從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
初中生圍城讀書筆記摘抄及感悟篇一
《圍城》大家讀過嗎?這是一部值得我們閱讀的書,一起閱讀《圍城》讀后感,感受書中精華吧!
這是一本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。
人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。
《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的,一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。
小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,決不濫情。
圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。
說到幽默,自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。
它來自洞見、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。
讀了錢著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。
錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。
人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。
錢鐘書19xx年生于江蘇無錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國,獲副博士學(xué)位,后又留學(xué)法國,1938年歸國任大學(xué)教授,他的文學(xué)作品包括散文集《寫在人生邊上》,短篇小說《圍城》,短篇小說集《人·獸·鬼》。
前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。
《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。
《圍城》是在一個(gè)比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下,來對(duì)龐大的知識(shí)分子群進(jìn)行描繪的。
小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式,以留學(xué)歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線,描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識(shí)分子,并從中央探討人的本性,人的存在價(jià)值,人的出路等問題。
作品以寫實(shí)與象征相結(jié)合,寫出了時(shí)代、社會(huì)的象征。
“圍城”既是實(shí)體的象征,即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個(gè)大圍城,同時(shí)又是一個(gè)虛體的象征,即對(duì)一類文人心城的'映射。
作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會(huì),某一類人物。
這里的“某一部分社會(huì)”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會(huì)。
而“某一類人物”又是指在那個(gè)社會(huì)中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識(shí)分子,揭示他們?cè)谥形魑幕鲎才c國難家愁中的動(dòng)搖和怯懦的基本根性。
小說的主題以暴露否定病態(tài)社會(huì)為基本前提,但又具有多重意味。
“結(jié)婚好比被圍困的城堡,城里的人想沖出來,城外的人想沖進(jìn)去。
作者在審視抗戰(zhàn)時(shí)期中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇的眾生相時(shí),也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。
小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處,無不是“圍城”——上海灘各式知識(shí)界分子的社交圈子,內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞,三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城,不僅國家、社會(huì)是如此,家庭也是一樣:方鴻漸父親處處制約兒子的行動(dòng),方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子;后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計(jì)……家庭社會(huì)的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。
方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。
方鴻漸自身性格和順,看出惡劣環(huán)境而不能自拔,嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。
他與四個(gè)女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛,但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。
以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里,又由合到分,他一生并沒有沖出圍城,始終是一個(gè)失敗者。
作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識(shí)分子在祖國危難之際,欲持超脫的人生態(tài)度,但卻空虛難耐,又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。
他們被困于生活的城里,日趨腐化,不斷下沉,以至不能自拔,這就是錢鐘書寫這書的基本主題。
作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出,因此被稱為“新《儒林外史》”。
他對(duì)人物隱蔽心理的發(fā)掘,對(duì)人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。
加上作者廣博的知識(shí),高超的幽默技能刻畫出一個(gè)又一個(gè)性格特點(diǎn)鮮明的知識(shí)分子形象。
不學(xué)無術(shù)的褚慎明,私運(yùn)國難財(cái)?shù)睦蠲吠?,老奸巨滑的高松年,說謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對(duì)這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。
作者又借助自己的深厚文學(xué)功底,編制出眾多比喻和警句,對(duì)人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。
少了年少時(shí)的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),不知是那位學(xué)者曾說過,孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。
方鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香,方鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,方鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。
在經(jīng)過三閭大學(xué)一行后,他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。
他有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。
平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴,他同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。
方鴻漸覺得自己很無能,總認(rèn)為自己是一場(chǎng)悲劇的主角,他要發(fā)泄,既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自己的妻子出氣。
柔嘉也不是好欺負(fù)的人,兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾,他看著空空的小屋陷入了沉思。
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初中生圍城讀書筆記摘抄及感悟篇二
《朝花夕拾》是作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作,下面是小編搜集整理的朝花夕拾讀書筆記摘抄感悟,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì),看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
在以前雖然看過一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠,沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道?!笨梢哉f這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國,就是希望中國有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》?包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。
1.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
2.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
3.生活是一位睿智的長者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
4.生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
5.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
6.人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
7.生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
8.人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
9.生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
10.生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。
魯迅對(duì)于我來說,一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒?,忽然發(fā)現(xiàn),我只不過是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒有讀過魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
作品中我最喜歡從百草園到三味書屋,百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過了一些很好的描寫、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往,在書屋中看先生入神的讀書,在書屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過看了這本書,我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。
還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國界的高貴品質(zhì),令我欽佩!
