每一篇優(yōu)秀作文都是作者用心靈的火花和文字的魔力創(chuàng)造出來的。接下來是一些成功作家的寫作經(jīng)驗(yàn)和技巧，希望對大家有所幫助。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇一

自呱呱墜地的那一刻起，我便與書被一條不可見的紐帶拴在一起，結(jié)下了不解之緣。從在母親的睡前故事里入睡，到坐在爺爺?shù)南ド弦贿吙粗鴷系摹肮懋嫹保贿吢犞麖墓胖两瘛哪系奖眮y侃一氣，再到如今我自己，來親手書寫屬于我自己的讀書故事。

每天最愜意的事莫過于在飯后捧一本好書，細(xì)細(xì)品讀。常常在吃完午飯后，心便被一只看不見摸不著的大手給緊緊抓住，拉著、拽著，腳下也不自覺地動起來，朝著那個方向走著、跑著，不知不覺間就來到了那個令我流連忘返之地——學(xué)校的書屋。

一進(jìn)門，就與滿屋的書香裝了個滿懷——書店，好清爽！穿梭在書架之間，沉浸于書的海洋里，耳邊仿佛回蕩著書本的低語：選我吧，給你知識！

“那位同學(xué)，請不要坐在那兒看書。”這一聲著實(shí)把我嚇了一跳，把我的思緒硬生生從古代扯回到現(xiàn)代。回頭一看，原來是書店老板在對另外一位同學(xué)說話。由于經(jīng)常來書屋的緣故，我與書店老板也算是“舊相識”了，但心有余悸的我還是繼續(xù)溜到一個不易被人注意的小角落里去了。

但這場談話還是被一位“不速之客”給打攪了：“快午休了，你該走啦！”不知何時老板來到了我面前，對我如是說。

向他的背后望去，書店里幾。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇二

家訪絕不是班主任向家長轉(zhuǎn)移教育任務(wù)，也不是給家長的通知，而是教育過程中的一個重要手段。

一、良好的職業(yè)道德是成功的尋求的前提。

應(yīng)該承認(rèn)，有些班主任，完全曲解了家訪的意義，僅把它看作是學(xué)生問題轉(zhuǎn)換或升級的處理途徑：“你的兒子，又違犯紀(jì)律了，以前我教的學(xué)生中還從來沒有像他這樣的，我沒法管了，你看怎么辦?”“你的兒子，考試一塌糊涂，寫給女生的信倒是一套一套的，家里知不知道?”而且，班主任在指責(zé)、埋怨家長時，不自覺地流露出的那種居高臨下的優(yōu)越感，更使家長們愧疚而惶惶然。

這樣的家訪，常常羅列學(xué)生的錯誤，以明確責(zé)任在家庭為結(jié)論，卻不知這樣的行為直接損害了家長的感情，將導(dǎo)致錯誤的延續(xù)和擴(kuò)展。而且這樣的家訪，已經(jīng)在影響著教育領(lǐng)域。如在某班級，班委會全票否決班主任將對1/3學(xué)生進(jìn)行家訪的工作計(jì)劃(班主任授權(quán)班委會可以監(jiān)督班主任工作)，學(xué)生的理由很簡單：這些同學(xué)的表現(xiàn)都很好。

實(shí)踐證明，只有當(dāng)家長相信教師是在真誠地關(guān)心和幫助他們的子女時，才有可能實(shí)現(xiàn)雙方的合作。這就要求每一位班主任必須熱愛自己的事業(yè)，注重良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，努力探索教育規(guī)律和教育的技巧，這樣才不會視家訪為單純的公務(wù)活動，而開始在家訪中注重有意義的尋求。

二、于個性中尋求共性，從共性中發(fā)現(xiàn)個性。

盡管每一個家庭對子女的影響和對子女的教育觀念是不盡相同的，但家長對子女的愿望又是基本相同的，而家訪正是以這種共性為基礎(chǔ)的。即使我們看到有些家庭教育不是我們愿意接受的。有的家長對子女不聞不問，或者“苛待子女”，甚至有的家長本人的思想道德素質(zhì)也較差。例如，某校有個學(xué)生參與賭博，班主任家訪后，該生被其父痛打了一頓，他不服氣，大叫：“你自己也常常賭博，憑什么打我!”顯然，這件事沒處理好是因?yàn)閷W(xué)校、家庭教育失當(dāng)而造成的，但從另一個角度上，也說明了家長對孩子的期待愿望。所以，無論什么情況，我們都不要輕易放棄對家長的信心和努力尋求合作的可能。

