心得體會是對自己所經歷的一段時間內的經驗和感悟的總結,可以幫助我們更好地認識自己。以下是一些經典的心得體會范文,希望對你在寫作過程中有所幫助。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇一
4月5日,新疆生產建設兵團第四師六十四團陽光社區組織轄區居民學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。目前,該團各單位按照團黨委學習安排,為有效遏制和消除極端化,防范極端化思想侵害,掀起了學習《去極端化條例》熱潮。
《新疆維吾爾自治區去極端化條例》由新疆維吾爾自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議于2017年3月29日通過,2017年4月1日起施行。《去極端化條例》指出了去極端化的主要表現,提出了預防、遏制和消除極端化的具體措施,明晰了相關部門的主要職責以及全社會各方面應當履行的責任,明確了去極端化的法律責任,這對去極端化工作提供了法律依據,提高了去極端化工作的法治化水平,也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法。
在學習活動中,該團各黨支部按照學習要求,通過三會一課、自學和宣傳等多種方式進行廣泛學習,讓《去極端化條例》入腦入心做到人人皆知;要迅速把學習落實到行動上,嚴格按照維穩工作要求進行值班,全力做好去極端化工作,弘揚主旋律,傳播正能量;要敢于擔當,敢于發聲亮劍,不利于民族團結的話不說,不利于民族團結的事不做,用實際行動做民族團結的踐行者。
社區維吾爾族工作人員買尼孜拉·伊斯熱依里通過學習深有感觸的說:“去極端化條例的實施,明確界定了什么叫極端化,極端化有哪些表現方式,明確了法律依據,我們要進一步做好轄區居民的宣傳教育,讓居民明白,哪些事能做,哪些事不能做。”
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇二
新疆維吾爾自治區黨委八屆八次全委(擴大)會議強調,加快制定促進民族團結進步條例,研究制定反恐怖法實施細則,完善去宗教極端化、互聯網管控、打擊暴恐音視頻等方面立法工作。
我國現行法律對制止宗教極端主義還沒有明文規定。現行法律法規對“去極端化”的執法保障作用相對有限,不能滿足實際需要。因此,各地各部門展開“去極端化”執法行動,執法依據多半是地方政府通告或相關政策性文件。這就造成各地掌握的尺度不一樣、口徑不一致,標準有分歧的局面。
這在一定的程度上影響了去宗教極端化執法行動的公開、公平、公正性和效率。甚至有些案件的處置結果讓群眾產生不解或疑惑,成為營造負面社會輿論,發起暴恐事端的口實。
政府部門依職權制訂、頒布、實施的政策性文件,具有較強的時效性、隨機適應性,對政府職權的有效合理行使,對社會經濟發展起著不可替代的重要作用。這一點毋容置疑。但是,有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究,是建設法治社會的重要坐標。以政令或政策性文件替代法律法規,并將這一現狀長期維持下去,這不符合依法治國的總要求和法治理念。
考慮到去宗教極端化執法任務的重要性、艱巨性和長期性,建議自治區立法機關緊緊圍繞依法治疆的重大任務,堅持從新疆的實際出發,總結和運用自治區黨委和政府帶領新疆各族人民開展反恐維穩、去極端化斗爭的成功經驗,合理借鑒和引用國內外反恐立法和“去極端化”方面的學術成就,盡快制訂并實施《新疆維吾爾自治區去極端化條例》,為依法有效地開展去宗教極端化執法行動提供堅實的法律保障。在去宗教極端化工作中,要形成有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究法治環境,進一步增強去宗教極端化工作的權威性、公眾性、強制性,有效打擊和鏟除宗教極端勢力。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇三
為了遏制和消除極端化,防范極端化侵害,實現社會穩定和長治久安,社區組織學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。
“極端化”是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。
“極端主義”是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。
“去極端化”應當堅持黨的宗教工作基本方針,堅持宗教中國化、法治化方向,積極引導宗教與社會主義社會相適應。
“去極端化”工作實行領導責任制和年度目標責任考核制。
學習宣傳《新疆維吾爾自治區去極端化條例》是為了貫徹落實社會穩定和長治久安總目標,堅持“去極端化”宣傳教育“到人、管用、有效”的要求,一是圍繞社會穩定和長治久安總目標,堅持依法治疆,堅持以現代文化為引領,以“去極端化”,維護民族團結為主題,加強宣傳教育,有效延伸教育覆蓋面;二是堅持“疏堵結合、綜合決策、齊抓共管”的原則,以“打防并舉”的工作思路,扎實做好輿論宣傳、教育引導、文化引領、夯實基礎等多種方式,讓干部職工充分認識宗教極端思想的反動本質,增強判別力,提高抵制宗教極端思想的能力。搞好思想動員,明確職責任務,形成人人關注“去宗教極端化”工程,人人主動參與“去宗教極端化”工作的濃厚氛圍;三是加強對客運站場、企業員工“去極端化”的宣傳教育,增強各族群眾免疫能力、最大程度地壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間,共同推進我市社會穩定和長治久安。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇四
在這兩個多月里,從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉的實際情況,我們有以下認識和思考:
在英吉沙縣芒辛鄉,我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來,把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來,才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉,是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉的人熱愛生活的天性,豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下,我們在英吉沙縣芒辛鄉開展了疏堵結合、綜合施策,深入推進去極端化工作,決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張春賢在考察南疆一些地區時的講話精神:“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地,是落實黨的各項任務的戰斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署,縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化,做到結合實際,到人、管用、有效,決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
