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三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學習。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

三國，一個烽火連天、英雄輩出的年代;三國，一個撲朔迷離、疑問重重的年代;三國，一個令人神往、轟動幾世的年代。三國，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。

第一次接觸《三國演義》時，我還只是個小學二年級的學生。雖說能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一向到了四年級，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的記憶，暢談今之感言。

每每回想起“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這段詩句時，我總會情不自禁地聯(lián)想到三國。或許，這正是三國的一個寫照吧。說到《三國演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動關云長的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對那“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操情有獨衷。也許有人不解，認為曹操但是是個奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無不是證明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊如此之雄大，這難道也不是證明了曹操超人的領導潛力么?曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指。

“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風范。這種人格風范，氣勢恢宏，君臨天下，是他成為三國時期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。但是，金無足赤，人無完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見其“奸”。他曾狂語：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”可見其“惡”。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

《三國演義》也是中國四大古典名著之一。

故事起于劉，關，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個三國時代封建統(tǒng)治集團之間的矛盾和斗爭。對當時**社會有所反映，暴露了董卻等反動統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關于封建社會中政治斗爭和軍事斗爭可資借鑒的思想材料。但書中通過尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。

三國時期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因為有的將領為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來，所以這個時代是有分黑白之分。

我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭奪權(quán)利，而讓無辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。頓時，平靜的湖面泛起美妙的漣漪，思想插上了翅膀隨著歌聲穿越時空，追溯令人神往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——我心中永遠的經(jīng)典。

歌德說，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。我特別喜歡看《三國演義》。翻開它，就如同展開了一幅巨大的歷史畫卷。并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。

這本書讓我懂得無論什么時候，智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時避開了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強大并獨立起來，和曹操、孫權(quán)抗衡，形成魏、蜀、吳三國鼎立的'局面，并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿，后來因為諸葛亮積勞成疾而沒有實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多，戰(zhàn)勝了強大的袁紹……可見，智慧可以使我們達到事半功倍的效果。

同時，我也認識到嫉妒別人的危害。在書中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾說過：“既生瑜，何生亮！”，就是因為他的心胸狹窄，極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝，一世英才，一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。

這就是嫉妒的危害呀！此時我情不由的想到了自己，那次英語考試，一位同學超過了我，我心中頓生嫉妒，漸漸疏遠她。讀到書中寫周瑜的情節(jié)時，我恍然大悟，我這不也是嫉妒嗎？我怎么能這樣呢？我在改變著自己，漸漸地，我進步了。我更喜歡這本書了。

《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而忘卻。《三國演義》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的心燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

世界著名的文學家莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”的確，看書能帶給我們許多好處。在我不計其數(shù)的閱歷中，有一本我國著名的長篇歷史小說——《三國演義》在我的印象中頗深。《火燒連營》這個故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。

在三國時期，蜀國的皇帝劉備，因為東吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領七十五萬大軍進攻東吳。但由于劉備一時心急，沒有經(jīng)過深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭中，劉備一方由于扎營不當和氣候問題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營，將近全軍覆沒。

我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬大軍，為了一口沒掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來蜀國糧食充足、兵多將廣實力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動，讓怒氣沖昏了頭，不聽手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過的事情，它都將成為無法改變的過去，自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場上犧牲，固然會悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過去的事情影響現(xiàn)在，這才是正確的選擇。

讀了《火燒連營》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過錯嗎？

曾與否，我用自己的努力換來了一本精美的小本子。我對它愛不釋手，正當我還美滋滋的想著這本本子的用途時，一個消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語無倫次，我卻火冒三丈，一時被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說：“.…..絕交就絕交。”打那以后，我們再也沒說過一句話。

現(xiàn)在回想起來，我十分懊悔，后悔當初自己太沖動，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

