讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇一
感謝同學(xué)推薦給我這本書，孩子給我們的生活帶來(lái)很多挑戰(zhàn)，也讓我們修煉自己成為更好的人。有時(shí)候我們會(huì)害怕，怕對(duì)孩子管理太嚴(yán)格阻礙了孩子的手腳，又怕太放縱孩子養(yǎng)成壞的毛病。但我們更怕的是因?yàn)樽约旱臒o(wú)知，而不懂孩子，不懂得該怎樣愛(ài)孩子。所以最需要受教育的其實(shí)是為人父母，只有這樣才能更懂得孩子，去見(jiàn)證他成長(zhǎng)的神圣和充盈。
書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之間發(fā)生的故事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語(yǔ)言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。作者從心理學(xué)的角度對(duì)事例進(jìn)行詳細(xì)的的分析講解，然后給出解決問(wèn)題的辦法，對(duì)我們做法有指導(dǎo)作用。
每個(gè)孩子都是不同的個(gè)體，但是孩子們之間又有很多共性的東西。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛(ài)和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
文章中的很多事例有我們和孩子的影子，也是我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。媽媽要求小力先寫完作業(yè)再吃飯，而奶奶卻總怕孩子餓著，一會(huì)給小力送個(gè)蘋果，一會(huì)給送塊餅干，一會(huì)又端杯水放在桌上，小力是一邊吃一邊喝，就是沒(méi)心寫作業(yè)。看到這種情況，小力媽媽非常生氣，怪奶奶只知道嬌慣孩子。
很多年輕的父母因?yàn)樽约汗ぷ鞯脑虬押⒆咏唤o祖父母帶著，但又不認(rèn)同祖父母教育孩子的方式，于是在教育孩子方面經(jīng)常和祖父母發(fā)生沖突，破壞了家庭的和諧。祖父母喜歡孫子，他們有特殊的地位，可以只寵愛(ài)而不用擔(dān)負(fù)太多教養(yǎng)的責(zé)任，若是爸爸或者媽媽被祖父母的溺愛(ài)所困擾，智能說(shuō)明他們對(duì)自己沒(méi)有信心，不知道自己對(duì)孩子的影響力有多大。我們需要做的是改變自己，教給孩子正確的方法。
每天早晨起床，小易和媽媽總要經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三番五次的喊都喊不起來(lái)，快要遲到時(shí)，小易才在媽媽的拉扯下穿上衣服，急匆匆的送去學(xué)校，遲到是經(jīng)常的事情，小易回家便和媽媽鬧：“都是媽媽的錯(cuò)誤，我又遲到了。”第二天早上，同樣的劇目還是上演。
其實(shí)媽媽只要給孩子一個(gè)鬧鐘，告訴孩子不再負(fù)責(zé)叫他起床和準(zhǔn)時(shí)送他去學(xué)校，因?yàn)槭撬ド蠈W(xué)，而不是媽媽上學(xué)。媽媽不在催促孩子，放手尊重孩子，如果他們拖延或者遲到也不介意，我們只管做好我們自己的事情，該起床起床，該上班上班。孩子其實(shí)比我們想的要聰明，他們知道自己該怎么做。讀后感很多時(shí)候，我們要做的只是多想一些，然后那個(gè)合理的自然結(jié)果就出現(xiàn)了，我們只需要問(wèn)自己：“如果我不插手，會(huì)發(fā)生什么？”遲到了，自然有老師懲罰，不吃飯，自然會(huì)餓肚子。
吃晚飯時(shí)，小明邊吃邊玩，媽媽總怕孩子餓著，追著喂飯，其實(shí)孩子不吃飯或許是真的不餓，或許是想得到父母的關(guān)注，不吃就不吃好了，一頓飯不吃不會(huì)餓壞孩子的。但是要記住，兩頓飯之間是不允許吃東西的，這樣下次在吃飯時(shí)，小明就知道要好好吃飯。
吃東西以維持生命，這是人類的本能。當(dāng)孩子吃飯出了問(wèn)題，一定是父母的方式出來(lái)問(wèn)題，吃東西是孩子自己的事情，父母做好自己的事就好，不用企圖用說(shuō)教來(lái)說(shuō)服孩子吃飯，不用管孩子這些閑事。孩子可以選擇吃或者不吃，他可能餓或者不餓，這都是孩子自己的事情，我們要學(xué)會(huì)放手讓孩子自己承擔(dān)這些后果。
這只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例，這本書真正體現(xiàn)的理念是面對(duì)孩子出現(xiàn)的問(wèn)題要：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。
分享幾句經(jīng)典：
1.我們要的是進(jìn)步，而不是完美；
3.每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂(lè)趣
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇二
《孩子 挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過(guò)最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語(yǔ)言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見(jiàn)。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛(ài)和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過(guò)實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見(jiàn)。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過(guò)度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過(guò)好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒(méi)有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺(jué)得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說(shuō)：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是。”