散發宣傳單播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時,又針對不同村民開展不同形式的活動,并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用,已經達到了潤物細無聲的效果。以后,在英吉沙縣芒辛鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動中,用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設,首先要使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉教育程度低,經濟欠發達,使得農村文化貧困,從目前的培訓體系看,縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講,缺乏系統的、深入有效的思想教育,加之縣鄉以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務,難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高,完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉農村文化建設,使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商,將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察,進行初級規劃,投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室,每個閱覽室安裝電腦15臺,給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保入腦入心,積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動,要打出“組合拳”,讓群眾對宣傳教育入腦入心。如:總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”,即:結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽,主題可以設為:“讓美麗的頭發飄起來,讓漂亮的臉蛋露出來,讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量,遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結,從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民,有效的引導村民追求現代化文明生活方式,從而實現去極端化的目的。
總之,只有構建了“去極端化”堡壘,才能加強農村文化建設步伐和基礎,打牢民族團結的感情基礎、社會基礎,深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風,讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育,自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇五
近日,沙灣縣各個社區通過形式多樣的宣傳形式,走訪入戶到各族居民家宣傳《條例》,讓各族居民熟知《條例》內容。
在沙灣縣三道河子鎮奎屯路社區,社區召開居民代表大會,邀請轄區內各族居民到社區,通過放映幻燈片的形式學習《條例》。
社區干部米克熱依?阿布力孜說:“自《條例》頒布實施以后,我們首先想到的就是召集居民代表大會學習《條例》。這部《條例》是自治區首部去極端化方面的地方性法規,作為一名社區干部,我自己要深入學習《條例》,用自己的實際行動來維護民族團結。”
不僅如此,奎屯路社區還利用網絡等形式來宣傳《條例》,社區各族干部在微信群以及朋友圈內積極轉發《條例》,大大地增加了《條例》的知曉度。
米克熱依?阿布力孜說,《條例》的頒布,就是對社區干部的工作提出了新的要求,第一步工作是引導各族居民通過各種形式來學習內容,其次,通過社區道德講堂、互講身邊民族團結典型事例、評選社區民族團結模范等形式來鼓勵廣大居民將《條例》真正運用到實踐中。
在塔城路社區,社區干部帶著《條例》入戶走訪,挨家挨戶宣傳《條例》內容,深入淺出地講解獲得居民紛紛點贊。
塔城路社區居民伯爾祖?托乎提說:“通過社區工作人員的講解,我知道了什么是極端化,作為社區居民,我有責任來自覺抵制極端化思想,維護民族團結,積極檢舉揭發極端化言行是我們每個人應盡的義務。”
廣泛宣傳讓干部群眾遠離極端思想。
連日來,沙灣縣各族干部職工通過網站、微信、微博等載體認真學習《條例》,各族干部均表示極端思想毒害性大,影響民族團結、宗教和諧和社會穩定,學好記牢《條例》是預防遏制和消除極端化的有力武器,對實現新疆社會穩定和長治久安具有重要意義。
沙灣縣水利局組織干部職工專題學習了《條例》具體內容,并將全面實施《條例》作為抓手,落實責任、強化措施,積極引導宗教與社會主義社會相適應,為實現社會穩定和長治久安總目標做出貢獻。
水利局宣傳干事田依瑾說:“《條例》的頒布實施讓我們基層的干部有了底氣,作為宣傳干部,我們應該好好學習這部條例,敢于發聲亮劍,擦亮眼睛,自覺抵制和反對極端化,堅決抵制宗教極端思想,珍惜各民族和睦相處和現在的幸福生活,用我們的實際行動維護新疆社會穩定和長治久安。”
團沙灣縣委干部通過網絡對《條例》進行了學習,系統全面掌握《條例》內容,引導各族群眾尤其是青少年自覺抵制和反對極端化,不被極端思想侵蝕蠱惑,團結一心實現社會穩定和長治久安總目標。
團沙灣縣委書記哈里達?馬納甫說:“作為一名基層干部,我們要時刻保持清醒的頭腦與政治警覺性,充分發揮黨員干部的模范引領作用,旗幟鮮明地反對民族分裂,做政治上堅強,行動上落實的干部,緊密團結各族群眾,互相進步互相促進。”
《條例》實施以來,沙灣縣委宣傳部及時通過各種媒體平臺進行了宣傳,并組織宣傳干部認真學習《條例》具體內容,做到入腦入心,全力做好宣傳《條例》工作。
沙灣縣委宣傳部副部長古麗佳依娜爾?胡瑪爾說:“連日來,我們組織宣講員進農村、入社區、進企業進行《條例》相關內容的宣傳,反響很大。作為一名宣傳干部,我們積極主動的進行宣傳教育,讓基層干部和群眾遠離極端化。”
歷時兩年,經新疆維吾爾自治區人大常委會三次審議,《新疆維吾爾自治區去極端化條例》(以下簡稱《條例》)于4月1日起實施,這是新疆維吾爾自治區繼《自治區實施反恐怖主義法辦法》后,向極端化宣戰的又一利器。
去極端化工作事關自治區社會穩定和長治久安,事關國家安全和社會穩定大局。中央對此高度重視,對深入推進去極端化工作提出了一系列重大決策部署。自治區黨委積極行動,主動作為,統籌謀劃,協調推進,取得了階段性成果和經驗。
據介紹,新疆自治區人大常委會圍繞社會穩定和長治久安總目標,嚴格按照地方立法程序,經過兩年多的努力,反復征求意見,多次審議修改,《新疆維吾爾自治區去極端化條例》于新疆自治區第十二屆人民代表大會常務委員會第二十八次會議審議通過,這也是依法治疆、建設法治新疆的一項重要立法,條例將去極端化工作納入了法治化、規范化和日常化管理軌道。
《條例》指出了“極端化”的主要表現;提出了預防、遏制和消除“極端化”的具體措施;最全面的范文參考寫作網站明晰了政府及相關部門的主要職責,以及全社會各方面應當履行的責任;明確了“去極端化”的法律責任。這為“去極端化”工作提供了法律依據,提高了“去極端化”工作的法治化水平。
翻開《新疆維吾爾自治區去極端化條例》,在第一章總則里,這樣寫道,“本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。”“本條例所稱極端主義,是指以歪曲宗教教義或者其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為。”
新疆自治區人****制委員會委員、常委會法制工作委員會主任秦維說:“《條例》中將極端主義和極端化分別作出定義一并寫入,這是在沒有上位法的前提下,首次作出的,具有極大的突破性和創新性。既分清楚了概念,又方便實際操作,為維護社會穩定、公平正義和公共秩序,有效遏制極端主義和極端化滋生蔓延產生了重大的影響。”
在這兩個多月里,從最初的進入到親身體驗、了解英吉沙縣芒辛鄉的實際情況,我們有以下認識和思考:
在英吉沙縣芒辛鄉,我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來,把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來,才是完成工作的根本。
