心得體會(huì)是對(duì)工作、學(xué)習(xí)或者生活中所獲得經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)和反思。希望以下這些心得體會(huì)范文能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┯^點(diǎn)和思路。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇一

隨著時(shí)間的推移，小學(xué)生活已然成為記憶中的一段美好歲月。從剛剛走進(jìn)學(xué)校的新生，到最后踏出校門時(shí)擁有更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)生活讓我們成長(zhǎng)了不少。以下是本人在小學(xué)生活中的心得體會(huì)，希望可以幫助更多的孩子更好地度過這段時(shí)光。

一、規(guī)律生活。

小學(xué)生活注重的就是規(guī)律。從每天早上準(zhǔn)時(shí)起床，到每天晚上按時(shí)就寢，這個(gè)規(guī)律讓我們的身心更加健康。學(xué)校的課表也是很規(guī)律的，我們會(huì)在同一個(gè)時(shí)間段內(nèi)上同樣的課程，這樣的學(xué)習(xí)節(jié)奏定下來，我們也能夠更好地適應(yīng)課堂。另外，放學(xué)后也需要有規(guī)律地完成自己的作業(yè)和課外復(fù)習(xí)。這樣一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，也是我們將來成為一個(gè)成功人士的重要素質(zhì)。

二、勇于表達(dá)和交流。

在小學(xué)的班級(jí)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的才華。在老師的指導(dǎo)下，我們會(huì)有分享自己的作品和閱讀心得、發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)等活動(dòng)。這些都是鍛煉我們表達(dá)和交流能力的機(jī)會(huì)。

在班級(jí)中和同學(xué)之間的交流也是很重要的。我們要學(xué)會(huì)與別人合作完成任務(wù)，講道理解決問題，守信用，誠(chéng)實(shí)待人等等。這樣的交流能力也是將來融入社會(huì)的重要素質(zhì)。

三、積極參與集體活動(dòng)。

小學(xué)生活中充滿了各種各樣的集體活動(dòng)——運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝匯演、班級(jí)活動(dòng)等等。積極參與集體活動(dòng)，不僅可以讓我們展示自己的特長(zhǎng)，還可以增強(qiáng)我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力。有時(shí)候，我們也會(huì)遇到失敗和挫折，但這也是機(jī)會(huì)，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持，再接再厲。

四、保持好奇心和求知欲。

小學(xué)生活就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)新世界的階段。我們要保持好奇心，去發(fā)現(xiàn)、去探索這個(gè)世界。有時(shí)候，我們需要自己找出解決方案；有時(shí)候，我們也需要從別人那里學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和技能。這樣的求知欲和好奇心，不僅可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上更進(jìn)一步，也可以讓我們擁有更好的人生。

五、做一個(gè)有愛心的人。

最后，做一個(gè)有愛心的人，這也是小學(xué)生活中最為重要的一點(diǎn)。小學(xué)生活中，我們會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn)，但有時(shí)候，別人只需要一份真誠(chéng)的關(guān)心，就可以給他們帶來無盡的溫暖。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)對(duì)自己身邊的人發(fā)揚(yáng)愛心，讓更多人感知到這份暖意。

小學(xué)生活是一個(gè)充滿回憶的時(shí)期，一切都仿佛才剛剛開始。但也許正因如此，才讓我們有機(jī)會(huì)去積累這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而更好地走向自己未來的道路。相信只要我們?cè)谶@個(gè)階段認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤奮進(jìn)取、做一個(gè)有愛心的人，我們的未來一定會(huì)更加美好。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇二

大二上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等先進(jìn)成果。學(xué)習(xí)了它的精髓，對(duì)這些經(jīng)典理論從根本上有了更深刻更透徹的理解和認(rèn)識(shí)。

俄國(guó)十月社會(huì)主義革命，給中國(guó)送來了馬克思主義，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人并不是一味的接受，而是對(duì)其進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，結(jié)合中國(guó)的歷史狀況和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，發(fā)展創(chuàng)新了馬克思主義。使馬克思主義中國(guó)化了，形成了毛澤東思想。黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中國(guó)化理論成果做出了最新的概括，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這一理論體系發(fā)展了馬克思主義，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

毛澤東的實(shí)事求是原則是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)，又是他對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展;同時(shí)，他又深深地植根于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的土壤里。前者體現(xiàn)同一哲學(xué)思想的繼續(xù)，后者則說明對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄。辛亥革命前，毛澤東對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運(yùn)用，其實(shí)踐中的求真精神當(dāng)然不可能上升到無產(chǎn)階級(jí)世界觀的高度，但是隨著中國(guó)革命不斷地深入和發(fā)展，他開始涉獵中國(guó)的諸子百家。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實(shí)踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎(chǔ)，開創(chuàng)了我國(guó)哲學(xué)思想的新篇章，奏出美妙動(dòng)聽的實(shí)事求是歌曲。成為震撼中國(guó)和世界的著名哲學(xué)大師。

毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神，他更是心領(lǐng)神會(huì)，造詣?lì)H高，達(dá)到了運(yùn)用自如和更高層次的境界。

毛澤東的實(shí)事求是原則與馬克思主義的實(shí)事求是精神有著直接的思想淵源，這是無庸置疑的事實(shí)。固然，在馬克思一生中雖然沒有明確提出實(shí)事求是的概念，但作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思始終堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。這種科學(xué)態(tài)度也常見于馬克思的一些理論著作中，他在《德意志意識(shí)形態(tài)》里指出，要按照事物的本來面目及其產(chǎn)生情況來理解事物，我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人。馬克思和恩格斯都指出：《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。顯然，馬克思關(guān)于實(shí)事求是的表述遠(yuǎn)不止這些，但從現(xiàn)有的資料表明，馬克思主義的創(chuàng)立、發(fā)展每一重大的成就，都是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果。恩格斯對(duì)馬克思的實(shí)事求是精神給予高度的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為馬克思沒有一個(gè)地方以事實(shí)去遷就自己的理論，相反地他力圖把自己的理論表現(xiàn)為事實(shí)的結(jié)果。

