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中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇一
何為任俠?是“道之所在,雖千萬人吾往矣;義之所當(dāng),千金散盡不后悔;情之所鐘,世俗禮法如糞土;興之所在,與君痛飲三百杯”;是“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。三杯吐然諾,五岳倒為輕。縱死俠骨香,不慚世上英。”是荊軻、是聶政、是專諸、是李白、是一飯之恩的漂母、是救過伍子胥的漁女。不過,今天他們都在風(fēng)中消散。再不見獨(dú)行萬里為曾允朋友一諾的男人,再也沒有了“拼將一生休,盡君今日歡”的女子。高曉松在他《青春無悔》的文案里這樣幽幽地寫道。
從小就被教導(dǎo)明哲保身,不要相信別人,何來的狂狷豪邁之氣?何來風(fēng)流灑脫的風(fēng)骨?從來沒有過年少輕狂,青春就是不完整的青春,讀再多的金庸古龍也不管用。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇二
補(bǔ)一塊小的漏洞,實(shí)在是漆工舉手之勞般的小事,但卻拯救了孩子們的生命,挽救了一個(gè)家庭的幸福。平凡的漆工、質(zhì)樸的善行,卻在平民生活的世界中點(diǎn)亮了精神的光亮,更在孩子們未來的人生航行中樹起了燈塔。《孟子》有句“人皆可以為堯舜”以平凡之小善,積累人生美德,美化社會(huì)風(fēng)氣,正是我從材料中讀出的深意。一艘海船的作文材料,讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠,讓我想到了頗有古君子之風(fēng)的湘西鳳凰。平凡的人們用質(zhì)樸的言行詮釋著他們對(duì)于善的理解,用點(diǎn)滴的善行構(gòu)建著屬于他們的美的世界。我想漆工補(bǔ)好的船足以駛?cè)ハ嫖鞯你渌抢镉形覀兘裉烊匀徽湟暤拿赖隆?/p>
反觀現(xiàn)實(shí),做一件好事而無求回報(bào)則為拜金者不齒,行一善舉而不自利,則為利已主義者所棄。小悅悅事件中人群的冷漠,彭宇案里老人難扶的尷尬,讓我們看到道德之船的漏洞正在吞噬我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的夢想。
“千里之行,始于足下”(《老子》),構(gòu)建公民道德建設(shè)工程的宏圖偉業(yè)要從平凡世界的平民精神開始,一磚一石的建起。從十八大講話的白皮書中,我們再次看到國家在道德層次勵(lì)精圖治的決心。于是才有了感動(dòng)中國十大人物的正面典型,他們?yōu)闀r(shí)代樹立了楷模,彌補(bǔ)了國人道德的漏洞;于是新聞戰(zhàn)線中開始了“走基層”的活動(dòng),報(bào)道那些崗位平凡而精神偉大的人物,他們身上所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文明之美恰是道德方舟的浮力。在古希臘的神話中,人們總是渴望英雄的出現(xiàn),以巨大的`神力拯救人民于苦痛之中。而今,我們更需要的是來自平凡世界的英雄,他們雖無魁偉無比的身形和天生的神力,但點(diǎn)滴的善行卻可以讓一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣為之一新、傳統(tǒng)的美德可以在現(xiàn)實(shí)世界里以新生般的能量推動(dòng)中華文明的巨艦破浪揚(yáng)帆。
和每一個(gè)盡責(zé)守職的人一樣,把行小善的力量匯集在破浪前行的槳上,讓這艘美德的巨艦在新時(shí)代的滄海中揚(yáng)帆奮進(jìn)。
以善補(bǔ)漏,以德?lián)P帆。
以小善補(bǔ)漏,以大德行舟。
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中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇三
1.西方學(xué)者認(rèn)為,公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時(shí)的中國,最具典型意義的現(xiàn)象是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?( ? ?)
a.諸子并立、百家爭鳴 ? ? ? ? ?b.以法為教、焚書坑儒
c.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) ? ? ? ? ?d.崇儒尚佛,兼收并蓄
2.恩格斯說:“所有以往的道德論,歸根到底都是社會(huì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物。”能夠佐證這個(gè)觀點(diǎn)的材料是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?( ? ?)
