優秀作文能夠通過巧妙的結構安排和線索鋪設，給讀者留下深刻的印象。優秀作文是語文學習中的重要組成部分，它能夠展現一個人的思考能力和語言表達水平。如何才能寫出一篇優秀的作文呢？這是每個學生都面臨的問題。在寫作過程中，要注意用詞精準、語法準確，以免影響文章的質量。以下是一些優秀作文的范文，供大家參考和欣賞。這些范文從不同的角度出發，表達了豐富多樣的思想和觀點。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇一
當時宋徽宗將大權交給奸臣高俅，朝廷腐敗，貪官污吏肆無忌憚地干出傷天害理的事，百姓苦不堪言，正需要有人來鏟除貪官、伸張正義，這也就是好漢起義的主要原因。
再說了，他們個個都是為人正直的好漢，起義就是為了替天行道，保國安民。宋江是江湖中人人敬重的宋公明;魯智深、李逵性格剛烈，路見不平便拔刀相助;吳用聰明機智，謀略過人。梁山泊的起義軍們從不傷害百姓、傷及無辜，深受平民百姓的愛戴，可他們最終還是失敗了。
但是仔細想想，就算他們起義成功，結局也不過是改朝換代罷了，建立的依然是封建王朝，底層百姓的生活依然不會得到改善。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇二
假期我讀了《水滸傳》，感觸頗多，兄弟義氣，就是形容這吧！
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上,我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是，能做到這個“義”字的人，只能用兩個詞來形容：寥寥無幾、屈指可數。一個“義字”,包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個：義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或什么寶貴的東西去寫。在現實生活中,給老人讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不，他們是為了正義,為了真理，而奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
談過忠義，梁山好漢們最受爭議的還有一個話題，那就是“招安”
人們常對宋江向朝廷招安耿耿于懷，甚至有人說宋江是投降派，秉性軟弱，但從另一角度又不得不說他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名，但在朝廷的正史上會記載“一百零八名賊寇集聚梁山，燒殺掠奪，危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲，但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據幽云十六州，對大宋虎視眈眈，梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會趁虛而入，漁翁得利，這利害關系，要遠大于個人利益。再則，梁山好漢們也知道他們遲早會生老病死，他們的基業又有誰來繼承？雖然他們是替天行道，但又會有哪個父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇？當時的.政府雖然暗弱，但誰又能保證幾年后不會出現一個占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結局？那時，梁山好漢們又將何去何從？他們現在雖受些屈辱，可是子孫后代卻能榮華富貴，相互比較，招安，算是最明智的選擇。
梁山１０８位好漢生活的時代以及最后的悲慘結局，讓我好感概，我們生活的時代好幸福啊！
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇三
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們四個人各有各有優點，也各有各的缺點。
唐僧的優點是取經的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一齊幫忙他取得真經。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。可是他性子氣，不服管教，經常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才最終取得了真經。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優點發揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
《西游記》是一個古老的神話故事，受到了大人和兒童的喜愛。小時候，我只是看動畫片，卻從沒有拜讀過《西游記》這部名著。此刻我看了，并且看完了，還學會了思考。
《西游記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚，各有各的性格特點。其中，我最喜歡的就是孫悟空。因為他聰明過人，智慧超群，助人為樂，能分辨妖怪和好人，保護著唐僧與弟兄們。到此刻，我依然相信此刻的人民警察是孫悟空的靈魂化作的。因為此刻的人民警察和孫悟空一樣抓壞人救好人，時刻保護著大家。
唐僧呢，過于善良，他看人只看表面，不看人的本質，遇到麻煩事不動腦筋，分不清好人與壞人。有時不聽孫悟空的好心勸告，還念緊箍咒，傷害孫悟空;有時念了緊箍咒還趕孫悟空走;最終總是落入妖怪手中，還得依仗悟空設法相救。從唐僧那里，我們要學會動腦筋。在生活中遇到麻煩事就要動腦筋，如果不動腦筋，受到傷害的就是自我。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是一個憨厚、單純、很可愛的人。他沒有奇思妙想，卻異常有正義感。只要他答應做的事，他就必須會去做。遇到敵人，他會奮不顧身地保護他師傅唐僧的安全，而不研究自我的安危。看上去他有些笨，遇到事情不動腦筋，只會盲目地去做，可是，我覺得他笨得可愛。我們要學習他那種不怕敵人的勇敢精神。
總之，師徒四人每人都有自我的長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”。我們應當學習他們的長處，對于他們的短處，我們要引以為鑒，如果有的話，要努力改正，成為完善的人!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是必須社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，并且堅持到了最終。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇四
今天，我一口氣，將《水滸傳》這本書看完了。
水滸傳，它揭露了朝廷的腐敗和官吏的罪惡。展示了北宋時期農民悲慘生活。它塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象。如武松、宋江、吳用等人物。他們的故事也很精彩。如：武松景陽崗打虎，醉打蔣門神。宋江怒殺閻婆惜。李逵勇殺四虎等傳奇故事。
本書前20回是講江湖各地的豪杰上山起義。有自愿上山的，也有被逼無奈上山的。在這一時，梁山英雄們像本書所說的那樣，大塊吃肉、大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰，令人大呼痛快。后50回講的是梁山好漢接受了朝廷的招安。為國效力。北證遼國，南討方臘，梁山好漢損兵折將，活下來的，也被奸臣迫害。表現出了忠心報國，卻遭迫害的無奈。
讀了這本書，我不但知道了古代的英雄事跡，也學到了要機智勇敢同，還有為人處世的方法。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇五
《弟子規》這本書讓我懂得了許多道理。其中，讓我印象最深刻的還是這十二個字：路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立這四句，這四句話的意思是：當你在路上遇到長輩時，要馬上向長輩打招呼、敬禮。當你要向長輩問問題，但長輩正在跟別人講話或思考等時候，我們就要在旁邊等待。這四句話也讓我改變了許多。以前，我要問老師一個問題，當時，老師正在和其他老師講話，我總會叫道：“老師老師!”直到老師聽到為止。但現在我不會這樣了，比如：當我要去找王老師問問題的時候，老師正在和家長講話，我就在旁邊慢慢的等待著老師。
《弟子規》;就是一副鏡子，照出人的缺點。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇六
《水滸傳》這本書大家一定都知道吧!書中的主人公宋江樂于助人，北宋末年宋江及諸位好漢因被大官人陷害，只好投奔梁山泊，因為那地勢險要，易守難攻，在去往梁山泊的路上互相結識，成了朋友，歷經重重困難，諸位好漢聚集在梁山泊，108位好漢座定有打虎英雄林沖、青面獸楊志等等，之后連續攻打多處城，大破連環馬，威名遠揚，但這也驚動了朝廷，在朝廷的多次進攻下，好漢一個一個的死去，最后起義失敗了。
