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推薦詩歌賞析---《觀刈麥》《使至塞上》如何寫一
強調(diào)學生要運用“熟讀”“諷詠”等有聲讀解方法，以便進入古詩的藝術(shù)境界，這是非常必要的。除此以外，與“熟讀”“諷詠”相輔相成的，還有一種無聲讀解的方法，也能幫助學生進入古詩的藝術(shù)境界，這就是“涵詠”。
所謂“涵詠”，就是悉心揣摩與反復咀嚼。朱熹說:“語言有個血脈流通處，但涵詠久之，自然見得條暢浹洽，不必多引外來道理言語，卻壅滯詩人話底意思也。”(《答何叔京》)這就是說，詩歌是有血脈貫通流轉(zhuǎn)的活的整體，不能引外來道理作硬性分解，破壞作品的藝術(shù)生命，而要反復涵詠感受，如嚼橄欖，如品香茶，才能領(lǐng)悟到古詩貫通整體的內(nèi)在血脈，獲得作品的深層意蘊。
“涵詠”，就要突出欣賞者細膩感受的重要性。清人況周頤說:“讀詩之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵詠玩索之。”(《蕙風詞話》)就是要求欣賞者沉浸于詩境中，去細細感受玩索。
在這個單元的古詩詞教學中，老師們不妨交替運用誦讀與涵詠這兩種讀解方法，為下一單元的學習打下基矗
二、指導學生“入乎其內(nèi)”，還要指導學生“出乎其外”。
欣賞古典詩歌，要“入乎其內(nèi)”，置身詩境，以便與詩人取得共鳴。這是無可置疑的。但是，還要“出乎其外”，與作品拉開一定的距離，以便更好地把握作品。“出乎其外”有兩種情況，一是“入”中之“出”，一是“入”后之“出”。
所謂“入”中之“出”，就是欣賞者置身詩境，沉浸于詩中，一方面聯(lián)系作者其人和作品背景，即知人論世;一方面聯(lián)系自己相關(guān)的生活經(jīng)驗與藝術(shù)經(jīng)驗，從而對作品有更深刻的感受和認識。試想，我們聯(lián)系了孟浩然、李白、杜甫和韋莊的身世及其所處時代，不是能更好地欣賞這個單元這四位詩人的作品嗎?我們把自己游覽山林的體驗、登臨名樓的經(jīng)歷、在江南生活的感受，融會到對這個單元四首詩詞的欣賞中去，不是能對四首詩歌有更深的體會和見解嗎?
所謂“入”后之“出”，就是欣賞者與古詩拉開一定的距離， 以便對作品作出客觀的評價與判斷。 如果只“入” 不 “出”， 只沉迷于詩中， 就很難對作品作冷靜的思考。 魯迅先生曾批評說:“中國人看小說， 不能用鑒賞的態(tài)度去欣賞它， 卻自己鉆入書中，硬去充當其中的角色。 所以青年看《紅樓夢》， 便以寶玉黛玉自居; 而老年人看去， 又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份， 滿心是利害的打算……”(《中國歷史小說的變遷》)看小說是如此，讀古詩也是如此。 所以， “入”后一定要“出”，“入”與“出”要統(tǒng)一起來。 “入乎其內(nèi)”， 獲得 “神與物游” 的審美感受， 領(lǐng)悟作品的個中妙處; “出乎其外”，能與作品保持一定距離， 對作品產(chǎn)生冷靜、 客觀的高情至論。
三、這個單元的教學，不妨把李白《夢游天姥吟留別》和杜甫《蜀相》作為教學重點，讓學生精讀。韋莊的《菩薩蠻》，通俗易懂，用“知人論世”法，讓學生讀讀就可以了。《夜歸鹿門歌》，應重在讓學生領(lǐng)悟孟浩然詩歌的特色。
四、因為是選修課，可以引導學生搞一些探究活動。課文后的最后一道題，往往是比較閱讀，從課內(nèi)向課外延伸。不妨從這道題入手，引導學生探究。個人探究，或者以小組為單位探究，都無不可。作為探究成果，小論文、讀后感或者書評，都可以。班上可以把這些成果拿出來展覽，出墻報，向外投稿，或者在讀書報告會上宣讀。
五、組織中國古典詩詞學習興趣小組，在學習本門課之余，定期展開活動。力爭課內(nèi)外結(jié)合。
推薦詩歌賞析---《觀刈麥》《使至塞上》如何寫二
長歌行 古詩賞析
樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機關(guān)，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。長歌行是其中的一首。
長歌行 漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
今譯
早晨，園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。
春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。
常常擔心瑟瑟的秋天來到，花和葉都變黃衰敗。
千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能再向西流回來?