在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過程中，才逐漸顯示出真理的火花，他深深地認(rèn)識(shí)到固守傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，思想僵化，因循守舊，中國(guó)是沒有前途的。因此，他接受馬克思主義的務(wù)實(shí)精神，而且逐漸開始與我國(guó)的革命具體實(shí)踐相結(jié)合，并掌握、運(yùn)用、發(fā)展了馬克思主義，從而有“的”放“矢”地把中西求真務(wù)實(shí)精神融為一體。正如鄧小平所說：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字”這不僅說明了毛澤東哲學(xué)思想中國(guó)化、民族化的特色，而且也說明了毛澤東的實(shí)事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。

從這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，雖然有人會(huì)認(rèn)為，學(xué)這門課沒有什么，但我們也應(yīng)該會(huì)知道，建設(shè)社會(huì)主義，首先我們的思想就必須純潔，思想必須先進(jìn)，社會(huì)主義的最根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，那么我們的思想好才能夠真正的實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的這么課程讓我們的思想有了一個(gè)更深入的提高。理論指導(dǎo)實(shí)踐，因?yàn)橛邢冗M(jìn)的理論成果，我們才能更好的進(jìn)行實(shí)踐。它使我們?cè)诳茖W(xué)理論的指導(dǎo)下，能夠科學(xué)的，客觀的，全面的，真實(shí)的看待事情，從而更好的引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，更好的走完大學(xué)歷程，更好的投身社會(huì)主義事業(yè)。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇三

在這個(gè)大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個(gè)很新穎的授課方式，并且老師會(huì)在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)，這個(gè)對(duì)我們現(xiàn)在這種對(duì)新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時(shí)的了解到重要的新聞，并且會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達(dá)能力，并且能增加我們上課的興趣，會(huì)不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會(huì)像有些同學(xué)一樣會(huì)站起來表達(dá)自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對(duì)時(shí)政了解的興趣。并且老師還會(huì)在美麗中國(guó)之嘉華博客發(fā)一些時(shí)政熱點(diǎn)，能讓我們更多的了解一些國(guó)家大事或者一些有些爭(zhēng)議的事情，會(huì)引起我們的討論。而且在我們討論時(shí)政熱點(diǎn)的同時(shí)，老師在給我們講解同時(shí)還會(huì)帶入課本里的知識(shí)，讓我們?cè)诹私鈱?shí)事的同時(shí)還能更好的理解課本里一些難懂的知識(shí)，增加了我們對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。

在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。

并且在我們中國(guó)，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化，到黨的十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的爭(zhēng)取道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化。再到黨的十三屆四中全會(huì)，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和黨的歷史方位的新變化，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。

在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的知識(shí)，但是也有一些未涉及的知識(shí)，但是我學(xué)會(huì)了要去多去看新聞了解國(guó)家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實(shí)際相結(jié)合，這樣既有助于對(duì)知識(shí)的了解，也有助于我對(duì)課本知識(shí)的掌握。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇四

小學(xué)時(shí)期是人生中最重要的成長(zhǎng)階段之一，這個(gè)時(shí)期對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義。小學(xué)時(shí)期的經(jīng)歷和體驗(yàn)，在很大程度上會(huì)影響一個(gè)人今后的發(fā)展軌跡。在這個(gè)過程中，我認(rèn)為最重要的是在學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持不懈，鍛煉自己的意志力和毅力，樹立正確的人生觀。

第二段：堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。

從小學(xué)開始，學(xué)習(xí)就成為我們每個(gè)孩子必須面對(duì)的問題。無論是數(shù)學(xué)、語文還是其它科目，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能獲得優(yōu)異的成績(jī)。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在有些科目上并不是很擅長(zhǎng)，但是我并沒有放棄，繼續(xù)進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)。最終，我對(duì)不擅長(zhǎng)的科目也漸漸有了一定的掌握。在這個(gè)過程中，我也深深體會(huì)到，只有通過不斷的努力，才能逐漸提高自己的學(xué)習(xí)能力。

第三段：鍛煉意志力和毅力。

小學(xué)時(shí)期也是鍛煉意志力和毅力的重要階段。在學(xué)習(xí)和生活中，我們會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，這時(shí)候需要我們不屈不撓地去面對(duì)和戰(zhàn)勝。我記得上小學(xué)三年級(jí)的一次期末考試，我考了60分的不及格分?jǐn)?shù)，那一刻，我非常沮喪和失落。但是我并沒有放棄，反而堅(jiān)定了努力提高的決心，最終我在下一次考試中得到了90分的好成績(jī)。這樣的挑戰(zhàn)和突破，讓我更加堅(jiān)信只要努力，就能夠超越自己。

第四段：正確的人生觀。

在小學(xué)時(shí)期，我們也開始有了對(duì)世界和自己的更深刻的認(rèn)識(shí)。我們開始更加理解自己所處的環(huán)境和地位，也會(huì)逐漸形成自己的人生觀。在這個(gè)階段，我認(rèn)為正確的人生觀非常重要。只有正確地認(rèn)識(shí)到自己的處境和不足，才能更好地去努力和改變。同時(shí)，正確的人生觀還能夠使我們避免一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和行為，使我們更加健康、快樂地成長(zhǎng)。

第五段：總結(jié)。

小學(xué)時(shí)期是一個(gè)非常重要的成長(zhǎng)期。在這個(gè)階段，我們需要鍛煉自己的意志力和毅力，樹立正確的人生觀。只有堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，才能夠逐漸提高自己的能力，最終取得好成績(jī)。在這個(gè)過程中，也需要不斷地克服困難和挫折，鍛煉自己的意志力和毅力。在小學(xué)時(shí)期中，我們應(yīng)該不斷總結(jié)自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，為更好的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇五

時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了學(xué)期的尾聲，也就意味著我最喜歡的毛概課程也進(jìn)入結(jié)尾階段。

可是對(duì)于我來說，雖然不能跟隨老師學(xué)習(xí)毛澤東思想，但我還要堅(jiān)持自己學(xué)習(xí)，從身邊的每一件小事做起，每一次新聞熱點(diǎn)，每一次看書閱讀，每一次思考，都養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的方方面面，我都要注意留心觀察，認(rèn)真思考。處處留心皆學(xué)問，只要我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不管是不是在課堂上，是否有老師指導(dǎo)，我都能提升自己的思想境界，做到勤于思考，提高自身道德素質(zhì)。