《水滸傳》反映了“官逼民反”的社會現實，作者對梁山好漢的贊頌以及對黑暗社會的揭露和批判，生動形象的體現出了梁山好漢行俠仗義、除暴安良的優良作風。雖然我們不能像梁山好漢行俠仗義、除暴安良，但我們能像梁山好漢一樣正義、樂于助人。做一名對社會有用的人。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇七
寒假期間，我整理書柜找到了那本《水滸傳》，重溫了一遍里面的內容，當我合上書本時，由于第二次看完它，便有了新的理解和體會，讓我更加認識到了中華文化的博大精深和，底蘊深厚。
在歷史的長河中，我國古代曾經有限無數的風流人物，例如孔子，唐雎，李白，辛棄疾，施耐淹，魯迅，冰心等都是名滿華夏的文人。
他們以手中的筆，寫下一篇篇震撼人心的文章，一首首飽含感情的的詩歌，是他們使一張張白紙染上墨汁，增添了色彩，讓紙上的人物充滿了生機，他們用文字展現了人物豪邁的舉止，英雄的氣概，使人物的英雄形象駐扎在我們心中。同時他們的文章也開始步入了我們的生活當中，讓我們體會到他們的用意。
而耐施庵筆下的《水滸傳》更是讓我眼前一亮，《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景的長篇小說。主要內容是以宋江為首的108條好漢在山東梁山泊聚義的故事。
書中的108條好漢，各有各的優勢和個性，不過也會帶有一些缺陷，如宋江這個人經常救人于危難，但為人愚忠;盧俊雨講義氣，可為人迂腐沒主見;不用為人足智多謀，可用計過于狠辣;公孫勝這個人總能在關鍵時刻起到大作用，可缺點就是名哲保身，不太團結;關勝武藝過人，可有點自傲;林沖有勇有謀卻容易沖動;花榮的箭術百步穿揚，箭無虛發，卻對宋江過于愚忠。還有很多的好漢，不僅都有獨自的優缺點，有他們獨擋一面的個人魅力。
全書圍繞‘^v^’這一線索展開情節，描繪出了許多故事，表現了一群不堪暴政欺壓的‘好漢’揭竿而起，聚義水泊梁山，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了‘^v^’這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
在我看來，全書的精彩部分并不在于這108個好漢的各個英雄事跡，而在于這108個好漢之間的忠義以及他們的反抗精神。他們之間的‘義’剛開始在社會上混而犯錯誤，因為講義氣，所以聚在一起，壯大了之后，覺得不應該這樣打鬧，要有國家意識，最后逐漸上升到國家的大義，這就是因為他們之間這樣的義氣便讓我由心佩服。
同時梁山的農民起義也告訴了我們一個道理，我們一旦做什么事都要認真的去進行到底，以免最終落的一個慘痛的結局，并告訴了我們一個團體之間最重要的就是領導人的判斷與這個團體之間的團結程度，所以我們要時時刻刻保持一個清醒的大腦，去更好的判斷與選擇自己的道路。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇八
這個暑假我看了一本中國古典名著——《水滸傳》。《水滸傳》的內容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事是講魯智深來到相國寺看管菜園時把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，這時聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，他們認為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹連根拔起。
別說潑皮們為魯智深的神力驚嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復那一幫潑皮呢?其實，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟困的善心。當他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。
這個故事讓我想起幾個月前發生的事。那天下午，我和媽媽去市場買菜，在南塘邊上三角地帶轉彎的地方，忽然看見一個上了些年紀的老奶奶騎著電動車摔倒了。可能是轉彎太急，可能是地板有點滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去，可還沒到老奶奶身邊，就聽見街邊擺攤的幾個老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動的!”“這小孩走開，不關你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時候，我看見了旁邊站了很多人，或指指點點說著什么，或拍照或錄像，但就是沒有人上前去幫忙。
后來，還是老奶奶自己爬起來的，瘸著腿又把電動車扶起來，慢慢開車走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個人都有魯智深的善心啊!
以前，除了《西游記》之外，我沒有接觸過四大名著，這個暑假沒有作業，我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒有什么感受。
讀過這本書之后，我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。
一開始讀的時候，我對它并沒有什么興趣，因為這是一部古書，有些詞不大理解，讀起來枯燥無味，就因為這本書中不認識的字太多，翻字典就翻了無數遍，以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來，我逐漸對它有了興趣。那些好漢當中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時，折了一名助手，雖是一個悲慘的場面，但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來都沒見過李逵哭過，在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水，也可見其重情重義的性格。
其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質，也使我為之動容。每次有一位好漢落難，宋江必會竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對宋公明的忠誠，我想，也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰百勝的宋江帶好漢們去討方臘時，卻每每折將，讀到這里時，我流過不止一次淚。
但最感動的章節，當屬小說的結局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。
故事的情節跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當。
而從作者的角度來看，一百零八個人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現、栩栩如生，令我佩服之極。
《水滸傳》，徹徹底底的把我折服了。
書是人類進步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將，他們聚在一起全靠一個“義”字。正是因為有了這個字，所以兄弟們才會互相信任、互相幫助;正是因為有了這個字，才成就了水泊梁山的龐大軍隊。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程。揭露了當時封建社會的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對侍朋友。
宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計謀不深，也沒什么獨門絕學，但卻坐上了頭把交椅!那是因為他結交朋友全憑一個“義”。他儀仗疏財，視朋友于手足。與李逵喝酒時，他給李逵買了好多肉，但并沒有斤斤計較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應該和他一樣，講義氣。
我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無奈來到梁山。武松很勇敢，他路過景陽崗，聽說那里有一只兇猛的老虎，經常出來禍害人，路過這里的人都不敢走。可武松一點也不害怕，他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個稱號“打虎英雄”。
但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動不動就動手，結果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點讓我的心由為觸動。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因為他的面貌，也不是因為他那高挑的身材，就這一點，在別人眼里不過就米粒那么大，可就是米粒這么大的優點，在這世界上都快要“滅絕”了!
