演講稿可以是學術性的、娛樂性的或者是傳達某種宣告和倡議的。接下來是一些成功的演講稿范文，它們通過深入的思考和精準的用詞展現了演講者的魅力和才華。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇一

尊敬的戰友們：

上午好!

在建軍89周年即將來臨之際，我們自發地在這兒歡聚一堂，以滿懷喜悅的心情，共同慶祝“八一”建軍節。

我作為一名老兵，今日和戰友們在一起慶祝軍人的節日，心里非常高興，心情非常激動，所以在這里發個言，以表達對部隊的懷念之情、感激之情，以表達對戰友情誼的珍惜之意。

人民解放軍所走過的89周年，是成長壯大的89年，是快速發展的89年，是不懈奮斗的89年，是威武文明的89年，是服務奉獻的89年，是勝利前進的89年!

我們今日能自發地在這里滿懷豪情地慶祝“八一”建軍節，是因為我們曾經是這支隊伍的一員，今日來這里的戰友們，都是在部隊工作過二十多年、三十多年的老兵。，我們忘不了在部隊那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰斗歲月。

各位在“八一”軍旗的指引下，敢于沖鋒陷陣，勇于努力奮斗，始終不渝地學習著、認真刻苦地鉆研著、從難從嚴地訓練著、勤奮扎實地工作著、高度警惕地戰斗著、無私無畏地奉獻著、不斷健康地成長著……，訓練場上，呈現著各位摸爬滾打的風采;執勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險重任務中，塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上，顯露著各位樂于奉獻的笑臉。

戰友們都把青春年華獻給了部隊建設，獻給了人民事業，獻給了國家的發展，用實際行動譜寫了自己在人生旅途中當兵的那段光榮歷史。可以這么說，軍旗，因有戰友們的積極奮斗而更加鮮紅，“八一”，因有戰友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信，部隊的光榮史冊上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。

在這里，我們也自豪地說：人生最美是軍旅，有了當兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的。“八一”將永遠流淌在我們的血液里，軍旗將永遠緊貼在我們的心坎上。

今日我們在這里慶祝建軍節，還表達了各位對部隊的感激之情，因為是部隊培育了我們。是的，在部隊那種特定的環境里，我們奉獻了不少，但同時我們也有很多收獲。

是部隊培養了我們的理想，這理想是事業有成的目標;是部隊根植了我們的信念，這信念是事業有成的動力;是部隊教給了我們的知識，這知識是事業有成的資本;是部隊培育了我們的勤奮，這勤奮是事業有成的途徑;是部隊鍛煉了我們的毅力，這毅力是事業有成的橋梁;是部隊鍛煉了我們的體質，這體質是事業有成的保證。戰友們能在新的戰線上施展自己的才華，竟現自己的才智，揚起不斷奮斗的風帆，創造了豐碩的業績，都充分表明了一點：部隊確實能培養人、鍛煉人、造就人，人民軍隊真正是一個大學校，更是勝過我們的母校。

在部隊學到的東西，到地方新的崗位能夠大有作為，能夠大顯身手，能夠大展宏圖。

今日我們慶祝建軍節，就是要繼承和創新。開拓進取，這才是一個老兵應該具有的本色。慶祝建軍節的根本意義，就是要創造未來，為建設小康社會、和諧社會而貢獻自己的力量。所以，我祝愿在崗的戰友們在建設重慶這個新特區的征途上，肩負新使命、開闊新視野、跟上新形勢、盯著新目標、把握新特點、適應新環境、廣納新資源、建立新關系、占領新舞臺、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創造新業績、作出新貢獻、傳播新經驗、展示新形象、續寫新歷史、再譜新篇章!

在這里，也要祝愿退休的戰友們確立新境界、掌握新政策、適應新規律、培養新樂趣、過好新生活、發揮新余熱、爭取新作為，有個好心態，做到健康長壽、安度晚年。

今日我們在這里聚會，還有一個意義，就是加強相互了解，珍惜戰友情誼。由于緣分所致，我們在一起學習、工作、戰斗、生活過或長或短的時間，各位在同一個塹壕里摸爬滾打、并肩戰斗，互相關心、共同發展，所結成的戰友情是值得珍視的。

今日提供這個場合，就是意在利用這個機會，戰友們相互交換最新信息，交流工作經驗，選播成功之道，盡獻致富新招，指點理財迷津，以增加了解、增進友誼，讓我們的戰友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷，讓真情常在;無論工作如何繁忙，讓聯絡常在;無論電話還是短信，讓問候常在;無論天涯還是咫尺，讓祝福常在;無論何時何地，讓我們的友誼常在!

我的演講結束，謝謝大家!

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇二

在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。今天小編為大家準備的內容是129精神。

演講稿。

歡迎大家閱讀！

1各位老師，各位同窗：

大家好!

1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的引導下，舉辦了抗日救國x威游行，從此當前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。

什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們為了祖國的繁華強盛斗爭畢生，為了保衛祖國的獨立和尊嚴而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說:“在新的歷史前提下繼續和發揮愛國主義傳統，須要普遍深刻的進行愛國主義教導。”

中華民族5000年的文化歷史得以連續，是和愛國主義的民族傳統嚴密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。

事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領土、歷史、文化等情感的形式萌發，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀開端，國家的主權跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的樹立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。

歷盡滄桑祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!

2各位老師，各位同窗：

大家好!

是祖**親的乳汁培養了我，也培養了萬千的英雄，她給了我們黑眼睛，使我們在黑暗中也能找到光明;她給了我們黃皮膚，使我們像黃河一樣與命運抗爭。這位母親是如此的善于索取，以至所有的優秀兒女都將生命里的至善至美獻給了她;這位母親是如此的慷慨給予，她把智慧、正直、真誠都播撒進每位中華兒女的心靈。因此，我更要說，我驕傲，我是中國人。

祖國，是一條蘊含無限風光的風景線。她有花的秀麗，樹的端莊，也有春的溫馨秋的金黃;她有三秋桂子十里荷花的嫵媚，也有五岳獨尊的高峻;她是黃土地上掛著紅辣椒的窯洞;也是黑土地里獵戶暖烘烘的木房;她是夜泊水鄉時的明月，也是大漠孤煙中的一抹星光。當岳飛歌詠著“八千里路云和月”的時候;當蘇軾放言“大江東去”的時候，當毛澤東慨然“江山如此多嬌”的時候，我們怎能不驕傲，我是中國人!