在這最后的一個(gè)月里，雖然我們每周只有一天毛概課，可是每節(jié)課我都認(rèn)真對(duì)待，珍惜課上的每分鐘，老師的講解讓我受益匪淺。這個(gè)月里，我了解了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征要求和必要性，在我們中國(guó)，社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是必由之路，可是我們不能照搬西方的有限制的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們要堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是讓我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的必要條件。也就是說，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要努力把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢(shì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)通過宏觀調(diào)控克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性，自發(fā)性，等弱點(diǎn)和消極方面，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性更加充分的發(fā)揮出來，這也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性。我們社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也包括很多方面，我們同時(shí)要堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為中心的地位不能動(dòng)搖。

至此，我們的毛概課也暫時(shí)畫上句點(diǎn)，我很感激這學(xué)期這門課給我的教育，老師對(duì)我的指導(dǎo)。在以后的日子里，我也一定會(huì)持續(xù)學(xué)習(xí)，勤于思考，采用毛澤東思想的哲學(xué)的眼光看待我們社會(huì)的方方面面。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇六

小學(xué)生活是人生中最有影響力的階段之一。這個(gè)階段培養(yǎng)了人的性格、思維方式和價(jià)值觀，同時(shí)也鑄就了未來的命運(yùn)。盡管每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷不盡相同，但他們每一個(gè)人都能從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文將會(huì)分享一些我在小學(xué)生活中學(xué)到的心得與體會(huì)。

第二段：關(guān)注學(xué)習(xí)與興趣愛好。

學(xué)習(xí)是小學(xué)生活的重要部分。通過課堂學(xué)習(xí)和課外擴(kuò)展，我們可以得到第一手的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，為未來的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。尤其是關(guān)注興趣愛好能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力，并讓他們更好地了解自己。我的興趣愛好是畫畫，我經(jīng)常利用課余時(shí)間練習(xí)并且參加校內(nèi)外的比賽。通過這些經(jīng)歷，我堅(jiān)信一定要做自己喜歡的事情，不斷尋找自己的興趣所在，對(duì)未來發(fā)展非常有幫助。

第三段：關(guān)注個(gè)人品德修養(yǎng)。

小學(xué)生活也是一個(gè)注重個(gè)人品德修養(yǎng)的階段。一方面，需要注重自己的言行舉止，遵紀(jì)守法，擁有良好的禮儀和人際交往能力。另一方面，也需要對(duì)別人的處境和感受有基本的理解和尊重。成長(zhǎng)過程中會(huì)遇到很多紛爭(zhēng)，像把何時(shí)借出去的橡皮還回去這樣的小事都是一個(gè)人的品德培養(yǎng)。要想與人相處融洽，需要時(shí)刻學(xué)習(xí)如何處理自己和別人的情緒，尊重并理解不同的文化和思想。

第四段：關(guān)注團(tuán)隊(duì)合作與社交技巧。

小學(xué)生活中最難忘的是與同學(xué)們一起工作、玩耍和成長(zhǎng)。通過合作，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，大大提高了我們的社交技巧。同時(shí)，學(xué)會(huì)接納別人的想法和做法，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作中的尊重和忍耐。對(duì)于那些掙扎于完成任務(wù)或勇敢發(fā)言的同學(xué)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)他們，給他們肯定的制造和鼓勵(lì)。相信互相支持和鼓勵(lì)是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，為今后的人際交往打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段：結(jié)論。

總而言之，小學(xué)生活注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)、興趣愛好、個(gè)人品德修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作、社交技巧等方面的培養(yǎng)，幫助我們成長(zhǎng)為更加出色的人。在這個(gè)過程中，我們需要不斷的學(xué)習(xí)和調(diào)整，因?yàn)闀r(shí)間和環(huán)境的變化總能給我們帶來不同的經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)。我相信通過這個(gè)階段的學(xué)習(xí)與經(jīng)歷，我們一定可以贏得既令自己驕傲又有價(jià)值的未來。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇七

我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽永不再升起。”美國(guó)前總統(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物。”中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民，把黨的社會(huì)主義事業(yè)，把國(guó)際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)。”從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇八

這學(xué)期，我們終于學(xué)習(xí)了等待已久的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程。這是一門正確的思想理論課，中國(guó)先進(jìn)的，科學(xué)的，與時(shí)俱進(jìn)的政治理論。指導(dǎo)中國(guó)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，新中國(guó)建立和發(fā)展，新時(shí)期改革開放的偉大的辯證法和方法論。

我們這門課程繼往開來，是不斷完善了傳統(tǒng)課堂，還開創(chuàng)了新式的新浪博客網(wǎng)上學(xué)習(xí)。這樣我們可以再課堂上學(xué)習(xí)，還可以再課余通過博客進(jìn)行網(wǎng)上復(fù)習(xí)，補(bǔ)充學(xué)習(xí)。通過博客學(xué)習(xí)，我們可以了解更多的事件背景，全方位，多層次，持續(xù)性地學(xué)習(xí)。

博客中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思中國(guó)化的歷程和基本的理論體系的課本主要內(nèi)容，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀，以及新的中國(guó)夢(mèng)等等。還詳細(xì)地了解到，馬克思中國(guó)化的基本中心路線和精髓是客觀公正，實(shí)事求是。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展既聯(lián)系著馬克思主義先進(jìn)的基本正確理論又具體地結(jié)合了中國(guó)的復(fù)雜的國(guó)情，形成的是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)事求是的科學(xué)理論。成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本理論對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了體系的概括，在實(shí)踐發(fā)展中不是一塵不變的，盲目照搬的。是不斷向前，不斷發(fā)展的。既不違反社會(huì)主義的根本理論，又發(fā)展豐富特色的新疑社會(huì)主義思想，是實(shí)踐聯(lián)系理論，理論反應(yīng)實(shí)際的。發(fā)展形成的是符合中國(guó)發(fā)展道路的科學(xué)化正確指導(dǎo)理論思想。