a.“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”
b.“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”
c.“君子喻于義,小人喻于利”
d.“貧富之道,莫之奪予”
3.下列對(duì)《孔子講學(xué)圖》的評(píng)價(jià)表述中正確的是 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?( ? ? )
a.開創(chuàng)了中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)
b.為鞏固封建君主專制統(tǒng)治培養(yǎng)大批人才
c.打破了教育由奴隸主貴族們壟斷的局面
d.開創(chuàng)了由封建政府官辦教育的全新局面
4.齊景公向孔子請教如何為政,孔子說:“國君要像國君的樣子,臣子要像臣子的樣子,父親要像父親的樣子,兒子要像兒子的樣子。”景公高興地說:“對(duì)呀,要不這樣,即使有很多糧食,我還能吃得著嗎?”這說明孔子提倡 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ( ? ? )
a.仁者愛人,理解和體貼他人 ? ? ? ? b.克已復(fù)禮,人們應(yīng)貴賤有序
c.政在愛民,國君要嚴(yán)于律已 ? ? ? ? d.仁政治國,人際關(guān)系要和諧
5.韓非在批評(píng)某家學(xué)說時(shí)說:“舉先王,言仁義者盈廷,而政不免于亂。”他批評(píng)的是 ( ? ? )
6.父前行,子踵后。路遇長者,斂足拱手。尊長在前,不可口唾。”這是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒啟蒙讀物中的句子,它反映當(dāng)時(shí)的教育 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ( ? ? )
a.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智 ? ? ? ? ? ? ? ? ? b.突出地方教育特色
c.提倡父子教學(xué)相長 ? ? ? ? ? ? ? ? ? d.注重儒家倫理道德
7.孔子是中國歷史上的大思想家、大教育家,倍受后代推崇。閱讀下列有關(guān)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:
材料一 ?齊景公問政于孔子。孔子對(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!……”季康子問政于孔子曰:“如殺無道以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”
——《論語為政》
材料三 孔子之道,遠(yuǎn)傳于四城之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風(fēng)靡于安南……孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學(xué)者,熱心研究孔子者,歲治日烈……就全世界觀之,《論語》之價(jià)值,已與《新約全書》竟勝。
——日本學(xué)者島獻(xiàn)吉朗《諸子百家》
請回答:
(1)依據(jù)材料一,概括孔子的主要政治觀點(diǎn)。
(2)材料二從哪些方面評(píng)價(jià)了孔子?根據(jù)材料概括作者評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。
(3)綜合上述材料,簡要談?wù)劇翱鬃又馈痹谌祟愇拿鳉v程中的地位。
8.“民猶水也,國猶舟也,欲行大舟,先蓄厚水,這是物理之自然,也是政理之自然。”閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題:
材料一 ?五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無饑矣……七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
——《孟子梁惠王上》
材料二 ?子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。子為政,焉用殺?”子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸(膽小怕事),勇而無禮則亂,直而無禮則絞。”
——《論語》
材料三 ?2005年是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子誕辰255 6年,9月28日孔子誕辰日前后,聯(lián)合國科教文組織、國際儒聯(lián)、中華民族文化促進(jìn)會(huì)、華夏文化紐帶工程組委會(huì)、國家旅游局、政府共同主辦“2005全球聯(lián)合祭孔”活動(dòng)。本次活動(dòng)以山東曲阜孔廟祭孔為主播現(xiàn)場。祭孔祀典的內(nèi)容包括公祭表演、家祭表演、翎子樂舞表演、六藝樂舞表演(包括迎賓曲及禮、樂、射、御、書、數(shù)六部分),等等。
——新華社消息
材料四 ?世界文化遺產(chǎn)——孔府、孔廟、孔林與2005年山東國際孔子文化節(jié)
請回答:
(3)閱讀材料三與四,你認(rèn)為“三孔”成為世界文化遺產(chǎn)的主要原因是什么?