長媽媽,一個(gè)睡覺是喜歡伸開兩腳兩手,呈大字形狀的農(nóng)村婦女,是作者幼時(shí)的保姆。從作者真實(shí)的描寫的描寫中,我知道她是一個(gè)沒有文化的,很粗俗的農(nóng)村婦女,但是她很熱心而且還很樂意幫助人,不知怎么,我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女。
通過這本書,我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊遂`魂和救治中國人肉體相比下來,還是喚醒國人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書!
我不是一個(gè)愛看書的人因此從來沒法靜下心來看一本書。每每在看書的是時(shí)候心里總會(huì)涌現(xiàn)很多亂七八糟的事情,譬如悔恨過去,而又迷茫于未來。或許正是因?yàn)檫@些原因使我在閱讀的過程中總是流離于書本之外的世界。
初看《朝花夕拾》的時(shí)候我仍舊沒有改掉將思想置于書本之外的空間,眼神久久地注視著斑駁的桌子之上。我的手習(xí)慣性地翻頁,許久之后才意識(shí)到自己的思維還沒有跟上翻動(dòng)書頁的手指。
于是又翻回來,翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來,然而委實(shí)不容易”。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵,而轉(zhuǎn)念一想,我卻沒有資格跟他一樣,他是那樣地忙碌,我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣,我讀起來,會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書。沉醉于氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道,簡潔而不失風(fēng)采,沉重又不乏樂觀,總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾,文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇,“其實(shí)人禽之辨,本不必這么嚴(yán)”,見解之獨(dú)到,若望穿歲月,會(huì)發(fā)覺舊中國離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感,這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托,給俗氣的人以超凡的思想,我又屬于哪種?——可以說,我曾接近于前者,但遠(yuǎn)離書籍的一段虛無時(shí)光中,我都已經(jīng)聽見我墜落的腳步,竟已和后者無異。
同樣令我感受深刻的,是那平和的回憶之韻?!冻ㄏκ啊纺鞘窃谶^去拾取光明、希望。他始終在對(duì)比之中思考與領(lǐng)悟,這才是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯(cuò)誤,甚至令我將欲身陷沼澤,愈發(fā)迷失——我過于迫切地想重返過去的榮譽(yù),然而以往的一切春天都無法復(fù)原,只會(huì)讓人在空想中枯瘦;于是我又計(jì)算著未來。終于我發(fā)現(xiàn)手頭的一切才是最重要的,根本不必糾結(jié),不必患得患失。
書中最大快人心的,于我來說乃是對(duì)“正人君子”的譏諷。如《父親的病》一章中,庸醫(yī)之虛偽、故弄玄虛,仍一副怡然自得之態(tài)?!罢司印笔鼙M傳統(tǒng)觀念的束縛,尊妄自大,毫無獨(dú)立人格,迂腐至極,卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè),立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交,顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業(yè)沒有意義,像他們那樣應(yīng)付的形式,我覺得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案,還傳染這種風(fēng)氣,蠱惑人心。我只是覺得很是好笑,忽然覺得在生活中,用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判,倒也是一件快意事。
合上書,紊亂的心收斂了,平和了,清新了。
暑假里,我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻,卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初,封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述,“阿長”長媽媽的這個(gè)名字的來歷反映出了舊社會(huì)對(duì)待人們的不同,特別是像阿長這樣的生活在下層的人們來說,根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對(duì)待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷,在他們看來,只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解,舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí),例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國女性,就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國人類的代表,人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下,有的甚至只是用來生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國的女性,我對(duì)舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。