在學(xué)習(xí)理論性的思想知識(shí)時(shí)，還給予當(dāng)今社會(huì)的時(shí)事加以豐富，理論聯(lián)系實(shí)際。在這個(gè)學(xué)期中，我們?cè)诓┛蜕嫌懻摿水?dāng)月的給種重要時(shí)事，結(jié)合教材加以分析。例如，3月1號(hào)的昆明火車站嚴(yán)重暴力恐怖事件。讓我們認(rèn)識(shí)到，即使在和平年代，也有人民內(nèi)部矛盾，社會(huì)主義國(guó)家也有敵對(duì)分子。我們要認(rèn)識(shí)到這樣的客觀性，認(rèn)識(shí)到《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》不是過去的歷史，不是課本的空文。是正確地聯(lián)系實(shí)際生活的，是與時(shí)俱進(jìn)的。在當(dāng)今社會(huì)我們學(xué)習(xí)這樣先進(jìn)的理論是有用的，因?yàn)槊苁强陀^存在的，不會(huì)隨時(shí)間的流逝而消失，我們要學(xué)會(huì)利用《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的正確指導(dǎo)思想，合理，恰當(dāng)，有序地去解決國(guó)家和社會(huì)生活中的各種矛盾。實(shí)際反映理論，理論指導(dǎo)實(shí)踐。這是一個(gè)思想上的兩次學(xué)習(xí)，兩次飛躍。加深了我們的印象，提高了我們的理解能力。

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系理論》的博客學(xué)習(xí)課程，是一個(gè)新式的學(xué)習(xí)方式，一個(gè)符合新世紀(jì)當(dāng)今社會(huì)的學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)方式。通過這樣一個(gè)全面的學(xué)習(xí)方式，有利于提高新時(shí)期大學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，提升教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)人才化的培養(yǎng)。一個(gè)學(xué)期下來，我對(duì)中國(guó)的先進(jìn)的理論有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信只要我們不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng)!

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇九

首先我非常高興并肯定地說：本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐獲得圓滿成功！

關(guān)于xx市大學(xué)生兼職中介的調(diào)查終于在兩個(gè)人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會(huì)實(shí)踐，我們倆決定七月份申請(qǐng)留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報(bào)告，我感到無比的成就感，短短的一個(gè)月，因?yàn)橛眯倪^、付出過，所以是難忘的，自己無形中也成長(zhǎng)了許多。

為了更有效地利用好僅有的一個(gè)多月時(shí)間，我們決定在6月25號(hào)到7月15號(hào)這20天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在xx市內(nèi)，調(diào)查的對(duì)象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來在宿舍通過網(wǎng)絡(luò)問卷來補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計(jì)和分析，通過畫各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象（大學(xué)生兼職被騙財(cái)騙力）得出本次社會(huì)調(diào)查的最終結(jié)果。

這次調(diào)研不僅讓我了解到目前xx市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)我們組成員只有兩個(gè)人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚€(gè)人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松伲覀兓吮葎e人更多是時(shí)間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會(huì)的同時(shí)，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個(gè)非常好的鍛煉的機(jī)會(huì)！

這一路走來，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械牧紟熞嬗眩ば目偨Y(jié)主要有以下幾點(diǎn)：

一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我和另外一個(gè)小組成員來自不同的地區(qū)（她是xx人，我是xx人，我對(duì)老師所說的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會(huì)）我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是無比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但兩個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。

二、溝通交流。不僅是我和另一個(gè)調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請(qǐng)調(diào)查對(duì)象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙ＷC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量?jī)煞矫娴目煽啃浴?/p>

三、注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成（該計(jì)劃我們兩個(gè)人花了一天時(shí)間來完成）。

當(dāng)然，一個(gè)暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐取得成功而高興的同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識(shí)到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種針對(duì)問題，從而解決問題的思維方式，而要逐漸過度到遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對(duì)問題的實(shí)際解決問題的能力。

總而言之，這一次的社會(huì)實(shí)踐，早晚來往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個(gè)悟字作結(jié)，讓我獲益良多！

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十

疫情的來臨讓我們的學(xué)生時(shí)代變得前所未有的不同。原本熙熙攘攘的校園變得冷冷清清，人聲鼎沸的教室變得安靜無比。面對(duì)這一切的變化，我們開始經(jīng)歷著各種挑戰(zhàn)。線上教學(xué)的推廣和實(shí)踐讓我們感受到了科技的力量，也教會(huì)了我們?nèi)绾卫镁W(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一切的變化和挑戰(zhàn)，讓我們學(xué)會(huì)了更加獨(dú)立自主地面對(duì)問題，也為我們的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)的決心與方法。

在疫情期間，我們面臨著無法面對(duì)面與老師交流的困擾，讓學(xué)習(xí)變得更加困難和孤獨(dú)。然而，我們不能因?yàn)槔Ь扯バ判模獔?jiān)持學(xué)習(xí)的決心。在家里的學(xué)習(xí)中，我們要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，利用在線學(xué)習(xí)平臺(tái)和教材進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參加網(wǎng)上講座、學(xué)習(xí)班等活動(dòng)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能將這段特殊的時(shí)期當(dāng)做一個(gè)提高自己綜合能力的機(jī)會(huì)，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：與家人的相處與理解。

在疫情期間，我們與家人的相處時(shí)間明顯增多。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，讓我們更加深入地了解和理解家人。我們可以一起制定規(guī)律的作息時(shí)間，一起參加家庭活動(dòng)，一起做飯和打掃衛(wèi)生。通過這些共同的活動(dòng)，我們不僅與家人之間的感情更加緊密，還可以培養(yǎng)自己的家庭責(zé)任感和個(gè)人獨(dú)立性。同時(shí)，也要更加理解和包容家人的情緒和需求，互相支持和鼓勵(lì)。

第四段：鍛煉身體與保持健康。

疫情期間，由于室內(nèi)活動(dòng)增多，很容易導(dǎo)致我們的體力消耗減少、肥胖率增加。因此，我們要重視鍛煉，充分利用室內(nèi)條件進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，如瑜伽、HIIT等。在家里也要注意飲食健康的問題，盡量不要沉迷于零食和高糖飲料，多攝入水果、蔬菜和蛋白質(zhì)等有益健康的食物。只有保持健康的身體，我們才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。

第五段：積極參與社會(huì)公益。

面對(duì)疫情，我們要時(shí)刻保持積極向上的心態(tài)。我們可以通過各種途徑參與社會(huì)公益活動(dòng)，為疫情中的弱勢(shì)群體提供幫助和支持。可以通過捐款、捐物資、為社區(qū)服務(wù)等方式積極參與其中。疫情期間，社會(huì)團(tuán)結(jié)和互助精神更加得到強(qiáng)調(diào)，我們作為學(xué)生更應(yīng)該積極發(fā)揮自己的正能量，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