目睹國旗挺拔的身影，我驕傲;捕捉國徽下不倦的眼神，我驕傲;軍裝裹不住的和平信念，征衣炮管上的愛恨情仇;一切的一切都讓我感到自豪，“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉!”

朋友們，同胞們，在新時代的舞臺上，在市場經濟的大潮里，榮辱觀顯得那么重要。新的風尚要靠我們在座的每一位去發揚，讓我們充滿自信地說“今天，我以祖國為榮，明天祖國以我為榮!”

3各位老師，各位同學：

大家好!

1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國x威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。

什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮斗終生，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說:“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”

中華民族5000年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。

事實上，愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

飽經風霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇三

上世紀五六十年代，在黨中央和在團中央的號召下，來自全國各地的青年懷揣著滿腔熱情，奔赴浙江大陳島、江西共青城等地志愿墾荒，為祖國的建設奉獻出自己的青春和熱血，將荒地改造成為美麗的新家園。

回歸當下，展望未來，老一代志愿墾荒隊員的精神依然有著強大的時代意義，指引著一代又一代的青年人不忘初心，砥礪奮進。在努力實現中華民族偉大復興中國夢的今天，當代青年是新時代的墾荒者。解讀當代青年的拓荒精神，有助于當代青年更好地繼承墾荒傳統，更好地擔當時代賦予的歷史使命。

當代青年的拓荒精神，是艱苦創業，不懈拼搏的精神。

墾荒運動是一段熱血青年響應黨中央和團中央的號召，積極投身國家建設的創業史。六十年前的志愿墾荒隊員，憑借著勤勞勇敢的品質，不懈拼搏的精神，在極其艱苦的生活條件下，保持著昂揚的斗志，通過群策群力克服種種困難，運用辛苦勞作變荒地為家園。老一輩墾荒隊員的拓荒精神，是一種積極健康的生活態度，是一種不畏艱難的思想力量。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊員能夠與艱難困苦作斗爭，在一片荒原上辛勤創業。

今日的青年，要承擔中華民族偉大復興的使命與責任，同樣要繼承老一代墾荒隊員的優良傳統，發揚艱苦創業，不懈拼搏的精神。當今中國正處于改革的攻堅期、經濟的調整期和社會的轉型期，各種形勢錯綜復雜，各項挑戰任務艱巨，國家命運與個人命運緊密相連。在這一時期，無論是發展社會主義民主政治、建設現代化經濟體系、還是推動社會主義文化繁榮昌盛，都需要當代青年有擔當，有作為，肩負起歷史賦予的使命，發揮艱苦創業的實干精神，在各行各業立足崗位，刻苦鉆研，勤勤懇懇，做出經得起檢驗的工作業績。

當前青年的拓荒精神，是開拓創新，與時俱進的精神。

墾荒運動是一段有為青年響應黨中央和團中央的號召，積極投身荒原改造的創新史。六十年前的志愿墾荒隊員，憑借著開拓創新，與時俱進的精神，發揮群體的智慧與力量，大力發展生產，將學習與實踐相結合，不斷改進工作方法，時刻總結工作經驗，保持了創新的活力。在創新精神指引下，在科學方法的指導下，墾荒隊員在荒地上一次又一次的創造了歷史，實現了種植業、畜牧業、海洋捕撈業、海水養殖業等產業的有序發展。老一輩墾荒隊員的拓荒精神，是一種銳意創新的膽識，是一種推陳出新的思路。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊員能夠創造性的開展各項工作，為荒原開拓了新的發展道路。

今日的青年，處于偉大的時代，站在新的歷史起點上，更要豐富發揚開拓創新精神的時代內涵，與時俱進，用時代精神引領前行，開創更美好的未來。改革開放以來三十多年的輝煌歷程，伴隨的是多次的思想解放和實踐創新。從小崗村的土地承包責任制推行，到深圳、珠海、汕頭、廈門等經濟特區相繼建立，每一次社會的轉型和進步，都始終凝聚著中華兒女的開拓創新、與時俱進的精神。未來的十六年，是全面建成小康社會的關鍵時期，更需要當代青年發揮開拓創新、與時俱進的精神，積極實踐科學發展的新思路、新機制、新政策、新措施、新辦法，開創科學發展的新局面。

當前青年的拓荒精神，是求真務實，敬業奉獻的精神。

墾荒運動是一段實干青年響應黨中央和團中央的號召，積極投身墾荒建設的奉獻史。六十年前的志愿墾荒隊員，憑借著愛崗敬業的實干精神，在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學習，一絲不茍，精益求精，克服了環境的惡劣、條件的艱苦，帶動了的地方經濟的快速發展。老一輩墾荒隊員的拓荒精神，是一種求真務實的踏實態度，是一種恪盡職守的職業道德。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊員能夠不計名與利，為墾荒工作和祖國的建設發展奉獻青春與熱血，為新時代奮斗者奉獻者樹立典范指引前行方向。

今日的青年，要實現偉大復興的中國夢，需要繼承和發揚老一代墾荒隊員艱苦樸素、求真務實、敬業奉獻的作風，尤其是在物質潮流的裹挾下，在物欲橫流的誘惑下，更要堅守在平凡的崗位上，從點滴小事做起，兢兢業業，不計得失，甘于奉獻，事無大小都要勇于主動擔當。把愛國之情、報國之志從口頭轉換到日常實際行動中，融入到祖國偉大事業的建設中，融入到人民改寫歷史時刻的奮斗中，為早日實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的綿薄力量，為腳踏實地的奮斗者和默默耕耘的奉獻者指引方向，讓求真務實、敬業奉獻的墾荒精神成為新時代奮斗者的價值取向。