二、7.(1)主要政治觀點(diǎn):主張“禮”,強(qiáng)調(diào)貴賤有序的等級(jí)觀念;提倡“仁”,主張“以德治民”。(2)評(píng)價(jià)與依據(jù):儒學(xué)創(chuàng)始人,中國人深受孔子思想影響;教育家,教育思想影響深遠(yuǎn);政治家,孔子的政治主張不受時(shí)代的限制。(3)地位:孔子的儒家思想后來逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的.主流,其博大精深的文化品格還具有世界性的影響,也成為世界文化的重要組成部分之一。
8.(1)標(biāo)準(zhǔn):每戶擁有“五畝之宅”、“百畝之田”;政治思想:仁政學(xué)說;不被接受的原因:因?yàn)樗贿m應(yīng)戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)環(huán)境和統(tǒng)治者的需要。(2)政治主張:實(shí)施德政;主張禮治。傳播方法:興辦私學(xué);編撰書籍。 (寫周游列國宣傳主張也可。)(3)主要原因:孔子是中國歷史上的大思想家、大教育家,倍受后代推崇;“三孔”的旅游資源得到了有效的保護(hù)和開發(fā),推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展;儒家思想對(duì)世界影響很大,全球華人祭孔,傳承民族文化。(其它言之有理也可。)
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇四
如何對(duì)待傳統(tǒng)文化,在很長一段時(shí)間內(nèi),曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會(huì)后,在中西文明大碰撞中,我們開始對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思,并很大程度上調(diào)整了以前對(duì)傳統(tǒng)文化的看法。
中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成復(fù)雜,也是一個(gè)原因。中國傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時(shí)間長,在其發(fā)展的每一個(gè)階段,都要增加一些東西,因此內(nèi)容十分豐富,構(gòu)成成份極其復(fù)雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說愛你,又不容易。因?yàn)榉置饔兄嗟母喑煞荨O牒弈惆桑趾薏黄饋怼R驗(yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。
對(duì)中國傳統(tǒng)文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的原因。中國的政治家,在中國現(xiàn)代化過程中,其思想文化觀點(diǎn)相對(duì)保守,對(duì)專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對(duì)中國傳統(tǒng)文化反思有了一定前進(jìn)、突破,總會(huì)有一些從特權(quán)政治獲得甜頭的政治家,從幕后跳出來,用政治權(quán)力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對(duì)思想文化橫加干預(yù),是中國傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的重要原因。
不能不說,中國傳統(tǒng)文化的構(gòu)成復(fù)雜的這個(gè)特點(diǎn),令后人感到十分尷尬。也是對(duì)中國傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的一個(gè)原因。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇五
不是說古典詩詞應(yīng)被廣泛應(yīng)用,但它從我們的視野里大跨度地撤退、消失,就是這個(gè)社會(huì)審美能力的喪失。一個(gè)從小就被“涉江采芙蓉”、“裊情絲吹來閑庭院”、“醉里挑燈看劍”這樣的情韻滋養(yǎng)著的孩子,他們長大以后,心靈或許不至于那么麻木、冷漠。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇六
這個(gè)話題是有極強(qiáng)的時(shí)代意義我們不妨將這一話題變成一個(gè)問題:
寫成議論文比較容易把握,可立論,可駁論;可縱橫古今中外,
亦可單單針對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象褒貶寫其他文體也未為不可,也能寫出優(yōu)秀之作!關(guān)鍵在于能否在行文中透漏出一種責(zé)任和使命意識(shí)!
【精彩例文】:
一:屈子的悲歌。
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,
空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千。
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,
夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔。
長發(fā)飄飄,屈子對(duì)月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),
屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個(gè)民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對(duì)自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。
卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作,五花八門的粽子被精美的包裝,
商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”
……他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂?
屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠(yuǎn)方……。
而一個(gè)擁有英雄卻不知敬重的民族是悲哀的”同樣的,
二:沒有月的夜晚。
沒有月的夜晚,李白是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麤]有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒有月的夜晚,
是高高夫妻的樓閣,沒了根基。
月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒有了“月”,中華文化又將何去何從,
中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,
現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨(dú)愛月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識(shí)月,呼作白玉盤”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念,對(duì)天真幼稚的向往;。
是“明月夜短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的月是“缺月”的人生之月。
最無法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng),
只要在有月的夜晚,我就無處可逃,月已無法走出我的心底,我也無法走出月的輝光。
【點(diǎn)評(píng)】:本文標(biāo)題新穎,選材上獨(dú)特乍一看,月似與傳統(tǒng)文化風(fēng)馬牛不相及,
寫盡了古代文人的望月情懷,又自然的與今人的“忘”月作比,
表達(dá)了自己的美好愿望相信中華民族嫦娥奔月夢想的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是指日可待。
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。
當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。
材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來文化。
