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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇一

在幼兒美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用陶行知的“生活即教育”理論，將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容生活化，以學(xué)生為中心開展美術(shù)教學(xué)活動。在《幼兒園教育綱要》中強(qiáng)調(diào)了生活對幼兒教育的重要性，幼兒教師應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)生活、健康的教學(xué)環(huán)境，滿足幼兒在美術(shù)教學(xué)中的多方面發(fā)展。教師選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要貼近幼兒的生活，達(dá)到寓教于樂的效果。以生活為中心，立足于幼兒的生活，借助生活中的自然景觀，培養(yǎng)幼兒對色彩的捕捉和描述能力，在生活中豐富幼兒的繪畫經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒的美術(shù)技能，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中要有80%是幼兒熟識的，剩下的20%拓展幼兒的.視野，使幼兒掌握更多的知識內(nèi)容[2]。

2.2美術(shù)材料生活化。

在《幼兒園教育綱要》中提到：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動。”幼兒教師在美術(shù)教學(xué)中引入生活化因素，可以選擇一些生活中的物件作為美術(shù)材料，將美術(shù)與生活物品結(jié)合在一起，幼兒觀察自己認(rèn)識的物品，然后模仿著繪畫，會增大幼兒的繪畫興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作精神。例如，在手工課活動中，教師可以教幼兒制作小蜻蜓，手工工具是：雪糕棍、卡紙、雙面膠或者膠水等，幼兒看到自己平時(shí)扔掉的雪糕棍能夠制作出漂亮的小蜻蜓，會產(chǎn)生很大的創(chuàng)作興趣。幼兒在美術(shù)課堂中對生活物品的使用進(jìn)行思考，不僅提高了幼兒的思維能力，還提高了幼兒的動手能力。教師將“廢棄物品”作為教學(xué)材料，帶領(lǐng)幼兒經(jīng)歷變廢為寶的過程，循序漸進(jìn)的向幼兒灌輸節(jié)約、環(huán)保的思想。

2.3美術(shù)活動形式生活化。

為了使美術(shù)教學(xué)活動更好的走進(jìn)幼兒的生活，教師可以組織幼兒進(jìn)行美術(shù)課外活動，帶領(lǐng)幼兒去認(rèn)識校園中的樹木、花草、建筑物和花園中的小動物等等。幼兒的好奇心非常大，教師告訴幼兒樹干的顏色，幼兒就會問樹葉的顏色。在大自然的環(huán)境下，教師與幼兒的關(guān)系會變得更加的融洽，在師生互動中完成教學(xué)任務(wù)，幼兒對美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣[3]。將美術(shù)教學(xué)形式生活化，教師走出課堂，拉近師生之間的距離，將自己掌握的相關(guān)內(nèi)容傳授給幼兒，幼兒會聽的津津有味。教師也可以問幼兒問題，比如看到校園中的螞蟻在成群結(jié)隊(duì)的爬行，教師就可以問問幼兒小螞蟻是在做什么，為幼兒提供一個(gè)思考的過程。

3結(jié)語。

幼兒園的教育主要以幼兒身體健康為主，在安全、愉悅的教學(xué)環(huán)境下為幼兒提供一個(gè)學(xué)習(xí)知識、接觸外界的機(jī)會。幼兒教師制定的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃需要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上拓展幼兒的興趣愛好，培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為幼兒進(jìn)入小學(xué)教育階段打好基礎(chǔ)。幼兒在生活化的美術(shù)教學(xué)中可以更好的感受自然和生活，更好的體驗(yàn)美和表現(xiàn)美，對幼兒未來的發(fā)展有很大的幫助。

參考文獻(xiàn)：

[2]嚴(yán)佳祺.淺析陶行知思想對幼兒美術(shù)教育活動的影響[j].神州，2017，(8):203.

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇二

陶行知曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”每個(gè)人的創(chuàng)造力都是與生來的。幼兒受身心發(fā)展的限制，他們的創(chuàng)造能力和意志力都較弱，心理具有較大的隨意性，受興趣的影響較大。興趣是最好的老師，是探索的動機(jī)，是創(chuàng)造性活動的動力。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的興趣和調(diào)動幼兒創(chuàng)造的積極性。不少偉人能夠走上成功的道路，都是由于小時(shí)候萌發(fā)的好奇心產(chǎn)生興趣，并加以研究、實(shí)驗(yàn)而取得的，如：牛頓的重力學(xué)說、愛迪生發(fā)明的燈泡、瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)等。在幼兒時(shí)期，他們對一切事物都是那么的好奇，充滿著興趣和疑問，感覺他們像是一本《十萬個(gè)為什么》，總有問不完的問題。“為什么天是藍(lán)的呢，天上的星星到底有幾顆呢，先有雞還是先有蛋呢，為什么爸爸有胡子?jì)寢寘s沒有呢……”這正是創(chuàng)造力的萌芽，我們要做的就是對他們所有的好奇心和興趣的呵護(hù)，滿足他們的求知欲，給他們帶來更多的新鮮事物，吸引他們?nèi)ビ^察、探索、研究，喚起他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識，不斷地產(chǎn)生創(chuàng)造的動機(jī)。

二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供創(chuàng)造力發(fā)展的條件。

環(huán)境是重要的教育資源，幼兒是在與周圍環(huán)境的相互作用中不斷成長的。陶行知提出：創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。可見，寬松、民主的環(huán)境對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力有著至關(guān)重要的作用。而創(chuàng)新的涌現(xiàn)離不開自由安全的心理環(huán)境和外部環(huán)境。心理學(xué)研究也表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們的創(chuàng)造力的發(fā)展和表現(xiàn)。

1.創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境：為幼兒提供的物質(zhì)材料要注重多樣性，富于變化，讓幼兒有更多的選擇，滿足他們多種需求。同時(shí)教育環(huán)境也應(yīng)從一個(gè)狹窄固定的空間拓展到更為廣闊的場地，為幼兒開辟創(chuàng)造的空間。如：室內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)更多的區(qū)角，并提供豐富的玩具、材料，為幼兒提供信息知識環(huán)境和動手操作探索的外部環(huán)境；將上課的場地從原來的教室按需要搬到戶外使幼兒的創(chuàng)造活動能有地方進(jìn)行。

2.創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境：對幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展來說，心理環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。這就要求我們教師不能給幼兒過多的條條框框，束縛他們的手腳，限制幼兒的'活動，讓幼兒無形之中形成一定的心理壓力。對幼兒犯的一些小錯(cuò)誤不是嚴(yán)厲的指責(zé)讓他們產(chǎn)生消極、恐懼的情緒，而應(yīng)溫馨提醒避免下次再犯，讓他們與老師之間不再有那么遠(yuǎn)的距離。要用一顆寬容的心來對待每一個(gè)孩子，給他們更多的肯定、鼓勵(lì)和表揚(yáng)，形成一個(gè)和諧、融洽、健康的環(huán)境。

三、積極發(fā)展想象力，提供創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)。

想象是創(chuàng)造的基石。一切創(chuàng)新的活動都是從富有創(chuàng)造力的想象開始的。陶行知認(rèn)為每個(gè)幼兒都具有巨大的創(chuàng)造潛力，而想象正是激發(fā)這股潛力的最好動力。幼兒有時(shí)會用繪畫來表達(dá)自己的想象，創(chuàng)造出一個(gè)屬于他們的世界；有時(shí)會用語言來編織一段故事，創(chuàng)造一個(gè)美好的未來；有時(shí)會用實(shí)驗(yàn)證明自己的想象，迸出創(chuàng)造力的思維……因此我經(jīng)常對幼兒進(jìn)行一些啟發(fā)性的引導(dǎo)，如：假如太陽公公一直不下山會怎樣？假如地球不是圓的會怎樣？假如沒有紅綠燈會怎樣？假如你跟好朋友吵架了怎么辦？讓他們討論、探索、思考并通過自己的想象，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性地回答、解決問題。想象力越豐富思維越活躍，創(chuàng)造力也就無窮無盡。

四、開展多元活動，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保證。

豐富的活動是發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的必要條件。不論是在各種教育教學(xué)活動還是在一曰生活中，幼兒的創(chuàng)造力都能有一定的進(jìn)步。

在幼兒一日生活的所有教育活動中都蘊(yùn)涵著幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的教育因素。所以我利用各種時(shí)機(jī)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。如：怎么樣讓開水快速變冷，讓幼兒進(jìn)行對一種問題多種解決方式的嘗試和比較；戶外的安吉玩具進(jìn)行自由組合，完成各種難度的比賽；的一物多玩，除了可以跳可以當(dāng)呼啦轉(zhuǎn)還可以當(dāng)方向盤來開；按照一種特性，講出涉及的對象……讓幼兒在潛移默化中得到創(chuàng)造力的發(fā)展。

五、提高教師創(chuàng)新意識，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保障。

一般創(chuàng)造力較強(qiáng)的幼兒大多都是比較的頑皮，往往讓人覺得很是頭疼，忍不住要給出一些條條框框來約束。在這樣的情況下教師的創(chuàng)新意識就尤為重要了。孩子是發(fā)展中的人，好動是他們的天性。在他們調(diào)皮的背后是創(chuàng)造力的萌芽和發(fā)展，我們不能將它們扼殺在搖籃里，而應(yīng)正面對待，尊重他們創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造力的發(fā)展。只要是有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維的，都應(yīng)給予正面評價(jià)，多給孩子一些賞識和鼓勵(lì)，來保護(hù)孩子萌發(fā)出的創(chuàng)造火花。正如陶行知所說的那樣：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。”我們只有擁有創(chuàng)造精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，才能在實(shí)際教育教學(xué)活動中自覺主動地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇三

