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中職教改論文（通用15篇）篇一

在以往傳統(tǒng)的教學當中，通常都是教師占據(jù)著主導的地位，教師引導著學生去探索去學習，然而事實上筆者認為建立好正確的師生關(guān)系是學生能夠良好地接受中職語文知識的前提。在現(xiàn)如今的教學方式當中教師完全可以將傳統(tǒng)的教學方式進行改革，也就是讓學生占據(jù)主導的地位，將傳統(tǒng)的教師課堂變?yōu)閷W生為主體的課堂，讓學生在課堂上充分的發(fā)揮自身的優(yōu)勢，這種教學方式能夠更好地促進師生之間的關(guān)系。

二、靈活運用教學方法和教學手段，提高課堂教學質(zhì)量。

（一）教學方法多樣化。

采取多樣化的教學方式，在傳統(tǒng)的教學方法當中，學生長期地接受一種教學方式，一般都會感到疲憊，產(chǎn)生審美疲勞，在此筆者建議教師采取多樣化的教學方式，這樣學生就不會感到是在疲憊的學習。隨著信息化不斷地發(fā)展，教師要學會恰當?shù)剡\用多媒體以及大屏幕去向?qū)W生展示一些中職語文知識，以此來吸引學生的眼球。

（二）教學手段現(xiàn)代化。

教學手段現(xiàn)代化，主要講的就是教師應當利用一些現(xiàn)代化的設備和先進的信息系統(tǒng)來進行現(xiàn)代化的教學模式，以此來改變傳統(tǒng)的教學模式。在傳統(tǒng)的教學模式當中，教師采用的是“粉筆+板擦”的形式進行教學，而現(xiàn)如今，這種老套的傳統(tǒng)教學模式終于可以得到了改進，教師可以采用先進的信息化技術(shù)進行授課，學生接受起來也更加容易、有趣。

三、突出“實用性”，提高學生適應社會發(fā)展的能力。

（一）注重語言表達教學，提高語言表達能力。

注重語言表達教學是中職語文這一學科的重要內(nèi)容之一，現(xiàn)如今所有的事物已經(jīng)越來越趨向復雜化、人際化。人際關(guān)系越來越復雜，所以對學生加強語文方面的培養(yǎng)是未來形勢發(fā)展的必然趨勢。面對中職學生教師可以模擬一些現(xiàn)場招聘或現(xiàn)場演講等活動，調(diào)動學生學習語文的.積極性和踴躍性。

（二）注重應用文教學，提高文書寫作能力。

中職學生在畢業(yè)之后面臨的就是聯(lián)系工作，商務洽談等業(yè)務，這些業(yè)務最離不開的就是語文方面的功底，沒有好的語文功底，不會有任何一個企業(yè)愿意聘用，語文是人與人交往所必須具備的一項技能之一。在步入工作崗位之后經(jīng)常會寫一些文案或是策劃，這些所用的知識都包含語文，由此可見語文的重要性。

四、結(jié)束語。

綜上所述，是筆者對中職語文教育存在問題的分析以及建議的提出，在今后的語文教學當中，定會有著更多的創(chuàng)新和更多的突破，然而對語文這門學科，筆者相信也會受到更多人的重視。只有創(chuàng)新的教學方法，突出職業(yè)的特色，才能使得中職教育擁有美好的明天。

中職教改論文（通用15篇）篇二

隨著學習的深入，慢慢發(fā)現(xiàn)一些學生漸入佳境，他們似乎本來心靈手巧。這時我從思維的類型突破他們一直以來的自卑感。多少年來，人們在學習中、工作中，無論是機械記憶還是理解記憶，大多數(shù)情況靠左半腦負責；右半腦或閑著，或只起被動輔助和襯托作用。人的左右半腦是不平衡發(fā)展的，統(tǒng)計顯示，絕大多數(shù)人是左腦發(fā)達（其中大約一半的人比較均衡）。而左右腦發(fā)育的程度不同，隱含了很多特質(zhì)和天賦的秘密。早在1956年，教育心理學家本杰明·布魯姆發(fā)現(xiàn)，美國學校的測試題95%以上是在考學生的記憶。于是他提出了一個新的學問分類法，即影響了兩代美國人的.“布魯姆學問分類法”。該分類法把高技能學問分為知識、理解、應用、分析、綜合、評估幾個類別。右腦是創(chuàng)造腦，在今天更加重要，而動手能力強則是右腦的優(yōu)勢。也就是說，我們很多同學曾經(jīng)學得不好，是思維類型與考試不匹配，而不是不聰明，更不是沒用。講職業(yè)規(guī)劃，要他們堅持、堅守，要有扎根意識，要等到開花結(jié)果。要想成為一名高級技工，也許不需要專業(yè)高深的理論知識，但最基層的摸爬滾打是必須的，少則三五年，多則十幾年。熟能生巧，經(jīng)驗出真知。同時技術(shù)性強，工作專注率高，有較強的質(zhì)量意識和責任觀念，不需要被監(jiān)督也能很好地完成工作。

二、講發(fā)展大勢，以面向未來的心態(tài)培養(yǎng)學生成才。

魯迅說：面子是中國人的精神綱領(lǐng)。在中國當前，確實存在著坐機關(guān)的優(yōu)越感及優(yōu)越性，存在著藍領(lǐng)社會地位低下、待遇不穩(wěn)定的狀況，但是，這個情況已經(jīng)開始改變了。最近，經(jīng)濟學家龍永圖在一次公開論壇上建議，國家應該加快實施讓技工富起來的“藍領(lǐng)戰(zhàn)略”，以應對世界性新產(chǎn)業(yè)、新技術(shù)、新工藝的變革，在加快“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)換之中，造就以技工為主體的中產(chǎn)階層。從歐美國家的歷史來看，在完成初級工業(yè)化后，經(jīng)濟富裕效應在制造了一大批企業(yè)精英后，由于企業(yè)對技工需求的不可替代性，企業(yè)必須拿出剩余價值的一部分與技工人才分享，這種溢出效率造成了財富分配開始向產(chǎn)業(yè)工人中具有高技能的技術(shù)工人等群體擴散。由于產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量龐大，他們收入的增加和社會地位的改善，使歐美社會的中產(chǎn)階級化具有了規(guī)模意義，也是歐美國家能夠形成“橄欖型社會”中產(chǎn)階層占大頭的主要原因。今天，中國社會經(jīng)濟發(fā)展開始步入造就以中產(chǎn)階級為主體的富裕型社會新階段。由于市場這只“無形之手”的有機調(diào)動，技工、高級技工成了企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的“香餑餑”。隨著稀缺性的逐步增加，社會對藍領(lǐng)階層的認知度越來越高。江蘇昆山28萬元年薪難以聘請到高級電焊工；浙江杭州月薪6000元招不到合適的數(shù)控機床操作工；河北唐山月薪5000元招高級電焊工卻無人應聘。據(jù)統(tǒng)計，目前我國高級技工僅占工人總數(shù)的5%左右，與發(fā)達國家高級技工40%的比例相差甚遠，高級技工的缺口達數(shù)十萬人。沈陽鼓風機廠的徐強和楊占華，就是最具有代表性的兩個享受國務院專家待遇的典型。這一系列的市場信號表明了我國在下一步發(fā)展過程中，高技能、高技術(shù)人才和操作性人才將成為社會長期的寵兒。一個合理的分析總是會打動學生的內(nèi)心，一份美好的期待總是可以調(diào)動學生的積極性，基于學生的實際，只有這樣才可以啟動學生內(nèi)在的動力，這是我一直堅持做的，也是一直有所收益的。

中職教改論文（通用15篇）篇三

缺乏學習興趣對于非會計專業(yè)學生而言，由于基礎會計課程并不是本專業(yè)的主要課程，且會計知識的理論性與實踐性較強，涉及到的專業(yè)術(shù)語較多，非會計專業(yè)學生對課程知識難以把握，使得對課程的重視程度降低，加之大多數(shù)非會計專業(yè)學生并沒有在畢業(yè)后從事會計的打算。這些原因使得非會計專業(yè)學生在對待基礎會計課程的學習方面，缺乏相應的學習興趣，進而表現(xiàn)出慵懶散漫的態(tài)度。

(二)非會計專業(yè)學生思維過于發(fā)散。

由于不同專業(yè)的學生在學習知識時會有不同的思維認知特點，當前高職院校的非會計專業(yè)，包括文秘類專業(yè)、計算機類專業(yè)以及經(jīng)濟管理類專業(yè)等專業(yè)，這些專業(yè)學生的思維方式都十分發(fā)散，即處理相同的問題可以從不同的思維角度進行解決。而會計知識十分嚴謹，任何的疏漏都有可能造成違法行為，在解決會計問題時，只有唯一一種必須遵守與執(zhí)行的途徑，這與非會計專業(yè)學生的發(fā)散思維相沖突。

(一)將非會計專業(yè)基礎會計教學內(nèi)容進行整合。

高職院校在對非會計專業(yè)學生進行基礎會計教學時，不能完全按照會計專業(yè)的教學內(nèi)容進行，必須對非會計專業(yè)基礎會計教學內(nèi)容進行整合，分為會計基礎知識、會計核算與會計管理方法、財務分析、會計法律法規(guī)與職業(yè)道德四大模塊。

(二)將抽象晦澀的會計術(shù)語轉(zhuǎn)化為生活化舉例。

由于會計學涉及到許多專業(yè)術(shù)語，諸如會計對象、會計要素以及會計核算基本前提等術(shù)語，學習這些專業(yè)術(shù)語是進一步學習會計知識的重要環(huán)節(jié)。在對非會計專業(yè)學生進行基礎會計教學時，如何讓學生理解會計專業(yè)術(shù)語是教師需要解決的關(guān)鍵問題。教師只有細致耐心的向?qū)W生深入解讀，才能讓非會計專業(yè)的學生能夠基本理解。在實際教學過程中，教師可以將抽象晦澀的會計術(shù)語轉(zhuǎn)化為生活化舉例，從學生日常生活中的事件入手，通過生動的案例分析，引起學生的注意力，激發(fā)學生的會計知識學習熱情。例如，在學習權(quán)責發(fā)生制相關(guān)的內(nèi)容時，教師可以將家庭水電費繳納、公交ic卡的使用等生活事件帶入知識點的教學，以此向?qū)W生說明費用的發(fā)生與實際支付的不同，進而解釋權(quán)責發(fā)生制的定義。

(三)將枯燥的文字教學轉(zhuǎn)化為生動的圖形教學。

會計基礎課程教材理論性較強，書中多以文字為主，非會計專業(yè)學生在牢記知識點時，容易將會計基礎理論混淆，針對這種情況，教師可以在教學中將枯燥的文字教學轉(zhuǎn)化為生動的圖形教學，學生通過圖形能更直觀的`理解知識，并且能在復習的過程中快速的鞏固知識。例如，在學習會計核算流程方面的內(nèi)容時，教師可以將賬務處理的四個部分連接起來形成一個整體。同時，借助財務處理流程向?qū)W生講解原始憑證與記賬憑證之間的關(guān)系，“商業(yè)語言”代表原始憑證，通常只需要一般的經(jīng)辦人便能完成，而“會計語言”代表經(jīng)濟業(yè)務所涉及的會計科目和相關(guān)的記賬方向，通常必須由專業(yè)的會計人員完成。在“商業(yè)語言”向“會計語言”過渡時，會計人員扮演著語言“翻譯者”。

三、結(jié)束語。

綜上所述，當前高職非會計專業(yè)基礎會計教學效果不理想，一方面，非會計專業(yè)學生在學習基礎會計課程時缺乏學習興趣;另一方面，非會計專業(yè)學生思維過于發(fā)散，與會計嚴謹思維有所沖突。針對這種情況，教師在對非會計專業(yè)學生進行基礎會計課程教學時，應基礎會計教學內(nèi)容進行整合，將抽象晦澀的會計術(shù)語轉(zhuǎn)化為生活化舉例，將枯燥的文字教學轉(zhuǎn)化為生動的圖形教學，在激發(fā)非會計專業(yè)學生學習興趣的同時，從根本上提升基礎會計課程教學質(zhì)量。

中職教改論文（通用15篇）篇四

隨著新課標改革的進程不斷加深，中職學校的語文教師也應該改變傳統(tǒng)的教學思想，加強對學生的文言文教學。但是由于經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展，使現(xiàn)今學生存在很多的不良思想，不重視國學，更不重視對文言文的學習，這就為中職學校開展文言文教學帶來了很大的困難。這就要求中職語文教師要具有非常的耐心和決心，一步步的提高學生對文言文的興趣，幫助同學感受古典之美，使學生在古典的世界提升自己的素養(yǎng)，達到文言文教學的目的。