當前青年的拓荒精神，是艱苦奮斗、勇于拓荒的精神。

自強不息、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，也是推進中國特色社會主義事業發展、實現中華民族偉大復興的重要精神。習近平總書記指出，“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神。”奮斗意識不僅是我們國家一步步走向繁榮富強的奠基石，也是進入新時代以后所不可或缺的重要信念。青年是國家的未來，民族的希望。青年是人生的黃金時期，習近平總書記提出：“廣大青年既擁有廣闊發展空間，也承載著偉大時代使命。”

青年要成為發揚奮斗精神的領航員，幫助青年樹立正確的奮斗意識，有利于樹立正確的愛國奮斗的價值觀，也有利于幫助青年實現自身夢想，從而助推中國夢的實現。為此，習近平總書記明確提出對青年學生“要在培養奮斗精神上下功夫”，在紀念五四運動100周年大會上，再次勉勵廣大青年要“鍥而不舍、馳而不息的奮斗，將中國夢變為現實。”奮斗精神是五四精神在新時代的進一步傳承與發揚，因此新時代的青年要樹立奮斗意識，讓奮斗精神在實現中華民族偉大復興的道路上繼續熠熠生輝。

隨著數字時代的來臨、信息爆炸的沖擊，多種意識形態沖擊著當代青年，對青年自身正確世界觀人生觀價值觀的形成帶來了很大的挑戰。習近平總書記曾經指出，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”因此，青年要樹立奮斗意識、弘揚奮斗精神，必須保證其正確奮斗觀念的引領。當前正是我國實現百年目標和社會主義現代化的關鍵期，青年奮斗任重而道遠。使青年樹立正確的奮斗觀，堅持馬克思主義和社會主義核心價值觀的引領，才能幫助青年真正樹立奮斗意識，引領其不斷奮斗向前。

60多年后的今天，老一代墾荒隊員與我們同在，志愿墾荒精神與我們同在，我們是新時代的墾荒人！習總書記在同各界優秀青年代表座談時談到：“歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。”

作為青年的我們，在這個偉大的新時代，唯有堅持以拓荒精神為指引，積極響應黨和國家的號召，艱苦創業，不懈拼搏，開拓創新，與時俱進，求真務實，敬業奉獻，學習志愿拓荒隊員蓬勃的生命力，頑強的戰斗力，豐富的創新活力以及不畏艱險迎難而上的毅力，才能夠扛起建成社會主義現代化強國的大旗，實現中華民族偉大復興的歷史使命。（本文作者系中國青少年研究中心、團中央青云史檔案館助理研究員，博士）。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇四

科技界曾多次有預言稱：21世紀中葉，將會迎來奇點。其時間的準確性我們暫且不論，但是這個趨勢卻是不可阻擋的。在現世這個已經如此發達、高度發展的時代，這又意味著什么呢？一個嶄新的時代即將到來，前路茫茫。而我們就是這個時代的拓荒者。

作為時代的精英、弄潮兒，蘋果公司的總裁庫克對于人工智能的思考，很有前瞻性，值得我們深思。

其實，人工智能這一“新興事物”由來已久，只不過近幾年才進入大眾視野。關于其研究范疇、發展情況等相關問題在此就不贅述了。

而這就是人與人工智能（到目前為止）的區別，也有可能是未來人類發展的方向，意即發展邏輯思維、想象力，諸如此類人類特有的能力。因為人是理性和感性結合的產物，而人工智能（到目前為止）是理性的。兩廂對比之下，人類似乎只有在感性這一方面做文章了。當然理性是前提，沒有理性，那么所謂的感性是不可能存在的。因為人在失去邏輯思維、深度思考能力之后，感性也會隨之泯滅。

不過，我們也不必過于消極。當然了，也不能盲目樂觀。路是人走出來的，與其過度瞻前顧后，不如從現在起投身其中，掌握主動權！

人工智能已然出現，如何處理好與之的關系，是我們這一代人要思考的問題。

新時代即將到來，那就站起來，做時代的拓荒者！

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇五

我知道中國加入了世界貿易組織，2008年奧運會申辦成功了……。

是啊，我們的祖國，長江、長城、黃山、黃河，五星紅旗風招展……小小的我常常被祖國的大好河山所迷醉，常常流連在祖國這本豐厚的大書中。就在這時候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉、那雄偉的人民英雄紀念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。

如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧！它們告訴我，祖國——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛，演講稿《中華精神演講稿》。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她；她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；她說，人民解放軍浴血奮戰、拋頭顱、撒熱血是為了她；她說無數的科學家、藝術家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她！于是，我忍不住強烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。

當我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。

當我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。啊！為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優秀的醫護人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實履行著醫務工作者的神圣職責。

當我來到雅典奧運會一百米欄決賽現場，槍聲一響，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，是啊，我們中國人終于第一次站在奧運短跑賽道的領獎臺上，終于打破了黃種人、中國人不可能在短跑項目上獲得好成績的預言。億萬中國人在歡呼——08年北京見。

到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動、震撼，你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優秀傳統和民族精神。

我知道，我還是有些讀不懂“我是中國人”這句話。可是，我依然自豪——“我是中國人！”同學們，我相信，我們的今天、明天會把大大的“中國”寫給全世界，會用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前！

謝謝。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇六

自治區黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取的精神，以變化、變革、創新的理念，以敢于創造‘新疆效率’的激情，克服困難，團結奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅定而充滿信心地走進新一年的春天。

新疆人的精神——感恩。

感恩,《現代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激。”其實,“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統在我國古已有之，《詩經》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現。感恩滋生了傳統社會濃郁的親情、友情和鄉情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關系。