現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了。
對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,
我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇七
從前,作為書生15歲之前便要把四書五經(jīng)爛熟于心,幾乎都是群“拜經(jīng)教”,他們對(duì)經(jīng)典的了解,足以讓今天的古代文學(xué)博士生絕望。191月19日,當(dāng)國民政府第一任教育總長下令“小學(xué)堂讀經(jīng)一律廢止”的時(shí)候,這是一個(gè)解放思想的壯舉;作為后果,近一個(gè)世紀(jì)后,已經(jīng)沒有多少人回答得出來什么是四書五經(jīng)了。孩子對(duì)以《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》為代表的古代中國的支柱思想體系,一頭霧水。現(xiàn)在,舒乙在北京創(chuàng)辦了一家現(xiàn)代私塾館,專門教授四書五經(jīng)。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇八
1、傳說“年”是一種“頭生獨(dú)角,兇猛異常”的野獸,每到臘月最后一天,出來掠食噬人,威脅人類生命的安全。但這種野獸,人們在長期的實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)它有“三怕”——怕聲、怕光、怕紅顏色,人們?yōu)榱蓑?qū)趕它,用紅顏色的桃木砍成牌子掛在門口,稱謂“桃符”。還有的燃燒砍來的青竹子,燃燒時(shí)發(fā)出劈劈啪啪的“聲音”和“光”,“年”見了,只有遠(yuǎn)走快跑,第二天一早,大家安然無恙,互相拱手祝賀,“拜年”也就由此而來春節(jié),中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。
2、春節(jié)的來歷有一種傳說,中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的'許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
3、臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。
4、貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來的希望。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇九
從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的`。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中華民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。
然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題:我們兩個(gè),到底哪一個(gè)才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對(duì)象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊!
當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在,越來越多的人們開始意識(shí)到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號(hào)召力,讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解,為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對(duì)戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨(dú)特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒!
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十
我無法讓心死的人重新燃起對(duì)生命的渴望,我無法讓虛度光陰的人實(shí)現(xiàn)它偉大的幻想,我也無法讓沒有方向而四處逃竄的人找到回家的路。唉!原來我也有這么多的無奈。面對(duì)拋棄我的人,我已無力重新?lián)碛兴麄兊男模驗(yàn)樵谒麄兊纳镌缫褯]有生命最初的那份美好與歡樂。沒有夢,他們將會(huì)失去人生的方向,失去信念的羅盤。也許當(dāng)他們忙忙碌碌的走完人生道路時(shí),才發(fā)現(xiàn)他們不該拋棄夢。
有夢,不一定會(huì)成功,但會(huì)讓你擁有一份生命的那份歡樂與希望。沒夢,那你注定會(huì)是一位失敗者,平凡者。
黃色的樹林里分出兩條路,你是會(huì)站在這十字路口踽踽獨(dú)行還是會(huì)跟隨夢之翼勇往直前?()我想,智者會(huì)選擇后者,因?yàn)槟鞘侨松慕輳?
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十一
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的'習(xí)俗,爭相效仿。
但同時(shí)并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十二
許許多多,比如:有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子,有正月十五的元宵節(jié)看花燈許許多多,比如:有五月五日端午節(jié)賽龍舟和吃棕子,有正月十五的元宵節(jié)看花燈、還有八月十五的中秋節(jié)吃月餅、九月九日的重陽節(jié)登高山,還有臘月的春節(jié)(俗稱過年),春節(jié)到了,家家戶戶都貼上春聯(lián)等等。
雖然中國的歷史傳統(tǒng)文化多的數(shù)不清,但是我最喜歡的就是春節(jié)。因?yàn)榇汗?jié)家家戶戶都要貼春聯(lián),比如說有:“福星高照全家福,春光輝耀滿堂春”。到處都是張燈結(jié)彩,喜喜洋洋,大家都在放鞭炮,有的放沖天炮,玩得很爽,很開心,有的使勁一仍到地上便會(huì)有一聲巨響;有點(diǎn)要擦一下或者用打火機(jī)燒一下才會(huì)爆炸,炸得聲音也很大。我非常喜歡春節(jié),因?yàn)榇汗?jié)會(huì)放假,我就可以和我的哥哥一起玩有趣的鞭炮了。爸媽還有我還會(huì)去爺爺奶奶家,外公外婆家……去拜年,小姨﹑爺爺奶奶,還有外公外婆﹑舅舅﹑舅媽都會(huì)給我紅包。有了紅包錢之后,我一部份買學(xué)習(xí)用品,一部分買玩具,剩下的我就存起來。
我非常非常喜歡美好的春節(jié)。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十三
中華文化,源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典。
詩詞。
小說神話寓言;還有書法音樂舞蹈戲曲曲藝服飾飲食武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項(xiàng)文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會(huì)發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個(gè)重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個(gè)龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。
然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題:我們兩個(gè),到底哪一個(gè)才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個(gè)電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對(duì)象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。現(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對(duì)中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對(duì)老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒啊!