當(dāng)前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實(shí)踐。學(xué)科教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學(xué)科教育應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的要求。那么，學(xué)科教育如何才能做到這一點(diǎn)呢？通過學(xué)習(xí)、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認(rèn)識到，陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過多年的理論與實(shí)踐探索而建立的“生活教育”理論，不僅在他所處的時(shí)代起過積極作用，就是對今天的教育和教學(xué)也仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。生活教育的宗旨是“培養(yǎng)合理的人生。”陶行知有句名言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”“教人求真，學(xué)做真人”，是生活教育培養(yǎng)人的根本目標(biāo)，所以說也是生活教育培養(yǎng)合理人生的最好注腳。“真人”的具體目標(biāo)是：(1)做追求真理，為真理獻(xiàn)身的人；(2)做人中人，而不是人上人；(3)做有道德的人；(4)做整個(gè)的人，即是有健康身體，有獨(dú)立思想，有獨(dú)立職業(yè)，手腦雙全、智仁勇合一的人；(5)做主人，即做自己的主人，做國家的主人，做大自然的主人；(6)做創(chuàng)造的人；(7)做現(xiàn)代人。可見，生活教育培養(yǎng)的合理人生就是全面發(fā)展、不斷創(chuàng)造、不斷前進(jìn)的人生。《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展。”兩相對照，不難看出，生活教育培養(yǎng)的目標(biāo)與當(dāng)前素質(zhì)教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻地感覺到，如果運(yùn)用陶行知?jiǎng)?chuàng)立的“生活教育”理論去指導(dǎo)我們的學(xué)科教育，把“生活教育”的方法化為我們的具體行動，必將把素質(zhì)教育在學(xué)科教育中的實(shí)施引向深入。通過我們的實(shí)踐，也確實(shí)收到了一定的效果。現(xiàn)就陶行知教育思想在生物教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勛髡叩捏w會。

“教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學(xué)論思想，是他的教育理論的核心部分。陶行知認(rèn)為：“最好的教育，要想它有效，須是教學(xué)做合一；最壞的訓(xùn)練，要想它有效，也是教學(xué)做合一。教學(xué)做合一，是最有效力的`法子。”關(guān)于“教學(xué)做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教的法予要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。”實(shí)踐性是“教學(xué)做合一”的基本特點(diǎn)。生物科學(xué)是一門非常重視觀察與實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。因此，在教學(xué)中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導(dǎo)思想，實(shí)施“教學(xué)做合一”，努力在“做”字上下功夫，對于落實(shí)素質(zhì)教育，全面提高生物教學(xué)質(zhì)量大有裨益。我們的做法是：

(1)以身示范，嚴(yán)格操作，通過在“做”上教，在“做”上學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ敖倘饲笳妫瑢W(xué)做真人”。培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ粌H是教學(xué)大綱的要求，也是素質(zhì)教育的要求。實(shí)驗(yàn)，就是要親自“做”。不僅要求學(xué)生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學(xué)生在“做”上學(xué)。教師的“做”是示范，學(xué)生的“做”是學(xué)做、是模仿。教師既講又做，學(xué)生的學(xué)就有了根據(jù)，做起來也就不會感到太困難。例如，顯微鏡的使用，包括取放、對光和觀察三個(gè)環(huán)節(jié)，共有十幾個(gè)具體步驟，學(xué)生掌握起來比較困難。但是，由于我們采取了“教學(xué)做合一”的方法，努力在“做”字上下功夫，按照實(shí)驗(yàn)的操作順序，一步一步地講述操作要領(lǐng)，進(jìn)行示范，并組織學(xué)生進(jìn)行操作（比如“取放”這一步，就是由教師先示范講解正確的取放方法，然后讓學(xué)生按教師的要求，將顯微鏡從鏡箱中取出，放置在實(shí)驗(yàn)桌的適當(dāng)位置上），在分步驟練習(xí)的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生按“取放―對光―觀察”的順序完整地做一遍，以強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)記憶，從而在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，使絕大部分學(xué)生都較好地掌握了顯微鏡的使用方法，取得了良好的教學(xué)效果。

[1][2][3]。

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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇四

陶行知先生是我國近代著名教育家，在其教育生涯中提出了許多先進(jìn)的教育思想，例如“生活即教育，社會即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”以及在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動》中提出的“六大解放”等先進(jìn)思想與我國新課改的教育創(chuàng)新理念完全一致，對我國小學(xué)語文教育創(chuàng)新具有重要影響。

一、解放學(xué)生傳統(tǒng)思想束縛，培養(yǎng)自主意識。

陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動》中提出的“六大解放”即解放學(xué)生的頭腦、解放學(xué)生的雙手、解放學(xué)生的眼睛、解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的空間六大解放，其核心思想是以學(xué)生為主體，教師作為引導(dǎo)者，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。陶行知的“六大解放”思想對小學(xué)語文教育創(chuàng)新有重要的指導(dǎo)意義。

例如，在學(xué)習(xí)《月亮灣》章節(jié)時(shí)，要備好配圖插圖，不要局限于課本原有的插圖。配圖要美麗，可以是紙質(zhì)也可以是媒體圖片。上課時(shí)可以先不要打開課本，而是以看圖為主。教師參照課本中的內(nèi)容，按一定的順序引導(dǎo)學(xué)生看圖。首先看“河”，讓學(xué)生想象河在什么位置，像什么，河面上有什么，河里有什么，河岸上有什么，逐一引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入圖中的情景，猶如身置其中，過程中學(xué)生無論說什么，都不要以自身的理性思維去約束他們的想象和見解。

然后，對圖進(jìn)行延伸，讓學(xué)生想象圖中沒有的景物，如晚上天空會有月亮嗎？天空會飛過什么樣的鳥兒？最后，讓學(xué)生給圖起個(gè)名，起名不要局限于圖像的屬性，還可以把它當(dāng)作是一處美麗的風(fēng)景。之后打開課本再學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，讓學(xué)生看看書中是怎么描繪的。但要注意課本內(nèi)容并非是學(xué)生想象的標(biāo)準(zhǔn)，不要以課本內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生的想象力和思想成果。

在沒有課本內(nèi)容的.限制下，解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛和嘴，讓學(xué)生進(jìn)行自主的看、說、學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的觀察力、思維能力和想象力。

二、生活與課堂相互結(jié)合，擴(kuò)大想象空間。

小學(xué)語文教育創(chuàng)新要以陶行知“生活即教育，社會即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”思想為指導(dǎo)思想，教育教學(xué)過程注重理論知識和生活的聯(lián)系，讓學(xué)生不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)，更能在社會活動和生活中學(xué)習(xí)，讓“教、學(xué)、做合一”思想能夠真正落實(shí)到小學(xué)語文教育中來。

例如在學(xué)習(xí)古詩兩首《春雨》《春曉》時(shí)，首先讓學(xué)生回憶春天來的時(shí)候孩子們是否知道？春天的是什么樣子的？春天有什么？在春天來的時(shí)候自己和父母有去玩嗎？讓大家踴躍發(fā)言，說說自己和春天的故事。從生活入手，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)氛圍中。再朗誦古詩，引導(dǎo)學(xué)生解析古詩內(nèi)容，結(jié)合生活感悟古詩所表達(dá)的內(nèi)容，將生活和課堂有效地聯(lián)系起來，讓學(xué)生將對春天的日常語言表達(dá)的方法轉(zhuǎn)變到古詩的表達(dá)方式，提高學(xué)生的表達(dá)能力和空間想象能力。

三、善于發(fā)掘?qū)W生潛力，激發(fā)其創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“創(chuàng)造無時(shí)不在，并且每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體。”從中可以看出，陶行知先生認(rèn)為，每個(gè)人都具備創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力是小學(xué)語文教育亟待解決的問題。作為教師首先要深刻了解陶行知先生的教育思想，以陶行知先生的教育思想為指導(dǎo)，認(rèn)可每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體，都具備創(chuàng)造能力，教師的教學(xué)任務(wù)就是去挖掘?qū)W生的思維能力、想象力，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。”要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)模式，不僅要發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、肯定學(xué)生的創(chuàng)造力，更要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》時(shí)，首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，然后設(shè)置問題一：除了課本里烏鴉使用的方法外，還有什么辦法可以讓烏鴉喝到水？讓學(xué)生展開想象，自主思考解決辦法。設(shè)置問題二：課堂上帶透明的玻璃瓶同時(shí)在里面裝一半的水，要求學(xué)生思考如何讓水溢出來（此問題設(shè)置需注意不要設(shè)置不加水的條件，不要局限于課本內(nèi)容中的環(huán)境限制，保證學(xué)生有足夠廣的思考空間）。

并在下次課前組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生使用自己想到的所有辦法讓水溢出來。通過設(shè)置可行性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考解決問題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生動手解決問題，挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)造力，并對學(xué)生的方法進(jìn)行評價(jià)，提高學(xué)生創(chuàng)造的積極性。

陶行知先生在近代提出的教育思想對于今天的教育依然保持先進(jìn)性。我們的教學(xué)要與陶行知先生的教育理念相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇五

如果你仔細(xì)觀察，你就知道在日常生活中離不開數(shù)學(xué)。

記得有一次，我和媽媽去超市購物。超市的東西可真多，讓我增加了不少見識，到了牛奶柜前我說：“媽媽，買箱牛奶吧?”媽媽說：“好啊，你看看這箱牛奶你和姐姐兩人會不會喝過期啊?”我仔細(xì)看了下日期，原來還有8天就到期了，一箱總共是12盒。我憨笑了一下，想了一會說：“如果我們每人每天喝一瓶，一天就是2瓶，12÷2=6(天)，8大于6所以可以喝完。”

媽媽摸了摸我的頭說:“孩子，你算得很好，以后遇到任何問題，都要開動腦筋，數(shù)學(xué)知識在我們生活中是無處不在的'，只要用心你就會發(fā)現(xiàn)很多有趣的數(shù)學(xué)問題的。”

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇六

1．學(xué)生生活的實(shí)際需求，是口語教學(xué)的真正動力。

人類語言的產(chǎn)生源自社會生活的交往需求，實(shí)踐證明口語教學(xué)一旦脫離了學(xué)生們的實(shí)際生活，就會失去學(xué)生渴望學(xué)習(xí)的主觀能動性。在我擔(dān)任本科班的英語口語教學(xué)中，曾經(jīng)按照英語語法的深淺選擇口語教學(xué)的內(nèi)容，以規(guī)范發(fā)音和詞匯使用作為口語教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。由于脫離學(xué)生的生活實(shí)際，對學(xué)生幾乎每天都會遇到的常用語、口頭語等沒有作為口語教學(xué)的重點(diǎn)，學(xué)生們普遍存在管用學(xué)不到，學(xué)到不管用的感覺，致使他們對學(xué)習(xí)口語的積極性始終調(diào)動不起來。于是調(diào)整了口語教學(xué)的內(nèi)容，突出了教學(xué)重點(diǎn)，使英語口語教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，讓他們學(xué)到更多源自生活實(shí)際，使用頻率更高的口語知識和技能。從而進(jìn)一步提高了學(xué)生們學(xué)用英語口語的積極性和求知欲。比如:在教材中有一課講環(huán)境保護(hù)的，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就加入了大家比較關(guān)注的pm2．5的概念，列舉了一些最具新聞性的`口語要素。譬如發(fā)生在身邊水污染現(xiàn)象(無錫太湖水污染，黃浦江死豬事件)、空氣污染現(xiàn)象(城市基礎(chǔ)建設(shè)揚(yáng)起的灰塵，焚燒秸稈)、食物污染現(xiàn)象(肯德基的養(yǎng)雞場持續(xù)使用抗生素、用不可食用的化學(xué)原料加工熟食)等等話題和生活中常會用到的詞匯和句型，不但豐富了教學(xué)內(nèi)容，也使學(xué)生們感到所學(xué)的口語知識和技能更加實(shí)用、更加新鮮，從而學(xué)習(xí)熱情高漲，積極參對話討論，練習(xí)效果明顯提高。

