優(yōu)秀作文不僅能表達(dá)作者的個(gè)人情感，還能折射社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題和文化的特色。小編特意為大家搜集了一些令人贊嘆的優(yōu)秀作文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇一

富麗堂皇的皇宮大院、高樓大廈，樸素簡(jiǎn)單的草房寒舍、小巷人家，后者可以因居室主人的種種美好品行而優(yōu)于前者。正如劉禹錫所說(shuō)的“斯是陋室，惟吾德馨”。

陋室不陋，因其淡泊名利而高雅。草廬門(mén)聯(lián)上鐫刻著“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”，雖身居陋室，然心知天下事，這是諸葛亮高尚志趣的彰顯;隱居在山林茅屋間，卻有著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情雅致，這是陶淵明對(duì)恬淡生活的向往;居一間陋室，淺酌一杯小酒，閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨窗外云卷云舒，這是白居易對(duì)生活的享受。他們身居陋室，卻有著超脫世俗的追求，看淡了名利，他們精神的芳香充溢著整間草屋茅舍，陋室不再簡(jiǎn)陋。

陋室不陋，因其奉獻(xiàn)而溫馨。我們身邊有很多人，明明可以有著更好的生活，卻甘愿身居陋室，過(guò)最簡(jiǎn)樸的生活。是什么讓他們甘之如飴?那是一種奉獻(xiàn)。馬旭奶奶年老之際將其畢生積蓄捐給了家鄉(xiāng)，助力家鄉(xiāng)的發(fā)展，記者采訪(fǎng)她時(shí)，見(jiàn)到的是又舊又破的木屋，一張不大的床，一雙打了好幾個(gè)補(bǔ)丁的鞋子，幾件簡(jiǎn)單的家具，這便是馬旭奶奶的家。馬旭奶奶說(shuō)能多省一點(diǎn)就能為家鄉(xiāng)的發(fā)展多貢獻(xiàn)一份力量，說(shuō)著說(shuō)著，馬旭奶奶的嘴角洋溢出了甜甜的微笑，此時(shí)，簡(jiǎn)陋的小屋中充斥著溫馨，馬旭奶奶的內(nèi)心也充滿(mǎn)著幸福。不僅馬旭奶奶是這樣，唐上君爺爺亦是如此，退休之后義務(wù)輔導(dǎo)留守兒童，他說(shuō)這是他最幸福的時(shí)光了。他那簡(jiǎn)單樸素的家不僅是孩子們的學(xué)堂，也是幸福扎根的地方。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。人因奉獻(xiàn)而幸福，社會(huì)因奉獻(xiàn)而溫暖，陋室因奉獻(xiàn)而溫馨。

陋室不陋，因其大愛(ài)而美好。云南昆明火車(chē)站突發(fā)暴亂，乘客四處逃散，人心惶惶，混亂之際，附近一家餐館的老板娘陳芳毅然決定打開(kāi)店門(mén)，讓驚恐的人群進(jìn)來(lái)躲避，短短幾分鐘的時(shí)間，僅八十多平方米的小餐館竟容納下了兩百多人。這家小餐館并不豪華也不寬敞，卻成了兩百多人的躲避場(chǎng)所，也成了他們驚慌心靈的棲息圣地。是什么讓老板娘陳芳不顧一切，開(kāi)門(mén)以待?我想那是一種愛(ài)，一種人間大愛(ài)。“縱使房子再小，能救一個(gè)就是一個(gè)”老板娘陳芳是這樣回答的。是啊，房子雖小雖簡(jiǎn)陋，亦可安撫乘客的心，也感動(dòng)著社會(huì)上的每一個(gè)人。陋室因其大愛(ài)而美好。

淡泊名利的品質(zhì)薪火相傳，奉獻(xiàn)的精神代代傳承，人間大愛(ài)流淌，幸福的種子播種于每一心田，陋室見(jiàn)證了美好品德的傳承與發(fā)展，陋室傳遞著古人的智慧，弘揚(yáng)新時(shí)代正能量。陋室不僅不再簡(jiǎn)陋，而且熠熠生輝。

點(diǎn)評(píng)：小作者從劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”入題，引出中心論點(diǎn)：因居者德馨，陋室不再簡(jiǎn)陋。主體部分層次清晰：陋室因所居之人淡泊名利、奉獻(xiàn)、大愛(ài)而不陋，可見(jiàn)精神的豐盈才是人生幸福的根源。材料豐富，既有歷史人物陶淵明、諸葛亮、劉禹錫，也有新聞人物馬旭、唐上君、陳芳，典型而富有時(shí)代氣息，有力詮釋了陋室生輝精神的傳承。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：詩(shī)人流沙河生前有一次回母校，寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：正當(dāng)花朵年齡，君須有志;又見(jiàn)課堂燈火，我已無(wú)緣。

材料二：現(xiàn)在，有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界，全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶(hù)調(diào)查顯示，抖音上的用戶(hù)百分之九十都在二十四歲以下，這個(gè)年齡或許在讀書(shū)或許剛剛進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng)。

讀了以上的材料，你有哪些認(rèn)識(shí)和感想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇作文。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

【文題解析】：這則作文由兩則材料組成，第一則材料中，“正當(dāng)花朵年齡”指青年學(xué)子正值美好年華，“君須有志”是對(duì)學(xué)子們的希望與鼓勵(lì)，希望他們有高遠(yuǎn)的志向;“又見(jiàn)課堂燈火，我已無(wú)緣”，帶有一種自己青春不再的遺憾，是以過(guò)來(lái)人的身份提醒同學(xué)們要珍惜青春年華，努力奮斗。

第二則材料是抖音用戶(hù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)用戶(hù)以青年人為多，“或許在讀書(shū)或許剛剛進(jìn)入社會(huì)、進(jìn)入職場(chǎng)”，這一句委婉地說(shuō)明他們正值應(yīng)該奮斗的年齡，不應(yīng)該沉溺于這類(lèi)淺層次的娛樂(lè)中。

兩個(gè)材料一正一反，主旨明確，就是要告訴青年，在應(yīng)該奮斗的年齡，不應(yīng)該過(guò)度沉溺于娛樂(lè)，要有高遠(yuǎn)志向、強(qiáng)大的自控能力，把寶貴的時(shí)間與精力放在學(xué)習(xí)與工作上，這樣才不會(huì)在年華老去之后而惋惜不已。

綜上，同學(xué)們寫(xiě)“立志”“珍惜時(shí)間”“莫要沉迷于手機(jī)”“奮斗的青春才無(wú)悔”“快樂(lè)的不同層次”，均為符合題意。

在寫(xiě)作時(shí)，同學(xué)們要注意寫(xiě)出理性色彩來(lái)，不要籠統(tǒng)地貼標(biāo)簽，要辯證認(rèn)識(shí)“青年”這個(gè)群體，既有碌碌無(wú)為的，也有勤奮努力的，這樣才能體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的全面、辯證與深刻。

【構(gòu)思角度】。

“沉迷淺娛樂(lè)的危害”與“珍惜時(shí)光，努力奮斗”是審題立意的核心。我們可以深入地思考一下其危害與原因。

1.之所以“沉迷淺娛樂(lè)”，是因?yàn)橐恍┤诵責(zé)o大志，缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃與打算，只能在現(xiàn)實(shí)中尋找麻醉以度日。

2.有些人雖然有志向，但自控能力不足，抗誘惑能力不強(qiáng)，一旦沉迷就很難及時(shí)自拔，往往在沉迷與自責(zé)之間矛盾。

3.有些人覺(jué)得自己還年輕，有的是時(shí)間與青春，但卻不知道青春是最容易逝去的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。

【佳作賞析】：少年錦時(shí)，切莫辜負(fù)。

才子黃霑有言：“天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。”

“抖音上的用戶(hù)百分之九十都在二十四歲以下”，這是個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，這意味著在本應(yīng)該勤奮刻苦砥礪奮斗的年齡，卻選擇了娛樂(lè)和安逸!恰如馬云所說(shuō)的：“你整天玩著手機(jī)，刷著微博，宅在家里看電視，上著網(wǎng)，做著八十歲以后都能做的事，你還要青春干什么呢?”

魯迅先生曾言：“青年又怎能一概而論，有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多，但自然也有前進(jìn)著的。”

“花朵年齡，君須努力;課堂燈火，我已無(wú)緣。”這是老一輩人留下的感慨，也是他們向我們這些后輩提出的殷切希望。但碎片化、淺層次、刺激性的娛樂(lè)，只能讓我們長(zhǎng)期沉迷于這種“娛樂(lè)至死”的精神鴉片中，卻無(wú)法給我們帶來(lái)人生的成就。

我不相信偉人年輕時(shí)沉迷于娛樂(lè)就能“江山如此多嬌，令無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”;我不相信于敏沉迷于娛樂(lè)就能讓世界騰起“氫蘑菇”;我不相信中國(guó)航天年輕的嫦娥團(tuán)隊(duì)沉迷于娛樂(lè)就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“廣寒”。我們要做的就是像他們一樣，去執(zhí)著奮斗，“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。

我們是少年，雖滿(mǎn)身泥濘，但不需要任何人的同情;我們是少年，雖微如塵埃，但也要醞釀最獨(dú)特的花開(kāi);我們是少年，雖被命運(yùn)辜負(fù)千次，但不會(huì)辜負(fù)一期一會(huì)的生命!