結(jié)果是我?guī)退戳耸帧１緛?lái)他想自己洗手，他有能力自己洗，我卻通過(guò)語(yǔ)言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒(méi)有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來(lái)的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒(méi)關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)。”“不要碰到別的小朋友”“小心，危險(xiǎn)”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說(shuō)類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子。看完書才覺(jué)得這是一種過(guò)度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說(shuō)的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說(shuō)“我跟你說(shuō)過(guò)很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢？”每次這樣說(shuō)下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語(yǔ)言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說(shuō)：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯。”然后離開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說(shuō)話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說(shuō)話必然爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過(guò)此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問(wèn)題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美。總之，以后學(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的'是進(jìn)步，而不是完美；
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題很有道理；同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無(wú)法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂(lè)趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語(yǔ)氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉?yáng)光下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《孩子挑戰(zhàn)》的讀后感
通過(guò)讀《孩子挑戰(zhàn)》這本書又讓我學(xué)到了很多育兒理念，作為一位老師和一位媽媽共同身份的我，通過(guò)閱讀書中的案例，更深刻的體會(huì)到，這些案例都存在于我們身邊的生活中，我也有過(guò)案例中的媽媽的舉動(dòng)，案例后面的分析和講解對(duì)我有很大的幫助！
首先，讓我明白了父母和孩子之間應(yīng)該怎樣做到平等和尊重！以及怎樣更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況！讓孩子承擔(dān)責(zé)任，尊重規(guī)則這則是我們家長(zhǎng)的一種挑戰(zhàn)！孩子的行為背后都是有目的的，相信大家也都犯過(guò)類似的錯(cuò)誤，沒(méi)有用更有效的方法來(lái)面對(duì)孩子的行為做法。在孩子有不當(dāng)行為時(shí)，我們也不能強(qiáng)迫孩子順從，而應(yīng)該用鼓勵(lì)的方式激發(fā)孩子，讓孩子主動(dòng)懂得規(guī)則進(jìn)而主動(dòng)的遵循規(guī)則。在鼓勵(lì)孩子時(shí)也要得當(dāng)，注意語(yǔ)言藝術(shù)，也不能一味的鼓勵(lì)和贊美，否則，孩子會(huì)自傲認(rèn)為自己什么都很棒，在以后的生活中無(wú)法受挫，反而得到負(fù)面的影響！鼓勵(lì)時(shí)鼓勵(lì)孩子的行為本身，讓孩子有更多的動(dòng)力讓自己進(jìn)步。所以在孩子合作和表現(xiàn)好的時(shí)候給予孩子恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能幫助到孩子！
其次，孩子需要勇氣，在生活中我們都喜歡以大人的角度去判斷去衡量孩子的行為，我們可能是習(xí)慣了責(zé)怪，批評(píng)孩子，讓孩子不再有勇氣去面對(duì)和嘗試新的事物，他們會(huì)感覺(jué)自己還小，什么都不會(huì)也做不好，氣餒的心理逐漸嚴(yán)重，就等待著家長(zhǎng)的幫助，自己不再嘗試進(jìn)步！書中有段話給我留下了深深印象，“媽媽退后一步，和孩子保持一段距離，伸出手在孩子差一點(diǎn)能夠到的地方。這樣，媽媽鼓勵(lì)了孩子，也給予了孩子足夠的空間，這樣也適合孩子生活的其他內(nèi)容，我們向后退一步，給孩子空間，給孩子鼓勵(lì)，但不插手”我們是孩子的向?qū)В覀儾荒苤髟缀⒆拥囊磺校覀兣惆椴涣撕⒆右簧覀円龅木褪桥囵B(yǎng)孩子有勇氣去面對(duì)失敗，讓孩子從中學(xué)習(xí)到成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，所以我們?cè)摲攀质蔷鸵攀郑o孩子一片天空，讓孩子去面對(duì)！再孩子遇到解決不了的問(wèn)題時(shí)我們?cè)俳o予幫助，讓孩子感到一種滿足，有一種成就感！
陪孩子成長(zhǎng)也是作為家長(zhǎng)和老師的一個(gè)修行的過(guò)程！我們應(yīng)該多站在孩子的角度去看待問(wèn)題解決問(wèn)題！杜絕一切不成熟做法，多學(xué)習(xí)進(jìn)而提升自己使自己和孩子都更加完美，更加的自信！給自己充沛的正能量來(lái)面對(duì)孩子！陪孩子成長(zhǎng)自己！加油！
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇三