2．服務(wù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，是口語教學(xué)的真正目的。

人類的語言也是在為社會生活服務(wù)中得到發(fā)展的，如果不能解決外國人能聽得懂中國學(xué)生所講的英語，我們的學(xué)生又能夠聽得懂外國人所講的英語，那么他們就會對自己所學(xué)習(xí)和掌握英語知識和技能喪失自信心。很顯然，英語口語課程所要解決的并不是中國人之間的言語交流難題，而是中國人與外國人之間的言語交流難題。所以要讓中國學(xué)生在與外國人的英語交流、溝通中沒有障礙，才是我們英語口語教學(xué)始終要追求的真正目標(biāo)。為此，一方面利用外事接待與外國人直接進(jìn)行英語對話的機(jī)會，掌握外國人口語會話的特點(diǎn)，作為及時(shí)糾正中國學(xué)生英語會話的客觀標(biāo)準(zhǔn);另一方面還注意收集外國電臺、電視臺的音視頻資料，作為鍛煉學(xué)生英語口語聽力和口語模仿力的重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，也經(jīng)常通過布置與外國人模擬對話的相關(guān)作業(yè)或練習(xí)，提高學(xué)生們說準(zhǔn)英語和聽懂英語的實(shí)際本領(lǐng)。為了讓學(xué)生熟悉外國人日常的語音特點(diǎn)，我還有選擇地推薦美國或英國電視連續(xù)劇中的某些人物對話，讓學(xué)生們識別和判斷外國人日常會話的詞義和發(fā)音。譬如，外國人見面會說“what’sup?”，這并非在問“發(fā)生什么了?”而是引起注意，打個(gè)招呼而已。通過身臨其境地觀看外國影片，培養(yǎng)學(xué)生的外語語感，消除學(xué)生的畏難情緒，使他們真正掌握服務(wù)對外語言交往的真本領(lǐng)，增強(qiáng)他們與外國人交流和溝通的自信心。

二、結(jié)語。

綜上所述，在外語口語教學(xué)中實(shí)踐陶行知的教育思想，把握口語教學(xué)的客觀規(guī)律，就需要努力做到兩個(gè)結(jié)合:即完成外語口語的教學(xué)任務(wù)要與培養(yǎng)對外交往的中國人形象相結(jié)合，既要教好書本知識技能，更要培育德才兼?zhèn)涞纳嫱庵?實(shí)施外語口語的教學(xué)內(nèi)容要與堅(jiān)持生活教育的教學(xué)方法相結(jié)合，既要源于現(xiàn)實(shí)生活，更要服務(wù)現(xiàn)實(shí)生活。這些就是我對陶行知教育思想在外語口語教學(xué)實(shí)踐中的理解和應(yīng)用。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇七

陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)的以教授書本知識為中心的教育。要讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的親近、簡單，就必須結(jié)合孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的數(shù)學(xué)知識使學(xué)生切實(shí)體會身邊有數(shù)學(xué)，用課堂上學(xué)到的數(shù)學(xué)知識能準(zhǔn)確、快捷地解決生活的問題。

一、情境導(dǎo)入生活化，引入生活激興趣。

從陶行知的生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。現(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)教學(xué)的豐富源泉，教師應(yīng)該從生活中選取有用的部分相機(jī)進(jìn)行教學(xué)。

我教學(xué)一二年級，低年級的孩子比較好動，注意力不能維持很久，所以怎樣一上課就抓住孩子的興趣，使孩子緊跟著教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)知識是我一直在考慮的事情。在聽了很多優(yōu)秀教師的課后我深深地感受到情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的，一個(gè)有趣的情境能使學(xué)生瞬間萌發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該盡量為孩子創(chuàng)設(shè)“我要學(xué)數(shù)學(xué)”的生活情境，讓他們深刻感受到用數(shù)學(xué)解決問題的必要性，在課一開始就抓住孩子的好奇心，使他們主動、積極地投入到學(xué)習(xí)中。

當(dāng)然，從學(xué)生的生活中引入情境更能引起孩子們的共鳴，他們會自然而然地跟著教師學(xué)習(xí)新知。小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教材中的內(nèi)容比較貼近孩子的生活實(shí)際，翻開書本，映入眼簾的是一幅幅生動形象、栩栩如生的圖片；書本中的重難點(diǎn)大部分涉及我們的生活；鞏固的練習(xí)也是解決生活中大大小小的問題，所以我們要根據(jù)教材悉心設(shè)計(jì)情境，用“生活化”的情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與欲望。

例如，在教學(xué)二年級上冊“認(rèn)識時(shí)分”時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了小明一家去上海世博會的情境，介紹了各個(gè)時(shí)刻的游覽情況。通過這一貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境引入，既使學(xué)生回顧了已有的舊知——認(rèn)識整時(shí)，又很好地吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動了孩子們的興趣，使學(xué)生體會到生活中處處有數(shù)學(xué)，今天又要學(xué)習(xí)有用的知識了。

在學(xué)校開展的精品課活動中，我有幸聽了沈老師執(zhí)教的“認(rèn)識小數(shù)”一課。課前沈老師搜集了商店中幾種商品的價(jià)格，讓學(xué)生看圖介紹，匯報(bào)完后教師提出了這樣的問題：商品標(biāo)簽上的數(shù)和我們以前學(xué)習(xí)的數(shù)有什么不同？引發(fā)學(xué)生思考，在交流后由教師揭示本節(jié)課的主要內(nèi)容。從學(xué)生平時(shí)生活中熟悉的物品價(jià)格引入本節(jié)課，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)其實(shí)與自己是“零距離”的'，學(xué)生在課始就有接受知識的準(zhǔn)備，在課上能認(rèn)真、主動地思考、探索問題，學(xué)習(xí)起來才親切、有趣味。

二、教學(xué)方式生活化，走進(jìn)生活易掌握。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中難免會碰到一些復(fù)雜、抽象的內(nèi)容，低年級的孩子們難以掌握。這就需要教師去捕捉孩子熟悉的素材來簡化課堂教學(xué)，把貼近生活的實(shí)際問題運(yùn)用于數(shù)學(xué)課堂中。所以備課中更要仔細(xì)的思考，精心創(chuàng)設(shè)一些有趣、應(yīng)景的情境，讓學(xué)生仿佛置身于教師創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)情境中。

例如，二年級上冊“認(rèn)識厘米和米”和下冊“認(rèn)識分米和毫米”這兩課時(shí)，是學(xué)生第一次比較全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)長度單位。孩子們對1米、1分米、1厘米、1毫米究竟有多長感知不深，在選擇合適的單位名稱填空時(shí)總會鬧出不少笑話，如：鐵釘長2分米、跳繩長2厘米等，因?yàn)樯钪杏行〇|西他們接觸的較少，有的甚至見都沒有見過，這樣怎么能判斷正確呢？所以，僅憑教師的講解很容易使學(xué)生產(chǎn)生概念上的模糊，導(dǎo)致對4個(gè)長度單位的混淆與亂用。

雖然在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，投影儀、電子白板已悄然進(jìn)入課堂，教師也可以通過網(wǎng)絡(luò)尋找各種圖片讓學(xué)生觀察、判斷，但僅靠多媒體的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想讓學(xué)生真正建立這些長度單位的空間觀念，就必須讓學(xué)生走進(jìn)生活，通過對生活中實(shí)物的觀察、操作和體驗(yàn)，深刻地感知它們的長度，做到活學(xué)活用。

在數(shù)學(xué)課上我組織小朋友們拿出直尺動手量一量手掌寬、食指長，同桌合作量課桌的長、寬、高。孩子們在動手操作、不斷觀察的過程中逐漸建立了4個(gè)長度單位的表象，而且學(xué)得輕松，將整個(gè)教與學(xué)的過程融入生活，讓學(xué)生真切地體會到數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。

并記錄結(jié)果。我利用下午的活動課組織學(xué)生進(jìn)行這一活動，首先根據(jù)書本講解3種跳法并請小朋友上來示范，然后讓學(xué)生看圖說說測量時(shí)的注意點(diǎn)，小朋友們總結(jié)的很好：

（1）確定起點(diǎn)。

（2）落地后不動，測量的是起點(diǎn)到腳后跟的距離。

又如一年級上冊“數(shù)一數(shù)”，這是新生入學(xué)的第一課，雖然視屏中的動畫、音效很吸引人，但對于初學(xué)者來說還是顯得枯燥。教師可以組織孩子到校園里自由地?cái)?shù)一數(shù)喜歡的物體個(gè)數(shù)，并把結(jié)果告訴大家。可以數(shù)天上鳥、地上的蟲……教師及時(shí)評價(jià)、鼓勵(lì)。在開放的教學(xué)中，課堂成為學(xué)生的樂園，孩子們在玩中學(xué)、學(xué)中玩，進(jìn)一步體會數(shù)學(xué)的趣味。

三、教學(xué)語言生活化，貼近生活易理解。

課堂中師生的交流主要通過語言，對一二年級的孩子來說教師的語言應(yīng)該是親切、生動的，應(yīng)該讓課堂語言盡量兒童化、生活化。尤其是數(shù)學(xué)課堂，要學(xué)生學(xué)習(xí)抽象、難懂的數(shù)學(xué)知識，就要運(yùn)用一定的語言藝術(shù)和孩子交流。配以兒歌讓學(xué)生在豐富多彩的語境中學(xué)習(xí)。

例如教學(xué)“7的乘法口訣”，為讓學(xué)生鞏固口訣，我設(shè)計(jì)了數(shù)七星瓢蟲身上黑點(diǎn)的環(huán)節(jié)，編成兒歌：一只瓢蟲七個(gè)點(diǎn)，兩只瓢蟲十四個(gè)點(diǎn)，三只瓢蟲二十一個(gè)點(diǎn)……學(xué)生邊說邊記，效果不錯(cuò)。

