1、如果一個人真的足夠在乎你，那么他總能擠出時間來陪你。沒有借口，沒有謊言，沒有不兌現的諾言；有時候，我們必須閉上嘴，放下驕傲，承認是自己錯了。這不是認輸，而是成長。

2、你的臉上云淡風輕，誰也不知道你的牙咬得有多緊。你走路帶著風，誰也不知道你膝蓋上仍有曾摔傷的淤青。你笑得沒心沒肺，沒人知道你哭起來只能無聲落淚。要讓人覺得毫不費力，只能背后極其努力。人，要么庸俗，要么孤獨；傷害你的不是對方的絕情，而是你心存幻想的堅持，最尷尬的莫過于高估自己在別人心里的位置，其實你明明知道，最卑賤不過感情，最涼不過人心。

3、找到一個很適合的愛人需要滿足兩種心理需求，一種是安全感，一種是歸屬感，安全感就是你確定你的另一半不會走，歸屬感就是你確定你不會走；有沒有那么一個人，曾經讓你發了瘋的想，現在卻拼了命的想忘掉。

4、“神不在別的地方，就在我們里面，從來就在那里”，我說：“那為什么我們還在受苦”？他指了指他的頭說：因為我們一直在用腦子生活，我們從來沒有用心生活過；你要知道，人的心要很大，才能放得下我們喜歡的每一樣東西。

5、不要執著于令自己痛苦的事物，不要去惦記再也回不去的曾經。有些事，有些人，放棄得越早，未來就會越好；時間把一些人帶來，又讓他們以各種方式離開，大概就是為了以疼痛教會我們看開、習慣、釋懷。

6、熱戀中的愛情，可以什么都不在乎，只要你要，只要我有，因為我愛你，所以我愿意；熬最長的夜，忘最愛的人。就當你沒來過，我沒愛過。但是，很多時候什么都明白，可就是走不出來。

7、男人要懂得贊美女人，女人要懂得鼓勵男人。美好生活其實很簡單，學會傾聽，學會包容，學會承擔；記住：可以哭，可以恨，但是不可以不堅強。你必須非常努力，因為后面還有一群人在等著看你的笑話。即便是躺著中槍，也要姿勢漂亮。

8、當你感到壓力大，覺得不順心的時候，就去逛逛菜市場……當看到年邁的老人，嚴寒酷暑，一小堆菜，一小堆水果，只為掙那幾塊幾十塊錢的家用，你所有的矯情和懶惰都會掉在地上碎成渣；你無需告訴每個人，那一個個艱難的日子是如何熬過來的，但，總有一天你要向這個世界大聲吶喊：我成功的走過了人生中灰暗的時光。

9、泰戈爾說，不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。那我們要做的就是：懷揣希望去努力，靜待美好的出現；哪有什么錯過的人，會離開的都是路人。哪有什么命運不公，都是懶惰讓你變得無能。

10、你所有痛苦的根源就是：你的惡毒和善良都不夠純粹；我們要有最樸素的生活與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍，路遠馬亡。

11、最美好的生活方式，不是躺在床上睡到自然醒，也不是坐在家里無所事事，更不是走在街上隨意購物，而是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上，回頭有一路的故事，低頭有堅定的腳步，抬頭有清晰的遠方；最尷尬的莫過于分手以后，人家已經有了甜蜜的現任，而你卻不知道，還在僵持著，等待著這次該由誰來主動和好。

12、多少無奈藏心中，多少惆悵化無言，最后過往都成了心底的傷痕，只有自己知道；緣分來得早或遲，都沒有關系。遇見你，就是我最好的時光。

版權聲明：圖文無關，轉載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請作者持權屬證明與本網聯系，我們將及時更正、刪除，謝謝。