少年的你，正值錦時(shí);少年如此，則謂錦時(shí)。

最后將一副對(duì)聯(lián)送給大家：遵道而行，但到半途須努力;會(huì)心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞。

【教師評(píng)點(diǎn)】。

文章開(kāi)頭引用才子黃霑的歌詞，氣勢(shì)不凡。在列舉沉迷?shī)蕵?lè)的種.種現(xiàn)象之后，順勢(shì)借馬云的口對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng)，在運(yùn)用魯迅先生的話(huà)進(jìn)行過(guò)渡后，借現(xiàn)實(shí)生活中的王碩威、李子柒的例子，成功地由前文批判“沉迷青年”轉(zhuǎn)到了贊揚(yáng)奮斗青年上，理直氣壯，自然有力，后面又以一組“我不相信……”排比句進(jìn)一步拓展，讓文章的涵蓋面進(jìn)一步擴(kuò)大，有了更加廣泛的現(xiàn)實(shí)意義，結(jié)尾處以會(huì)心亭的對(duì)聯(lián)結(jié)尾，再一次點(diǎn)明并升華了文章主旨。

文章有理性辯證，文采飛揚(yáng)，是一片難得的考場(chǎng)佳作。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇三

閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。

《美好時(shí)代》雜志社決定針對(duì)上述現(xiàn)象與問(wèn)題開(kāi)辟專(zhuān)欄，展開(kāi)讀者大討論。請(qǐng)從下列選項(xiàng)中任選其一，完成寫(xiě)作任務(wù)：

作為該專(zhuān)欄的一名年輕編輯，寫(xiě)一篇短評(píng)，代表雜志社表達(dá)對(duì)這種現(xiàn)象的基本態(tài)度，引導(dǎo)讀者踴躍參與討論。

作為該雜志的一名高中生讀者，給欄目編輯寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的判斷與思考，傳達(dá)中學(xué)生的心聲。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【文題解析】：這是一道現(xiàn)象類(lèi)材料作文題，在閱讀其他內(nèi)容前，你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫(xiě)作內(nèi)容?暗示了哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個(gè)任務(wù)選項(xiàng)有何不同?你能想到哪些與題目材料或話(huà)題范疇契合的寫(xiě)作素材?并在筆記區(qū)列一個(gè)簡(jiǎn)單的寫(xiě)作提綱。

思路點(diǎn)撥。

這道作文題以“審美”為基本話(huà)題，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中或自身存在的一些審美誤區(qū)，并運(yùn)用批判性思維做出判斷與思考。作文材料借北大哲學(xué)教授的觀點(diǎn)引出話(huà)題，先正面肯定近年來(lái)中國(guó)社會(huì)審美境界的巨大進(jìn)步，然后列舉出不可忽視的一些問(wèn)題，最后交代出具體的論述話(huà)題——“低美感社會(huì)”。題目的寫(xiě)作任務(wù)指令有兩項(xiàng)，任選其一。寫(xiě)作者需要對(duì)兩項(xiàng)任務(wù)的具體要求仔細(xì)考量。

選擇寫(xiě)作任務(wù)，文體方面沒(méi)有太多特殊的要求(寫(xiě)一篇短評(píng))，關(guān)鍵在于要注意內(nèi)容方面的限定性。寫(xiě)作時(shí)要體現(xiàn)出兩大目的：一是代表雜志社對(duì)“低美感”現(xiàn)象表達(dá)基本的態(tài)度，二是引導(dǎo)讀者積極踴躍參與討論。即這篇短評(píng)的寫(xiě)作重心不應(yīng)該是深入的議論與思考，而在于它的啟發(fā)性和引導(dǎo)價(jià)值。這意味著寫(xiě)作者必須有準(zhǔn)確的身份定位，有明確的讀者意識(shí)。

選擇寫(xiě)作任務(wù)，內(nèi)容方面沒(méi)有特別的要求，寫(xiě)作目的主要在于“傳達(dá)中學(xué)生的心聲”，有嚴(yán)格的文體限定(書(shū)信體)、明確的身份限定(高中生讀者)和對(duì)象限定(欄目編輯，潛在對(duì)象是雜志的所有讀者)。這些限定性需要考慮到內(nèi)容的選擇，特別要注意貼合“高中生讀者”的實(shí)際。

審題時(shí)對(duì)上述任務(wù)指令必須有明晰而充分的認(rèn)識(shí)，但無(wú)論選擇哪一項(xiàng)任務(wù)，文章的主體部分仍然屬于議論性寫(xiě)作，對(duì)作文材料都要做“是什么(現(xiàn)象與表征)”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與方法)”三個(gè)方面的考量。就“是什么(現(xiàn)象與表征)”層面來(lái)說(shuō)，作文材料中有一些暗示，寫(xiě)作者可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際，進(jìn)行由此及彼的類(lèi)比聯(lián)想，進(jìn)而增強(qiáng)論述的具體性與針對(duì)性。就“為什么(原因與危害)”層面來(lái)說(shuō)，原因是多方面的，比如實(shí)用主義至上、眼球經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、崇洋媚外、盲目從眾以及個(gè)體審美素養(yǎng)的缺乏(或?qū)徝澜逃矫娴膯?wèn)題)等等;另外，由此產(chǎn)生的后果與危害也是多方面、多層級(jí)的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來(lái)說(shuō)，可以有“相關(guān)職能部門(mén)加強(qiáng)對(duì)傳播媒介的管理”“加強(qiáng)審美教育，提升大眾的審美素養(yǎng)”以及“增強(qiáng)文化自信，走有中國(guó)特色的美育之路”等方面的思考。

【高分佳作】：“低美感”現(xiàn)象之憂(yōu)思。

讀者朋友們，大家好!今天我們討論的話(huà)題是“低美感”現(xiàn)象。

現(xiàn)實(shí)生活中，在一些思潮的影響下，在有些人的眼中，“蛇精網(wǎng)紅臉”成為時(shí)尚，“油頭粉面a4腰”是美;在網(wǎng)絡(luò)上，低俗獵奇短視頻大行其道;在文藝界，不管什么題材，“伊人”“未央”“芳華”等古風(fēng)詞語(yǔ)頻現(xiàn);還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”，時(shí)尚圈勁吹的“日韓風(fēng)”……當(dāng)然，比“爛審美”與“壞品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在審美情趣和辨識(shí)能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風(fēng)。長(zhǎng)此以往，社會(huì)的審美水準(zhǔn)與鑒賞能力必然會(huì)大大下降，更不用說(shuō)創(chuàng)造美了。

為何會(huì)出現(xiàn)種.種“低美感”現(xiàn)象?原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位，有審美取向的崇洋媚外，也有審美方向的簡(jiǎn)單復(fù)古。當(dāng)然，更核心、更內(nèi)在的原因，則在于國(guó)人缺乏審美自信。

在過(guò)去的數(shù)千年里，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。君不見(jiàn)，“中國(guó)式審美”曾經(jīng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：琳瑯滿(mǎn)目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書(shū)法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個(gè)中國(guó)人心中最美最有詩(shī)意的符號(hào)，它不僅輻射到了近鄰，衍生出東亞文化圈，還傳播到西方，對(duì)西方近現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)之美，有華麗、恢弘、浩大之風(fēng)，也有質(zhì)樸、清新、瀟灑之格，或絢麗，或充盈，或空靈。當(dāng)下，重拾“中國(guó)式審美”，也許有助于我們更好地審視當(dāng)下，面向未來(lái)。

為此，我刊特開(kāi)辟專(zhuān)欄，就“低美感”現(xiàn)象展開(kāi)討論，歡迎廣大讀者積極參與，展示你的睿智，發(fā)表你的高見(jiàn)，給本專(zhuān)欄踴躍投稿。我們將從來(lái)稿中擇優(yōu)刊載，為各位讀者朋友提供交流思想的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。

從傳播媒介的角度說(shuō)，在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刻意迎合低俗口味，為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播媒介應(yīng)該是審美的風(fēng)向標(biāo)，但當(dāng)今社會(huì)，媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”，獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征，降低了整個(gè)社會(huì)的審美格調(diào)，甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧，卻也在無(wú)形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境，不利于青少年審美趣味的培養(yǎng)，不利于我們審美能力的提升。

所以，我認(rèn)為，作為社會(huì)公共文化的審美價(jià)值體系，要徹底消除“低美感”這一社會(huì)現(xiàn)象，應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的審美風(fēng)氣，杜絕庸俗、低俗、艷俗之風(fēng)。為此，相關(guān)部門(mén)與主流媒體應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任;同時(shí)，每一個(gè)社會(huì)成員都要堅(jiān)守文化自信，自覺(jué)提升審美趣味，提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力，特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責(zé)任感的媒體的引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正熱愛(ài)美、追求美的眼光!

此致

敬禮!

一名高中生讀者。

×年×月×日。

【點(diǎn)評(píng)】。

添加副標(biāo)題，開(kāi)篇交代寫(xiě)作緣由，更有針對(duì)性。

從“現(xiàn)實(shí)生活”“網(wǎng)絡(luò)世界”和“我們身邊”三個(gè)層面概述現(xiàn)象，提出問(wèn)題。

側(cè)重從審美主體的角度論述原因;對(duì)“破洞裝”的論述緊承上文，緊扣自我身份或角色進(jìn)行分析，體現(xiàn)出較強(qiáng)的身份意識(shí)與寫(xiě)作針對(duì)性。

從傳播媒介角度分析原因，與上文結(jié)合在一起，體現(xiàn)了分析論述的角度意識(shí)，也體現(xiàn)出論述的層次感;扣住“青少年審美趣味的培養(yǎng)”來(lái)說(shuō)危害，體現(xiàn)針對(duì)性。

著眼于“怎么樣”的角度，從兩個(gè)方面論述解決問(wèn)題的思路與辦法;最后兩句再次強(qiáng)調(diào)身份意識(shí)，并明顯點(diǎn)題，體現(xiàn)了作者良好的寫(xiě)作素養(yǎng)。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇四

生活中總會(huì)有一些偏僻的地方、陰暗的角落、孤獨(dú)的群體，人們不去注意，不去關(guān)心，甚至?xí)鲆暎沁@些不被注意的角落，往往會(huì)出人意料地散發(fā)出燦爛的光芒，讓人們徹底改變對(duì)這些角落的看法。