又如學(xué)習(xí)“認(rèn)識=、、”時(shí)，小朋友對、有混淆的現(xiàn)象，我引導(dǎo)學(xué)生邊用手做符號的樣子邊說兒歌：開口朝前大于號，尖角朝前小于號，大于號、小于號，開口對著大數(shù)笑。大家很快記住并用到解題中去。

總之，生活就是教育，陶行知的生活教育理論對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)有重大指導(dǎo)作用。因此，在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)滲透學(xué)生的生活實(shí)際，讓“生活之水”流進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，滋潤數(shù)學(xué)教學(xué)的田園。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇八

暑假里天氣很熱，老在家里待著也很無聊，媽媽提議去杭州玩玩，我自然高興了。

第二天，我們起了個(gè)大早就出發(fā)了。到了杭州，我們哪里熱鬧就往哪里鉆，吃吃玩玩，走走看看，好不開心。

媽媽笑瞇瞇地說：“不要急，雖然我們沒看到87號，但是你想想你剛才看到的數(shù)字，有沒有什么新發(fā)現(xiàn)？”我托著腦瓜，突然想起剛才看到的.數(shù)字都是雙數(shù)，那么單數(shù)去哪兒了啊？哦……我發(fā)現(xiàn)了，馬路對面的店也有門牌號，我們只數(shù)了一側(cè)的數(shù)呢。我和媽媽走過去一看，果然找到了87號。原來城市街道門牌號的排序規(guī)律是一側(cè)單號，另一側(cè)雙號。啊，我又從生活中學(xué)到新知識了。

到了書店里，我們挑了很多自己喜歡的書籍。捧著書去收銀臺排隊(duì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍好長啊。爸爸說要考考我，讓我數(shù)數(shù)我所在這列隊(duì)伍一共有多少人。我趕緊數(shù)了數(shù)，一共有28個(gè)人。爸爸又問他后面有3個(gè)人，那么，他的前面有幾個(gè)人呢？我開動腦筋想了想，咦，那不就是28—3—1嗎？結(jié)果是24個(gè)人。“你檢驗(yàn)一下，這個(gè)算法對不對？”爸爸笑著說。于是我飛快地跑到前面開始數(shù)，果然是24個(gè)人！爸爸笑瞇瞇地摸摸我的頭，算是肯定。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇九

數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，比如很多椅子的腿設(shè)計(jì)成三角形結(jié)構(gòu)就是運(yùn)用了數(shù)學(xué)中的“三角形具有穩(wěn)定性”這一點(diǎn)原理，還有自行車停放支架也是這個(gè)原理。

記得在上興趣班的時(shí)候，我就運(yùn)用了課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，做了一次很成功的實(shí)踐。那次，老師布置了一個(gè)讓我們手工制作小玩具的任務(wù)，我苦惱的是動手能力不強(qiáng)，但想來想去，還是決定做一個(gè)我并不太了解但覺得非常有趣的紙皮小貨車玩具。

接下來算車身的表面積了，車身的長、寬、高分別是15厘米、10厘米、6厘米。長方體的表面積公式是：（長×寬+長×高+寬×高）×2，所以車身的表面積就是：（15×10+15×6+10×6）×2，這樣算出來的表面積再減去一面車頭的面積就是需要貼紙部分的表面積了。

現(xiàn)在需要貼紙部分的表面積有了，接下來就按需把彩紙剪下貼上去就行了。我小心翼翼地把彩紙一面一面地貼上去。貼好之后左看右看，上看下看，越看越喜歡，越看越滿意，原來我的手工制作能力也不算太差嘛！第二天課堂上當(dāng)把我的“作品”展示的時(shí)候，老師還給我投來了贊許的目光呢，我心里樂開花了。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十

【論文摘要】教師要善于在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活中的實(shí)際問題，挖掘數(shù)學(xué)知識的生活內(nèi)涵，并結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，讓大社會、大生活融于課堂，為學(xué)生的成長、教學(xué)服務(wù)。本文從新課改視角下對陶行知教育理論在小學(xué)數(shù)學(xué)生活教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。

陶行知先生說過：“生活即教育。”生活本身就是一個(gè)巨大的數(shù)學(xué)課堂，學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生自己的生活實(shí)踐活動。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)真正地回歸到學(xué)生的生活中去，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活，達(dá)到學(xué)以致用的目的。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能不斷地提升自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

一、讓數(shù)學(xué)教學(xué)走進(jìn)生活之源。

1.教學(xué)情境生活化。教學(xué)中，我注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，進(jìn)而引出數(shù)學(xué)問題。通過學(xué)生熟悉的生活中的卡通人物――丁當(dāng)貓的引入，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣。接著提問：“你們組在丁當(dāng)貓的哪面？”讓學(xué)生在具體的情境中解決生活化的問題，使他們通過自主探索認(rèn)識東南、東北、西南、西北這四個(gè)方向。這樣，創(chuàng)造開放式、生活化的教學(xué)情境，收到了很好的教學(xué)效果。課堂成為學(xué)生的樂園，讓學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué)，更能使其感受到數(shù)學(xué)的魅力所在。

2.數(shù)學(xué)問題生活化。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活，注重現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，建立以解決問題為中心、師生教學(xué)相長的互動關(guān)系模式。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材第一冊“統(tǒng)計(jì)”后，我設(shè)計(jì)“到校園里統(tǒng)計(jì)”的開放式活動課：我把課堂搬到大自然中去，讓學(xué)生在校園里任意地統(tǒng)計(jì)某種物體的數(shù)量，再把統(tǒng)計(jì)結(jié)果與同學(xué)交流、分享。學(xué)生的眼界真是開闊，有的統(tǒng)計(jì)香樟樹的棵數(shù)，有的統(tǒng)計(jì)石凳的數(shù)量，有的統(tǒng)計(jì)花壇的個(gè)數(shù)……同時(shí)，我及時(shí)給予他們評價(jià)鼓勵(lì)，進(jìn)一步激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情。這樣，從學(xué)生生活中的實(shí)際問題入手，讓學(xué)生身臨其境，感到熟悉、親切、真實(shí)，拉近了數(shù)學(xué)與生活之間的距離，使學(xué)生以一種積極的心態(tài)投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。同時(shí)，學(xué)生有了更多講、練、議的機(jī)會，從而積極思考，全身心投入，興趣盎然，發(fā)展了思維的廣闊性、深刻性。

3.練習(xí)設(shè)計(jì)生活化。學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，卻不會解決與之相關(guān)的實(shí)際問題，造成了知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用的脫節(jié)，從而感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。如學(xué)習(xí)“長方形和正方形的周長與面積”一課，面對數(shù)字和計(jì)算，學(xué)生感到乏味、提不起精神。于是，我結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，推出“我是小小設(shè)計(jì)師”活動：如果要在我們教室鋪上地磚，(提供幾種型號及價(jià)格)你能設(shè)計(jì)出一個(gè)裝修方案嗎？我們可從以下幾個(gè)方面來考慮：（1）量出教室的長和寬分別是多少米，算出教室的面積是多少。（2）根據(jù)實(shí)際情況選擇地磚的型號,算出所需材料的量和總的錢數(shù)。

這樣的練習(xí)，改變了單調(diào)而枯燥的計(jì)算，題型比較新穎有趣，并賦予數(shù)學(xué)以生命，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能更主動地學(xué)習(xí)，而且使學(xué)生深刻體會到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)、摸到數(shù)學(xué)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。

二、讓數(shù)學(xué)教學(xué)走向生活之本。

陶行知先生強(qiáng)調(diào)說：“教育應(yīng)以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本。”因此，“生活化”數(shù)學(xué)教學(xué)之“源”應(yīng)建立在豐富的生活背景之上。在教學(xué)過程中，教師要善于挖掘數(shù)學(xué)教材中的生活畫面，把教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)融合，創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)情境,使學(xué)生主動探索，尋求解決問題的辦法。

1.回歸生活，賦數(shù)學(xué)以靈性。數(shù)學(xué)教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動的機(jī)會，讓學(xué)生能活學(xué)、活用知識，賦予數(shù)學(xué)知識以生命的靈性。如教學(xué)“認(rèn)識人民幣”一節(jié)，我注重引導(dǎo)學(xué)生用生活經(jīng)驗(yàn)來解決數(shù)學(xué)中的問題，并使其運(yùn)用所學(xué)知識來解決生活中遇到的實(shí)際問題，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識來源于生活，又服務(wù)于生活。教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)“1元能買哪些東西”的活動，并在課前準(zhǔn)備了許多價(jià)值不等的`小物品，讓學(xué)生分組模擬拿1元錢到商店中購物的情境，然后讓學(xué)生介紹他們的購物情況。在這個(gè)模擬購物活動中，學(xué)生爭先恐后地參與，真實(shí)地感受到人民幣的價(jià)值和作用，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

2.用于生活，顯數(shù)學(xué)之價(jià)值。學(xué)以致用，是數(shù)學(xué)教學(xué)的歸宿，也是數(shù)學(xué)的價(jià)值所在。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)的本領(lǐng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)是有用的。一年級下冊“兩位數(shù)加一位數(shù)（進(jìn)位）”的“想想做做”第3題，教材展示出一個(gè)小小玩具店的場景，柜臺上擺放了許多玩具，并標(biāo)出了相應(yīng)的價(jià)格。圖中的3個(gè)小朋友分別要買兩件不同的玩具，要求的是他們各應(yīng)付多少錢？小朋友對玩具店很感興趣，興致很高。這時(shí)，我不急著讓他們解決書上的問題，而是利用這個(gè)場景，問學(xué)生：“如果你去這家商店，你想買哪兩件玩具？要付多少錢？”問題一提出，學(xué)生頓時(shí)精神百倍，馬上選擇自己喜歡的玩具，并迅速地算出所需錢數(shù)。通過將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活聯(lián)系起來，讓課堂教學(xué)過程富有生活氣息，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，讓學(xué)生親自探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

在日常教學(xué)中，要注意經(jīng)常抓住求異思維的契機(jī)，設(shè)置創(chuàng)新氛圍，以此鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生自信心，使學(xué)生敢于創(chuàng)新。