不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；

不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看！

2、幸福不是因為得到的多，而是計較的少。只要心是晴朗的，人生就沒有雨天。

給自己一份好心情，讓世界對著你微笑：給別人一份好心情，

讓生活對我們微笑，好心情是人生的財富，讓好心情與我們時時相伴。

3、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。

4、眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇。

讓我們全心全意地收獲生活的每一天，

在平凡的日子里感受生命的美好，

在耕耘里感受勞動的快樂和收獲的期待。

5、 生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來。

所以，生命是一種責任，既然活著，就應該擔起這份責任。

無論走到哪里，無論天氣多么壞，一定要帶上自己的微笑。

6、夢想讓我們與眾不同，奮斗讓我們改變命運。

為了夢想而拼搏的人最可敬，繼續加油，前面有更美的風光在等你！

7、人生的旅途，前途很遠，也很暗。

然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

如果你擁有別人沒有的，知道別人不知道的，

會做別人不會做的，請準備好：別人都會來批評你。

如果想杜絕批評，那你不妨做一個無腦無能無言無為的人。

8、人生的過去，現在，未來，就是經過歲月的一種狀態，

不是活在那些盲目的期待，或者是那些惱人的希望，放開了患得患失，

等待命運的就是快樂的生活方法，簡單的盡快去完成，復雜的不妨等一等。

9、 每一個日出，總想帶去希望的問候：

讓每天的空氣都是清新、讓每天的心情都是舒展、讓每天的收獲都是充實。

10、用希望迎接太陽，用笑聲相伴時光，用快樂涂滿心房。

11、不管雨下多久，最終彩虹總會出現。

不管你有多難過，始終要相信，幸福就在不遠處。

別怕什么路途遙遠，別想什么生活艱難，

走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜，幸福，在路上。

12、做一個瀟灑的人，往事不記，后事不提。

難過的一面就留著自己慢慢消化吧，反正幸災樂禍的人肯定比心疼你的人多。

時間，會帶來驚喜。只要我們肯認真地，有希望地，走過每一天。

現實的生活告誡我們:人的命運靠自己奮斗不抱有一絲幻想，不放棄一點機會不停止一切努力！

14、每一夜都能干干凈凈，心安理得筋疲力盡地入睡，

每一天也能清清爽爽，心平氣和精神充沛地醒來，這就是最好的生活。

15、成功往往在多次失敗之后才姍姍到來，每一次跌倒后再爬起來，

都能使你的技藝更精湛，本領更強大，信心更充足。永不放棄，持之以恒，

當挫折在腳下堆積成梯，你就獲得了進步的機會。

16、人生不要被安逸所控制，決定你成功的，是奮斗;

人生不要被過去所控制，決定你前行的，是未來;

人生不要被別人所控制，決定你命運的，是自己;

人生不要被金錢所控制，決定你幸福的，是知足;

人生不要被表象所控制，決定你成熟的，是看透。

17、路再遠，也有盡頭；苦再深，也會結束，只要不放棄，就有希望。

18、在漫漫的長途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，

我們常常為環境所迫，被困難所迷惑，

放棄了希望,厭倦了生活,覺得路越走越窄，苦越來越深。

其實，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，

是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，靠得是你自己。

版權聲明：圖文無關，轉載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請作者持權屬證明與本網聯系，我們將及時更正、刪除，謝謝。

一、沒有特別幸運，那么請先特別努力，別因為懶惰而失敗，還矯情地將原因歸于自己倒霉。

二、生活，不會虧待那些努力的人，也不會同情那些假裝奮斗的人。不要讓未來的你，怨恨今天的自己。

三、不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成。自己肚子里沒有料，手上沒本事，認識再多人也沒用。人脈只會給你機會，但抓住機會還是要靠真本事。

四、當你為一件事情拼命的時候，全世界都會給你讓路，夢想決不會辜負你的努力。

五、即便現實有一萬個理由逼迫你走下坡路，你也會找到一個理由讓自己走上坡路，這就是人生之路！

六、做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路！

七、人生沒有捷徑，所有風光的背后，都藏著看不見的付出和努力。別讓怯弱否定自己，別讓懶惰誤了青春。

八、成長這一路就是懂得閉嘴努力，知道低調謙遜，學會強大自己，在每一個值得珍惜的日子里，拼命去成為自己想成為的人。

九、優秀的人總能看到比自己更好地，而平庸的人總能看到比自己更差的。一個人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優秀。