1.良好的文言文教學對學生的意義。

通過良好的文言文教學能夠激發(fā)學生對我國古典文學的興趣，使學生更好的了解我國博大的傳統(tǒng)文化，更好的弘揚傳統(tǒng)文化的精華。通過文言文教學，首先學生可以最直接的了解古文，最直接的吸收古典文化的精華，提高學生自身的內(nèi)涵。其次，學生能夠提高自身的語言表達能力，目前我國現(xiàn)今所用的語言是從古文一步步發(fā)展過來，通過對文言文的學習，能夠使現(xiàn)今學生更好的了解我國語言的組成，提高學生應用漢語的能力。而且當學生具有扎實的文言文基礎后，在與人交流時可以引用文言文中的句子，來提升語言魅力。第三，文言文教學，能夠提高學生的個人修養(yǎng)，幫助學生完善自身的人格。通過對文言文的學習，學生能夠從古文中得到很多修身養(yǎng)性的道理，進而能夠提高學生文化底蘊，提高學生的思想高度，提高學生的文化素養(yǎng)，保證學生不會被現(xiàn)今很多不良思想影響。

2.加強文言文教學的改革創(chuàng)新措施。

2.1正確認識文言文教學的意義，加強學生對文言文的重視程度。

文言文是閱讀我國古典文學的必然要學習的東西，只有學習好文言文，才能夠更好的瀏覽我國博大精深的傳統(tǒng)文化，從而能夠保證學生可以學習到祖先們留給我們的知識財富，進而保證我國的傳統(tǒng)文化能夠得到良好的傳承。而且文言文精煉的語言能夠提高學生的表達能力，是我們祖先為我們留下來的寶藏，我們要對其進行有效的.開發(fā)利用。中職教師要意識到文言文教學對學生的意義，要將提高學生文言文素養(yǎng)作為文言文教學的目的，爭取讓學生能夠體會到文言文中的情感。

2.2對文言文課程進行有效的整合，提高教學的效率。

目前中職學校的文言文教材已經(jīng)得到了改革，其難度相對來說比較低，容易與初中語文教材銜接。而且將很多的現(xiàn)代元素融入到教材中，能夠有效提高學生的學習積極性。并且教材的彈性和選擇性也得到了一定完善，能夠更好適應不同層次學生的需求。但是良好的教材必須需要有效的整合，才能使教材充分的發(fā)揮作用。這就需要中職語文教師要根據(jù)學生專業(yè)的特點、學生的能力以及個性、教學目標等因素來對教材進行有效的整合，從而使教材能夠充分的發(fā)揮其優(yōu)點，最大限度的提高學生文言文素養(yǎng)。

2.3對教師的文言文能力提出更高的要求。

通過新課改的進行，學生的學習壓力已經(jīng)得到了一定的釋放，但是對教師進行文言文教學提出了更高的要求，需要中職教師要具有專業(yè)的文言文誦讀能力，具有非常結(jié)實的文學功底以及要對文言文具有豐富的情感。要求教師能夠聲情并茂的閱讀文言文，通過語言的感染，將學生帶入文言文的意境中，提高學生對文言文的興趣，培養(yǎng)學生的語感，從而幫助學生更好的體會文言文的情感。要求教師具有結(jié)實的文學功底，從而能夠幫助學生對難點進行更好的講解。最重要的是要求教師要對文言文具有豐富的情感，從而教師可以通過情感的表達有效的活躍課堂氣氛，使學生在和諧、生動的文言文課堂上學習文言文。這可以有效的提高學生的學習熱情，幫助學生更好的理解文言文所表達的感情，達到文言文教學的目的。

3.總結(jié)。

文言文是我們閱讀古典文學的鑰匙，所以我們必須要具有閱讀文言文的技能，才能保證我們能夠更好理解我國博大的傳統(tǒng)文化，更好吸收傳統(tǒng)文化中的精華，弘揚我國的傳統(tǒng)文化。中職學校在開展文言文教學時，應該改變傳統(tǒng)的教學模式，要針對學生的特點來開展教育，提高教學的效率和成果。提高了學生的文言文素養(yǎng)，能夠有效的提高學生的內(nèi)涵，使學生走出校門后，能夠更好的適應未來工作和生活。

中職教改論文（通用15篇）篇五

試論中職物理教學中學生應用能力的培養(yǎng)。

摘要：如今，隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，各個用人單位對勞動者的素質(zhì)要求也越來越嚴格，它除了要求勞動者掌握一定的理論知識外，還應具備勇于實踐的創(chuàng)新精神和靈活運用所學知識的能力。結(jié)合多年的教學實踐經(jīng)驗，對如何在中職物理教學中培養(yǎng)學生應用能力這一問題與大家進行深入交流和探討。

關(guān)鍵詞：中職物理；應用能力；應用意識；物理實踐。

當前的教育體制決定了中等職業(yè)學校的生源質(zhì)量差、底子薄，一般中職學校是學困生較為密集的地方，大部分學生已經(jīng)對文化課的學習產(chǎn)生了厭倦心理，物理學習水平更是處于較低層次，他們甚至還存在著物理與所學專業(yè)沒關(guān)系，學習物理一點用處也沒有的偏激心理。那么，我們究竟該采取怎樣的教學措施來踐行上述理論呢？結(jié)合自身的教學實際經(jīng)驗，我認為可以從以下幾方面入手。

一、根據(jù)具體教學內(nèi)容，引入學生所熟悉的實際問題，激發(fā)學生的物理應用意識。

學生在現(xiàn)實生活中，每天都會遇到各種涉及物理知識的生活現(xiàn)象和現(xiàn)實問題，如果我們在物理教學過程中脫離了現(xiàn)實的生活環(huán)境，將物理教學課程設計得太過于模型化和抽象化，就會遠離豐富多彩的現(xiàn)實生活，也無法讓學生將課堂上所學的物理知識與實際生活有效結(jié)合起來。因此，在中職物理教學課堂上，我們應該根據(jù)具體教學內(nèi)容，引入一些學生所熟悉的生活實際問題，以激發(fā)學生的物理應用意識，并促使學生對物理知識產(chǎn)生強烈的學習動機和興趣。

比如，在學習“光的折射”這部分內(nèi)容時，我就引入了以下幾種生活現(xiàn)象：在海邊，經(jīng)常會看到海市蜃樓的美景；帶上老花鏡的老人，可以看清近處的東西；夏天大雨之后，天空很容易出現(xiàn)彩虹；用魚叉捕魚，明明看準了卻常常捕不到等等。然后，我針對“夏天大雨之后，天空很容易出現(xiàn)彩虹”這一現(xiàn)象運用物理知識作出解釋：一般下雨過后，空中會漂浮很多微小水滴，當太陽出現(xiàn)后，這些微小水滴就等同于一個三棱鏡，會將原來僅有的白色光線分解成赤橙黃綠青藍紫七種顏色，同時還會使太陽光線發(fā)生折射，使其偏離原來的照射方向，從而反射到我們的眼睛里，于是，我們就看到了美麗的半圓形彩虹。這樣，我們通過將雨后經(jīng)?？吹降牟屎绗F(xiàn)象與“光的折射”知識相結(jié)合，不僅極大地激發(fā)了學生的學習興趣和探究欲望，還使學生深刻認識到了物理知識與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系，激發(fā)了他們的物理應用意識，()這就為端正學生對物理知識的學習態(tài)度，培養(yǎng)學生的物理應用能力奠定了良好基礎。

二、將教學與專業(yè)接軌，使物理教學服務于專業(yè)，培養(yǎng)學生的物理應用能力。

中職教育的教學目標是為社會培養(yǎng)一批在生產(chǎn)、服務、技術(shù)等第一線工作的技能型人才，而中職物理作為一門服務與專業(yè)課的課程，對中職學生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)起著極大的促進作用。所以，在中職物理教學課堂上，我們應該將物理教學與學生所學專業(yè)進行有機結(jié)合，突出介紹物理知識在學生所學專業(yè)中的實際應用，使學生明白學習物理是在為他們將來參加社會就業(yè)鋪路搭橋，以激發(fā)學生的學習興趣，并逐漸培養(yǎng)起學生的物理應用能力。

比如，面對通信線路專業(yè)的學生，我們可對物理教材中的力學部分、光學部分、熱學部分等內(nèi)容與專業(yè)特色結(jié)合進行講解；面對計算機、電子技術(shù)類專業(yè)學生，我們可重點突出電磁學知識和電子方面知識；面對機電、數(shù)控專業(yè)學生，我們則可以將物理知識與電工基礎課中的電磁學知識進行有效整合，避免教學內(nèi)容的重復。

總之，通過將物理教學與學生所學專業(yè)進行接軌，增強了學生對物理學習的興趣和動力，學生也感受到了物理知識在專業(yè)學習中所起到的作用和意義，有利于培養(yǎng)學生的物理應用能力。

三、開展物理實踐活動，為學生提供真實的應用機會，提高學生的物理應用能力。

我國心理研究資料表明，只有將所學知識與學生生活實際經(jīng)驗形成緊密的聯(lián)系時，學生才會對所學知識產(chǎn)生濃厚的.學習興趣和探究欲望，并真正進入到自主學習和自主探究的學習活動中。鑒于中職學生這一心理特點，我們可以在物理教學過程中讓學生聯(lián)系生活實際，大力開展物理實踐活動，旨在培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新意識，并最終使學生的物理應用能力得到提高。

比如，我經(jīng)常會給學生布置一些比較新穎、有趣的課外作業(yè)，如讓學生在回家乘坐電梯時，注意體會電梯不同運動方向的感受，并將此記錄下來；在藥店稱體重時，運用站立和蹲下兩種不同方式，并注意觀察這兩種情況下指針示數(shù)的變化；認真對比房門大開和房門緊閉時的噪音強弱程度等等，還會根據(jù)一些物理知識來編排和排練情景劇，讓學生深刻體會物理來源于生活，生活離不開物理。如在學習“牛頓第一定律”這部分內(nèi)容時，設計如下情景?。涸诠卉嚿希晃荒猩驹谝晃慌暮竺妫鋈灰粋€緊急剎車，男生撞到了女生身上，女生生氣地說道：“德行！”男生不好意思地說：“對不起，撞到你了。不過，不是因為德行，而是慣性。”這樣，我們就把學生帶入了真實的物理情景中，學生的學習熱情也迅速高漲。總之，通過大力開展物理實踐活動，既加深了學生對物理現(xiàn)象的理解和感悟，同時也提高了學生的物理應用能力，獲得了事半功倍的教學效果。

綜上所述，在中職物理教學中培養(yǎng)學生的應用能力不是一朝一夕的事情，它需要我們?yōu)榇烁冻鲩L期的努力和探索。希望廣大物理教師能夠?qū)Υ私o予高度重視，并將其真正付諸于日常教學實踐中，以探索研究出更多可以培養(yǎng)學生物理應用能力的有效教學策略，從而為我國現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展輸入優(yōu)秀的應用型人才和技能型人才。

參考文獻：

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[2]蘇有仁。抓住學生心理特點，提高中職物理教學質(zhì)量[j].考試周刊，（11）。

[3]梁愛平。中職物理教學與專業(yè)融合下的實施方案設計[j].吉林教育，2013（11）。

[4]劉曉靜。對中職物理教學困境的思考與探索[j].職業(yè)教育研究，（08）。

（作者單位安慶市技師學院）。

中職教改論文（通用15篇）篇六

中職學生起點相對較低,學習基礎普遍較差.如何在計算機課堂上實施有效教學是許多中職教師研究的熱點問題.筆者認為,實施計算機課堂有效教學,就必須針對中職教育的實際,創(chuàng)設民主、和諧的教學環(huán)境,讓學生感覺這門課有用、好玩,還能獲得激勵和成就感.