英吉沙縣芒辛鄉,是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。英吉沙縣芒辛鄉的人熱愛生活的天性,豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下,我們在英吉沙縣芒辛鄉開展了疏堵結合、綜合施策,深入推進去極端化工作,決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張春賢在考察南疆一些地區時的講話精神:“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地,是落實黨的各項任務的戰斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署,縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化,做到結合實際,到人、管用、有效,決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在英吉沙縣芒辛鄉,如何構建去極端化堡壘?宣傳教育,需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權,任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制,大力推行村規民約,可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力,使村民知道什么是合法、什么是違法,什么事能做、什么事不能做,在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗,好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時,又針對不同村民開展不同形式的活動,并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用,已經達到了潤物細無聲的效果。以后,在英吉沙縣芒辛鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動中,用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設,首先要使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。英吉沙縣芒辛鄉教育程度低,經濟欠發達,使得農村文化貧困,從目前的培訓體系看,縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講,缺乏系統的、深入有效的思想教育,加之縣鄉以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務,難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高,完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強英吉沙縣芒辛鄉農村文化建設,使英吉沙縣芒辛鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商,將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察,進行初級規劃,投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室,每個閱覽室安裝電腦15臺,給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保入腦入心,積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動,要打出“組合拳”,讓群眾對宣傳教育入腦入心。如:總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”,即:結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽,主題可以設為:“讓美麗的頭發飄起來,讓漂亮的臉蛋露出來,讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量,遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結,從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民,有效的引導村民追求現代化文明生活方式,從而實現去極端化的目的。
總之,只有構建了“去極端化”堡壘,才能加強農村文化建設步伐和基礎,打牢民族團結的感情基礎、社會基礎,深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風,讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育,自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出:“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的,大肆策劃實施分裂活動,嚴重影響新疆穩定和國家安全”,要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安,事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視,作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求:“要依法管理宗教事務”,“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”,“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出,新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調:“要堅持依法治疆,要高舉法治旗幟,善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎,立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下,自治區做了大量工作,去“極端化”取得了一定成效,“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響,“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調,“持續深入推進‘去極端化’,堅決治理‘極端化’現象,堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署,是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措,是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作,是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務,關系國家統一和安全大局,關系新疆社會穩定和長治久安全局,必須高度重視,深入推進,堅決遏制極端思想的滲透蔓延。所以說,制定該《條例》,是貫徹落實中央的決策部署,特別是總書記的重要提示和要求,充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上明確指出:“新疆民族分裂勢力以宗教極端為思想基礎、以暴力恐怖為主要手段、以民族分裂為最終目的,大肆策劃實施分裂活動,嚴重影響新疆穩定和國家安全”,要“開展‘去極端化’工作”。
去極端化工作事關新疆社會穩定和長治久安,事關國家安全和社會大局穩定。中央和自治區黨委對此高度重視,作出了一系列重大決策部署。習近平總書記明確要求:“要依法管理宗教事務”,“依法打擊利用宗教進行的違法犯罪活動”,“可以針對宗教極端等突出問題搞一些地方性法規和規章。推動反恐維穩工作逐步實現常態化”。