十、沒有人會陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。

十一、明天是自己的，要從今天鋪奠；生活是自己的，要有實力買單。但，幸福源自勤勉，春耕才有秋歡。充分發揮有利條件，真抓實干，明天才會色彩斑斕。

十二、真正優秀的人，沒時間跟生活抬杠。生活從來沒有捷徑，別人為了夢想默默耕耘，只是你沒看到而已。停止為懶惰找借口，向著夢想勇敢前進。你未來的模樣，就藏在現在的努力里。

十三、先做好自己，然后再面對外面的世界，這才是最靠譜和最有誠意的人生態度。

十四、后來才明白，要掙到足夠令自己安心的錢，才能夠過上簡潔、安逸、自由的生活，才能夠讓自已活得更有底氣。所以，多花時間努力，少點功夫矯情。

十五、人這一生能力有限，但是努力無限，努力做一個善良的人，做一個心胸豁達之人，做一個積極向上之人，做一個創造價值之人，用陽光的心態激發自己，也感染身邊的朋友，你陽光，世界也會因你而精彩！

十六、努力經營自己生活中的點滴美好，并且借由著這些美好，告訴自己不要低頭，即使人生多艱，世事無常。

十七、人生最困難的時候，也許正是轉變的時候：改變固有的思想，人生就可能迎來轉機。幸運，總是離努力的人更近一些。

十八、改變，永遠不嫌晚。無論你是幾歲，也無論你目前所處的境況有多糟，只要立定目標、一步一步往前走，人生隨時都有翻盤的可能性。

十九、累累的創傷，就是生命給你最好的東西，因為每個創傷都標志著前進的一步。

二十、人生，就是一場自己與自己的較量，讓積極打敗消極，讓快樂打敗猶豫，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱！在每一個充滿希望的清早，告訴自己：努力，就能遇見更好的自己！

二十一、沒有人天生幸運。即使是那些天賦異稟的人，也會有力不從心的時刻，也會在某些時候承受各種壓力。而他們終于能夠抵達終點，是因為他們能夠在來自四面八方的質疑聲中埋頭挺進，哪怕咬著牙，也會一步一個腳印地向前走去。

二十二、受到挫折時，要像大樹一樣，被砍了，還能再長；也要像雜草一樣，雖讓人踐踏，但還能勇敢地活下去。

二十三、生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

二十四、沒人能插手你的人生，當你下定決心做一件事，那就去盡力做；即便這件事最后沒有達到你的預期回報，但你還是得認真、努力去完成；在這過程中，你會逐漸認識到自己的不足，認清自己真正想要什么。給自己一個期限，不用告訴所有人，不要猶豫，直到你完全盡力為止。

版權聲明：圖文無關，轉載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請作者持權屬證明與本網聯系，我們將及時更正、刪除，謝謝。

2.如果你還可以努力可以付出，就不要輕言停止和放棄。在你停止努力的那一刻之前，一切都還沒有什么真正的結果。

3.耐心點、堅強點，總有一天，你承受過的疼痛會有助于你，生活從來不會刻意虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠地方撒下陽光。

4.即使遭遇了人間最大的不幸，那么能夠解決一切困難的前提是——活著。只有活著，才有希望。無論多么痛苦、多么悲傷，只要能夠努力地活下去，那一切都會好起來。

5.得不到的事物別惦記，負能量的事物要遠離，人生本就不差風雨，就別再為自己徒增傷悲。

6.人生是很累的，你現在不累，以后就會更累。人生是很苦的，你現在不苦，以后就會更苦。唯累過，方得閑。唯苦過，方知甜。

7.生活本就不易，不必渴求別人的理解和認同，靜靜的過自己的生活就好。心若不動，風又奈何，你若不傷，歲月無恙。

8.運氣是努力的附屬品。沒有經過實力的原始積累，給你運氣你也抓不住。上天給予每個人的都一樣，但每個人的準備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運的人，你必須很努力，才能遇上好運氣！