作者：夏紅星作者單位：江蘇省靖江教師進修學?？褐袊處熡⑽目簍eacher'sjournal年，卷(期)：“”(12)分類號：g62關(guān)鍵詞：

中職教改論文（通用15篇）篇七

中職班主任工作,歷來是中職學校的重要工作內(nèi)容之一。在一個中職學校里,班主任整體工作水平的高低,對學生教育工作產(chǎn)生直接影響,關(guān)系到學風、校風的優(yōu)劣。如何將中職班主任工作開展好,需要長期實踐的積累和多方面的學習。

作為老子思想集中體現(xiàn)的《道德經(jīng)》蘊含著豐富的教育及管理思想,老子這些睿智思想流傳千年,成為中華傳統(tǒng)文化重要的一部分。辯證地研究汲取老子的思想,可以給當代中職班主任工作以啟發(fā)。

一、中職班主任工作的特點。

(一)教育對象特殊,職業(yè)倦怠高發(fā)。

中職班主任作為教育者,既有傳統(tǒng)的、普遍的“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)要求,又有著面對特殊教育對象的難境。中職學生和同齡的普通學校的中學生相比,絕大部分是中考的失利者,在過去的學習過程中,有著不成功的體驗,加上社會對中職教育的偏見,使得很多中職生都存在著心理、認知、行為的偏差,同時這個年齡段又是情緒波動大、行為易走極端的青春“逆反期”,也是他們?nèi)松^、世界觀、價值觀形成的重要時期,因此中職班主任作為他們直接的教育者和管理者,其工作的艱巨性是可想而知的。面對教育對象的特殊性,中職班主任很容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠,失去教育者應有的信心。中職生普遍存在著逃學、打架、早戀、抽煙、穿奇裝異服、學習缺乏自信、過于依賴等問題,很大一部分學生都是世人眼中的“問題”少年。

冰凍三尺,非一日之寒,要糾正這些問題,需要中職班主任有相當大的耐心以及處理各種突發(fā)問題的能力和技巧。班主任有時付出極大的努力,卻收效甚微。在這種情況下,成就感低,自然會在困難面前有放棄的想法。

(二)中職班主任角色多樣化,工作量巨大。

中職班主任不似普通中學的班主任,只需把工作重點放在關(guān)注學生的學習上,中職班主任的工作內(nèi)容是復雜的,社會、學校、學生家長對班主任的要求是多方面的,也注定班主任的工作是多方面的。一方面,教學工作是班主任必不可少的,還要考慮教學的效果以及知識的更新,同時科研任務也是各個班主任要完成的,這關(guān)系到職稱、競爭上崗等方面的問題;另一方面,作為班級的管理者,學生的學習、生活、安全等問題,事無巨細,均要處理。班主任在學生面前的角色是多面的,既是傳授知識、技能的老師,又兼具“父母”“調(diào)解員”“法官”“心理醫(yī)生”“保安”等角色。一樣做不好,均會在學生中產(chǎn)生負面影響,導致教育和管理的困難。由于近年來生源素質(zhì)的降低,不少中職學生是難以管理的,學生要取得一點點的進步,班主任都要付出長期而大量的勞動。

二、老子思想對中職班主任工作的啟示。

中職班主任的工作特點要求在工作中應提高自身的修養(yǎng),增強解決問題的能力,優(yōu)化工作方法,認識、掌握、駕馭好職業(yè)教育的規(guī)律。如何做到這些,以下從三個方面來闡述老子思想對于中職班主任工作的啟示。

(一)“道”的思想對中職班主任工作規(guī)律性的啟示。

針對工作中易出現(xiàn)職業(yè)倦怠的特點,中職班主任首先要樹立信心,有了信心才能為更好地工作奠定牢固的心理基礎,要相信任何工作都是有規(guī)律可循的,中職班主任工作也不例外,老子“道”的思想揭示了規(guī)律的普遍性。

1.道無其不有,無所不在。老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?！?《道德經(jīng)》第四十二章)意思是說,“道”是產(chǎn)生天地萬物的根源,“道”是普遍存在的,正如禪宗里所講的砍柴燒水皆是悟道?！暗馈闭鎸嵉卮嬖谟诰唧w的、個別的東西之中,這給中職班主任工作兩個啟示。(1)在班主任的工作中,時時處處都有規(guī)律,關(guān)鍵要看如何去把握運用。不要一遇困難,就灰心喪氣,要堅信凡事都是有規(guī)律可循的。(2)班主任不能創(chuàng)造、消滅、改變規(guī)律,但是能掌握和利用規(guī)律,在工作中應善于預見事物發(fā)展變化的規(guī)律,把握趨勢,及時準確的開展各種工作,使班主任工作順利開展并卓有成效。例如,季節(jié)轉(zhuǎn)換,學生會有不同的問題出現(xiàn)。溫度升高,夏日炎炎,打架傷害一些事件就會多發(fā);溫度下降,寒冬來臨,火災隱患就會增多。

掌握這些規(guī)律,有針對性地做好預防性工作,可事半而功倍。總之,規(guī)律是一種客觀存在,把握了“道”,也就把握了自然和社會現(xiàn)象的本質(zhì)———事物發(fā)展變化的規(guī)律。如果一個班主任能在工作中潛心悟“道”,把握中職教育的客觀規(guī)律,這樣就能使班主任在工作中“以道觀物”,從一般看特殊,從必然看偶然,從本質(zhì)看現(xiàn)象,從全體看個別,以高屋建瓴的眼光來看待學生工作中出現(xiàn)的各種問題,可以使工作更順利開展。在工作中能做到如庖丁解牛般“以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣”,這是建立在對規(guī)律準確認識和把握的基礎上的高超的工作技藝。

2.從事于道者,道法自然。“人法地,地法天,天法道,道法自然?！?《道德經(jīng)》第二十五章)自然的法則被擺到了至高無上的地位。這里所講的自然并不是自然界和大自然之意,而是指事物保持一種本真的狀態(tài),即“自然而然”的意思,也就是規(guī)律的意思。“道”作為規(guī)律,在老子思想里放在萬物之源的位置,“道”耳雖聽不見,目也不能見,但它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,無所不在地運行而永不停止,這就需要我們在開展工作時要把握事物的內(nèi)在必然性,循著事物規(guī)律進行。中職學校的班主任要面對很多個性分明的學生,希望在管理過程中一蹴而就是不現(xiàn)實的,實際是有不少學生很難做到令行禁止,這時不免有急躁情緒,往往想通過一些高壓的辦法來管理學生,但常事與愿違,適得其反,給學生的壓力越大,反彈也越大,離自己的管理目標就越來越遠。這時不妨借鑒老子的法“自然”思想,老子很推崇“自然”,那作為一個中職班主任如何法“自然”呢?老子說:“太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之?！?《道德經(jīng)》第十七章)大意是好的領(lǐng)導不會強迫老百姓做不喜歡做的事情,最糟糕的領(lǐng)導會做讓老百姓忍無可忍的事情。因此,聰明的領(lǐng)導者少發(fā)號施令,反而容易讓老百姓在不知不覺中達到自己的管理目標。當然這種法“自然”,并不是要求中職班主任們放棄對學生的管理,放任自流,而是說班主任在掌握工作規(guī)律的情況下,使所產(chǎn)生的潛移默化的作用順其自然,是學生們難以覺察但樂于接受的.方法。例如,我們要求學生有禮貌,作為班主任可以放下“架子”,看到學生,主動微笑打招呼,久而久之,學生也會這樣做。這種法“自然”,就是我們常常說的“隨風潛入夜,潤物細無聲”的自然規(guī)律。

(二)“無為”思想對中職班主任工作方法的啟示。

針對中職班主任工作繁瑣的特點,時間一久,人極易產(chǎn)生一種無望的情緒,這時不妨試著改變被動工作方法,可能會有意想不到的效果,這一點,可以從老子“無為”的思想中得到啟示。

1.不言之教,無為之益。老子很推崇“無為”的工作方法,“無為”不是毫無作為,而是把握規(guī)律,因勢利導,靈活應對,最終達到無為而無不為的理想狀態(tài)。老子說:“天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入于無間,吾是以知無為之有益。不言之教,無為之益,天下希及之”。(《道德經(jīng)》第四十二章)“不言”的教導,之所以能形成“無為”的益處,是因為“不言”的工作方法,蘊含著看不見的巨大能量,能發(fā)出無堅不摧的力量。這對中職班主任工作中的啟發(fā)是:在班級學生的德育過程中,不僅僅是指少說教,而且更重要的是能在學生面前以身作則,多做實事,以自己的言行給學生做出表率。人們常說:榜樣的力量是無窮的。所謂“行不言之教”在中職班主任工作中無外乎體現(xiàn)在兩個方面:一是班主任要求學生做到的事情,自己首先做到;二是班主任禁止學生做的事情,自己堅決不做。以自己的實際行動影響學生,帶領(lǐng)學生前進。

烏申斯基說過:“教師的個人范例,對青年人心靈的影響,是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代表的一種教育力量?！?/p>

這也是現(xiàn)代教育理念里所講的隱性教育力量之一。班主任在工作過程中,應時時刻刻注意不言之教,這種間接的、潛在的德育可以避免顯性的說教可能帶來的逆反心理。模仿是青少年獲得優(yōu)秀品質(zhì)的重要方式,老師呈現(xiàn)給學生的應是真實人格的一面,實事求是、表里如一,這樣使學生感到真實親切,學生從中受到啟迪,增強德育的可信度、吸引力。錢穆認為:“人師是師道之最高標準,人師能以身作則,能行不言之教,此即所謂師表或師范?！?/p>

的確,教師的人格魅力是具很大正能量的,這對于學生的成長作用是巨大的,正所謂“桃李不言,下自成蹊”。

(1)要做到“善救人”。“善救人”就是明確“天生我材必有用”的觀念。老子說:“是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。”(《道德經(jīng)》第二十七章)不少中職學生存在著種種問題,在初中階段,常常受到老師的冷落,但做一個優(yōu)秀的中職班主任,要糾正學生業(yè)已形成的自卑心理,“一個孩子在充滿恥辱的環(huán)境下成長,他就學會了自責有罪;而一個孩子在充滿肯定的環(huán)境下成長,他就學會了立志定向”,任何一個學生都有他的優(yōu)點,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并以此激發(fā)他們自主養(yǎng)成積極向上的品格。

(2)要做到“圖難于其易,為大于其細?！?《道德經(jīng)》第六十三章)班主任在處理班級事務時,要認清事情難的是發(fā)生于易的,大的起源于小的,教育學生必須從大處著眼,小處著手,關(guān)注細節(jié)。一個優(yōu)秀的班主任,一定能善于利用細節(jié)去感染、教育和管理學生。

(3)要做到“為之于未有,治之于未亂?！?《道德經(jīng)》第六十四章)這段話充分反映了老子的辯證思想,他認為客觀事物的發(fā)展都有一個量變到質(zhì)變的過程。這就告訴我們防微杜漸的重要性。在中職學校里發(fā)生的一些突發(fā)事情,很多都是有先兆的。例如學生情緒的變化有時是學生動向的晴雨表,中職生常常是喜怒哀樂形于色,這就需要班主任能察言觀色,及時關(guān)注學生內(nèi)心的變化,做好溝通,好的事情加以鼓勵,不好的事情加以疏導,從而能趨利避害,給學生指明事情正確的發(fā)展方向?？傊盀闊o為”的根本目的是“無不治”,要做到“無不治”,則須有從細節(jié)著手、防患于未然的意識,不要等到出了大問題,才手忙腳亂地去處理,正如中醫(yī)里所提倡的“治未病,不治已病”一樣。

(三)“上善若水”思想對中職班主任修養(yǎng)的啟示。

中職班主任職業(yè)性質(zhì)是復雜的,中職班主任自身修養(yǎng)的高低對于勝任該工作是至關(guān)重要的,如果沒有良好的心理素質(zhì),較好解決問題的能力,則很難做好這份工作,如何做到內(nèi)外兼修,老子“上善若水”的思想給予了我們有益的啟發(fā)。

班主任的修養(yǎng)能直接影響學生的人生觀、世界觀。蘇霍姆林斯基說:“在教育中,一切都基于教師的個性,……沒有教育者個人對受教育者直接影響,就不能有深入人性的真正教育。只有個性才能影響個性的定型和發(fā)展,只有性格才能養(yǎng)成性格。”

班主任應有什么樣的修養(yǎng)呢。水是老子喜歡的物質(zhì),“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,夫唯不爭,故無尤?！?《道德經(jīng)》第八章)水所具有的“七善”特性正是老子心中理想的人格。老子“上善若水”的思想啟示我們,中職班主任需要從內(nèi)外兩個方面提高修養(yǎng)。居善地,心善淵,與善仁,言善信。從內(nèi)在修養(yǎng)方面來說,應做到“居善地,心善淵,與善仁,言善信”。

(1)“居善地”體現(xiàn)了水擇地而居的特性。班主任要有一種悲憫情懷,對待學生應有一個善的態(tài)度,這就是“居善地”,不要認為他們是中考的失敗者,身上必然有各種各樣的毛病,這樣帶著有色眼鏡去面對他們,必然會對自己的工作造成種種障礙,班主任內(nèi)心應有善的底色,帶著發(fā)現(xiàn)美的積極態(tài)度去觀察學生。

(2)“心善淵”講的是水寬廣的境界。要求我們在工作的時候要有一顆深沉而淵博的心,快樂積極地面對工作中出現(xiàn)的各種問題,面對學生中出現(xiàn)的各種問題,要學會包容,海納百川,有容乃大。