《水滸傳》這部書寫出了108個好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個信念-為民除害，劫富濟窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現;“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義“的表現。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現;楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發揚揚善除惡的精神，雖然當今已經是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇九
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。
它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。
它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。
《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。
在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十
這個暑假我看了一本中國古典名著——《水滸傳》。《水滸傳》的內容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事是講魯智深來到相國寺看管菜園時把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，這時聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，他們認為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹連根拔起。
別說潑皮們為魯智深的神力驚嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復那一幫潑皮呢?其實，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟困的善心。當他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。
這個故事讓我想起幾個月前發生的事。那天下午，我和媽媽去市場買菜，在南塘邊上三角地帶轉彎的地方，忽然看見一個上了些年紀的老奶奶騎著電動車摔倒了。可能是轉彎太急，可能是地板有點滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去，可還沒到老奶奶身邊，就聽見街邊擺攤的幾個老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動的!”“這小孩走開，不關你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時候，我看見了旁邊站了很多人，或指指點點說著什么，或拍照或錄像，但就是沒有人上前去幫忙。
后來，還是老奶奶自己爬起來的，瘸著腿又把電動車扶起來，慢慢開車走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個人都有魯智深的善心啊!
以前，除了《西游記》之外，我沒有接觸過四大名著，這個暑假沒有作業，我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時候，我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢，并沒有什么感受。
讀過這本書之后，我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。
一開始讀的時候，我對它并沒有什么興趣，因為這是一部古書，有些詞不大理解，讀起來枯燥無味，就因為這本書中不認識的字太多，翻字典就翻了無數遍，以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來，我逐漸對它有了興趣。那些好漢當中，我最喜歡李逵。李逵粗心大意，直爽豪邁，只要一出去就必定惹禍，但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后，李逵打仗時，折了一名助手，雖是一個悲慘的場面，但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”，讓我哈哈大笑。我在前文之中，從來都沒見過李逵哭過，在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水，也可見其重情重義的性格。
其次，這一百零八位好漢寧死不屈，大義凜然的英雄品質，也使我為之動容。每次有一位好漢落難，宋江必會竭盡全力，救其還寨。而每次，有哪個好漢被抓，都是始終不屈，求其一死，這種對宋公明的忠誠，我想，也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾，也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰百勝的宋江帶好漢們去討方臘時，卻每每折將，讀到這里時，我流過不止一次淚。
但最感動的章節，當屬小說的結局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死，讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來，李逵、吳用、花榮隨宋江而去，更是讓我潸然淚下。
故事的情節跌宕起伏，扣人心弦，催人淚下，描述得當。
而從作者的角度來看，一百零八個人，各有各的性格，難度很大，但是，作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現、栩栩如生，令我佩服之極。
《水滸傳》，徹徹底底的把我折服了。
書是人類進步的階梯，《水滸傳》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌頌英雄豪杰的贊歌。這部著作描寫了108將，他們聚在一起全靠一個“義”字。正是因為有了這個字，所以兄弟們才會互相信任、互相幫助;正是因為有了這個字，才成就了水泊梁山的龐大軍隊。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程。揭露了當時封建社會的黑暗和腐朽。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生。
從這部鴻篇巨制中我懂得了如何對侍朋友。
宋江就是我的榜樣，他雖然武功不高，計謀不深，也沒什么獨門絕學，但卻坐上了頭把交椅!那是因為他結交朋友全憑一個“義”。他儀仗疏財，視朋友于手足。與李逵喝酒時，他給李逵買了好多肉，但并沒有斤斤計較，而是完全不掛心上。其他兄弟都打心眼兒里佩服他。朋友就應該和他一樣，講義氣。
我挺喜歡“行者”武松的。他本來是在官府里謀職，但遭到小人餡害，無奈來到梁山。武松很勇敢，他路過景陽崗，聽說那里有一只兇猛的老虎，經常出來禍害人，路過這里的人都不敢走。可武松一點也不害怕，他趾高氣昂地說老虎在我看來就是一只大蟲而已。他一氣之下喝光了十八碗酒，趁著酒勁，赤手空拳硬是把那頭老虎給活活打死了!大家聽說后紛紛來向他道謝，真是為人民除害了!人們送他了一個稱號“打虎英雄”。
但我更喜歡李逵，他雖然頗有些野蠻，遇事不分青紅皂白，總是動不動就動手，結果總沒有好事。但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他還有一種英雄氣概，能為朋友兩肋插刀的仗義，這點讓我的心由為觸動。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定沒有他這樣的魅力!不是因為他的面貌，也不是因為他那高挑的身材，就這一點，在別人眼里不過就米粒那么大，可就是米粒這么大的優點，在這世界上都快要“滅絕”了!
