優(yōu)秀作文是一塊文化瑰寶，代表著作家的水平和創(chuàng)作才華。以下是一些優(yōu)秀作文的片段摘錄，讓我們一起來感受其中的思想火花和藝術(shù)魅力。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇一
神女瑤姬，是王母娘娘的第二十三個女兒，她心地純潔，相貌美麗。王母娘娘特別疼愛，把她當(dāng)成一顆掌上明珠?？墒?，瑤姬偏偏人小心大，多思好動，就像云中的雁，關(guān)不住。她嫌屋里悶，常悄悄出門，到那瑤池旁去看荷花，攀上蟠桃樹去摘星星，有時候，還偷偷在天河里游水呢。這些事傳到了王母娘娘耳朵里。王母娘娘就勸阻女兒，可又沒辦法，怕說輕了，她笑；說重了，她噘嘴。
一天，王母娘娘心里煩，就出南天門來散心，恰好碰上瑤姬正撥開白云朝下邊望哩。王母娘娘一見，氣得直冒火，說：“天上任你玩，也就算了，怎么看起下界來，那會污了你的眼，別看！”
瑤姬不信，瞪起大眼，指著下邊飛的白鶴說：“這鶴潔白如玉，天上哪有？我要像它一樣，到處飛，到處走，看看下界到底是什么樣子？”
王母娘娘見她動了邪念，更火了，大聲喝道：“不要胡思亂想，快回禁宮去！”
瑤姬從沒見過媽媽發(fā)這么大脾氣，感到委屈，又不服氣，她橫下心，往白云下邊就跳。王母娘娘急忙伸手把她拉住，勉強壓住心頭火，將冷臉換成熱臉，開導(dǎo)說：“下界苦海無邊，你是金枝玉葉，千萬下去不得！”
瑤姬越發(fā)覺得稀奇，就干脆坐在云頭上，朝下細(xì)看，果然看見人們大多是住的茅屋，吃的糠菜，穿的破衣爛衫。她嘆氣說：“是真苦啊！”
王母娘娘一聽，暗暗高興，又說：“還是天上好，有吃不完的山珍海味，穿不完的綾羅綢緞……”
不料王母娘娘越說，瑤姬卻越覺得刺耳；王母娘娘越比，瑤姬越不好過。她一狠心，拿定了主意：到下界去！王母娘娘扭她不過，心想：男大當(dāng)娶，女大當(dāng)嫁，也許是想去找女婿哩，不妨將計就計。于是，就囑咐女兒到東海龍宮去走一趟。
東海龍王早就打過瑤姬的主意，也向王母娘娘求過婚。只是當(dāng)時瑤姬還小，沒有說定。眼下見她來作客，格外殷勤。
東海龍王陪著瑤姬進龍宮，走到哪里，哪里的海水就向兩邊分開，成了水晶巷子，通明透亮，看得見里邊的魚蝦游來游去，水草輕輕的擺動；還有各種珊瑚、貝殼，把瑤姬的眼睛都看花了。進了后宮，她覺得格外亮，原來到處掛著夜明珠，一串串，一溜溜，小的像星星，大的像月亮。東海龍王請瑤姬坐進黃金交椅，讓人把瓊漿玉液放在瑪瑙桌上。他親自斟酒，恭恭敬敬地說：“為仙女接風(fēng)，請！請！”
瑤姬見座上再沒有別人，心里怦怦直跳。東海龍王暗暗靠攏她，獻殷勤地說：“門當(dāng)戶對，美女少年，天生的一對兒。王母娘娘讓你來，不是明明有意嗎？”
瑤姬一聽，臉“刷”地紅了，曉得是中了圈套，一氣之下，離開了龍宮，連天上也不回去了，直奔人間。她來到巫山下，碰上很多的人，拄著討飯棍，提著破竹籃，挽著老的，背著小的，哭哭啼啼，往外逃難正想上前打聽，忽見上空烏云滾滾，狂風(fēng)呼嘯，有十二條孽龍正在興風(fēng)作浪。它們一瞪眼，就是一道閃電，使人的眼睛發(fā)花，站不住腳；一聲吼叫，就是一聲炸雷，使房倒屋塌，村莊成了廢墟；一個翻身，就是一陣大暴雨，使山洪暴發(fā)，淹沒了田地，打翻了行船?，幖Э粗?，心想：這不都是東海龍王的屬下嗎？怎么能這樣猖狂，隨便害人！
瑤姬趕緊駕云，靠近那些孽龍，好言好語，勸說它們回東海里去。
孽龍聽到空中有說話的聲音，抬頭一看，只見白云馱著一個十七八歲的姑娘。它們說：“黃毛丫頭，你懂啥，別多嘴！我們高興怎么玩，就怎么玩，礙你的什么事？”一邊說，一邊鬧騰得更兇了。
瑤姬再也忍不住了，從頭上輕輕拔下了一支碧玉簪，朝著十二條孽龍一揮，一道閃光之后，立刻風(fēng)停雨住，云散天開，十二條孽龍全死了，墜落到地上。
可是孽龍死后還害人，它們的尸體變成了十二座高山，就是巫山，擋住東去的江水，這里便成了一片海洋。百姓們還是不能安居樂業(yè)?，幖Э吹桨傩帐芸?，不忍離開他們，也就留下來了。
后來，大禹到這里來劈山開峽。瑤姬知道了，便交給他一本《黃綾寶卷》，教他用錘、釬鑿石，造車、船運土。大禹在她的幫助下，帶領(lǐng)眾人，鑿石運土，苦累了幾年，到底把三峽開通了，使江水流進了大海。據(jù)說現(xiàn)在巫山城外的授書臺，就是當(dāng)年瑤姬授書的地方。
再說，王母娘娘知道瑤姬毀了東海龍王這門親事，又殺死了十二條孽龍，又氣又恨。聽說她留在荒山野谷，又是心疼。于是，她把天上的二十二個女兒找到跟前，對她們說：“我想念小閨女，你們快到人間走一遭，把她找回來！”
二十二個姑娘便乘云駕霧來到巫山，找著了瑤姬。姐妹們久別重逢，又是喜，又是悲個個都成了淚人兒。姐姐們對她說：“媽媽想念妹妹，想得心兒都快碎了，你還是和我們一起回去吧?！?/p>
瑤姬說：“女兒望媽媽，眼睛也望穿了。但我不能回去，我要照顧受苦的百姓?！?/p>
姐姐們埋怨說：“人往高處走，水向低處流！你怎么不愛天宮、龍宮，偏要呆在這荒山野谷里呢？”
