通過反思和思考，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處和需要改進(jìn)的地方，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)非常關(guān)鍵。以下是一些實(shí)用的心得體會(huì)案例，希望可以對(duì)大家總結(jié)經(jīng)驗(yàn)有所幫助。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇一

通過此次愛國(guó)主義教育集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì)，堅(jiān)定了信念，明確了方向。充分認(rèn)識(shí)了在當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)下，開展愛國(guó)主義主題教育活動(dòng)，對(duì)教育和引導(dǎo)廣大干部職工深刻認(rèn)識(shí)和理解馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀，始終保持清醒頭腦，始終做到政治堅(jiān)定，旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有十分重要的意義。

愛國(guó)主義，是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是指人們對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。首先，我們要充分認(rèn)識(shí)到，開展這次教育活動(dòng)是鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有我縣今天的發(fā)展成就，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民的選擇、歷史的必然。開展具有時(shí)代特征的愛國(guó)主義教育，在干部群眾中形成堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持民族區(qū)域自治的政治價(jià)值觀，只有自覺反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，才能增強(qiáng)黨在各族人民中的凝聚力、號(hào)召力，從而鞏固黨的執(zhí)政地位。

在今后的生活工作中，我將一如既往的堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”偉大旗幟，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持黨的路線、方針、政策不動(dòng)搖，熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，熱愛本職工作。牢固樹立中華民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)凝聚力和向心力，強(qiáng)化政治敏銳性、堅(jiān)定性和是非觀念，自覺抵制民族分裂主義，做到思想上警鐘長(zhǎng)鳴，態(tài)度上旗幟鮮明，工作上立場(chǎng)堅(jiān)定，在政治上、思想上、行動(dòng)上始終與黨和政府保持高度一致。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇二

在學(xué)習(xí)了王愛國(guó)同志的事跡以后，我的內(nèi)心久久不能平靜。作為一個(gè)醴陵人，我感受到他的那份執(zhí)著、那份信念和那份沉甸甸的責(zé)任感。學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、一心為公的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真的實(shí)干精神；學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他心系群眾、大愛無私的高尚品格；學(xué)習(xí)王愛國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他以身作則、清正廉潔的工作作風(fēng)。其實(shí)，他就是一個(gè)平凡的人，他的偉大并不是轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但他卻以自己獨(dú)有的人格魅力感動(dòng)著每一個(gè)知道他事跡的人。

愛一行、懂一行。

三是要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是必須的，它是我們行進(jìn)的航向和指南針，我深諳實(shí)踐出真知的道理，只有通過基層工作的磨礪，才能對(duì)工作開展的現(xiàn)實(shí)因素有深刻的體會(huì)，才能把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來，進(jìn)而知行合一，突破空洞理論的障礙，實(shí)現(xiàn)想與做的深度結(jié)合，使高效有序的工作與不是偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)、完美協(xié)調(diào)起來。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以平和的心態(tài)來看待生活和工作中的挫折。不自見，故明，不自是，故彰。

導(dǎo)的厚望，贏得別人的尊重，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇三

陳希在與青海省第二批主題教育單位部分黨組織負(fù)責(zé)人座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，使愛國(guó)主義成為黨員干部的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)。

“愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了。”

關(guān)于愛國(guó)主義，列寧同志有論述道：“千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”翻開中華民族五千多年的“歷史長(zhǎng)卷”，每一頁都有愛國(guó)情感的“真情流露”，都是中華民族的“血脈基因”。可以說，愛國(guó)主義早已成為偉大民族精神的核心，更是中華民族的精神支柱和精神紐帶，激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華兒女為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。”作為新時(shí)代黨員干部，我們自當(dāng)加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，腳踏實(shí)地、勇立潮頭，用“一腔熱血”揮就“愛國(guó)之情”，用“一心奮斗”書寫“報(bào)國(guó)之行”，讓個(gè)人愛國(guó)奮斗與國(guó)家改革發(fā)展同頻共振，興偉大時(shí)代之忠魂，強(qiáng)偉大祖國(guó)之榮光，繼續(xù)把我們的人民共和國(guó)鞏固好、發(fā)展好，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”

我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆“愛國(guó)之心”，讓愛國(guó)主義精神在內(nèi)心深處“牢牢扎根”。“天下興亡，匹夫有責(zé)。”愛國(guó)主義從來就不是一句空話，也不是空中樓閣，愛國(guó)主義精神，更不是從天上掉下來的，而是通過一些日常的點(diǎn)滴小事，在細(xì)微小節(jié)中潛移默化，逐步培養(yǎng)起來的，最終根深蒂固，內(nèi)化、升華為人的一種“內(nèi)在品質(zhì)”和“精神氣質(zhì)”，轉(zhuǎn)化為“具體行動(dòng)”和“日常操守”。陳希同志要求“把加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，使愛國(guó)主義成為黨員干部的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)”，就是對(duì)愛國(guó)主義的一種“內(nèi)化”、一種“升華”、一種“重溫”、一種“筑魂”，就是要通過加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，全方位、無死角點(diǎn)亮新時(shí)代黨員干部愛國(guó)奮斗的“精神坐標(biāo)”，讓愛國(guó)主義的旗幟永遠(yuǎn)在新長(zhǎng)征路上迎風(fēng)飄揚(yáng)。

“把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入到人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。”

加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育，對(duì)新時(shí)代黨員干部而言，就是要進(jìn)一步放大對(duì)黨、對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)人民根深蒂固、忠心耿耿的愛，用自己的一言一行講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事，講好中國(guó)故事，講好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義故事。所以，陳希同志要求“把加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，使愛國(guó)主義成為黨員干部的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)”正當(dāng)其時(shí)。前進(jìn)征程上，我們每一名黨員干部都是加強(qiáng)新時(shí)代愛國(guó)主義教育的參與者、推動(dòng)者，都是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的宣傳員、戰(zhàn)斗員。只要我們懷揣對(duì)黨的“赤子之情”，對(duì)祖國(guó)的“赤誠(chéng)之愛”，對(duì)事業(yè)的“熾熱之心”，自覺把愛國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為“愛國(guó)之情”和“報(bào)國(guó)之志”，融入到踐行黨的初心和使命之中，融入到日常工作和生活之中，奮力讓國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)、民族振興之夢(mèng)、人民幸福之夢(mèng)“交匯奔涌”，就能在前進(jìn)征程上書寫新的更大輝煌。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇四

愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是動(dòng)員和鼓舞全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大動(dòng)力，是各族人民共同的精神支柱。上饒作為革命老區(qū)，蘊(yùn)藏著豐富的愛國(guó)主義教育資源，僅市級(jí)以上愛國(guó)主義教育基地就有38個(gè)(2個(gè)，省級(jí)7個(gè))。近年來，特別是《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布實(shí)施以來，我市高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，不斷拓寬思路，整合愛國(guó)主義教育資源，挖掘愛國(guó)主義教育基地所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，大力加強(qiáng)愛國(guó)主義教育基地建設(shè)，促進(jìn)我市三個(gè)文明的健康發(fā)展。主要工作體現(xiàn)在：

一、整合資源，基地建設(shè)不斷加強(qiáng)。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力。早在1995年，上饒地委就成立了愛國(guó)主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)全市愛國(guó)主義教育以及基地建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)力度。《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》下發(fā)后，又出臺(tái)了關(guān)于實(shí)施愛國(guó)主義教育“3411工程”的意見，詳盡規(guī)劃了全市的愛國(guó)主義教育工作。經(jīng)過這些年的努力，我市已形成了宣傳、文明辦、教育、共青團(tuán)、基地主管部門各司其職、各盡其責(zé)、齊抓共管的運(yùn)行機(jī)制。

2、整合資源，提升水平。市委、政府狠抓體制機(jī)制創(chuàng)新，把上饒集中營(yíng)革命烈士陵園、_紀(jì)念館和閩浙贛省委舊址等資源，整合為兩個(gè)市里直管的副縣級(jí)基地，理順了管理體制，加強(qiáng)了基地管理，為迅速把我市紅色旅游做大做強(qiáng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

3、加大投入，重在建設(shè)。近年來，通過財(cái)政撥款、企業(yè)贊助、以文養(yǎng)文、社會(huì)捐款等多種渠道籌集資金，不斷加大投入，基地的人文景觀和教育環(huán)境得到明顯改善，教育作用日益顯現(xiàn)。市委、市政府決定重建上饒集中營(yíng)革命烈士陵園紀(jì)念館，把重建工程列為十項(xiàng)重點(diǎn)工程之一，使之成為集教育、休閑、娛樂、觀光為一體的、個(gè)性化和現(xiàn)代化相兼容的愛國(guó)主義教育基地。

二、整體策劃，不斷豐富基地內(nèi)涵。

1、注重環(huán)境的治理，有效保護(hù)文物。橫峰縣把閩浙贛革命舊址群，編制規(guī)劃，上報(bào)國(guó)家文物主管部門審批，使文物與環(huán)境的保護(hù)納入法治管理軌道;對(duì)閩浙贛省軍區(qū)司令部等舊址，將產(chǎn)權(quán)收為國(guó)有;對(duì)列寧公園、紅軍廣場(chǎng)等舊址，開展自然景觀陳列。

2、挖掘革命史料的內(nèi)涵，提取精華。三清山管委會(huì)發(fā)現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址八石祭村后，注重把三清山自然風(fēng)光與革命先烈事跡相融合，專題請(qǐng)專家對(duì)幾處景點(diǎn)的解說詞進(jìn)行重寫，使觀眾耳目一新，同時(shí)又受到愛國(guó)主義教育。鵝湖書院在講解介紹中，突出鵝湖之會(huì)的精神，注重闡述、弘揚(yáng)第二次鵝湖之會(huì)的愛國(guó)主義內(nèi)涵。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇五

愛國(guó)，是一個(gè)恒久不變的話題，每一個(gè)中國(guó)人，無時(shí)無刻不是在為了我華夏大地而感到自豪！而每一個(gè)中國(guó)人，心中也都會(huì)油然而生一種無法替代的情感，愛國(guó)。愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們，以愛國(guó)為自豪！

林則徐以前說過：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。大意是假如對(duì)國(guó)家有利，我能夠把生命交付出來；難道能夠有禍就逃避，有福就迎受嗎?就猶如當(dāng)代的中國(guó)人，不僅僅要為國(guó)自豪，更要在心中升起這份濃濃的愛國(guó)情感，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，爭(zhēng)得榮譽(yù)！

民族英雄鄧世昌死前曾說過；吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外，今日之事，有死而以！這句話的意思是；我們已經(jīng)加入軍隊(duì)，保衛(wèi)國(guó)家，早就把生死置之度外了。這天這件事，死了也值！我佩服他那種決心，佩服他那種衛(wèi)國(guó)死而無憾的精神。鄧世昌是偉大的。年僅45歲。是多么年輕呀！他31歲進(jìn)入軍隊(duì)。他把35%的時(shí)間與青春都獻(xiàn)給了國(guó)家。他愿意與軍艦共存亡，愿意衛(wèi)國(guó)犧牲，他這種大公無私的精神值得我們學(xué)習(xí)！他這種行為才叫真正的愛國(guó)！

我愛我的祖國(guó)，我期望愛國(guó)精神能在全世界中國(guó)人身上永遠(yuǎn)流傳下去。

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新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇六

愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。近日，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)新時(shí)代愛國(guó)主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。

“以史為鑒，可以知興替”。近代中國(guó)的屈辱史、苦難史作為愛國(guó)主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí)，許多地方開展的愛國(guó)主義教育過多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說是錯(cuò)的，但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國(guó)家奮斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛國(guó)主義教育需立足國(guó)情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。

上好“國(guó)情行策課”，鞏固愛國(guó)主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)仍是世界最大的發(fā)展中國(guó)家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭(zhēng)的前路依然兇險(xiǎn)。在此國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要深入開展形勢(shì)政策教育，引導(dǎo)人們?cè)跍?zhǔn)確把握基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定百折不撓的斗爭(zhēng)意識(shí)，弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義精神。