雖然過去遇到了許多波折，但是正因為我們無法預知未來，所以才會在前進的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來的能力，卻沒有改變過去的能力。我們不應該沉浸在過去的悲痛之中，而是要展望未來。我們無法改變過去，所以不要再因小失大、沖動用事，要能屈能伸，否則，你將會失去更多。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

三國演義是中國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本小說。我讀完這本書后，深深體會到了其中蘊含的智慧和對人性的揭示。下面，我將用五個段落來分享我對三國演義的心得體會。

第一段，我想談談對于三國演義的情節(jié)和人物的喜愛。三國演義以漢末亂世為背景，描述了劉備、曹操、孫權(quán)等人在這個時代的奮斗和爭權(quán)奪勢的故事。小說中，每一個人物都有各自鮮明的個性和形象，讓人無法忘懷。曹操機智、剛毅，劉備仁厚、寬宏，關羽忠誠勇猛，趙云則英勇善戰(zhàn)。他們的形象塑造得栩栩如生，讓人們仿佛能夠親眼目睹他們的戰(zhàn)斗和智慧。同時，小說中的情節(jié)緊湊，扣人心弦，每一步謀略的展開都令人屏息凝神。

接著，我想談談讀完三國演義后的人生感悟。三國演義中的故事曾讓我深感震撼和敬佩。其中最令我動容的要數(shù)關云長的壯烈犧牲以及劉備和諸葛亮的父子情深。關云長的忠誠和英勇，讓我深深感受到了為國家和理想而奉獻的偉大意義。而劉備和諸葛亮之間的深厚情感，則讓我思考到了家庭和親情的重要性。不論是為了國家、為了親人，還是為了理想，每個人都應該為之奮斗并付出努力。同時，在困境中保持堅定的信念和不屈的斗志也是十分重要的。

第三段，我想談談三國演義中的智慧和謀略。三國時期是一個政治風云變幻的時代，政治家們必須要有一套高超的智謀來應對各種挑戰(zhàn)。小說中的人物機智聰明，總能夠想出各種巧妙的策略來解決問題。曹操在赤壁一戰(zhàn)中的火燒連營就是一個很好的例子，他利用了風向和水勢的特點，成功擊敗了敵軍。同時，諸葛亮的六出祁山也展現(xiàn)了他的智慧和遠見。這些謀略讓我深刻明白，智慧和謀略在現(xiàn)實生活中同樣至關重要，它們能夠幫助我們解決困難，取得成功。

第四段，我想談談對于三國演義中的正義和邪惡的思考。在三國演義中，曹操被描繪為邪惡的代表，而劉備和孫權(quán)則是正義的象征。曹操對于權(quán)力的欲望和殘忍手段讓人深感憎惡，而劉備和孫權(quán)則追求的是和平和安定。然而，小說中也展示了人性的復雜性和灰暗面，像是孔明一直瞞著劉備利用草船借箭、詐降曹軍等等。這讓我明白到，人性的善惡都是相對的，正義和邪惡不是完全分明的。我們每個人都有光明和黑暗的一面，關鍵在于我們選擇如何控制自己，用善良的一面來克服邪惡。

最后一段，我想談談三國演義對于中國文化的影響。三國演義不僅是一部傳世之作，也是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。書中描繪的歷史事件和人物形象深入人心，對于中國人的思維方式和價值觀產(chǎn)生了深遠影響。小說中的忠誠、正義、智慧等品質(zhì)成為了中國文化的重要組成部分。同時，三國演義的故事也影響了中國戲劇、電視劇以及其他文學作品的創(chuàng)作，成為了中國民間文化的重要載體。

通過閱讀三國演義，我汲取到了許多寶貴的智慧和人生經(jīng)驗。這本書不僅讓人流連忘返，也讓我明白到了人類的智慧和勇氣的重要性。同時，通過對人物形象的贊美和描繪，三國演義也展示出了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀。我相信，這部偉大的作品將會繼續(xù)影響和激勵著人們，成為中國文化中不可分割的一部分。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回旋。《三國演義》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