現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國(guó)家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。
"合作學(xué)習(xí)"這個(gè)詞，可以說(shuō)大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語(yǔ)地回應(yīng)幸子的問(wèn)話；再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。
學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無(wú)其事的優(yōu)勢(shì)"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無(wú)其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對(duì)紅"活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問(wèn)題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問(wèn)、再解答，甚至問(wèn)題相互交叉的"交響樂(lè)式"的關(guān)系。
合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的'氛圍，。
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽(tīng)關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂(lè)般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！
每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛(ài)。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛(ài)，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來(lái)一份詩(shī)意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說(shuō)百人百性，就像世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒(méi)有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺(jué)吸收精神營(yíng)養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說(shuō)"不"的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見(jiàn)，各顯其能。
4.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無(wú)巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課"，而是"實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。"要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓"：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來(lái)，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇四
振興民族的希望在于教育，振興教育的關(guān)鍵在于教師，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革，教師將面臨更大的挑戰(zhàn)——要為學(xué)生提供更好更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而佐藤學(xué)教授在《教師的挑戰(zhàn)》這一書中，通過(guò)一個(gè)個(gè)平凡的教師教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活，來(lái)向我們宣告：當(dāng)今的課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命。這場(chǎng)寧?kù)o的革命不僅僅是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，更是保障每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
我們都知道學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因而現(xiàn)在越來(lái)越多的教師追求發(fā)言熱鬧、華而不實(shí)的課堂教學(xué)，并且追捧它們?yōu)椤皟?yōu)秀”的教學(xué)，認(rèn)為課堂上不斷的發(fā)言，才算真正符合當(dāng)今課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生“主體性”要求。然而佐藤學(xué)教授在《教師的挑戰(zhàn)》中，卻沒(méi)提倡這種教學(xué)方式，反而是強(qiáng)調(diào)：“傾聽(tīng)”才是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。只有以“每位學(xué)生的理解和心得都是無(wú)可替代的”信念為前提，珍視每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，才能創(chuàng)造快樂(lè)教學(xué)的新天地。
回想起自己兩年來(lái)的教學(xué)，感到慚愧。坦白地說(shuō)，自己陷入了一個(gè)誤區(qū)——只有學(xué)生不停發(fā)言的課堂才能真正體現(xiàn)出學(xué)生的“主體地位”。平時(shí)的課堂，總是不斷地鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，并沒(méi)有真正考慮到學(xué)生的回答是否是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后的結(jié)果，總是害怕課堂上出現(xiàn)冷場(chǎng)，甚至出現(xiàn)過(guò)讓學(xué)生機(jī)械應(yīng)答“是的，是的”這種表面看似非常活躍而實(shí)際沒(méi)有任何意義的熱鬧場(chǎng)面。