“姐姐，你們看，百姓在受苦，我能忍心走開不管呀！”瑤姬一邊說，一邊指著遠(yuǎn)處。只見那山坡上，有虎豹追人，越追越近，快要追到了?，幖иs緊彎腰抓到泥沙，撒過去。泥沙變成了幾十支箭，把虎豹射死了。看到這，有幾個姐姐點了點頭，便不再勸瑤姬回去了。
一會，山腳下有人爬上來，一步一哼哼，抬腳像登天，病得快死了。瑤姬馬上從頭上拔下幾根頭發(fā)，撒在他的面前。頭發(fā)立刻變成了起死回生的靈芝草，救了他的命。看到這，又有幾個姐姐點了點頭，不再勸瑤姬回去了。
一會，江里又過來了上水船，纖夫的腰都快彎到了地上?，幖Щ琶Τ鞔盗丝跉狻Ａr刮起了順帆風(fēng)，要船飛馳起來?？吹竭@，姐姐們都點了點頭，不再勸瑤姬回去了。
眼看著姐姐們都體諒了她，瑤姬很高興，正要勸她們自己回去，忽見田里的禾苗一片枯黃，不由又皺緊了眉頭。瑤姬想，天旱得太厲害了，以后人們的日子怎么過呀？瑤姬想著想著，難過得哭了。流下的眼淚，頓時變成了雨，嘩啦啦，嘩啦啦，下個不停，很快就把塘下滿了，把堰下平了。禾苗得了雨水，田里又是一片青。
姐姐們都看得眉開眼笑，都紛紛議論起來，有的覺得應(yīng)該幫助百姓，愿意陪著瑤姬留下來；也有的離不開媽媽，不贊成?，幖?shù)了數(shù)，一邊十一個，正好是對半。她說：“媽媽年紀(jì)大了，要照顧；百姓們太苦了，要保佑。姐姐們就一半回天上，一半留人間吧?！?/p>
于是，大家高高興興地分手了。留下來的是翠屏、朝云、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起云、飛風(fēng)、圣泉、登龍和瑤姬自己。后來，她們便變成了巫山十二峰。
緊臨著長江，聳入藍(lán)天的是望霞峰，又叫神女峰。透過繚繞的煙云，可以看到那峰頂上有一個俊秀美麗的影子，若隱若現(xiàn)，像石頭又像人，在天上又在人間，那就是神女瑤姬。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇二
巫山神女：用來比喻男女之間的艷情之事，也用以形容女子的容態(tài)。今天就給大家具體分享一下巫山神女的歷史典故，希望讀者喜歡。
巫山神女。
典出《文選·宋玉〈神女賦〉序》。
戰(zhàn)國時期，楚襄王有一次與當(dāng)時極負(fù)盛名的詞賦家宋玉一同游玩。
一行人來到了云夢臺。極目望去，萬里天空云氣飄拂，變幻無窮，壯觀無比。
楚襄王問宋玉：“這是什么云呢?”
宋玉回答道：“這是朝云。”
楚襄王又問：“什么是朝云呢?”
宋玉說：“以前，先懷王曾常到高唐觀游玩。有一次，先王玩得累了，就在此睡著了。于是就有了一個故事?！?/p>
楚襄王非常感興趣，要宋玉講下去。宋玉便乘興講了一個美麗的傳說：
楚懷王游玩困倦，大白天睡著了。夢中，一位婦人向他走來。那婦人有閉花羞月之貌，沉魚落雁之容。
“你是誰?”楚懷王驚異地問。
那美艷婦人說：“我是天帝的小女兒，名叫瑤姬。尚未出嫁就亡故了，葬在巫山之南。精魂依附草木，被稱為巫山神女、高唐之客。我平素久聞大王的英名，聽說大王來高唐一游，特來拜見，并愿與大王同寢。
楚懷王一聽，興奮地答應(yīng)了。
楚懷王與瑤姬如魚似水，情意綿綿。
分手的時候，神女告訴懷王：
“我就在巫山之南、高丘之顛。我早晨為云，傍晚為雨，朝朝暮暮，都在陽臺之下?！?/p>
對于瑤姬的話，楚懷王將信將疑，第二天一早便趕到巫山之南、高丘之顛去驗證。一看，果然如此。于是，楚懷王就在那兒為神女建了一座廟，廟名為朝云。
楚襄王聽了宋玉講的故事，不禁浮想聯(lián)翩。
當(dāng)天夜里，楚襄王也在睡夢中見到了巫山神女，真的美麗異常。
后來，“巫山神女”這一典故，用來比喻男女之間的艷情之事，也用以形容女子的容態(tài)。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇三
惜奴嬌。
作者：巫山神女朝代：宋體裁：詞紫云絳靄，高擁瑤砌。曉光中、無限剖列。肅整天仙隊。又有殊音欲舉，聲還止。朝罷時。亦有清香飄世。玉駕才興，高上真仙盡退。有瓊花如雪，散漫飛空里。玉女金童，捧丹文、傳仙誨。撫諸仙，早起勞卿過耳。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇四
惜奴嬌。
作者：巫山神女朝代：宋體裁：詞光陰奇。扶桑宮里。日月常晝，風(fēng)物鮮明可愛。無陰晦。大帝頻鑾於瑤池。朱闌外，乘鳳飛。教主開顏命醉。寶樂齊吹。盡是瓊姿天妓。每三杯，須用圣母親來揖。異果名花幾千般，香盈袂。意欲歸。卻乘鸞車鳳翼。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇五
典出《文選·宋玉〈神女賦〉序》。
戰(zhàn)國時期，楚襄王有一次與當(dāng)時極負(fù)盛名的詞賦家宋玉一同游玩。
一行人來到了云夢臺。極目望去，萬里天空云氣飄拂，變幻無窮，壯觀無比。
楚襄王問宋玉：“這是什么云呢?”