習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上的重要講話、視察新疆工作時的重要講話和參加新疆代表團審議時的重要講話明確指出,新疆工作的總目標是社會穩定和長治久安。總書記強調:“要堅持依法治疆,要高舉法治旗幟,善于用法治思維和法治方式解決問題”。
立法是法治的前提和基礎,立法良、方能行善治。
在黨中央的領導下,自治區做了大量工作,去“極端化”取得了一定成效,“極端化”現象得到一定程度遏制。但受國際國內復雜因素以及當前我區“三期疊加”嚴峻形勢的影響,“去極端化”任務依然艱巨。
自治區第九次黨代會強調,“持續深入推進‘去極端化’,堅決治理‘極端化’現象,堅決打擊打著宗教旗號、披著宗教外衣、宣揚宗教極端思想、從事分裂滲透破壞和暴力恐怖活動的犯罪分子、非法組織”。全區要充分認識開展“去極端化”工作是以習近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策部署,是貫徹落實總目標、大好反恐維穩組合拳的重要舉措,是反對民族分裂、遏制暴恐犯罪、維護社會穩定的重要基礎性工作,是意識形態領域反分裂斗爭的重要任務,關系國家統一和安全大局,關系新疆社會穩定和長治久安全局,必須高度重視,深入推進,堅決遏制極端思想的滲透蔓延。
所以說,制定該《條例》,是貫徹落實中央的決策部署,特別是總書記的重要提示和要求,充分發揮地方立法的引領、規范和推動作用的迫切需要;是實現社會穩定和長治久安總目標的迫切需要;是穩定深入推進和逐步實現去極端化工作常態化、規范化、法治化的迫切需要;也是為依法治疆、建設法治新疆提供有力法治保障的迫切需要。
在這兩個多月里,從最初的進入到親身體驗、了解xxx縣xx鄉的實際情況,我們有以下認識和思考:
在xxx縣xx鄉,我們感受到的是村民們對非法宗教滲透的抵御能力普遍偏弱,極易受到非法宗教與暴力恐怖勢力的蠱惑煽動。這也更加凸顯出搶占村級思想教育及輿論宣傳陣地,遏制宗教極端思想滲透工作的重要性和緊迫性。我們要進一步深入細致、扎實有效地做好村民思想教育和輿論宣傳工作,把被宗教極端思想綁架了的習俗解放出來,把被宗教極端勢力顛倒了的事實匡正過來。只有把村民們從思想中解放出來,才是完成工作的根本。
xxx縣xx鄉,是絲綢之路上的驛站,既有多元文化的交融,也被像瘟疫和毒瘤一樣的宗教極端思想不停地滲透。xxx縣xx鄉的人熱愛生活的天性,豈容宗教極端勢力剝奪?在自治區黨委關于“去極端化”宣傳教育的各項工作部署下,我們在xxx縣x鄉x開展了疏堵結合、綜合施策,深入推進去極端化工作,決心堅決鏟除影響宗教領域和諧穩定的“攔路虎”、“絆腳石”。智慧來自基層、創新來自基層、經驗來自基層。住村工作組領導及時傳達了自治區黨委書記張xx在考察南疆一些地區時的講話精神:“縣、鄉、村是推進黨的事業偉大工程的重要陣地,是落實黨的各項任務的戰斗堡壘,是黨員干部鍛煉成長的重要平臺。貫徹落實中央和自治區黨委的各項決策部署,縣、鄉、村一級要切實履行好責任。要堅持“兩手抓、兩手硬”。一方面堅持嚴打,做到打早打小打苗頭、盯人盯案盯線索。另一方面要抓住“去極端化”,用正信擠壓、法治約束、文化對沖的方法去極端化,做到結合實際,到人、管用、有效,決不能走過場、搞形式;要統籌全面、突出重點、增強信心。”
在xxx縣xx鄉,如何構建去極端化堡壘?宣傳教育,需要用法治思維、法治方式多方面入手。村民在法律面前,人人平等,任何民族和宗教信仰都沒有超越法律的特權,任何訴求和意愿都必須通過合法渠道表達和解決。建立健全依法維護村民利益、調解化解矛盾糾紛綜合機制,大力推行村規民約,可提高村民自我教育、自我管理、自我服務、自我監督能力,使村民知道什么是合法、什么是違法,什么事能做、什么事不能做,在全社會形成依法辦事的思維模式和行為范式。我們工作組也借鑒了一些地區的好經驗,好做法來完善我們工作。我們采取設置宣傳欄、懸掛宣傳標語、散發宣傳單、播放宣傳內容這樣一種“大水漫灌”式的宣傳教育。同時,又針對不同村民開展不同形式的活動,并且讓村民在活動中感受到溫暖和實惠的宣傳教育,這就是“滴灌式”宣傳教育。這幾種形式的結合運用,已經達到了潤物細無聲的效果。以后,在xxx縣xx鄉還要組織一種貼近生活的宣傳教育方式:村民男士們穿上維吾爾族傳統服飾,女士們穿上艾德萊斯綢裙裝,參與到歡快的歌舞活動中,用健康的文化活動來阻擋宗教極端思想侵蝕。
加強農村文化建設,首先要使xxx縣x鄉x村民盡早文化脫貧。身在教育系統的我們首先想到了加強農村文化建設。xxx縣xx鄉教育程度低,經濟欠發達,使得農村文化貧困,從目前的培訓體系看,縣黨校培訓村級人員最低級別是黨支部書記和村委會主任;鄉黨委培訓村上人員最低級別是村婦聯主任、村團支部書記等。但作為農村最基層的占到90%以上的村民來講,缺乏系統的、深入有效的思想教育,加之縣鄉以上的教育資源不足,只是完成階段性地大宣講任務,難以承擔對村民們大面積的深入持久的學習教育任務;又加之當前村兩委人員自身的政治素質和理論水平相對不高,完成對村民們思想教育工作任務有難度。為了以實際行動加強xxx縣xx鄉農村文化建設,使xxx縣xx鄉村民盡早文化脫貧。新疆廣播電視大學與國家開放大學溝通協商,將為芒辛鄉捐贈100臺電腦納入國家開放大學對口援建新疆電大計劃中。目前100臺電腦已捐贈到位,新疆電大配套提供了電腦桌椅,并在我校所住6村、10村、12村進行了全面的考察,進行初級規劃,投入項目資金20000元進行初期項目落實。第一步計劃為6、10、12村建立村級電腦閱覽室,每個閱覽室安裝電腦15臺,給村干部辦公室各配備1臺。創辦“電腦閱覽室”,其目的是給村民們搭建一個系列學習黨的民族宗教政策、惠民政策和國家法律法規的平臺;構建村級長效政治思想教育和輿論宣傳工作機制;搶占和堅守住村級抵御宗教極端思想滲透、“去極端化”的陣地。
加強農村文化建設,要創新農村文化建設的內容和形式,確保入腦入心,積極探索實踐宣傳教育新理念新方式。開展“去極端化”宣傳教育活動,要打出“組合拳”,讓群眾對宣傳教育入腦入心。如:總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式;廣泛開展“十個一活動”,即:結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動;組織開展征文、知識競賽、演講比賽,主題可以設為:“讓美麗的頭發飄起來,讓漂亮的臉蛋露出來,讓勤勞的雙手動起來”、“傳播正能量,遠離極端宗教”、“增進民族團結、維護社會穩定”、“文化活動火焰高、民族團結情更濃”、“民族團結,從我做起”、“靚麗大講堂”等主題鮮明的宣傳教育活動。通過這些切實可行的健康的文化活動影響和教育村民,有效的引導村民追求現代化文明生活方式,從而實現去極端化的目的。
總之,只有構建了“去極端化”堡壘,才能加強農村文化建設步伐和基礎,打牢民族團結的感情基礎、社會基礎,深入持久地開展現代文化引領活動。倡導民俗新風,讓村民在寓教于樂的文體活動中接受教育,自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。不斷提升“去極端化”工作層次和宣傳教育實效。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇六
為讓教師深入淺出地掌握“去極端化”相關內容,使少數民族教師對非法宗教活動有清醒的認識。4月10日下午,奇臺縣第五小學召開了學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》會議。
會上,該校黨支部書記衡蕾向全體教師講述了學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》的重要事項,明確了主要學習內容及學習方法。講明每個年級組老師在課余時間從該校網頁上查看黨支部所發的此項內容,做好學習筆記,寫好心得體會。切實增強各民族教師集中交流、自覺學習的使命感、責任感和緊迫感,以求真務實的工作作風穩扎穩打地落實好學習《條例》,將民族團結的行為落到實處。然后各年級組進行交流討論,彰顯出學習《條例》的氛圍扎實有效、實實在在。之后,教師代表潘曉華主任暢言:只要教師們保持清醒的頭腦與政治警覺性,就能充分發揮好、引領好各民族同學做陽光校園中團結向上的好伙伴!