請(qǐng)以“角落里的光芒”為題，寫(xiě)一篇文章。

【文題解析】。

這個(gè)作文題目貼近社會(huì)和人生，考察我們對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然等方面的洞察和思考。這就要求我們?nèi)リP(guān)注社會(huì)中的平凡、普通的人或物，從平凡中彰顯偉大，從普通中發(fā)現(xiàn)卓越。

這個(gè)作文題目中的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：“角落”與“光芒”。角落比較偏僻，比較隱蔽，不容易發(fā)現(xiàn)，由此可以引申為比較偏僻的地方，不受重視的人或物等。“光芒”是指一種向四周發(fā)射的強(qiáng)烈的光線(xiàn)，可以指景物鮮明可愛(ài)、明亮動(dòng)人，也可以引申為內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光，心靈美好，品質(zhì)高尚等。

兩個(gè)關(guān)鍵詞缺一不可，但題目是一個(gè)偏正型短語(yǔ)，應(yīng)突出修飾限制部分。行文要有主有次，重點(diǎn)突出“光芒”，可以表述為：雖然身處角落，但是依然光芒四射，明亮動(dòng)人。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇五

讓愛(ài)在你我心中開(kāi)一朵花，一朵燦爛、純潔的花。心中所流露出的那份真誠(chéng)、那份關(guān)愛(ài)，飄香萬(wàn)里，心靈由此得以?xún)艋`魂亦隨之升華。

干旱的沙漠中，愛(ài)便是水草豐美的綠洲，是久旱后清涼的希望;黑暗中的茫茫大海上，愛(ài)便是閃爍著溫暖光芒的燈塔，是星空耀眼的繁星。而在我的心中，在千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女的靈魂深處，愛(ài)便是殷紅的花瓣上亮麗的一抹。

在心中開(kāi)一朵花，一朵名叫“分享”的愛(ài)之花。讓我們來(lái)分擔(dān)你的痛苦，用愛(ài)的芬芳撫平心中的創(chuàng)傷，抹去遺留下的傷痕：讓我們來(lái)分擔(dān)你的憂(yōu)愁，用愛(ài)的春光驅(qū)散連日不開(kāi)的陰云;請(qǐng)你們來(lái)分享我的快樂(lè)，用愛(ài)的旋律蕩滌心扉;請(qǐng)你們來(lái)分享我的幸福，用愛(ài)的音符帶你飛到夢(mèng)的天堂。你的痛苦便是我的悲傷，我的微笑便是你的歡暢。讓我們共同分享最真的愛(ài)，承擔(dān)的痛苦。無(wú)論在何時(shí)，天崩地裂也罷，石破天驚也罷，我們都會(huì)與你分擔(dān)。因?yàn)槲覀冇袗?ài)。

在心中開(kāi)一朵花，一朵名為“給予”的愛(ài)之花。當(dāng)你苦悶的時(shí)候，我會(huì)輕輕為你撫琴，用這律動(dòng)的天籟排解內(nèi)心的無(wú)奈。當(dāng)你失意的時(shí)候，我會(huì)靜靜地坐在你身旁，用鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)喚回飄散了的的自信;當(dāng)你痛苦的時(shí)候，我會(huì)默默地為你沏一壺清茶，用沁人的茶香淡化你的哀愁。毫無(wú)理由的，我會(huì)給予你我的一切，當(dāng)你陷入人生谷底的時(shí)候，當(dāng)你跌倒在巨大的災(zāi)難面前的時(shí)候，當(dāng)失落的你在十字街頭徘徊不定的時(shí)候。

在心中開(kāi)一朵花，一朵名為“信任”的愛(ài)之花。之所以信任，緣于愛(ài)。當(dāng)我掙扎在死亡邊緣的時(shí)候，我相信你，相信你會(huì)竭盡全力拯救幼弱的生命;當(dāng)我被埋在荒涼的廢墟中時(shí)，我相信你，相信你會(huì)義無(wú)反顧地用雙手挖開(kāi)零碎的瓦礫;當(dāng)我淹沒(méi)在泛濫的洪水中時(shí)，我相信你，相信你會(huì)毫不猶豫地只身跳入湍急的旋流中。

你們是最為耀眼奪目的曙光，普照大地，世間萬(wàn)物在沐浴中蓬勃生長(zhǎng)。熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。奔流不息的滔滔黃河，波濤澎湃的滾滾長(zhǎng)江，雄偉壯觀的萬(wàn)里長(zhǎng)城，氣勢(shì)浩蕩的秦兵馬俑-------以你們?yōu)闃s，是你們向世界展示了我中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。

文化。

和百折不撓的精神。

是愛(ài)鑄就了堅(jiān)不可摧的生命長(zhǎng)城，是愛(ài)匯成了浩瀚無(wú)垠的希望的海洋，是愛(ài)爆發(fā)出了火熱的激情。讓愛(ài)之花怒放在廣袤的田野，采下?tīng)N爛的彩霞來(lái)裝飾愛(ài)的國(guó)度，是每個(gè)人殷切的希冀。

不要再做半刻遲疑了，讓我們攜起手來(lái)，把愛(ài)掛在心中，點(diǎn)亮這盞明燈，讓世界煥發(fā)無(wú)限生機(jī)，使人間變成美好的天堂吧!!!

是愛(ài)，是愛(ài)，還是愛(ài)。

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高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇六

唐太宗曾以為：“以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”，此為自律；孟子曰：“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧”，“信”為他律。

“自律”和“他律”，哪個(gè)更重要？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【文題解析】。

這是一道富有思辨性的話(huà)題作文。考生在審題構(gòu)思時(shí)應(yīng)先理解概念“自律”和“他律”的內(nèi)涵，然后作權(quán)衡比較，完成驅(qū)動(dòng)任務(wù)。“自律”是屬于道德修養(yǎng)層面的內(nèi)容，忽視思想品德的教育是不對(duì)的，但社會(huì)的發(fā)展又決不能僅僅依靠“自律”而正常發(fā)展。考生作文時(shí)，著眼點(diǎn)不能僅僅是“自律”。人類(lèi)的歷史證明，人類(lèi)發(fā)展僅僅依靠人的自覺(jué)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須依靠紀(jì)律和法律來(lái)約束、規(guī)范人的行為。

具體的立意角度有：1.人生之路，唯有堅(jiān)持自律，才能不被外物所惑；2.缺少了“他律”，“自律”也決不會(huì)得到可靠的保障，社會(huì)容易走向混亂；3.人人當(dāng)自律，他律亦不可少。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇七

又一次踏在這條路上，這條通往故土的路。

公交車(chē)猶如去年一樣拋了錨，車(chē)上的旅客又一次要徒步走過(guò)自己的那條路，盡管之前趕火車(chē)、等汽車(chē)所荒廢的幾個(gè)小時(shí)與耗費(fèi)的精力已如煙云飄散，但一連串的不幸使惱人與絕望的無(wú)力感順著脊髓爬了上來(lái)，試圖鉆進(jìn)已經(jīng)完全松懈的精神系統(tǒng)，準(zhǔn)備在意識(shí)不清晰時(shí)趁機(jī)作亂。

看著周遭荒野中再熟悉不過(guò)的情景，聽(tīng)著耳畔微風(fēng)再三重復(fù)的細(xì)語(yǔ)，不過(guò)是一條在布滿(mǎn)雜草與野樹(shù)的荒野中自由延展的破舊公路，伴隨著慘白黎明所呈現(xiàn)出獨(dú)特的詭異色調(diào)。若是頭一回，或許還能作出類(lèi)似“夜鶯不再吐出婉轉(zhuǎn)佳音，大風(fēng)卻在荒野兀自高歌”的詩(shī)句，但這已是第三次，任誰(shuí)也不會(huì)再發(fā)表出用任何一種語(yǔ)言文字所承載的任何一種與美好相關(guān)的情感。

拍拍胸脯，背起行囊，向著故土的方向，順著路走去。一路上拖著疲乏的身體，強(qiáng)忍那扎在腳下的一千根針頭與頭中如潮水般涌來(lái)的睡意，不爭(zhēng)氣的眼皮一次次脫離意識(shí)的管理，如舞臺(tái)幕布在謝幕時(shí)落下，又一次次在“劇終”前被意識(shí)卷起。盡管身體各部位皆已近似崩潰與絕望，可眼珠卻在不停旋轉(zhuǎn)，尋找路上任何一樣不使人感到厭煩的存在，古樹(shù)，溪流，又或是高貴的星與月，盡管那只是個(gè)幻想。

我還忽然想起這條路的彼方，在天地不再分離的地方，地平線(xiàn)已然模糊消逝的那一端，叫做故鄉(xiāng)，那是我的路所通往的終點(diǎn)，而不是一路上那些阻礙我的、令我痛苦的荊棘。冬天已經(jīng)離開(kāi)，夜鶯再次歌唱，大地?fù)Q上新衣，生物仰起頭顱，春天不遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)也就不遠(yuǎn)了。

我的心不禁期待起來(lái)，在肉眼可見(jiàn)的下一個(gè)道路轉(zhuǎn)彎后又隱藏著什么?若是這塊被稱(chēng)為心的肌肉可以發(fā)聲，那恐怕全天下的人都能聽(tīng)到那興奮的叫聲，下個(gè)轉(zhuǎn)彎后的花海，我是多么的期待!