(3)“與善仁”反映了水滋養(yǎng)萬物的奉獻精神。這要求中職班主任的奉獻是默默的,如果僅僅是考慮個人的得與失,而不是實實在在關(guān)心所有學生的成長,很難說是一個合格的中職班主任,也很難真正去引領(lǐng)學生走向正確的人生方向,水澤萬物而無索取,正是水的品格高潔之處。

(4)“言善信”反映了水的真誠坦蕩。

這告訴我們對待學生要誠信。對于許多中職學生來說,越是對他不信任,他就越是逆反,與班主任對著干,這種情況下,很難有教育效果。老子說:“信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信?！?《道德經(jīng)》第四十九章)在實際工作中不要選擇性對優(yōu)秀學生加以關(guān)注,這樣會傷害其他學生的自尊心,對于管理和教育帶來很大不利影響。

2.政善治,事善能,動善時。從外在修養(yǎng)方面來說,班主任要能有效地提高自己的工作能力,象水一樣“政善治,事善能,動善時”。

(1)“政善治”反映了水博大的氣勢,把握大局的氣度。中職班主任工作中也要像水一樣把握整體的能力,對班級的管理要有長遠及全面的考慮,制定有效可行的班級學生發(fā)展規(guī)劃。在此過程中,明確學生們的發(fā)展目標,鼓舞學生的士氣,班主任就是一個班級的引領(lǐng)者,要給學生希望,賦予學生使命感,這就是“政善治”在一個中職班主任身上的體現(xiàn)。

(2)“事善能”體現(xiàn)了水無堅不摧的沖擊力。水看似柔弱,實則蘊含磅礴的力量,并且無孔不入。中職班主任要提高自己的工作能力,可以借鑒水的這種特性。老子認為“弱者道之用”(《道德經(jīng)》第四十章)。首先“柔弱似水”可以使許多學生首先放下對班主任的抗拒心理,使他們在“親其師,信其道”基礎上,增強自尊心和自信心,以樂觀向上的態(tài)度對待學習、面對人生,從而形成健康的人格。其次,“柔弱似水”也體現(xiàn)了一種韌性,一種“水滴石穿”的鍥而不舍的韌勁。這種韌勁須貫穿于中職班主任的整個工作當中。這種以柔克剛的工作方法正是班主任“事善能”的表現(xiàn)。

(3)“動善時”體現(xiàn)的是水的量變到質(zhì)變的能力。這需要班主任一要根據(jù)學生思想發(fā)展的方向加以引導,二要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點加以發(fā)揚,三是要根據(jù)事情發(fā)展的時間和空間條件加以引導。總的來說,班主任要有捕捉最佳教育時機的敏銳性,能及時對學生進行引導教育,這樣往往會有意想不到的效果,正所謂“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”。

老子的思想流傳千古,至今仍不乏普世價值,其關(guān)于“道”“無為”以及“上善若水”的思想核心是建立內(nèi)心精神和外在行為的和諧。老子由內(nèi)而外全方面地實現(xiàn)他的人文關(guān)懷,表達對善的終極追求,這對于當今的中職班主任工作有著重要的啟發(fā)意義。當然,老子的思想側(cè)重于哲學意義上的論述,這就需要我們在實踐中將其理念的層面與現(xiàn)實的操作層面很好地結(jié)合起來,從而最大程度發(fā)揮班主任的德育與管理的成效。

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中職教改論文（通用15篇）篇八

雖然我國已經(jīng)在不斷加大教育體制改革的力度，但是中等職業(yè)學校的課程改革整體還沒有落實到位，課程設置的不科學之處仍然是存在的。如很多中職學校并沒有將創(chuàng)業(yè)教育課程作為獨立學科納入到日常教學體系中來，甚至進行創(chuàng)業(yè)教育的理念也是很淡漠。受傳統(tǒng)職業(yè)教育觀念制約，并未在思想上重視創(chuàng)業(yè)教育，而只把職業(yè)教育作為單純的就業(yè)教育來對待。從管理制度的角度看，開展創(chuàng)業(yè)教育需要富有彈性的工作制度環(huán)境來支撐，只有充分接觸社會，把握住市場需求動向，才能打好培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)能力的基礎。而現(xiàn)在的中職院校大多是“關(guān)起門來辦學”，學生除了書本上的學習內(nèi)容以外，很少接觸社會，這也就喪失了進行創(chuàng)業(yè)教育的土壤。中職院校的教師處于邊緣化的尷尬地位，從內(nèi)心缺乏對職業(yè)教育的認同感，往往從事第二職業(yè)，這直接導致創(chuàng)業(yè)教育失去了“領(lǐng)頭羊”。

二、創(chuàng)業(yè)教育是中職教育發(fā)展的必然趨勢。

創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)教育深入改革持續(xù)發(fā)展的必然需求。傳統(tǒng)的中等職業(yè)教育注重對初級、中級技術(shù)應用型人才和熟練勞動力的培養(yǎng)和輸出。多以“從業(yè)教育”為出發(fā)點，主要是培養(yǎng)學生的專業(yè)技能和操作能力，而忽視了對學生全面創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，造成學生在創(chuàng)造思維上有所束縛。而創(chuàng)業(yè)教育轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教育思維，改革教育理念，優(yōu)化教學制度，注重對學生進行創(chuàng)業(yè)意識的灌輸和培育，提升和鼓勵學生的創(chuàng)業(yè)自信心。中職學生創(chuàng)業(yè)意識的樹立，更容易使那些強烈渴望實現(xiàn)自身價的學生，領(lǐng)悟到這是一個通過努力有望達成的、具有挑戰(zhàn)性的目標，從而有了更明確的學習目的和更自主的學習動力，有利于教育過程中培養(yǎng)學生的自信心、強烈的社會責任感及勇敢的競爭精神。進而有利于從全方面提高學生的基本素質(zhì)，為國家為社會輸出具有積極創(chuàng)造能力的復合型人才。所以改革教育理念，優(yōu)化教育制度和培養(yǎng)模式，能有效改善當今的教育質(zhì)量，對培養(yǎng)創(chuàng)造型人才有著深遠意義，也為國民經(jīng)濟的進一步發(fā)展起到有力的推動作用。

三、中職教育中開展創(chuàng)業(yè)教育的有效途徑。

（一）組建創(chuàng)業(yè)教育的師資力量。

大多數(shù)的教師在創(chuàng)業(yè)教育方面還是較為模糊，或者干脆是盲點，基本沒有相關(guān)的知識和經(jīng)驗。因此，為了使創(chuàng)業(yè)教育能順利進行，組建創(chuàng)業(yè)教育的教師團隊是非常迫切和必要的。該團隊可以專門為創(chuàng)業(yè)教育搜集相關(guān)等資料，進行探討、分析、研究，并總結(jié)對教育工作有價值的知識。同時，該團隊還可以做一些詳細的市場調(diào)研，使創(chuàng)業(yè)教育從實踐中得到進一步積累，進而為創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展做好充足的準備。

（二）開設創(chuàng)業(yè)教育培訓班。

舉辦創(chuàng)業(yè)教育培訓班，不但可以驗證教師團隊在前期準備工作的勞動成果，還為今后開設創(chuàng)業(yè)教育課程做好扎實的鋪墊。學生可以通過培訓班將理論知識和實踐操作有機的結(jié)合在一起，老師在授課過程中按照創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)的要求對學生加以引導，積極培養(yǎng)學生的需要、動機、興趣、理想等。短期培訓，還可聘請企業(yè)專技人才或名企成功人士等授課，進行專題講座、專技培訓，又能增強創(chuàng)業(yè)教育可信度。

（三）完善創(chuàng)業(yè)教育課程。

1.增設創(chuàng)業(yè)教育課程，按教學任務、目標等有計劃、有目的對學生實施教學，將創(chuàng)業(yè)教育課程作為獨立學科納入到日常教學體系中。

2.以專業(yè)課為依托，讓創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容滲透在各專業(yè)學科的教學中，在專業(yè)知識的傳授中滲透創(chuàng)業(yè)意識，讓學生在學專業(yè)理論、練習專業(yè)技能的同時，培育創(chuàng)業(yè)理念。

（四）組建學生創(chuàng)業(yè)社團。

學生社團能夠?qū)⒅就篮系膶W生緊密的團結(jié)在一起，要充分利用學生社團來進行創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學生自立自強的創(chuàng)業(yè)能力。以創(chuàng)業(yè)社團為基本單位，組織成員開展社會實踐活動，搜集市場信息，集思廣益，將理論知識與實踐運用能力緊密的結(jié)合在一起，發(fā)揮創(chuàng)業(yè)教育的根本意義。

（五）為學生搭建創(chuàng)業(yè)平臺。

中職教改論文（通用15篇）篇九

教育改革是一個長期而復雜的過程，為了適應社會的發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，需要從各個方面進行改革，并不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓。作為從教界出發(fā)的一名老師，我在關(guān)注教育改革的同時，也投入了很多的心血進行教改論文的研究和寫作。在這個過程中，我不僅加深了對教育改革的理解和認識，也獲取了很多的經(jīng)驗和體會。

第一段：教改是必須的選擇。

教育改革是必須的選擇，是適應時代潮流和發(fā)展需要的必然選擇。在新的時代背景下，教育的目標不僅僅是培養(yǎng)學生的基本知識和技能，更需要關(guān)注其具體發(fā)展的需求，包括個性化、多元化、創(chuàng)新性、實踐性等方面的專業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)。為此，教育改革需要加大現(xiàn)代教育技術(shù)的應用和教育模式的探索、吸收國外的優(yōu)秀教育管理經(jīng)驗和人才培養(yǎng)經(jīng)驗、加大教師培訓和素質(zhì)的提升等方面的力度。只有這樣才能將學生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新能力的現(xiàn)代化人才。

第二段：教育改革的具體目標。

教育改革不是一蹴而就的過程，她的具體目標與實現(xiàn)是長期的過程，需要我們不斷探索和發(fā)展。從學校實際出發(fā)，我們可以逐步的了解到學生與學校發(fā)展的具體需求，如在教育內(nèi)容的豐富性、教育方法的實用性、教育管理的科學性等方面可以尋求改進，從而增加其對學生效益的加強。因此，教育改革的具體目標包括培養(yǎng)具有基本思考能力和實踐能力的現(xiàn)代人、創(chuàng)新型人才，滿足多元化、個性化和專業(yè)性的需求。我們還需要結(jié)合時代發(fā)展進行適當改進，如增加新的教育科技、實施在線教育等等。

第三段：教改論文研究與怎樣撰寫一篇教改論文。

撰寫一篇教改論文是我們能夠把我們研究與思考的結(jié)果反映出來，讓改革時教師們有一個公平的發(fā)言機會，進行心得交流與互相學習。教改論文的撰寫和研究必須從學生和社會的發(fā)展角度出發(fā)進行分析和探討，并且具有一定的學術(shù)性和可操作性。撰寫教改論文時，需要先要對研究主題進行深入的調(diào)研和思考，包括多方面的分析和評估，只有這樣才能有一份好的教改論文，對學校和教師的發(fā)展有所助益。

第四段：教育改革的推行與認識與關(guān)注。

教育改革是一項嚴肅而艱巨的任務，需要廣泛的認識和關(guān)注。其推行需要社會各界人士共同努力和資源的支持。目前，教育改革正在取得一些初步的成果，但這并不代表教育改革取得了不可逆轉(zhuǎn)的勝利。我們必須繼續(xù)深化教育改革，更加重視教育的全面發(fā)展，為學生提供一個更好的學習環(huán)境和資源支持，以達到更多的社會發(fā)展和需求的匹配。

第五段：總結(jié)。

教育改革是多層面的一項工作，需要涉及教育模式、教師培訓、課程設置、資源配置等多個方面。教育改革的推行需要廣泛的關(guān)注和支持，需要教育工作者、政府、學生和社會各界人士攜手合作。只有不斷加強教育改革，提高教育質(zhì)量，才能培養(yǎng)出更多更好的人才，為國家的發(fā)展提供堅實的人力支持。我們應毫不松懈地去推進教育改革的實現(xiàn)，為學生的美好未來奠定更好的基礎。

中職教改論文（通用15篇）篇十

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：要“全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)”。這給我國教學改革指出了一個十分明確的方向：由“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。

“素質(zhì)教育”是面向全體學生、全面提高學生素質(zhì)的教育；是開發(fā)青少年的潛能，訓練和提高其生理、心理素質(zhì)全面和諧發(fā)展的現(xiàn)代教育；是以發(fā)展學生個性特長為核心，以社會文化傳播和創(chuàng)造為手段，實施德、智、體三位一體的整體化教育。它既是教育的出發(fā)點，又是教育的歸宿。