上好“發(fā)展成就課”，激活愛國(guó)主義不竭動(dòng)力。中國(guó)近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，風(fēng)號(hào)雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國(guó)成立后，我國(guó)取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國(guó)高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號(hào)太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果，無疑是一針強(qiáng)心劑，激勵(lì)著以青年群體為主的國(guó)人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅(jiān)克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時(shí)代愛國(guó)主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

上好“主題教育課”，貫徹愛國(guó)主義時(shí)代精神。“悟已往之不諫，知來者之可追”。愛國(guó)主義教育要在吸取革命斗爭(zhēng)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，強(qiáng)化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，廣泛開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后，繼往開來的新姿態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來的新時(shí)代愛國(guó)主義精神根植在每一位中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇七

當(dāng)前大學(xué)生對(duì)祖國(guó)是缺乏深刻的了解，一些調(diào)查資料表明，他們對(duì)祖國(guó)的歷史、對(duì)中華民族的傳統(tǒng)確實(shí)知之不多、知之不深。因此，他們對(duì)封建主義舊中國(guó)和資本主義的腐朽本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些問題，有時(shí)不能科學(xué)地分析、正確地對(duì)待，容易產(chǎn)生種種偏見。因此，愛國(guó)主義教育的關(guān)鍵是通過各種有效途徑幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的過去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來，以此激勵(lì)大學(xué)生珍重中華民族的光輝歷史；介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開放以來的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，使學(xué)生感受祖國(guó)四化建設(shè)的飛速發(fā)展等。創(chuàng)造一種濃郁的愛國(guó)主義氛圍，使學(xué)生常常受到愛國(guó)主義思想和精神的感染、熏陶，必將有利于學(xué)生的情感培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成。

愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。加強(qiáng)愛國(guó)主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，《綱要》的制定對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。愛國(guó)主義教育應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)工程，作為老師的我們首先要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛國(guó)主義精神，其次，要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)方法，同時(shí)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生關(guān)心的事情入手，用學(xué)生感興趣的方式去實(shí)施愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，增強(qiáng)愛國(guó)主義信念，踐行愛國(guó)主義精神。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇八

2014年4月10日上午益源公司全體員工在武總的領(lǐng)導(dǎo)下去六中開展了愛國(guó)主義教育活動(dòng)。張家口六中為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地也是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家聶榮臻元帥生前曾戰(zhàn)斗生活過的“晉察冀軍區(qū)司令部舊址。

回首歷史:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓祖國(guó)陷入了災(zāi)難的深淵；盧溝橋的隆隆炮聲讓祖國(guó)山河破碎。南京30多萬同胞慘死于日本人瘋狂的刺刀下；圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空后又一把火付之一炬，還有那無數(shù)不平等的條約??祖國(guó)變的那么的不堪一擊，憔悴虛弱。這一切，是多么讓人痛心疾首啊！。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

當(dāng)五星紅旗迎著旭日緩緩升起時(shí)，當(dāng)國(guó)歌莊嚴(yán)奏起時(shí)，我感到無比驕傲與自豪！因?yàn)椋鎳?guó)永存我心！屈原是中國(guó)古代的愛國(guó)詩人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。

屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公園元278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。

通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門下的兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)公元前300多年楚國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦順從策略；而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略；這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：

楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無恙嗎？秦國(guó)自變法以來，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來換取楚國(guó)的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎？楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。

二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。

三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄。

在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來開導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo)，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟，你真是我的好學(xué)生啊！嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責(zé)道：嬋娟，是先生害了你呀！嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀！先生，我的父親，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話去做，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó)，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊！先生，你要保重，你要努力啊！就這樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照。

通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門下兩個(gè)門生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度；主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒；宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心；這一切的一切反映了萬惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國(guó)詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊！而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。

通過以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。

通過屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜，也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大，雖說我個(gè)人的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一，但是，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó)，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！

“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”引發(fā)了深深的思考。在現(xiàn)今的社會(huì)，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)就是為了掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，我們一定要刻苦努力地學(xué)習(xí)，提高科學(xué)素養(yǎng)，用知識(shí)報(bào)效祖國(guó)。

“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡榮為恥”。可是在我們的同學(xué)當(dāng)中，有不少同學(xué)從來都不幫助爸爸媽媽干家務(wù)，不會(huì)整理房間，也不會(huì)洗衣服。在學(xué)校他們連打掃教室也不愿意做，這不是好逸惡勞的表現(xiàn)嗎？馬克思說過，勞動(dòng)才是人的第一需要的表現(xiàn)嗎？馬克思說過，勞動(dòng)才是人的第一需要。著名教育家陶行知也說：人生兩件寶，雙手和大腦。勞動(dòng)可以培養(yǎng)我們吃苦耐勞、堅(jiān)韌負(fù)責(zé)、尊重他人等良好品質(zhì)，我們一定要愛勞動(dòng)！我們的社會(huì)涌現(xiàn)了不少以榮為榮、以恥為恥的偉大人物：周恩來，一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已；錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)；雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人；像蠟燭一樣默默奉獻(xiàn)的親愛的老師們，他們很平凡，但是他們教書育人卻兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)輸送人才？?這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去、今天、還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)業(yè)會(huì)做人，做一個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。

a090100155李逢洲。

如果說我們出生在繁榮昌盛的新中國(guó)，而不知道曾有黑暗不堪的舊社會(huì)；如果說我們成長(zhǎng)在招展的紅旗下，而不知道腳下的土地曾籠罩著陰霾；如果說我們享受著今天的和平與寧靜，而不知道許多年前有多少愛國(guó)志士為了它拋頭顱灑熱血？?那么我們愧對(duì)于養(yǎng)育我們的人民，愧對(duì)于給予我們無限榮耀的祖國(guó)山河。

