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鏡花緣讀書心得字鏡花緣讀書心得字篇一
我的書架上有好多書,它們整齊的放在書架上,一天放學(xué),我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本,原來(lái)是媽媽給我買的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō),魯迅爺爺在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書相鄰比”的奇書。國(guó)外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國(guó)度和形形色色的風(fēng)土人情,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家小說(shuō)”。!
通過閱讀《鏡花緣》一書,我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國(guó)家和英雄人物, 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國(guó),游過了君子國(guó),還有小人國(guó)、黑齒國(guó)等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國(guó)家。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國(guó)”的國(guó)家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價(jià)還價(jià),但是,討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家。如:一個(gè)小軍官買東西,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,可賣主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,這才算交易完畢。又去了一個(gè)叫“大人國(guó)”的國(guó)家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,走起來(lái)好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色,是指心眼好。如果云是黑色的,就指心眼壞。又去了不少國(guó)家,如“勞民國(guó)”“聶耳國(guó)”“無(wú)腸國(guó)”“犬封國(guó)”等其他國(guó)家。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺都想著它,太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人都像君子國(guó)一樣講誠(chéng)信,像大人國(guó)一樣一看就知道誰(shuí)好誰(shuí)壞,社會(huì)就不會(huì)很亂。,人民就會(huì)更幸福,我們也會(huì)更快樂。
鏡花緣讀書心得字鏡花緣讀書心得字篇二
“山黛遠(yuǎn),路何歧,此生寥落苦尋詩(shī)”,起于仙緣,終于太平。一場(chǎng)仙生游,一路以善為伴,一場(chǎng)跌宕起伏的旅行是說(shuō)走就走的,一生塵緣與花纏繞。走過的路,歷經(jīng)的滄桑,會(huì)讓人漸漸的看淡一切,儒雅之德加身,高尚的獨(dú)白。
《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍,是末年清朝寫的一本批判性的小說(shuō),正是作者身處的時(shí)代,才觸發(fā)了他寫這本書的靈感,他誠(chéng)摯、真切地以小說(shuō)之名批判了“女子無(wú)才便是德”這句在當(dāng)時(shí)習(xí)以為常,甚至毫不起眼的一句話。
這本書主要敘述的是:先從仙生講起,周朝,武則天在某一日下命令百花齊放,可見這是不切實(shí)際的,但百花不敢違背圣旨便召集眾花來(lái)此為武皇吐露芬芳,不料卻被玉帝降罪凡間,身為百花之首的百花仙子也難逃其咎,被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心,卻次次不盡人意,還有一次被陷害,深感落寞的他只好踏上外游之路,經(jīng)多次周轉(zhuǎn),唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途,途中偶遇各種才女,見識(shí)各國(guó)風(fēng)土人情,最后也算看清了一切,想著歸隱蓬萊島,修身養(yǎng)性,不散前緣。
在他們那個(gè)朝代,“女子無(wú)才便是德”,那時(shí)學(xué)堂不給女子入學(xué),所以女子無(wú)才,即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無(wú)處施展,白白淹沒了大批優(yōu)秀女子,而在唐敖等人抵達(dá)黑齒國(guó)時(shí),卻見到女學(xué)塾的紅紅、亭亭兩人,這兩名十四五歲的少女最讓人震撼的,是她們擁有的無(wú)盡才華,真是讓人佩服,她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒,自帶不同于他人的強(qiáng)大氣場(chǎng),她們?cè)姇Y樂無(wú)所不通,和多久公、唐敖討論學(xué)問,涉及音樂文字,學(xué)術(shù)流派,口若懸河,咄咄相逼,弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤,汗流滿面。不過后來(lái),還是武則天給了女子展示的機(jī)會(huì)呢。
此書介紹了很多國(guó)家的奇聞與怪異,如君子國(guó),君子國(guó)里的人們都是彬彬有禮,謙卑有序,有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢(shì)的,就露出恭維、小人的嘴臉,積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢沒事的,則露出丑惡鄙視的臉,當(dāng)之風(fēng)氣就亦是如此,能聽進(jìn)忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個(gè)深得民心的君主,忠言逆耳利于行,不愧深得人民的忠誠(chéng)與信任。
最讓我印象深刻的是,主人公在女兒國(guó)的游歷,作者暗暗的在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等,但是女兒國(guó)恰恰是“男卑女尊”的制度,那時(shí)男子穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情,就不禁感言:“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰(shuí)會(huì)可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡與非人道性質(zhì)。
“田時(shí)有不謝之花,八節(jié)有長(zhǎng)青之草”,緣起緣散,花開花落。雖不能左右,但我想這就是最好的結(jié)果吧。
鏡花緣讀書心得字鏡花緣讀書心得字篇三
王母圣誕,眾仙齊聚昆侖山慶賀。
百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),終決定若百花得以齊開放,百花仙子必貶至人間,或?yàn)閺V寒宮清掃庭院。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營(yíng)數(shù)日,其部下接到人間帝王——武則天的命令,讓百花齊放。時(shí)間緊迫主人未歸,仙子部下遂私下命令,讓百花違花時(shí)而齊放。
事畢,百花仙子不忍降尊掃庭院,故投胎人世。其父名唐敖,一書香人士,因得夢(mèng)境為覓百花齊放之仙山而周游四海,見得許多奇人異事,終隱于小蓬萊,與世隔絕。其女小山追父之蹤,奈父只留一碑,欲其考取功名,遂相見并為之改名唐閨臣。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢,恰武后廣納賢才,尤設(shè)女科,閨臣高中殿元,奈其名不祥,被貶之十一名。尋父之旅最終成為回到仙路之行。
洋洋一百回,鏡花緣線索明朗,言語(yǔ)易懂,簡(jiǎn)潔凝練,所敘之事大致有二。
其一是唐敖周游四方,比之于夷狄,天朝雖為政治文化中心,仍相形見絀;其二是眾女赴京趕考,談吐不凡,詩(shī)詞歌賦,腹中篇章,不亞于男子。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝,是一種進(jìn)步。