當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對(duì)于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在,越來越多的人們開始意識(shí)到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲劇;新一代的影星、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號(hào)召力,讓更多的年輕一代對(duì)戲劇有更多地了解,為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對(duì)戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對(duì)中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨(dú)特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會(huì)在世界的東方放出光芒!
中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過的唐朝的。
唐詩。
還有沒學(xué)過的宋朝的。
宋詞。
元朝的元曲;我們經(jīng)常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節(jié)日(比如中秋重陽春節(jié))等等都是我們的傳統(tǒng)文化。不過我還是最喜歡中華。
成語。
就像我見過的陳漢東伯伯,他用成語接龍的方式把2019個(gè)成語圍成五個(gè)環(huán),象征著2019北京奧運(yùn)的五環(huán)。
第一環(huán)是:天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報(bào)國、國利民福、福壽齊天。
第二環(huán)是:天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。
第三環(huán)是:天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風(fēng)、風(fēng)和日麗、麗日中天。
第四環(huán)是:天下大同、同心一意、意廣財(cái)疏、疏財(cái)仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。
第五環(huán)是:天長地久、久負(fù)盛名、名副其實(shí)、實(shí)事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。
陳漢東伯伯創(chuàng)作的中華成語龍,從天開始,以天結(jié)束形成了五個(gè)大圓環(huán)。不但很有意義,而且又好記又好玩。我想,這就是中華傳統(tǒng)文化的魅力吧。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十四
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,數(shù)不勝數(shù),如引人入勝的京劇、獨(dú)特的書法和激情澎湃的龍舟競渡。這些都會(huì)讓很多中國孩子驕傲,想象,喚起他們美好的回憶。我癡迷于一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,——舞獅。
舞獅已經(jīng)流行了1000多年。相傳舞獅是西域的一種風(fēng)俗。獅子是文殊部落的坐騎。隨著佛教傳入中國,舞獅成為一種慶祝形式。當(dāng)然,我癡迷的是舞獅獨(dú)特的造型和表演形式。“黨黨,黨黨。”鑼鼓喧天,一個(gè)接一個(gè)。
這時(shí)候舞臺(tái)就很神秘了。三只雄壯的獅子走了出來,它們的眼睛似乎燃燒著火焰,試圖戰(zhàn)斗到死。我看到一只“獅子”搖著頭,流露出驕傲,給人一種傲慢自大的感覺。另一只“獅子”像猴子一樣跳躍,不時(shí)在其他“獅子”身后盤旋,試圖發(fā)起先發(fā)制人的攻擊。還有一只“獅子”,穿著緋紅色的盔甲,來回踱步,不時(shí)搖動(dòng)自己的長發(fā),仿佛在等待戰(zhàn)爭的來臨。
戰(zhàn)爭開始時(shí),我看到“獅子”們熟練地先開始跨欄,以躲避敵人的攻擊。然后,他們開始了鉆火圈的危險(xiǎn)表演。精彩的'表演贏得了大家雷鳴般的掌聲。然后,“獅子”們展示了他們兇猛的一面,一起戰(zhàn)斗,就好像他們在最后時(shí)刻捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土。看著這一切,你仿佛置身于茫茫大草原。“鵬鵬”掌聲越來越熱烈!這場舞獅表演給我留下了深刻的印象。讓我們學(xué)習(xí)舞獅,盡自己的一份力量來繼承和發(fā)揚(yáng)這一美麗的。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十五
中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對(duì)聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個(gè)字的筆畫要點(diǎn)后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來,一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個(gè)橫的應(yīng)該再長一些。”隨后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時(shí)贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書法家。”老師的鼓勵(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時(shí)刻陪伴我。
中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多,不同的節(jié)日都有不同的美食和活動(dòng)。比如:元宵節(jié)吃湯圓、鬧花燈;端午節(jié)吃粽子、賽龍舟……其中我最喜歡冬至,因?yàn)樵谶@天可以吃上一碗熱騰騰的餃子。
去年冬至,我就和外婆包了一回餃子。外婆拿來一大碗面粉,把它倒在盆子里,然后一邊用勺子加水,一邊使勁揉搓。我已經(jīng)迫不及待啦,于是我對(duì)外婆說:“我來我來!”外婆只好手把手教我。沒過一會(huì)兒,散面粉就變成了一個(gè)大面團(tuán)啦。可是,我卻變成了“白臉貓”。
外婆的手就像神奇的魔術(shù)師,一會(huì)兒把面團(tuán)變成長條,一會(huì)兒把長條切成了“象棋”。接下來,就要開始做餡啦。外婆把芹菜切成丁,把肉餡切成泥,然后放在一起攪拌還要加入料酒、生姜、鹽,最后,餡就做好啦。
然后外婆把“象棋”一邊搟,一邊轉(zhuǎn)動(dòng),這樣一張餃子皮就做好了。我在一旁喊道:“讓我試試吧!”我本以為是件很容易的事,后來一試,我不是把皮做成了正方形,就是一邊凹進(jìn)一邊凸出。我再做幾張吧!呀,成功啦!這樣皮就完工了。
接下來就是包了,外婆先把一張皮放在手上,再放進(jìn)餡,把中間合起來,然后,一邊把旁邊也合上,一邊做出波浪形的花紋,一個(gè)餃子就做好啦。我也試了試,哎呀!餡放的太多了,可是中間已經(jīng)合起來了,我靈機(jī)一動(dòng),把餡從旁邊挖了出來,還好,餃子并沒有破。后來我和外婆又包了一百個(gè),可好看了。
外婆燒了一鍋,我輕輕的咬上了一口,菜和肉的濃香立刻在舌尖漫舞,久久環(huán)繞,真是皮薄餡多。于是,我終于明白了為什么要在冬至這天吃餃子!
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;。
中國歷史傳統(tǒng)文化,經(jīng)過五千年的時(shí)間長河的積累沉淀,已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等,但是,我最喜歡的有兩樣,一是節(jié)日,二是道德。