謖熟讀軍書，能夠守好街亭。可沒有想到，馬謖只會坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。

這個故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學習也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實能學好的人是能將常識靈活運用到實際日子的，這才是真實學到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的.勸說。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營。咱們在日子中相同，要多聽聽他人的定見，揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張，以為她煩瑣，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了羅貫中無限的汗水，這兒的一個個故事傾吐著一個個哲學道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我終身！

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

讀一本書，就想喝一杯濃濃的茶水，細細品味。我把《三國演義》讀完后，不僅為我國文化歷史的淵源及豐富，生動的美麗色彩感嘆。

《三國演義》講了五個階段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。

劉備三顧茅廬后，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實的基礎。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。

曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。

最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都歸降魏主司馬炎，三國一統(tǒng)歸西晉。

其中我最喜歡神機妙算的諸葛亮！因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨據(jù)一方，不愧為“臥龍”.可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

看到諸葛亮活活把周瑜氣死了，我非常高興，可是……。

在我知道關羽死了，張飛死了，劉備死了后，非常傷心。我往后看了起來，又看到諸葛亮病逝五丈原，我不禁又傷心了起來。

《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進攻吳為關羽報仇時，張飛沖動鞭打兩個部將，在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做的更好！

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”拉開了三國爭雄，這場大戲的序幕；三國演義這篇歷史名著，從黃巾起義開始，寫到西晉統(tǒng)一；前后歷程差不多百年，書中以魏、蜀、晉三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統(tǒng)治階級之間的軍事斗爭！

今天，閱讀第三十回“戰(zhàn)官渡本初敗績，劫烏巢孟德燒糧”；先介紹一下，書中主人公曹操和袁紹。魏武帝曹操：（1554——220，3.15），字孟德；今安徽亳州人。袁紹：東漢末年軍閥，漢末群雄之一，今河南周口人。在漢末群雄割據(jù)中，袁紹先占冀州，又先后奪青、並二州；並于建安四年（199年）的易京之戰(zhàn)中擊敗了割據(jù)幽州的軍閥公孫瓚，統(tǒng)一了河北，勢力達到頂點。在建安5年（200年）的官渡之戰(zhàn)中大敗于曹操，于建安7年（202年）袁紹在平定冀州叛亂之后病逝。

袁紹帶兵往官渡進發(fā)。夏侯惇派人送信告訴曹操，曹操帶兵七萬，前往迎敵，留謀士荀彧守衛(wèi)許都。袁紹發(fā)兵之時，謀士田豐從獄中給袁紹寫勸告信，“現(xiàn)在應當易靜等待機會，不可隨便出兵，這樣恐怕有不利的地方。”謀士逢紀說：“主公興仁義之師，田豐為啥說出這么不吉祥的話！”袁紹由此大怒，就要殺田豐；在百官地告饒下，方得以繞過不殺。袁紹惡狠狠的說：“等我破了曹操后，再拿你來問罪！”就帶領隊伍出發(fā)，戰(zhàn)旗滿山遍野，刀槍如林，聲勢浩大。行至陽武，安營住宿，謀士沮授說：“我們兵員雖然眾多，而勇猛不如敵軍；敵軍雖精，而糧草不如我軍充足。敵軍無糧，喜歡速戰(zhàn)；我軍有糧，適宜堅守；若能守上一個月，敵軍就將不戰(zhàn)自敗！”袁紹大怒說：“田豐擾亂軍心，我回去就把他殺掉，你還敢如此！”袁紹大怒說：“把沮授鎖起來，管于軍中，等我打敗曹操后，與田豐一起問罪！”于是下令，將大軍70萬，東南西北，周圍連絡90里安營扎寨！