宋玉回答道：“這是朝云。”
楚襄王又問：“什么是朝云呢?”
宋玉說：“以前，先懷王曾常到高唐觀游玩。有一次，先王玩得累了，就在此睡著了。于是就有了一個故事。”
楚襄王非常感興趣，要宋玉講下去。宋玉便乘興講了一個美麗的傳說：
楚懷王游玩困倦，大白天睡著了。夢中，一位婦人向他走來。那婦人有閉花羞月之貌，沉魚落雁之容。
“你是誰?”楚懷王驚異地問。
那美艷婦人說：“我是天帝的小女兒，名叫瑤姬。尚未出嫁就亡故了，葬在巫山之南。精魂依附草木，被稱為巫山神女、高唐之客。我平素久聞大王的英名，聽說大王來高唐一游，特來拜見，并愿與大王同寢。
楚懷王一聽，興奮地答應(yīng)了。
楚懷王與瑤姬如魚似水，情意綿綿。
分手的時候，神女告訴懷王：
“我就在巫山之南、高丘之顛。我早晨為云，傍晚為雨，朝朝暮暮，都在陽臺之下?！?/p>
對于瑤姬的話，楚懷王將信將疑，第二天一早便趕到巫山之南、高丘之顛去驗證。一看，果然如此。于是，楚懷王就在那兒為神女建了一座廟，廟名為朝云。
楚襄王聽了宋玉講的故事，不禁浮想聯(lián)翩。
當(dāng)天夜里，楚襄王也在睡夢中見到了巫山神女，真的美麗異常。
后來，“巫山神女”這一典故，用來比喻男女之間的艷情之事，也用以形容女子的容態(tài)。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇六
惜奴嬌。
作者：巫山神女朝代：宋體裁：詞山染青螺縹渺，人間難陟。有珍珠光照，晝夜無休息。仙景無極。欲言時。汝等何知。且修心，要觀游，亦非。大段難易。下俯浮生，尚自爭名逐利。豈不省，來歲擾擾兵戈起。天慘云愁，念時衰如何是。使我輩、終日蓬宮下淚。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇七
楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，王異之。明日，以白玉。玉曰：“其夢若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識；罔兮不樂，悵然失志。于是撫心定氣，復(fù)見所夢。”王曰：“狀何如也？”玉曰：“茂矣美矣，諸好備矣。盛矣麗矣，難測究矣。上古既無，世所未見，瑰姿瑋態(tài)，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也？皎若明月舒其光。須臾之間，美貌橫生：曄兮如華，溫乎如瑩。五色并馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照四方。振繡衣，披裳，不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龍乘云翔。披服，脫薄裝，沐蘭澤，含若芳。性合適，宜侍旁，順序卑，調(diào)心腸。”王曰：“若此盛矣，試為寡人賦之?！庇裨唬骸拔ㄎ??！?/p>
夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。近之既妖，遠(yuǎn)之有望，骨法多奇，應(yīng)君之相，視之盈目，孰者克尚。私心獨悅，樂之無量；交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言。貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精郎兮，多美而可視。眉聯(lián)娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質(zhì)干之實兮，志解泰而體閑。既于幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼故縱而綽寬。動霧以徐步兮，拂聲之珊珊。望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑而不安。澹清靜其兮，性沉詳而不煩。時容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠(yuǎn)兮，若將來而復(fù)旋。褰余而請御兮，愿盡心之。懷貞亮之清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結(jié)兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，揚音而哀嘆！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是搖佩飾，鳴玉鸞；奩衣服，斂容顏；顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去；遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志態(tài)橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆；禮不遑訖，辭不及究；愿假須臾，神女稱邃?；材c傷氣，顛倒失據(jù)，黯然而暝，忽不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇八
神女廟。
作者：蘇軾朝代：大江疚骼矗上有千仞山。
江山自環(huán)擁，恢詭富神奸。
深淵鼉鱉橫，?去聲，?巨壑蛇龍頑。
旌陽斬長蛟，雷雨移蒼灣。
蜀守降老蹇，至今帶連環(huán)。
縱橫若無主，蕩逸侵人寰。
上帝降瑤姬，來處荊巫間。
神仙豈在猛，玉座幽且閑。
飄蕭駕風(fēng)馭，弭節(jié)朝天關(guān)。
倏忽巡四方，不知道里艱。
古妝具法服，邃殿羅煙鬟。
百神自奔走，雜沓來趨班。
云興靈怪聚，云散鬼神還。
茫茫夜潭靜，皎皎秋月彎。
還應(yīng)搖玉佩，來聽水潺潺。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇九
瑤姬(巫山神女)是中國古代漢族神話傳說中居于巫峽一帶的神女?！段咨娇h志》稱其為南方天帝赤帝(炎帝)之女，未嫁而死，葬于巫山之陽，遂為巫山之神，精魂化為靈芝。
傳說王母娘娘一共有二十三個女兒，她們個個都聰明美麗，尤其是小女兒瑤姬更是明艷動人，冰雪聰明，最難能可貴的是她心地善良，天生一副悲天憫人的菩薩心腸。王母娘娘將這個小女兒視為掌上明珠，十分疼愛，唯一讓她這個做。
母親。
的不放心的，就是瑤姬多思好動的性格。
隨著瑤姬一天天長大，王母娘娘的心里開始有些不安起來。因為時常有各種關(guān)于瑤姬不合禮數(shù)的事情傳到她的耳朵里：瑤姬公主擅入瑤池賞荷花了，瑤姬公主在天河里戲水被發(fā)現(xiàn)了，瑤姬公主爬到蟠桃樹上摘星星了……諸如此類的傳聞越來越多。王母娘娘勸過她幾次，但是她總是說自己的性格就像云中的雁，一旦被關(guān)住了也就不能活了。王母娘娘一見她那委屈的樣子，心中的怒氣立刻就蕩然無存了。“不過，總是這樣也不是個辦法，看來是該狠狠心管教管教她?！币惶崞瓞幖Р淮舐犜挼氖?，王母娘娘就唉聲嘆氣的。
“妹妹還小，等她長大了自然就好了。”瑤姬的二十二位姐姐總是這樣安慰王母娘娘。她們都很疼愛這個小妹妹，自然不忍心看她受懲罰。
一天，王母娘娘又為瑤姬的事心煩，就到南天門散心，沒想到正碰上瑤姬利用法術(shù)撥開云霧偷看人間呢。
王母娘娘一見這個情形十分生氣，立刻大聲訓(xùn)斥道：“你在天上胡鬧也就算了，現(xiàn)在竟然偷窺起下界來了，難道不知人間的濁氣會污了眼睛嗎?”