然而今天，在雞冠山上沉睡的鐵炮邊，在日俄監(jiān)獄遺址灰暗的磚墻下，在萬忠墓鋪遍芳草的青冢前，當(dāng)我們對(duì)那一段黑暗的歷史有的更深刻的了解，我們便不再慶幸今天生活的美好。是的，那日俄戰(zhàn)場(chǎng)的殘?jiān)珨啾诜路饚覀兓氐搅四菓?zhàn)火紛飛的年代？?在中國(guó)的土地上，兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家肆無忌憚地進(jìn)行著戰(zhàn)爭(zhēng)，和平湮滅，生靈涂炭，而勝者的戰(zhàn)利品是我們的土地，我們的人民？?侵略者妄想征服這片土地上的每一顆心靈？?但是心是會(huì)跳動(dòng)的，有壓迫，就有反抗。于是他們建起了陰森的監(jiān)獄，監(jiān)獄里充斥著恐怖的氣息，老虎凳、皮鞭、刺刀、絞索，他們妄圖用中國(guó)人的鮮血溺死中國(guó)人跳動(dòng)的愛國(guó)心。然而他們錯(cuò)了，中國(guó)人殺不絕，中國(guó)人的骨氣更殺不絕？?終于，經(jīng)過多少年的抗?fàn)幣c犧牲，我們趕走了侵略者，我們建立了一個(gè)自由民主的新中國(guó)，從此，中國(guó)人站起來了。

們指手畫腳的兩彈一星，有了舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)，有了連歐洲人都羨慕不已的神舟載人飛船？?越過高山，越過平原，跨過奔騰的黃河長(zhǎng)江，寬廣每米的土地，是我們親愛的家鄉(xiāng)，英雄的人民站起來了，我們一起走向繁榮富強(qiáng)？?聆聽過舊時(shí)代的呼喊，感受著新時(shí)代的美好，我的耳邊傳來了未來的呼喚。“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步？?少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄與地球，則國(guó)雄于地球！”讓我們新的一代牢記歷史，秉承中華民族奮進(jìn)的腳步，去迎接下一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的黎明吧！

時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó)，但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán)，人民生活在國(guó)中，但國(guó)不屬于人民。

社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛國(guó)，實(shí)際上就是愛自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。前蘇朕蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人？?“愛國(guó)熱情是一個(gè)國(guó)家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富，但熱情需要與理性有機(jī)結(jié)合，這樣才能真正對(duì)國(guó)家有利。”這是近期在網(wǎng)上留言和討論中周圍人群表達(dá)的共同心聲。愛國(guó)確實(shí)需要理性，而行為的理性又取決于思維的理性。那么，作為高校教師，教導(dǎo)學(xué)生理性愛國(guó)，我們應(yīng)該思考些什么？愛國(guó)，是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有的責(zé)任和應(yīng)該具備的素質(zhì)。

中國(guó)目前面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)，要求我們每個(gè)人懷著愛國(guó)的熱情和堅(jiān)定的信念，堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)決支持國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，只有這樣，我們的祖國(guó)才能在世界范圍內(nèi)更好更快的發(fā)展，才能敢于面對(duì)大國(guó)強(qiáng)權(quán)主義和世界霸權(quán)主義。人民的擁護(hù)是前進(jìn)的基石，而我們每個(gè)人都是其中的一員。做好自己的本質(zhì)工作，就是對(duì)愛國(guó)的正確延伸。現(xiàn)階段，我們?cè)诒Ｓ幸活w真誠(chéng)的愛國(guó)心的同時(shí)，更要努力做好自己的本職工作。這看起來貌似沒有什么必然聯(lián)系，但事實(shí)上，如果每個(gè)人都做好自己記得本職工作，履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，那國(guó)家的強(qiáng)盛便指日可待。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。站在這里，望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。

虎門，是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方；虎門，是個(gè)凝聚了崇高愛國(guó)主義的地方；虎門，是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。

公元1839年6月3日下午兩點(diǎn)，林則徐，鄧延楨等大員登在虎門這里看硝煙壯舉，禮炮聲中，一群群工人站在木板上，向池內(nèi)撒下鹽，又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里，在倒入石灰，頃刻間，虎門海灘升起了茫茫的煙霧，圍觀的人群沸騰起來！人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。

虎門硝煙，揭開了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，寫下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁，譜寫出一曲曲愛國(guó)主義壯歌；虎門硝煙壯舉，像海水沖刷煙膏那樣，洗去了腐敗無能的清政府強(qiáng)加給中華民族的恥辱，向全世界宣告了中華民族決不屈于侵略，堅(jiān)決抵制鴉片的決心，譜寫了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁。

一百年來，中華民族所承受的種種屈辱，一一呈現(xiàn)在我們眼前，特別是在林則徐陳列室，看到那些吸毒鴉片的照片，我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打，腐敗就要亡國(guó)”，這句話無論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃，于新久久不能忘懷，我們青年一代又該如何做呢？我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，更應(yīng)該有為了民族復(fù)興，為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。

而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片，其中就有一個(gè)聰慧，美麗的女孩為了吸毒不惜出賣自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏肌６酒凡粌H危害自己，危害社會(huì)，更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。

今天，我們重溫虎門硝煙這段歷史，并不是發(fā)“思古之幽情”，而是把過去作為鏡子，更好地走向未來。通過這次的參觀活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大；還有，我們深深地體會(huì)到毒品的危害，因此要堅(jiān)決抵制。

我們要學(xué)會(huì)自覺地把愛國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中；要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)；要增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感；要樹立民族自尊心與自信心；要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟；要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，堅(jiān)持跟著黨走；要學(xué)會(huì)把愛國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來；要關(guān)注生命，遠(yuǎn)離毒品。

勿忘國(guó)恥，振興中華。銘記歷史，展望未來。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇九

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿于文明建設(shè)的全過程中。近期我們支部全員學(xué)習(xí)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，我更是深有體會(huì)。《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，為培養(yǎng)新時(shí)代人才更是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

學(xué)校教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的核心領(lǐng)域。弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛國(guó)主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重，將愛國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛國(guó)主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開展愛國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛國(guó)熱情。我們要將愛國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所，充分激發(fā)人民的愛國(guó)熱情，建立中華民族共同體意識(shí)。