而在前段時(shí)間看了《教師的挑戰(zhàn)》這一本書后，讓我得到很大的觸動(dòng)與啟發(fā)。在學(xué)生中培養(yǎng)相互傾聽(tīng)的關(guān)系的第一個(gè)要素就是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者，培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法。回顧起自己課堂上出現(xiàn)學(xué)生發(fā)言時(shí)其他學(xué)生并不認(rèn)真傾聽(tīng)時(shí)，總有幾分氣憤，然而此刻才發(fā)現(xiàn)，自己有時(shí)也在無(wú)意間流露出不愿意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。因此，最近的課堂教學(xué)中，我開始轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)，開始注重對(duì)每一個(gè)學(xué)生的心聲的傾聽(tīng)。對(duì)于回答聲音較小的學(xué)生，我俯下身降低自己的高度，去傾聽(tīng)他的回答，對(duì)于一些后排的同學(xué)，通過(guò)走到他們跟前，認(rèn)真傾聽(tīng)他的回答。
幾次這樣的傾聽(tīng)后，我發(fā)現(xiàn)到班上原本不認(rèn)真傾聽(tīng)他人回答的現(xiàn)象，開始有些改觀了，漸漸有一小部分學(xué)生會(huì)懂得慢慢去傾聽(tīng)他人的回答，雖然說(shuō)人數(shù)并不多，但至少這也算是個(gè)好的開頭。同時(shí)，還有個(gè)讓我意想不到的收獲——有個(gè)學(xué)生的第二次回答是以“聽(tīng)了某某同學(xué)的回答后，我想到了……”的形式展開，這讓我感到一陣欣喜，因?yàn)槲抑浪姓嬲龅搅藘A聽(tīng)，通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)了自己的思考，碰撞出思維的火花。
通過(guò)善于傾聽(tīng)來(lái)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，逐步形成潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，同時(shí)把課堂上學(xué)生們的觀點(diǎn)如同珍珠一樣串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生借助同伴的思考與幫助，深化自己的思考，獲得知識(shí)的超越，這樣的課堂才能真正成為學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇五
上周末，我懷著敬佩的心情讀了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這本書，文中的霍金令我很敬佩。
這本書為我們講述的是人稱“宇宙之王”的史蒂芬。霍金的故事。命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷。霍金在自己完全癱瘓，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上的情況下，他沒(méi)有屈服，也沒(méi)有失落，而是面對(duì)常人難以想象的艱難情況下，仍然孜孜不倦地探索宇宙中的未知世界，勇敢頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)命運(yùn)，為科學(xué)事業(yè)做出重要貢獻(xiàn)，他被選為最年輕的皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。
讀到這里，我對(duì)霍金的敬佩之情油然而起。
記得有一次，由于天氣的上高下低，我感冒了。那時(shí)是個(gè)星期天，由于不舒服，我沒(méi)有學(xué)習(xí)，整天在家悶悶不樂(lè)，當(dāng)時(shí)，我如果有霍金的一半精神，我就會(huì)無(wú)論在任何困難下，都樂(lè)觀向上，勇敢的挑戰(zhàn)命運(yùn)，孜孜不倦、堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。如果那樣，我的成績(jī)一定會(huì)很棒。
我們要學(xué)習(xí)霍金頑強(qiáng)探索、堅(jiān)持不懈、孜孜不倦、樂(lè)觀向上、腳踏實(shí)地的精神。
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇六
現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。而不同國(guó)家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。
"合作學(xué)習(xí)"這個(gè)詞，可以說(shuō)大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來(lái)的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過(guò)去的認(rèn)識(shí)有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語(yǔ)學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來(lái)支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語(yǔ)地回應(yīng)幸子的問(wèn)話；再加上同組的另兩位女生若無(wú)其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。
學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無(wú)其事的優(yōu)勢(shì)"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無(wú)其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對(duì)紅"活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問(wèn)題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問(wèn)、再解答，甚至問(wèn)題相互交叉的"交響樂(lè)式"的關(guān)系。
合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍。