瑤姬見王母娘娘發(fā)這么大火，絲毫沒有退卻，她繼續(xù)撥開云霧指著人間反駁道：“您看那裊裊升起的炊煙、綠油油的原野不是比天上熱鬧美麗得多嗎?還有那些翱翔的白鶴不是也比我們快樂得多嗎?我就是想像它們一樣在天地間自由地。
生活。
”要知道，在仙界，思凡可是大罪啊。
聽瑤姬這么說，王母娘娘勃然大怒：“身為帝女竟然說出如此大逆不道的話來，還不快回禁宮思過!”
不過瑤姬橫下了心，一定要去凡間看看。她不但沒有理會母親的話，而且還撥開云霧跳了下去。她的這一舉動讓王母娘娘吃驚不小，連忙追了過去，一把將她拉住，又好言相勸道：“下界是苦海，你身為金枝玉葉，又怎能去那里受苦?！?/p>
為了說服瑤姬，王母娘娘將人間各種悲苦的場面一一展示在了瑤姬眼前?？吹椒查g的人衣衫襤褸吃糠咽菜，瑤姬不禁感嘆：“果然是苦啊?！?/p>
王母娘娘聽她這么說，心里暗暗高興，連忙勸道：“天上有穿不盡的綾羅綢緞，吃不完的山珍海味，還是做神仙好啊。”
令王母娘娘沒有想到的是，瑤姬聽了她的話，親眼見到了人間的悲苦后，竟然更加堅定地要下凡了。王母娘娘見拗不過她，一時不知怎么辦好。這時瑤姬的大姐恰好來了，她見妹妹這個樣子，就笑著對母親耳語了一番。王母娘娘聽后連連點頭。她對瑤姬說：“你也長大了，既然執(zhí)意要去人間，那我也不再阻攔你，只是你到人間前，須先前往東海龍宮一趟?！?/p>
瑤姬見母親答應(yīng)了自己的請求別提有多高興了，她爽快地答應(yīng)了母親的要求，壓根沒問為什么要去東海龍宮。
原來，瑤姬還小時，東海龍王就曾向王母娘娘提親，只是當(dāng)時并沒有說定。如今經(jīng)自己的大女兒一提醒，王母娘娘恍然悟到，瑤姬已經(jīng)長大，又如此思戀凡間，想必是到了婚嫁的時候。于是就假借準(zhǔn)許她往凡間去，打發(fā)她到東海龍宮見龍王以表暗許之意。
對于王母娘娘的這一打算，瑤姬全然不知，她高高興興地去了東海龍宮。龍王對她傾心已久，如今見她來做客，心中明白王母娘娘暗許了自己的求親，對瑤姬便格外殷勤，瑤姬走到哪里東海龍王就跟到哪里。讓瑤姬感到新奇的是，龍王所到之處，海水自動分向兩側(cè)，竟生生地變成了一道透明的水巷。水巷兩側(cè)水草輕撫，各色魚蝦穿梭其間，再加上各類珊瑚點綴其中，簡直美得難以名狀。
瑤姬看得眼花繚亂，一旁的東海龍王則十分得意。不知不覺他們竟走到了東海龍王的后宮。瑤姬只覺得一片珠光寶氣，仔細(xì)看時，只見墻上鑲滿了夜明珠等奇珍異寶。
東海龍王將瑤姬安排在了黃金交椅上，又命人將玉液瓊漿放在閃閃發(fā)光的瑪瑙桌上，便命所有侍從都退下，然后親自斟酒送至瑤姬面前，勸飲道：“良辰美景，美女少年，此酒盡可謂合歡?！?/p>
瑤姬見座中再無別人，心中本就緊張起來，見他如此說，臉立刻紅了。東海龍王又接著說道：“你我門戶相當(dāng)，又早有婚約，雖未定準(zhǔn)，但如今王母娘娘遣你前來，已擺明是允了……”不等他說完，瑤姬便生氣地一把推開龍王的手，怒氣沖沖地離開了龍宮。
想到自己被母親欺騙了，瑤姬十分生氣，她決定前往人間，再也不回天上去了。
一天，她走到了長江邊，見路上的百姓都傷痕累累、步履蹣跚地相互攙扶著前行，似乎是在逃難?，幖傁肷锨按蚵犑窃趺椿厥?，只見天上翻騰起了滾滾的烏云?，幖ё屑?xì)一看，發(fā)現(xiàn)原來云中正有十二條孽龍在興風(fēng)作浪。隨著它們瞪眼、吼叫、翻騰，雷雨越下越大，暴發(fā)的山洪瞬間淹沒了農(nóng)田和房屋，人們也被它們折騰得苦不堪言。
瑤姬見狀立即駕云飛到了它們身邊，一問才知道這幫家伙竟然是東海龍王的屬下?，幖Я⒖袒鹈叭桑簴|海龍王那般對待自己也就算了，他的屬下竟然如此禍害百姓?，幖Q定為民除害。
她從頭上拔下了王母娘娘所賜的具有超凡法力的碧玉簪輕輕一揮，十二條孽龍就全都死了。瞬間，惡劣的天氣消失了，云散開了，雨過天晴了，百姓們也終于能夠在這片土地上勞作了。
然而，孽龍雖然死了，但是它們所帶來的麻煩并沒有結(jié)束。原來，這十二條孽龍的身體竟然化作了十二座山，擋住了東去的江水，原來的良田和村莊成了一片汪洋。眼見著百姓們還要繼續(xù)受苦，瑤姬覺得很難過，她實在不忍心離去，于是就決定留下來幫他們。
天上的王母娘娘知道瑤姬毀了與東海龍王的親事，又殺死了十二條孽龍后，又恨又氣，決定不再認(rèn)她這個女兒了。但是當(dāng)聽說瑤姬留在荒山野谷每日受苦時，她又心疼起來。于是，她把自己留在天上的二十二個女兒叫到跟前說道：“我十分思念你們的小妹瑤姬，想她在人間定是受了不少苦，你們?nèi)グ阉踊貋戆伞＿^去的事我也不再追究了?！?/p>
二十二個仙女也很想念她們的小妹妹，聽完王母娘娘的吩咐，她們立即騰云駕霧前往人間找到了瑤姬?，幖Ш徒憬銈兙脛e重逢，真是悲喜交加，姐妹們又是哭又是笑，好不容易才平靜了下來。
二姐對瑤姬說：“母親十分想念你，這次我們來就是接你回去的?！?/p>
瑤姬想了想，眼含淚水回答道：“我也十分想念母親，只是我不能回去，這里需要我?！?/p>
幾個姐姐便埋怨她說：“這里山高水險，哪里比得上龍宮和天上，你為何執(zhí)迷于此呢?”