歡喜的腳步踏在路上，耳旁風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲如敲打鋼琴琴鍵所發(fā)出的清脆高音般悅耳。終于東方魚(yú)肚白，路上的情景也披上了顏色，那朵小花也更加鮮艷，公交車(chē)自身后駛過(guò)，車(chē)后“新能源”的字樣被黏貼得水平。路上的一切都變了樣，那么陌生，又那么熟悉。一切都在那條路上，閉緊眼睛又睜開(kāi)，回想著路上的一切，手中握著那朵小花。

又一次，我踏在這條路上。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇八

尼采曾言：“沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是將受到更大的苦”。可見(jiàn)，學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。

如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無(wú)謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對(duì)洶涌如潮的無(wú)稽之談，有些人盲目搶購(gòu)囤貨，有些人過(guò)度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線(xiàn)、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎⒉块T(mén)明辨事實(shí)，各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái)，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì)，我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì)，為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時(shí)間。

誠(chéng)然，若徒能判斷，卻無(wú)堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng)，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無(wú)所獲。著手施行之時(shí)，若不篤行，明辨則變得毫無(wú)意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無(wú)畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無(wú)勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會(huì)終無(wú)所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對(duì)困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國(guó)人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說(shuō)，我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)人的脊梁。可知，在具有謀略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無(wú)反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語(yǔ)定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無(wú)畏堅(jiān)韌，疫情終滅，人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證，將永留記憶和歷史。

生而為人，便開(kāi)啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史，亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過(guò)程。生活中，我們應(yīng)對(duì)，人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里，我們應(yīng)對(duì)，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應(yīng)對(duì)?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測(cè)鏡”，而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”，只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇九

生命是一次華美的日落，盛大卻憂(yōu)傷，平凡而又震撼人心。有人認(rèn)為它是轟轟烈烈的，因?yàn)樗巧系劬牡褡恋慕茏?也有人認(rèn)為它是平平淡淡的，因?yàn)樗芏鴱?fù)始，是一次又一次無(wú)法解釋的輪回。

有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行肆虐的時(shí)候;有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)難中顯出犧牲的悲壯的時(shí)候。絕大多數(shù)時(shí)間，我們有一種珍惜生命的本能，畢竟生命只屬于這一個(gè)人而且僅僅只有一次。就因?yàn)槊恳欢浠ㄖ荒荛_(kāi)一次，所以，它就極為小心地絕不錯(cuò)一步，滿(mǎn)樹(shù)的花，就沒(méi)有一朵開(kāi)錯(cuò)的，它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著的一次春天。在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重褻瀆了神圣生命的時(shí)候，那時(shí)死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。

生命屬于我們只有一次，不要因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。

任何超越實(shí)質(zhì)是一種對(duì)抗。

印證生命實(shí)質(zhì)是生命與自我的對(duì)抗。

羅曼·羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生命真相之后，還依然熱愛(ài)生命。”

活著，就必須承受苦難，只為在解救苦難的那一刻獲得重生。為了這一刻，我們開(kāi)始苦難地浪跡天涯。

不斷的苦難曾使約伯的信心動(dòng)搖，他質(zhì)問(wèn)上帝：作為一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，他為什么要遭受如此深重的苦難?但上帝仍然沒(méi)有給他福音的。上帝把他偉大的創(chuàng)造指給約伯看，意思是說(shuō)：這就是你要接受的全部，威力無(wú)比的現(xiàn)實(shí)，這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界!約伯于是醒悟。

為了流浪的瀟灑，我們只有背負(fù)一路的坎坷，前進(jìn);。

為了冬日的晨曦，我們只有承受一夜的寒冷，堅(jiān)強(qiáng);。

為了破繭而出的美麗，我們只有忍受破繭的掙扎，無(wú)悔。

沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂(lè)》的開(kāi)始。

上帝留下的省略號(hào)，讓生命義無(wú)反顧地追逐下一刻的奇跡。上帝開(kāi)的一個(gè)玩笑，而我們都把它當(dāng)成神圣的旨意，我們忘卻了自己，而信仰仍在。

什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比?波那帕脫的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯丹列茲哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮?曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的凱旋?一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦構(gòu)造的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)給予世界!他用他的苦難鑄成歡樂(lè)——成為一切心靈箴言用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。

生命的追求是為了更好的生存，生存的終結(jié)是為了無(wú)悔。

生命終有闔上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依舊熱愛(ài)生命，依舊向往未來(lái)，依舊心懷期待，生命追求的巔峰便不再遙遠(yuǎn)。

真正意義上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而變得沉甸。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十

青春是什么，青年又是什么?我聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)種對(duì)青春與青年的闡釋?zhuān)欢切╆U釋并不能讓我真正的明白青年與青春為何，有何意義。

從此我便開(kāi)始專(zhuān)注任何關(guān)于青年與青春的文字和。

句子。

我也發(fā)現(xiàn)愛(ài)浮華的人青春字句里都飽含著浮華，愛(ài)虛榮的人青春的印跡里仍停留著浮夸我們?cè)缫巡饺肭啻旱钐玫娜耍叭说那啻河洃浤茌d入史冊(cè)我們的青春是否也能創(chuàng)造一段佳話(huà)鑄成一段歷史了。

有人說(shuō)青春是向日葵。想象一下，湛藍(lán)的天空下一大片一大片全是金黃的向日葵，它們?cè)谂c陽(yáng)光比賽，閃爍著金子般的光芒。難道這樣的畫(huà)面不觸動(dòng)你的心弦嗎?青春是向日葵，生機(jī)勃勃，燦爛蓬勃。

有人說(shuō)青春是雛鷹。它用尖叫撕碎天空，用雙翼劃破云彩，用爪子奪取星辰，用慧眼洞察人間，它是天空的霸主，是人間的使者。難道這樣的畫(huà)面不振奮你的心靈嗎?青春是雛鷹，敢于拼搏，勇于斗爭(zhēng)。

有人說(shuō)青春是朝陽(yáng)。天還只是蒙蒙亮，太陽(yáng)從地平線(xiàn)上緩緩探出腦袋，一切都是那么靜悄悄的，它不愿吵醒人們，一輪紅日掛在樹(shù)梢上，顯得格外動(dòng)人。難道這樣的畫(huà)面不鼓舞你的志氣嗎?青春是朝陽(yáng)，朝氣蓬勃，滿(mǎn)含希望。

郭小川說(shuō)，在青春的世界里，沙粒要變成真珠，石頭要化成黃金……，青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果，沙漠布滿(mǎn)森林……這才是青春的美，青春的快樂(lè)，青春的本份!

正因?yàn)榍啻菏敲篮玫模孕枰覀兏诱湎В_(kāi)創(chuàng)出屬于自己的燦爛人生。讓我們帶著美好的祝福，開(kāi)始青春之旅!

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高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十一

請(qǐng)以“心要在焉”為題，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。

【參考范文】。

心在，則無(wú)所不能。——題記。

心在何處?

阿基米德說(shuō)，我的心在數(shù)學(xué)那兒，于是有了“讓我畫(huà)完這個(gè)圓”的千古絕唱。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，我的心在文學(xué)，于是有了目不窺園，名滿(mǎn)天下。“掃把姐”說(shuō)，我的心全在那一把掃把上，于是那把掃把像有了靈性，與她共舞出無(wú)限曼妙風(fēng)情。

心要在，在所愛(ài)之處。

“千年滄海上，精衛(wèi)是吾魂。”文天祥的浩蕩正氣，仍激勵(lì)著炎黃子孫。砰然令我心動(dòng)的，是他至死不渝的報(bào)國(guó)之心。他將一顆心安放在日漸式微的國(guó)家上，一切行動(dòng)便都有了落腳點(diǎn)。一切戰(zhàn)役，一切悲憤的詩(shī)，便都有了共同的根源，那便是對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)。心系國(guó)事，便有了那份勇氣，以匹夫之力，欲挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。林覺(jué)民何嘗不愛(ài)妻子?只是對(duì)國(guó)家的大愛(ài)使他拋卻兒女私情，投身于挽救危亡的事業(yè)。心在所愛(ài)之處，即便雷霆轟擊，亦不動(dòng)搖絲毫。

心在所愛(ài)之處，便有了那種力量，能夠承受眾人的冷眼，即使荊棘遍地，也踽踽前行。還記得那個(gè)潦倒的老人，“集腋成裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)”，當(dāng)屢試不中的蒲松齡開(kāi)始各處搜集奇聞逸事時(shí)，人人都以為他瘋了，但在看過(guò)《聊齋志異》后，卻不得不感嘆那是一部“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的曠世奇書(shū)。正是有著那份信念，一心撲在文學(xué)上，他才能不理會(huì)眾人的非議，在自己選定的道路上一步一個(gè)腳印地艱難前行。縱使險(xiǎn)阻無(wú)數(shù)，他只坦然視之。

有些人將心放錯(cuò)了位置，便只能品嘗失敗的苦澀。唐玄宗愛(ài)著楊貴妃，沉迷于“溫泉水滑洗凝脂”，換來(lái)的卻只是“此日六軍同駐馬”，馬嵬兵變，大唐風(fēng)光不再。現(xiàn)在的一些人愛(ài)著名利金錢(qián)，向往高官厚爵，換來(lái)的卻只是貪婪的雙眼與累彎了的腰桿，卻再也找不回“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。可見(jiàn)，選擇所愛(ài)，也應(yīng)慎重。

心在何處?