節(jié)日,這個(gè)詞語對(duì)我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉,因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,因?yàn)樗强梢宰屗械挠H人團(tuán)聚,也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,大街上都是人山人海,每個(gè)店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚(yáng),所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑,眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意,這時(shí),在廣場上每個(gè)人都會(huì)拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時(shí),一起沖上深黑的天空,迸發(fā)出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),在每年的正月十五,這一天人們會(huì)、吃元宵,猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽節(jié),是農(nóng)歷九月九日,對(duì)于這個(gè)中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié),還讓我想到了一首詩,一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時(shí)期王維的詩:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時(shí),就會(huì)想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多,每一個(gè)都有故事,述說了節(jié)日的來源。每個(gè)節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶,它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是,現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個(gè)人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣,只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等,但是在他們心中是不是有想過,自己是不是中國人,是否能忘本。或許在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅(jiān)持,對(duì)于中國五千年文化歷史的堅(jiān)持,只知道一眛的效仿別人,反而舍棄了對(duì)于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然,不是一定要抵制外國文化,只要我們能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這是可以的,能夠讓我們借鑒他人的長處,來彌補(bǔ)己身的不足,讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個(gè)底線,提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹耍褪俏覀冃闹杏心欠莸赖隆?/p>
學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛,友誼小手鎖的牢。
愛護(hù)動(dòng)物放心上,樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是:人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個(gè)詞語。它代表了一個(gè)人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度,留下的感覺是不一樣的。在小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么叔叔阿姨啊,姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)高二的學(xué)生了,現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會(huì)開口叫人,一般的時(shí)候也就會(huì)見到熟人才叫一聲,這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識(shí),見到老師要問好,遇到熟人也要打招呼,要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生,好好學(xué)習(xí),天天向上。可是現(xiàn)在的我,總覺得自己是一個(gè)小大人了,嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的,會(huì)被我自己得朋友、同學(xué)笑話,會(huì)覺得自己仍然是一個(gè)長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會(huì)上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展,各種商品日益更新。但是,很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是,有好就有壞,人也有好人,比如說:“感動(dòng)中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會(huì)被很多的人牢記,就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑?duì)祖國的熱愛和心中的堅(jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事,克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善,更是有著自己的道德底線。時(shí)刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多,但是禮貌是我們每個(gè)人必須具備的,它代表了我們中華民族的國民精神,代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切,禮貌能使有禮貌的人喜悅,也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來,做一個(gè)有禮貌的人,來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨(dú)守著寒水三千。
耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳。無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思。那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點(diǎn)棗甜與幾點(diǎn)葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進(jìn)了江底。
屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時(shí)往昔。
長發(fā)飄飄,屈子對(duì)月獨(dú)酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪。如今的寂寞,向誰傾訴?