“你們看，百姓們在受苦，我又怎能忍心離去!”瑤姬指著遠(yuǎn)處說道。
仙女們向她所指的方向望去，只見山坡上，虎豹正在追逐一個人，那人已被趕得精疲力竭，眼看快要被追到了?，幖иs緊抓了一把泥沙撒過去?；⒈荒嗌郴傻募渌懒耍莻€人得救了?？吹竭@些，其中三個仙女點了點頭，不再勸瑤姬回去了。
接著她們又發(fā)現(xiàn)山腳下有一個人腳步沉重，似乎病得很重?，幖Я⒓窗瘟藥赘^發(fā)，化作靈芝草放在了他面前。那人吃了這起死回生的靈芝草也得救了?？吹竭@些又有四個仙女不再勸瑤姬返回天庭了。
過了一會兒，江里又來了一條船，幾個纖夫拼命地拽著繩子想往前挪動，但是船好像被釘住了一樣絲毫沒有反應(yīng)?，幖нB忙對著船吹了一口氣，只見江上立即刮起了順風(fēng)，船動起來了，纖夫們終于松了一口氣。看到這一幕，仙女們都理解了瑤姬留在這里的行為。
見姐姐們都體諒了自己，瑤姬覺得很欣慰，正要送姐姐們回去，忽然發(fā)現(xiàn)田里的禾苗都枯黃了?，幖Р挥傻秒y過起來：天真是太旱了，這樣下去百姓們又該受苦了。想到這些，瑤姬急得哭了。
沒想到她流下的淚水頓時變成了雨水，田里的禾苗不枯了，池塘里的魚也得救了。面對這一切，仙女們竟然分成了兩派：一派主張留下來同瑤姬一起幫助百姓，另一派。
堅持。
應(yīng)該回去照顧母親。雙方各執(zhí)一詞，討論了半天也沒有個結(jié)果，還是瑤姬發(fā)現(xiàn)持兩種觀點的各為十一人，于是就建議一半留在人間，一半回天庭。仙女們聽如此說，都覺得有道理，于是就按照瑤姬說的做了。
留下來的十一個仙女的名字分別是登龍、松巒、翠屏、集仙、朝云、聚鶴、凈壇、起云、飛鳳、上升、圣泉。再加上瑤姬自己，十二位仙女從此便留在巫山上守護著這里的百姓了。后來，她們便變成了巫山十二峰。
如今，到了三峽，人們透過繚繞的煙云看到的最醒目的山峰名叫望霞峰(也叫神女峰)，它緊臨長江，聳入藍(lán)天，身影若隱若現(xiàn)，像石頭又像人，像在天上又像在人間——據(jù)說那就是神女瑤姬了。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十
今天我看了《中國神話傳說》中的.一篇《巫山神女》特別喜歡。
這篇文章講的是王母娘娘第32個女兒瑤姬，她心地純潔，相貌美麗。有一天她撥開云霧朝下面張望，見人們大多住著茅屋，吃著糠菜，穿著破衣爛衫。感到人間真苦啊，決心幫助他們過上好日子。她來到巫山下，見到惡龍、老虎危害人們，決定除去惡龍和老虎，又叫勸她上天的姐姐們幫助保佑人們。后來留下的十二個仙女化作巫山十二峰，人們又叫神女峰。峰頂有一個俊美秀麗的影子，那就是神女瑤姬。
我喜歡這個神話故事，更為瑤姬美麗善良愛幫助人的精神所感動，真想讓媽媽帶我去神女峰看看。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十一
惜奴嬌。
作者：巫山神女朝代：宋體裁：詞方結(jié)實累累。翠枝交映，蟠桃顆顆，仙味真香美。遂命雙成，持靈刀割來，耳服一粒，令我延年萬歲。堪笑東方，便啟私心盜餌。使宮中仙伴，遞互相尤。無奈雙成，向王母高陳之。遂指方，偷了蟠桃是你。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十二
巫山神女：用來比喻男女之間的艷情之事，也用以形容女子的容態(tài)。今天就給大家具體分享一下巫山神女的.歷史典故，希望讀者喜歡。
典出《文選·宋玉〈神女賦〉序》。
戰(zhàn)國時期，楚襄王有一次與當(dāng)時極負(fù)盛名的詞賦家宋玉一同游玩。
一行人來到了云夢臺。極目望去，萬里天空云氣飄拂，變幻無窮，壯觀無比。
楚襄王問宋玉：“這是什么云呢?”
宋玉回答道：“這是朝云。”
楚襄王又問：“什么是朝云呢?”