有打探消息的探子，到官渡報信，訴說袁紹大軍情況，曹軍剛到官渡，有點恐慌。曹操召集眾謀士商議，荀攸說：“袁紹的軍馬雖然眾多，不用害怕，我軍都是精銳之師，都能以一當十；但應當速戰(zhàn)，若時間一長，糧草不足，這個事就有點麻煩。”曹操說：“此言正合我意。”就馬上傳令大軍擊鼓而上，袁紹親率大軍迎戰(zhàn)；兩軍陣前，唇槍舌戰(zhàn)，各展鋒芒；這時，袁紹隊中張遼，曹操隊中張郃，兩員大將打殺在一起，倆人大戰(zhàn)四五十回合，不分勝負；曹操見了，暗暗稱奇。許褚揮刀縱馬，幫著張郃助戰(zhàn)，那邊，高覽挺槍接住；四員戰(zhàn)將，捉對拼殺。曹操令夏侯惇、曹洪各引三千軍，齊沖敵營，袁紹方審配，見曹操的軍隊來沖陣，便下令放起號炮；袁軍萬箭齊發(fā)，曹軍潰敗而走，袁紹指揮軍隊沖殺，曹軍大敗。退守至官渡！

袁紹領兵把官渡團團圍住，袁、曹雙方謀士，出謀劃策，你來我往，互有勝算。

轉(zhuǎn)眼間近兩個月，曹軍軍力漸乏，糧草不多了。曹操日有放棄官渡，退回許昌的意思，始終不能定下；就作書一封，讓人趕赴許昌問計于謀士荀彧；荀彧建議：據(jù)守官渡這個咽喉要道，等待時機；機不可失，不能退回許昌。

曹操見信大喜，令眾將士死守官渡。袁軍退回三十里扎寨。晚間巡營，曹軍哨兵史渙抓住一個袁軍探子，押解去見徐晃；徐晃審問候袁軍中虛實，得知袁軍大將韓猛，每天早晚給前方軍隊，押送糧草。徐晃把這一消息報告曹操，謀士荀攸獻計：“安排輕騎數(shù)千，在半路襲擊，斷其糧草，紹軍自亂！”

曹操即命令徐晃帶人埋伏，襲擊糧草；張遼、許諸引兵救應。當天晚上袁軍韓猛押解數(shù)千輛糧草車，前往紹營時，埋伏在山谷的徐晃，率軍截住去路；徐晃接住韓猛廝殺，史渙便安排人燒毀輜重糧草；韓猛抵擋不住，大敗而逃。

徐晃便安排人把糧草全部燒盡。當袁紹得知糧草被劫時，安排張郃、高覽去截大路上的徐晃，；正遇見徐晃燒糧回來，不等交鋒，背后張遼、許諸軍到，兩邊夾擊，殺退袁軍，四將合兵一處，勝利回到官渡寨中；曹操大喜，重加賞勞。韓猛回營后，袁紹大怒，就要把韓猛殺掉，在眾人的勸說下，才免于問罪。

自古作戰(zhàn)，都知道“兵馬未動，糧草先行，”這說明糧草的重要，戰(zhàn)爭的勝利，固然需要士兵的英勇頑強，但取得勝利的基礎是需要一個重足的糧草做保障。袁紹不能知人善任，為以后的官渡之戰(zhàn)種下了苦果！

反觀袁紹，聽不進不同的意見，對下屬的意見和建議，不能去做仔細的分析和推敲；犯下的一個致命的錯誤是沒有聽從謀士許攸的計策，卻聽信了審配之言，把許攸逼迫投降曹操。這個人才的外流，是致命的錯誤，為官渡之戰(zhàn)的失敗挖下一個深深的大坑！許攸帶著情報投向曹操，并獻計于曹操：偷襲烏巢，奪取其糧草輜重，三日之內(nèi)將不戰(zhàn)自亂！曹操力排眾人對許攸的懷疑之心，充分說明曹操是一個心胸寬廣之人，這才是將帥之道！