又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清。那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點(diǎn)野鴨的殘鳴。
屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個(gè)民族。
如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對(duì)自己的文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡。
屈子側(cè)耳傾聽遠(yuǎn)方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午。有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機(jī)械化的動(dòng)作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子低首不語,猛地,望著遠(yuǎn)方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個(gè)民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十六
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立”,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。
文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候,有一家的父親買了一些梨子,到家后,父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“我是最小的,所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃。”父親聽到后感到非常驚訝,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人,文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人,等于尊重自己,誰又不想尊重自己呢?所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。
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中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十七
我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來,可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人!
我國的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。可真是博大精深,淵源流長啊!
陜西省榆林市榆陽區(qū)星元小學(xué)三年級(jí)三班三年級(jí):郭靜怡。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十八
我國的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到,中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書法,也特別想學(xué)它,可由于那時(shí)年齡小,老師把我拒之門外了。現(xiàn)在上學(xué)了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我羨慕不已,我心里又開始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時(shí)候,手中的毛筆總是不聽使喚,寫出來的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇十九
中國有著悠久的傳統(tǒng)文化,尤其是壺天的火龍燈會(huì),下面就由我來說說它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了,中午,大家紛紛拿出自家的針線,為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí),姨媽對(duì)我說:“這火龍燈一共60米,共24節(jié),每一節(jié)要插一根蠟燭,晚上以火龍燈為主,還有花燈,排燈,火流星,火球呢!”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說。“真的嗎?”我開心極了,小小的心充滿了快樂。
晚上,大家為火龍燈插上了蠟燭,花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒,于是,大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來,走了起來。“姨媽,為什么要舉辦火龍燈會(huì)呢?”這時(shí),我好奇的問。“因?yàn)榘。覀儔靥齑逡郧翱偸鞘Щ稹!薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢?還有,為什么現(xiàn)在沒失火了呢?姨媽你快說呀!”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪。“為什么沒失火了呢?因?yàn)榘。淮危瑤孜坏朗克麄兟愤^壺天村,他們說,是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇,它修煉上千年,成了一條火龍,我們這里總失火就是它在放火,那怎么辦呢?于是,他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會(huì)。”“哦,后來呢?”我問。“自從舉辦火龍燈會(huì)后啊,壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說。“哦。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分,為我們壺天人所喜愛。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇二十
中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,但是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺(tái)上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的`人都來認(rèn)識(shí)中國博大精深的剪紙文化。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇二十一
過去我們熟悉的是信封信紙,現(xiàn)在熟悉的是飛信微信;過去熟悉的是筆墨紙硯,現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤;過去熟悉的是書香墨寶,現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。
現(xiàn)在與過去對(duì)比,會(huì)引起我們許多聯(lián)想和感慨。
要求:選準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;除詩歌外,文體不限;文體特征鮮明。