天津市和平區(qū)新華南路小學開展的和諧教育改革實驗是比較典型的素質(zhì)教育改革實驗。通過實驗，他們提出了以促進學生素質(zhì)和個性充分發(fā)展為目的的和諧發(fā)展的操作體系，即以師生關(guān)系為主的學校人際關(guān)系的和諧；以課堂教學為主的學校諸教育活動中教與學的兩個過程的和諧；學校、家庭和社會三方面教育關(guān)系的和諧。三者的協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)、促進學生的基本素質(zhì)與個性的全面和諧發(fā)展。

湖南懷化市實驗小學正在進行“實施教育綜合改革、提高學生整體素質(zhì)”的實驗。為了促進學生個性發(fā)展，提高學生的素質(zhì)，他們在數(shù)學課堂教學中采取了如下具體措施：(1)探索新的課堂教學模式，優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)；(2)加強學科間的滲透；(3)因材施教，加強對后進生的輔導；(4)建立活動體系，把相關(guān)的活動列入課表。這些措施的提出，對探索學科素質(zhì)教育是有積極意義的。

總結(jié)各地開展“素質(zhì)教育”實驗的情況，小學教學“素質(zhì)教育”的主要特征有三點，即堅持面向全體學生，堅信每個學生在原有基礎上都會不斷提高；教學重在對學生進行激勵、喚醒、鼓舞；重視理解知識、發(fā)展能力和個性。實施“素質(zhì)教育”后，小學數(shù)學教師的作用集中體現(xiàn)在以下五個方面：(1)激勵學生的學習熱情、責任感和成功欲；(2)循循善誘，使學生在寬松和諧的氣氛中愉快學習；(3)為每個學生的智慧、才能的發(fā)揮創(chuàng)造機會和條件；(4)消除學生學習過程中的各種矛盾；(5)改變學生的不良學習行為和習慣。

關(guān)于“素質(zhì)教育”的具體教學方法，東北師大教科院馬云鵬在《數(shù)學教育與學生整體素質(zhì)的提高》（《福建教育》1994年第10期）中提出了很好的建議：“在實際教學中要提倡活動式、后發(fā)式、問題解決式的教學方法。”

趨勢之二：強調(diào)學生參與。

教學的理論與實踐都清楚地告訴我們，教學的成敗，歸根到底要看學生自身的努力；所有教學效果都是以學生是否參與、怎樣參與、參與多少來決定的。過去說學生是教師教會的，這是一種典型的`教師中心論。如果學生不愿參與，教師教得再好也是枉然。

基于此，上海市進行了“學會參與”與“參與教學法”實驗，摸索總結(jié)出了“參與教學法”的基本原則和操作要素。基本原則包括主動性原則、體驗性原則、激勵性原則、反饋性原則。操作要素有四點，即重視激發(fā)興趣，啟發(fā)學生參與；創(chuàng)設教學情境，引導學生參與；及時反饋調(diào)整，強化學生參與；采用積極評價，鼓勵學生參與。他們還嘗試構(gòu)建了“參與教學法”的課堂教學模式，如下圖：

廣東饒平師范附小進行的“小學數(shù)學合作學習的教學實驗”，以“主體參與”為突破口，設計了教與學的四自式框架與小組學習的合作學習課堂結(jié)構(gòu)新形式：自看課本——自想問題——小組學習——自練習題——自我小結(jié)。

他們的這些實驗成果，無疑能給我們諸多有益的啟示。

趨勢之三：注重整體優(yōu)化。

教學是一個非常復雜的整體，它不光涉及教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法、教學手段、教學評價等要素，還涉及教學目標的設計、教學內(nèi)容的處理、教學結(jié)構(gòu)的決策等諸多方面。各種要素和各個方面的局部優(yōu)化問題，在多年的教學改革中已作了較多的探索。然而，教學不能單純把注意力放在教學的哪種要素或某一方面上，更重要的是使各要素、方面形成一個最優(yōu)整體。

華中師大姜樂仁教授主持的小學數(shù)學啟發(fā)式教學實驗，就是一種尋求教學整體優(yōu)化的實驗。其改革的思路是：“以學生為主體，教師為主導，教材為教與學的主要依據(jù)；面向全體與因材施教相結(jié)合，課內(nèi)為主與課外為輔相結(jié)合；以培養(yǎng)和發(fā)展智能，提高學生素質(zhì)為核心。即‘三為主、兩結(jié)合、一核心’的啟發(fā)式教學體系?！比A中師大教科所何雄智副教授正在進行“小學數(shù)學——目標、教學、評價與管理一體化”的實驗。不少專家指出：這是一項著眼整體、注重優(yōu)化、充滿活力的教改實驗。杭州大學教育系主持指導的“系統(tǒng)化教學”實驗，是比較典型的整體優(yōu)化實驗。他們擬定了“系統(tǒng)化教學”四階段19個環(huán)節(jié)的操作程序。

至于是否實現(xiàn)了整體優(yōu)化，總結(jié)近幾年的實驗研究成果，可用這樣3個標準來衡量，即是否體現(xiàn)了“五為主”（教師為主導、學生為主體、教材為主源、訓練為主線、培養(yǎng)能力為主旨）的教學思想；是否做到了“六個有利于”（有利于學生參與教學，有利于減輕學生的學習負擔，有利于培養(yǎng)學生獨立思考、刻苦鉆研的探索精神，有利于發(fā)展學生的個性，有利于學生掌握科學的學習方法，有利于培養(yǎng)學生良好的學習習慣）；是否實現(xiàn)了“八個和諧統(tǒng)一”（教與學關(guān)系的和諧統(tǒng)一、師與生關(guān)系的和諧統(tǒng)一、知識與能力的和諧統(tǒng)一、認知與情感的和諧統(tǒng)一、智力因素與非智力因素的和諧統(tǒng)一、講與練的和諧統(tǒng)一、課堂上動與靜的和諧統(tǒng)一、講授內(nèi)容與所花時間的和諧統(tǒng)一）。

趨勢之四：突出思維訓練。

突出思維訓練，一方面是時代發(fā)展對數(shù)學教學的要求。時代需要知識廣博、善于思考的人才。因此，數(shù)學教學就遠不止是傳授一些數(shù)學知識，更重要的是培養(yǎng)善于思考的人。數(shù)學知識伴隨著相關(guān)的數(shù)學思維，這必將使數(shù)學教學為社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動作用。另一方面是數(shù)學教學自身的需要。數(shù)學是以高度的抽象性和邏輯的嚴謹性為特征的封閉的演繹體系，人們獲取或發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識都是思維的結(jié)果。思維需要數(shù)學，數(shù)學離不開思維。所以說，思維是數(shù)學教學的核心問題。

注入式教學，往往忽視結(jié)論所產(chǎn)生的思維過程，把學習變成反復認識由課本或教師規(guī)定的結(jié)論。所以，數(shù)學教改響亮地提出了“加強知識發(fā)生過程的教學”的口號。九年義務教育全日制小學數(shù)學教學大綱明確指出：“教學時，要遵循學生的認知規(guī)律，重視學生獲取知識的思維過程?！睘榇?，全國各地廣泛開展了突出思維訓練的實驗與討論。

廣西玉林市古定小學的“導思——點撥教學法”實驗，把課堂教學過程設計成四個環(huán)節(jié)：(1)激學導思。激學，就是誘發(fā)學習興趣，激發(fā)學習動機；導思，就是啟發(fā)學生思考。(2)引議釋疑。引議，就是引導學生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，對所“思”的問題進行討論研究；釋疑，就是通過討論，使疑問得到解決。(3)點撥提高。點，是指點醒、點破；撥，是挑明、撥通、撥引。(4)精練強化。教師在多層次、多角度、多方面分析教材的基礎上精心設計有思考性、實踐性、技巧性、創(chuàng)造性的習題。這四個環(huán)節(jié)強調(diào)以傳授基本知識和技能為基礎，以“思”為核心，組成一個“思”的交流、“思”的反饋、“思”的深化、“思”的發(fā)展的多維結(jié)構(gòu)。

江蘇省海門縣實驗小學，在小學數(shù)學中進行了培養(yǎng)學生思維品質(zhì)的教改實驗。實驗班按思維的深刻性、敏捷性、靈活性、獨創(chuàng)性分項采取了實驗措施，提出了相應的教學方案。

有的實驗是從改編教材入手來培養(yǎng)學生的思維能力的。中國科學院心理研究所劉靜和編寫的《現(xiàn)代小學數(shù)學》實驗課本、華中師大姜樂仁編寫的《實驗數(shù)學》課本，就都有這個特點：教學內(nèi)容的編排反映教學過程、思維過程，從按步思維逐步過渡到靈活思維、辯證思維。

關(guān)于思維訓練的意義、數(shù)學思維的含義與結(jié)構(gòu)、小學數(shù)學思維訓練的方式方法等，實驗總結(jié)文章相對較多，這里就不再贅述了。

中職教改論文（通用15篇）篇十一

各位同事：

大家好！承蒙領(lǐng)導厚愛，又給了我一個機會和大家交流課堂教學的感受。有句話叫受寵若驚，在激動之余我也有許多惶惑，因為我自己也是教學改革和實踐教學探索這條路上的尋路者，還沒有積累足夠多的經(jīng)驗，沒有取得足夠好的成績，更談不上總結(jié)經(jīng)驗自成一家。我曾經(jīng)在我所講授的《新聞采訪與寫作》這門課程中開始做了一些探索和嘗試，這些體驗與感受在去年的教改交流活動中已經(jīng)向大家做過匯報，所以接到這個交流任務后，我搜腸刮肚地想，我還有什么能拿出來和大家分享的。幸好這樣的思考還算是有收獲的，我想起了我這幾年做過的一些工作，看起來互不相關(guān)，而在思考中我突然發(fā)現(xiàn)了中間的聯(lián)系，于是我得到了一個很重要的思路線索，那就是原來我們一直在單純從講課者的角度，圍繞課堂來說教學質(zhì)量，根據(jù)大綱來衡量教學水平，此時，應該換位思考一下了，讓我們?nèi)ヂ犚宦犞v臺下的聲音，去猜測一下講臺下的心態(tài)和需求。所以我這一次的交流題目是--從接受者角度反思課堂教學。

先說說我這幾年做的幾件事吧，一個是面試輔導，我辦過幾次面試講座，當過面試考官，也輔導了一些畢業(yè)生的面試技巧；一個當然是老本行課堂教學；還有一件事是參加學校的講課大賽；今年又被學校點選為第三屆教學技能獎文科組的評委。

聽起來有點雜，是吧，這幾件事有什么關(guān)聯(lián)呢？我來分析一下。什么樣的面試成績會高？讓你的考官喜歡！怎么講課在比賽中可以拿高分，也是讓你的評委喜歡。引申開來，什么樣的日常授課可以叫做課堂教學質(zhì)量提高呢，還是讓你的學生喜歡。這幾件事的內(nèi)在聯(lián)系已經(jīng)理出來了，教師這一行，課不是講給自己，而是講給臺下的人。不是講到自己滿意，而是講成臺下的人滿意。

在更多的時候，學生比評委更具有權(quán)威性，因為他們才是我們的服務對象，是我們講課的價值最終體現(xiàn)，是我們的權(quán)威評審。他們可能很少有打分的機會，但是他們有走神的自由和權(quán)力?，F(xiàn)有一句話炒得很火：“教師的課堂講課質(zhì)量決定學生手機的流量”。

我們先從面試談起。我當面試考官的時候，感覺到許多考生不明白如何顧及考官的感受，而忙于去研究那道考題。考試前可以買許多書，看各種解題方式和得分要點。但是試想一下，如果你面無表情念完最正確的那個答案，會得到什么樣的面試成績？我印象很深有一個女孩，十分鐘的回答時間，她用了7分鐘去準備和寫提綱，評委都多次提醒可以作答了。最后她迅速念完她的答案，雖然有條有理，但是得分很低。面試畢竟不是筆試，不是你答得對就可以的，還要你表現(xiàn)出來。所以我給面試考生的一個忠告是，你不是來答題的，你是來全面表現(xiàn)自己的。斯文有禮、不卑不亢、大方得體、生動活潑的言談舉止也是面試考核的分數(shù)。第二，面試不只是用嘴的，你帶進考場的.全身器官都有用，你不注意它們，考官卻在注意。

我用面試這個例子，實際要說明我們的講課。如果大家把所有的精力都放在教案講稿的理論完善，資料搜集，章節(jié)劃分上，可能會讓你的授課體系更加豐富更加準確，但是全力以赴去研究和琢磨內(nèi)容，那是寫論文的狀態(tài)，還不是講課的狀態(tài)。因為我們少了一個關(guān)鍵的研究，那就是接受者研究。

如果課程講授內(nèi)容是正確的，深刻的，體系完整的，就可以代表高質(zhì)量的課堂，那么我們所有的課程中，都沒有馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論這些課程質(zhì)量高了，因為那些都是放之四海皆準的真理?？墒俏覀冎溃趯W生口中，這些課程的口碑未必都那么好。