1.教師在教學(xué)活動開展中，重視營造寬松和諧的課堂環(huán)境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，使學(xué)生在心情愉悅的氛圍中，快快樂樂學(xué)習(xí)知識，在玩玩做做長才干，獲得創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn)，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是十分重要的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要營造寬松和諧的課堂教學(xué)環(huán)境，關(guān)鍵在于“學(xué)習(xí)問題”的設(shè)置，因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)問題”是數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示點(diǎn)，是抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)能否轉(zhuǎn)化為活的問題的關(guān)鍵所在，也是點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的重要制約因素。如在教學(xué)“商不變的性質(zhì)”時(shí)，教師可讓學(xué)生聽“猴王分桃”的故事:猴王把8個(gè)桃分給4個(gè)小猴子，小猴都說:太少了！太少了！猴王說:我這兒只有80個(gè)桃子，全部分給40個(gè)小猴吧。小猴一聽，全都?xì)g天喜地說好！教師緊接著提出問題，與學(xué)生討論商不變的性質(zhì)，使學(xué)生在興趣盎然的情況下很快完成了新知識的學(xué)習(xí)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要充分調(diào)動學(xué)生動手操作、動口說出自己的見解、積極動腦。如在第五冊、第六冊中學(xué)習(xí)“口算乘、除法”時(shí)，讓學(xué)生自己動手分小棒，把分小棒的方法說給同方同學(xué)聽，在分、說過程中探索口算方法，這樣課堂氣氛活躍了，也收到了事半功倍的效果。

著名心理學(xué)家皮亞杰曾說:智慧的花朵開放在手指上。這句話告訴我們?nèi)藗兯季S與活動的聯(lián)系，在教學(xué)中，特別是幾何初步知識的教學(xué)，針對小學(xué)生好奇心強(qiáng)以及好動的心理特點(diǎn)，應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生動手操作，從中探索知識，進(jìn)而讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識，掌握知識，幫助學(xué)生提高解決實(shí)際問題的能力。“做是學(xué)的中心，也是教的中心”，“最好教育，要想它有效，須是教學(xué)做合一”。

2.數(shù)學(xué)教學(xué)要根據(jù)教材特點(diǎn)，讓學(xué)生動手摸一摸，

做一做，試一試，練一練，再想一想，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如在教學(xué)長方體和正方體時(shí)，讓學(xué)生用山芋切取若干同樣大小的小正方體。很多同學(xué)是先切一個(gè)，其余的再一個(gè)一個(gè)對照著切;也有同學(xué)先切一個(gè)長方體，然后把較小的面以較短的棱為標(biāo)準(zhǔn)切成正方體，然后再通過實(shí)際操作，他們找到了長方體切割成若干小正方體的簡便方法，既完成了任務(wù)，又探索出新知。這樣的認(rèn)識過程，遠(yuǎn)比老師的費(fèi)力講解深刻得多，久而久之，學(xué)生由操作興趣培養(yǎng)出操作習(xí)慣，從而達(dá)到啟迪思維的效果，這種效果將推動創(chuàng)新能力向深層次發(fā)展。

四、結(jié)語。

綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)過程中老師需要從組織者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者的角色上，創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氣氛，以充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)起學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心，并放手讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽設(shè)想、大膽求異、大膽創(chuàng)新，這才能引導(dǎo)學(xué)生在探求數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，發(fā)展好學(xué)生的創(chuàng)新意識與和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)。

[1]張煥鳳.數(shù)學(xué)教學(xué)生活化數(shù)學(xué)生活教學(xué)化[j].

[2]黃永順.數(shù)學(xué)過程教學(xué)的實(shí)踐與思考[j].

[3]黃英.聯(lián)系生活尋素材,注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)[j].

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十一

國慶節(jié)期間，媽媽帶著我和妹妹去逛商場。到商場一看，今天商場里到處都在搞活動。媽媽對我說：“今天在搞活動，商場的東西估計(jì)比平時(shí)便宜多了，快點(diǎn)看看有沒有什么東西想買的。”

我和媽媽在商場轉(zhuǎn)了一圈，我看中了一條裙子，標(biāo)價(jià)106元，這個(gè)柜臺搞的活動是滿100元立減25元，營業(yè)員對我們說:“平時(shí)不搞活動時(shí)這種裙子打8折。”她還告訴我們今天搞活動買裙子非常劃算，這時(shí)媽媽轉(zhuǎn)身對我說：“你已經(jīng)上四年級了，會不會算一下活動價(jià)到底有沒有便宜？”我心想：搞活動應(yīng)該比平時(shí)要便宜，還要算什么呢？但是媽媽還是讓我算，我只能勉為其難，算一下唄。按照活動價(jià)算，滿100元立減25元，106元里正好有一個(gè)100，也就是只要減去一個(gè)25元，106-25=81(元)，按照平時(shí)的'價(jià)格打8折計(jì)算，106*0.8=84.8（元）。一算真的搞活動的價(jià)格便宜，于是媽媽對營業(yè)員說：“那就買這條裙子吧。”付錢過后，我們拿著裙子走了。

離開了賣裙子的柜臺，媽媽就對我說：“我們平時(shí)無論做什么事情都要認(rèn)真考慮。”

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十二

摘要：在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展下，我國綜合實(shí)力有了明顯的提升，教育是我國的軟實(shí)力，國家在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加大了教學(xué)機(jī)構(gòu)的建設(shè)和教學(xué)體制的改革。新課改的實(shí)行為學(xué)生提供了發(fā)揮自我的平臺，突出了學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，提高了教學(xué)的效果。陶行知是我國著名的教育者和思想家，他提出的“生活即教育”理論被廣泛運(yùn)用到每個(gè)教育階段中，并獲得了很大的教育效果。幼兒教學(xué)與生活息息相關(guān)，在幼兒美術(shù)教學(xué)活動中使用生活教育理論，將教學(xué)實(shí)踐和幼兒的生活結(jié)合在一起，為幼兒提供生活化的教育。

新課改倡導(dǎo)學(xué)生使用合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的積極性和主動性。在幼兒教育階段，幼兒的思想認(rèn)知和行為習(xí)慣處在初步形成期，教師與家長的教育方法對幼兒品格的形成有很大的影響。為了使幼兒全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，幼兒園開展了美術(shù)教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，拓展幼兒的繪畫經(jīng)驗(yàn)。

1陶行知“生活即教育”理論對教學(xué)的影響。

社會文明在不斷進(jìn)步，有些先進(jìn)的思想和理念在各個(gè)領(lǐng)域中得到了認(rèn)可和使用。我國的教學(xué)體系經(jīng)過了上千年的發(fā)展，越來越完善，也越來越適應(yīng)我國國情。在素質(zhì)教育下，學(xué)生的地位得到了很大的提升，教師開始關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的成長變化。不同的學(xué)者對教學(xué)的方式有不同見解，陶行知倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，還原學(xué)習(xí)的本貌，使學(xué)生在生活環(huán)境下掌握基礎(chǔ)知識和實(shí)踐能力。陶行知的“生活即教育”理論就是“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。”他認(rèn)為教育的意義就是為了適應(yīng)生活的變化，學(xué)生經(jīng)過系統(tǒng)、專業(yè)的教育之后能夠過上好的生活，教育便是成功的；學(xué)生將來的生活過得不好，便是變壞的教育。教師領(lǐng)悟“生活即教育”的精神后，在組織教學(xué)和教學(xué)實(shí)施的過程中會將學(xué)生的生活與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，使學(xué)生在生活中接受教育，將抽象的、單一枯燥的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成直觀的、通俗易懂的語言文字，降低教學(xué)的難度[1]。“社會即學(xué)校”是生活教育理論的另一個(gè)命題，陶行知認(rèn)為人是在社會環(huán)境下成長起來的，人的思想和行為習(xí)慣會受到社會大環(huán)境的影響，從大眾的角度將社會看作是一個(gè)大眾學(xué)校，生活就是大眾接受的唯一教育。在“社會即學(xué)校”的主張下，學(xué)生不再局限于課本的學(xué)習(xí)，學(xué)校定期組織學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生將文化理論知識運(yùn)用到實(shí)踐活動中，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十三

摘要：高職教學(xué)與普通高等教育有著很明顯的區(qū)別，高職院校的教學(xué)目標(biāo)以提高學(xué)生的職業(yè)技能為主，在實(shí)際的教學(xué)中更加注重學(xué)生的實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。目前高職院校教學(xué)中，常用“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式。在高職院校的教學(xué)科目中，數(shù)學(xué)是一門必學(xué)的課程，數(shù)學(xué)不僅包含大量的理論知識，還需要相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)，其學(xué)科特點(diǎn)非常符合“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)理念。但是很多高職院校開展數(shù)學(xué)教學(xué)工作時(shí)，把教學(xué)重點(diǎn)放在數(shù)學(xué)理論教學(xué)上，而忽略了數(shù)學(xué)知識的實(shí)踐教學(xué)，導(dǎo)致高職數(shù)學(xué)的教學(xué)效率難以提高。基于此，文章針對高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的分析，并提出了在“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式下高職數(shù)學(xué)教學(xué)的改革策略。

關(guān)鍵詞：工學(xué)結(jié)合；高職數(shù)學(xué)；教學(xué)改革。

目前，我國很多高職院校都進(jìn)行了教學(xué)改革，也對高職數(shù)學(xué)教學(xué)做了相應(yīng)的調(diào)整，但是數(shù)學(xué)的教學(xué)改革趨向于表面化，并不能從根本上解決高職數(shù)學(xué)的問題。部分高職院校依然沿用過時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，并且仍然以提高數(shù)學(xué)成績?yōu)榻虒W(xué)目標(biāo)，因此不能真正提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。“工學(xué)結(jié)合”是根據(jù)高職院校的教育特點(diǎn)提出的一種教學(xué)理念和教學(xué)模式，基于這種教學(xué)模式，高職院校在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)該注重提升學(xué)生的綜合能力，將數(shù)學(xué)理論的教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合，讓學(xué)生能夠真正將數(shù)學(xué)知識學(xué)以致用，打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，這樣的教學(xué)模式更加符合現(xiàn)代化的教育理念。

1“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式下高職數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問題。