中國傳統(tǒng)文化高考(匯總22篇)篇二十二
中國歷史傳統(tǒng)文化,經(jīng)過五千年的時(shí)間長河的積累沉淀,已經(jīng)是非常之多了。中國的傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)民間藝術(shù);傳統(tǒng)節(jié)日等,但是,我最喜歡的有兩樣,一是節(jié)日,二是道德。
節(jié)日,這個(gè)詞語對(duì)我們?nèi)A夏兒女來說非常熟悉,因?yàn)橐荒晁募径加性S多的節(jié)日、例如傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,因?yàn)樗强梢宰屗械挠H人團(tuán)聚,也是擁有重要意義的節(jié)日。春節(jié)俗稱過年。每年過年,每家每戶都會(huì)吃團(tuán)年飯,大街上都是人山人海,每個(gè)店鋪旁邊都掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄揚(yáng),所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們的臉上露出幸福的微笑,眼睛里包含著濃濃的關(guān)愛之意,這時(shí),在廣場上每個(gè)人都會(huì)拿出許多的煙花、鞭炮來放。在晚上時(shí),一起沖上深黑的天空,迸發(fā)出五顏六色的光彩,猶如彩虹般美麗。好看極了。
到了晚上8點(diǎn)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開始了,人們坐在電視前觀看。
春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),在每年的正月十五,這一天人們會(huì)、吃元宵,猜燈謎。還會(huì)到公園里觀禮。重陽節(jié),是農(nóng)歷九月九日,對(duì)于這個(gè)中國的古老傳統(tǒng)佳節(jié),還讓我想到了一首詩,一首對(duì)他鄉(xiāng)兄弟思念的感情詩。那是唐朝時(shí)期王維的詩:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,
遍插茱萸少一人。
每當(dāng)是重陽節(jié)時(shí),就會(huì)想起王維那種思念他鄉(xiāng)親人、兄弟的情景,讓我也不禁地感傷起來。中國的傳統(tǒng)節(jié)日何其之多,每一個(gè)都有故事,述說了節(jié)日的來源。每個(gè)節(jié)日都是我們中華民族的瑰寶,它闡述了中華民族古人的智慧結(jié)晶。但是,現(xiàn)代又有多少人能夠完整的記住這些節(jié)日了。
每個(gè)人都差不多都覺得中國的節(jié)日低俗、無趣,只知道盲目的追求外國的節(jié)日。例如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等,但是在他們心中是不是有想過,自己是不是中國人,是否能忘本。或許在他們心中已經(jīng)沒有心里的那份堅(jiān)持,對(duì)于中國五千年文化歷史的堅(jiān)持,只知道一眛的效仿別人,反而舍棄了對(duì)于自己的民族來說重要的東西—文化。當(dāng)然,不是一定要抵制外國文化,只要我們能夠取其精華,棄其糟耙,為自己所用,這是可以的,能夠讓我們借鑒他人的長處,來彌補(bǔ)己身的不足,讓我們的傳統(tǒng)文化變得更加完美。
道德是一個(gè)底線,提醒我們做人的道理。我們?nèi)祟悶槭裁凑驹谑澄镦滍敹耍褪俏覀冃闹杏心欠莸赖隆?/p>
學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。
同學(xué)之間相友愛,友誼小手鎖的牢。
愛護(hù)動(dòng)物放心上,樹立新風(fēng)我做到。
這是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。它的意義是:人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)的各行各業(yè)之間都離不開禮貌這個(gè)詞語。它代表了一個(gè)人的涵養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),品性等。一個(gè)好的禮貌態(tài)度,留下的感覺是不一樣的。在小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么叔叔阿姨啊,姑父姑母啊。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個(gè)高二的學(xué)生了,現(xiàn)在的我已經(jīng)變得不愛叫人了。只有在父母的逼迫下才會(huì)開口叫人,一般的時(shí)候也就會(huì)見到熟人才叫一聲,這還是老媽一直在我耳邊嘮叨的緣故,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。在學(xué)校老師教導(dǎo)我們要守禮貌懂知識(shí),見到老師要問好,遇到熟人也要打招呼,要做一個(gè)乖孩子。要時(shí)刻牢記自己是一名學(xué)生,好好學(xué)習(xí),天天向上。可是現(xiàn)在的我,總覺得自己是一個(gè)小大人了,嘴邊一直掛著叔叔、阿姨什么的,會(huì)被我自己得朋友、同學(xué)笑話,會(huì)覺得自己仍然是一個(gè)長不大的小孩子。這也是現(xiàn)代社會(huì)上青少年的通病。中國現(xiàn)代社會(huì)科技飛速發(fā)展,各種商品日益更新。但是,很多東西已經(jīng)在人們的心中失去。
但是,有好就有壞,人也有好人,比如說:“感動(dòng)中國十大人物”“兩彈一星鄧稼先”這些都是中國人的榜樣。為什么他們都會(huì)被很多的人牢記,就是因?yàn)樗麄冃闹杏袑?duì)祖國的熱愛和心中的堅(jiān)持。正是因?yàn)檫@份心他們能夠做出讓人敬佩的事,克服困難取得成功。
從他們的身心上我學(xué)習(xí)到了一些十分可貴的東西—謙虛、待人友善,更是有著自己的道德底線。時(shí)刻要求自己做到心中的最好。中國的傳統(tǒng)文化有很多,但是禮貌是我們每個(gè)人必須具備的,它代表了我們中華民族的國民精神,代表了中國人的自豪!
禮貌不用花錢,卻能贏得一切,禮貌能使有禮貌的人喜悅,也是那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來,做一個(gè)有禮貌的人,來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德。
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,喜貼。
春聯(lián)。
敲鑼打鼓張燈結(jié)彩送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會(huì)來怪物,把門鎖得緊緊的,可是不管怎樣,年就會(huì)進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來,這時(shí),一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了。
對(duì)聯(lián)。
貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對(duì)聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”于是,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!
過新年,穿新衣,開開心心過大年......我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。