《水滸傳》這部書寫出了108個好漢的不同人生，不同性格，但同樣是一個信念-為民除害，劫富濟窮，的確是一本值得耐人尋味的著作。
寒假期間，我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山，到受朝庭招安，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經典形象，并且每一個故事的高潮，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表，他們都只反抗貪官，劫富濟貧，替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小，這就是“義”的表現;“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后，極為憤怒，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手，替他們報了仇，這也是“義“的表現。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭，這是”忠”的表現;楊志武藝十分了得，官府出重金想收買他，他卻頭也不轉地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓，鏟除了那些見錢眼開的貪官們，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂。可是，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中，我認為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心，也要牢記并發揚揚善除惡的精神，雖然當今已經是安全法治的社會，但是也要盡自己的每一份力，做好自己的每一件事!
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讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十一
初讀水滸傳，覺得里面的故事有點荒唐。
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。
我在疑惑之余，被里面的故事情節深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時，才明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。
這些荒唐，是當時那個朝綱、民不聊生的社會造成的。
正是朝廷、徽宗昏庸、小人當道，才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點丟了性命;正是當時社會民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重;正是那個社會朝廷力量日益變弱，遭遇內憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。
不過也正是那個社會，那個社會的忠君報國的主流思想，才導致了宋江掌權后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那個奸佞當道的朝廷、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉!悲哉!
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十二
水滸傳是我國古代四大名著之一，也是我愛讀的經典之作。此次讀完整部小說，深感這部小說不僅包含了許多歷史文化知識，更展現了人性的復雜和矛盾，深受我喜愛。下面，我將從作者的寫作技巧、主要人物形象、道德價值觀、歷史文化背景以及自我感悟五個方面談談自己的讀后感。
首先，感受到了作者的韻味之美。施耐庵通過鮮明的形象描寫，生動地勾勒出了每一個水滸好漢的個性特點，讓人們能夠清晰地想象他們的樣貌、言行舉止。同時，作者運用科白和場景描寫的手法，構建一個生動而真實的世界。例如，描寫宋江智勇雙全、一氣呵成的棋藝、梁山泊的山勢地形等土地、人和自然交織在一起，這種寫作技巧，讓整個水滸傳更豐滿、自然和真實。受到了更多的感染和啟示，我也開始關注身邊的小事情，從而發現身邊的一切都是生命的韻律。
其次，我被書中主人公的形象所折服，熱血沸騰。水滸傳眾多人物各有特點，尤其梁山泊一百多個好漢，性格、經歷、背景各不相同，但他們都有一個共同點：為正義事業不惜一切代價。群雄逐鹿的時代，他們豐厚而真實的性格讓我深深為之著迷。例如，林沖勇猛果敢的個性、宋江反抗換湯不換藥的專制統治的舍棄，彰顯了主人公的人生態度，而這也深深激發了我自己勇敢堅定、不屈不撓追求一切美好的心態。
再來看水滸傳中道德價值觀的構建，引導我們正義人生。小說中，有正義與非正義的對抗，通過對“忠義”、“仁愛”、“智勇”等情感美德的強調，形成了水滸傳的主旨。宋江等梁山泊好漢，他們始終堅持正義，與社會不公和邪惡勢力作了一場“殊死斗爭”。小說主人公群體的追求也呼應了人們深受尊重的道德規范，與現實生活的希望不謀而合。作為讀者的我，從中受到了教育，更加明確了自己的道德基準，強化了自己爭取美好人生的決心。
值得一提的是，水滸傳在背景上的塑造也是精彩紛呈。小說時期恰逢明朝時代末年，多年的官僚腐敗和政治動蕩使得社會風氣削弱，給小說中的叛逆和反抗提供了土壤。小說中時代背景的真實再現，為讀者展現了一個真實的歷史背景。當讀者翻看這部作品時，將會發現熱鬧而有趣的歷史文化。
最后，讀完水滸傳，我受到了深深的感動和啟迪。如今，“忠義仁智”等原則成為文化遺產中精髓之所在。在今天，這些道德品質不斷傳承，成為人們珍視的生命信仰。對于我來說，水滸傳不僅僅是一部經久不衰的文學作品，它讓我重溫了人生的真實和莊嚴，讓我堅信美好的世界需要所有人的努力和付出。在未來的日子里，我也愿做“忠義仁智”的推崇者，用水滸傳的精神感召，積極為美好人生而追求。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十三
（一）作品簡介：
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。
是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。
版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
登山涉水點頭會意掉頭鼠竄多言多語頓足捶胸淡妝輕抹風兵草甲放刁把濫紛紛洋洋。
販夫皂隸翻江攪海風門水口扶墻摸壁扶危濟困佛性禪心逢兇化吉風行雷厲飛檐走壁。
飛針走線過府沖州冠屨倒施鬼哭神驚寡情薄意骨肉未寒高山峻嶺觀形察色詐奸不及。
惜客好義血流成渠有頭有尾一五一十杳無蹤跡以終天年執鞭墜鐙真才實學贓官污吏。
眾虎同心高姓大名改邪歸正狗血淋頭歸心如箭歸心似箭觀者如垛魂不著體魂飛魄蕩。
花街柳巷話里藏鬮橫七豎八回生起死魂消膽喪花枝招顫積草屯糧箭穿雁嘴腳高步低。
近火先焦擠眉弄眼家破人離吉日良時極天罔地將遇良材將遇良才口出狂言恐后無憑。
佯醉假癲依草附木路見不平踉踉蹌蹌柳眉踢豎淚如雨下兩相情愿明明白白民窮財盡。
深入骨髓十死九活喪師辱國碎尸萬段束手無術三瓦兩舍十字街口十字路頭天寒地凍。
屯街塞巷螳螂黃雀目睜口呆捏腳捏手裊裊娜娜天誅地滅忘恩失義萬箭攢心無千無萬。
須發皆白腥風血雨心腹之交心慌撩亂虛晃一槍心驚膽裂嘯聚山林天年不齊探頭探腦。
咬定牙根義膽忠肝一佛出世一帆順風眼花心亂壓肩迭背壓肩疊背亞肩迭背眼疾手快。
懸崖峭壁血雨腥風削職為民笑逐顏開用兵如神倚草附木坐立不安捉摸不定朱甍碧瓦。
自取罪戾濃妝艷抹屁滾尿流炮龍烹鳳披頭蓋腦披頭散發千恩萬謝七橫八豎氣急敗壞。
相機行事漫天遍地七損八傷七上八下棄邪歸正缺一不可人非草木如饑如渴人困馬乏。
色膽如天說地談天深根固蒂燒眉之急四平八穩似漆如膠三推六問去住無門言清行濁。
說白道綠三智五猜十病九痛鵝行鴨步執鞭隨鐙搜根剔齒單絲不線近火先焦推聾妝啞。
成團打塊喘息未定藏蹤躡跡沖州撞府德薄才疏大敗虧輸獨出心裁大刀闊斧鼎分三足。
大呼小喝跌腳槌胸多見廣識倒街臥巷大街小巷頓口無言當面錯過東挪西撮大請大受。
懸腸掛肚堂堂一表一箭之地壯氣凌云青面獠牙人山人海一箭之遙買上囑下面色如土。
民窮財匱看景生情有錢有勢飲泣吞聲一馬當先垂首喪氣成群作隊徹里至外偷雞摸狗。
1、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達自己的憤怒，生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
2、正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。
賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細品如如化境，一個卷子，漫天飛雪舒緩沉實之態畢現。
3、恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細，在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
4、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。
賞析：寫林沖心細，入廟掩門抵石，點滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
5、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事?且吃我一刀.