合上書,我捉摸了很多,思來想去,我覺的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長了惡人們的狂妄自大,助長了他們的施暴的心理,國力便會(huì)空虛,皇帝貪圖享樂不理政事,奸臣們?cè)诨实鄱咁嵉购诎?,富人們紛紛買官,社會(huì)上的人們?yōu)鯚熣螝?,外國趁機(jī)向我們運(yùn)輸毒品,造就了一個(gè)個(gè)癮君子,還被外國人戲稱為“東亞病夫”,打仗的時(shí)候忠臣全被害光了,癮君子們也無法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場(chǎng),所以導(dǎo)致舊中國君主制集權(quán)終于被推翻,外國人連年侵略的慘劇。
初中生圍城讀書筆記摘抄及感悟篇三
閑暇之中,有幸回到了自己曾經(jīng)聽雨的地方。恰逢那天下小雨,又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中,雨聲里透出一種古怪的情調(diào),是久未溝通的那種。它拒我于千里之外,向我表明它對(duì)我的陌生,然而我卻能從意識(shí)的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢(mèng)中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。 哦,我在雨聲中相約的竟是已隔了時(shí)空的自我,它在講述我以前的一切。我彷徨了,我問自己:我是誰?還是從前的那個(gè)我嗎? 有詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)”。人生境遇不同,聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對(duì)話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的',除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中,心靈才得以喘息,生命才得以延續(xù)。 雨聲依然在響,像我真實(shí)的心跳…… 一場(chǎng)雨 下雨了,我將手伸出窗外,觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時(shí)把腦子里的一切意念都凈化了。 雨人從天空中那無形的滑梯滑下,掉在地上,頓時(shí)濺起一朵朵晶瑩剔透的水花,他們多快樂呀! 我快活地望著這一切,好像我也加入了他們的隊(duì)伍,我們?cè)谝黄饸g跳,一起在地上綻放朵朵水花。 遠(yuǎn)處傳來一陣淡淡的香氣,令我返樸歸真,深深刻入心靈深處,難以抹卻。 雨,驀地停了,我驚住了——雨人不見了,水花不見了,歌聲與笑聲不見了,什么都不見了,我回到了真實(shí)的世界,我還是我,一個(gè)有骨有肉的小孩,不再是剛才那個(gè)晶瑩的雨人了。剛才的一切,仿佛是一場(chǎng)美妙的夢(mèng),意猶未荊哦,雨還會(huì)下,雨人也再會(huì)在從空中落下! 秋 童年時(shí)的我,對(duì)四季的概念比較模糊。
只知道春天是暖和的,夏天是炎熱的,秋天是涼爽的,冬天是寒冷的。隨著時(shí)光的流逝,人漸漸地長大,慢慢地我愛上了春天的鳥語花香;愛上了夏天在水池里的嬉歡,冰淇淋的刺激;愛上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯獨(dú)秋天,讓我覺得枯燥無味。尤其是家鄉(xiāng)的秋天,整天只看到葉子發(fā)枯發(fā)黃并一片片地凋落。無聊之余,最多也不過是幾絲憂愁。 語文老師說,秋天是一年中美麗的季節(jié)。當(dāng)時(shí)我并不完全相信,總有些懷疑。但從那時(shí)起,我便開始觀察秋天,感受秋天。 秋雨往往是飄落著的,細(xì)細(xì)的,密密的。風(fēng)夾雜著雨,雨跟隨著風(fēng),飄零著。雨輕輕地洗刷著大地上的一切,地面被洗得油亮,樹葉上不斷地滲出顆粒飽滿的雨滴。到了黃昏時(shí),風(fēng)和雨都放慢了節(jié)奏。太陽又從云層里爬出來,將她的余輝送給大地。黃葉在柔和的陽光的映射下,透露出淡淡的微紅,就像害羞的少女那美麗的臉頰。 秋風(fēng)飄過的地方,樹葉會(huì)發(fā)出“沙沙"的響聲,很好聽,風(fēng)大時(shí),黃葉就會(huì)掙脫樹的束縛,隨著風(fēng)一起翩翩起舞,好像一只只美麗的黃蝴蝶,在風(fēng)的伴奏下,載歌載舞。此時(shí),恰好有三兩個(gè)人從飄落著的黃葉中走過,這不是絕美的畫面嗎?可又是那樣的轉(zhuǎn)瞬即逝,尤如曇花一現(xiàn)。讓我還沒來得及仔細(xì)欣賞,便消失了。 我惋惜這短暫的美,更惋惜秋葉的剛烈。它如此奮力地掙扎,是為了擺脫大樹的約束,但是,難道它不知道葉落終要?dú)w根嗎?為了如此短暫的自由卻將自己永遠(yuǎn)地埋在深深的樹根下,值得嗎?可我又想,這也許正是秋葉的精神吧。它們掙脫大樹束縛的真正目的,也許并不在那剎那間的自由,它們是為了將自己最后的注入樹根,好讓大樹在寒冷的冬天能有充足的養(yǎng)分。在來年的春天,樹枝上又會(huì)長出新的、更茁壯的新葉, 那些新葉子不正是它們當(dāng)年的身影嗎?想到這里,我又為秋葉感到驕傲,沒想到它們竟會(huì)有"可持續(xù)發(fā)展"的思想,太不可思議了。