作為高職數(shù)學(xué)教師，在工作中應(yīng)該認(rèn)真分析教學(xué)現(xiàn)狀，并對工作中遇到的問題進(jìn)行整理歸納，采取相應(yīng)的教學(xué)措施有效解決問題。部分高職院校為了實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，在“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式不斷進(jìn)行教學(xué)改革，但是在實(shí)際的改革過程中并不順利。“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式實(shí)際應(yīng)用的時(shí)間不長，教師還不能夠靈活地將其運(yùn)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，沒有相對成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這使得“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式的應(yīng)用過程中出現(xiàn)了很多問題，導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量遲遲得不到提升。部分高職院校沒有意識到“工學(xué)結(jié)合”對于數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義，不能從根本上改變數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，使高職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率低下，無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，很難提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)水平。部分高職院校在實(shí)際的教學(xué)中沒有跟隨教育改革的步伐，改進(jìn)自身的教學(xué)方式，還在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，課堂的數(shù)學(xué)教學(xué)效率很低。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師很少讓學(xué)生參加實(shí)踐活動，不注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。另外，教師在課堂教學(xué)中不尊重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位，課堂上幾乎不與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，使得學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力得不到有效的鍛煉，使學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒。還有部分高職院校只重視學(xué)生的專業(yè)能力，不注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)，一味地讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能課，減少數(shù)學(xué)教學(xué)課時(shí)。此外，部分高職學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)對以后參加工作并沒有太大的用處，加之?dāng)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有一定的難度，因此學(xué)生自身也不重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。

2“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式下高職數(shù)學(xué)教學(xué)的改革策略。

2.1使學(xué)生認(rèn)識到高職數(shù)學(xué)的重要性。

要想提高高職數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，首先教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識數(shù)學(xué)科目，并讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要意義，即無論是在日常生活中還是參加工作后，都會使用到數(shù)學(xué)知識。在“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式下，可以讓學(xué)生正確認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和數(shù)學(xué)在生活工作中的應(yīng)用價(jià)值。在高職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合開展教學(xué)工作，可以幫助學(xué)生更輕松地理解和掌握數(shù)學(xué)知識，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解和記憶。與此同時(shí)，還可以初步了解以后的工作內(nèi)容，對以后將要從事的工作有一定的認(rèn)知，這樣的教學(xué)方式才能有效達(dá)到教學(xué)的目的。在實(shí)際開展高職數(shù)學(xué)授課時(shí)，教師應(yīng)該采用各種教學(xué)手段幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)高職數(shù)學(xué)的價(jià)值和意義，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)高職數(shù)學(xué)的熱情和動力，由此提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生掌握更多的數(shù)學(xué)知識，為其以后的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

2.2培養(yǎng)專業(yè)化的人才。

高職院校的教育不同于其他普通高等院校的教育，可以體現(xiàn)出專業(yè)化的教學(xué)理念。普通高等教育注重學(xué)生各學(xué)科均衡發(fā)展，而高職院校有不同職業(yè)的劃分，學(xué)生有更多時(shí)間和精力提升專業(yè)技能和知識。高職院校的教學(xué)目標(biāo)是為社會培養(yǎng)出具備不同專業(yè)技能的人才，體現(xiàn)了高職院校的專業(yè)化培養(yǎng)理念。高職院校在培養(yǎng)專業(yè)化人才時(shí)應(yīng)該明確教育的最終目標(biāo)，擁有正確的育才觀，在實(shí)際的數(shù)學(xué)教學(xué)中，做到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，充分利用兩種教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，使兩者在數(shù)學(xué)教育改革中發(fā)揮出最大的作用，培養(yǎng)專業(yè)人才。根據(jù)高職院校中數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生熟練地掌握數(shù)學(xué)理論知識，理論是一切實(shí)踐的基礎(chǔ)和依據(jù)，學(xué)生只有在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步提升實(shí)際應(yīng)用能力。在高職院校中，不同專業(yè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容也有所不同，不同的專業(yè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)不同，需要根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同制定不同的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，例如在英語翻譯專業(yè)中，用到的數(shù)學(xué)知識較為簡單、基礎(chǔ)，而工程類專業(yè)需要學(xué)習(xí)更深層次的數(shù)學(xué)知識。此外，高職教育需要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和綜合能力。教師應(yīng)充分注重學(xué)生的之間的差異性，對學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生應(yīng)該給予耐心的指導(dǎo)，使這部分學(xué)生能夠跟上數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)度，在教學(xué)中照顧每位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并給予學(xué)生針對性的幫助。

2.3調(diào)動高職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

高職院校的數(shù)學(xué)教師應(yīng)該意識到只有學(xué)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，才能有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)效率和質(zhì)量，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力。很多高職學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科跟專業(yè)科目的學(xué)習(xí)沒有太大的聯(lián)系，因而不重視數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生的'數(shù)學(xué)成績和數(shù)學(xué)應(yīng)用能力較低。對此，教師在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生對高職數(shù)學(xué)的認(rèn)識，讓學(xué)生積極地投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)的最終目的是讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識靈活運(yùn)用到實(shí)際的生活和工作中，讓學(xué)生能夠更好地生活和工作。“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造大量的實(shí)踐機(jī)會，在實(shí)際的應(yīng)用中，教師應(yīng)巧妙地融合相關(guān)教學(xué)案例，從而加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，通過實(shí)際教學(xué)案例，可以讓數(shù)學(xué)知識與生活問題有效結(jié)合，進(jìn)而使學(xué)生在實(shí)踐中更加得心應(yīng)手。數(shù)學(xué)教師需要及時(shí)為學(xué)生答疑解惑，幫助學(xué)生解決問題，這樣學(xué)生才會樹立信心，更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2.4因材施教，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法。

基于“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式，教師應(yīng)該充分注重每位學(xué)生的差異，每位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)知識水平都是不同的。教師在平時(shí)的教學(xué)中要經(jīng)常與學(xué)生交流，在交流中了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)中遇到的問題，進(jìn)而及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師應(yīng)該因材施教，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制訂不同的教學(xué)計(jì)劃，保證有效提高每位學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。

2.5建立合理的考核機(jī)制。

按照傳統(tǒng)的考核機(jī)制，教師往往會將考試成績作為檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以這樣的考核方式評價(jià)學(xué)生過于片面。因此，需要調(diào)整和完善考核機(jī)制，更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對考查的內(nèi)容和考核的形式進(jìn)行改革，讓考核內(nèi)容更加立體、全面。教師可以將學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)積極性作為考核的內(nèi)容之一，并合理調(diào)整各項(xiàng)考核內(nèi)容的分值比重，最終對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行合理的評價(jià)。考核內(nèi)容的增多，意味著教師應(yīng)該從多個(gè)方面幫助學(xué)生提高綜合考試成績，讓學(xué)生的綜合能力得到有效的提升。

3結(jié)束語。

在高職院校中開展數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)教育改革的要求不斷改革教學(xué)方式。“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式下，教師應(yīng)該注重調(diào)動高職院校學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)并注重?cái)?shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該做到因材施教，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出科學(xué)合理的評價(jià)，由此，在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力的同時(shí)提升其綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒潔.“工學(xué)結(jié)合”培養(yǎng)模式下高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革的創(chuàng)新[j].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究,2020(19):8-9.

[4]劉靜霖,朱志鑫,祁玉蘭.試論工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式下高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革的路徑[j].現(xiàn)代職業(yè)教育,2018(26):40.

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十四

三年級時(shí)，我換了新同桌。他個(gè)子不高，小小的眼睛瞇成一道縫，高高的鼻梁，小小的嘴巴，皮膚比女孩都要白皙。他思維敏捷，喜愛數(shù)學(xué)，所以我們都叫他“董數(shù)學(xué)”。

在做數(shù)學(xué)作業(yè)是，我遇到了一只“攔路虎”，把我困了半個(gè)小時(shí)。我焦頭爛額，急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)候，同桌“董數(shù)學(xué)”察覺了我的異樣，便好奇的湊了上來，眼睛像掃描儀一樣瞅了一眼，就輕輕地拍拍我的肩膀說“你看，這可以用排除法去做……”說罷，臉上露出了淺淺的笑容，嘴角勾起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的微笑，亮出潔白的八顆牙齒，臉頰靠近嘴巴的位置有兩個(gè)小小的酒窩。但也許他講的太快，我還是眨巴眨巴眼睛疑惑地望著他。董數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)換成董老師，選取了一種很簡單的方案，邊講邊拿出他的“小黑板”—一張草稿紙給我寫寫畫畫，我終于明白了。這次，董數(shù)學(xué)松了一口氣，抿著嘴笑了，露出兩顆虎牙，我也笑了。

在“董數(shù)學(xué)”的幫助下，我的數(shù)學(xué)有了很大的進(jìn)步，可惜在四年級時(shí)，我們都換了新同桌。我期待還有機(jī)會和他做同桌，和他一起討論數(shù)學(xué)題。

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十五

摘要：在教育改革的大背景下，教學(xué)課堂的改革成為了必然趨勢。在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生處于非常被動的位置，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和自主性，教師的教學(xué)觀念和教學(xué)策略也被應(yīng)試教育的環(huán)境影響，教學(xué)課堂比較的沉悶，不能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生長期處于應(yīng)試教育的狀態(tài)下，也不能夠很好地把學(xué)習(xí)到的知識與實(shí)際生活聯(lián)系起來，知識遷移能力較差，而小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容與我們的實(shí)際生活有非常密切的聯(lián)系，如果能夠把生活元素積極地運(yùn)用在教學(xué)過程中，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)還能夠讓他們靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決生活中的問題，提高學(xué)生的知識運(yùn)用能力。

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難度較低，很多內(nèi)容在實(shí)際生活中運(yùn)用得十分廣泛，學(xué)生在生活中常常能夠接觸到數(shù)學(xué)信息，如果教師忽略生活化這一重要教學(xué)因素，教學(xué)效果就會大大降低。小學(xué)生的抽象思維能力不足，而數(shù)學(xué)知識又是比較抽象化的，因而把數(shù)學(xué)知識融合在生活元素中，進(jìn)行教學(xué)能夠有效加深學(xué)生對于知識的理解，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平，教師在應(yīng)用生活元素時(shí)也要進(jìn)行仔細(xì)的考量，讓生活元素在課堂中發(fā)揮最大的效用，使學(xué)生都能夠在積極的狀態(tài)中，通過對熟悉事物的研究掌握其中的數(shù)學(xué)原理，強(qiáng)化學(xué)生對于知識的運(yùn)用能力。