感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。

感恩是一種美德。它體現了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關系的正確認識。正如德國大哲學家康德所說的，感恩是崇高的義務，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態，珍惜別人給予自己的恩惠。

感恩是一種回報。當今社會，是一個?人人為我、我為人人?的社會，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創造者，更是受惠者。作為受恩者，理應感恩。

感恩是對社會生活積極回應的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。

感恩是理性的思考和謙卑的態度。當一個人懂得感恩時，便會將感恩化作一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！

感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動，領略了幸福的真諦。

我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。

有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。

[頒獎詞]英雄回鄉萬人送別魂歸故里悼念英雄。

男兒足跡平凡人生感動新疆，感動中國。

?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個素不相識的大學生用生命換來的，他要教育兒子一定要學習恩人的品質，要學會感恩。

他是一名積極上進、充滿愛心的80后大學生；在兩名落水少年生死攸關。

時刻，他毫不猶豫下水救人。最后關頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術職業學院新疆籍大學生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動了新疆，感動了中國大地。

新源縣阿勒瑪勒鄉塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農村婦女，為等兒子，她已經十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節，劉開瑾從信息學院給媽媽打了電話，感謝母親的養育之恩。母親節，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點讓母親擔憂，?他說在學校突然暈倒了，我問他是不是學習太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫院做個腦電圖，再拿點藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當地人說，起碼有二三十米深，兒子又不會游泳，下去肯定會沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。

新疆人的精神---互助。

互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團結互助精神永遠熠熠生輝，永遠鼓舞和激勵人們奮發向上。

互助，既是道德良心的一種體現，也是一種社會責任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團結奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應了新疆各族人民的根本意愿。

（霍城縣法院案例）。

新疆人的精神——進取。

《易經》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。《易經》曰：天行健，君子以自強不息。這句話揭示了一種精神——進取。作為現代文化的重要內涵，進取意味著奮發有為，意味著頑強拼搏，意味著革故鼎新、創新發展。

生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰。這種特定的自然、人文環境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進取自強的民族精神。這種民族精神內核和精華，至今仍然是新疆各民族實現現代化的重要力量源泉。

進取體現在對未來發展方向、目標、道路、模式的選擇上。每一個地區、一個國家走向現代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應過程。

而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發展方向、目標、道路、模式上的一種進取精神、一種創新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠發展的工業項目,也有保障和改善群眾生活的民生項目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學如何不守舊，勇于創新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉變觀念、創新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創新?是實實在在的具體行動。江陰站在時代發展的浪頭，瞭望未來發展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經驗的同時，不斷否定自己，實現了一個又一個的跨越。一個地方也好，一個企業也好，一個領導也好，?創新?不是霧里看花，要抓實，轉化為具體的行動。江陰不可復制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創新就是在不斷否定自己的過程中進步，是根據發展的時代，根據變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點和發展點。眼界寬，才能思路寬。不僅要學習發達地區的成功經驗、先進技術和知識，而且要培養創新理念和有把握時代脈搏的眼界。

讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調、同力，更好地發揮新疆的比較優勢、機遇優勢和后發優勢，譜寫幸福霍城跨越式發展和和諧社會的嶄新篇章。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇七

一個祖國的建設不僅僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都能夠頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎?但是隨著我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚民族精神的潛質也增強了，因此，我們青少年弘揚民族精神的職責占全國任命弘揚民族精神的人的三分之二。

弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個職責!

弘揚民族精神，愛我錦繡中華2。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不能夠弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神資料存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，構成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族構成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實好處。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神就應從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家就應倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，就應在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。這天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一齊為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇八

尊敬的各位領導，同志們：

大家好!

今天，我演講的題目是《踐行豐南精神，爭做住建先鋒》。

是精神，讓我們希望不滅；是精神，讓我們愈挫愈堅；是精神，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是精神，讓無數偉人為人類社會作出巨大貢獻。從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養浩然之氣”，再到荀子的“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”；從革命戰爭年代形成的“延安精神”，到社會主義建設時期形成的“載人航天精神”。一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，也是展示城市形象、引領城市發展的一面旗幟。而豐南這座充滿活力的涅槃之城，就更需要一個“豐南精神”來時刻給予我們鼓舞和帶動。“厚德、博愛、開放、創新”，這八個字不僅生動形象的概括了當前豐南的精神風貌，更體現了豐南歷史文化的精髓以及豐南人民的精神文化追求。

厚德顯現了豐南人民在歷史的長河中凝結的可貴品質;博愛展現了豐南人民感恩奉獻，仁愛寬容的胸襟;開放表現了豐南人民開拓進取，勇立潮頭的氣魄;創新體現了豐南人民敢為人先、追求卓越，處處爭高、事爭一流的壯志。厚德是基礎，博愛是源泉，開放是目的，創新是目標，體現了豐南歷史文化的特征、豐南人民的精神文化追求和社會主義核心價值體系的要求。

厚德、博愛、開放、創新的豐南精神更是孕育了我們住建局團結奉獻、任勞任怨、敢打硬仗、勇挑重擔的行業精神。我局按照區委、區政府提出的工作目標，以科學發展觀為指導，牢牢把握“全面加速、奮力突破”這一總基調，圍繞打造“唐山市南部生態宜居城區、新興商業中心、旅游娛樂中心、文化體育中心”的目標，各項工作均取得突出成績。成績的取得要歸功我們這支隊伍身上服務大局的舍我精神，善拼敢打的奮斗精神，和心系群眾、求真務實的奉獻精神。這“精神”與“精神”的碰撞締造了爭做住建先鋒，建設美好豐南的最強音。