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時生活的可能，滿腔怒火蓬發，語言行動自不相同，真栩栩如生也。
6、第8回林沖見了，起身接著道：“娘子，小人有句話說，已稟過泰山了。為是林沖年災月厄，遭這場屈事，今去滄州，生死不保，誠恐誤了娘子青春。今已寫下幾字在此，萬望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻。”那娘子聽罷，哭將起來，說道：“丈夫，我不曾有半些兒點污，如何把我休了!”林沖道：“娘子，我是好意，恐怕日后兩個相誤，賺了你。”
7、第9回話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時!”
賞析：這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時!”這體現了魯智深性格的粗中有細，因為此時出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據。
8、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析：這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
1、當日捱到午后，宋江、吳用、花榮、秦明、朱仝，共是五騎馬下山，迤?前行。初更時分，已到華州城外。在山坡高處，立馬望華州城里時，正是二月中旬天氣，月華如晝，天上無一片云彩;看見華州周圍有數座城門，城高地壯，塹濠深闊。看了半晌，遠遠地望見那西岳華山時，端的是好座名山。
2、此時雷橫監造鉤鐮槍已都完備。宋江、吳用等啟請徐寧，教眾軍健學使鉤鐮槍法。徐寧道：“小弟今當盡情剖露，訓練眾軍頭目，揀選身材長壯之士。”眾頭領都在聚義廳上看徐寧選軍，說那個鉤鐮槍法。有分教：三千甲馬登時破，一個英雄指日降。
3、城上望見宋江軍馬，手拖旗幡，肩擔刀斧，紛紛滾滾，拔寨都起，有還山之狀。城上看了仔細，報與梁中書知道：“梁山泊軍馬，今日盡數收兵，都回去了。”梁中書聽的，隨即喚李成、聞達商議。聞達道：“想是京師救軍去取他梁山泊，這廝們恐失巢穴，慌忙歸去。可以乘勢追殺，必擒宋江。”說猶未了，城外報馬到來，赍東京文字，約會引兵去取賊巢。他若退兵，可以速追。梁中書便叫李成、聞達各帶一支軍馬，從東西兩路追趕宋江軍馬。
4、曹正去不多時，把那小嘍羅引到殿下，唱了喏，說道：“青州慕容知府，近日收得個征進梁山泊失利的雙鞭呼延灼。如今慕容知府，先教掃蕩俺這里桃花山、二龍山、白虎山幾座山寨，卻借軍與他收捕梁山泊復仇。俺的頭領，今欲啟請大頭領將軍，下山相救，明朝無事了時，情愿來納進奉。”楊志道：“俺們各守山寨，保護山頭，本不去救應的是。灑家一者怕壞了江湖上豪杰，二者恐那廝得了桃花山，便小覷了灑家這里。可留下張青、孫二娘、施恩、曹正，看守寨柵，俺三個親自走一遭。”隨即點起五百小嘍羅，六十余騎軍馬，各帶了衣甲軍器，徑往桃花山來。
5、鞍上人披鐵鎧，坐下馬帶銅鈴。旌旗紅展一天霞，刀劍白鋪千里雪。弓彎鵲畫，飛魚袋半露龍梢;籠插雕翎，獅子壺緊拴豹尾。人頂深盔垂護項，微漏雙睛;馬披重甲帶朱纓，單懸四足。開路人兵，齊擔大斧;合后軍將，盡拈長槍。數千甲馬離州城，三個將軍來水泊。
6、四路人馬見莊上火起，并力向前。祝虎見莊里火起，先奔回來。孫立守在吊橋上，大喝一聲：“你那廝那里去?”攔住吊橋。祝虎省口，便撥轉馬頭，再奔宋江陣上來。這里呂方、郭盛兩戟齊舉，早把祝虎和人連馬搠翻在地，眾軍亂上，剁做肉泥。前軍四散奔走。孫立、孫新迎接宋公明入莊。
7、時遷卻把空皮匣子明明的拴在擔子上，吃了飯食，還了打火錢，挑上擔兒，出店門便走。到二十里路上，撞見湯隆，兩個便入酒店里商量。湯隆道：“你只依我從這條路去，但過路上酒店、飯店、客店，門上若見有白fen圈兒，你便可就在那店里買酒買肉吃。客店之中，就便安歇。特地把這皮匣子放在他眼睛頭。離此間一程外等我。”時遷依計去了。湯隆慢慢地吃了一回酒，卻投東京城里來。
8、時過半月之后，便是七月十五日盂蘭盆大齋之日，年例各處點放河燈，修設好事。當日天晚，堂里侍婢奶zi叫道：“朱都頭，小衙內今夜要去看河燈，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙內穿一領綠紗衫兒，頭上角兒拴兩條珠子頭須，從里面走出來。朱仝?在肩頭上，轉出府衙內前來，望地藏寺里去看點放河燈。
9、卻說宋江暗暗地喝采道：“這廝雖然奸猾，也騙得他眼花心亂了。”此時武松已在廟門下了。吳學究又使石秀藏了尖刀，也來廟門下，相幫武松行事，卻又叫戴宗扮虞候。云臺觀主進獻素齋，一面教執事人等安排鋪陳岳廟。宋江閑步看那西岳廟時，果然是蓋造的好，殿宇非凡，真乃人間天上。宋江來到正殿上，拈香再拜，暗暗祈禱已罷，回至官廳前，門人報道：“賀太守來也。”宋江便叫花榮、徐寧、朱仝、李應四個衙兵，各執著器械，分列在兩邊;解珍、解寶、楊雄、戴宗，各帶暗器，侍立在左右。
10、且說魯智深、楊志、武松三人，去山寨里喚將施恩、曹正，再帶一二百人下山來相助。桃花山李忠、周通得了消息，便帶本山人馬，盡數起點，只留三五十個小嘍羅看守寨柵;其余都帶下山來，青州城下聚集，一同攻打城池，不在話下。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作，加工再創作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節度使等段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的`道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統”的愿望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十四
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。