作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。作為新時(shí)代的學(xué)生黨員，我必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏?guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦铮覀儽成闲心揖腿ツ睦铩钡膼蹏?guó)情懷，將我的熱血灑在基層，將我的愛心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。

唯有志在四方、奮斗無悔，把“愛國(guó)”二字刻寫在心間、落實(shí)于行動(dòng)，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫精彩人生。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。《綱要》中，對(duì)愛國(guó)主義做了深入詮釋，同時(shí)，對(duì)黨員如何推進(jìn)愛國(guó)主義教育的偉大實(shí)踐做出了明確要求和具體指導(dǎo)。

之所以把愛國(guó)主義教育放在如此重要的位置上，原因在于愛國(guó)主義教育是強(qiáng)有力的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“轉(zhuǎn)換器”，將中華兒女的愛國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行、愛國(guó)之情化為民族之力，它因紅色故事和民族情懷而增輝，因愛國(guó)精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代新解而添彩，它事關(guān)黨在各族人民心中的凝聚力和號(hào)召力，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。黨員干部如何踐行好愛國(guó)主義教育，須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為其賦能。

愛國(guó)主義教育要長(zhǎng)發(fā)展、固根本，立足實(shí)際求新求變。愛國(guó)主義教育的根須扎在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和價(jià)值內(nèi)涵的厚實(shí)泥土里，它的枝干貯存著“民族力量”，伸展向上，以孜孜不倦的生長(zhǎng)和亙古不變的靜穆守護(hù)著“中國(guó)夢(mèng)”，只有固其根本，才能有力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，價(jià)值在創(chuàng)造中升華，愛國(guó)主義教育也要在充分保護(hù)其傳統(tǒng)內(nèi)涵的同時(shí)，結(jié)合新時(shí)代的新要求進(jìn)行創(chuàng)新，把創(chuàng)新作為推動(dòng)愛國(guó)主義教育長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的第一動(dòng)力，豐富愛國(guó)主義教育的形式和內(nèi)涵，升華其精神和價(jià)值，激發(fā)愛國(guó)主義教育的時(shí)代活力，讓愛國(guó)主義教育的“系統(tǒng)工程建設(shè)”與新時(shí)代的發(fā)展要求對(duì)接，讓愛國(guó)主義教育的“巨輪馬車”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

愛國(guó)主義教育要遠(yuǎn)謀劃、嚴(yán)部署，把牢目標(biāo)深耕厚植。《綱要》中提到，要厚植家國(guó)情懷，培育精神家園，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。愛國(guó)主義教育要厚植家國(guó)情懷先要點(diǎn)亮大眾的心靈火炬，要培育精神家園先要引導(dǎo)大眾的價(jià)值取向，“火炬手”和“領(lǐng)跑者”正是廣大的黨員干部，黨員干部們要凝心聚力，通過長(zhǎng)時(shí)間的謀劃和部署，讓愛國(guó)主義教育的主題更鮮明，形式更多樣，內(nèi)容更具針對(duì)性和科學(xué)性，讓愛國(guó)主義在愛國(guó)主義教育中成為各族人民共同的精神支柱，在深耕厚植中進(jìn)一步培育人們的家國(guó)情懷。黨員干部只有當(dāng)好“火炬手”和“領(lǐng)跑者”，才能成為中國(guó)道路的“領(lǐng)路人”，引導(dǎo)人們堅(jiān)持中國(guó)道路、走好中國(guó)道路，朝向更光明的未來。

愛國(guó)主義教育要實(shí)舉措、蓄力量，陣地教育同心筑夢(mèng)。無論是“為中華之崛起而讀書”的莊重誓言，亦或是“每一個(gè)偉大人物的歷史意義，是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來衡量的”的衡量標(biāo)準(zhǔn)，都強(qiáng)調(diào)了愛國(guó)主義要重實(shí)踐行、付諸行動(dòng)。愛國(guó)主義教育作為愛國(guó)主義的精神源動(dòng)力，更要注重實(shí)踐的關(guān)鍵作用。《綱要》中強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義教育要以立為本、重在建設(shè)。黨員干部要將愛國(guó)主義教育進(jìn)行全覆蓋，強(qiáng)化思想和行為引領(lǐng)，讓愛國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)。如何讓愛國(guó)主義教育落細(xì)落小落實(shí)，要充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育陣地的功能。愛國(guó)主義教育陣地是愛國(guó)主義教育的大課堂，通過這扇窗戶，回望歷史、追思先人，讓愛國(guó)情懷在心中激蕩，讓愛國(guó)主義教育成為全民的行動(dòng)自覺，通過矢志奮斗和為國(guó)之行，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)步穩(wěn)蹄疾。

“只要高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟，中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!”習(xí)近平總書記的話語深刻表明了愛國(guó)主義情懷在中國(guó)前進(jìn)道路上的強(qiáng)大精神力量，因此，要通過愛國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，凝聚成推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)力。黨員干部須以“長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)”為愛國(guó)主義教育賦能，確保愛國(guó)主義教育走深走實(shí)有序有力。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十一

中共中央政治局9月24日召開會(huì)議，審議《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。中共中央總書記習(xí)近平主持會(huì)議。(人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào))。

黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃”，辦好黨校，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，強(qiáng)化其愛國(guó)主義情懷，對(duì)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

此次審議的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》，為近階段黨校工作指明了方向。從嚴(yán)治校，質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn)，在過去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神嚴(yán)格貫徹落實(shí)，管理不嚴(yán)，培訓(xùn)工作流于形式，這些都是部分黨校在近階段暴露出來的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語”，下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī)，這樣的場(chǎng)景已經(jīng)屢見不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的任務(wù)、工作，甚至負(fù)擔(dān)，沒有正確認(rèn)識(shí)到黨校培訓(xùn)的意義，這使整個(gè)培訓(xùn)過程溜為指尖上的形式主義。而根據(jù)中央的最新指示，各黨校必然會(huì)從嚴(yán)治校，提高教學(xué)質(zhì)量，提高課堂的吸引力，讓每個(gè)前來接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺悟，從而達(dá)到黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。