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽(tīng)關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂(lè)般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的`課堂啊！
每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛(ài)。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛(ài)，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
2教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天，也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來(lái)一份詩(shī)意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說(shuō)百人百性，就像世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒(méi)有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺(jué)吸收精神營(yíng)養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說(shuō)"不"的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見(jiàn)，各顯其能。
4教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無(wú)巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎？在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課"，而是"實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。"要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓"：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來(lái)，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇七
暑假期間我拜讀了佐藤學(xué)教授寫的《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》一書，發(fā)現(xiàn)其中的核心觀點(diǎn)與我校的教學(xué)改革理念有不謀而合的共同點(diǎn)。結(jié)合“教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化”課題，經(jīng)過(guò)一學(xué)年的實(shí)驗(yàn)，生本理念已深入城三小人心。師生都發(fā)生了可喜的變化，實(shí)現(xiàn)了師生的共同成長(zhǎng)，課堂成了“孩子心靈的放飛”，“精神文化的盛宴”，學(xué)生學(xué)習(xí)變成了快樂(lè)的事，他們積極參與，盡情展示，變得會(huì)學(xué)習(xí)，愛(ài)讀書，會(huì)思考，善表達(dá)。教師從賣力拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉(zhuǎn)變成生命的牧者，教育教學(xué)變得輕松、陽(yáng)光、幸福。
課堂教學(xué)改革的成敗關(guān)鍵在老師的理念轉(zhuǎn)變，以前課堂中傳統(tǒng)的觀念固守著我們的思維陣地。為了打破這種封閉的思想，把課堂的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行了一系列的培訓(xùn)：第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)理念。人手一本的生本系列讀本，組織老師開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)讀書沙龍活動(dòng)，老師們對(duì)生本教育有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，生本教育一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依托學(xué)生的理念得到了全校的認(rèn)可。第二，積極組織老師參加生本教育培訓(xùn)。現(xiàn)在，老師們更明確了教材的處理，前置性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等方面，如何進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)，專項(xiàng)的培養(yǎng)。為教育教學(xué)改革鋪平了道路，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只有理念，而沒(méi)有具體可操作的模式，對(duì)于大部分老師來(lái)說(shuō)是很難展開實(shí)驗(yàn)的。經(jīng)過(guò)骨干教師們的不斷實(shí)踐探索、學(xué)習(xí)、討論與反思，初步總結(jié)建立了“前置性作業(yè)——小組協(xié)作——交流展示——教師點(diǎn)撥——鞏固運(yùn)用”的合作展示學(xué)習(xí)模式，并逐漸在全校課堂教學(xué)中進(jìn)行推廣，全體老師按照以上的模式展開實(shí)驗(yàn)，慢慢地，老師們結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，走出了模式化的禁錮，逐步形成了自己的特色。
在課堂教學(xué)改革推進(jìn)過(guò)程中，老師們遇到一些疑惑、問(wèn)題，學(xué)校開展有針對(duì)性的課題研究，“教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化”就應(yīng)運(yùn)而生。即學(xué)生在老師指導(dǎo)下自學(xué)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自己的理解，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在生生互動(dòng)中交流、討論這些問(wèn)題，互相查漏補(bǔ)缺，相互磋商形成共識(shí)，生成新問(wèn)題。在師生互動(dòng)中提出問(wèn)題，和教師的問(wèn)題融合，師生共同解決問(wèn)題，從而達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)系統(tǒng)研究活動(dòng)，形成了濃厚的研究氛圍，有效的'解決了實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題，促進(jìn)了課堂教學(xué)改革全面開花。