9.這個世界根本不存在“不會做”、“不能做”，只有“不想做”和“不敢做”，當你失去所有依靠的時候，你自然就什么都會了。

10.人生就是場經營，有人經營感情，有人經營利益，有人經營幸福，而有人經營陰謀。

11.過去的事不要去想，因為你無法改變過去。將來的事也不要去想，因為你無法決定將來。我們所能做的就是享受當下。人必須全然地活在此時此刻。其余的，都是妄念。

12.有些事，發生了就只能接受。有些人，失去了就只有放手。有些路，選擇了就沒得回頭。人生就是這樣的無奈。

13.世間最難懂的就是人，最難猜的是心，所以謹慎沒有錯，防備不是錯，要有頭腦和骨氣，暖不熱的心，趁早松手，看不懂的人，別再靠近。

14.若不抽出時間來創造自己想要的生活，你最終將不得不花費大量的時間來應付自己不想要的生活。

15.每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。有夢想很好，但行動最重要。

16.時過境遷之后，人們真正想見的還是那些了解自己，能與自己傾心交談的人，而且時隔多年，即使別人曾經傷害自己，也已經不再重要了。

17.與其埋怨世界，不如改變自己，管好自己的心，做好自己的事，比什么都強，人生無完美，曲折亦風景。

18.人一輩子，走走瞧瞧，吃吃喝喝，不生病，就是福氣，如果能遇到自己愛的也愛自己的人，再發點小財，就是天大的福氣。

19.人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執著。當生命陷落的時候請記得，你必須跌到你從未經歷過的谷底，才能站上你從未到達過的高峰。

1、《揚子江》幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

【注釋】

文天祥在贛州知州任上，以家產充軍資，起兵抗元，入衛臨安，不久任右丞相，赴元軍談判被扣留，拘押北行。后脫險南歸，率兵抗擊元軍。景炎元年（1276），他在從南通往福州擁立端宗以力圖恢復的途中，作《揚子江》一詩述志。景炎三年（1278），他因兵敗被俘，堅持了四年的獄中斗爭，終以不屈被害。

2、《登鸛雀樓》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

【韻譯】

夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，

滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

若想把千里的風光景物看夠，

那就要登上更高的一層城樓。

【評析】

這是一首登高望遠詩。寥寥數語，把景色寫得浩瀚壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無限，寓寄哲理之深沉。詩的兩聯皆用對仗，而且對得順乎自然，氣勢充沛，浩大無邊，渾然天成。“欲窮千里目，更上一層樓”，被作為追求理想境界的座右銘，遺芳千古。

鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據《清一統志》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟縣，唐時為河中府）西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中；而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。

杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。

詩筆到此，看似已經寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。

就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應當只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。

這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當的詩也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。

[唐] 王之渙

3、《絕句》生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

[宋] 李清照

【注釋】

[1]這兩句說：（一個人要奮發有為）活著應當是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。

[2]思：追思，懷念。項羽：即楚霸王。秦朝末年他率領民眾起義，曾摧毀秦朝主力軍。秦亡后他和劉邦爭奪天下，最后失敗，在烏江自刎。

[3]江東：指江南沿海一帶。項羽原是跟隨叔父項梁在吳地（今江蘇省蘇州市）起義的。自刎前表示沒顏面再見江東父老。這兩句說：到今天我們特別懷念項羽，因為他死得悲壯，不肯回江東，屈辱偷生。

【簡析】

這首詩贊美了項羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活著要做人中的豪杰，死要死得悲壯，做鬼中的英雄。今天的人們還在思念項羽，就因崇敬他當年寧死不屈、不肯忍辱回江東的英雄氣概 。

4、《從軍行》青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！

[唐] 王昌齡

【注釋】

青海 ： 指青海湖。

穿 ： 磨破。

金甲 ： 鎧甲的美稱。

樓蘭 ： 漢代西域國名，這里借指敵人。

5、《詠石灰》千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。

[明] 于謙

6、《南園》男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。

[唐] 李賀

①南園是李賀在家中讀書的地方。《南園》是一組寫景和詠懷的詩，共十三首，這是其中的第五首。

②〔吳鉤〕刀名，刃稍彎。

③〔關山五十州〕泛指當時藩鎮割據地區。

④〔凌煙閣〕樓閣名，在唐朝首都長安。唐太宗貞觀十七年(643)，在閣上畫了24位開國功臣的像。

⑤〔若個〕哪個。

⑥〔萬戶侯〕食邑萬戶的侯，指很高的爵位。

7、《從軍行》烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

[唐] 楊炯

這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰斗的全過程。僅僅四十個字，既揭示出人物的心理活動，又渲染了環境氣氛，筆力極其雄勁。