有些人不知心在何處，便只能“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找錯(cuò)了所愛(ài)，便只能如無(wú)頭蒼蠅，亂飛亂撞。而有些人，找對(duì)了心的位置，方不懼艱險(xiǎn)，矢志不渝。

找回自己的心吧，找到你所愛(ài)的地方，將他安放。別再羨慕別人“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。

心在，則無(wú)所不能。

【佳作評(píng)析】。

[58分]這是一篇立意準(zhǔn)確，構(gòu)思巧妙，既有獨(dú)特思想，又有流暢文采的考場(chǎng)佳作。本文作者首先運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方式，舉阿基米德、錢(qián)鐘書(shū)、“掃把姐”的例子，自然巧妙地對(duì)“心要在焉”做出準(zhǔn)確而個(gè)性化的解讀，然后自然而然地引出本文的觀點(diǎn)“心要在，在所愛(ài)之處。”這個(gè)立意開(kāi)口較小，利于作者進(jìn)行自由發(fā)揮，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思考能力和駕馭能力。在文章的主體部分作者將目光投向歷史的長(zhǎng)河，在那里淘沙掘金，舉文天祥、林覺(jué)民、蒲松齡、唐玄宗之例，分別闡釋分論點(diǎn)：心在所愛(ài)之處，便有了欲挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾的勇氣;心在所愛(ài)之處，便有了即使千次失敗、萬(wàn)人非議也不動(dòng)搖的決心;要將心慎重安放。作者或引證，或例證，或正反論證，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的佐證。文章材料豐富，分析精到，對(duì)比鮮明，有力地強(qiáng)化和突出了自己的主張。

文章的亮點(diǎn)還在于語(yǔ)言流暢自如有文采。文章多處引用古詩(shī)詞，或提挈下文，或詮釋形象，或表明情感立場(chǎng)，不但使論證嚴(yán)密，而且增加了文章內(nèi)涵，使內(nèi)容更加豐厚。當(dāng)然，古詩(shī)詞的運(yùn)用也不能刻意為之，水到渠成就好。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

她說(shuō)，我們要松弛下來(lái)，要發(fā)現(xiàn)孩子的喜愛(ài)，要尊重孩子的個(gè)性，要引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我，而不是一定要考上大學(xué)。

而她說(shuō)，我們必須拼了，要不停地刷題，要死記硬背，要用填鴨式教育逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大。

她們，一個(gè)是清華大學(xué)副教授劉瑜，一個(gè)是華坪女中的老校長(zhǎng)張桂梅。

一個(gè)主張快樂(lè)教育，一個(gè)提倡吃苦教育。

到底誰(shuí)的觀點(diǎn)才是現(xiàn)代教育迷霧中的曙光?誰(shuí)的觀點(diǎn)才是打開(kāi)教育大門(mén)的金鑰匙?

育才中學(xué)團(tuán)委舉行。

辯論。

賽

正方觀點(diǎn)為：我們要實(shí)行快樂(lè)教育;反方觀點(diǎn)為：我們要實(shí)行吃苦教育。請(qǐng)你選擇其中一方為一辯選手寫(xiě)篇辯論詞為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)并駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【文題解析】：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料內(nèi)容主要是介紹兩種觀點(diǎn)，一是清華大學(xué)副教授劉瑜主張的快樂(lè)教育，另一個(gè)是華坪女中的老校長(zhǎng)張桂梅提倡的吃苦教育。快樂(lè)教育的理念是要尊重孩子的個(gè)性，要引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我，讓孩子多些快樂(lè)。吃苦教育的理念是通過(guò)拼搏努力，改變自己的命運(yùn)。情境任務(wù)材料要求考生選取“教育需要快樂(lè)”“教育需要吃苦”其中一種觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇辯論發(fā)言稿。話(huà)題是限定的，我們構(gòu)思和行文必須圍繞這一話(huà)題，辯論稿忌諱出現(xiàn)模棱兩可的觀點(diǎn)。

辯論類(lèi)。

話(huà)題作文。

的特點(diǎn)是兩個(gè)可供選擇的題目爭(zhēng)鋒相對(duì)，寫(xiě)作時(shí)不必在孰是孰非上過(guò)多考慮，這樣的題目無(wú)論正反，肯定都能言之成理，所以我們應(yīng)該大膽選擇自己熟悉的、思考較透徹的、掌握材料較多的一個(gè)題目來(lái)寫(xiě)。考生可以依據(jù)材料中兩種觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞，如“尊重孩子的個(gè)性”“引領(lǐng)孩子發(fā)現(xiàn)自我”“逼孩子走出貧困和大山，要考上浙大、武大、廈大和川大”，寫(xiě)出“快樂(lè)教育”或“吃苦教育”的意義。在觀點(diǎn)上必須有破有立，批判對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)要抓住要害，陳述自己的觀點(diǎn)則要有理有據(jù);語(yǔ)言既要說(shuō)理，還要注意氣勢(shì)，要便于口頭表達(dá)，注意事例和道理的結(jié)合。

【立意】教育需要吃苦。

吃得苦中苦，方為人上人。

“吃苦教育”能使人敢于挑戰(zhàn)高難度的學(xué)問(wèn)。

“吃苦教育”使人更懂得珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

書(shū)山有路，快樂(lè)為徑。

“快樂(lè)教育”激發(fā)探索與創(chuàng)新精神。

“快樂(lè)教育”更能培養(yǎng)健全的人格。

“快樂(lè)教育”促進(jìn)人與自然、人與人之間的和諧。

【參考。

范文。

】

主持人、對(duì)方辯友：

大家好!

古話(huà)說(shuō)得好，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香!”在當(dāng)前的教育形式下，學(xué)生唯有吃苦，才能出類(lèi)拔萃，才能脫穎而出。苦不是目的，而是過(guò)程，幫我們走向快樂(lè)的彼岸。所以我方的觀點(diǎn)是：我們要實(shí)行吃苦教育。

對(duì)現(xiàn)在的大部分學(xué)生而言，“吃苦”是一坐埋頭兩小時(shí)的毅力，是不聊天不打游戲的自律，是有問(wèn)題打破砂鍋問(wèn)到底的求知欲，是強(qiáng)迫自己弄懂每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的責(zé)任感。我相信，當(dāng)大家真正理解了“吃苦教育”的含義之后，都將會(huì)欣然接受它，而不會(huì)抗拒、不會(huì)反感。

對(duì)方辯友說(shuō)的“快樂(lè)教育”似乎很美好、很誘人，但快樂(lè)誠(chéng)容易，快樂(lè)的結(jié)果呢?年輕時(shí)受到的教育是在為今后的一生鋪路，“吃苦教育”往往能帶來(lái)好修養(yǎng)、好品格;而“快樂(lè)教育”對(duì)心智尚未成熟的人而言，則常常意味著沉迷與放縱。

青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我們都應(yīng)吃苦，吃得苦中苦，方為人上人!

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十三

最好的成長(zhǎng)在路上，“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”，帶上自己的一切，踏上征程，一路陽(yáng)光，一路風(fēng)景。

時(shí)光過(guò)的飛快，轉(zhuǎn)眼間，一切難題已被攻克成為歷史，一切快樂(lè)或悲傷也已成為溫暖的回憶進(jìn)入收容所。那些曾經(jīng)讓自己喜愛(ài)或厭惡的人或物也早已物是人非。

經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的洗禮，我們開(kāi)始在初二這條布滿(mǎn)荊棘的道路上學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)。曾經(jīng)自己最厭惡、懼怕的科目已不能在逃避、因此，我們只能用加倍的心血與汗水讓自己攻克它。

本是讓自己最懼怕的人，卻不也在時(shí)間中透露出內(nèi)心的柔軟，讓你不得不去改變、接納。現(xiàn)在做著件向往之事卻又不時(shí)的想起小時(shí)候的天真爛漫、羨慕小時(shí)候的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮活潑自在。然而，無(wú)論如何現(xiàn)實(shí)已成為了回憶。入學(xué)照已成為了畢業(yè)照，當(dāng)年因?qū)W會(huì)了一首詩(shī)就沾沾自喜的那個(gè)她也已成了如經(jīng)業(yè)務(wù)繁忙，面對(duì)無(wú)窮學(xué)海的我們。

時(shí)間沖刷了一切，曾經(jīng)那個(gè)懵懂無(wú)知，愛(ài)哭愛(ài)笑，調(diào)皮可愛(ài)的小女孩在時(shí)間的蛻變之中，變得成熟，讓父母從整日掛心到了安心，我們長(zhǎng)大了、成熟了、父母?jìng)円矟u漸變了，年輕時(shí)的豪情斗志被時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)消磨，等待著余平的日子，皺紋爬上了他們光鮮的面容，青絲綴滿(mǎn)了他們的發(fā)間。“時(shí)間啊!請(qǐng)你等一等，慢一點(diǎn)兒，慢一點(diǎn)兒，你跑得太快了，我快要追不上你了!”

每當(dāng)困難阻止了我前進(jìn)的道路，我總會(huì)想到普希金的名言“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去，而那過(guò)去了的就會(huì)成為親切的懷戀。”是啊，無(wú)論發(fā)生了多么驚天動(dòng)地的事，時(shí)間都在不知疲倦的奔跑，無(wú)論遇到了什么困難、咬咬牙，很快就會(huì)堅(jiān)持過(guò)去的。

時(shí)間只會(huì)走過(guò)一次，從不走折返路，若是不能抓住機(jī)遇可能這樣錯(cuò)過(guò)了，無(wú)法挽回。無(wú)論之前浪費(fèi)了多少機(jī)會(huì)，都不要再抱怨了，趁還來(lái)得及趕上時(shí)間的步伐吧!青春不是白給的，而其代價(jià)就是燃燒與怒放。

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高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)。

材料一：

從蛟龍潛海到航母下水，從嫦娥飛天到玉兔登月，從移動(dòng)支付到5g落地，中國(guó)日新月異的變化中一直都有青年人不懈努力的身影。蛟龍團(tuán)隊(duì)平均年齡只有32歲，嫦娥團(tuán)隊(duì)平均年齡也只有33歲。祖國(guó)發(fā)展的巨輪滾滾向前，每一位青年都在其中，有所貢獻(xiàn)。

材料二：

作為風(fēng)華正茂的青年學(xué)生，身處價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)，你認(rèn)為“當(dāng)代中國(guó)青年”應(yīng)該是什么樣的?請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【參考范文】。

青春若賈平凹筆下的一泓月暉，清澈著，正如風(fēng)華正茂的我們。我們手執(zhí)時(shí)光畫(huà)筆，在青春畫(huà)布上涂抹。而在如今這個(gè)價(jià)值多元、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們的青春應(yīng)色彩飽和，應(yīng)是踏出音的奮斗舞臺(tái)。