隨后,王旭前校長指出:各處室領導帶頭,層層抓落實。督查領導要及時督促教師根據教學實際,把責任落實到位,靈活安排學習時間細看學習內容,確保如期完成學習內容。會議結束后,各處室分管領導迅速行動起來,全力促進學習工作任務的落實,該校各民族教師都行動了起來,積極努力發揮著教師在去極端化中的引導作用,教育學生反對迷信,抵制極端化,樹立崇尚科學、追求真理、厚德博學的遠大理想。
通過此次學習《條例》會議的召開,使教師們正確認清了宗教活動、民風民俗及非法宗教極端思想的區別。促使各民族教師妥善處理好民族風俗習慣與教育教學工作之間的關系,使“去極端化工作”在學校更加常態化、規范化、法治化,從而更好地維護好社會穩定和長治久安,共建美麗和諧的家園。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇七
3月31日,地區人社局組織全體干部職工召開會議,地委組織部副部長、地區人社局黨組書記張曉東傳達學習《新疆維吾爾自治區去極端化條例》。
張曉東指出,《條例》是當前去極端化工作的重要依據和根本準則,《條例》的出臺為我們當前乃至今后一個時期做好“去極端化”工作指明了方向,提供了遵循。
為深入做好學用轉化,張曉東結合“去極端”工作提出了四點要求:一是高度統一思想。把思想和行動統一到中央、自治區黨委的系列決策部署上來,充分認識到開展“去極端化”工作的重要性和必要性,牢固樹立“四個意識”,特別是核心意識,嚴守政治紀律和政治規矩,全力以赴維護社會大局穩定;二是全面深入學習。縣級領導干部要帶頭先學,全局要以支部為單位,組織全體黨員干部對《條例》全文學習,結合自身實際認真撰寫心得,確保每名同志入腦入心,以實際行動維護社會穩定和長治久安;三是健全完善制度。要堅持把制度建設作為第一保障,結合自身實際情況,在政治紀律與反分裂斗爭方面制定和完善相應制度,在行動上和言行上具體化,增強制度的可操作性和執行力,發揮懲戒的約束力和威懾力;四是切實轉變作風。
干部職工要將“兩學一做”學習教育與“去極端化”工作有機結合,以“學轉促”專項活動為抓手,緊密聯系思想和工作實際,對照目標任務和崗位職責,采取多種形式查找問題,做到真認賬、真反思、真整改、真改過,確保干部工作作風得到根本改變,以良好的工作作風促進人社事業發展,為地區社會穩定和長治久安奠定堅實基礎。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇八
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會和自治區黨委八屆七次全委(擴大)會議精神,進一步加強學校思想政治教育工作,提高各族師生思想認識水平,按照自治區黨委的部署和自治區教育工委的安排,我校黨委在9月5日起組織全校教職員工開展集中教育活動。在這幾天的集中教育活動中,我們觀看了視頻,聽了專家的講座。通過這次集中學習,我想從以下幾個方面談談自己的一些體會:
一、通過這幾天的學習,我更加清楚地認識到防范宗教極端思想滲透到教育系統的重要性。
近年來,在自治區黨委和人民政府的領導下,全區在依法管理、積極引導宗教與社會主義社會相適應、治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透等方面做了大量卓有成效的工作,為新疆的改革發展穩定創造了良好的社會環境。但受國內外各種復雜因素影響,部分地方非法宗教活動屢禁不止、多發頻發。宗教極端思想滲透活動加劇,成為民族分裂勢力和暴力恐怖犯罪思想發動和成員發展的活動基礎。宗教極端思想的泛濫,已經對國家的統一、民族的團結、社會的穩定造成了極大現實危害。對此,我們教育系統的廣大教職工都要深刻認識宗教極端思想的邪惡本質和嚴重危害,不斷增強防范意識,提高防范能力,確保教育工作的正常進行。
國家在各級各類學校推行社會主義教育制度和教育方針,培養德、智、體、美等全面發展的社會主義現代化事業建設者和接班人,而不是培養宗教信徒和宗教教職人員,要求每個學生必須按照社會主義學校的辦學方向、辦學方針、辦學要求和培養目標來約束自己,履行自己的義務。《中華人民共和國教育法》,《中華人民共和國教師法》和相關法律法規中明確規定每一位教育工作者必須是社會主義精神文明和科學知識的傳播者,首先必須“講學習、講政治、講正氣”,不僅要精通自己的業務和專業知識,具有堅定正確的政治立場,提高政治敏銳性,否則,就不能很好地教育學生。每一位教育工作者要堅持反對分裂維護穩定,要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。要進一步加深對宗教的本質和“3股勢力”利用宗教分裂祖國圖謀的認識,全面正確地貫徹執行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導宗教與社會主義社會相適應。
意識形態領域是無形的,在一定程度上具有一定的難度。但是,無論如何在目前暴力恐怖活動的活躍期、反分離斗爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的特殊時期進行抵御和防范極端思想是我們目前必須要做好、做透、做全的一項艱巨工作。我們每一位教職工在此項工作當中態度要明確、工作要細致,才能遏制宗教極端思想蔓延,嚴打3股勢力的囂張氣焰,努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業的社會主義新疆做出自己應有的貢獻。
二、通過這幾天的學習,我更加清楚地認識到切實把思想和行動統一到上級黨委關于維護穩定的決策、判斷和安排部署上來。
“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境內外“3股勢力”蓄謀已久組織的反民族、反人類、分裂祖國的犯罪暴力事件,嚴重破壞民族團結,擾亂了新疆各族人民的正常生活。當前反分離斗爭的嚴峻形勢,要求我們保持清醒的認識,牢固樹立“穩定壓倒一切”和“三個離不開”的思想,強化維護穩定是第一責任的意識,時刻繃緊維護社會穩定、維護民族團結、打擊暴力恐怖犯罪的弦,扎扎實實將各項維穩措施落實到實處,用自己的實際行動堅決維護好民族團結,維護好和諧穩定的社會局面。作為一所大學的工作者,我們要堅決反對他們這些行為,并充分發揮好一名教育工作者的作用,做好維護民族團結和社會穩定方面應有的貢獻。