初中生圍城讀書筆記摘抄及感悟篇四
《申辯篇》讀書札記終于做完了,這算是我做的第一篇真正的讀書札記。以前我曾經(jīng)做過一篇類似讀書札記的東西,那就是我那篇《借鑒名人經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)英語學(xué)習(xí)》的博文。那篇文章是我讀了幾本書后,結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),對(duì)書中英語名人經(jīng)驗(yàn)的分類總結(jié)。但那篇文章后我隔了近半年才算真正做讀書札記。
我在讀書著名學(xué)者論讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候就已經(jīng)知道要做讀書札記或者讀書筆記或讀書報(bào)告什么的,也在網(wǎng)上下了很多關(guān)于如何做這些東西的方法之類的材料,我是知道其重要性的,也知道怎樣做,但我卻遲遲沒有做。我覺得很浪費(fèi)時(shí)間,另一方面也有點(diǎn)眼高手低。我犯了混淆知識(shí)和技能之錯(cuò)誤,犯了唯方法論之錯(cuò)。對(duì)于方法論之類的東西,知道關(guān)于方法的知識(shí)并不意味著掌握了方法,就像背熟了游泳手冊(cè)并不意味著就會(huì)游泳。知道了關(guān)于某方法的知識(shí)還要實(shí)踐才能真正掌握該方法。而我在做讀書札記和其他科研方法方面正是犯了這種唯方法論的錯(cuò)誤。一味地追求方法,知道了很多關(guān)于方法的知識(shí),但若沒有去實(shí)踐,則一個(gè)方法也學(xué)不會(huì)。我們的教育也有這種傾向,使我們的學(xué)生混淆知識(shí)與技能,眼高手低。
《申辯篇》讀書札記做完后覺得自己才算是掌握了做讀書札記的方法,才算在有了該方面第一次真正的實(shí)踐。很多事情想起來簡單,說起來也簡單,做起來是很難的。以前只是知道多讀書札記的重要性和如何做讀書札記的知識(shí),只有真正做了才真正知道其重要性。以前書讀后覺得自己已經(jīng)掌握了書的內(nèi)容,實(shí)際上只是一種錯(cuò)覺。書讀后只有能用自己的話把其內(nèi)容復(fù)述出來,只有把自己的所思加進(jìn)去,并且訴諸文字才能真正掌握,而讀書札記正是其這方面的作用?!渡贽q篇》讀了兩遍后覺得已經(jīng)掌握了其內(nèi)容,可寫的時(shí)候才發(fā)覺并非如此。等寫的時(shí)候,要組織思想,才發(fā)現(xiàn)大腦中還是空白,還要繼續(xù)翻書,而且沒有把握住重點(diǎn),只有真正寫了才覺得算是把握了文章內(nèi)容。讀的時(shí)候,由于養(yǎng)成了速讀的習(xí)慣,因而沒有思考,但在寫的時(shí)候問題也就出現(xiàn)了,思考也就有了。就是用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容也是一種思考,要用自己的話重新表達(dá)出來,并要把握要點(diǎn),并按照自己行文的思路來組織,沒有思考是不行的。而寫的時(shí)候出現(xiàn)的問題,自己的感悟,更是需要思考的。這樣還鍛煉了自己的總結(jié)概括能力。柏拉圖的著作是做讀書札記的好資料,要把對(duì)話體做成讀書札記,需要把握要點(diǎn),重新組織思路,對(duì)思維總結(jié)能力是很好的鍛煉。
aimee說過要抱著做讀書札記的心來讀書才能真正思考,才能真正讀懂,是非常有意義的。由此可見古人所說“讀書須過筆”,古人所用的抄讀法,是非常有道理的。自己以前太浮躁,不肯動(dòng)筆,盡管讀了很多書,但都如過眼煙云,如水過地皮濕,沒有留下多少印象,徒讀許多書,而沒有思想。以前覺得在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代,新書層出不窮,讀還讀不完,根本沒有時(shí)間寫,實(shí)際上很多書是沒有多少價(jià)值的,不值得一讀,值得讀的不多,值得讀的書如果不做做札記,就不會(huì)真正掌握,讀了相當(dāng)于沒有讀。做讀書筆記看似笨而低效,但可以讀一本算一本,而且鍛煉了思維能力,長期堅(jiān)持看似低效實(shí)則高效。以前讀書只中速度和數(shù)量,很多書讀了相當(dāng)于沒有讀,還得重讀,看似快,實(shí)際上欲速則不達(dá),從長遠(yuǎn)看反而是低效的。
《申辯篇》讀完后,做讀書札記期間,就很多問題和aimee進(jìn)行了探討,加深了印象,而發(fā)現(xiàn)很多自己一人讀書時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)的問題。所謂真理愈辯愈明,“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞”,讀書要?jiǎng)e人討論可以促進(jìn)自己的理解?,F(xiàn)在我們的教育只有教師單向的灌輸,師生之間沒有交流,學(xué)生之間沒有辯論,限制了學(xué)生的思考。一人閉門造車,不與別人交流,只會(huì)導(dǎo)致狂妄自大,自以為是,不會(huì)真正的進(jìn)步。