五千年風(fēng)云激蕩，夾縫求索。三千里雷霆失色，龍騰星河。一路上，我們披荊斬棘，櫛風(fēng)沐雨，迎來(lái)了嶄新的時(shí)代。祖國(guó)發(fā)展的巨輪滾滾向前，我們每一位青年，都蘊(yùn)含其中，有所貢獻(xiàn)。

《菜根譚》有言：人之有生也，如太倉(cāng)之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之一波。人生苦短，而我們中國(guó)青年更應(yīng)該腳踏實(shí)地，用短暫的光陰去成就無(wú)限的事業(yè)。

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”，吾輩青年應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，為中國(guó)之崛起而貢獻(xiàn)出自己的力量。嫦娥團(tuán)隊(duì)平均年齡只有33歲，火星天團(tuán)更是不足30歲。他們廢寢忘食，投身于科研。新冠疫情期間，大量“90后”醫(yī)生護(hù)士主動(dòng)請(qǐng)纓，馳援武漢，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。“月淡風(fēng)清云欲壓，精神千古對(duì)羲軒”(魏了翁語(yǔ))，薪火不息，精神永存，他們便是中國(guó)的脊梁。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，吾輩青年應(yīng)當(dāng)肩扛責(zé)任，為他人負(fù)責(zé)。秦玥飛大學(xué)。

畢業(yè)。

卻毅然辭掉了高薪工作，回到家鄉(xiāng)，助力故鄉(xiāng)脫貧。劉明偵，電子科技大學(xué)最年輕的院長(zhǎng)，不斷用實(shí)力刷新著記錄。不管在什么地方，當(dāng)我們使用了國(guó)家給我們的資源后，我們就應(yīng)當(dāng)負(fù)起責(zé)任。在荊棘道路上，唯有信念和責(zé)任能助力我們前進(jìn)。奮斗不止，他們更是中國(guó)青年的精神。

“愿中國(guó)青年可以擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄之流的話(huà)，有一份光，便發(fā)一份熱。”而如今時(shí)代，走“柔弱美”路線(xiàn)的流量明星，網(wǎng)絡(luò)紅人走進(jìn)我們視野，更是收獲了一大批粉絲。縱然審美標(biāo)準(zhǔn)因人而異，可吾輩青年決不能讓此成為主流。中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)拆下肋骨當(dāng)火把，照亮中華民族崛起之路。

熱愛(ài)祖國(guó)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，用有限的光陰去創(chuàng)造無(wú)限的事業(yè)，便是中國(guó)青年該有的模樣。山一程，水一程，身向強(qiáng)國(guó)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，莫讓“柔弱”迷吾心，為崛起發(fā)聲。英雄出吾輩，吾輩青年更應(yīng)逐浪踏青波。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十五

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《呂氏春秋》里記載了“子貢贖人”和“子路受牛”的。

故事。

魯國(guó)法律規(guī)定，如魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有人出錢(qián)贖回后可由國(guó)家報(bào)銷(xiāo)贖金。孔子的學(xué)生子貢在其他諸侯國(guó)贖回了一個(gè)魯國(guó)人，事后卻拒領(lǐng)國(guó)家支付的贖金。大家都交口稱(chēng)贊，孔子說(shuō)：“唉，從此不會(huì)再有人替魯國(guó)人贖身了。”

孔子的另一位學(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說(shuō)：“從此這樣的救人事情會(huì)更多。”

中國(guó)文化中的“義利之辨”由來(lái)已久。讀了上面兩段，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)把你的思考寫(xiě)成一篇文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【點(diǎn)睛】。

第一則材料中救人和贖人都是幫助別人的好事。做好事最大的意義在于引導(dǎo)更多人參與進(jìn)來(lái)。所以孔子認(rèn)為心安的接受別人的感謝有利于讓更多的人去做好事。因?yàn)橐粋€(gè)人做了好事只成就自己的高尚顯然不及讓更多人去幫助他人來(lái)的更有價(jià)值第二則材料中也是這個(gè)問(wèn)題，給別人感謝費(fèi)是一種自主行為，接受感謝也無(wú)可厚非。我們必須在人性的基礎(chǔ)上去思考問(wèn)題深處的意義。所以審題目時(shí)要結(jié)合兩則材料談感受的形式與意義，它關(guān)系到社會(huì)的品質(zhì)與道德，實(shí)質(zhì)與榮耀。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十六

6.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。

作家柳青家中有一堆娃娃，1960年4月卻將其《創(chuàng)業(yè)史》第一部稿酬16065元全部捐給王曲公社做工業(yè)基建費(fèi)，一分錢(qián)不給孩子們留。

2012年7月22日，清華大學(xué)教授、金融學(xué)家趙家和去世。他生前每年冬天只穿幾塊錢(qián)買(mǎi)的化纖毛衣，自奉極其簡(jiǎn)樸，卻傾盡自己全部積蓄1500萬(wàn)元設(shè)立助學(xué)基金，幫助全國(guó)各地貧寒學(xué)子完成學(xué)業(yè)。

影視明星范冰冰僅豪車(chē)就有十多輛。今年國(guó)慶節(jié)期間，她偷逃稅款事之前經(jīng)人舉報(bào)并經(jīng)相關(guān)部門(mén)查實(shí)，她最終要補(bǔ)交高達(dá)8.83億元的稅款及罰款。

張小平，原航天科技六院十一所副研究員，曾長(zhǎng)期負(fù)責(zé)低溫發(fā)動(dòng)機(jī)總體設(shè)計(jì)研究及技術(shù)把關(guān)，待遇12萬(wàn)元一年。2018年年初他離職加入一民營(yíng)航天公司，年薪高達(dá)100萬(wàn)。

讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三則材料為基礎(chǔ)確定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《呂氏春秋》里記載了“子貢贖人”和“子路受牛”的故事。

魯國(guó)法律規(guī)定，如魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有人出錢(qián)贖回后可由國(guó)家報(bào)銷(xiāo)贖金。孔子的學(xué)生子貢在其他諸侯國(guó)贖回了一個(gè)魯國(guó)人，事后卻拒領(lǐng)國(guó)家支付的贖金。大家都交口稱(chēng)贊，孔子說(shuō)：“唉，從此不會(huì)再有人替魯國(guó)人贖身了。”

孔子的另一位學(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說(shuō)：“從此這樣的救人事情會(huì)更多。”

中國(guó)文化中的“義利之辨”由來(lái)已久。讀了上面兩段，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)把你的思考寫(xiě)成一篇文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

第一則材料中救人和贖人都是幫助別人的好事。做好事的意義在于引導(dǎo)更多人參與進(jìn)來(lái)。所以孔子認(rèn)為心安的接受別人的感謝有利于讓更多的人去做好事。因?yàn)橐粋€(gè)人做了好事只成就自己的高尚顯然不及讓更多人去幫助他人來(lái)的更有價(jià)值第二則材料中也是這個(gè)問(wèn)題，給別人感謝費(fèi)是一種自主行為，接受感謝也無(wú)可厚非。我們必須在人性的基礎(chǔ)上去思考問(wèn)題深處的意義。所以審題目時(shí)要結(jié)合兩則材料談感受的形式與意義，它關(guān)系到社會(huì)的品質(zhì)與道德，實(shí)質(zhì)與榮耀。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十七

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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自然萬(wàn)物之聲，方才領(lǐng)會(huì)生命的真諦。

請(qǐng)圍繞“自然的聲響”寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

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題目：且聽(tīng)草木語(yǔ)。

每每風(fēng)過(guò)樹(shù)梢，便不自覺(jué)駐足細(xì)聽(tīng)，那悅耳之聲總令我想起草木的淺淺細(xì)語(yǔ)。

雨打竹林。

老家門(mén)前便是竹林。竹是蒼翠欲滴的竹，林是茂盛清涼的林。第一次竹林聽(tīng)雨，是未帶傘的。那時(shí)隨爺爺去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清涼一陣，雨打在竹竿上，發(fā)出輕微又清脆的“啪啪”聲，竹便晃動(dòng)起來(lái)，它的葉與竿碰到其他竹的葉與竿，又有一陣“沙沙”聲掠起。那時(shí)起，我常在雨季撐傘聽(tīng)竹。在林間，我總能看到一兩朵小蘑菇，雨從它們白白的小傘蓋上滑下，恍惚間，我想，竹也大概把我認(rèn)成一朵常來(lái)的蘑菇了。

梧桐葉落。

院中有一株高大的梧桐，是太爺爺親手植下的。梧桐葉最繁盛時(shí)，站在二樓的陽(yáng)臺(tái)，我伸手就能抓到它的葉子。等秋深了，深深的黃飄在枝頭，一陣風(fēng)過(guò)，你便能聽(tīng)見(jiàn)那細(xì)微的“啪啪”聲，那是一個(gè)小生命的離群與逝去。

可并無(wú)遺憾，我甚至聽(tīng)出了梧桐葉的快樂(lè)。它們脫離枝頭，奉獻(xiàn)出自己的身體，把營(yíng)養(yǎng)還給母親。

風(fēng)吹稻田。

農(nóng)忙時(shí)節(jié)，奶奶常帶我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低著頭。風(fēng)吹過(guò)這些稻子，掀起了金黃的浪，隨之而來(lái)的“唰唰”聲，大概是天底下最?lèi)偠穆曇袅耍盁o(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心。”于農(nóng)人而言，這是豐收的歌聲;于我而言，這聲音空闊、遼遠(yuǎn)，能與靈魂相撞，帶來(lái)由衷的喜悅。

小小的我坐在田埂上，望著農(nóng)人們?nèi)粘龆觯氯攵耄u鳴桑樹(shù)顛，落霞趕炊煙，好像歲月也醉心于金黃的稻田，在那兒踱來(lái)踱去，老也不走。人在草木間走，又要回到草木中去。倘若有一天，我們能聽(tīng)懂它們的話(huà)，那我們也能聽(tīng)懂自己內(nèi)心的聲音了。畢竟，對(duì)自然而言，我們也是一株株的草木。

就讓我們斂氣靜聲，沉下心去，且聽(tīng)草木語(yǔ)。(許欣然)。

點(diǎn)評(píng)：人們?cè)谛鷩涕g奔波忙碌，忘記了來(lái)時(shí)的路，忘記了應(yīng)走向何方。這位同學(xué)的《且聽(tīng)草木語(yǔ)》，帶領(lǐng)我們鬧中取靜，與自己談心，尋覓自然的靜謐翩躚，追求精神的獨(dú)立，體悟“人生最美是清歡”的真諦。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十八

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

一位年輕媽媽小瑜(化名)近日在微信朋友圈中曬出一張門(mén)診收費(fèi)票據(jù)，稱(chēng)自己帶孩子到人民醫(yī)院看病，趙醫(yī)生為其開(kāi)了0.19元的藥，孩子服用后很有效，她非常想夸一夸這位醫(yī)生，表達(dá)自己內(nèi)心的感激。

這個(gè)消息傳出后，市民們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，并評(píng)論點(diǎn)贊——。

“這真是的良心藥方，群眾需要這樣的醫(yī)生。”

“一毛九分錢(qián)治好了病，這醫(yī)生太好了，太有良心了。”

“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點(diǎn)贊!”