再打一個更俗氣的比方吧，我們吃飯的目的是攝取營養(yǎng)，但是并不是做到了這一點就夠了，要不然我們的學校食堂就不會遭到這么多年學生埋怨了。聽聽學生的吐槽，沒有誰會說我們的飯菜沒營養(yǎng)吧？大家說的是色、香、味、花樣這些方面。吃飯不一定就是治療饑餓的，不只是一種生理滿足，看一看《舌尖上的中國》，會讓大家更深刻感受到，吃飯的過程就是一種享受，那是同樣重要的心理上的滿足。如果讓我們每天早中晚，都吃一把營養(yǎng)藥丸，可以保證你一天的營養(yǎng)所需，這樣的生活，我們恐怕也過不下去吧？吃飯，雖然是以攝取營養(yǎng)為目的，但是我們更在意通往這個目的的方式方法，更在意這個收獲過程中的喜聞樂見和心甘情愿，這是另一種滿足感。

我們開設的每一門課程，都在為學生提供知識的必要補充，治療他們知識的饑餓感。現(xiàn)在的問題就在于我們提供知識營養(yǎng)時的方式，是喂營養(yǎng)藥丸，還是精美菜系。我始終堅信，沒有那個學生來到課堂上，內(nèi)心里就不想學任何知識，就像沒有誰會拒絕吃飯一樣。在座的諸位都有過因為飯菜不可口而沒有食欲的經(jīng)歷吧？小時候我一不愛吃飯，我媽就教育我，等你餓的時候，看你吃不吃。要真是餓急了，什么飯菜也都吃了，這叫饑不擇食。問題是，我們平時不那么餓，我們的學生也缺少知識匱乏的饑餓感，所以他們很挑食。

有的老師感嘆，現(xiàn)在的學生怎么了，這么重要的東西不認真學。就好像有的家長感嘆，孩子怎么了，這么有營養(yǎng)的食物卻不吃。前幾天我的小兒子感冒，口腔潰瘍了，因為疼，什么都不肯吃。醫(yī)生說要補維生素，除了吃藥片，我們還可以食補。給他買來橙子，維生素很豐富的，掰成瓣，說什么都不吃。撕成小碎片，不用嚼，還不吃。用勺子搗成泥，還不吃。最后我們把橙子壓成汁，拌上蜂蜜水，他一喝就一大碗。我當時的心理就是，這東西對你好，你一定要吃下去。大不了我換法子，就不信逗不開你的小嘴。

我相信這個道理可以適用于我們的課堂教學，雖然我沒那么偉大，可以真正愛學生如愛自己的兒子，怎么哄都要讓他聽下去。我們的對象也不是一個人，()可以研究把握，是眾口難調(diào)。但是至少我可以在一定程度上來改變，來嘗試，這個改變可能就消除更多人的逆反心理，把更多人的注意力吸引在課堂。

我們一直致力的教學改革，在我的理解中，就是讓學生得到知識層面的生理滿足感同時，還要加入更多的心理滿足感來配合。

前面說了這么多，還都是感性的，是自己的生活比喻，下面我們回歸理性，從學理上來看接受者角度的課堂評價。

這次有幸擔任教學技能獎的評委，我是去學習的，偷師的。我在看別的評委怎么判斷，在聽他們怎么分析怎么交流。在我當技能獎選手的時候，站在臺上，我也分析過評委的心態(tài)，但那其實只是我自己的評判標準，我還是努力在做讓自己滿意，而不了解別人怎么才能滿意。我專門搜集了本次教學技能獎中各評委的逐項打分情況，尤其是某一位選手為什么被減分，為什么有加分，下面我結(jié)合本次評選的評分細則向大家逐條匯報一下，希望對大家未來參賽拿獎有所幫助。

第一項：教態(tài)自然，衣著整潔，舉止得體，8分。這一項是多數(shù)選手都被減分的一項。大家可能奇怪，為什么要給人家減分呢？我舉例子來說。一個選手手拿胸麥緊湊在嘴邊，一個選手拉黑板很用力，咣當一下子，一個選手不停掰粉筆，一個選手不停甩頭，一個選手站不穩(wěn)總晃，一個選手講著講著就走下講臺，再倒退上去，一個選手講課時手插兜，還有手撐著黑板，撓頭。至少有5名選手寫錯字而且馬上用手擦，一個選手一邊講課一邊調(diào)手表。這些都是不得體的，還有至少4名選手被減分，是因為面無表情，這種平淡也是不自然的，因為我們生活中不這樣。下場后我偷摸看了那幾個小姑娘，又吐舌頭又說笑的，表情很豐富的嘛。

第二項：普通話標準，語言清晰流暢，語速適中，富有感染力。10分。這一項，也是多數(shù)選手被減分的。有口頭語，是不是啊，我們知道等等。這還好改一些，難就難在感染力這個話題上，你講得沒有節(jié)奏，沒有起伏，很平淡，就要被扣分，評委覺得你講得自己就不高興。而且賽后評委組討論，許多專家建議學校下次比賽要加大這一條的減分力度。在本院幾次期中期末聽課過程中，我感覺這一條是許多老師可以注意并且改變的地方。前一條說的是不要臉上無表情，這一條是要大家不要“嘴里沒有表情”。抑揚頓挫，輕重舒緩都是結(jié)合著來的。

第三項：板書美觀工整，布局合理，內(nèi)容精煉恰當，無錯別字。10分。又是一個丟分大項。許多教師板書基本功不足，我們學院一直舉辦教師板書大賽，很有意義。這一項還有一些考核細則，包括布局是否合理，不要20分鐘還擦黑板重寫，也不要不經(jīng)設計隨便寫，內(nèi)容還要精煉一些，寫關(guān)鍵詞句，太多太少都不好。千萬不要有錯別字，一個減2分的。

第四項：講授內(nèi)容充實，信息量大，系統(tǒng)性強，講授準確無誤。10分。這一項基本減分的不多，講課的至少在本課程還是有研究的，不是明顯錯誤估計評委也不能輕易下判斷。減分多數(shù)也就是系統(tǒng)性和信息量這兩方面。

第五項：重點難點突出，條理清楚，內(nèi)在聯(lián)系緊密，邏輯性強。12分。這部分減分主要集中在重點難點是否突出上，如果你平均用力的講授，就容易被減分。當然如果你講課很隨意，想到什么就突然說什么，聯(lián)系和邏輯上也會被減分。

第六項：備課充分，脫稿講授，內(nèi)容嫻熟，思路清晰。12分。比賽中考核標準主要看你是否脫稿，我個人覺得可以看教案，但是不能總看，不能給臺下的人一種你不熟悉的感覺就可以。當然比賽有比賽的要求，另當別論，日常講課不一定這么嚴格。

第七項是教學方法，12分，第八項是講授內(nèi)容擴展，8分。這兩部分我的想法很多，先放一下，把后幾條說完。

第九項是各環(huán)節(jié)實踐分配合理，不能超時。主要減分在一頭一尾，開頭的課程導入不能太長，我記得我參賽那年青龍老師就提醒我這一點，再次致謝。尤其是不能超時，鈴聲一響，即使你馬上說下課，評委也聽得出你這個話題是否說完，一超時就要減2-3分的。

第十項叫總體教學效果，12分，實際就是一個主觀分了，在前面細則加減分的基礎上，評委可以再次減分，這就又說到了接受者感覺這個話題。即使老師都講對了，也不一定都是高分。

前面八項，大家注意到了嗎？都是減分項。大多數(shù)評委在打分時候，都是減分原則的，也就是開始你帶著100分進來，有一點錯誤或者讓人不滿意的，就要減分，好像一個沙漏，一直到你下講臺，還剩下多少就是多少了。我前面說過，學生是另一種權(quán)威評審，雖然他不知道上面這些細則，但是如果他感覺到某種不適應，也會憑感覺在心里對教師做出減分。所以這些比賽要求，我覺得也是對日常課堂教學的要求和標準。我當過選手，也一直在課堂講課，這些經(jīng)歷給了我自己一個小小的提醒和忠告，我愿意拿出來與大家分享，那就是，在平時講課，把學生當成評委。在比賽的時候，把評委當成學生。前者讓你更認真，后者讓你更自如。

所以在比賽中和日常上課時，關(guān)鍵還是在表現(xiàn)。剛才我的分析大家不難看出，對于課程本身內(nèi)容的分值不是特別多的，只有第4項的10分。其他的都是表現(xiàn)分。還有一點很關(guān)鍵，我總結(jié)成無功既是過。就算你這些毛病都沒犯，但是沒有亮點，還是得不到高分。

什么是亮點呢？這是加分項，就是我剛才沒有具體說的第七八項。現(xiàn)在具體說一說。

第七項：教學方法得當，富有啟發(fā)性和趣味性，互動性強，具有一定示范性，合理使用教學輔助手段，多媒體課件選擇恰當，制作精美。12分。

第八項：理論聯(lián)系實際，能對講授內(nèi)容相關(guān)知識做一定的擴展，深度和廣度恰到好處，善于歸納總結(jié)學科知識，引導促進學生思維。8分。

什么叫方法不當呢？不好說。但是我們很容易把握的是這幾個詞，啟發(fā)性，互動性，趣味性和引導性。一些老師認為互動就是帶學生去，搞搞問答，其實不然。那些安排好的托兒，說的比老師都準確明白，還講什么呢？怎么看出啟發(fā)了呢？這一部分許多參賽老師都莫名其妙被減了分，你可能沒錯什么，但是你也沒做對什么，那么評委就可以認為你啟發(fā)互動不夠或者趣味性引導性不強。

由于幾次比賽的經(jīng)驗，我對這部分關(guān)注度多了一些，在課堂上做的實踐教學其實也是基于這些理念開展的。本學期我三門課程，都在做一些靠近這些原則的嘗試，《新聞采訪與寫作》，可以搞新聞播報，現(xiàn)場模擬，比如記者的調(diào)度能力，課堂點人練習；課堂評稿會，拿出幾張近期報紙，讓學生運用課堂的價值評判方法來打分；包括新聞的概念，列舉出中外十余種代表性定義，逐個分析優(yōu)缺點后，讓學生自己嘗試定義，并且寫在黑板上互相評。后面進入采寫部分的練習會更多的。還有《廣播電視學》，講到電視采訪寫作實務這部分，除了練筆之外，我還會找機會用一些電視片來強化學生記憶，看片子他們就興奮多了，然后給他問題，發(fā)言討論或者當堂提交作業(yè)，來保證他思考的認真程度。13新聞的《基礎寫作》，我讓學生寫作文，然后相互點評，加上我的點評后，再發(fā)回去，大家繼續(xù)相互看，每個人的作文本后面都和論壇似得，跟帖回帖，自己再總結(jié)。然后第二篇交上來，還可以對照第一篇繼續(xù)交流感受。我感覺效果也不錯，大家不但寫作更認真了，交流也多了，發(fā)言也不怯場了，因為我提問發(fā)言時候太多，誰都知道跑不掉，就習慣了。還有一門選修課，叫《中外新聞作品研究》，是研究新聞作品的，但是也可以搞變化。比如學習《延安慶祝日本無條件投降》，我先給學生介紹抗日戰(zhàn)爭的背景，然后讓他們設想自己是當時的延安人，怎么慶祝，寫出一黑板的慶祝方式，然后再對照文章來看，記者如何捕捉有價值的慶祝畫面，課上也發(fā)言挺積極的。

在我這學期的教學課程中，都或多或少在加入實踐、練習、提問、交流、互動等環(huán)節(jié)，我自己覺得，課堂氣氛活躍了，大家溜號不容易了，下課還有人繼續(xù)交流，找我交流，興趣似乎也提高了。還有一點，教師上課靈活了，也不那么累的，讓學生發(fā)言自己能歇歇嘴，當然這時候要更累腦子，對學生的發(fā)言要隨時引導，總結(jié)和點評，否則他們的興趣也會下降的，他們既然表達了自己的參與，就希望得到關(guān)注或者認同。

給學生思考的機會和空間，可能一開始有的同學不喜歡，但是參與其中的人會感覺到參與的樂趣。這正是出于對接受者的尊重和承認而采取的教學手段，你一直在聽課，是聽別人講，你參與進來，是你和老師一起在交流研究，這種感覺是不一樣的。我們教學質(zhì)量年和教育質(zhì)量年強調(diào)學生為主體，首先應該在課堂上給他們這個主人翁的參與感覺和機會。