我們得感謝我們的時(shí)代,有了電腦這樣高效的工具。實(shí)際上我做讀書札記,是打字,而不是寫。盡管打字效果沒有寫效果很好印象深,但速度快。盡管最后打札記是打出來的,但在讀書時(shí)在樹上了也寫了不少東西,劃了不少東西,也算過筆了。我寫的所謂讀書札記還很幼稚,難免貽笑大方,但畢竟是一個(gè)良好的開始,嘗到了其甜頭。任重道遠(yuǎn),還須努力!
初中生圍城讀書筆記摘抄及感悟篇五
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我們不知道什么叫死亡,所以我們不會(huì)做出裝死的行為!不管遭受什么樣的虐-待,我們始終是正直的昆蟲,絕對(duì)不會(huì)做出欺騙他人的行為。
別說是因?yàn)槲覀儾粫?huì)飛,才想出裝死的伎倆!別說是因?yàn)槲覀兣懿豢?,才想出裝死的伎倆!我們根本不知道什么是死亡,所以不會(huì)做出裝死的行為!
尤其是自殺,連想都沒有想過!那種愚蠢的事情,只有卑鄙的人才會(huì)做出來!
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
伏爾加河藍(lán)色的水面上,桔紅色的輪船在逆流而上,而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父,總覺得他的綠眼珠無時(shí)無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷,仿佛是從高山奔流而下的河水,激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們,那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
“唉,你們這些人礙…!”他常常這樣忽如其來地嘆氣,也不知在感嘆什么?!叭说K…”的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間,像一團(tuán)火焰般地跳動(dòng)起來:兩手高高揚(yáng)起,腳步快得讓人難以分辨,襯衫抖動(dòng)著,像燃燒一般發(fā)出燦爛地光輝。他放縱地舞著,仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟著他顫動(dòng)起來。
歌唱中,外祖母時(shí)而前進(jìn),時(shí)而后退,時(shí)而飛旋,青春瞬間回到了她的身上,令她呈現(xiàn)出一種鮮花綻放般的美麗。每個(gè)人都被她吸引住了。
我的感悟:
作者將主人公當(dāng)時(shí)所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位,在語言描寫上很有功夫。使文章生動(dòng),令人身臨其境,對(duì)美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。
初中生圍城讀書筆記摘抄及感悟篇六
37. 旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不厭惡的人,才能夠結(jié)交作兄弟姐妹。
38. 老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
39. 許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥。
40. 要想結(jié)為夫妻,先去旅行一次。
41. 打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。
42. 歷史該如洛高所說:把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙。
43. 話是空的,人是活的;不是人照著話做,是話跟著人變。
44. 刻意打扮的女孩子,或者是已有男朋友,對(duì)自己的身體發(fā)生了新興趣,發(fā)現(xiàn)了新價(jià)值,或者是需要男朋友,掛個(gè)鮮明的幌子,好刺眼射目,不致遭男人忽略。
45. 天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
47. 不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。
48. 婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。
49. 我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”,因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>
50. 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。
51. 一覺醒來,天氣若無其事的晴朗,只是黃泥地表示夜有來雨,面粘心硬,像夏天半溶的太妃糖,走路容易滑倒。
52. 最好的談戀愛方式是“借書”。
53. 流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
54. 假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。