少壯年華時不發(fā)奮努力，到老來只能是空空悔恨了。
注詞釋義
長歌行：漢樂府曲調(diào)名。
晞：曬干。
陽春：生長茂盛。
布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。
焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。
華：同“花”。
衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。
徒：白白地。
解題
《長歌行》是南朝宋代文人郭茂倩編纂的《樂府詩集》中的一首五言古詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇。
此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機關(guān)，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。
長歌：長聲歌詠，也指寫詩;
行(xíng)：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數(shù)，和句子的長度不受限制。
長歌行是指“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體。
衰:,讀cuī.古時候人們讀的沒有shuaī這個音。
這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構(gòu)思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。
《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的新樂府詩。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。
注評
『青青園中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 園：園圃，種蔬菜、花果、樹木的場所。葵：我國古代重要蔬菜之一。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色。朝露：清晨的露水.待：動詞，等待。日：太陽。晞：天亮，引申為陽光的照耀。○描繪葵的形象。托物起興。
『陽春布德澤，萬物生光輝』春天的太陽散布恩惠。 陽春：溫暖的春天。布：動詞，這里是散布的意思。德澤：恩惠。春天把陽光、雨露帶給萬物，因而說是一種恩惠。萬物：大地上的各種生物。生光輝：形容萬物生機盎然、欣欣向榮的樣子。○對春天的禮贊。
『常恐秋節(jié)至，焜(kūn)黃華(huā)葉衰』 常：副詞，表示情況或時間的持續(xù)和一貫性。時常。恐：動詞，擔心。秋節(jié)：秋季。至：動詞，到。秋氣肅殺，萬物多因長成而趨于衰敗、死亡，故爾擔心。焜黃：顏色衰敗的樣子。華：同“花”。衰：衰老，衰敗。○由春而秋，植物完成一次生命過程。不由得生出種種感觸。
『百川東到海，何時復西歸?』百川：泛指所有的河流。東：方位名詞用作動詞，表示朝東、向東的意思。海：大海。何：疑問代詞，用在名詞或名詞性短語前，起修飾作用。常用來表示對時間、處所、事物的詢問。時：名詞，時候。復：副詞，用在動詞前，表示‘某種情況的再現(xiàn)。可譯作“重新”“又”。西：方位名詞用作動詞，向西、朝西。歸：動詞，回。這句意思是光陰像流水一樣一去不復返。由季節(jié)轉(zhuǎn)換聯(lián)想到日月不居。孔子說;逝者如斯夫，不舍晝夜。
『少壯不努力，老大徒傷悲』青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆氣了。少：少年時期。壯：成年時期。合起來指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量盡量使出來。意即勤奮。老大：指人生命力衰敗的時期。徒：副詞，表示動作的施行沒有取得成效一。可譯為“空”。傷悲：悲傷。歸結(jié)為關(guān)于生命價值的感悟，情景動人。
其中最有名的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。
“少壯不努力，老大徒傷悲。
本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。
簡析
這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
自然界的時序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節(jié)至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的`不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎?豈不就像青青葵葉，一語秋風就枯黃凋謝了嗎?詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程;自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的;萬物經(jīng)秋變衰，但卻實現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲;人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調(diào)動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟?qū)⒂谑聼o補，徒嘆奈何，意在強調(diào)必須及時努力。
讀這首詩，我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應該如何度過的名言。“人最寶貴的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”引導讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。