南精神”必將不斷裂變成巨大的經濟創造力、社會凝聚力和文化競爭力，砥柱中流，力挽狂瀾。

“豐南精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅定信念，激勵著我們在煤河大地創造新的人間奇跡。“豐南精神”是一個紐帶，它融入豐南人民的血脈。這種文化基因“一遇雨露就發芽，一有陽光就燦爛”。十八大召開以來，我們越來越清楚地看到：實現豐南科學跨越、強勢發展的偉大實踐，引導著豐南人民樹立變化、變革、創新的理念，激勵著豐南人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著豐南人民披荊斬棘的斗志和信心。

越是在豐南跨越式發展的關鍵時期，越能顯示出“豐南精神”的偉大，越是要與時俱進地不斷弘揚“豐南精神”。擁有一份永不知足的精神信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境。讓我們攜手同行，踐行豐南精神，團結奉獻，再接再厲、上下一心、攻堅克難、奮力突破，推動城市建設實現大突破、大提升、大跨越，為實現豐南更好更快更大發展做出貢獻，一起來復興和再鑄就文明現代的大豐南。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇九

愛國主義，這是一個多么光輝的字眼，愛國主義精神需要我們從小去培養，下面x為大家帶來愛國主義精神演講稿，希望對你有所幫助!

尊敬的各位領導，各位老師、親愛的同學們：

大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。

這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現在，我國正處于建設社會主義小康社會的關鍵時期，我們應該怎樣發揚愛國主義精神呢?我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認為，從身邊的小事做起，從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因為我們現在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

謝謝大家!

國，何為國?國就是一定的領土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創造的精神文明。愛國，何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領我們不斷前進的黨，捍衛祖國的領土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實際行動展現出來。

回顧歷史，具有強烈愛國主義精神的人不計其數。在祖**親生死存亡的為難關頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發出了一聲聲震蕩環宇的吶喊，譜寫了一首首大海回波的狀歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。

力。

今天，我國已經進入一個嶄新的歷史時期。現在，已經是信息化時代，科學技術在當世及其重要。這關系到祖國的進步與發展，繁榮與昌盛，作為當代的大學生我們就是跨世紀的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠的信念。

各位尊敬的老師同學們：

你們好!

我今天演講的主題是：弘揚愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚揚的紅領巾，我感到非常的自豪。

我們要熱愛祖國的山河，關心祖國的命運，這是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當侵略者踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭.捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，我們作為學生的，要不斷弘揚愛國主義的優良傳統，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學習，掌握科學文化知識，為建設我們偉大的祖國做出貢獻。我的演講完畢，謝謝大家。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十

慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊隊員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運動史上。

1997年盛夏。

鄧亞萍將球拍封存，走進清華大學和英國諾丁漢大學，并成為了第一位加入國際奧委會運動委員會的中國運動員。

20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。

成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團完成了自己的陳述，其流利的英語表達、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。

20xx年11月。英國劍橋。

鄧亞萍成為劍橋大學近820xx年的歷史上第一位世界重量級運動員背景的博士。

……。

這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業生涯的發展軌跡。可您知道嗎，她并不是天才!

作為運動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓練，犀利的球風和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達八年之久。

作為求學路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎。入學時連二十六個英文字母都記不全，數理基礎幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實實和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當年賽場上那股永不服輸的拼搏精神，她克服了常人難以想象的困難，通宵達旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發，獨立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標準的英式英語代表著北京向世界發出了誠摯的邀請!

十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現在手機開機提示語中，因為我堅信，人生也是一項奧林匹克運動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。

沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?

蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現出了何等感天動地的精誠團結，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現階段年輕人分明體現出了一種責任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態!

北京奧運會，中國代表團戰果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。

今天我們這批80后，已經逐漸成為了社會建設的主力軍，我們有能力、有義務永遠保持一顆進取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運緊緊相連。

這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十一

大家好!今天我演講的題目是《回眸歷史振我中華》。

歷史的風，吹翻起xx年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。

我感到了賣國者的卑鄙與可恥。

中華民族，你，陷于內憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。

在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉危為安，能夠走出泥濘與困境，驅散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產黨的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰，向怯弱的賣國宣戰。

我為你們感到驕傲，我們優秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰、甚至為國而死。

我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。”從鴉片戰爭、中法戰爭到中俄戰爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。.

雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。

同學們，為國而聲、為國而戰、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。

同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創一片輝煌的事業。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。

讓我們為振興我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十二

尊敬的各位老師，同學：

中國女排以置之死地而后生的決絕，以三場生死一線又蕩氣回腸的勝利，表現出這支隊伍具備的扎實的技術功底、團結無間的團隊意志、奮力拼搏永不言敗的體育精神，和扎扎實實打好每一個球的敬業精神。今天人們感慨的“女排精神”，正是這一切的集成和組合。

經過三場驚心動魄的生死之戰之后，中國女排終于再次站上奧運冠軍的領獎臺。有統計稱，昨天上午女排決賽時段，幾乎一半以上的電視機都鎖定在直播頻道，創造了電視轉播的收視奇跡。一度淡出觀眾關注焦點的中國女排，以一種旋風式的姿態，重新成為萬眾矚目的焦點。

在奧運會諸多項目中，女排在技術性、觀賞性、競爭性、戲劇性等諸多方面，都不是最頂尖的項目。對中國代表團而言，26塊金牌雖然為最近幾屆最低，但似乎也不獨缺女排這一塊。

答案似乎只有一個，就是“女排精神”。

幾乎伴隨著中國女排在里約奧運會女排四分之一決賽戰勝巴西的同時，報紙、電視、微信朋友圈及各路自媒體上，一個久違了的詞匯重新刷屏。“女排精神”以迅雷不及掩耳之勢，成為輿論場上出現頻次的熱詞。而當人們驚喜地再次感受到“女排精神”帶來的蓬勃氣勢和自信時，最終的金牌似乎早已被中國觀眾早早地計算進中國的金牌賬簿之中。隨后與荷蘭、塞爾維亞的兩場生死之戰，似乎只是有驚無險的艱難過程而已。