同時，我們也應(yīng)該注意到，這種現(xiàn)象也說明了家庭對學(xué)校的“托付心理”。它既是對學(xué)校和教師的一種信任，更是對學(xué)校和教師的一種要求。在這種心理支配下，他們期待的是子女理所當(dāng)然的進(jìn)步，而一旦在家訪時，只聽到子女的缺點(diǎn)錯誤，就會使家長對學(xué)校和教師感到深深的失望，進(jìn)而滋生出對教師的不信任而不愿配合的情緒。這就要求班主任在家訪時，要注意全面介紹學(xué)生情況，特別要發(fā)掘其優(yōu)點(diǎn)。對學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤，不推卸自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不簡單化地向家長提出不合實(shí)際的要求，而是客觀地、委婉地陳述自己對家長的要求，并和家長一起商議具體可行的措施。而更為重要的是，要讓家長明白其子女的成長，有賴于家庭和學(xué)校的共同教育。

當(dāng)然，我們也絕不能忽視家長自身素質(zhì)方面的差異，而應(yīng)看到因教育環(huán)境、教育內(nèi)容的不同而呈現(xiàn)出的復(fù)雜情況：教育觀念上的沖突、社會生活的干擾、家庭變化的影響、學(xué)生生理和心理成長的矛盾等等。面對這一切，這就要求班主任必須具有較高的教育學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等方面的修養(yǎng)，并能以最好的行為方式來表現(xiàn)自己的教育能力，也即能恰當(dāng)?shù)仡櫦靶袨榈沫h(huán)境、條件和它的效果。

我們看一個例子：某家長常吹噓他女兒較好的學(xué)習(xí)成績，是他一個巴掌打出來的，女兒對其父的感情越來越冷漠，同時，出現(xiàn)了早戀。這時，班主任如果只是簡單地去通報(bào)家長以及指責(zé)家長的教育觀念，顯然，都是不合適的。通過多次家訪，班主任了解到：其父僅讀過兩年書，篤信“棒頭上出孝子”，業(yè)余踏三輪車搞第二職業(yè)，家境一般但卻答應(yīng)給女兒買一架鋼琴。

班主任根據(jù)家訪得到的情況，幫助這位女同學(xué)理解其父對她的愛，實(shí)事求是地分析影響其父教育觀念的歷史原因，指出她父親是以錯誤的方式在表達(dá)他獨(dú)特的愛。同時，也誠懇地和她一起分析男女友情的重要性和珍貴性，早戀的盲目性和危害性，坦率地指出她的早戀只是為尋求感情。大的寄托而不是真正的需要，并特別強(qiáng)調(diào)教師相信她自己能處理好這個問題。

后來，在一次家長會上，班主任讓學(xué)生談?wù)勛约旱脑竿＿@位家長聽到了自己女兒的心聲：“如果允許我可以自己選擇父親，我還是選擇我的父親，因?yàn)橹挥兴^去，現(xiàn)在，還有將來，都會以自己的辛勞和無私，給女兒無盡的愛。”這位父親，不顧周圍許多家長和學(xué)生，大聲地哭了出來。

簡而言之，家訪絕不是班主任向家長轉(zhuǎn)移教育任務(wù)，也不是給家長的通知，而是教育過程中的一個重要手段，是尋求最佳教育方法的一種過程。它要求班主任能經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，明確表達(dá)對學(xué)生的關(guān)心和愛意，以保持和家長的友誼和平等。并以各種肯定的形式強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，對學(xué)生的某些偏離性行為，要分析和理解它的成因，又能以原則的不妥協(xié)的態(tài)度去尋求最合理、最科學(xué)的教育方法。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇三

在班級里經(jīng)常會有些學(xué)生說謊，還有些學(xué)生手不老實(shí)――偷同學(xué)的東西。

最近我班就發(fā)現(xiàn)有學(xué)生的錢被偷。于是，在這周的班會課上，我給學(xué)生講了“分蘋果”的故事。

全文如下：有位來自監(jiān)獄的犯人在信中寫到：小時侯有一天，媽媽拿來幾個蘋果，紅紅綠綠、大小不同，我一眼就看見中間的一個又大又紅，心里非常想要。這時，媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：“你們想要哪個？”我剛想說要最大最紅的一個，這時弟弟搶先說出我想說的話，媽媽聽了，瞪了他一眼，責(zé)備他說：“好孩子要學(xué)會把好東西讓給別人，不能總想著自己。”于是我靈機(jī)一動，改口說：“媽媽，我想要那個最小的，把大的'留給弟弟吧。”媽媽聽了非常高興，在我臉上親了一下，并把那個又大又紅的蘋果獎給了我。我得到了我想要的東西。從此，我學(xué)會了說謊。為了得到想要的東西，我不擇手段，又學(xué)會了打架、偷、拖，直到最后，我被送進(jìn)了監(jiān)獄。