看看袁紹，謀士怚授，深陷牢獄，還不顧個人安危，冒死建言；袁紹根本聽不進下屬的意見，一意孤星行，其下場肯定是可慘可悲！

曹操聽取了許攸的建議，親率精兵襲擊烏巢，機智用兵，把剛和眾將喝過酒的淳于瓊活捉。并將其割去耳鼻手指，綁在馬上，放回袁營，去羞辱袁紹。袁紹的用人缺陷，終見其惡果；天大的優(yōu)勢被曹操一步步蠶食！

曹操率兵將烏巢的糧草輜重燒毀后，讓士兵換上袁軍衣服，來迷惑敵人；在路上遇到了率兵前來解圍的蔣奇，趁其不備，被張遼斬如馬下，蔣奇所帶的兵全部被殺。并配合官渡守軍把前來偷襲的袁軍殺得大敗而逃。張郃、高覽，殺了袁紹的使者，投奔曹操！

袁紹先后走了許攸，又去了張郃、高覽二位大將，且失去了糧草重鎮(zhèn)烏巢，現(xiàn)在已經(jīng)軍心不穩(wěn)，兵無斗志。

曹操聽從了許攸之計，兵分三路，去劫袁營；一戰(zhàn)袁紹軍死傷大半；許攸又獻計，這一計，直接把袁紹置于死地!

曹軍大隊人馬，八路齊出，直沖袁營。袁軍已無斗志，四散逃跑，大潰而敗。在獲取袁紹的財物中，發(fā)現(xiàn)有很多書信，都是許都及軍中諸人與袁紹暗通之書；曹操命人一把大火將其燒掉。不去追問。從這里能夠看出曹操的胸懷有多高大，不似袁紹那樣小肚雞腸；有那么多的謀士戰(zhàn)將輔助，可謂兵強馬壯，但不能虛心的聽取下屬的意見，偏聽偏信，被奸人所誤導，導致一手好牌，落得一個最終失敗的下場！

曹操，具有寬廣的.胸懷，能聆聽下屬的意見，對謀士的建議，虛心聽取，對于作戰(zhàn)雙方的意圖，清楚明了；在用人方面，手下的大將士兵會舍死忘生的為其賣命！對于投奔他的文官武將，能做到用人不疑，疑人不用，這是徹底打敗袁紹，取得官渡之戰(zhàn)勝利的根本保障！

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計謀不是很好嗎？這樣吳國不久就能被占領。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！

最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。

張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

這個暑假，我看完了《三國演義》這本書，《三國演義》可好看了。

《三國演義》中有許許多多的小故事，每一個小故事都很精彩，就如“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“單刀赴會”……這一些三國故事給我留下了深刻印象。

《三國演義》中人物非常多，有足智多謀的諸葛亮用稻草人放在了船上，把曹軍的箭全都借了回來；有義薄云天的關羽被曹操三日一小宴，五日一大宴，最后還是投靠劉備；有勇猛直率的張飛在長坂橋嚇跑了曹軍；還有忠心護主的趙云在曹軍的重圍里救出了劉備的兒子……這些人都是我崇拜的偶像。

這本書讓我增長知識，教會我做事做人。比如關羽，武藝高強，重情重義，但他剛愎自用，結(jié)果落得個敗走麥城的結(jié)局，所以我不可以像他那樣，不能自以為是，不然就會在學習中落后。我要向諸葛亮學習，學習他的機智聰明，在每一個故事里，他都能想出攻打敵人的最好辦法。我在學習中要像他一樣，遇到困難要認真思考，想出辦法解決問題。

四大名著之一的《三國演義》真是太精彩了，同學樣趕快也去看看吧。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

里面的人物有：神機妙算的諸葛亮，忠厚的魯肅，氣量狹小的周瑜，重義的關羽，勇猛的'趙云。.。.。.