疫情不僅給我們帶來了許多困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。我們要積極面對(duì)這些困難，抱著樂觀向上的心態(tài)去克服問題。在這個(gè)特殊的時(shí)期，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)挑戰(zhàn)，保持學(xué)習(xí)的決心，與家人相處融洽，關(guān)注身體健康，積極參與社會(huì)公益。只有這樣，我們才能在疫情中真正成長(zhǎng)，為未來的人生之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十一

在小時(shí)候，對(duì)毛澤東毛主席的認(rèn)知只知道他是一名偉大的人物，新中國(guó)成立后的第一位人民主席。只僅僅是一點(diǎn)皮毛的認(rèn)識(shí)，然而在今年的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的課堂中，我才真正的了解這位偉人的一生歷程。我記得在一次課堂中，老師給我們放了兩個(gè)小時(shí)關(guān)于毛主席的一生簡(jiǎn)介的影片，這才讓我從知道毛主席是一位偉大的人物到深層了解他的思想。

以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬列主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中形成的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)指導(dǎo)思想和理論體系，即毛澤東思想。在學(xué)習(xí)毛澤東思想時(shí)，我被深深地震撼到了，在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代里，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人能夠創(chuàng)作出這思想理念，并且沿用至今，說明毛澤東思想的歷史地位重大，接下來我談?wù)勎易约簩?duì)毛澤東思想的理解。

首先，我明白了毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分，是毛澤東思想活的靈魂。其中，“實(shí)事求是”是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。回顧新中國(guó)以來我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所走過的道路，正是在毛主席實(shí)事求是思想的指引下，幾代領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在不斷發(fā)展變化的實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)，勇敢地推進(jìn)理論的發(fā)展和創(chuàng)新，提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，推動(dòng)我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。時(shí)至今日，毛主席實(shí)事求是的思想依舊被推崇。

其次，毛澤東思想引導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和把握黨的歷史發(fā)展主線。毛澤東思想誕生于革命與戰(zhàn)爭(zhēng)年代，經(jīng)歷了無數(shù)次重大事件的考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了一切錯(cuò)誤的傾向和思潮，成功地解決了中國(guó)革命不同時(shí)期的重大問題，引導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)不斷取得勝利。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠幫助我們清晰、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握黨的歷史發(fā)展主線，也更清晰地了解毛澤東思想的發(fā)展和形成過程;也加深我們對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的理解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)黨的大政方針的理解和認(rèn)同，積極跟著黨走。

學(xué)習(xí)毛澤東思想后，更加了解新中國(guó)的發(fā)展歷程。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不僅僅是一名學(xué)生，而且也是建設(shè)祖國(guó)未來的一員。我們要挑起這個(gè)責(zé)任，習(xí)近平總書記提出的“我的中國(guó)夢(mèng)”亦是如此。雖然現(xiàn)在是新時(shí)代，但毛澤東思想依然起著很大的影響作用，就像毛澤東思想中的“實(shí)事求是”思想，告誡我們?nèi)绻獙?shí)現(xiàn)我們的任何目標(biāo)、任何理想，都要實(shí)事求是，腳踏實(shí)地。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十二

全球范圍內(nèi)的新冠疫情給人們的生活帶來了巨大的沖擊，學(xué)生們的學(xué)習(xí)也不例外。疫情突如其來，學(xué)校停課、線上授課成為主流，學(xué)生們被迫在家中進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種新的學(xué)習(xí)環(huán)境給學(xué)生們帶來了巨大的挑戰(zhàn)。無法與老師和同學(xué)面對(duì)面交流，學(xué)習(xí)效果受到了一定的影響。同時(shí)，孤獨(dú)感也逐漸滋生，心理的壓力也隨之增加。

第二段：適應(yīng)與反思的機(jī)會(huì)。

正面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，學(xué)生們開始尋找解決方法，并逐漸適應(yīng)線上學(xué)習(xí)的新模式。他們開始學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源，與老師進(jìn)行溝通交流，尋求幫助和解答。同時(shí)，安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極開展自主學(xué)習(xí)。在適應(yīng)的過程中，許多學(xué)生也豐富了自己的知識(shí)和技能，同時(shí)也更加熟悉了網(wǎng)絡(luò)社交等新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

第三段：人際關(guān)系的價(jià)值與重要性。

疫情中，學(xué)生們與同學(xué)之間的交流受到了限制，但這并沒有削弱他們之間的聯(lián)系。相反，學(xué)生們更加珍惜每一次的線上交流機(jī)會(huì)，積極參加各種線上活動(dòng)，分享彼此的學(xué)習(xí)心得和生活經(jīng)驗(yàn)。疫情讓學(xué)生們更加理解和珍惜朋友之間的友誼，懂得學(xué)會(huì)傾聽和關(guān)心他人，這對(duì)于塑造學(xué)生的人際關(guān)系能力具有重要意義。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作的意義與實(shí)踐。

盡管學(xué)生們無法面對(duì)面進(jìn)行合作，但他們?cè)诰€上仍然能夠?qū)崿F(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的目標(biāo)。學(xué)生們利用各種線上工具開展小組討論和項(xiàng)目合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的經(jīng)歷讓學(xué)生們明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)傾聽他人的意見，更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。通過團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生們不僅提高了自己的學(xué)習(xí)水平，也培養(yǎng)了解決問題和團(tuán)隊(duì)溝通的能力。

第五段：心力的堅(jiān)持與未來的展望。

疫情是一次全球性的大考，也是學(xué)生們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生們不僅僅是在學(xué)習(xí)新知識(shí)，更是在鍛煉適應(yīng)變化和團(tuán)隊(duì)合作的能力。在學(xué)生們的共同努力下，他們面對(duì)困難并克服了種種挑戰(zhàn)。這段經(jīng)歷將成為他們?nèi)松袕涀阏滟F的財(cái)富。同時(shí)，他們也深刻認(rèn)識(shí)到，只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的方向，無論面臨何種困難，都能夠戰(zhàn)勝困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。