觀念多元時代，對于“女排精神”自然也有不同的看法和認知。譬如有人在感慨“女排精神”的同時，亦在小心地回避其曾經的政治含義。另一些人則試圖說明，幫助中國女排獲勝的不是抽象的“精神”，而是科學的訓練、國際化的視野、專業化的團隊，乃至郎平的獨特威望帶來的制度變通等等。

一切都對。郎平自己也曾說過：單靠精神贏不了球，還必須技術過硬。但是，其實沒有誰在感慨或敬佩“女排精神”時，是將其視為沒有實力依托的空洞說教或心靈雞湯。贏球必須依靠實力，但有團結一心、永不言敗的精神在，就可能把現有的實力調整、發揮到極致，以發揮的效用、取得的收獲。而這次我們所看到的，恰恰是一支實力并不被人看好的中國女排，卻在郎平教練的指導和激發之下，拼出了的狀態，直至登上領獎臺。人們不盲，人們感受得到精神力量對女排姑娘們的激勵和支撐。

人們之所以對“女排精神”格外感動，或許也產生于某種對照。部分運動員在奧運賽場上的低迷狀態，甚至足以讓觀眾感受到其懈怠、松弛，甚至漫不經心。從事超常艱苦的競技體育訓練，需要極其強大的動力才足以支撐。為國爭光的決心，出于超常稟賦帶來的熱愛，或作為職業出發的敬業精神，甚至單純的爭名求利的欲望，都可能成為支撐運動員堅持下去的動力。但一旦徘徊于諸多目的之間而無所堅守，就可能導致運動員的彷徨和松懈。而同處運動水平，稍有松懈便可能一潰千里。這次的奧運會上，我們不幸就看到了這樣的結果。而這一切，都需要在未來進行深入的檢討和總結，卻無法用“不唯金牌論”而能遮蓋和解釋。

恰在本屆奧運會的收官時刻，中國女排以置之死地而后生的決絕，以三場生死一線又蕩氣回腸的勝利，表現出這支隊伍具備的扎實的技術功底、團結無間的團隊意志、奮力拼搏永不言敗的體育精神，和扎扎實實打好每一個球的敬業精神。今天人們感慨的“女排精神”，正是這一切的集成和組合。缺少其中的任何一點，中國女排可能都無法創造我們所看到的奇跡。

至于這一新的“女排精神”究竟帶給了我們什么，聽聽每家每戶窗口傳出的歡呼聲，看看從昨天到今天微信朋友圈的刷屏內容，自然不難體會。這樣的真誠反應不容作假，更值得尊重和珍視。

進入21世紀以后，中國體育一度陷入低谷，雖然其間中國女排曾經奪冠，但和數十年前相比，中國女排身上的信念和決心已慢慢飄散。如今，中國女排面對堅不可摧的對手，她們再次展現出了動人心魄的女排精神，讓國人振奮不已，淚流滿面。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十三

地鐵拓荒牛精神的傳說不僅流傳于歐洲，還激勵著廣大中國人。作為一種追求卓越、勇往直前的精神，地鐵拓荒牛精神在外部環境變化快速，個人成長道路充滿機遇和挑戰的當下不斷升華和演變。本文將從多維度去介紹這種精神，并對自身的心得體會進行總結。

二段：理論學習。

地鐵拓荒牛精神是指勇于開拓、敢為天下先的意志和能力，它是一種銳意進取、求尋卓越成功的強烈愿望和不懈努力。這種精神在工作中的表現在于，不斷尋找和工作任務相關的機會，不斷突破自我認知和能力的瓶頸；在個人成長中的表現在于，敢于挑戰自己，不斷促進自我成長，具有強烈的開拓精神和個人責任感。

三段：個人經歷。

在高峰站地鐵站工作的兩年里，我經歷了許多尋找機遇、敢為天下先的時刻。盡管我只是一個安保保安，但我積極尋找能夠幫助我成長的機會。比如，在安保培訓時，我主動請纓擔任班長，協助老師講授和答疑；在車站設備故障的情況下，我主動參與排查，保證列車正常運行。這些經歷讓我更加自信和勇敢。

地鐵拓荒牛精神是一種積極向上的精神面貌，它主要表現在個人的心態和行動上。面對困難，我們必須堅定信心，保持冷靜，不斷創新。同時，我們要有定期反思和總結的習慣，反思在成長過程中的不足和錯誤，總結成長經驗，并將其應用于實際工作中。

五段：總結。

地鐵拓荒牛精神是一種追求卓越的精神，它的核心是擁有強烈的開拓精神和個人責任感。每個人都應該在自己的崗位上，不斷挑戰自我，積極探索、發現與改善，并且始終保持一顆積極向上的心態。在未來的成長道路上，我們需要不斷磨煉拓荒牛精神，不斷取得成就，并以此來激勵卓越。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十四

親愛的老師，同學們：

每年3月5號是“學雷鋒紀念日”。雷鋒是誰?我們要向他學什么?這些問題一直盤旋在我的腦海里。于是我向老師請教，與同學探討，認真閱讀了《雷鋒的故事》，我漸漸明白：雷鋒是一位普通的解放軍戰士，在黨的培養下成長為全國人民的好榜樣。他，公而忘私，舍己為人。他，言行一致，愛憎分明。他，艱苦奮斗，樂于助人，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的精神永遠值得我們學習。他曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了饑餓的生命?如果你是一顆渺小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你的崗位上，在平凡中超越平凡?”