宋玉說：“以前，先懷王曾常到高唐觀游玩。有一次，先王玩得累了，就在此睡著了。于是就有了一個故事?！?/p>
楚襄王非常感興趣，要宋玉講下去。宋玉便乘興講了一個美麗的傳說：
楚懷王游玩困倦，大白天睡著了。夢中，一位婦人向他走來。那婦人有閉花羞月之貌，沉魚落雁之容。
“你是誰?”楚懷王驚異地問。
那美艷婦人說：“我是天帝的小女兒，名叫瑤姬。尚未出嫁就亡故了，葬在巫山之南。精魂依附草木，被稱為巫山神女、高唐之客。我平素久聞大王的英名，聽說大王來高唐一游，特來拜見，并愿與大王同寢。
楚懷王一聽，興奮地答應(yīng)了。
楚懷王與瑤姬如魚似水，情意綿綿。
分手的時候，神女告訴懷王：
“我就在巫山之南、高丘之顛。我早晨為云，傍晚為雨，朝朝暮暮，都在陽臺之下?！?/p>
對于瑤姬的話，楚懷王將信將疑，第二天一早便趕到巫山之南、高丘之顛去驗證。一看，果然如此。于是，楚懷王就在那兒為神女建了一座廟，廟名為朝云。
楚襄王聽了宋玉講的故事，不禁浮想聯(lián)翩。
當(dāng)天夜里，楚襄王也在睡夢中見到了巫山神女，真的美麗異常。
后來，“巫山神女”這一典故，用來比喻男女之間的艷情之事，也用以形容女子的容態(tài)。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十三
第一段：引入巫山神女的背景和故事（200字）。
巫山是我國四川省境內(nèi)的一座名山，這里有秀麗的風(fēng)景和豐富的歷史傳說。傳說在很久很久以前，巫山上住著一位美麗的神女。她叫巫山神女，因為她擁有著不凡的風(fēng)姿和卓越的智慧，受到了眾人的景仰和崇拜。巫山神女在人們心中具有超乎尋常的地位，那些求學(xué)、求財、求婚的人不遠(yuǎn)千里來到巫山，希望能夠得到她的指導(dǎo)和幫助。
第二段：巫山神女的智慧和慈悲（200字）。
巫山神女智慧且慈悲，她懂得人間萬象，洞悉人心。每當(dāng)有人來求助時，巫山神女總是耐心傾聽，給予合理的建議和幫助。她以自身的智慧幫助別人解答疑惑，激發(fā)他們的思考，幫助他們找到解決問題的方法。巫山神女用她的博學(xué)多才，為人們指引明路，使他們在前行的道路上更加堅定和自信。
第三段：通過巫山神女的故事體會人生的意義和價值（400字）。
巫山神女的故事不僅僅是一個神話傳說，更是涵蓋著人生的意義和價值。她的智慧和慈悲告訴我們，在人生的旅途中，我們要積極地面對困難和挑戰(zhàn)，堅持不懈地追求夢想。巫山神女用自己的行動告訴了我們勇敢向前的決心和毫不放棄的信念。她教會我們，即使是在人生的低谷，也要堅持相信自己，相信努力會有回報。
與此同時，巫山神女的故事還教會我們珍惜眼前，感恩身邊的人和事物。她以自己的智慧和慈悲，幫助別人解開他們內(nèi)心的疑惑和困惑，并鼓勵他們迎接人生的困難。巫山神女的故事讓我們懂得關(guān)愛他人、關(guān)注社會，用自己的力量去影響并改變世界。
第四段：巫山神女的思想對我個人的啟示（200字）。
巫山神女的思想對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。她的智慧和慈悲啟示我要做一個智慧、寬容、善良的人。在面對挫折和困難時，我應(yīng)該保持樂觀的態(tài)度，堅信自己的能力和努力，勇敢地追逐自己的夢想。同時，我要懂得感恩，關(guān)愛他人，用自己的力量去關(guān)注社會問題，盡自己所能去幫助那些需要幫助的人。
第五段：總結(jié)巫山神女的智慧和慈悲對人們的影響（200字）。
巫山神女身上的智慧和慈悲是我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)。她的故事告訴我們，每個人都有潛在的智慧和慈悲之心，只需要用心去感悟和發(fā)掘。通過學(xué)習(xí)巫山神女的智慧和慈悲，我們可以使自己的人生更加充實和有意義，同時對他人和社會產(chǎn)生積極的影響。讓我們以巫山神女為榜樣，用智慧和慈悲去創(chuàng)造美好的未來。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十四
巫山是一座位于中國四川省的山脈，被譽為巫山神女。作為這座山脈中的女神，巫山神女見證了無數(shù)的故事和傳說。如果我是巫山神女，我想，我一定會對人類世界有所感悟和心得。下面，讓我將我的心得體會以五段式的方式呈現(xiàn)給大家。
第一段：感受人間繁華與喧囂。
作為巫山神女，我的居所高處俯瞰人間，我看到了人間的繁華與喧囂。大江大河奔騰向前，建筑拔地而起，燈火輝煌。然而，繁華和喧囂之中，也有許多人迷失了自己，陷入了欲望和功利的漩渦中。觀察這一切，我明白了世間的虛妄和無常。人類應(yīng)該從中找到平靜和內(nèi)心的力量，才能真正面對生活的挑戰(zhàn)。
第二段：珍惜自然的美好與智慧。
在巫山的靜謐和氣派中，我與大自然融為一體。山川湖海，花草鳥獸，展現(xiàn)了大自然的美麗與智慧。我明白了自然是多么的偉大和寬容。它給予我們生命和物質(zhì)的支持，也承載著人類靈魂的棲息。在接納自然的同時，我們也要珍惜和維護自然的生態(tài)平衡。只有這樣，我們才能獲得持久的幸福和可持續(xù)的發(fā)展。
第三段：關(guān)注人類的喜怒哀樂。
作為巫山神女，我常常關(guān)注人類的生死離合、喜怒哀樂。人們在喜悅的時刻歡呼雀躍，身心愉快；而在困境中，人們則搖頭嘆息，倍感痛苦。我觸摸到人類內(nèi)心的柔軟和脆弱，也看到人類笑容中的堅韌與勇氣。身為巫山神女，我希望能給予人類勇氣與力量，讓他們在生活中找到真正的快樂和創(chuàng)造力。
第四段：照亮人類心靈的希望與智慧。