1聯(lián)系生活元素，闡釋數(shù)學(xué)原理。

數(shù)學(xué)知識是比較抽象的，而小學(xué)生的認(rèn)知水平十分有限，他們對于抽象事物的理解能力也比較低，如果教師只是通過講授法進(jìn)行講解，并不能夠提高學(xué)生對于知識的有效理解，針對小學(xué)生的思維特征，運(yùn)用生活元素能夠幫助學(xué)生更好的去理解其中的`數(shù)學(xué)原理。比如，在學(xué)習(xí)“加減法”時(shí)，學(xué)生并不理解“加”和“減”的含義，這就給教學(xué)帶來了一定的難度，這時(shí)候教師就可以給學(xué)生設(shè)定一個(gè)場景，拿出準(zhǔn)備好的蘋果，并告訴學(xué)生每一個(gè)人都發(fā)了三個(gè)蘋果，當(dāng)學(xué)生吃掉一個(gè)蘋果之后，就剩下兩個(gè)蘋果，這個(gè)時(shí)候可以用三減一表示，學(xué)生就能夠理解減法就是事物減少了，教師再給學(xué)生發(fā)了兩個(gè)蘋果，加上之前剩下的兩個(gè)蘋果，學(xué)生就有四個(gè)蘋果了，告訴學(xué)生加法就是事物的增多，這個(gè)時(shí)候?qū)W生就能夠?qū)臃ê蜏p法都有比較清晰的理解，這樣他們在進(jìn)行運(yùn)算時(shí)就不容易出現(xiàn)加減法的混淆。在進(jìn)行其他知識的講解時(shí)，教師也要積極運(yùn)用生活元素去科學(xué)的闡釋數(shù)學(xué)原理，比如在學(xué)習(xí)乘除法時(shí)，也是相同的方法，教師可以告訴學(xué)生一個(gè)小組有三位同學(xué)，現(xiàn)在每一組都能夠得到六支鉛筆，怎樣平均分給每一同學(xué)，學(xué)生經(jīng)過計(jì)算得出每一位學(xué)生分得兩支鉛筆，教師再結(jié)合分鉛筆的例子，告訴學(xué)生除法就是把一個(gè)事物進(jìn)行平均分配，被除數(shù)就是要被平均分配的事物總和，而除數(shù)就是要平均分配的份數(shù)，商就是最后每一份能夠分到的結(jié)果，在分鉛筆中，六支鉛筆就相當(dāng)于被除數(shù)，三位同學(xué)就相當(dāng)于除數(shù)，而最后每人能夠分到兩支鉛筆就是最后的商，這樣學(xué)生在進(jìn)行計(jì)算時(shí)就對除數(shù)、被除數(shù)和商有了一個(gè)更加明確的理解，也能夠有效結(jié)合分鉛筆的例子進(jìn)行思考分析，教授乘法的時(shí)候也可以采取相同的辦法，用學(xué)生熟悉的事物，讓學(xué)生把對數(shù)學(xué)原理的理解滲透在生活實(shí)例中，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到一些困惑時(shí)就能夠回想起教師舉的例子，從而進(jìn)行有效的思考。

小學(xué)數(shù)學(xué)中有很多內(nèi)容都在我們的生活中有非常廣泛的運(yùn)用，可以說生活中處處都有數(shù)學(xué)，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂中融入適宜的生活元素，讓學(xué)生都能夠了解數(shù)學(xué)在我們生活中的廣泛運(yùn)用。比如，在學(xué)習(xí)“平移和旋轉(zhuǎn)”這一知識點(diǎn)時(shí)，如果把教學(xué)材料局限于書本中，只用一些簡單的圖案向?qū)W生展示“平移和旋轉(zhuǎn)”，就讓教學(xué)課堂顯得過于狹窄了，教師可以選取一些有趣圖案，比如一些衣服上的裝飾，墻壁上的花紋都是又平移或者旋轉(zhuǎn)某一個(gè)圖形得到的，教師還可以向?qū)W生展示窗戶的開關(guān)也是利用的平移的原理，風(fēng)車是以一個(gè)中心進(jìn)行旋轉(zhuǎn)的，用多樣的圖案和實(shí)例向?qū)W生展示平移和旋轉(zhuǎn)的運(yùn)用，讓學(xué)生在豐富多彩的課堂中感受到了數(shù)學(xué)世界的魅力，了解到原來數(shù)學(xué)在生活中有如此廣泛的運(yùn)用。由于課堂的教學(xué)時(shí)間是非常有限的，生活元素又非常的繁雜，所以教師在選擇時(shí)一定要進(jìn)行仔細(xì)的考量，選擇與學(xué)生的生活聯(lián)系密切，最能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識原理的生活元素，減少不必要的時(shí)間浪費(fèi)，如果教師選取過多的生活元素，難免會占據(jù)大量的教學(xué)時(shí)間，還會使學(xué)生把過多的精力放在生活元素的研究中而弱化了對知識的學(xué)習(xí)，因此，教師要合理選擇生活元素。

學(xué)生的生活是非常多彩的，教師要積極地了解學(xué)生的興趣所在，在教學(xué)的過程中結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際滲透他們感興趣的元素，比如他們喜愛的動畫片、游戲，喜歡談?wù)摰脑掝}等等，從這些內(nèi)容中尋找能夠運(yùn)用到課堂中的因素，比如，教師可以運(yùn)用學(xué)生喜愛的動漫形象進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生通過與動漫人物的對話完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一次冒險(xiǎn)，這樣不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，他們對于數(shù)學(xué)課堂的期待也會逐漸提高，當(dāng)數(shù)學(xué)課堂中開始出現(xiàn)學(xué)生喜愛的生活元素后，他們也對會數(shù)學(xué)課堂充滿喜愛，在更加高漲的熱情中進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。

4結(jié)語。

總而言之，小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科對于學(xué)生的成長發(fā)展有著很大的促進(jìn)作用，學(xué)好數(shù)學(xué)能夠幫助學(xué)生提升邏輯思維能力，讓學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中的數(shù)學(xué)問題，因此，教師要針對學(xué)生的年齡特征采取有效的教學(xué)策略，生活元素的應(yīng)用能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]張維娜.結(jié)合生活元素，趣味數(shù)學(xué)教學(xué)[j].小學(xué)生(教學(xué)實(shí)踐).(04).

[2]柯惠紅.利用生活情境開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)[j].教育教學(xué)論壇.(01).

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十六

今天上午上數(shù)學(xué)課時(shí)，丁老師在黑板上出了一道題，內(nèi)容是16前面的第三位數(shù)是？16后面的第三位數(shù)是？我大膽地舉了手，丁老師讓我上來在黑板上答題，我仔細(xì)地想了想，很快在黑板上填上答案，16前面的第三位數(shù)是13，16后面的第三位數(shù)是19，丁老師說我這道題的答案是正確的，100分！丁老師向全班小朋友宣布我是數(shù)學(xué)小博士，同學(xué)們都叫我潘博士，我高興極了！中午放學(xué)媽媽來接我時(shí)，我把我是數(shù)學(xué)小博士的好消息告訴給媽媽，讓媽媽分享我的快樂！媽媽開心的笑了，要我繼續(xù)努力，爭取口算比賽的時(shí)候再得滿分，到時(shí)就有獎(jiǎng)勵(lì)了。

媽媽說我的進(jìn)步和丁老師的教導(dǎo)分不開，一點(diǎn)一滴老師都會記在心里，哪里有不足就指出來，記得以前我很粗心，題目都要忘記做，也都是老師提醒的。

很榮幸我被評為班級“數(shù)學(xué)小博士”，我很高興也很激動，這是大家對我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)可，它將激勵(lì)我更加努力認(rèn)真并快樂地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，取得更好的成績。當(dāng)然，這離不開丁老師的教導(dǎo)、幫助和同學(xué)們對我的支持、鼓勵(lì)，在這里真誠地說聲“謝謝你們”！今后我一定會更加珍惜這個(gè)榮譽(yù)，不但自己要學(xué)好數(shù)學(xué)，讓同學(xué)一起進(jìn)步，讓大家都充分感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)帶來的快樂！

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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十七

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十八

籃球是一項(xiàng)對人體綜合運(yùn)動素質(zhì)要求很高的體育項(xiàng)目。特別是身體的速度、力量、協(xié)調(diào)等運(yùn)動素質(zhì)都有較高的要求，因此籃球?qū)ｍ?xiàng)課的`課程目的，也是通過專項(xiàng)特點(diǎn)來發(fā)展、提高人的全面運(yùn)動素質(zhì)。例如：關(guān)于力量和協(xié)調(diào)性素質(zhì)的發(fā)展，教師應(yīng)在每節(jié)課講授技術(shù)方法的同時(shí)，加強(qiáng)對技術(shù)本身所涉及的身體部分教學(xué)的理解，將技術(shù)教學(xué)本身抽象還原為身體素質(zhì)教學(xué)，有針對性地對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行特別教學(xué)與訓(xùn)練，從而達(dá)到綜合發(fā)展上下、左右、前后肌群力量與身體各部分的協(xié)作能力。例如：某學(xué)生，在學(xué)習(xí)“行進(jìn)間三步上籃”內(nèi)容時(shí)，只會右手上籃、左腿起跳的“搭配”方式，而任課教師就要根據(jù)這一現(xiàn)象及時(shí)“就診”，開出“藥方”，有目的引導(dǎo)學(xué)生再“開啟”左手上籃、右腿起跳的另一種“搭配”方式，并加強(qiáng)左手與右腿上、下肢力量方面的訓(xùn)練，這樣就能平衡發(fā)展左右肌群的功能，提高上下肢的協(xié)作能力，從而在達(dá)到整體化教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，最大化挖掘?qū)W生身體的潛在能力，完善個(gè)體化的身體綜合發(fā)展。

在大學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課中，一般都以學(xué)習(xí)技術(shù)、技能為主。但由于多數(shù)學(xué)生的技術(shù)水平和身體程度的差異，有時(shí)難以達(dá)到教學(xué)大綱所規(guī)定的動作要求。不同個(gè)體學(xué)生身體的肢體力量、協(xié)調(diào)能力、感知覺能力、姿位、關(guān)節(jié)角度等方面均有差異，如果千篇一律按照傳統(tǒng)教學(xué)動作的要求，則大多數(shù)學(xué)生難以達(dá)到此要求。因此，教師就要深入理解相關(guān)技術(shù)、技能的本質(zhì)，不能一味盲目地統(tǒng)一進(jìn)行教學(xué)，而要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異的特點(diǎn)，有針對性進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。例如：關(guān)于原地或行進(jìn)間的投籃內(nèi)容，部分學(xué)生由于上或下肢力量較弱，難以將球舉到頭或肩上投籃，教師則可以放低要求，教導(dǎo)學(xué)生如何向下舉球發(fā)力投籃，規(guī)范動作的標(biāo)準(zhǔn)在于球體出手后，球的方向、弧度、旋轉(zhuǎn)不變的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生形成穩(wěn)固的動力定型，從而“投”出自己的一套投籃動作。關(guān)于專項(xiàng)課的其他內(nèi)容，也諸如此類。總之教師要在教學(xué)中的技能學(xué)習(xí)部分，因材施教，在開展共體化教學(xué)的同時(shí)，再進(jìn)行具體化的個(gè)別教學(xué)與指導(dǎo)。