是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。
版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
1、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。
賞析：林沖本是被高俅陷害，發配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達自己的憤怒，生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
2、正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。
賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細品如如化境，一個卷子，漫天飛雪舒緩沉實之態畢現。
3、恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。
賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細，在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
4、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。
賞析：寫林沖心細，入廟掩門抵石，點滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
5、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事?且吃我一刀.
賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時生活的可能，滿腔怒火蓬發，語言行動自不相同，真栩栩如生也。
6、第8回林沖見了，起身接著道：“娘子，小人有句話說，已稟過泰山了。為是林沖年災月厄，遭這場屈事，今去滄州，生死不保，誠恐誤了娘子青春。今已寫下幾字在此，萬望娘子休等小人，有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻。”那娘子聽罷，哭將起來，說道：“丈夫，我不曾有半些兒點污，如何把我休了!”林沖道：“娘子，我是好意，恐怕日后兩個相誤，賺了你。”
7、第9回話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時!”
賞析：這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面，描寫得十分精彩，而魯智深說：“灑家在林子里聽你多時!”這體現了魯智深性格的粗中有細，因為此時出來不僅可以救林沖，而且還有他們的“犯罪證據”，叫他們服氣，再殺他們，也算是有憑有據。
8、林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。
賞析：這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。
1、當日捱到午后，宋江、吳用、花榮、秦明、朱仝，共是五騎馬下山，迤?前行。初更時分，已到華州城外。在山坡高處，立馬望華州城里時，正是二月中旬天氣，月華如晝，天上無一片云彩;看見華州周圍有數座城門，城高地壯，塹濠深闊。看了半晌，遠遠地望見那西岳華山時，端的是好座名山。
2、此時雷橫監造鉤鐮槍已都完備。宋江、吳用等啟請徐寧，教眾軍健學使鉤鐮槍法。徐寧道：“小弟今當盡情剖露，訓練眾軍頭目，揀選身材長壯之士。”眾頭領都在聚義廳上看徐寧選軍，說那個鉤鐮槍法。有分教：三千甲馬登時破，一個英雄指日降。
3、城上望見宋江軍馬，手拖旗幡，肩擔刀斧，紛紛滾滾，拔寨都起，有還山之狀。城上看了仔細，報與梁中書知道：“梁山泊軍馬，今日盡數收兵，都回去了。”梁中書聽的，隨即喚李成、聞達商議。聞達道：“想是京師救軍去取他梁山泊，這廝們恐失巢穴，慌忙歸去。可以乘勢追殺，必擒宋江。”說猶未了，城外報馬到來，赍東京文字，約會引兵去取賊巢。他若退兵，可以速追。梁中書便叫李成、聞達各帶一支軍馬，從東西兩路追趕宋江軍馬。
4、曹正去不多時，把那小嘍羅引到殿下，唱了喏，說道：“青州慕容知府，近日收得個征進梁山泊失利的雙鞭呼延灼。如今慕容知府，先教掃蕩俺這里桃花山、二龍山、白虎山幾座山寨，卻借軍與他收捕梁山泊復仇。俺的頭領，今欲啟請大頭領將軍，下山相救，明朝無事了時，情愿來納進奉。”楊志道：“俺們各守山寨，保護山頭，本不去救應的是。灑家一者怕壞了江湖上豪杰，二者恐那廝得了桃花山，便小覷了灑家這里。可留下張青、孫二娘、施恩、曹正，看守寨柵，俺三個親自走一遭。”隨即點起五百小嘍羅，六十余騎軍馬，各帶了衣甲軍器，徑往桃花山來。
5、鞍上人披鐵鎧，坐下馬帶銅鈴。旌旗紅展一天霞，刀劍白鋪千里雪。弓彎鵲畫，飛魚袋半露龍梢;籠插雕翎，獅子壺緊拴豹尾。人頂深盔垂護項，微漏雙睛;馬披重甲帶朱纓，單懸四足。開路人兵，齊擔大斧;合后軍將，盡拈長槍。數千甲馬離州城，三個將軍來水泊。
6、四路人馬見莊上火起，并力向前。祝虎見莊里火起，先奔回來。孫立守在吊橋上，大喝一聲：“你那廝那里去?”攔住吊橋。祝虎省口，便撥轉馬頭，再奔宋江陣上來。這里呂方、郭盛兩戟齊舉，早把祝虎和人連馬搠翻在地，眾軍亂上，剁做肉泥。前軍四散奔走。孫立、孫新迎接宋公明入莊。
7、時遷卻把空皮匣子明明的拴在擔子上，吃了飯食，還了打火錢，挑上擔兒，出店門便走。到二十里路上，撞見湯隆，兩個便入酒店里商量。湯隆道：“你只依我從這條路去，但過路上酒店、飯店、客店，門上若見有白fen圈兒，你便可就在那店里買酒買肉吃。客店之中，就便安歇。特地把這皮匣子放在他眼睛頭。離此間一程外等我。”時遷依計去了。湯隆慢慢地吃了一回酒，卻投東京城里來。