總結(jié)：疫情中的學(xué)生時(shí)代是一段充滿挑戰(zhàn)與變化的經(jīng)歷。學(xué)生們?cè)谶m應(yīng)新的學(xué)習(xí)模式的過程中，不僅僅學(xué)會(huì)了利用網(wǎng)絡(luò)資源和自主學(xué)習(xí)的方法，還加強(qiáng)了人際關(guān)系的建立和團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。疫情是一次艱難的考驗(yàn)，但正是這段經(jīng)歷，讓學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更上一層樓。未來的學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展將受益于在疫情中所學(xué)到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十三

勞動(dòng)是一種實(shí)踐，也是一種鍛煉。在校園里，勞動(dòng)往往是被忽視的一部分，大學(xué)生似乎更注重的是學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)水平。然而，通過參與勞動(dòng)，大學(xué)生可以收獲更多的體驗(yàn)和感悟。在這篇文章中，我將分享自己在勞動(dòng)中的心得體會(huì)。

第一段：勞動(dòng)培養(yǎng)了我的耐心和毅力。

在大學(xué)生活中，我們經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。而通過參與勞動(dòng)，我學(xué)會(huì)了面對(duì)這些困難時(shí)保持耐心和毅力。比如，在我參與志愿者活動(dòng)時(shí)，有一次我們要為社區(qū)清理垃圾。剛開始，清理的工作量很大，看起來有些無從下手。然而，我沒有放棄，而是用心去解決每一個(gè)問題。經(jīng)過一天的努力，我們的活動(dòng)圓滿成功了。通過這次經(jīng)歷，我明白了只有堅(jiān)持不懈的努力，才能戰(zhàn)勝困難。

第二段：勞動(dòng)鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。

大學(xué)期間，我們往往需要和他人合作完成一些項(xiàng)目或任務(wù)。而參與勞動(dòng)正是鍛煉我的團(tuán)隊(duì)合作能力的絕佳機(jī)會(huì)。在勞動(dòng)中，我們需要分工合作，相互協(xié)助，以達(dá)到既定的目標(biāo)。比如，在一次社會(huì)實(shí)踐中，我們小組需要為社區(qū)中的老人打掃衛(wèi)生。為了更好地完成任務(wù)，我們制定了詳細(xì)的計(jì)劃，明確了每個(gè)人的角色和任務(wù)。在任務(wù)的過程中，大家互相支持、互相鼓勵(lì)，最終順利完成了工作。通過這次經(jīng)歷，我意識(shí)到與他人合作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的重要途徑。

第三段：勞動(dòng)提高了我的組織和管理能力。

勞動(dòng)常常需要我們有良好的組織和管理能力，以確保工作的順利進(jìn)行。例如，我曾參與組織義賣活動(dòng)，需要籌備物品、活動(dòng)場(chǎng)地以及宣傳工作等。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何制定詳細(xì)的計(jì)劃、分配任務(wù)，并與團(tuán)隊(duì)成員緊密合作。通過這次活動(dòng)，我提升了自己的組織和管理能力，也培養(yǎng)了解決問題的能力。這些技能對(duì)于將來的工作和生活都是非常重要的。

第四段：勞動(dòng)增強(qiáng)了我的身體素質(zhì)。

大學(xué)生活注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，而勞動(dòng)則增強(qiáng)了我的身體素質(zhì)。在參與勞動(dòng)過程中，我會(huì)面對(duì)體力上的挑戰(zhàn)，需要通過努力和堅(jiān)持來完成任務(wù)。例如，在我參與志愿者活動(dòng)時(shí)，往往需要較長(zhǎng)時(shí)間的站立或搬運(yùn)物品。通過這些勞動(dòng)，我增強(qiáng)了自己的體力，提高了自己的身體素質(zhì)。這也間接地提醒我要注重物質(zhì)生活之外的身體健康。

第五段：勞動(dòng)豐富了我的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)。

大學(xué)生活往往以學(xué)習(xí)為中心，而勞動(dòng)則讓我有機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐、了解社會(huì)的其他元素。通過參與勞動(dòng)，我結(jié)識(shí)了不同的人，了解了他們的生活和工作。這些經(jīng)歷讓我拓寬了視野，豐富了自己的人生閱歷。同時(shí)，勞動(dòng)也是實(shí)踐的一種形式，讓我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。

總結(jié)：

通過參與勞動(dòng)，我學(xué)到了很多，它培養(yǎng)了我的耐心和毅力，鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和組織管理能力，增強(qiáng)了我的身體素質(zhì)，豐富了人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)。因此，我相信勞動(dòng)不僅僅是為了生活所必需，更是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。無論是大學(xué)生還是畢業(yè)后的工作，勞動(dòng)都應(yīng)是一個(gè)重要的組成部分，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與其中，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展留下珍貴的回憶和體驗(yàn)。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十四

高中是學(xué)生人生中重要的一個(gè)階段，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，這是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。然而，對(duì)于那些被認(rèn)為是“壞學(xué)生”的同學(xué)們來說，這段時(shí)光充滿了挑戰(zhàn)和影響。壞學(xué)生往往在學(xué)校面臨許多困境，包括學(xué)習(xí)成績(jī)下降、道德觀念模糊、與同學(xué)關(guān)系緊張等等。在我上高中的這幾年里，我作為一個(gè)曾經(jīng)的“壞學(xué)生”，也經(jīng)歷了這些挑戰(zhàn)和影響，從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)成績(jī)下降的原因及應(yīng)對(duì)方法。

高中的課程相對(duì)較難，對(duì)于我這樣的“壞學(xué)生”來說，學(xué)習(xí)成績(jī)的下降成了我面臨的一個(gè)無法回避的問題。我意識(shí)到，自制力和時(shí)間管理是影響學(xué)習(xí)最重要的因素。因此，我開始給自己制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，不再拖延任務(wù)，提高效率。同時(shí)，我還積極尋求老師和同學(xué)們的幫助，通過課后輔導(dǎo)和與同學(xué)們相互討論，我逐漸改善了我的學(xué)習(xí)方式和方法。