這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。
字詞句基礎(chǔ)知識舉要
葵
“葵”作為蔬菜名，指我國古代重要蔬菜之一。《詩經(jīng)·豳風·七月》：“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食，今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種，以白莖為勝。大葉小花，花紫黃色，其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂，皮薄而扁，實內(nèi)子輕虛如榆莢仁。”本詩“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可簡稱.“葵”，用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”
衰:
為了押韻,這里可以按古音讀作--cui,
作品簡介
漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢輝帝時都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機關(guān)所搜集演唱的詩歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩。樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。
漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發(fā)”(《漢書·藝文志》)。它繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現(xiàn)實。漢樂府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節(jié)，通過人物的言行來表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
全詩賞析
本詩的前六句，揭示出春榮秋枯這個自然規(guī)律。這六句詩，主要寫自然界植物花草的榮枯變化，以托物起興的方法，為過度到珍惜時光作鋪墊。
七、八句用生動巧妙的比喻，來揭示時光就像流水一樣不會倒轉(zhuǎn)，人老了就不會再年輕這一客觀規(guī)律，從而突出人應珍惜寶貴時光這一中心意思。比喻貼切，蘊含著深刻的哲理，使詩句具有很強的邏輯力量。最后兩句則進一步指出，一個人要有所作為，有所發(fā)明創(chuàng)造，就應該從青年起努力學習，不斷擴充自己的知識，否則便會虛度歲月，一事無成而空自悲嘆!這兩句詩是古代詩人從實踐中總結(jié)出來的人生格言，對于今天的廣大青少年，仍具有積極的教育意義。
全詩看起來平淡，都是些當時年間的口頭用語，但仔細體味，就會覺得意味深長，乃是在平淺的語句中寄寓著不平凡的內(nèi)容，詞淺意深，淡而多味。讀過之后，很受啟發(fā)。
名句賞析
少壯不努力，老大徒傷悲。
本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣?一個人少年時如果不趁著大好時光努力學習奮斗，反而讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓，催人奮進。
中心
前四句通過朝露易逝、花草枯萎和百川歸海說明美好時光短暫而易逝，且一去不復返，后一句直抒胸臆，勸誡人們珍惜時光，及早努力，不要等老了再徒然嘆息。
推薦詩歌賞析---《觀刈麥》《使至塞上》如何寫三
詩文草木白雪
祝福您的生日
祖國母親！
當金秋的風，送來碩果
累累的清香
當滿山遍野的高粱
舉起歡慶火紅的火把
當傲霜斗艷
的菊花，盛開著金色的吉祥
當一片片祝福的楓葉
染紅遍了華夏大地
當雄偉的天安門
迎來新的十一朝陽
抬頭仰望那雄壯國歌聲中
冉冉升起的五星紅旗
億萬顆兒女的心
隨著祖國母親的心臟
一起搏動
祖國啊母親！
鮮艷的五星紅旗
在您的家園上空
飄蕩半個多世紀
您的每個兒女的
記憶耳畔
至今回蕩六十五年前
十一那天
一個聲震乾坤洪亮的聲音
一位世紀偉人
俯瞰世界莊重的宣告
中華人民共和國成立了
第一面五星紅旗
隨著那排山倒海隆隆的禮炮
響徹云霄的徐徐升起
那是讓中國人民
揚眉吐氣勝利的旗幟
那是讓中國人民
站立起來當家做主的旗幟
那是向全世界宣告
新中國的誕生
巨龍就要騰飛，復興中華
的旗幟
幾載風雨，幾載風霜
天大的困難再多的恥辱
也壓不夸中華兒女堅強
的脊梁
從虎門銷煙揭開反侵略
戰(zhàn)爭序幕
一直到南湖紅船指引
百年睡獅猛醒的前進
方向
無數(shù)中華兒女
前仆后繼，英勇不屈
鮮血染紅了黨旗、軍旗、國旗
終于迎來新世紀的曙光
一九四九十一啊
隨著第一面五星紅旗
的升起
終于結(jié)束了百年的恥辱
祖國啊母親！
今天再也聽不到戰(zhàn)火紛飛
鐵蹄下
您哪血與淚悲哀的嘆息
再也找不到您哪貧賤不堪
的足跡
百年來您枯瘦蹣跚千瘡百孔
的身影
如今已變成偉岸的巨人
傲然屹立在世界的東方
任憑風云多么變幻
您堅定不移的伸出
真理信仰的臂膀
撥開云霧
指引中華民族偉大復興
的前進方向
六十五年的拼搏
六十五年的滄桑
六十五年曲折的探索
五千年的文明古國啊
歷史長河的波濤洶涌著
您不屈不撓勇往直前
的浪花
這歷史的波濤
驚天動地泣鬼神
凝聚了海闊天空
的宏偉
盡情喧染十月的陽光
這六十五年的滄桑巨變
筑起一座中華崛起
不朽的豐碑
輝煌的紀元抒寫了
新中國
改天換地的新篇章
祖國啊母親！
春天的故事里
您笑靨迎春
在偉大復興的激越節(jié)奏里
奏響更加燦爛美好的明天
祝福您的生日
祖國母親！
面對高高飄揚的國旗
遙望北京天安門
我和無數(shù)中華兒女一樣
熱血在奔涌
思緒在飛騰
激情燃燒著詩歌
祖國啊母親！
讓我深情的為您
放飛一群文字
的鴿子
穿過萬水千山
飛翔在霞光萬丈的云天
為您銜來一枚枚祝福的
柑欖葉
祝福您祖國我的母親！
愿您的家園，永遠寧靜安祥
沒有憂患
愿您走向更加繁榮富強
的明天！