一時(shí)間，趙醫(yī)生成了“網(wǎng)紅”，醫(yī)院也成了“網(wǎng)紅醫(yī)院”。對(duì)此，趙醫(yī)生感到很意外，她再三說(shuō)自己只是做了一件應(yīng)該做的事。

看到以上材料，你有何想法和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【文題解析】：這是一道。

材料作文。

材料作文一般由材料和要求組成關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中或設(shè)置在要求里抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。材料作文中的關(guān)鍵語(yǔ)往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語(yǔ)言它往往透露出命題者的情感傾向考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。材料中一毛九分錢(qián)就藥到病除這醫(yī)生不僅治好了病還替病人省了錢(qián)可謂醫(yī)者仁心。而醫(yī)生認(rèn)為自己只是做好了本職工作卻引發(fā)了社會(huì)這么大的反響這反映出大家平時(shí)見(jiàn)得更多的是買(mǎi)天價(jià)藥甚至花天價(jià)還不能治好病的現(xiàn)象。延伸開(kāi)去從病不起、吃不起到住不起、死不起再到食品危機(jī)、問(wèn)題疫苗。這些問(wèn)題一方面反映的是物價(jià)過(guò)快上漲導(dǎo)致的民生焦慮另一方面反映的是良心缺失導(dǎo)致的信任危機(jī)。可以寫(xiě)。

記敘文。

要落實(shí)記敘文基本要求除記敘文六要素即時(shí)間、地點(diǎn)、人物事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果外要注意觸動(dòng)心靈、選好記敘角度、凸顯人物個(gè)性、制造事件的矛盾或波瀾、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)點(diǎn)綴等方面;可以寫(xiě)成。

議論文。

論點(diǎn)鮮明突出扣緊論題充分說(shuō)理靈活地運(yùn)用論證。

方法。

語(yǔ)言要有文采言美意無(wú)窮。

【立意】1.醫(yī)者仁心，為良心點(diǎn)贊。

2.愿做好本職工作的醫(yī)生不再成為“網(wǎng)紅”。

3.抑制物價(jià)上漲，緩解民生優(yōu)慮。

4.重視精神文明建設(shè)，讓信任不再成為奢侈品。

5.藥品有價(jià)，醫(yī)德無(wú)價(jià)。

6.醫(yī)生有良知，就有良心藥。

【參考范文】。

近日，一張0.19元的門(mén)診收費(fèi)單在網(wǎng)絡(luò)上火了起來(lái)，這位開(kāi)出。

收據(jù)。

的趙醫(yī)生也成了“網(wǎng)紅醫(yī)生”，人們紛紛贊嘆趙醫(yī)生有良心。一件再正常不過(guò)的事，怎么會(huì)收到這樣的追捧呢?其背后反應(yīng)出的確是當(dāng)代社會(huì)天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)與醫(yī)生的職業(yè)操守缺失等問(wèn)題。

“這真是的良心藥方。”一位市民這樣感嘆道。

什么是良心藥方?花最少的錢(qián)治好群眾的病，使群眾的利益化的藥方便是良心藥方。反觀現(xiàn)在有的醫(yī)院開(kāi)出的藥方，藥品五花八門(mén)，價(jià)格更是天價(jià)。甚至有的藥方患者根本看不明白，就像是醫(yī)院內(nèi)部的特殊符號(hào)。患者拿著這張“專(zhuān)家”開(kāi)出的藥方，花費(fèi)了過(guò)多的錢(qián)，換來(lái)的藥有時(shí)卻藥效甚微。花費(fèi)了天價(jià)卻治不好病。而“網(wǎng)紅”趙醫(yī)生開(kāi)出的0.19元的藥卻能藥到病除，這不正是“良心藥方”的切實(shí)體現(xiàn)嗎?天價(jià)藥方與良心藥方，一個(gè)歹毒，一個(gè)善良，難怪人們紛紛點(diǎn)贊。老百姓心里有桿秤啊!

“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點(diǎn)贊!”另一位市民這樣說(shuō)。

治病救人、救死扶傷，是醫(yī)生的初心和使命。好醫(yī)生應(yīng)是不貪圖錢(qián)財(cái)，不追名逐利，一心治病救人、負(fù)責(zé)任的有良心醫(yī)生。但是，現(xiàn)如今，醫(yī)療事故頻發(fā)，有的醫(yī)院的醫(yī)生不負(fù)責(zé)任，人們的就醫(yī)安全也得不到保障。前段時(shí)間，一名醫(yī)生因?yàn)榻o患者看病過(guò)程中，不注意遵守常規(guī)的。

醫(yī)學(xué)知識(shí)。

而導(dǎo)致5名患者意外感染了hiv病毒試問(wèn)一旦這種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的行為頻繁發(fā)生還有誰(shuí)能夠在這樣的醫(yī)院安心就醫(yī)?而趙醫(yī)生本著醫(yī)者仁心的思想對(duì)癥下藥以給患者看好病為根本幫助患者切實(shí)解決了問(wèn)題在成為“網(wǎng)紅”后也一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己只是做了一件應(yīng)該做的事這才是正是名副其實(shí)負(fù)責(zé)任的良心醫(yī)生!應(yīng)該做的事普普通通的話(huà)語(yǔ)透著一份善良的心地;這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!

就社會(huì)而言，當(dāng)良心醫(yī)生成為網(wǎng)紅，其反應(yīng)出的不僅僅是就醫(yī)方面的問(wèn)題，更大的，是良心缺失導(dǎo)致的人與人間的信任問(wèn)題。從醫(yī)療事故到食品安全，近年各方面的誠(chéng)信、良心缺失等問(wèn)題不計(jì)其數(shù)。三鹿毒奶粉、地溝油、雙匯瘦肉精、染色饅頭等等。

良心是品行，是美德，是正確的價(jià)值觀，更是一個(gè)人立身之本，一個(gè)國(guó)家興旺之源。就我們學(xué)生而言，良心是遵守承諾心地純潔、和善溫和，是規(guī)范自身行為，更是不欺騙他人!不狠毒而就整個(gè)社會(huì)而言，只有人人對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，才能使人與人間架起信任的橋梁，建設(shè)和諧社會(huì)。

讓我們共同為趙醫(yī)生醫(yī)者仁心點(diǎn)贊，也讓我們共同找回我們丟失的“良心”!

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇十九

“我知道，日子會(huì)逐漸過(guò)去，歲月想必也會(huì)將要來(lái)臨的日子里，在這些生活上不可避免的悲愁逐漸忘記，把這一層紫色的霧靄和叢生的雜草從記憶里剔除。”

————席慕容。

記得有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有上過(guò)高三的人，根本沒(méi)有資格叫苦。堅(jiān)決擁護(hù)他。

我的高三，很累。夢(mèng)里看見(jiàn)無(wú)數(shù)的方程式扭著小胳膊小腿兒晃來(lái)晃去，大聲吼叫，“無(wú)解無(wú)解”。抬頭的時(shí)候脖子會(huì)疼，看天的時(shí)候，眼睛會(huì)睜不開(kāi)，我習(xí)慣黑暗中的燈光，其實(shí)我習(xí)慣的是一種歇斯底里的麻木。

我的高三，很困。想睡覺(jué)。非常的想睡覺(jué)。非常非常的想睡覺(jué)。甚至是僅僅想起“我想睡覺(jué)”這個(gè)念頭，心里都會(huì)微微地發(fā)酸。深夜，經(jīng)常會(huì)從寫(xiě)字臺(tái)上醒過(guò)來(lái)，臉上是胳膊壓出的睡痕，抬頭看見(jiàn)墻上貼著那句“高考，我和你拼了”的誓言，有想哭的沖動(dòng)。其實(shí)，有些女生已經(jīng)在私下里哭過(guò)了，可是哭也不是辦法，一邊，抹眼淚還得一邊在草稿紙上算著數(shù)學(xué)題。

我的高三，有點(diǎn)茫然。還記得寬帶的。

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寬闊的橋面可能有一百條車(chē)道成千上萬(wàn)的汽車(chē)在上面輕松地跑于是我就想如果高考的獨(dú)木橋變成那個(gè)樣子該有多好大家手牽手一路小跑進(jìn)大學(xué)。但我知道這是個(gè)daydream。夢(mèng)之所以稱(chēng)之為夢(mèng)就在于它的難以實(shí)現(xiàn)。很殘酷可是也很有道理。某某人說(shuō)過(guò)當(dāng)一個(gè)孩子開(kāi)始學(xué)著去講道理的時(shí)候他就長(zhǎng)大了。我想我還是不可避免地長(zhǎng)大了可我不知道我是從幼蟲(chóng)變成了一個(gè)封閉的繭還是從一個(gè)封閉的繭破裂成一只美麗的蝴蝶也許可能是后者不然不會(huì)這么痛。