伴隨著生本教育的深入開展，學(xué)生個(gè)性得以張揚(yáng)，“開放”“自由”得以實(shí)現(xiàn)，能力得以提高，在各項(xiàng)活動(dòng)中都表現(xiàn)出充分的自信。老師也教得輕松，改革初步呈現(xiàn)出由“師本”走向“生本”的良好勢(shì)頭。相信在不久的將來(lái)，城三小將展現(xiàn)出“以生為本、科學(xué)育人；激揚(yáng)生命，提升生命的”的美好愿景。
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇八
寒假期間帶著學(xué)校推薦時(shí)崇敬的心情和主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要，在悠閑娛樂(lè)間隙之余認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結(jié)了建構(gòu)“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)規(guī)范的獨(dú)到見(jiàn)解，值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng)，又仿佛是久旱后的雨露，讓我及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，概要如下：
合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式，但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等，選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問(wèn)題”，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹в幸欢ㄌ魬?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問(wèn)題”，可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問(wèn)題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)題中主動(dòng)提出的問(wèn)題，但一節(jié)課中不宜安排過(guò)多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，防止隨意性與形式化，要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系。
佐藤學(xué)先生在書中給我們指出小組合作學(xué)習(xí)的成功要訣：“合作小組人數(shù)4人比較合適，有男女學(xué)生混編激活合作性思維；人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示，人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助；分組應(yīng)遵循”組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)“的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，而且為全班各小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)；小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。可以是組間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組間某些角色互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感，提高合作學(xué)習(xí)的興趣，而且還可以改變學(xué)生在小組中長(zhǎng)期形成的地位，即有的學(xué)生始終處于控制地位，有的學(xué)生始終處于從屬地位，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習(xí)“不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的”優(yōu)勢(shì)“所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成”優(yōu)勢(shì)“互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問(wèn)題。小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣憤活躍起來(lái)了，同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來(lái)了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規(guī)，并通過(guò)訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。只有這樣，”合作學(xué)習(xí)“才能稱之為”互惠學(xué)習(xí)“。
總之，”小組合作學(xué)習(xí)“是佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習(xí)方式，在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面起著積極的作用。教師應(yīng)加強(qiáng)研究，努力探索，不斷提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
孩子挑戰(zhàn)讀后感篇九