通過這個故事我想告訴學(xué)生，待人處事要誠實(shí)，千萬不要說謊話。平時不要貪小便宜，不要拿同學(xué)的錢和物。不然，你就會從小養(yǎng)成這個壞毛病，等你知道后悔就遲了。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇四

當(dāng)我們步入高三時，我們會感覺到數(shù)理化的重要性，對我們來說是致命的，450分足以讓你一命嗚呼，所以我們必須學(xué)好數(shù)理化，才能贏在高考，到大學(xué)后才會有更好的發(fā)展。正所謂學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕。

學(xué)好數(shù)理化說難也難，你要記很多公式，做很多很多的習(xí)題，記很多很多的知識點(diǎn)，因?yàn)楦呖伎嫉木褪悄銓χR點(diǎn)的熟悉程度，所以難。但說簡單也很簡單，因?yàn)閿?shù)理化是有一定規(guī)律，學(xué)理科的應(yīng)該知道，理科是靈活的，因?yàn)槔砜谱⒅氐氖欠椒ǎ笪覀儽仨氄莆战鉀Q問題的方法，這是在培養(yǎng)你的一種自主克服難題的能力。所以理科比文科靈活，理科代表著智慧，思維，創(chuàng)新，腦細(xì)胞的轉(zhuǎn)動。我們也要充分利用這一特點(diǎn)，學(xué)好理科。

雖然說我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付高考，但學(xué)理科以后會有很多的實(shí)際用途，比如說我們學(xué)了生物就可以應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，學(xué)了物理可以探索真理，說不定我們會成為下一個達(dá)爾文，下一個牛頓。不要不相信，生活就是一切皆有可能，你必須相信會成功然后去做才能成功，如果連對美好事物的向往和信念都沒有的話，我們拿什么來鼓勵自己，拿什么來讓自己繼續(xù)向前走下去。我們學(xué)一個東西不是說為了什么，而是說在如今的社會里，你比別人多一樣特長那就表示你可能就比別人多一些機(jī)會，這是一個充滿競爭的社會，要想不被時代拋棄，就必須不斷的充實(shí)自己的腦細(xì)胞。

高三:進(jìn)擊的巨鵬。

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實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇五

在人的一生中，有一顆責(zé)任心是無比重要的，對于每一個人來說，說話做事都講求責(zé)任是無比重要的。責(zé)任最重要的表現(xiàn)方式，便是看一個人有沒有責(zé)任感。

一般情況下，沒有責(zé)任感的人便也會是一個不講求信譽(yù)的人。和這樣的人生活工作在一起會特別沒有安全感。因此人們都不喜歡這樣的人。當(dāng)考慮是否對一個人委以重任的時候當(dāng)人們在選拔合適人選時，首先會考慮責(zé)任感強(qiáng)的人，可見責(zé)任感對于評價一個人非常之重要!

責(zé)任感還可以體現(xiàn)在孝心方面，因?yàn)閷ψ约旱母改负檬敲總€人應(yīng)盡的責(zé)任，如果你沒有責(zé)任感，那么你非常有可能是一個不孝順的人。

如果是有責(zé)任感的人，那么這個人會感到高興與快樂，因?yàn)橹車娜硕紩湃嗡l都喜歡與責(zé)任感強(qiáng)的人交朋友。他會擁有很多的朋友。

在我很小的時候，記得有一次，走在在天橋上，一邊在吃漢堡包，吃完將包裝紙隨手一扔，掉到了天橋下，成為馬路上的垃圾，當(dāng)時我并不認(rèn)為這有什么。但是現(xiàn)在想起來，這種行為是不對的!文明習(xí)慣是小學(xué)生應(yīng)有的本分。維持公共地區(qū)清潔衛(wèi)生更是一種社會責(zé)任感。

我每天晚上總會寫作業(yè)寫到很晚很晚。因?yàn)閿?shù)學(xué)是我較差的科目。在這作業(yè)上我花了很多的時間。所以爸爸提議我先完成數(shù)學(xué)作業(yè)再做其他。這樣的好處是先難后易，可以將完成作業(yè)的時間大大縮短。爸爸雖然不是老師，可他是盡職責(zé)的家長。他的提議是他每天陪在兒子身邊用心留意琢磨出來的。我理解了爸爸。