第三段：道德觀念模糊的原因及應(yīng)對(duì)方法。

在高中階段，壞學(xué)生的一個(gè)普遍問題是道德觀念模糊。社交媒體的普及使我們面臨更大的誘惑，容易受到網(wǎng)絡(luò)游戲、違法活動(dòng)等負(fù)面影響。為了解決這個(gè)問題，我首先需要自己意識(shí)到自己的行為有問題，理解道德觀念的重要性。在家長(zhǎng)和老師的指導(dǎo)下，我開始主動(dòng)參加一些有益的活動(dòng)，如義工、讀書會(huì)等，努力提升自己的道德水平。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了拒絕那些對(duì)我有負(fù)面影響的事物，學(xué)會(huì)了更好地利用時(shí)間和資源，避免沉迷于虛擬世界。

第四段：同學(xué)關(guān)系緊張的原因及應(yīng)對(duì)方法。

與同學(xué)關(guān)系緊張是許多壞學(xué)生面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)。我發(fā)現(xiàn)，與同學(xué)關(guān)系緊張主要是因?yàn)樽约旱牟缓先汉筒涣夹袨樵斐傻摹榱烁纳七@個(gè)問題，我開始學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和看待問題的不同角度。同時(shí)，我嘗試積極參與班級(jí)的活動(dòng)，與同學(xué)們相處更多，打破了彼此之間的障礙。通過與同學(xué)的交流和互動(dòng)，我不僅學(xué)到了更多知識(shí)，還建立了良好的同學(xué)關(guān)系，這對(duì)我來說是非常寶貴的成果。

第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并展望未來。

綜上所述，壞學(xué)生上高中的過程并不容易，但通過努力和改變，我漸漸學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是成功的關(guān)鍵，道德意識(shí)是內(nèi)在提升的源泉，而良好的人際關(guān)系則是我們成長(zhǎng)的基石。在未來的日子里，我將繼續(xù)保持積極向上的心態(tài)，努力提升自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，樹立正確的道德觀念，并與同學(xué)們和諧相處，共同成長(zhǎng)。

在我面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)下降、道德觀念模糊、與同學(xué)關(guān)系緊張等問題的過程中，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的不足，并且付出了努力去改變。通過這些經(jīng)歷，我不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也學(xué)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持努力和改變自己，那么即使是作為壞學(xué)生，也能夠在高中階段取得優(yōu)秀的成績(jī)和積極的人生態(tài)度。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十五

隨著社會(huì)的發(fā)展，勞動(dòng)教育在大學(xué)教育中的重要性逐漸被重視。大學(xué)生通過勞動(dòng)，不僅能夠提升自己的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，還能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任感和獨(dú)立思考等綜合素質(zhì)。在我大學(xué)生涯的勞動(dòng)中，我深切地體會(huì)到了勞動(dòng)的意義和蘊(yùn)含的智慧。以下是我對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)中的心得體會(huì)的總結(jié)。

首先，勞動(dòng)教育能夠鍛煉大學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。大學(xué)生勞動(dòng)中的實(shí)際操作是理論知識(shí)的具體應(yīng)用，是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際技能的過程。例如，在生物科學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我通過親自進(jìn)行操作，不僅能夠更深入地理解理論知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的實(shí)驗(yàn)技巧和觀察能力。勞動(dòng)讓我親身經(jīng)歷、親手操作，通過解決具體問題來提升自己的技能和能力，使我得到了理論知識(shí)無法給予的啟發(fā)和認(rèn)知。

其次，大學(xué)生勞動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)合作能力得到了鍛煉。在勞動(dòng)中，多數(shù)時(shí)候任務(wù)都需要與他人共同合作完成。無論是在項(xiàng)目實(shí)踐中，還是在社區(qū)服務(wù)中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作成了完成任務(wù)的關(guān)鍵。通過團(tuán)隊(duì)合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的建議，學(xué)會(huì)了與人溝通合作，也學(xué)會(huì)了站在團(tuán)隊(duì)的角度思考問題。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠?qū)崿F(xiàn)任務(wù)的高效完成，還能夠培養(yǎng)大學(xué)生們的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。

再者，勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在實(shí)際工作中，往往是自己面對(duì)實(shí)際問題，摸索解決辦法。在勞動(dòng)中，我們需要提前思考并預(yù)先計(jì)劃，明確目標(biāo)并制定實(shí)施方案。在這個(gè)過程中，我們習(xí)得了獨(dú)立思考和解決問題的能力，學(xué)會(huì)了尋找和分析問題的方法。通過這種思考和實(shí)踐，我逐漸形成了自己的思維方式和解決問題的邏輯。

最后，大學(xué)生勞動(dòng)中的體驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。在勞動(dòng)中，我們不僅要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，還需要考慮到自己的勞動(dòng)對(duì)其他人和環(huán)境的影響。例如，在社區(qū)志愿服務(wù)中，我們需要注意尊重他人的意見，遵守公共規(guī)則，保持環(huán)境整潔等。通過勞動(dòng)，我們懂得了責(zé)任的重要性，也更加明白了每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的責(zé)任。

綜上所述，大學(xué)生在勞動(dòng)中能夠鍛煉動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任感和獨(dú)立思考等多方面的素質(zhì)。勞動(dòng)教育不僅是知識(shí)和理論的轉(zhuǎn)化，更是一種實(shí)踐和智慧的結(jié)晶。只有深入勞動(dòng)實(shí)踐，大學(xué)生才能更好地發(fā)展自己的潛力，塑造自己的品格，為未來的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜勞動(dòng)機(jī)會(huì)，積極參與勞動(dòng)，從中體會(huì)和實(shí)踐，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和能力。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十六

第一段：兩會(huì)的背景和意義（200字）。

中國(guó)的兩會(huì)，即全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)政協(xié)全國(guó)委員會(huì)的會(huì)議，是我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)和最高政協(xié)機(jī)關(guān)。兩會(huì)每年都在北京召開，代表著我國(guó)政治體制的一種民主表達(dá)方式。作為一名大學(xué)生，參與關(guān)注兩會(huì)的會(huì)議是了解國(guó)家動(dòng)態(tài)、了解政策和社會(huì)現(xiàn)象的重要途徑。