8、時過半月之后，便是七月十五日盂蘭盆大齋之日，年例各處點放河燈，修設好事。當日天晚，堂里侍婢奶zi叫道：“朱都頭，小衙內今夜要去看河燈，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙內穿一領綠紗衫兒，頭上角兒拴兩條珠子頭須，從里面走出來。朱仝?在肩頭上，轉出府衙內前來，望地藏寺里去看點放河燈。
9、卻說宋江暗暗地喝采道：“這廝雖然奸猾，也騙得他眼花心亂了。”此時武松已在廟門下了。吳學究又使石秀藏了尖刀，也來廟門下，相幫武松行事，卻又叫戴宗扮虞候。云臺觀主進獻素齋，一面教執事人等安排鋪陳岳廟。宋江閑步看那西岳廟時，果然是蓋造的好，殿宇非凡，真乃人間天上。宋江來到正殿上，拈香再拜，暗暗祈禱已罷，回至官廳前，門人報道：“賀太守來也。”宋江便叫花榮、徐寧、朱仝、李應四個衙兵，各執著器械，分列在兩邊;解珍、解寶、楊雄、戴宗，各帶暗器，侍立在左右。
10、且說魯智深、楊志、武松三人，去山寨里喚將施恩、曹正，再帶一二百人下山來相助。桃花山李忠、周通得了消息，便帶本山人馬，盡數起點，只留三五十個小嘍羅看守寨柵;其余都帶下山來，青州城下聚集，一同攻打城池，不在話下。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作，加工再創作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節度使等段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的`道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統”的愿望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
《水滸傳》是“英雄傳奇”的開山之作，是中國最杰出的古典長篇白話小說之一。數百年來，風行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力。其思想之偉大，見地之超遠，為古今人不能及也。”《水滸》抒發對現實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十五
作為中國四大名著之一，《水滸傳》早已被世人熟知，它是一本描寫義盜起義的小說，其內容豐富多彩，深受人們喜愛。讀完《水滸傳》給我帶來了許多感受和啟示，以下為我的心得體會：
第一段：切身體會到“忠義”與“仁愛”
《水滸傳》中塑造了眾多各具特色的人物，雖然他們的出身、背景各異，但他們身上卻都有一個不可缺少的品質——忠義。看到宋江等義士們不計前嫌、舍生忘死地共同抵抗遼軍，我深深體會到什么叫做“相救如兄弟，不辭死而行”，這正是忠義所應該具備的。
《水滸傳》中的另一個亮點是仁愛。故事中，敖廣獻竇員外的女兒給李逵，武松為救母親而斗死豪強，這些情節都充分體現了作者深深的仁愛之心。他想告訴我們，世上沒有誰是單獨生活的，我們應該相互關愛，以寬廣的胸懷面對人生。
第二段：朝廷和百姓的冷漠。
《水滸傳》中塑造的是一個冷漠的社會，官場中腐敗無能，導致百姓生活無保障，只能自求多福。武松打虎的事情就是一個例子，雖然當時整個縣城乃至朝廷都知道武松英勇斗虎，但那些統治者卻視而不見，甚至還讓他入了獄。如果沒有宋江等義士的幫助，武松就沒有了繼續斗虎的能力。
這種冷漠的社會現象不僅存在于小說中，如今也在我們現實生活中不斷發生。作為一名普通大學生，我深感自己帶不來絲毫的改變，展望未來，我認為唯一的辦法就是從自己做起，走在溫暖的道路上。
第三段：對文學的理解。
《水滸傳》是一部經典的文學作品，它不僅僅是一本帶有教育意義的書，還是一本非常好的文學讀物。從這本書中，我們可以獲取到許多優美的詞語和獨特的表達方式，假如我們能更好的理解小說底蘊，對我們的寫作能力和文學鑒賞力都是很有幫助的。
此外，不同的人讀一本書可能會有不同的體驗。對于不同階層、不同意識形態的人來說，讀《水滸傳》的感受也可能千差萬別，這就需要我們保持多元化的思考方式，在閱讀中不斷完善自己的人生價值觀。
第四段：積極向上的影響。
《水滸傳》中純樸、豪邁、仁愛、忠義的形象，對人們產生了積極向上的影響，人們在奮斗中尋求著忠誠和正義，彰顯了抗爭斗私的作用。
看這些充滿正能量的人物，也讓我深感自己需要時刻告誡自己要保持仁義之心，以更加公正、客觀的態度面對生活中的方方面面。
第五段：對社會的思考。
它是一本關于愛、關懷、忠誠、正義和人性的書籍，它是一個可持續社會建設、弘揚人文精神的閱讀材料。我們應該記住這些故事，力爭成為更好的自己，也希望我們的社會能夠變得更美好。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十六
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《水滸傳》是中國四大名著之一，書中一百零八英雄好漢，宋江為首。
宋江，綽號及時雨，在關鍵時刻勇敢果斷，為人仗義，做事為兄弟著想，犧牲個人利益保全兄弟。他做事并不只是果斷，都是經過了縝密的思考。宋江原為鄆城縣一刀筆小吏，但他好結識朋友，晁蓋就是其中之一。晁蓋被人陷害入獄，宋江不但幫助晁蓋查明秋毫，還私放了晁蓋，上了梁山。這是天注定的，卻也有不可或缺的一號人物-----閻婆惜。宋江怒殺閻婆惜，實屬英雄之舉，令人欽佩。
宋江為梁山首領，可世人對他褒貶不一。褒，他仗義行事，心思縝密，與兄弟朋友有默契，兄弟有難拔刀相助，滴水之恩涌泉相報。貶，他膽小又有一點懦弱，降宋之心從未減弱。其實，一點沒錯。宋江，就是這樣一個人，并非十全十美，與梁山其他好漢一樣。人，總有缺陷，世人并無完人，古人也不例外。宋江的領導能力超群，若不是此，怎能為首?論武功，林沖、盧俊義哪個不比他強;論計謀，吳用比他強;論力氣，李逵、魯達都比他強;論水性，張順比他強。他宋江何德何能能當上群龍之首?憑的便是這領導能力和對兄弟的仗義。
可惜的是，宋江帶領一百零八好漢向大宋招安，受到了朝中奸臣聯合的排擠壓迫，最后受害身亡，而弟兄們也所剩無幾。
“天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。”