盡早完成作業(yè)是每個學(xué)生的責(zé)任，而孝順父母更是做子女應(yīng)盡的責(zé)任，我應(yīng)該讓父母不再為我過多的操心。

我在學(xué)生會擔(dān)任學(xué)生干部，負(fù)責(zé)學(xué)校宣傳工作，來自責(zé)任感的信譽(yù)讓我在競選和擔(dān)任職位期間一帆風(fēng)順，可見責(zé)任感不但是一種能力，更是一種值得信任的品行境界。

生活中只要留心去觀察，就會發(fā)現(xiàn)很多需要我們?nèi)ビH力親為的去盡責(zé)任做的事，小事情中自有大道理。這就是我對責(zé)任的領(lǐng)悟。

羅佐夫曾說過這樣一句話：人在履行職責(zé)中，得到幸福就像一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說白白浪費(fèi)。羅佐夫先生道出了責(zé)任的重要性。責(zé)任的確是十分重要的，沒有了責(zé)任也就沒有了幸福，沒有一切。

就像一位不懂事的孩子，在與伙伴們踢球時，不小心打破了鄰居家的玻璃，掉頭就跑，這樣就是不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)。但他們只是孩子，還體會不到責(zé)任的真正意義，這種不負(fù)責(zé)任也只被理解為孩子貪玩卻怕承擔(dān)損失的心理罷了;而大人們的不負(fù)責(zé)任，便失去了這種可愛與天真，那是一種逃避，一種恥辱，一種自私，就關(guān)涉到品個修養(yǎng)建樹事業(yè)的大問題了。現(xiàn)在的離婚率為何如此之高，這就是責(zé)任心淡漠的結(jié)果。在過去，婚姻決不是一種兒戲，而現(xiàn)在閃婚、離婚現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只是周圍的同學(xué)家長就時常鬧離婚。他們口口聲聲說著一切為了孩子，卻沒有想過他們的離婚給孩子帶來的負(fù)面影響是慘重的。孩子既想要媽媽又想要爸爸，可是又必須做出選擇，多么無情啊!更有甚者，有的孩子被爸爸媽媽同時拋棄。想想啊，他們還哪有心思學(xué)習(xí)，哪里看到前途!從孩子的角度看待離婚，是多么的沒有良心，多么狠毒的舉動啊!這就看出責(zé)任之重要了啊!所以，我們不要做那種不負(fù)責(zé)任的人。

我們要學(xué)會負(fù)責(zé)任。負(fù)責(zé)任并不容易，所做的事都要有所承擔(dān)。不能總想著怎樣應(yīng)付了事，要坦然面對一切。如果你所面對的形勢十分嚴(yán)峻的話，你就要反思一下你之前做了什么不良的舉動，才招致當(dāng)前的后果。而今你在這里只有承擔(dān)著。如果由于你事前所做的，使你當(dāng)前的承擔(dān)已經(jīng)超出了自己能力范圍，那你只有為你當(dāng)初的所為負(fù)責(zé)到底，別無選擇。可見在做任何事情之前，都要考慮清楚，這是否該做，做了后果會怎樣?承擔(dān)的責(zé)任有多大，是在自己的接受范圍之內(nèi)嗎?如果事前草率行事，事后推卸責(zé)任，那是于情于理都不容的啊!

責(zé)任是一個成功的人所具備的最基本的條件。你想著成功，就要擁有責(zé)任心，這樣，你也只不過是在成功路上邁出了一小步，更重要的是將事業(yè)做下去。成立了家業(yè)就要讓家業(yè)發(fā)達(dá)下去，成立了學(xué)業(yè)就要讓學(xué)業(yè)繁榮下去，成立了治國安邦的大業(yè)就要將邦國的大業(yè)興旺下去。哪怕歷經(jīng)千難萬險，哪怕赴湯蹈火，也在所不辭。這樣我們馱起生活重負(fù)，也許要含辛茹苦，忍辱負(fù)重，但生活會更加充實(shí)而幸福，人生能更有意義，就像羅佐夫先生忠告我們的那樣。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，”這是我國古代杰出的教育家思想家孔子的話，又縈繞在我們耳邊，給我們的啟迪也是深長的。

責(zé)任心是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動力，一種魅力。一個人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，塑立高尚人格。下面小編為您精心準(zhǔn)備的這篇工作責(zé)任心。

演講稿。

希望對您有所幫助。

責(zé)任，也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神，一種認(rèn)真的態(tài)度，一種至高的信仰，一種道德的承載。責(zé)任，對于科學(xué)家來說就是研究新科學(xué)，推動社會發(fā)展;對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自己;而對于我們工人來說就是“立足崗位，盡心盡責(zé)。”那么，我的責(zé)任又在哪里?作為生產(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序，保證生產(chǎn)的合格率，保證每天檢測數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量，這正是我們責(zé)任的具體體現(xiàn)。