站在巫山，我看到了迷茫和困惑的人們，他們在尋找內(nèi)心的希望和智慧。無論是古代還是現(xiàn)代，人類面臨的問題和困難都是相似的。身為巫山神女，我希望能照亮人類心靈的燈塔，給予他們智慧指引。通過傳播知識和教育，讓人們明白真理的力量，找到前行的方向，實現(xiàn)個人與社會的和諧共處。
第五段：呼喚人類和地球的和諧共生。
在巫山的靜謐中，我思考著人類與地球的關(guān)系。人類是地球上最聰明和有創(chuàng)造力的物種，我們必須承擔(dān)起保護和守護地球的責(zé)任。身為巫山神女，我呼喚人類和地球的和諧共生。只有關(guān)注生態(tài)環(huán)境，減少污染和破壞，永續(xù)利用資源，我們才能保護好我們共同的家園，確?？沙掷m(xù)的發(fā)展。
綜上所述，作為巫山神女，我對人類世界有著深刻的感悟和心得體會。人們應(yīng)該在喧囂中尋求平靜，在珍惜自然的同時也要珍惜自己的內(nèi)心。我們要關(guān)注人類的喜怒哀樂，照亮人們心靈中的希望和智慧，呼喚人類和地球的和諧共生。這些是我作為巫山神女所能夠貢獻的。希望每個人都能從我的心得體會中獲得一些啟迪和思考。讓我們共同為創(chuàng)造美好的世界而努力。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十五
每一次看到世界上的偉大人物，我都會在心里默默地想，要不是他們的不懈努力，哪里有我們現(xiàn)在的美好生活。而今天，我想談的是中國的古代女性巫山神女，她給我?guī)砹嗽S多的啟示和思考。
據(jù)《山海經(jīng)》中所記載，巫山神女本是一棵大樹，后來被天帝封為神女，掌管著雨水，風(fēng)云和眾多的自然景觀。她的傳說與古代巫術(shù)和女性崇拜有著密切的關(guān)系。
巫山神女的傳說中，她除掌管自然之外，還有一項重要的任務(wù)就是拯救有困難的人。比如，慷慨的盛姓少年長年全家靠做苦力謀生，一次他有了一個夢境，夢到巫山神女賜他一堆黃金，讓他重獲新生。醒來后，他憑借著一種不知所措的心情，如夢方醒的挨個地去詢問。在醫(yī)生，朋友，官員的嘲笑與壓迫中，盛姓少年不懼艱難險阻，最終尋找到了巫山神女，神女聽他訴苦，給他贈送財寶，盛家家道漸顯。
這個傳說讓我想到了一個獨特的品質(zhì)——慷慨。作為古代的神女，她的慷慨為我們送來了啟示。對于現(xiàn)代人們來說，慷慨似乎已經(jīng)越來越難以做到了。我們總是為著各種功利的目的而為之努力，而忘記了真正的大愛與慷慨。
另外，關(guān)于巫山神女，很多人也會想到女性的地位。在古代，女人是被貶低的，無論是在家庭中還是在社會上都是如此。但是巫山神女的出現(xiàn)卻是讓我們感受到了女性的強大魅力和精神。
巫山神女的傳說讓我對古代的歷史和文化有了更多的了解，同時也讓我明白了很多道理。作為一個現(xiàn)代的中學(xué)生，我相信，巫山神女的故事也會給我在今后的學(xué)習(xí)和生活中提供一些指導(dǎo)和啟示。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十六
巫山素有“巫山云雨”之稱，巫山神女更是被視為標(biāo)志著巫山的象征。近日，我有幸走進巫山神女的世界，親身感受到她的神秘與美麗。在與巫山神女的相處中，我體會到了許多，感受頗深，下面我將就巫山神女給予我的啟示，來談?wù)勎业男牡皿w會。
巫山神女以其婉約的儀態(tài)和嫻雅的氣質(zhì)獨樹一幟。她的容貌清麗動人，眼眸中透著一股淡淡的幽香，讓人忍不住陶醉其中。而她舉手投足間那一抹溫柔，仿佛能融化世間的所有冰雪。巫山神女的身姿高傲而優(yōu)雅，搭配著她身上的華麗的服飾，組成了一幅幅艷麗的畫面。她總是隱隱約約散發(fā)著一種神秘的魅力，吸引了無數(shù)的人前來朝圣。在巫山神女的身上，我看到了她的獨特之處，也傳遞給了我愛與美的力量。
巫山神女不僅有著迷人的外貌，更有著聰明才智。她善于用自己的智慧照亮前行的路。她教會了我如何在歲月的長河里航行，如何在波瀾壯闊的生活中尋找方向。她告訴我，要學(xué)會沉淀，要用心靜觀世界，要通過層層的思考去研究問題的根源。在巫山神女的教導(dǎo)下，我逐漸明白：智慧是人生的一把利劍，只有擁有了智慧，才能在困難與痛苦中找到出路。
巫山神女的勇氣是她行走江湖路的精神支柱。她勇敢地面對生活中的困境與挑戰(zhàn)，敢于接觸未知的領(lǐng)域。從巫山神女身上，我看到了她內(nèi)心深處的堅韌與勇氣。巫山神女告訴我，人生的路上并不只有坦途，只有擁有勇氣，才能勇往直前。在巫山神女的堅持與鼓舞下，我學(xué)會了勇敢地面對生活，不畏懼困難，勇往直前。
巫山神女的善良無處不在。她從不計較得失，關(guān)心他人，熱心助人。她的一句溫暖的問候，也許能讓一個陌生人感受到溫暖。巫山神女告訴我，善良并不是一時的行為，而是內(nèi)心所承載的精神品質(zhì)。只有擁有善良之心，才能給他人帶來溫暖，才能讓這個世界變得更美好。巫山神女的善良之心也激勵著我，讓我學(xué)會了成為一個更好的人。
巫山神女以她的愛，溫暖著每個人的心。她始終堅守著自己的信念，守護著自己心中的美好。巫山神女告訴我，愛是世界上最偉大的力量，只有擁有愛，才能使這個世界更加美好。在巫山神女的愛的感召下，我學(xué)會了向世界傳遞愛，學(xué)會了守護自己內(nèi)心的美好。
總之，通過與巫山神女的相處，我體會到了她的魅力、智慧、勇氣、善良和愛。她給予了我莫大的啟示與感悟，讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。巫山神女的世界充滿著神秘與美麗，讓我感受到了愛與美的力量。在未來的日子里，我將以巫山神女為榜樣，努力追求真善美，讓自己成為那個溫暖他人的巫山神女。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十七