2.3戰(zhàn)術(shù)思維意識的應(yīng)用。

戰(zhàn)術(shù)是比賽中為取得勝利而采取的計(jì)劃與對策。在大學(xué)籃球?qū)ｍ?xiàng)課的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)方面，主要是學(xué)習(xí)二三人之間全場或半場的配合，如半場二人之間的空切、突分、掩護(hù)、策應(yīng)的基礎(chǔ)配合，全場三人之間“8字”“平傳”“插上”等快攻配合，這些配合都是培養(yǎng)學(xué)生“智力”與“體力”等方面的綜合能力，都需要大腦思維與肢體共同參與，是心智與體力的完整融合。在思維方面的培養(yǎng)，對一般大學(xué)生來講，理解戰(zhàn)術(shù)本身的跑動路線并不是難事，簡單且固定的二三人戰(zhàn)術(shù)跑位基本可以達(dá)到目標(biāo)。而戰(zhàn)術(shù)本身具有復(fù)雜多變且具有很強(qiáng)隨機(jī)性的特點(diǎn)，如果在戰(zhàn)術(shù)跑動的基礎(chǔ)上結(jié)合技術(shù)的運(yùn)用，對于多數(shù)學(xué)生來說，就顯得有些顧此失彼、應(yīng)接不暇。因此，作為教師要在理解戰(zhàn)術(shù)本身特點(diǎn)的同時(shí)，針對本班級不同水平、程度的學(xué)生做到完全區(qū)別對待。首先，將水平程度高的群體劃分成若干組，在教學(xué)目標(biāo)方面重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)的合理應(yīng)用，以及在時(shí)間上、強(qiáng)度上有所要求，即在體、智、技方面的全面培養(yǎng)。其次，對于水平程度一般的群體，集中在戰(zhàn)術(shù)本身的簡單變化即可，不做時(shí)間、強(qiáng)度相關(guān)安排，即只在技與智方面制定相關(guān)教學(xué)目標(biāo)。最后，對于水平程度較低的群體，要充分利用好上面幾組的“榜樣”作用，多講解、多示范，積極鼓勵(lì)且夸獎(jiǎng)這一群體的學(xué)生，提升他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動好學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)大的主觀能動性有助于此群體更好地進(jìn)入狀態(tài)，更快地掌握相關(guān)戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)。戰(zhàn)術(shù)方面的教學(xué)是籃球?qū)ｍ?xiàng)課中最為復(fù)雜且具有難度的課程，教師應(yīng)在授的基礎(chǔ)上，重視不同程度、類別學(xué)生的水平、特點(diǎn)，合理地分組、制定不同的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，從而使得每個(gè)學(xué)生都能夠通過個(gè)人努力獲得進(jìn)步與提高。

3結(jié)語。

面對社會日益增長的物質(zhì)生活與精神文化，特別是近幾年體育產(chǎn)業(yè)與文化的蓬勃發(fā)展，高校傳統(tǒng)的體育專項(xiàng)課的教學(xué)理念、模式，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了當(dāng)代大學(xué)生的心理需求與求知欲，創(chuàng)新式、改革式、個(gè)性式的教學(xué)理念與模式正在推陳出新，層出不窮，而“率性”教育思想的主旨在于，教育者應(yīng)充分尊重受教育者個(gè)性化特點(diǎn)，充分認(rèn)識傳統(tǒng)籃球?qū)ｍ?xiàng)課教學(xué)目的、目標(biāo)的片面化與個(gè)體全面發(fā)展的客觀矛盾，根據(jù)不同學(xué)生的生理、心理、綜合能力等相關(guān)因素，合理、客觀制定課程目標(biāo)與相關(guān)教學(xué)方法，讓每名學(xué)生都能通過籃球?qū)ｍ?xiàng)課的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的生命價(jià)值與自然的生命潛能的綻現(xiàn)與突破。

參考文獻(xiàn)。

[5]陳輝,趙志男.對高等體育專業(yè)教育理念的再認(rèn)識――科學(xué)與人文相融合的教育理念與體育專業(yè)教育的新結(jié)合[j].中國學(xué)校體育:高等教育,,2(10):39-42,47.

數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用論文題目（模板19篇）篇十九

興趣是最好的老師。學(xué)生數(shù)學(xué)成績的好與壞，很大程度上是由學(xué)生的興趣決定的，如果學(xué)生能夠充分地感受到數(shù)學(xué)的魅力，就容易為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供強(qiáng)大的動力。生活情景教學(xué)就是一個(gè)可以提高孩子學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)模式，它可以將數(shù)學(xué)的抽象元素與生活元素融合在一起，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)師生間的感情交流，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，更好地達(dá)到教學(xué)目的。如教師為了讓學(xué)生們更好地理解“分?jǐn)?shù)的基本特征”這部分內(nèi)容，給學(xué)生們播放了這么一段視頻：唐僧師徒四人在取經(jīng)路上，悟空化緣帶回來一塊大餅，而師徒四人為了分這塊大餅起了分歧，唐僧建議將大餅平均分成四塊，一人一塊，可豬八戒不高興了，說：“師父，老豬我這么能吃，你就多分我一塊吧，猴哥吃的少，把他的給我。”悟空說：“師父，那就把餅分為八塊，這樣就多給八戒一塊餅了。”這時(shí)，唐僧、沙師弟都哈哈大笑了起來。視頻播放完之后，教師問到：“在這個(gè)視頻中，大家都學(xué)到了哪些數(shù)學(xué)知識呢？悟空提出的辦法為什么會引起唐僧和沙師弟的笑聲呢？”在這節(jié)課堂中，教師抓住了學(xué)生喜愛動畫片的性格特點(diǎn)，并通過講故事的方式來設(shè)置生活情境，充分地將學(xué)生的興趣和課堂上的知識聯(lián)系起來，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使課堂質(zhì)量達(dá)到了事半功倍的效果。

二、培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式很大程度上禁錮了學(xué)生的思維，忽視了對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，生活情境教學(xué)模式的出現(xiàn)改善了這一問題。在教學(xué)過程中，合理地運(yùn)用生活情境可以讓學(xué)生有身臨其境的感覺。在規(guī)定的情境中，教師讓學(xué)生扮演一定的角色，給學(xué)生分配一定的任務(wù)。如學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)”這一內(nèi)容時(shí)，教師就可以組織學(xué)生模擬日常生活中買東西的情境，教師可以在桌子上放置不同的水果，由學(xué)生扮演水果攤的老板，另幾位同學(xué)扮演購買者，買水果的同學(xué)要統(tǒng)計(jì)出自己需要買的水果的種類、價(jià)格及數(shù)量，從而確定需要帶的錢數(shù)，而賣水果的同學(xué)則需要統(tǒng)計(jì)銷售出的水果數(shù)量和所得的.收入。這種情境模式的重現(xiàn)能夠培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，讓學(xué)生從實(shí)際生活的案例中探究出潛藏的數(shù)學(xué)奧秘，提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識的能力。

三、鍛煉學(xué)生的生活實(shí)踐能力。

生活情境教學(xué)是一種將教學(xué)與生活聯(lián)系在一起的教學(xué)模式，它不僅可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，也可以培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力。在生活情境教學(xué)中，將與生活密切相關(guān)的實(shí)際問題融入教學(xué)，學(xué)生在提高數(shù)學(xué)解題能力的同時(shí)，也能夠有效地提高自己的生活實(shí)踐能力。如教師為了讓學(xué)生更好地了解“平均分”這一概念，也為了鍛煉學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力，設(shè)置了這樣一個(gè)生活情境：學(xué)校組織了一次師生郊外春游，現(xiàn)在師生們正忙著準(zhǔn)備郊游的物品呢，但是這么多的物品（蘋果、礦泉水、面包）該如何分配呢？有這樣的幾種分法：藍(lán)組分蘋果，總共有10個(gè)蘋果，分給5組，每個(gè)組分2個(gè)；紅隊(duì)分礦泉水，總共15瓶礦泉水，分給5組，每組3瓶；黃隊(duì)分面包，總共20個(gè)面包，分給5組，每組分4個(gè)。這樣的分法，你們覺得合理嗎？為什么？要準(zhǔn)備出發(fā)了，出發(fā)前，要把10面小旗分給小組長，可以平均分給幾個(gè)組，每組幾面旗呢？在這個(gè)情境中，教師不僅讓學(xué)生了解了“平均數(shù)”的概念，還鍛煉了學(xué)生應(yīng)用知識和解決實(shí)際問題的能力。

四、提高數(shù)學(xué)思維拓展能力。

生活情境教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力，也可以在生活情景教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生思維拓展，提高獨(dú)立思考的能力。如教師在完成“加法運(yùn)算”的生活情境教學(xué)之后，對生活情境的設(shè)置進(jìn)行了升華：小明在商店購物時(shí)，買了許多物品，當(dāng)他去前臺結(jié)賬時(shí)，收款機(jī)顯示的應(yīng)付總額是39元，小明拿出30元后，又把所有零錢翻了出來，正在費(fèi)力地?cái)?shù)1元、5角，收銀員看到后，說：“小朋友，你為什么不給我張10元，我找你一元嘛。”小明這才恍然大悟，收起所有的零錢，拿出一張10元交給了收銀員，同時(shí)收銀員也給了小明1元。這個(gè)生活情境的設(shè)置，使得學(xué)生深刻地體會到付整找零的好處，也讓抽象化的數(shù)學(xué)思想變得具體化、可視化，在鍛煉學(xué)生思維能力的同時(shí)，也提高了教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平。總之，生活情境教學(xué)在現(xiàn)代化教育中有著不可替代的重要地位，它不僅改變了傳統(tǒng)填鴨式的教育模式，將枯燥乏味的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為生動有趣的主動學(xué)習(xí)，也有效地激發(fā)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力，提高了學(xué)生的生活實(shí)踐能力，更主要的是，它能夠讓學(xué)生深刻地體會到數(shù)學(xué)的魅力，更加地喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平得到有效提升。