第二段：兩會(huì)代表的民意和時(shí)代精神（200字）。

兩會(huì)的代表具有重要的民意代表性，他們代表著人民的利益和呼聲。無論是來自各行各業(yè)的代表還是來自基層的代表都在兩會(huì)上提出了許多改革和發(fā)展的建議和意見。而這些建議和意見反映出大學(xué)生關(guān)心的問題，比如教育、就業(yè)、社會(huì)保障等。兩會(huì)也是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，各行各業(yè)的代表們?cè)跁?huì)上熱議改革創(chuàng)新，討論我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的問題，這些都是我們大學(xué)生所追求的目標(biāo)。

兩會(huì)是人民代表大會(huì)和政協(xié)委員的會(huì)議，正好給了我們大學(xué)生參與和表達(dá)的機(jī)會(huì)。通過主動(dòng)了解和關(guān)注兩會(huì)的議題和會(huì)議動(dòng)態(tài)，我們可以了解到國(guó)家的政策走向和重要決策的推進(jìn)情況。大學(xué)生是時(shí)代的新生力量，我們關(guān)注的焦點(diǎn)問題包括教育、人才培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、環(huán)境保護(hù)等。因此，通過了解和關(guān)注兩會(huì)，我們可以更全面地了解國(guó)家政策，同時(shí)也有機(jī)會(huì)了解國(guó)家的發(fā)展方向。

第四段：兩會(huì)中學(xué)到的知識(shí)和體會(huì)（300字）。

通過關(guān)注兩會(huì)，我了解到許多重要決策和政策的細(xì)節(jié)和背后的意義。會(huì)上的各位代表都是有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人士，他們的發(fā)言和意見都有著深度和廣度。通過他們的發(fā)言，我了解到了國(guó)家在教育改革上的努力和重大決策，以及在就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面的政策安排等。同時(shí)，兩會(huì)也是代表們表達(dá)各種意見和爭(zhēng)論的平臺(tái)，這使我學(xué)到了如何發(fā)表自己的觀點(diǎn)，如何尊重他人不同的意見。重視聽取他人的意見是一個(gè)理性和成熟的表現(xiàn)，這對(duì)于我作為大學(xué)生來說是很有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。

第五段：展望未來和考驗(yàn)大學(xué)生的責(zé)任（300字）。

通過參與關(guān)注兩會(huì)，我認(rèn)識(shí)到人民代表大會(huì)和政協(xié)委員們的責(zé)任是非常重大的，他們承擔(dān)著制定和推進(jìn)國(guó)家意志的重任。作為大學(xué)生，我們要具備適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)也要具備關(guān)注國(guó)家發(fā)展的意識(shí)。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)變遷，主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，為建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)作貢獻(xiàn)。未來，我們將成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的一代，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的使命。因此，我們要抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，以更好地服務(wù)于國(guó)家和人民。

總結(jié)：兩會(huì)作為我國(guó)民主政治的重要體現(xiàn)，對(duì)于大學(xué)生來說有著重要的意義。通過關(guān)注和參與兩會(huì)的議題，我們不僅可以了解國(guó)家發(fā)展的大方向和政策動(dòng)態(tài)，還可以學(xué)到很多寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注兩會(huì)，關(guān)注國(guó)家大事，對(duì)于我們作為大學(xué)生來說，是我們應(yīng)盡的責(zé)任。因此，我們要時(shí)刻保持關(guān)注，不斷學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十七

如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國(guó)的革命史，因?yàn)槿绻涣私膺^去，就會(huì)妨礙我們對(duì)當(dāng)前問題的認(rèn)識(shí)和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們?cè)谔剿髦袊?guó)革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。

在現(xiàn)代社會(huì)，在如今正蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹剑袊?guó)現(xiàn)在還并不發(fā)達(dá)，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國(guó)外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們，要時(shí)刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理，特忌眼高手低不切實(shí)際地亂搞一通。不能瞎犯錯(cuò)誤，中國(guó)的國(guó)情不容許我們吃一塹長(zhǎng)一智。國(guó)外的許多成功方法并不一定在中國(guó)同樣行得通，這是我們時(shí)刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國(guó)。這時(shí)候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來的經(jīng)驗(yàn)，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進(jìn)祖國(guó)繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長(zhǎng)幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難；收入分配關(guān)系尚未理順；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范；有些地方社會(huì)治安狀況不好；一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為相當(dāng)嚴(yán)重，有些腐敗現(xiàn)象仍然突出；當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際，只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。這就是學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》的重要體會(huì)。

對(duì)實(shí)際與實(shí)踐，我們也需要有最深層的認(rèn)識(shí)，也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐，就是要“實(shí)事求是”。“實(shí)事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國(guó)語言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字，這本身就是將馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題，即必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，尋找適合這種國(guó)情的革命與建設(shè)的具體道路。而對(duì)于我們，實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們?cè)趯W(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們?cè)诤芏鄦栴}上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個(gè)人的長(zhǎng)處和短處，然后制定自己的獨(dú)特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。

另外我還要談一下我對(duì)這門課一些真實(shí)的感受。在最初我認(rèn)為這門課一定會(huì)很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中，我深深地被中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動(dòng)。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長(zhǎng)又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調(diào)里深切體會(huì)到他對(duì)毛澤東同志的敬佩和對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實(shí)事求是的科學(xué)方法帶給了我們，同時(shí)晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷?shí)事求是作了一個(gè)最深刻的反例。可見理論與實(shí)踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提。空想、不切實(shí)際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，還是在今后的社會(huì)主義建設(shè)中，都要深以為戒的。

就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧！課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國(guó)人民為改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國(guó)救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國(guó)近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國(guó)人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

以上是小編為您講解的大學(xué)生毛概課心得體會(huì)與感想的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。如果你想了解更多作文相關(guān)資訊，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn)網(wǎng)。

學(xué)生中的毛概課心得體會(huì)（通用18篇）篇十八

它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。隨著改革開放的日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，有競(jìng)爭(zhēng)衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的今天，社會(huì)不斷進(jìn)步，面對(duì)突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要求得到別人的認(rèn)可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解，不能聽進(jìn)別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇，變壓力為動(dòng)力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個(gè)別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，因此，在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識(shí);在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神。總的來說，他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了，協(xié)作意識(shí)降低了。

面對(duì)二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，實(shí)踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能　讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生　能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化;與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

青年是民族的希望，祖國(guó)的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動(dòng)地開展各項(xiàng)工作，促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。