各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國(guó)主義教育。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國(guó)主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加堅(jiān)定其理想信念，不妨初心，牢記使命，全新全意為人民服務(wù)。同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化其對(duì)工作的熱情，把自己的工作視為自己的人生追求、理想，而不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的工作。當(dāng)黨員干部抱著這樣的心態(tài)去工作，他們一定會(huì)全身心的撲到祖國(guó)建設(shè)上，幫助中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來貫徹落實(shí)，黨內(nèi)的環(huán)境也會(huì)得到凈化，政府的公信力也會(huì)大大提高。在這樣的健康的干部群體的帶領(lǐng)下，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)必將騰飛，中華民族的偉大復(fù)興則指日可待。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十二

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國(guó)主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出:“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛國(guó)主義特征的精辟概括。

愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國(guó)共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

愛國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在我國(guó)歷史上，愛國(guó)主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言:“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，愛國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十三

今天我們學(xué)習(xí)了愛國(guó)主義精神，感觸很深，激發(fā)了許多同學(xué)的愛國(guó)心！

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在新的歷史條件下，繼承愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，是對(duì)大學(xué)生的基本要求。

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各。

國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者。第一要自覺維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，樹立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作，努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念，增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容，增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義的重要體現(xiàn)，增強(qiáng)國(guó)防觀念是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。第五要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，確立新的國(guó)家安全觀，自覺履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十四

愛國(guó)主義是中華民族五千多年來生生不息、綿延不絕的精神命脈，以愛國(guó)主義精神凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重要經(jīng)驗(yàn)。下面是小編給大家?guī)淼男聲r(shí)代青年大學(xué)生愛國(guó)主義教育心得體會(huì)5篇，以供大家參考!

愛國(guó)的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場(chǎng)，精忠報(bào)國(guó)，是一種愛國(guó);魯迅在民族遭受苦難之時(shí)，高聲吶喊，是一種愛國(guó);在災(zāi)難面前，國(guó)人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國(guó)的姿態(tài)。愛國(guó)不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國(guó)的體現(xiàn)。

孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國(guó)，唯愿諸君，將振興中國(guó)之責(zé)任，置之與自身之肩上。”是啊!天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大都是靠國(guó)人來維護(hù)的。中國(guó)上下五千多年，有許多杰出的愛國(guó)者，譬如：吉鴻昌、錢偉長(zhǎng)、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學(xué)生在雨中聽見國(guó)歌響起時(shí)向國(guó)旗敬禮時(shí)的表現(xiàn)，小學(xué)生都知道怎樣愛國(guó)，更何況我們作為警校生，是未來的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛國(guó)。愛國(guó)主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國(guó)家是人民的希望，人民是國(guó)家的力量，沒愛有國(guó)，國(guó)家也就不存在了;不講愛國(guó)，國(guó)家就是一盤散沙，沒有愛國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊而破。

愛國(guó)是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們?cè)趪?guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，用汗水和生命捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗。作為一名預(yù)備警察，貫徹著習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話:“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)孩子熱愛和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。”牢記習(xí)近平總書記對(duì)青年的寄語:“要忠于祖國(guó)，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練知行合一，做實(shí)干家。”

做一名青年，要深知愛國(guó)之情是再樸素不過的感情，強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過的報(bào)負(fù)，報(bào)國(guó)之行是再自然不過的選擇，愛國(guó)主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)：“在教學(xué)過程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的感情。”在中學(xué)語文教材中，入選的典范文章有蘊(yùn)涵著中華民族賴以生存發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)的重要精神支柱的愛國(guó)主義精神，有描繪祖國(guó)大好河山，字里行間無不飽含作者熱愛偉大祖國(guó)的熱情。作為中學(xué)語文教師，把愛國(guó)主義教育滲透到語文教學(xué)中去，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，更應(yīng)責(zé)無旁貸。

在中學(xué)語文教材中，有些文章如實(shí)地記錄了革命先烈的斗爭(zhēng)生活。例如《七根火柴》寫二萬五千里長(zhǎng)征路上無名戰(zhàn)士寧愿為革命事業(yè)而保護(hù)火種，不愿為茍全生命而耗用火柴的革命英雄人物形象。《劉胡蘭慷慨就義》寫劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀毫無懼色，慷慨就義。《誰是最可愛的人》的作者魏巍在文章結(jié)尾滿懷神情地寫道：“可是，從朝鮮歸來的人，會(huì)知道你正生活在幸福中。請(qǐng)你意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更時(shí)刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。”充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的愛國(guó)主義精神。通過學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文，讓學(xué)生意識(shí)到革命先烈拋頭顱，灑熱血，是為了讓子孫后代生活得更好。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，緬懷革命先烈，牢記先烈們的遺愿，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起建設(shè)強(qiáng)國(guó)的重任。

這里所謂的游覽，并非教師帶領(lǐng)學(xué)生去旅游勝地觀光，而是通過學(xué)習(xí)語文課本中的文章，去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山。如跟賀敬之走進(jìn)仙境般的桂林山水，和李健吾一起雨中登泰山，與劉白羽穿過景色瑰麗奇特的長(zhǎng)江三峽，跟徐遲去黃山“探險(xiǎn)”。這些作者寓情于景，文筆酣暢，揮灑自如，色彩濃烈，語言華美，把五彩繽紛三自然景色繪成一幅幅流光溢彩的圖畫。學(xué)生通過聯(lián)想、想象，在頭腦中形成鮮明生動(dòng)的景象，進(jìn)入文章所描繪的圖中，欣賞作者筆下的名山大川，把這些雄姿奇景深深地刻在腦海里，喚起學(xué)生熱愛祖國(guó)壯麗河山的熱情。正如凱羅夫所說的，愛國(guó)主義與其他情感和信念一樣使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西。