我最敬佩諸葛亮了，他是一個忠臣，一個能鞠躬盡瘁的忠臣，他熟知天文地理，足智多謀，一生謹慎，可謂是奇才！他借東風、草船借箭、罵死王朗、空城計、三氣周瑜。.。.。.這些常人是所想不到的。

關羽面如紅棗，有“青龍偃月刀”，“赤兔馬”。他千里走單騎、過五關斬六將、、古城斬蔡陽、斬嚴良、誅文丑、刮骨療傷不怕疼。幾乎變的天下無敵。

常山趙子龍，長坂坡救幼主。趙云懷抱幼主，直透重圍，趙云這一戰(zhàn)，是他一生中最光輝的一戰(zhàn)。為了救小主人，生死置之度外。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

那袁紹呢？我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！

那關羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過五關斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說到做到。因為只有有信用的人才值得人敬重。信用是評價一個人關鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說實話，關羽也并不是一個十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因為驕傲輕敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！

那么，誰，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。

其實，“金無足赤，人無完人“，每個人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物，還是驚天動地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因為他們都為這個世界貢獻了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國演義》被評為中國四大名著之一，還真是名不虛傳吶！

原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個問題：原紹為什么要在阻止何進入宮的時候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會大敗。

所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會滅了魏國。

我最討厭關羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說：“虛心使人進步，驕傲使人落后”。如果關羽不驕傲，就不會被殺，就不會引起70萬大軍。所以我不喜歡關羽。

姜維智勇雙全，令敵將聞風喪膽，他的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他是我心中的真英雄！

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結(jié)識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。

仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。

孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。

自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。

智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。

借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個時代科技的曙光。空城計，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!

義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。

華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。

這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了，因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。

寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。

五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

《三國演義》身為我國四大名著之一，整書寫了從桃園三結(jié)義到天下歸晉的故事，這是一部宏大的歷史，其本身作為一部小說確是無愧于“四大名著”之一的稱譽。

但也正因如此，我認為我們更應認清其局限性，而不能一味鼓吹。

在此僅舉第一回為例，說明其部分局限性。

第一，三國演義具有濃烈的封建迷信色彩，這一點是毋庸置疑的，如“雌雞化雄”“黑氣”等描寫，都體現(xiàn)著這一點。當然，這種迷信色彩也并非一無是處，《三國演義》作為一部小說，以對鬼神之事適當?shù)拿鑼戜秩玖藲夥眨鰪娏诵≌f本身的可讀性，但絕不能因此便對此只字不提。同時，封建色彩也同時反映了當時人們思想嚴重受到封建制度的束縛，正是這種束縛也被羅貫中留在了《三國演義》里。

第二，對于歷史軌跡的認識不清。比如所謂“天下大勢，分久必合，合久必分”便是對這一點最好的闡釋。當然我們不能去要求羅貫中在元末明初之際，便能高度總結(jié)出“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動”的普適真理，但也不能因時代背景所限就完全忽略其在歷史觀上的缺陷性。又如第一回中對黃巾軍的定位。黃巾軍，本是東漢末年規(guī)模最大的農(nóng)民起義卻在文中被指為“賊軍”這就體現(xiàn)出其維護封建制度的本質(zhì)，如果說這種顯而易見的局限性還不能被承認的話，便有些強行“洗白”的嫌疑了。

《三國演義》作為一部小說，固然有其局限性，但所謂“金無足赤，人無完人”這并不能影響我們把《三國演義》作為古代小說的頂峰之一。相反，可能正因為這些缺點才造就了它如今的盛名；正因為這些缺點他才有了如此之高的文學價值，但對于全盤的肯定，我們要給予拒絕。

唯有“批判繼承，古為今用”才能真正使《三國演義》這一經(jīng)典作品延續(xù)下去，一味鼓吹或貶低都會使其湮滅于時間維度之下！

三國演義心得和讀后感（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關羽，以及謙遜親民的劉備。

諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個人物。他足智多謀，神機妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。

群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。

書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。

張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因為他有勇有謀，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個計謀，把曹操的軍隊燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。