我這個人，在理論研究上一向不夠深入，所說的這些都是自己摸索的感受，也沒有去教育理論中找理論支撐，有點底氣不足。所以對的錯的都有可能，也就是借這個機會和大家交流而已。最后，我想用一首很著名的小詩《斷章》來做一個總結(jié)，你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。改幾個字，也許就適合我們教師的職業(yè)了，你站在臺上講知識，學知識的人在臺下看你。我們裝飾了自己的課程，可能無形中讓這些知識深入學生的心，裝飾了他們的夢。在此祝愿我們所有同行都能在教學改革的路上大步前行，讓我們的課程呈現(xiàn)給學生的是一幕幕不同的風景。

423。

中職教改論文（通用15篇）篇十二

摘要：在對于學生的德育教育過程中，總有一些“問題學生”，他們的思想并不是非常積極，嚴重地影響了教師的德育教育。本文主要針對如何對這些“問題學生”進行德育教育進行了探究，使教師能夠找到有效的解決問題的方法，促進學生德育水平的提高和綜合素質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：問題學生;德育教育;班主任;教師;班干部。

學校應該以德為首，在對于學生的教育中應該“先做人后做事”。教師要引導學生具有高尚的思想品質(zhì)，使學生能夠在教師的引導下逐步地提高，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。通過教師的引導，學生會在潛移默化中樹立正確的思想，形成科學的認識，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的合格中學生?？墒窃诰唧w的教育過程中，總是有一些“問題學生”，讓教師感覺到頭疼和無奈，教師要通過有效的方式來引導和點撥他們，使他們能夠在教師的引導下逐步改變思想，樹立正確的德育思想，促進學生成為思想健康的人才。

一、發(fā)揮班主任的作用，引導教育學生。

班主任是對“問題學生”進行德育教育的主導。班主任是學生最信賴的人，教師的話和一舉一動都會對學生起到一定的影響，使學生能夠在思想和認識上發(fā)生變化。所以，班主任教師要在德育教育中做好率先垂范，使學生能夠?qū)W習和模仿班主任。

孔子說過：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。班主任教師要通過模范行為來引導塑造學生，使學生能夠在班主任的引導下逐步地提高，改變自己的行為。班主任可以起到模范帶頭作用，當班主任做好后，班主任的話學生才會聽，并且能夠去模仿班主任，使學生能夠在榜樣的作用下逐步改變自己的問題。班主任在對于問題學生的教育中要做好以德教人、以身示范，通過與學生多溝通的方式了解學生的心理，針對學生的個性和特點來進行指導，促進學生能夠認識到自己不足和問題，從而在班主任的教育下逐步提高和進步。

班主任教師要通過引導學生多閱讀，多看一些充滿積極思想的電影，多聽一些帶著正能量的歌曲，使學生能夠在這個積極環(huán)境中逐步地改變自己，思想上收到熏陶和影響，從而在閱讀、觀看和傾聽中不斷地提高學生自身認識，逐步改變思想，凈化學生的靈魂，給學生提供一個良好的環(huán)境?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來”，豐富的形式給學生帶來了興趣和主動性，使學生能夠在開闊視野的同時獲得了思想的改變和認識上的提高。這些豐富的形式讓問題學生能夠在不斷地學習中形成新的認識和觀點，促進學生能夠轉(zhuǎn)變觀點，解決自己的.“問題”。這種方式改變了說教的方式，卻對學生起到了事半功倍的效果，是學生喜聞樂見的一種方式。

二、發(fā)揮任課教師作用，潛移默化滲透。

對于“問題學生”的教育，可以說是人人有責。班主任教師要把“問題學生”的思想情況與每一位任課教師溝通，使任課教師能夠了解“問題學生”的思想狀況，從而在平時的教學中可以有針對性地進行指導和點撥。任課教師了解了學情就可以結(jié)合具體的教學內(nèi)容進行指導和滲透，使學生的思想可以在不知不覺中改變，起到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。任課教師要以學科教育為主渠道，深挖教材與德育內(nèi)容的結(jié)合點，巧妙地把德育內(nèi)容滲透到教學過程中。課堂教學中任課教師的循循善誘，使學生在學習知識的同時受到了思想的洗禮，從而在思想上改變了認識，提高了德育水平。每一位教師都要關(guān)注知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的教學目標的完成。教師要把情感態(tài)度和價值觀的教學落實到實處，在教學中對學生進行指導，尤其是那些“問題學生”，使學生能夠認識到自己在思想上存在的問題和不足，從而在教師的指導下不斷地改變和提高。

三、發(fā)揮班干部的作用，榜樣無窮力量。

班干部是連接學生和教師的一個重要紐帶。在對于“問題學生”的德育教育和指導過程中，班主任教師要充分地發(fā)揮班干部的作用。當班主任發(fā)現(xiàn)“問題學生”的問題后，就要把這些問題與其他學生進行溝通和交流，讓其他學生能夠通過交流的方式來幫助這些“問題學生”改變思想認識。學生之間的交流和溝通要比教師與學生的交流更加有效。學生之間會讓他們感覺到彼此之間是零距離的，學會之間可以暢所欲言，說出自己內(nèi)心最為真是的想法。通過他們你一言，我一語的溝通和交流，“問題學生”的思想會受到影響。教師可以安排不同的班干部與“問題學生”進行溝通和交流，使學生可以生活在一個充滿正氣的環(huán)境中，讓學生能夠深刻有這些“正能量”來影響和關(guān)心，從而使學生能夠逐步地改變自己的思想和認識。

四、結(jié)合學校家庭社會，建構(gòu)結(jié)合網(wǎng)絡。

在對于“問題學生”的教育中，僅僅依靠學校的力量是不夠的。教師要充分地調(diào)動家庭、社會的力量，形成一個有效的教育網(wǎng)絡。通過這些網(wǎng)絡的共同作用，學生會受到思想的熏陶和影響，從而改變自己的認識。針對“問題學生”的教育，學校要多與家長溝通，與家長相聯(lián)系，把學生在學校出現(xiàn)的一些問題及時地反饋給家長，使家長可以及時地了解學生的情況，回到家里也可以對學生進行教育。這種相互溝通的方式，使“問題學生”時刻都可以在監(jiān)護人的幫助下進行學習和探究，從而使學生能夠有效地區(qū)分對與錯，善與惡，逐步地在這個教育網(wǎng)絡中發(fā)生轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)思想認識的提高和轉(zhuǎn)變。

新課程改革要求按照總體目標和學生的成長規(guī)律，確定不同年齡階段的德育內(nèi)容和要求，形成一定的目標遞進層次。教師要了解“問題學生”的具體問題，并結(jié)合教育目標來與家長進行溝通，使家長和教師都能夠共同交流幫助“問題學生”解決思想問題的方法。在溝通中逐步地幫助問題學生樹立正確的思想和認識。

在對于“問題學生”的教育中，教師要呼吁社會給學生提供一個良好的環(huán)境，使學生能夠在一個充滿正確思想和態(tài)度的環(huán)境中進行學習，使學生能夠收到社會環(huán)境的影響。例如社會上的一些標語，人們的一些行為，身邊的故事等等都可以對學生形成影響，幫助學生形成自己的思想認識，改變學生的思想，受到良好的教育。

總之，對于“問題學生”的指導和教育是一個長期的過程，教師要充分地了解“問題學生”的心理和思想狀態(tài)，針對他們的需要和特點來制定相應的策略，使學生能夠感覺到教師的良苦用心，從而在教師的引導下逐步地改變思想，樹立正確的人生觀和世界觀。

參考文獻：

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[2[黃寶忠快樂德育之我見[j];學周刊;2011年14期。

中職教改論文（通用15篇）篇十三

審美理想和藝術(shù)活動是人類最基本的精神追求。隨著時代的發(fā)展、文化的積淀，人們的審美情趣越來越廣泛，越來越濃烈。特別是屬于民族特色的、易于凸顯個性的藝術(shù)形式，越來越繁榮，越來越普及。正如大詩人、哲學家尼采所說：“有人的地方就有表演”。當前，無數(shù)城市音樂、廣場、社區(qū)俱樂部、戲曲票友社等群眾文藝組織風起云涌。看來，學會表演也是新世紀新公民一項必不可少的素質(zhì)。

面對新一輪語文課程改革，如何讓學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開n視野，提高學習效率，以獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力，這是個紛繁而嚴峻的課題。我們在實踐中意識到，在基礎教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）階段的語文教學中，運用演課本劇這一教學形式，將有利于引領(lǐng)語文教學走向生活、走向互動、走向整合、走向智慧，不失為一種新的“理解哲學”的體現(xiàn)。

一、文化認識的統(tǒng)合。

課程改革的一個核心亮點是增加了“互動”因素。它關(guān)注互動對象、增加互動時間、擴大互動空間、安排互動內(nèi)容、設計互動方法、明確互動要求，使語文教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）與文化與社會在互動中相互適應、相互調(diào)節(jié)，從而形成一種統(tǒng)合，取得了接觸變?nèi)莸男Ч?/p>

1、演課本劇的語言學意義。語言是人類最重要的交往工具、思維工具和傳遞信息的工具。它源于社會生活又推動社會生活的發(fā)展。在人類語言生活的歷程中有三次飛躍：第一次飛躍，即由以聲音為材料的語言信號轉(zhuǎn)化為文字信號，使聽覺活動擴大為聽覺和視覺的聯(lián)合活動（這是課本劇的基本特點）。第二次飛躍，即由單語言生活發(fā)展為雙語言生活（將方言轉(zhuǎn)化為民族共同語言是演練課本劇的重要要求）。第三次飛躍，即語言留傳和轉(zhuǎn)換技術(shù)的突飛猛進（是編、演課本劇豐富多樣的信息源）。因此，引導學生讀――思――編――演課本劇，大而言之，是體驗語言生活飛躍的趨勢，掌握和運用語言生活飛躍的成果。小而言之，對提高學生內(nèi)在語言和人體語言的`成熟度，也是一帖上好的催化劑。這對實現(xiàn)“口語交際”的課程目標，也具有非常現(xiàn)實的意義。

2、演課本劇的文化學意義。戲劇是一種極為復雜的文化現(xiàn)象，是一種群體性的藝術(shù)活動，是既具有時間藝術(shù)特性又具有空間藝術(shù)特性的綜合性藝術(shù)。學生群體可以通過這種藝術(shù)活動來反映認識的文化、規(guī)范的文化、藝術(shù)的文化和社會的文化。借戲劇語言和行動來表達自己的文化理想和內(nèi)心意愿。課本劇的演出，學生既是觀眾又是演員，不僅使他們同時擁有審美的共占空間，而且擁有共享空間。這就是說，使學生在人們最向往的精神活動中，不但磨煉了他們創(chuàng)造精神產(chǎn)品的能力，而且還培養(yǎng)了他們對社會已有精神財富的享受能力，切實掌握文化，走社會生活之道，邁向人的全面發(fā)展。

再從改編課本劇的可利用資源來看，有成語故事、民間傳說、古典詩詞、中外名人軼事、童話寓言、文藝名著名篇，乃至科普小品。這表明語文不僅是文化的載體，而且本身就是文化的重要組成部分。它大有利于“吸收民族文化智慧，關(guān)心的當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。

3、演課本劇的心理學意義。蘇珊?朗格認為藝術(shù)是一種生命活動的投影，而對于戲劇來說，這種生命活動的投影就是一種生命儀式。人類通過這種儀式而獲得成長。這是因為它具有兩大功能：一是開發(fā)功能，即開發(fā)大腦潛能的有效信息源。二是促進功能，即促進個體社會化的形成和發(fā)展以及人格的完善。演課本劇正是讓學生認識生命儀式，在自主、合作、探究的氛圍中產(chǎn)生藝術(shù)沖動、吸納藝術(shù)信息、進入藝術(shù)狀態(tài)、獲得藝術(shù)體驗、形成藝術(shù)意識、發(fā)展藝術(shù)能力，從而完善藝術(shù)心理結(jié)構(gòu)。由模仿走向創(chuàng)造，由審美走向創(chuàng)美，由審美期待轉(zhuǎn)化為成就美感。

二、教學策略的優(yōu)化。

[1][2][3][4]。

中職教改論文（通用15篇）篇十四

摘要：該中職專業(yè)會計模擬實習的意義，存在的問題、必要性，以期使中職會計專業(yè)取得良好的教學效果。

關(guān)鍵詞：教育意義；指導教師；憑征。

隨著經(jīng)濟越發(fā)展會計越重要的理念進一步加深，全國大專院校的會計專業(yè)設置日益廣泛，面對激烈的競爭，中職的會計專業(yè)是否設置，中職學校的會計模擬實習如何開展也顯得尤為重要了。筆者認為，中職專業(yè)的會計模擬實習十分有必要但也存在需要改革的問題。