三、弘揚(yáng)古代文化，激發(fā)學(xué)生的民族自信心。

我們的偉大祖國(guó)，歷史悠久，文化遺產(chǎn)極其豐富。“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。歷代的文學(xué)家燦若群星，給我們留下了不少優(yōu)秀的作品。在中學(xué)語文教材中，入選的古文一般都是膾炙人口，千古傳誦的名篇。在這些名篇中，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子散文，他們大都崇尚文采，深入比興，韻散兼用，說理透辟;有歷史散文、政論散文，歷史散文內(nèi)容豐富，重點(diǎn)突出，語言幽默莊重，鮮明地刻畫了歷史人物的形象，政論散文言辭激烈，感情充沛，縱橫恣肆，簡(jiǎn)潔明快，鋪張揚(yáng)厲，頗有氣勢(shì);有唐詩宋詞，唐詩雄壯纖秀，平淡富麗，想象奇特，爭(zhēng)奇斗艷，宋詞意境婉約細(xì)膩，雄豪恢張，想象奇幻突兀，手法靈活多樣，還有元明清大家的作品，他們風(fēng)格各異，個(gè)性鮮明。教讀這些古代優(yōu)秀文學(xué)作品，對(duì)于啟迪學(xué)生智慧，增加學(xué)生知識(shí)，豐富學(xué)生文化生活，弘揚(yáng)古代文化，提高學(xué)生審美能力，提高全民族的文化素質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的民族自信心，以實(shí)現(xiàn)，具有重大意義。這也是培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的契機(jī)。

愛國(guó)主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)，在慶祝新中國(guó)成立_周年之際，制定印發(fā)《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。培育時(shí)代新人，最重要的是培育時(shí)代新人的愛國(guó)情，不論中華兒女身在何處，都應(yīng)始終把祖國(guó)和人民放在心里，始終把愛國(guó)情懷深深扎根于心底，而這離不開愛國(guó)主義教育的支撐。

中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長(zhǎng)須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領(lǐng)巾的藏族少年，用校服認(rèn)真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細(xì)的模樣，讓人感受到了濃濃的愛國(guó)之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國(guó)旗的模樣深深打動(dòng)，在火熱的討論中進(jìn)行了一場(chǎng)愛國(guó)主義教育。少年所在的學(xué)校，加上校長(zhǎng)總共只有5名教師，但學(xué)校每周一的升旗儀式和愛國(guó)主義教育活動(dòng)都會(huì)照常進(jìn)行，無疑，正是這一場(chǎng)場(chǎng)教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國(guó)的理想信念，扎牢了愛國(guó)主義的精神之根。

愛國(guó)主義教育非常重要，對(duì)于青少年來說尤為明顯，一個(gè)從小看五星紅旗、聽國(guó)歌長(zhǎng)大的孩子，即使一時(shí)不能明白其意義，但隨著年歲的增長(zhǎng)，國(guó)歌國(guó)旗的內(nèi)涵一定會(huì)影響他的價(jià)值觀。2008年汶川地震，“地震男孩”程強(qiáng)被空降兵部隊(duì)所震撼，立下了“長(zhǎng)大我當(dāng)空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵場(chǎng)。程強(qiáng)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結(jié)果，更是把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行的生動(dòng)案例。

青少年的遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。愛國(guó)主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。------的愛國(guó)主義教育必須與時(shí)俱進(jìn)，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標(biāo)，使之滿懷“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的使命感，勵(lì)志用一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來實(shí)現(xiàn)愛國(guó)情懷。

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民精神和文明建設(shè)全過程中。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”……自古以來，愛國(guó)就是中國(guó)人精神脈絡(luò)里流淌著的基因。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，讓愛國(guó)基因永續(xù)傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進(jìn)的精氣神，為新時(shí)代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義不言而喻。

俗話說“一花一世界”，新時(shí)代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿挑戰(zhàn)的，更是多樣的、包容的、充滿機(jī)會(huì)的。正因?yàn)檫@種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國(guó)飛速發(fā)展的同時(shí)，作為新時(shí)代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀(jì)里，用自己所學(xué)、所想、創(chuàng)新奮斗，為國(guó)家繁榮復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)，肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命，在的時(shí)代里成就自我、建功立業(yè)。

作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)定理想信念，

不忘初心。

做有志新青年。術(shù)業(yè)有專攻專攻就要做到精準(zhǔn)。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對(duì)時(shí)代憧憬想象著未來成功的景象。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅(jiān)定理想信念做忠誠(chéng)的愛國(guó)者;我們要依然堅(jiān)持著自己最初的夢(mèng)想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對(duì)著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來回想初心何處方向在哪必須樹立愛國(guó)主義精神把自己的理想目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。各行各業(yè)不論能量大小盡其所能物盡其用不好高騖遠(yuǎn)踏實(shí)勤懇努力奮斗一定會(huì)有好的結(jié)果。

立足崗位、踐行使命。新時(shí)代發(fā)展的廣闊天地里，最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當(dāng)代青年，不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實(shí)際，做好每一件小事。建功立業(yè)。不是侃侃而談、不是空想妄想，更不是只說不干。時(shí)代賦予我們太多的機(jī)會(huì)。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業(yè)。才能不負(fù)自己、不負(fù)時(shí)代。

革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴(yán)和肅穆的事，參觀革命烈士紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)遺址等，感悟革命先烈為建設(shè)新中國(guó)拋頭顱灑熱血的英勇無比，感懷當(dāng)下生活幸福美好的來之不易，感念初心使命釋放的無限潛能，激發(fā)內(nèi)心對(duì)黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪，等等。可以說，革命傳統(tǒng)教育意義和價(jià)值是非常大的、也是難以言表的。

承載的精氣神，實(shí)意與先烈先輩的英魂進(jìn)行對(duì)話，從而達(dá)到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會(huì)，不可言傳”，也只有自己親身。