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十七
《水滸傳》是中國古代小說中的一部經典之作，也是我所閱讀過的經典之中最具魅力的一部。作為一名年輕的讀者，我通過閱讀此書，體驗到了其中所蘊含的豐富的傳統文化和積極的價值觀，這讓我深受啟發。
段二：對書中主人公的感受。
《水滸傳》中的主人公在我心中留下了深刻的印象。他們中的每一個人都有自己獨特的性格特點和處事方式。其中，我最喜歡的是林沖，他是一個充滿正義感和勇氣的人，他與其他人一起為了公平與正義而戰，令我深深感動。
段三：對書中價值觀的感受。
除了人物之外，書中所傳遞的價值觀也讓我受益良多。例如，書中強調了忠誠和友情，這對于我們在現實生活中建立良好的人際關系有著很大的啟示。另外，書中對于正義與公平的追求，也讓我感受到了不同的生活方式。
段四：對書中魅力場景的感受。
除了主題和人物之外，書中的魅力場景也是我非常喜愛的。特別是在書中所描寫的戰斗場景中，熱血沸騰，直到現在我還能清晰地感受到當時的氣氛，這是任何一部文學作品所無法替代的。
段五：對總體感受的評價。
通過對這部文學巨著的閱讀和思考，我確信《水滸傳》不僅是一部文學作品，更是中國傳統文化中的重要組成部分，是民族精神中的一部分。它充滿著正義的力量與人性的關懷，也是我們不斷追求前進的動力源泉。
總之，這本書充滿著豐富的文化內涵和生活智慧，以及深刻的道德理念和價值觀，是我所讀過的一本最有價值、最耐讀的經典小說之一。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十八
《水滸傳》中，英雄們的豪情壯義，仗義疏財給我留下了深刻的印象，但他們身上帶著的匪氣和綠林好漢似的行徑也深深地印在額我的心里。
現在，咱們先來說說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準備”農民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則”得了錢財，自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，”搜得些散碎銀兩并幾件釵環”，都拿了。李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
以上種種，雖然看似粗暴貪財，但也展現出了好漢們的真性情，如果他們真是大奸大惡之人，又怎會被逼上梁山呢？他們有這種行為，只能歸咎于當時吃人的封建社會。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇十九
四大名菜之一的《水滸傳》終于被我吃了。太難了！然而，我終于明白了很多道理。
宋江和蕭氣旋柴進仗義疏財就不用說了。不用說，醉拳的漂亮，吳的足智多謀。天真的李悝jy相當狂野。他有做一個魯莽的莊稼漢和無業游民的習慣。他很容易生氣。他總是在有困難的時候說三遍，罵三遍，玩三遍。結果不是吃虧就是后悔，但他有“富貴不能淫，貧賤不能移，權勢不能屈”的精神。最重要的是，他有一種英雄主義，有一種為哥哥不惜一切代價的意愿，這讓我特別感動。
我想，如果讓他來到我身邊，我相信沒有多少人能擁有他的魅力。這不是因為他的長相，也不是因為他身材高大，也不是因為他有很多財富，只是一點點，也就是他在別人眼里的優勢。請不要小看他芝麻的優點，這種芝麻在這個世界上是會滅絕的。
我總覺得在我們的生活中，我們失去了一個家庭，失去了對朋友甚至親人的一種哥們情誼。我清楚的記得我在牙牙學語的時候，經常毫無顧忌的去鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有約束，只有歡樂。我和鄰居的姐姐還和以前一樣好。在我哭著不上幼兒園的時候，我們經常和鄰居聊天，但是我們開始裝木門。現在，當我知道自己在為未來而戰的時候，我的門已經變成了三厘米厚的防盜門。它就像一條河，把我們和世界兩邊的鄰居的感情隔開了。這就好比《禮記》:“今日大道隱，天下為家。他們每個人都很親近，每個兒子都是他的兒子，貨物都是他自己的。”我們的社會自然缺少一份愛，一份極其重要的愛，一份關懷。對于關懷，也許只有簡單的問候或者會心的一笑，才會讓人會心一笑，讓人感受到母愛的關懷。不要太小氣，一句問候，一個微笑，不會讓你失去什么，只會讓你的人格升華。
讀水滸傳后的感受（精選20篇）篇二十
去年春節期間，中央一套上演了電視連續劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我異常到書店買來了原著，并且對其反復研讀了多遍。
小說描述的是北宋時期宋江領導的一支起義軍構成、壯大至失敗的全過程。小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。他理解招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個歸宿，二來能夠名正言順地去精忠報國，鏟除奸臣。可是皇帝卻還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只可是是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區大大小小的農民起義。其中在攻打方臘時，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領戰死沙場。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞，各自奔東西去了!最終僅有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領又先后被四大奸臣所害死，上演了一出遺恨千古的杯具!
讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一齊反抗昏帝，那么我相信，最終的結果必須是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!