我國是社會主義法制國家,法律的尊嚴不容踐踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪個民族,不管是出于什么動機,任何危害人民群眾生命財產安全,以何種方式從事分裂國家、破壞民族團結的活動,都必將會受到依法處理,嚴厲打擊。對于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動的犯罪分子,我們的政府將會嚴懲不貸,絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發生,再次告訴我們同境內外“3股勢力”斗爭是長期的、尖銳的和復雜的。所以我們一定要不做損害國家利益的事情,不該說的絕對不說,不該做的絕對不做。我們應該堅定立場,態度明確,堅決反對暴力恐怖主義,嚴禁含有宣揚暴力恐怖、宗教極端、民族分裂等內容的音視頻傳播。
三、通過這幾天的學習,我重新認識有關第二次中央新疆工作座談會的會議精神。
黨中央把新疆工作提到了前所未有的高度,會議明確提出“三個事關”:新疆局勢事關全國改革發展穩定大局,事關祖國統一、民族團結、國家安全,事關實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興;“四個定位”:新疆是我國西北的戰略屏障,是實施西部大開發戰略的重點地區,是我國向西北開放的重要門戶,也是全國的能源基地和運輸通道;“三個看清”看清新疆發展大勢,看清做好新疆工作對全黨全國大局的影響,看清新疆工作在統籌國內國際兩個大局中的地位。黨中央關于要堅持教育優先,培養優秀人才,全面提高入學率,讓適齡的孩子們學習在學校、生活在學校、成長在學校的部署,令人感到無比振奮,新疆教育迎來了跨越發展的新機遇。我們要充分利用這個機遇努力完成自己的使命。
總而言之,當前,在國際敵對勢力加緊對我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境內外民族分裂勢力和宗教極端勢力加緊對我進行顛覆破壞活動,并利用宗教一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年,妄圖達到其與我長期抗衡的目的。復雜的國際背景和境內外民族分裂主義勢力分裂、破壞祖國統一的反對本性,決定了在新疆,反對民族分裂主義和非法宗教活動、固守社會主義教育陣地、維護社會政治穩定將是一項長期的戰略任務。對此,我們一定要有充分的認識。維護國家統一、民族團結、社會穩定,這不僅是我們的責任更是我們的義務。我們一定要努力學好專業文化知識,提高自己的素養,做一個合格的共產主義接班人,為中華民族的崛起而奮斗!
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇九
宗教極端主義是當代世界政治生活中的一個毒瘤。它利用各種宗教形式,宣揚宗教極端主義、宗教狂熱思想及實施暴力恐怖活動,破壞社會穩定,企圖達到其罪惡目的。宗教極端主義的本質是反社會、反人類、反科學、反文明,因此宗教極端主義是人類社會一股邪惡的反動勢力,是全世界和平與發展的共同敵人。從宗教極端主義的定義和現實表現來看,它不屬于宗教范疇的問題,而是純粹的政治問題。
當前,民族分裂主義以宗教極端主義為手段,不斷制造暴恐活動,已成為新疆社會穩定的最現實、直接的嚴重危害。這也是民族分裂破壞活動的新動態,我們必須堅決打擊其破壞活動,維護新疆社會穩定。然而,要實現首府社會穩定、長治久安,必須要“去極端化”,鏟除干擾經濟發展,改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。
極端化宗教思想打著宗教的幌子,披著宗教的外衣,不斷制造恐怖破壞活動,成為新疆社會穩定最現實、最直接的嚴重危害。這是民族分裂破壞活動的新動態,我們必須擦亮眼睛,痛下決心,堅決反對宗教極端主義,下大力氣鏟除宗教極端勢力,維護社會穩定和各族人民群眾的幸福生活。
我們要從嚴治理“三非”,鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強宗教事務管理,堅決遏制宗教極端思想滲透蔓延,嚴厲打擊宗教極端違法犯罪活動。加強意識形態工作,以現代文化為引領,營造遠離宗教極端思想的社會氛圍。
在這場全民反恐的戰役中,嚴峻的事實告訴我們,沒有一個是旁觀者,宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發展和長治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤,我們與宗教極端主義的斗爭是不容否認、不容回避的。因此,我們只有團結一致,才能在這場維護新疆和諧穩定的戰役中取得最終勝利,讓那些企圖分裂我國的暴力_猶如過街老鼠人人喊打!
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇十
為深入貫徹落實第二次中央新疆工作座談會、自治區八屆七次全委(擴大)會議和市委十屆十次全委(擴大)會議精神,結合《新疆司法警官學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求,特針對我校教職工的教育學習工作制定以下計劃。
一、指導思想和工作目標:
以總書記關于維護新疆穩定的一系列重要指示精神為指導,在學校深入推進“去極端化”工作,堅持教育為先、打防并舉,堅持問題導向,標本兼治,進一步加強和改進思想政治教育工作,全面落實防范宗教向教育領域滲透的各項措施,堅決做到“兩個不得、五個嚴禁”,嚴防廣大學生、教職工被蠱惑利用,確保校園安全穩定。
二.具體教育活動安排:
結合教育廳集中教育活動,學校黨委于9月9日召開了全體教職工大會,學校領導動員講話,對集中教育和“去極端宗教化”專項活動進行安排部署。
具體時間安排:自20xx年9月9日起至12月31日結束。分為三個階段進行。