前兩句寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現出來了。一個“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個“自”字，表現了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊辭京出師的情景。“牙璋”是皇帝調兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中。“鳳闕”是皇宮的代稱。這里，詩人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經神速地到達前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通。“鐵騎”、“龍城”相對，渲染出龍爭虎斗的戰爭氣氛。一個“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態勢。五六兩句開始寫戰斗，詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進行烘托。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發：狂風呼嘯，與雄壯的進軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機抒，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。詩的最后兩句：“寧為百夫長，勝作一書生。”直接抒發從戎書生保邊衛國的壯志豪情。艱苦激烈的戰斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛邊疆而戰，也不愿作置身書齋的書生。

這首短詩，寫出書生投筆從戎，出塞參戰的全過程。能把如此豐富的內容，濃縮在有限的篇幅里，可見詩人的藝術功力。首先詩人抓住整個過程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫，至于書生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，……詩人一概略去不寫其次，詩采取了跳躍式的結構，從一個典型場景跳到另一個典型場景，跳躍式地發展前進。如第三句剛寫了辭京，第四句就已經包圍了敵人，接著又展示了激烈戰斗的場面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時，這種跳躍式的結構，使詩歌具有明快的節奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無前的氣勢，有力地突現出書生強烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。

初唐四杰很不滿當時纖麗綺靡的詩風，他們曾在詩歌的內容和形式上作過頗有成效的開拓和創新，楊炯此詩的風格就很雄渾剛健，慷慨激昂。尤其是這樣一首描寫金鼓殺伐之事的詩篇，卻用具有嚴格規矩的律詩形式來寫，很不簡單。律詩一般只要求中間兩聯對仗，這首詩除第一聯外，三聯皆對。不僅句與句對，而且同一句中也對，如“牙璋”對“鳳闕”，“鐵騎”對“龍城”。整齊的對仗，使詩更有節奏和氣勢，這在詩風綺靡的初唐詩壇上是很難能可貴的。

8、《酬樂天揚州初逢席上見贈》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

【注釋】

唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩相贈：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。

劉禹錫這首酬答詩，接過白詩的話頭，著重抒寫這特定環境中自己的感情。白的贈詩中，白居易對劉禹錫的遭遇無限感慨，最后兩句說：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說：你該當遭到不幸，誰叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過分了。這兩句詩，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因為白居易在詩的末尾說到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區，算來已經二十三年了。一來一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關系。

接著，詩人很自然地發出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。

白居易的贈詩中有“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”這樣兩句，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對此，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當達觀。沉舟側畔，有千帆競發；病樹前頭，正萬木皆春。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉，表現出豁達的襟懷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。因為這兩句詩形象生動，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。

正因為“沉舟”這一聯詩突然振起，一變前面傷感低沉的情調，尾聯便順勢而下，寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”點明了酬答白居易的題意。意思是說，今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去。表現出堅韌不拔的意志。詩情起伏跌宕，沉郁中見豪放，是酬贈詩中優秀之作。

9、《始聞秋風》昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼溜枕前覺，一夜顏妝鏡中來。馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪開望，為君扶病上高臺。

[唐] 劉禹錫

【注釋】

這首《始聞秋風》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表現了獨特的美學觀點和藝術創新的精神。

開頭兩句“昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回”，就別出心裁地創造了一個有知有情的形象──“我”，即詩題中的“秋風”，亦即“秋”的象征。當她重返人間，就去尋找久別的“君”──也就是詩人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時刻與詩人分別，而今一聽到秋蟬的鳴叫，便又回到詩人的身邊共話別情。在這里詩人采取擬人手法，從對方著墨，生動地創造了一個奇妙的而又情韻濃郁的意境。據《禮記·月令》，菊黃當在季秋，即秋去冬來之際；蟬鳴當在孟秋，即暑盡秋來之時。“看黃菊”、“聽玄蟬”，形象而準確地點明了秋風去而復還的時令。