課堂作為教學(xué)最前沿的陣地，一直以來(lái)都是教學(xué)研討的熱點(diǎn)。那到底怎樣的課堂才是孩子喜歡，教學(xué)高效的好課堂呢？認(rèn)真反復(fù)研讀了佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》，讓我產(chǎn)生了新的思考。這本書不像教學(xué)論文或者教科書那樣生澀難懂，而是很多課堂的重現(xiàn)，它抓住一幕、一環(huán)節(jié)或是一例題，用細(xì)致的筆觸寫下師生的對(duì)話和動(dòng)作，教室的布置氛圍，觀摩的感悟體會(huì)都一一詳盡地描述，對(duì)一線教師的教學(xué)和課堂提出了要求也給出了方法。而且書中提出的很多理念對(duì)課堂的改變和重建都是最好的指導(dǎo)，比如：傾聽(tīng)和合作。
我們倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，那我們的課堂就要發(fā)生轉(zhuǎn)變。在寧?kù)o的課堂革命中，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)走向自發(fā)的活動(dòng)性學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流分享的教學(xué)。
現(xiàn)在，很多國(guó)家和地區(qū)都在改變常規(guī)的教學(xué)模式。那種以黑板和講臺(tái)為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，已經(jīng)變成四五個(gè)兒童圍坐的便于展開合作學(xué)習(xí)的課堂，而且很多教室去掉了講臺(tái)，更加突出教師和學(xué)生的平等對(duì)話關(guān)系。教師的課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)也是以兒童探究為中心，教師更多的是引導(dǎo)，促進(jìn)的作用，而不是單一的知識(shí)傳授者的角色。
“傾聽(tīng)”是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心，“傾聽(tīng)”兒童的發(fā)言意味著在三個(gè)關(guān)系中接納發(fā)言。一是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是文中那些話語(yǔ)所觸發(fā)的；二是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是其他兒童的哪些語(yǔ)言所觸發(fā)的；三是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言同該兒童自己先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)系。
教師一旦在這三種關(guān)系中傾聽(tīng)每一個(gè)兒童的發(fā)言，那么，就能以課文為媒介，把每一個(gè)發(fā)言如同織物一樣編織起來(lái)。
“我發(fā)現(xiàn)‘濕潤(rùn)的.東風(fēng)走過(guò)荒野，在竹林中吹著口笛’這句話用了擬人的寫法。”
“你從哪里發(fā)現(xiàn)的呢？”我進(jìn)行追問(wèn)。
“走過(guò)荒野和吹著口笛。”其他孩子也表示贊同。
“那我們?cè)僮哌M(jìn)課文去讀一讀吧！”不用我提醒，孩紫子們把句子讀得很美，突出了東風(fēng)走過(guò)荒野，吹著口笛的輕松愉快。
“他們關(guān)了門做功課，我們來(lái)想像一下，花兒們要做什么功課？”這個(gè)問(wèn)題太受歡迎了。
“我們認(rèn)真傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，可以補(bǔ)充。”我提示。
“花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)怎么發(fā)芽。”
“花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)怎么長(zhǎng)大。”
“他們還要學(xué)習(xí)怎么開花。”
他們認(rèn)真傾聽(tīng)著其他同學(xué)的發(fā)言，不斷補(bǔ)充和提出新的質(zhì)疑。
“原來(lái)花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校也很繁忙呢，于是，當(dāng)放假的時(shí)候，他們開始狂歡了”。
“因?yàn)榛▋涸诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)了開花的本領(lǐng)，現(xiàn)在他要施展自己的本領(lǐng)了。”孩子們完全不用我來(lái)引導(dǎo)，自覺(jué)地把課文前后都聯(lián)系起來(lái)了。
反思我這堂課，之所以出現(xiàn)了令人欣喜的效果，源自我對(duì)孩子們的尊重和信賴，敢于放手。只有尊重和信任每一位學(xué)生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由地思考。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。
就像書中提到，佐藤學(xué)教授觀摩的一節(jié)課中，八木老師對(duì)點(diǎn)名發(fā)言做了一個(gè)改變。八木老師的點(diǎn)名并不受兒童舉手的束縛。她琢磨每一個(gè)兒童的表情變化，側(cè)耳傾聽(tīng)他們的低語(yǔ)，不舉手的兒童也每每被點(diǎn)名，并靜靜地等待哪些不知如何表達(dá)的女生們組織語(yǔ)言。一旦發(fā)覺(jué)其他的兒童沒(méi)有聽(tīng)到，則通過(guò)重述，讓全班學(xué)生知曉。八木老師的活動(dòng)是以“傾聽(tīng)”、“串聯(lián)”、“反芻”為中心展開的，合作與探究也從此開始。
首先，要求學(xué)生專注傾聽(tīng)的同時(shí)，我自己也要學(xué)會(huì)專注傾聽(tīng)，針對(duì)不同學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)，還要建立生生之間良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，把學(xué)生的回答和思考串聯(lián)起來(lái)，形成串聯(lián)和反芻。
其次，致力于以學(xué)生為本的課堂，不執(zhí)著于自己的教學(xué)目標(biāo)，尊重孩子的體會(huì)。
最后，改變課堂形式的單一，多組織小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)教授認(rèn)為“從邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”，這給我的小組合作學(xué)習(xí)指明了方向，支持鼓勵(lì)邊緣化兒童，讓課堂允許“不懂”的出現(xiàn)，讓語(yǔ)文課堂慢慢實(shí)現(xiàn)從傾聽(tīng)走向合作探究。