繼承和弘揚雷鋒精神，就讓我們從我做起，從身邊的小事做起，從身邊的人幫起，讓愛和感動不斷傳遞下去??我堅信，雷鋒精神會在一代一代中發揚光大，放射出更燦爛的光芒。

我的演講完了，謝謝大家。

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1.3月5日學習雷鋒精神動員大會發言稿。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十五

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十六

近年來，地鐵建設成為城市建設的重要方面，各地也紛紛開展了“拓荒牛精神”活動，鼓勵廣大建設者在地鐵建設中發揮勇氣和創新精神。本文將從五個方面闡述地鐵拓荒牛精神的體會和心得。

一、追求卓越，不斷進取。

在地鐵建設中，為了達到更高的標準和更好的質量，我們必須追求卓越，不斷進取。只有這樣，才能不斷提高我們的工作效率和建設水平，從而在競爭激烈的市場中立于不敗之地。因此，我們在工作中一定要有追求卓越的精神，勇于接受挑戰，努力向上攀登，不放棄任何一個提升自身的機會。

二、敢于嘗試，勇于創新。

創新和嘗試是地鐵拓荒牛精神不可分割的一部分。在地鐵建設中，需要我們不斷挑戰自己的限制，勇敢嘗試新技術新方法，敢于創新，創造更高效的工作方式。只有通過多方嘗試、不斷創新、不斷探索，才能在日益復雜嚴峻的現實環境中取得勝利。

三、團結協作，互幫互助。

地鐵建設是一項團隊工作，需要大家齊心協力，互幫互助。在工作中，團隊合作的精神不可或缺。只有相互促進、互相幫助，才能更好地完成任務。因此，要在平時工作中培養出一種團隊合作的精神，才能讓我們在未來的工作中收獲更多的成果。

四、勇于擔當，敢于負責。

在地鐵建設中，往往會面臨多種困難和壓力。面對這些困難和壓力，我們需要勇于擔當，敢于負責。只有這樣，才能保證我們的工作一刻不停地進行，解決問題，順利完成任務。因此，我們在工作中要勇于擔當，不怕困難，敢于承擔責任，這樣才能為自己帶來更多的機會。

五、感恩奉獻，延續拓荒精神。

拓荒是一種歷史精神，在今天的地鐵建設中，需要我們不斷延續這種精神。在工作中，我們要體現感恩和奉獻的情感，將自己的工作視為一種使命，為地鐵建設貢獻自己的一份力量，以此來感恩和感激周圍的每一個人。

最后，地鐵拓荒牛精神，不僅是地鐵建設中需要踐行的精神，更是我們在生活和工作中需要一直追求的理念。只有不斷學習、成長和進步，才能真正達到拓荒精神所要求的高度和境地。

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十七

尊敬的老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《學習雷鋒精神，為社會獻一份愛》.

陽春三月，除了蕩漾在身邊的春意，也有一個人，恰似春天一般吹開人們的心扉，吹化人與人之間的冰雪，他，就是人民的好戰士——雷鋒。

有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么富有愛心，永遠的那么真誠善良，記得一個美國商人如此說道：雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業的態度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關心人、愛護人、支持人、理解人的品質。

西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。”一個人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神。

講到這里，也許有的同學可能要問：我們現在還小，是個學生，我們又能做什么呢?下面我講的場面大家一定不會陌生吧，公交車上為老人讓座，同學生病時你為他端水，送藥，下雨天你把手中的傘伸向淋雨的同學，在放學路上，見到小朋友摔倒，你上前扶一把等等。這樣的例子舉不勝舉，我們的身邊有多少雷鋒。

在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發揚助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動的真誠中感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽。

無論我們現在學習，還是將來從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會有不盡的原動力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個人的道德品質。雷鋒對世界和他人真誠的愛心永遠是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。

同學們：四十多年前，毛澤東等老一輩無產階級革命家發出向雷鋒同志學習的號召。現在我們要以自己的實際行動，來促進團結友愛、助人為樂、見義勇為的良好社會風氣，凡事從自己做起，從身邊的小事做起，真正理解雷鋒叔叔這種奉獻的精神，讓“學雷鋒”活動滲透在日常活動中，使其成為我們生活的一部分，使其精神成為我們的一份良好的品格。

最后我想用一句歌詞來結束我今天的演講：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!

我的演講完畢，謝謝大家!

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十八

倡議書的發出貴在引起廣泛的響應,只有交代清楚倡議活動的原因,以及當時的各種背景事實,并申明發布倡議的目的,人們才會理解和信服,才會自覺的行動。

到過深圳市委大院的人或許有此印象，大院門前有個拓荒牛雕像，這是改革開放中創業者的象征。正是依靠一大批“拓荒牛”式的創業者，把深圳從一個邊陲小鎮建設成為現代化的大都市。在他們身上，凝結了吃苦耐勞、肯干實干，不空談、重行動的“拓荒牛”精神，一種一往無前的開拓精神。

改革開放以來，蕪湖所取得的矚目成就，足以讓每個江城人心潮澎湃。在轉型升級壓力持續增大的大背景下，蕪湖經濟發展持續領跑全省，這樣的成績單非常不易。筆者認為，很重要的因素就是在攻堅克難的征途上，有一大批“拓荒牛”干部。當前蕪湖正處于發展的爬坡期、過坎期，打造經濟“升級版”，實現跨江聯動發展，開辟發展新戰場，開創發展新業績，仍需各級黨員干部發揚“拓荒牛”精神，踏實干事，求實創新，務實創業。

發揚拓荒牛精神，創業激情不能褪。作為資源相對貧乏的城市，在各級領導班子和領導干部的帶領下，一任接著一任干，一張藍圖繪到底，圓了辦開發區夢，圓了造汽車夢，充分體現了蕪湖人的創造智慧，以及敢闖敢試、敢為人先的創業精神。“行百里者半九十。”在率先全面建成小康社會的宏偉大業之中，絕不能“小進則滿”，裹足不前。在“大蕪湖”的發展藍圖之中，如何繪出最美最新的畫卷，迫切要求各級干部點燃創業激情，做足好發展、大發展的思想準備，保持搶抓機遇、爭先發展的拼搏勢頭，濃厚“百姓創家業、能人創企業、干部創事業”的氛圍，不斷開創蕪湖科學發展、跨越崛起的新輝煌。