(一)開展專項理論集中教育學習階段:(9月9日至12月15日)。
1、理論學習:由學校政治處組織教職工學習《黨的民族宗教政策基礎知識》、自治區教育廳《關于在學校禁止宗教活動的規定》、《關于嚴禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》、《關于共產黨員、黨組織違反黨的政治紀律行為的處分規定》、《自治區教育系統宣講提綱》、《關于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》、《民族團結基礎知識》等法律法規,采取個人自學、集中培訓、專題輔導講座、各科室組織討論、撰寫心得體會等方式,進一步調動教職工參與“去極端化”專項工作的積極性、主動性、深化認識,提高教職工明辨是非和進行反對分裂反滲透斗爭的能力。深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”和新疆“三史”等主題教育,大力弘揚社會主義核心價值觀,幫助在校學生、教職工牢固樹立民族團結和“新疆精神”,不斷提高大家維護祖國統一、維護民族團結,反對民族分裂、抵制宗教極端的主動性、自覺性,不信謠、不傳謠。
2、營造宣傳氛圍。堅持集中教育與經常性教育相結合,不斷加強抵御宗教極端思想滲透教育充分利用校園廣播、宣傳欄、微博微信等載體,通過政治學習、法制講堂、校園論壇等形式,教育引導在校學生和教職工正確區分民族與宗教信仰、合法宗教活動與非法宗教活動,充分認識宗教極端思想、暴力恐怖活動的現實危害和具體表現,幫助在校學生、教職工明辨是非、抵御滲透。團委要充分發揮校園廣播、宣傳欄、led電子屏的作用,宣傳各項法律、法規,民族團結基礎知識。
(二)全面摸排梳理階段(20xx年x月9日—xx月15日)。
1.自查階段。(20xx年x月9日—xx月30日)由屬地公安機關負責,政治處密切配合,按照“不漏一人”的原則,對全校在教職工進行全面梳理,先由各科室對照宗教極端思想15種表現、婚姻鄰域13種違法行為或非法宗教活動26種表現,進行自查,并于規定時間內的及時上報自查情況。針對自查情況保衛科、政治處要對有問題的`教職工及其家屬和社會關系進行調查摸底,切實了解其基本情況、思想動態和現實表現。
2.加強物品、信息網絡和周邊環境的管控。(20xx年xx月8日-xx月15日)。
由學生科、保衛科對在校學生、教職工的手機、電腦、u盤等移動存儲介質和書籍、報刊等進行自查,信息教研室對校園網絡做好監控。由屬地公安機關、政治處、保衛科、學生科組成聯合檢查組,定期進行抽查,及時封堵有害信息,依法查處違法人員。保衛科加大對非法音像制品、宣傳品、書籍、報刊的清理、查處,一經發現,立即上報有關部門,嚴防宗教極端思想滲透,有效凈化校園周邊環境。
對教職工中有從事非法宗教活動、傳播宗教極端思想,參與、協助、支持、配合宗教極端團伙組織活動的,一律依法予以刑事拘留。由紀檢委、政治處及時在校內予以通報,發揮警示教育作用。
(三)建章立制,完善提高階段。(20xx年xx月15日—xx月31日)。
2.建立督導檢查制度。由紀檢監察室牽頭,不定期對學校開展“去極端化”專項工作情況進行督導檢查,及時發現問題,予以限期整改。
3.完善專群制度。由市公安局、學校負責充分利用教職工黨員干部和學生社團等群體優勢,積極發展一批政治堅定、思想過硬的學生和教職工,隨時關注、發現校園內外異常情況,全面掌握動態。
4.落實一票否決制度。由紀檢委、政治處牽頭,對責任科室“去極端化”專項工作落實不力,有學生、教職工參與非法宗教活動、暴力恐怖活動的,年底取消評選先進科室資格,扣發綜合治理獎。
三、開展“去極端宗教化”活動的要求。
組織好“去宗教極端化”教育學習活動,是我校當前一項重大的政治任務。各科室要以強烈的政治責任感和使命感,確保“去宗教極端化”教育學習工作的各項要求落到實處。
1、思想上要高度重視。校黨委要站在“培養什么人、怎樣培養人”的高度認真對待,把此次活動擺在突出位置,專題研究、認真謀劃,精心組織。按照《新疆司法警官學校進一步加強“去宗教極端化”專項工作的實施方案》的具體要求,結合學校的實際,使教育活動做到全面覆蓋、不留空白、不留死角。要全員參與,教育學習期間所有教職工原則上不得請假,如遇特殊事由不能參加集中教育的教職工,各科室和班級要進行統計備案,在開學后專門安排時間進行學習,堅決杜絕敷衍塞責,走形式、做表面文章。
2.黨員干部要率先垂范。在學習教育、模范履行公民職責、維護民族團結和校園穩定中黨員干部要發揮引領作用,要旗幟鮮明地亮出自己的觀點,敢于碰硬,對師生員工中存在的錯誤認識要理直氣壯地糾正。對于政治態度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出,不能承擔領導責任、不能擔負維護穩定工作任務的干部,要堅決予以調整。對于政治態度曖昧、關鍵時刻不能挺身而出,不敢亮明態度的教職工,要重點教育,對于拒不糾正錯誤觀點特別是從事非法活動及利用講臺散布錯誤言論、鼓吹反動思想、傳播謠言者,要堅決清除出教師隊伍。
3、要大力宣傳我校涌現出的民族團結事跡典型,特別是在維護校園穩定、勇敢站在反對分裂斗爭第一線的優秀集體和個人,通過校報、廣播、橫幅、櫥窗、宣傳板等方式,積極營造團結、和諧的校園氛圍。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇十一
第一段:引言(200字)。
極端化是指一個個人或群體在觀念、行為上偏離了正常范疇,采取一種過激和極端的態度和行為。在當今社會,極端主義的問題引起了廣泛的關注。作為年輕人,我們應該盡自己的一份力量去抵制極端化思想的蔓延。在這篇文章中,我將分享我在參與抵制極端化活動中的心得體會。
第二段:認識極端化的危害(200字)。
我們之所以要抵制極端化,是因為極端化會帶來巨大的危害。首先,極端化破壞了社會的和諧穩定。極端化思想的傳播容易導致社會沖突和暴力事件的上升,給人們的生活和平安帶來不確定因素。其次,極端化攻擊了個體的理性思考能力。極端思維容易使人陷入偏見和偏激的情緒中,削弱了人們客觀判斷和分析問題的能力,導致人們對多元觀點的抵制和排斥。