頷聯“五夜颼飗枕前覺，一年顏狀鏡中來”，是詩人從自己的角度來寫。詩人說：五更時分，涼風颼颼，一聽到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來了，一年不見，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現出來。這前一句是正面點出“始聞秋風”，后一句是寫由此而生發的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對話。

讀到這里，頗有點兒秋風依舊人非舊的味道，然而頸聯“馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開”，用力一轉，精神頓作。駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動拳曲的毛；鷙雕睜開睡眼，顧盼著萬里青云，這一“動”一“開”，極為傳神地刻畫出駿馬、鷙雕那種“聆朔風而心動、眄天籟而神驚”的形象。它不僅反映了它們內心的“思”和“盼”，還顯示出一種潛藏的力量，似乎讓人們感到，只要時機一到，它們就可以一展驥足，奔馳疆場；或展翅藍天，搏擊長空。“朔風悲老驥，秋霜動鷙禽，……不因感時節，安能激壯心，”正是秋風使它們心動、神驚，是秋風給它們帶來了虎虎的生氣。秋是美妙的，秋是神奇的，它賦予萬物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句并沒有離題，而正是透過這兩個形象，有力地從側面渲染了秋風秋色的魅力。同時，也是為下文蓄勢。“草樹含遠思，襟懷有佘情”（劉禹錫《秋江早發》），“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”（劉禹錫《秋詞二首》），秋天的一景一物無不觸動著詩人的情懷；“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩人的激情。所以下懷；“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩人的激情。所以下兩句便直抒胸臆：“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺。”啊！寥廓江天，山明水凈，真是“秋容一洗，不受凡塵涴。許大乾坤這回大”（陳亮《洞仙歌》）。我就是抱著這衰病之軀，也要登上高臺，放眼四望，為“你”──勝過春色的秋光引吭高歌！由于上聯有“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風上高臺，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應開頭，脈絡清晰，結構完整。“扶病”二字暗扣第四句，寫出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺，這就更表現出他對秋的愛，更反映了詩人自強不息的意志。可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。所以沈德潛說：“下半首英氣勃發，少陵操管不過如是”。

劉禹錫作為中唐時期政治革新派的一員，作為一位樸素的唯物主義的思想家，是比較爽朗和倔強的。他并不因失敗和不幸而消沉氣餒，相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足，從中獲得教益。這就是他所說的：“百勝難慮敵，三折乃良醫。人生不失意，焉能暴己知”（《學阮公體三首》）。所以他在遭貶之后，仍然能保持著對用世的渴望和對理想的執著，至老不衰。晚年寫的這首《始聞秋風》所表現出來的那種跌宕雄健的風格和積極健康的美學趣味，正是詩人那種“老驥伏櫪，壯心不已”的倔強進取精神和品格的藝術寫照。

10、《冬夜讀書示子聿》古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

[宋] 陸游

【注釋】

在宋寧宗家慶五年，即１１９９年年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。

這首詩的意思是說，古人做學問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。

這是一首非常有名的詩。在這首詩里，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來一事無成，后悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在“哪里”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。

詩人在書本與實踐的關系上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。

11、《過零丁洋》辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

[難詞注釋]①零丁洋：在廣東省珠江口。文天祥被俘后曾經此處，并做詩。②經：儒家的經典著述。漢代開始以明經取士。③四周星：四年的意思。從德硝元年（1275）正月文天祥以全部家產充當軍費，響應朝廷號召「勤王」，至祥興元年十二月在五坡嶺戰敗被俘，正是四年時間。④皇恐灘：亦作惶恐灘，本名黃公灘，后以音近訛傳。灘在江西萬安縣境贛江中。⑤汗青：史冊。古代記事以竹簡代紙。制簡時須用火烤去竹汗（水份），稱汗青。