至黑人國(guó),對(duì)其人身長(zhǎng)而盡黑頗不齒,然而以知識(shí)淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌,面紅耳赤,羞愧不已。方自行慚愧,連走路都覺得失態(tài),趕緊逃離。
另外,“脫盡仕途戾氣”的國(guó)民讓他們自覺俗氣逼人;“欲高門第須為善,要好兒孫必讀書”的對(duì)聯(lián)也令他們印象深刻。
文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味。泣紅亭之對(duì)聯(lián)“桃花流水杳然去,朗月清風(fēng)到處游”,加之另一幅“庭院深沉處,千秋蕩漾時(shí)”皆營(yíng)造一種舍世俗,放四海的情懷。
文中亦有一句“凡有各事,只要俯仰無(wú)愧,時(shí)常把天地、君親放在心上,這就是你一生之事了”這是作者借別人之口,慎重地對(duì)一生的總結(jié)。當(dāng)下人也許會(huì)對(duì)這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”(噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn))。但細(xì)細(xì)思量,這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談,虛有其表的倫理規(guī)勸,高明許多,清晰許多,坦白許多。
百回鏡花緣,目之所及,皆人品高潔、學(xué)富五車、不計(jì)名利之人,常感神清氣爽,賞心悅目。時(shí)時(shí)捧讀,暫時(shí)忘卻俗世,令自己置身于一道德高地,不禁沾沾自喜,自命不凡,豈非人間勝事?然奈何雙腳觸地,又置身于名利漩渦,所謂百回鏡花緣,一場(chǎng)春夢(mèng),其意莫若此。
鏡花緣讀書心得字鏡花緣讀書心得字篇四
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢(mèng)幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,我悟出“鏡花本空相,悟徹心無(wú)疑”的深刻道理。“鏡花緣”取鏡花水月空幻之無(wú)常義,突出主題,要求提高文性地位,讓古代文性揚(yáng)眉吐氣。原來(lái),神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,讓它璀璨光芒!
我,聞著茶香,翻開了鏡花水月的空幻,也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當(dāng)政之后,詔令百花齊放,眾神被迫聽令。但為上天所遣,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會(huì),體會(huì)到作者尊重女性的思想及對(duì)古代女性長(zhǎng)期被壓迫和批判,對(duì)女子無(wú)才便是德的封建倫理的否定。
“蘇氏蕙蘭識(shí)錦回文璇璣圖”,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,多九公在黑齒國(guó)的文學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。她們?cè)姇Y樂無(wú)所不通,于是便與多九公,唐敖一同探討學(xué)問。涉及音韻文字,經(jīng)書義疏,學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。
原來(lái),“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無(wú)奈,“鏡花嶺,”“水中月”等細(xì)節(jié),宣揚(yáng)人生如“鏡中花,水中月”般虛無(wú)飄渺,營(yíng)造了一個(gè)神話般的夢(mèng)境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,”“紅顏洞,”刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里,蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無(wú)和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們,用自己的心聲涂畫心境,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,永不漫患。
這時(shí),馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書,品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,詞章見靈性。
窗臨遠(yuǎn)阜,這個(gè)“鏡中花,水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,我讀懂了“鏡花緣”者,因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無(wú)常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,水中月”的幻境里解開了密碼,領(lǐng)悟了很多,吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,終于在這個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度里得到了釋懷。
我,輕敲窗欞,走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中,已拉起了人生二重奏。從書中,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已,解開了心結(jié),解開書中的密碼。我讀懂了,我要站在自已的舞臺(tái),發(fā)光放熱。站在自已的舞臺(tái),秀出真我風(fēng)采!
原來(lái),“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!睍姓嬷B,萬(wàn)萬(wàn)千……
鏡花緣讀書心得字鏡花緣讀書心得字篇五
在寒冷的冬天,沏一壺暖茶,靠在窗邊,讀上幾頁(yè)書,抬眼就能望見湛藍(lán)的天空,在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮,無(wú)疑是一種莫大的享受。
今日我依舊翻開《鏡花緣》,悄悄地走進(jìn)故事?!剁R花緣》是由清代李汝珍所作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,憤然與友人游歷海外各國(guó),見證各地奇聞異事。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國(guó)的故事讓我深有所思。黑齒國(guó)人人如其名,個(gè)個(gè)身黑如墨,包括牙齒,但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩(shī)書、滿腹經(jīng)綸,引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風(fēng)俗是無(wú)論貧富,都以才學(xué)高為貴,不讀書為賤。在他們眼中,書要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,書中黑齒國(guó)人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思。
回想起爸爸常對(duì)我說(shuō)的話:“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒多讀些書!”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”這句古話。
讀書的樂趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,獨(dú)自幻想著各種美好的事物,當(dāng)?shù)玫叫轮R(shí)時(shí)又像已將美好事物收入囊中,變成了自己的東西。當(dāng)陽(yáng)光灑在書頁(yè)上,灑在字里行間,仿佛它也好奇你學(xué)到什么,你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談。
只要體會(huì)到這些,黑齒國(guó)人對(duì)于書的貪婪便都可理解。牛角掛書、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,只為在書中得到知識(shí)時(shí)的樂趣!
書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是人類文明的延續(xù),不論是對(duì)黑齒國(guó)人還是任何人,書都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話:安居不用架高堂,書中自有黃金屋。