第三段:抵制極端化的重要性(200字)。
抵制極端化思想對于我們年輕人來說至關重要。首先,我們是時代的創造者和接班人,我們的思想和行為會影響到整個社會的發展和穩定。如果我們自己也被極端化思想所左右,那么我們將無法帶給社會正向的改變和進步。其次,抵制極端化是我們的責任和義務。我們應該堅守科學、理性和包容的立場,積極傳播正能量,使社會更加和諧、穩定和進步。
我曾積極參與過一些抵制極端化的活動,同時也從中獲得了很多的收獲和體會。首先,我學會了理性思考和審視信息的能力。在信息爆炸的時代,我們要懂得分辨真假信息,辨別極端觀點和過激言論的真實意圖。其次,我了解到包容和尊重是抵制極端化的重要手段。通過與不同觀點的人交流,我更加深入地認識到每個人都有不同的立場和背景,我們應該尊重他人的觀點,并經過理性的討論和辯論去尋求共識。最后,我發現個人行動的力量是巨大的。每個人都可以通過自己的行為去傳播善意和友善,讓身邊的人更加理性、包容和寬容。
第五段:總結(300字)。
在抵制極端化的過程中,我深刻認識到極端化是極為危險的行為,會給社會和個體帶來不可估量的傷害。作為新時代的年輕人,我們有責任和義務去抵制極端化思想的傳播,積極參與建設一個包容、友善和和諧的社會。通過理性思考、尊重他人和積極傳播善意,我們可以成為社會的正能量,影響他人,推動社會的進步和發展。總而言之,抵制極端化是我們共同的責任,也是我們年輕人應該承擔的一份重要的使命。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇十二
極端化是一種思想和行為的偏激化現象,它往往導致激進主義、恐怖主義等極端行為的產生。為了構建一個和諧穩定的社會,每個個體都有責任和義務去預防和制止極端化的發生。以下是我在參與防極端化工作中總結出的幾點心得體會。
首先,了解根源是防范極端化的關鍵。極端化往往是源于個體或群體內部對社會現象的不滿和不理解。了解這些不滿和不理解的根源,才能針對性地開展宣傳和教育工作。例如,在一些農村地區,持續的貧困和不公平現象常常成為年輕人選擇加入激進組織的原因。因此,我們應該注重解決社會矛盾和不公平問題,為每個個體創造更好的發展環境。
其次,加強教育宣傳是防止極端化的重要手段。教育是預防極端化行為的關鍵所在。我們應該加強對公民的教育,培養他們正確的價值觀和道德觀。同時,我們還應該通過各種渠道進行宣傳,普及對于極端化的認識,讓更多的人了解極端化的危害和后果。例如,在學校中可以組織主題講座,邀請專家學者和相關人員進行宣傳教育,引導學生正確看待世界,培養他們的社會責任感和公民意識。
第三,建立多元化的社會互動平臺。極端化往往發生在孤立的環境中,因此建立一個開放、多元化的社會互動平臺非常重要。這樣可以讓個體更廣泛地了解不同的觀點和思想,并從中尋找平衡。比如,組織一些社區活動、社團、俱樂部等非正式的交流平臺,鼓勵人們積極參與。通過多種多樣的社會互動,人們可以更好地溝通交流,相互理解,避免陷入狹隘的思維和行為。
第四,重視心理健康教育。個體的心理健康狀況對于預防和解決極端化問題起到至關重要的作用。心理健康問題往往使個人容易受到極端思想的影響和操縱。因此,我們應該加強對人們的心理健康教育,培養他們的心理抵抗力和應對能力。同時,對于存在心理健康問題的人群,我們也要提供及時的心理咨詢和支持,幫助他們解決困難,擺脫極端思想的誘惑。
最后,建立健全的執法和監督機制。法律是維護社會秩序和預防極端化的重要工具。建立健全的執法和監督機制,可以有效地打擊激進組織和恐怖主義活動,維護社會的安全和穩定。除了完善法律體系,我們還應該加強對社會輿論的監控和引導,避免極端言論的擴散和影響。只有通過加強執法和監督,才能將極端化行為和思想控制在合理范圍內,保證社會的穩定。
在防極端化的工作中,我們每個人都有責任和義務盡自己的一份力量。通過了解根源、加強教育宣傳、建立多元化的社會互動平臺、重視心理健康教育和建立健全的執法和監督機制,我們可以共同努力,預防和制止極端化行為的發生,構建一個安全和諧的社會。
專業去極端化條例心得體會(案例13篇)篇十三
為進一步強化意識形態領域“去極端化”工作,不斷增強轄區各族干部群眾的法制意識、明辯是非能力和對宗教極端思想的免疫力,奇臺鎮東關社區充分利用各類資源,以多舉措進行宣傳發動,確保宣教工作不漏一戶、不漏一人。
一是抓好學習教育,強化思想理論武裝。
通過一系列集中學習,觀看電教片,組織討論等活動,讓轄區各族居民及社區干部充分認識到“新疆最大的群眾工作就是民族團結和宗教和諧”。社區作為基層民族和宗教工作的前沿陣地,要充分發揮一線作用,借助民族團結教育的活動契機大力開展針對性的民族團結、宗教、法制宣教活動。
二是采取社區干部包片宣講責任制。
工作組成員和社區干部混搭編成宣講小組,由社區干部帶隊與工作組成員一同入戶開展面對面宣講。并組織專人定期深入重點人員家中,開展談心談話活動,全面掌握其思想動態并幫助其解決困難,從思想上教育轉化,從日常生活中關愛幫扶的方式得到居民的認可,使宣教活動達到入腦入心的效果。
三是開展老百姓喜聞樂見的“去極端化”文體活動。
首先做到社區活動中心設施場地全部免費開放,積極挖掘選送優秀本土節目、基層文化帶頭人等,鼓勵和引導各族居民群眾從臺下走到臺上,每月制定活動計劃,確保群眾性文化體育活動月月有主題、周周有活動。
社區通過制作懸掛雙語宣傳橫幅、利用led電子屏滾動宣傳等方式,在轄區開展地毯式宣傳,確保轄區全覆蓋,無死角,營造更加廣泛、深入、有效的“去極端化”宣傳氛圍。通過大力宣傳,讓“民族團結一家親”、“穩定才能讓新疆社會安定、經濟發展、人民幸福”、“堅決打擊暴恐犯罪、堅決維護民族團結”等觀念深入各族居民的心中,讓民族團結、社會穩定、社區和諧成為轄區各民族心中的期盼,讓宗教極端主義在基層失去滋生的土壤。
五是發揮樓棟(巷道)長、信息員在去極端化工作中的傳幫帶作用。
組織轄區內關心社區建設、素質高、熱心公益事務的黨員、個體工商戶、離退休等人員納入到樓棟(巷道)長和信息員兩支隊伍中來,充分發揮“兩支隊伍”的作用,用百姓的話講百姓的事,以集中宣講或面對面宣講的形式感召身邊人,引領社會良好風尚,傳遞社會正能量。