1.自身的積極性決定了實習價值的高低。

實習最大的教育意義就在于明白學生自身對于實習的積極性是決定實習價值高低的最關(guān)鍵的因素。因為他們要面對的是跟學校完全不一樣的陌生環(huán)境，有很多事情都是之前沒有遇到過的，甚至沒有想到過的，還有很多是自己的能力所不能及的事情。在碰到這種情況的時候，要求學生不能退縮，要勇敢嘗試，努力去做好自己的工作。比如，有的時候在實習期間能遇到一個肯給你指出錯誤的領(lǐng)導是很難能可貴的，因為很多實習指導老師手頭也有很多工作要做，他們大多數(shù)都是將最基本的工作教給實習生，自己接著做自己的工作，有些工作并不能真正讓實習生得到鍛煉，而實習生完成工作之后交給他們，由于有些錯誤在他們看來是很簡單的，便自己改掉，也不會告訴實習生哪里出錯了，實習生并不知道自己做的工作到底是不是合格的，更不知道自己錯在哪里，應該怎么改正了。所以說，碰到不會的工作，積極發(fā)問，抓住任何可以學習的機會不放手，這才是讓自己學習到真正本領(lǐng)的做法。

2.實習不僅是一個提高動手能力的機會，還是一個鍛煉交際能力的時機。

在實際工作中，學生沒有機會慢慢去培養(yǎng)你的動手能力，只有在實習中自己強化自己，自己努力訓練自己，平時多流汗，戰(zhàn)時才能少流血。學生在模擬實習中能勝任各項工作，那么在實際工作時至少會多一份自信。會計工作不可避免地會和許多部門接觸，有一些還是非常重要的核心職能部門，所以良好的溝通交際能力是非常有必要的，有的學生重視技能的訓練卻忽視了與人溝通的訓練，而這些在模擬實習中都是可以訓練的。

1.中職學校的教師缺乏會計實務經(jīng)驗。

模擬實習對教師的要求就是要深入淺出的講解會計知識，要培養(yǎng)出合格的會計專業(yè)人才，中職院校首先要提高會計專業(yè)課教師的實踐技能與專業(yè)應用能力。()而進企業(yè)鍛煉恰是提高教師這種技能與能力的有力途徑。遺憾的是現(xiàn)在中職學校的教師很少有會計實務經(jīng)驗。

2.目前中職學校會計專業(yè)實訓教學內(nèi)容不足、內(nèi)容落后。

（1）缺乏高度仿真的實訓項目，與企業(yè)密切相關(guān)的銀行結(jié)算和納稅申報認知教學任務沒有得到強化。在傳統(tǒng)的會計實習訓練中，大多數(shù)模擬訓練都是生搬硬套教材中的各種經(jīng)濟業(yè)務發(fā)生的過程，教材上的這些實訓項目很多都脫離了現(xiàn)實基礎，而且都是文字性的材料，運用這些材料來進行實訓，會讓學生不能理解各種業(yè)務真正的發(fā)生和操作過程。

（2）缺乏會計相關(guān)崗位的角色認知教育。我們都知道，會計專業(yè)的具體崗位又有很多種，其中包括出納、資金往來核算、工資核算等一系列的內(nèi)容，但是在現(xiàn)有的實習訓練中，往往沒有這么明確的分工，很多項目都需要學生一個人承擔多重任務，不能在實習的過程中認清相關(guān)崗位的工作任務是什么，缺乏角色模擬，這使得學生在畢業(yè)之后也不能在行業(yè)中迅速適應所從事的行業(yè)角色。

（3）缺乏原始憑證認知教學內(nèi)容。我們總是強調(diào)從記賬憑證到帳簿，忽略了過程，這就造成了實習訓練和實際工作的脫節(jié)。所以在實習過程中，我參照了大量的原始憑證的圖片，希望能匯編成一套資料供學生更深刻地認識會計工作，認識原始憑證。

1.理論與實踐相結(jié)合。

我們知道，會計專業(yè)是一門實踐性很強的專業(yè)，會計的理論知識也是從社會實踐中逐漸發(fā)展起來的，會計教學必須遵循“從實踐中來，到實踐中去”的原則。因為會計原理和一些基本知識都是十分抽象的專業(yè)知識，而且現(xiàn)在很多學校都在大規(guī)模的擴招，有些學生的專業(yè)素質(zhì)低，學習基礎差，對于會計專業(yè)的興趣不夠，這就導致了會計專業(yè)的'人才缺失。我們強調(diào)理論聯(lián)系實際，就是要將會計原理的理論聯(lián)系到實際運用中去。會計實習模擬可以創(chuàng)造出專業(yè)會計從業(yè)的環(huán)境，我們可以讓學生更加直觀逼真地觀看到會計的專業(yè)知識，可以讓學生用耳朵聽，用眼睛看，還能用手實際操作，這樣既能激發(fā)他們的興趣，又能讓理論與實際結(jié)合起來，大大地彌補了傳統(tǒng)課堂教學的不足。

2.增強職業(yè)意識，強化技能訓練。

傳統(tǒng)的教學課堂，一本書，一支筆，一節(jié)課，永遠都是老師在講臺上滔滔不絕地講，學生在講臺下面心不在焉地聽，這種以教材和老師為中心的教學方式應該得到改進，特別是會計專業(yè)的學生，更應該鍛煉自己的實踐能力。長期以來，會計專業(yè)的學生接觸到的都是“某年某月某日填寫現(xiàn)金支票從銀行取出現(xiàn)金×××元備用。”然后，要求學生做會計分錄，這樣時間長了以后，學生只會對已經(jīng)經(jīng)過文字加工的敘述來變成會計分錄，而對認識和了解原始憑證沒有任何長進。一些畢業(yè)生參加工作之后接觸到了原始憑證，因為與課本知識相差較多，導致不知從何入手而耽誤了工作進度。我們讓學生進行實訓就是為了培養(yǎng)學生的動手能力，認識原始憑證，讓他們可以親自操作一下，從而對會計專業(yè)有更透徹的了解。

3.學生才是課堂的主人。

會計學原理的課本滿滿的都是文字和一些數(shù)字，學科知識很抽象，有很多學生來學校之前沒有接觸過任何關(guān)于會計的相關(guān)知識，對企業(yè)里業(yè)務的流程也沒有什么了解。在傳統(tǒng)的教學課堂上，老師講得多，演示的少，學生聽的多，真正能領(lǐng)會的少，實際的動手操作更是少之又少。這樣導致學生只能憑記憶應付一些考試，而在實際操作上困難重重，還容易讓學生失去對會計學專業(yè)的信心和興趣。只有學生真正動手做了，才能對會計這一門學問有一個透徹的了解，才能對每一個步驟究竟怎樣操作、怎樣編輯有一個深刻的理解。

教師在實訓之前應該慎重地選定教材，應該選擇最新修訂的教材，教材內(nèi)容要與實訓內(nèi)容呼應，特別要注意的是，在進行財務實習的時候，需要采用最接近實際情況的，有能夠撕下原始憑證的可以粘貼的教材，這樣既能保證學生學習的先進性，又能提高學生模擬實訓的效率，讓會計專業(yè)的學生對這門課程了解更多，掌握得更透徹，方便為以后走上工作崗位打下基礎。

（作者單位順德中等專業(yè)學校）。

中職教改論文（通用15篇）篇十五

貼近生活，潛心教改。

《義務教育數(shù)學課程標準》指出：數(shù)學，要緊密聯(lián)系學生生活實際，從學生生活經(jīng)驗和知識出發(fā)。要求數(shù)學教學必須從學生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，真正體現(xiàn)“人人學有用的數(shù)學，有用的數(shù)學應當為人人所學”的基本理念。因此，在數(shù)學教學中，如何使學生領(lǐng)悟數(shù)學知識源于生活，又服務于生活，用數(shù)學的眼光去觀察生活實際，是每位教師都應重視的問題。

一、創(chuàng)設生活化的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣。

在我們的生活中到處都充滿著數(shù)學。教師在教學中要善于從學生的實際生活中搜集信息，抽象出數(shù)學問題，使學生感到數(shù)學就在自己身邊，消除對數(shù)學的畏懼感和神秘感，而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。例如，在教學二年級下冊數(shù)學圖形與變換一單元中的平移現(xiàn)象時，教師首先演示纜車、升降電梯、風車、電扇的運動，這四種物體的運動學生在生活中都比較常見，通過動態(tài)演示，很容易激發(fā)學生學習探索新知識的興趣，然后再通過比較分類，使學生初步感知平移旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。而在深化學生對平移概念的理解這一環(huán)節(jié)時，引導學生聯(lián)系日常生活，找出生活中其他的一些平移現(xiàn)象，使學生感受數(shù)學與日常生活的緊密聯(lián)系，體驗到生活中處處有數(shù)學，對數(shù)學產(chǎn)生親切感。

二、運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力，真正做到學以致用。

學生在課堂上所獲得的知識必須到生活實踐中去運用，才能更深刻地理解和掌握知識。學生在應用數(shù)學知識解決實際問題的過程中深刻地感受到數(shù)學的魅力及其歸宿，使他們在生活中主動地運用數(shù)學，情趣得以激發(fā)。例如，在教學“正方形和長方形的面積計算”時，可要求學生測量教室里一些物體的面積，如黑板、門窗、桌面、教科書等等，學生積極性很高，真正體會了學習的樂趣。而課后，則鼓勵學生做一些實踐性的作業(yè)，回到家里測量并計算出客廳、餐廳或臥室的面積，看大約需要鋪多少磚等等，即根據(jù)數(shù)學內(nèi)容和學生已有的生活經(jīng)驗，將數(shù)學問題與生活問題相聯(lián)系，把數(shù)學知識融化于生活實踐中，解決日常生活中的一些實際問題，這是學習數(shù)學的最終目的。

學生數(shù)學生活經(jīng)驗的'積累，是培養(yǎng)學生學習數(shù)學主動性的有效途徑。

著名教育家顧泠沅說：“在課堂教學范圍里對教師最有意義的是學生學習動機的激發(fā)，也就是要使學習的內(nèi)容讓學生感興趣，()對有了興趣的事學生就會認真地把它學好?！边@話表明：興趣是最好的老師。學生有了興趣，才會產(chǎn)生強烈的求知欲，主動地進行學習。同樣，學生數(shù)學學習主動性和興趣的激發(fā)，在很大程度上和其數(shù)學生活經(jīng)驗的積累息息相關(guān)。只有在生活的實踐中不斷積累運用數(shù)學知識、方法解決問題的實際經(jīng)驗，學生才能在思維和情感上更加投入地參與到數(shù)學學習的活動中。因此，教師可以讓學生通過實例創(chuàng)設情境、通過實物（掛圖）創(chuàng)設情境、運用媒體創(chuàng)設情境、模擬生活創(chuàng)設情境等等，結(jié)合自己的校園、家庭、社會周邊生活環(huán)境等，有目的地尋找、搜集和生活相關(guān)的數(shù)學問題，并嘗試用所學到的數(shù)學方法去解決。如，學過“用比例解決問題”后，組織一次實踐活動，要求學生測量操場旗桿的高。有的學生提出爬上去量，有的學生提出找根長竹竿量……這時，老師拿了一把1米長的木尺，筆直地豎在旗桿旁。在陽光下老師指著旗桿、木尺問：旗桿、木尺的長與影長有何關(guān)系？學生悟出了應用比例的知識解決這個問題的方法，并通過測量、估算出了旗桿的高。隨著一個個問題的解決，學生的數(shù)學生活經(jīng)驗日趨豐富，學生利用數(shù)學知識解決問題的能力也不斷提高，學習數(shù)學的主動性不斷增強，從而實現(xiàn)從“要我學”向“我要學”的轉(zhuǎn)變。

學習是為了應用。因此，教師在教學中要經(jīng)常培養(yǎng)學生聯(lián)系生活實際、運用數(shù)學知識解決問題的意識和能力。知識也只有運用才能被學生真正掌握，也只有在實踐運用中才能體現(xiàn)其價值。

數(shù)學知識在日常生活中有著廣泛的應用，生活中處處有數(shù)學。學了三角形的穩(wěn)定性后，可以讓學生觀察生活中哪些地方運用了三角形的穩(wěn)定性；學習了圓的知識，讓學生從數(shù)學的角度說明為什么車輪的形狀是圓的，其他形狀的行不行？為什么？學習了簡便運算后，走進市場，了解商人的口算技能……通過讓學生走出去的方法，了解數(shù)學知識在實際中的廣泛運用。

總之，數(shù)學教學應將課堂教學與生活實際密切相連，讓日常生活課堂化，讓課堂教學生活化，更好地引導學生在生活中體驗、感受數(shù)學，充分認識到數(shù)學源于生活，寓于生活，用于生活，激發(fā)學生興趣，更加積極地促進學生的全面發(fā)展。

（作者單位內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克旗大雁鎮(zhèn)第一小學）。