巫山神女，傳說中的美女神仙，她的故事傳頌了千年，也啟發(fā)了無數(shù)人的思考和感悟。就個人而言，我在閱讀與研究巫山神女的傳說過程中，積累了許多心得體會，下面將就此分享我的感受。
第一段：傳說歷久彌新。
巫山神女的故事，屬于中國文化中的佳話，可以追溯到幾千年前的史籍中。她被視為中國文化中最為優(yōu)美的女性形象之一，其美麗、聰慧、善良、勇敢等特點，深入人心，并被歷代文人墨客吟詠傳誦。這種深入民間乃至融入國家意識的文化現(xiàn)象，讓我深刻體認(rèn)到，真正經(jīng)得起時間考驗的、存在價值的故事和形象，必然會在歷史長河中被銘記。
第二段：精神內(nèi)核值得深思。
在巫山神女的故事中，其中最為人所稱道的，就是她嫁給了長江，放棄了嫁作人婦的機會，以此來保住了百姓的生命和家園。這種犧牲精神、自我超越的精神內(nèi)核，深入到人們的心靈深處，并指引和規(guī)勸我們要做一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｔ诂F(xiàn)代社會中，這種價值觀既不過時，也不陳腐，它喚起了更多人對“人”所應(yīng)有的價值意義的反思，更為重要的是，這種“巫山精神”引導(dǎo)了很多人在生活和事業(yè)中，追求高于個人利益，更加符合整個社會的價值。
第三段：文化傳統(tǒng)蘊含豐富。
巫山神女的傳說，究竟在歷史和文化的發(fā)展中承載了什么呢？我認(rèn)為，它不僅僅是一個個獨特而又感人的故事，更是中國文化巨大的資源庫。巫山神女的故事，至今仍然在藝術(shù)、文學(xué)、音樂等領(lǐng)域啟發(fā)著無數(shù)創(chuàng)作和思考，更在各個領(lǐng)域中蘊含著重要價值觀。而在社會生活的方方面面，這種價值觀被不斷追捧和發(fā)揚光大，成為推進社會和諧、提升素質(zhì)的重要力量。
第四段：人生哲學(xué)應(yīng)借鑒巫山精神。
在我們的人生之旅中，我們總是碰到無數(shù)的選擇問題。對于紛繁復(fù)雜的人生選擇，巫山神女的故事常被提出作為參照和借鑒。例如，當(dāng)我們面臨各種抉擇的時候，我們可以反思巫山神女能否做到用她的堅定和勇氣，去放棄誘惑，追求更高的目標(biāo)？巫山神女的故事，又強調(diào)了家國情懷和人的精神力量，對于人們的人生哲學(xué)，也帶來了深刻的啟示。
第五段：做個忠誠的人。
最后，我想說的是，巫山神女的故事十分祥和美好，其中都流露出了一份忠誠和堅定。她所表現(xiàn)得忠誠的品質(zhì)常常令我們感受到它的美妙和使人感動的力量。因此，我認(rèn)為對我們每個人而言，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)她所表現(xiàn)出的德性，做個忠誠的人。我們可在學(xué)習(xí)方面通過提升自己的文化底蘊與知識儲備來提高自己的忠誠度；在工作上，應(yīng)通過不斷優(yōu)化的工作流程來提高實效與穩(wěn)定性；在社交上，則應(yīng)保持一個清晰的為人處事的方向，不偏離自己的價值觀，也不忘了對別人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
總之，巫山神女的故事，對我們有著重大的啟迪和價值，這些需要不斷地挖掘和發(fā)揚。無論是在勞動中亦或是在生活中，我相信巫山神女所代表的精神會喚起更深刻的理解和啟示，也帶給我們更多的力量，促進我們更持久、更積極地發(fā)展和成長。
寫巫山神女峰（通用18篇）篇十八
神女峰。
在向你揮舞的各色花帕中。
是誰的手突然收回。
緊緊捂住了自己的眼睛。
當(dāng)人們四散離去，誰。
還站在船尾。
衣裙漫飛，如翻涌不息的云。
高一聲。
低一聲。
美麗的夢留下美麗的憂傷。
人間天上，代代相傳。
但是，心。
真能變成石頭嗎。
沿著江峰。
金光菊和女貞子的洪流。
正煽動著新的背叛。
與其在懸崖上展覽千年。
不如在愛人肩頭痛哭一晚。
賞析：
《神女峰》是在長江上看到神女峰美景后，有感而發(fā)創(chuàng)作的。全詩分為三部分，第一段寫了詩人看到神女峰的一系列動作，第二段寫了詩人的情感，第三段則進一步抒發(fā)了澎湃的情感。神女峰是屹立在江邊懸崖上的一座小山峰，它的命名于一個古老的傳說，是古代女性堅貞忠誠的化身。這座巫峽挺立的山峰，在一般游客眼里，只是一片美麗的風(fēng)景，而卻賦予了它新的意義。
“揮舞的花帕”代表了世俗中對女性貞潔的觀念，而突然收回的手則昭示了詩人心中的驚醒與悸痛。從“緊緊捂住自己的眼睛”能看出詩人為神女說代表的手封建思想桎梏的古代女性傷心落淚。在凄美的愛情故事流傳的同時，詩人仿佛體會但當(dāng)事人心中的凄苦和無奈。，“心真的能變成石頭嗎”一句，撥開了覆蓋在神女峰傳說中表面的虛化，揭示了女性內(nèi)心不為人所知的悲涼?！盀樘魍h(yuǎn)天的杳鶴”而錯過的“無數(shù)次春江月明”表示無限惋惜。并進一步對這種散發(fā)著男權(quán)氣息的“婦道婦德”進行了徹底的解構(gòu)：“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚。從一個女性的眼光，用悲天憫人的情懷寫出了復(fù)雜細(xì)致的情感，體現(xiàn)了女性獨有的敏感細(xì)膩，在一些常常被人們漠視的常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)尖銳深刻的詩化哲理，并把這種發(fā)現(xiàn)寫得既富有思辯力量，又楚楚動人。