)的價(jià)值。

要想有效地提升中職美術(shù)教育質(zhì)量和效果，教師就要提高對(duì)色彩教學(xué)的重視程度，要了解學(xué)生的實(shí)際情況和知識(shí)基礎(chǔ)，優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)模式，增強(qiáng)色彩教學(xué)的實(shí)用性和趣味性，提高課程設(shè)置的合理性和科學(xué)性，這樣才能提高學(xué)生的理論水平和技能水平，提升學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。

七年級(jí)美術(shù)教學(xué)論文題目初中美術(shù)教學(xué)論文篇五

1．1中職美術(shù)色彩教學(xué)同質(zhì)化嚴(yán)重

我們中職院校的美術(shù)老師大多是從師范院校或者同類專科學(xué)校畢業(yè)的美術(shù)特長(zhǎng)生，他們接受的嚴(yán)格的科班教育，而十多年的專業(yè)學(xué)習(xí)造就了他們美術(shù)專業(yè)知識(shí)非常扎實(shí)，但是師范教育能力有所欠缺。反映到中職美術(shù)色彩教學(xué)中，美術(shù)教師對(duì)于中職生的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)水平認(rèn)識(shí)不夠，開(kāi)展的素描、色彩等基礎(chǔ)教學(xué)課程千篇一律，缺乏足夠的創(chuàng)新知識(shí)點(diǎn)，不能和學(xué)生的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效的結(jié)合。反映到中職美術(shù)課堂實(shí)踐中，很多教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)方式多樣的美術(shù)課程都淪落為美術(shù)欣賞課和理論研討課，中職美術(shù)老師缺乏針對(duì)不同年齡、不同性別和不同性格特征學(xué)生的個(gè)性化教學(xué)方法，中職生將美術(shù)色彩教學(xué)變成了繪畫(huà)臨摹和創(chuàng)作照搬，往往出現(xiàn)了色彩教學(xué)成果千篇一律，學(xué)生的色彩創(chuàng)作循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步。

1．2中職學(xué)生的色彩觀察力匱乏

中職美術(shù)色彩教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)中職生的色彩觀察力，調(diào)動(dòng)其色彩創(chuàng)作的創(chuàng)新力，有效掌握色彩規(guī)律，開(kāi)展豐富多彩的色彩創(chuàng)作。我們的中職生面對(duì)繁重的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和沉重的就業(yè)壓力，很難將足夠的精力投入到美術(shù)色彩學(xué)習(xí)中。而中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力差，也造成了他們很難跟上中職美術(shù)老師的教學(xué)進(jìn)度，對(duì)于藝術(shù)大師藝術(shù)作品中的色彩運(yùn)用、線條勾畫(huà)、明暗度運(yùn)用都缺乏直觀的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候只能是僅僅停留在對(duì)于色彩繪畫(huà)的視覺(jué)和知覺(jué)認(rèn)識(shí)上。此外，傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一也容易造成中職美術(shù)老師只是注重靜物的擺放，缺乏有效的色彩搭配，更不能有效詮釋互補(bǔ)色彩之間的對(duì)比關(guān)系，中職學(xué)生缺乏足夠的專業(yè)知識(shí)引導(dǎo)，不能對(duì)于美術(shù)作品做出正確的色彩判斷，在藝術(shù)創(chuàng)作中不能有效表達(dá)色彩關(guān)系，缺乏足夠的色彩觀察力。

1．3中職學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作力匱乏

中職美術(shù)色彩教學(xué)是發(fā)現(xiàn)色彩、欣賞色彩和創(chuàng)作色彩的過(guò)程，它對(duì)于中職學(xué)生的個(gè)性化創(chuàng)作和創(chuàng)新能力都有很高的要求。中職生作為中職美術(shù)色彩教學(xué)的主體，理應(yīng)享受個(gè)性化教學(xué)服務(wù)和藝術(shù)創(chuàng)作力指導(dǎo)的教育。但是，我們的很多中職美術(shù)老師沒(méi)有擺正自身的教學(xué)地位，對(duì)于中職美術(shù)色彩教學(xué)沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，往往屈從于中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)課程教師的壓力，中職美術(shù)色彩教學(xué)成為走過(guò)場(chǎng)，不能將課堂教學(xué)中的色彩知識(shí)運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作之中。很多中職美術(shù)老師對(duì)于美術(shù)教學(xué)沒(méi)有系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，不能通過(guò)色彩的結(jié)構(gòu)重組來(lái)引導(dǎo)中職生進(jìn)行創(chuàng)作提煉和思維創(chuàng)新，限制了學(xué)生對(duì)于更深層次領(lǐng)域色彩的嘗試，個(gè)性化創(chuàng)作被扼殺在萌芽狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)造力極度匱乏。