發揚拓荒牛精神，苦干實干不能松。苦干實干是事業發展的根本保證。干部“干”字當頭，大干大發展、小干小發展、不干不發展。把宏偉藍圖變成美好現實，除了實干苦干，沒有捷徑可走。苦干實干是一種作風，各級干部要有一股子狠勁，一股子韌勁，以“人一之、我十之”的實干精神，敢于碰硬，敢啃硬骨頭，看準了的事扭住不放，一抓到底，不見成效不罷休;苦干實干是一種能力，各級干部要苦練內功，苦修品行，切實提高學習、執行力、協調力、創新力，不斷提高抓業務、抓建設、促發展的本領。

發揚拓荒牛精神，用人導向不能偏。推進“四個蕪湖”建設，關鍵在干部，核心看用人。古人云，“用人賢人，則賢人畢進。”要鮮明用人導向，注重“以實干論英雄、憑實績用干部”，建立健全科學有效的選人用人機制，注重選拔使用那些敢于擔當、敢闖敢干、務實肯干的干部，讓那些吹牛皮、說大話，只有“唱功”沒有“做功”的干部受到警醒和懲戒，從而引導各級干部撲下身子、埋頭干事，求真務實、狠抓落實，形成崇尚實干的好風氣。

拓荒牛精神是敢闖、敢冒、敢試、敢為天下的特區精神。作為新世紀的主力軍，將來的接班人，我們一定要具備拓荒牛的精神。如果沒有拓荒牛的精神，人類就不可能會有發展，更不會有螺祖造絲，人類也將會繼續茹毛飲血，以羽為衣;也不會有有巢氏筑房，人類還是以洞穴為居;更不會有神農氏研制出草藥，那么人類居住的土地更將會病魔肆虐。可想而知，作為新世紀的主力軍，我們倘若不具備敢闖的拓荒牛的精神，那是多么一件無法想象的事。

如果沒有拓荒牛的精神，前一次的數據搜查也不會那么成功。那是一個數學課上發生的事，由于要下到操場，去測試一下操場的寬，我們一小組帶著鐵尺就下去了，可剛一開始就遇到了問題：鐵尺的長度有限，雖然帶了粉筆可以做個標記，但粉筆比較粗，這樣慢慢積累下來，我們搜集到的數據也將不會準確，這該怎么辦?正當我們被這個問題困擾時，我們看看手中的的油性黑筆，想到了一個好辦法：黑筆夠細，量的自然準確些，再讓一個同學站在起量線上，看準直線，這樣一來無論怎樣，我們數據的準確性都會八九不離十。果不其然，最后大家得出的`結論和我們也相差不過0.5厘米。這正是敢為天下先的拓荒牛精神起到了作用。

作為90后，將來整個社會的接班人，我們一定得讓拓荒牛的精神陪伴著我們成長!

一身古銅色的皮膚光滑漂亮，加上粗壯的四肢，一對彎刀似的牛角，湊成了一頭霸氣十足的華爾街銅牛。它的皮膚，令人想到它在炎陽下揮汗如雨地耕作;它健壯的四肢，令人聯想到在使人聯想到它耕作后的荒地變成一片沃土。他又有強壯的身軀，卻沒有去于自然界地同胞斗爭，而是任勞任怨地為人類耕作，多么無私!

把視線轉移到牛背上，那一條突起的脊梁骨，在那些結實的肌肉的襯托下，似乎更加有一種雄赳赳氣昂昂地氣魄。而那圓滑結識的肚子，可能是他長期勞苦的碩果。

看著它犀利的牛角，厲吼的大口，強健的四肢，高揚的尾巴，以及他充滿力量，具有粗獷美的一身肌肉，我仿佛聽到了這拓荒牛在向我訴說它勞動的故事。

眼前，仿佛看到他勞動的情景，在萬物復蘇的春天，牛跟著主人來到了田野。它使勁的拉著犁，一步，兩步，三步……那堅硬的土地，一點一點的松軟了。那大片大片的雜草，都讓它掃除了。太陽越升越高，牛已經汗津津，快走不動了。主人一聲令下，它又振作了精神，“哞哞“地叫了幾聲，又開始搏命似的耕起田來。

也許，拓荒牛那么勤懇，是因為它對土地的熱愛，激起了他改善土地的思想。一個人，只要他熱愛自己的祖國，熱愛這一片土地，就一定能做出偉大貢獻!

拓荒牛精神演講稿（優質19篇）篇十九

各位老師，同學：

大家好!

我是高一(3)班的公文站，今天我為大家演講的題目是《向雷鋒學習》。

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否孕育了有用的生命?如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位，每一次想起雷鋒，就想起這段話。有多少人回首往事的時候，曾為自己碌碌無為而感到悔恨，為自己曾經虛度年華而感到悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠的那么真誠善良，永遠像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經濟的高速發展而表現出更為開闊的空間，然而，我們曾經火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不應該變的東西也在變：親情冷了，友誼餿了，曾經我們幾十年來所景仰，所崇拜，所學習的榜樣已經越來越多的人認為是傻子。

然而時空如何變化，那些決定人類發展的基本要素沒有變，那些人類任何時候在追求的美好事物沒有在變。盡管在我們身邊，雷鋒精神已經被越來越多的人們所淡忘。

而生活中，我們需要有雷鋒精神，只有我們自己發揚的助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的尊敬與幫助，才能在互動的真誠感到真正的快樂。一個時刻只看到自己利益的人是很難體會到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是，為他人付出。這樣做，你將獲得生命的最高榮譽。

四十多年了，雷鋒這個名字曾經激勵我們幾代人成長的路標;四十多年了，古老的中國正在蓬勃發展。我相信，在世界更多的地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。無論我們經歷多少變化和困惑，雷鋒這個名字也應該永遠刻在我們的心頭，他的精神應該是我們學習和生活中的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福是不能缺少雷鋒精神的。

向雷鋒學習!不僅僅是一個中學生的指南，更是一個民族，一個國家的指南，不是嗎?向雷鋒學習!

我的演講完了，謝謝大家!