體會(huì)。

到。因此，一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心，極容易淪為形式和過程。

在現(xiàn)實(shí)開展革命傳統(tǒng)教育過程中，不乏少數(shù)黨組織和個(gè)別黨員干部把革命傳遞教育當(dāng)作“走秀”。比如，有的事前不做功課，對(duì)要去的革命景點(diǎn)“茫然不知”，現(xiàn)場(chǎng)參觀時(shí)跟著隊(duì)伍走聽得“稀里糊涂”，只顧著拍照、比手勢(shì)，事后仍舊“云里霧里”。再如，有的開展“歷史重現(xiàn)”特訓(xùn)，管理疲乏、組織不嚴(yán)，培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)“嘻嘻哈哈”、松松垮垮，不但玷污了歷史和英雄，還滋生不良作風(fēng)。諸如類似，缺乏神圣感和嚴(yán)肅性，將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。

歸根結(jié)底，革命傳統(tǒng)教育屬于黨內(nèi)教育的重要構(gòu)成，是黨內(nèi)政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當(dāng)作一場(chǎng)秀，參觀時(shí)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，參觀完冷冷清清、凄凄切切，一丁點(diǎn)收獲沒有，甚至帶著旅游的心進(jìn)行教育，豈不是嚴(yán)重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性，也讓黨內(nèi)政治生活抹上一道陰影。因此，無論如何要?jiǎng)诱娓瘛⒊鲋厝瓌x住這股歪風(fēng)，確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。

臨時(shí)點(diǎn)名讓學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表感想運(yùn)用“重走長(zhǎng)征路”等特色教學(xué)課程等方式確保黨員干部學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。

木受繩則直，金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)。

教育。

走心不“走秀”，根本還是要宣揚(yáng)規(guī)則的力量，讓革命傳統(tǒng)教育在機(jī)制框架下運(yùn)行，在陽光下透明防腐。比如，可以側(cè)重對(duì)黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查，倒逼其認(rèn)真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如，可對(duì)革命傳統(tǒng)教育的課程進(jìn)行評(píng)估，確保在源頭上為黨員干部提供精品營(yíng)養(yǎng)等等。總之，革命傳統(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主，提升黨性作風(fēng)、篤定政治理念。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十五

本日印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，明確了新時(shí)代愛國(guó)主義教育的指導(dǎo)思想、總體要求、基本內(nèi)容，并就教育對(duì)象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導(dǎo)等提出具體要求，為開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供了重要遵循。

翻閱史卷，清正勤廉、為國(guó)為民早已成為中國(guó)歷代賢明廉潔之官和愛國(guó)志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標(biāo)，成為愛國(guó)情懷的基本表征，成為愛國(guó)主義精神的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最忠誠(chéng)的弘揚(yáng)者、實(shí)踐者。“勤廉”始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色，蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)理政的政治智慧和道德滋養(yǎng)，是開展愛國(guó)主義教育最生動(dòng)的教材。

充分運(yùn)用廉潔文化資源，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育提供好課堂。各地以各類博物館、紀(jì)念館（地）、革命舊址、烈士紀(jì)念建筑物、歷史遺跡為依托，精心打造的廉政教育基地，融文化、歷史于一身，集政治性、警示性、教育性為一體，具有黨性教育、愛國(guó)主義教育、紅色革命傳統(tǒng)教育和廉政警示教育等多種功能，是激發(fā)愛國(guó)熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容建設(shè)，改進(jìn)展陳方式，增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、親和力，為社會(huì)各界群眾參觀學(xué)習(xí)提供更好服務(wù)。

深度挖掘培樹勤廉典型，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育增進(jìn)新特色。運(yùn)用榜樣的力量，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是開展新時(shí)代愛國(guó)主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛國(guó)情操感召人、鼓舞人、激勵(lì)人，成為推動(dòng)社會(huì)前行的重要力量。要大力宣傳在中國(guó)革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)出的勤廉先進(jìn)，在全社會(huì)大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模、爭(zhēng)當(dāng)先鋒的濃厚氛圍，引導(dǎo)廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、報(bào)國(guó)為民的實(shí)際行動(dòng)。

大力弘揚(yáng)傳承勤廉家風(fēng)，為新時(shí)代愛國(guó)主義教育豐富新內(nèi)涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng)，以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，既連著民風(fēng)，又連著黨風(fēng)。“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”在家盡孝，為國(guó)盡忠，勤廉家風(fēng)就是愛國(guó)家風(fēng)，是富有感染力和生命力的倫理規(guī)范，是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。

把勤廉作為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，成為培養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的重要載體，可以讓愛國(guó)主義教育更加鮮活、真實(shí)，以德化人、以廉育人。勤廉，應(yīng)成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。

新時(shí)代愛國(guó)主義為的心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)16篇）篇十六

20xx年xx月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國(guó)主義深深根植于中華民族心中，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。

要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，就要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。緊密結(jié)合人民生產(chǎn)生活實(shí)際，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，真正使黨的創(chuàng)新理論落地生根、開花結(jié)果；要升入開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育。中國(guó)特色社會(huì)主義集中體現(xiàn)著國(guó)家、民族、人民根本利益。要深入開展中國(guó)夢(mèng)教育，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)；要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神；要傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)人們了解中華民族悠久的歷史文化和燦爛文化，從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感；要強(qiáng)化祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)國(guó)家安全教育和國(guó)防教育。

弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛國(guó)主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重，將愛國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過程；二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課；三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛國(guó)主義精品出版物；四是要組織各種團(tuán)體廣泛開展愛國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)；五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛國(guó)奮斗精神；六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛國(guó)熱情。我們要將愛國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所，充分激發(fā)人民的愛國(guó)熱情，建立中華民族共同體意識(shí)。

為弘揚(yáng)和發(fā)展愛國(guó)主義教育，建立中華民族共同體意識(shí)，我們就要把加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造新時(shí)代愛國(guó)主義教育的濃厚氛圍。就要用好報(bào)刊、廣播、影視等大眾傳媒；就要發(fā)揮好英雄烈士、模范人物等先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，宣傳時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人；就要以愛國(guó)主義作為題材，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。就要做到加強(qiáng)宣傳，讓愛國(guó)主義走進(jìn)我們的生活，走進(jìn)我們的心里，走進(jìn)我們的腦里。