我的高三，無(wú)聲無(wú)息。高三就是一個(gè)鐘擺，一邊是學(xué)校，一邊是家，我一個(gè)人悄無(wú)聲息地在這兩者之間循環(huán)往復(fù)地做簡(jiǎn)諧運(yùn)動(dòng)。喧囂注定離我很遠(yuǎn)，可我不知道我擁有的是安靜還是寂靜。有時(shí)候寂靜比喧囂更為張揚(yáng)。曾經(jīng)也希望在很久之后，開(kāi)一間小小的書(shū)店，取名叫做“簡(jiǎn)單”，有很漂亮的落地窗，在里面放一些自己很喜歡的作家的書(shū)，再添一些自己喜愛(ài)的音樂(lè)。一種安靜的生活。晚上，回到家，客廳的燈亮著，我知道那是媽媽在等著我。在孤單的世界里，在靜默的世界里，還有一個(gè)人在默默地等著你，這是蒼白的生活一點(diǎn)讓人欣慰的色澤。

議論文。

論據(jù)，所有的考點(diǎn)都在腦海里亂成一鍋粥，被小火微微地?zé)踔距焦距矫芭荨?/p>

不知是誰(shuí)唱起了一首失傳已久的歌曲：“早早晚晚我們像陀螺一樣的無(wú)奈，來(lái)來(lái)去去我們從沒(méi)有自己的安排。”，其實(shí)，人人都是陀螺，關(guān)鍵是要找到繞在陀螺上的那根繩，這是巴爾扎克的話(huà)。面對(duì)那個(gè)誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知的未來(lái)，我們更需要的是坦然。也許得失成敗，我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂(lè)。其實(shí)高三不僅僅是苦的，就像咖啡中也有奶油的香甜，只要用心尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在夜幕之中總有幾顆星星在對(duì)你微笑。

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇二十

閱讀下面材料，根據(jù)自己的理解和感悟?qū)懽鳌?/p>

俗話(huà)說(shuō)：同行是仇家。

孔子曰：君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。

要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限(詩(shī)歌除外)，不得套作，不得抄襲。

命題意圖：

沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有市場(chǎng)，我們所處的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，人類(lèi)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，始終充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。競(jìng)爭(zhēng)也是人向上不竭的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)是選擇人才的最佳方式，競(jìng)爭(zhēng)是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的'根本途徑。競(jìng)爭(zhēng)的目的在于使對(duì)方共同促進(jìn)，提高，而不在于更加封閉和敵視。對(duì)手之間存在競(jìng)爭(zhēng)，那應(yīng)該是良心競(jìng)爭(zhēng)，這樣才能共生共贏，利用不正當(dāng)?shù)姆绞较莺Υ驂焊?jìng)爭(zhēng)對(duì)手的方式令人不齒，陰謀詭計(jì)終究會(huì)曝光，到那時(shí)失去的會(huì)更多。善待競(jìng)爭(zhēng)伙伴，使競(jìng)爭(zhēng)者也可以成為朋友，就像孔子說(shuō)的“揖讓而升，下而飲”。如何使競(jìng)爭(zhēng)在一個(gè)良性平臺(tái)上開(kāi)展，可能成為命題的熱點(diǎn)問(wèn)題。

材料分析：

這是一則名言哲理性的材料，其中心就是告訴我們競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)具備的素質(zhì)，以及如何競(jìng)爭(zhēng)，如：“其爭(zhēng)也君子”是說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的素質(zhì)。“揖讓而升，下而飲”是競(jìng)爭(zhēng)者的態(tài)度。這些都是立論的角度。

在廣闊的社會(huì)天地里，各種各樣緊張激烈的較量競(jìng)爭(zhēng)在時(shí)時(shí)處處進(jìn)行著，它們不是為了供人觀賞，而是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展必不可少的動(dòng)力。如果在競(jìng)爭(zhēng)中，為了達(dá)到個(gè)人目的，不擇手段傷害別人，這是極大違背了競(jìng)爭(zhēng)存在的意義，競(jìng)爭(zhēng)以共同提高為原則，所以我們要團(tuán)結(jié)互助，通過(guò)良好的合作來(lái)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，不僅達(dá)到自己的目的，還未社會(huì)貢獻(xiàn)了更大的力量。

合作，這個(gè)耳熟能詳?shù)脑~，不同的人對(duì)它有著不同的理解。科學(xué)家說(shuō)：“合作是幾種物質(zhì)在一定的條件下，可以生成一種新的物質(zhì)。”字典的解釋是：“合作是為了共同的目的，互相配合做某事或共同完成某事。”

縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?拿計(jì)算機(jī)這個(gè)行當(dāng)來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)好的軟件都是集體創(chuàng)作的成果，作出創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的最主要的研制者也常常不止一個(gè)，單槍匹馬很難有大作為。所以說(shuō)，在今天的科技發(fā)展中，善于合作的科學(xué)家取得大成就的機(jī)會(huì)更大。有一個(gè)例子是：一個(gè)年輕人能力出眾，干活麻利可靠，他真誠(chéng)坦白，從不驕傲，對(duì)同事也沒(méi)有小心眼，與合作者關(guān)系融洽。后來(lái)他到一家公司主持開(kāi)發(fā)軟件，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)下屬編的程序有錯(cuò)誤時(shí)，采用委婉的方式指出來(lái)，下屬也改正了錯(cuò)誤。討論軟件制作時(shí)，同事們各抒己見(jiàn)，而他也擇優(yōu)選用，使得該軟件很快在市場(chǎng)上有了一定的地位。這件事也體現(xiàn)了合作的內(nèi)涵：不僅自己才華橫溢，而且能夠讓比他更出色的人充分施展才華。

做一個(gè)善于合作的人，能在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提升自己的素質(zhì)。希望大家都能與同學(xué)互助合作，把我們的班建設(shè)成一個(gè)生機(jī)勃勃的共贏共享的集體!

高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)題目友誼（實(shí)用21篇）篇二十一

有人云：“心要在焉，則一事無(wú)所(成)。”此“心”或非單指一顆專(zhuān)心致志之心，還有人之本心。所以，心要在焉。

若“焉”為成功，則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過(guò)世時(shí)，有新聞網(wǎng)站打出“季老之后，中國(guó)再無(wú)大師”之標(biāo)題。或許這標(biāo)題過(guò)于絕對(duì)化，卻也從另一方面說(shuō)明季老是一名真正的大師。他治學(xué)以來(lái)，淡泊名利，不向往“專(zhuān)家”“教授”之銜，將自己畢生心血都花在了國(guó)學(xué)與他最?lèi)?ài)的比較文學(xué)上。是他那一顆赤誠(chéng)的求知之心，讓他有了如此高的文學(xué)造詣。他的研究不為別的，僅為探求真理與文學(xué)之本質(zhì)。如今學(xué)術(shù)造假，文化腐敗之風(fēng)盛行，試想若季老淪為此中一員，博學(xué)的他或許能贏來(lái)大筆的授課費(fèi)與高高在上的官職，但或許從此國(guó)學(xué)之擔(dān)將后繼無(wú)人，國(guó)學(xué)之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心，使其成為一代國(guó)學(xué)大師，名垂千古。

若“焉”為人生，則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴(yán)嵩少年時(shí)亦是滿(mǎn)腔熱血胸懷大志，可待其步入官場(chǎng)卻迷失了自我。他拜倒于權(quán)錢(qián)之裙下，謀害忠臣，追名逐利，最終遺臭萬(wàn)年。換言之今日，蘇當(dāng)紅，“毒奶粉”的始作俑者哪個(gè)不是掌握著大量化工知識(shí)的高級(jí)知識(shí)分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會(huì)的毒藥，為的只是那巨額的收益。“萬(wàn)鐘不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長(zhǎng)河中的一聲怒吼，“此之謂失其本心。”在利益面前，他們將自己的那顆本心出賣(mài)。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場(chǎng)，初入校園時(shí)那份豪情壯志，那份人性之善?失去本心，讓他們?cè)谌松暮降郎掀x，駛上一條不歸之路。

若“焉”為人間真情，則“心”便是一扇透入陽(yáng)光的玻璃窗。就在香港之內(nèi)地的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段，各地“排外”之風(fēng)盛行，紛紛在網(wǎng)上放出“xx人，忍夠了”的海報(bào)。而唯有深圳，在網(wǎng)上貼出了“深圳人，歡迎你”的海報(bào)。霎時(shí)為這人情冷淡的社會(huì)放出一股正能量。是的，深圳人便是這樣，我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻(xiàn)，讓那“互助互愛(ài)”的溫暖陽(yáng)光灑滿(mǎn)這片土地。

心是一顆(棵)會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，只有那(拿)它栽種在你的那片土地上，才能結(jié)出美麗的果實(shí)。

心，要在焉。

評(píng)語(yǔ)：[53分]。

文章條理清晰，層次分明，采用比喻論證、正反論證，有理有據(jù)，語(yǔ)言流暢，從三個(gè)方面去論證“心要在焉”的觀點(diǎn)：堅(jiān)持求知和淡泊名利的本心，走向成功;堅(jiān)持善的本心，不偏離人生的航道;懷一顆澄澈的本心，傳遞人間真情。

但審題立意方面有點(diǎn)偏差，作者并沒(méi)有將論證的重點(diǎn)放在論證“心”要怎樣“在焉”上，只是抓住“心”大做文章。且有幾個(gè)錯(cuò)別字。