講責(zé)任的重要意義講責(zé)任重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“責(zé)任”二字上。“責(zé)”，指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等;“任”，一般指選賢任能，挑起任務(wù)的擔(dān)子，賦予相應(yīng)的職務(wù)。責(zé)任兩字是統(tǒng)一的，責(zé)在人先，利居人后。責(zé)任是一種精神境界，是實(shí)現(xiàn)人生價值的精神支柱，責(zé)任也是一種作風(fēng)，是檢驗(yàn)我們每個民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)，是我們學(xué)習(xí)的主要目的。

一、講責(zé)任的動力在于主觀能動性。外因通過內(nèi)因起作用，講責(zé)任必須是內(nèi)因作主導(dǎo)，才能真正樹立起正確的責(zé)任意識。有了責(zé)任意識，才能增強(qiáng)人民意識、法制意識;有了責(zé)任意識，才會有奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，自覺做到主動解決問題，主動攻堅(jiān)排難，主動迎接挑戰(zhàn);有了責(zé)任意識，才會努力學(xué)習(xí)，時刻不放松學(xué)習(xí)，提高工作水平，不斷適應(yīng)新情況，不斷提高思想認(rèn)識和解決新問題的能力;有了責(zé)任意識，才會增強(qiáng)事業(yè)心，保持平常心態(tài)，全心全意為人民服務(wù)，為人民干好事業(yè);有了責(zé)任意識，才會克已奉公，廉潔自律，保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作，都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從一定意義上講，我們各部門的員工、工作人員講責(zé)任講到什么程度，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。

二、講責(zé)任的核心是對發(fā)展大局負(fù)責(zé)，對人民群眾負(fù)責(zé)。想負(fù)責(zé)、想干事，應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作，就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作，都要想想對單位、全局是否有利，對人民群眾是否有好處。如果總是想著自己出名、對自己有利、不管對單位有沒有好處，明明對的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險，明知錯的不敢反對，那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機(jī)關(guān)工作人員，辦任何事情都要對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。失去法定責(zé)任約束的干部，就會失去應(yīng)有的人民公仆形象，失去法定責(zé)任約束的干部和組織，就不會忠于職守、認(rèn)真履職，人民也不會滿意的。要切實(shí)對人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的責(zé)任，把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。這既是對大局負(fù)責(zé)，也是對人民群眾負(fù)責(zé)。

三、講責(zé)任最根本的就是履行職責(zé)，有所作為。有位就有職，有職就有責(zé)。各級員工都在各自不同的崗位上，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為，首先必須立足本職，明確職責(zé)，認(rèn)真履職，切實(shí)盡責(zé)，把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時，在工作中要解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，迎難而上，推動工作，不要件件去請示，事事依賴于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為，寫下人生有價值的業(yè)績。

四、講責(zé)任的關(guān)鍵是要做到責(zé)任和權(quán)力的統(tǒng)一。有權(quán)必有責(zé)，權(quán)大責(zé)任大。有的同志看重“權(quán)力”，卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“責(zé)任”，沒有看到權(quán)力的加大意味著責(zé)任的增加和要求的提高。各級干部一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾，早調(diào)研、早處理，不上交矛盾，不推卸責(zé)任，一級抓一級，一級帶一級，一級對一級負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度，最重要的是責(zé)任制度要健全完善，落實(shí)好各項(xiàng)責(zé)任制。我們講這樣那樣的執(zhí)政能力增強(qiáng)，首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政責(zé)任要增強(qiáng)。這個責(zé)任應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé)，崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的責(zé)任機(jī)制。把有責(zé)任心、勇于負(fù)責(zé)，能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上;對失職、瀆職的工作人員要實(shí)行責(zé)任追究制和“問責(zé)制”;對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)責(zé)任的工作人員要采取措施，教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。責(zé)任和權(quán)力，責(zé)任是第一位的，履行責(zé)任，樹立權(quán)威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。責(zé)任二字，說到底，就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動性。為此，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。倍加珍惜(陵園)來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢，堅(jiān)定信心，開拓進(jìn)取，進(jìn)一步形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行責(zé)任、擔(dān)當(dāng)責(zé)任化作具體的、抓落實(shí)的行動。讓我們都來做一個有責(zé)任心、有責(zé)任感的人;做一個勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇六

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇七

在我生活里，啟示雖多，可對我的影響大的幾乎沒有什么，唯有一次啟示，被我記得牢牢的，像昨天剛發(fā)生似的。

以前，我總自大自滿，別人若提件難事，我總會說：“那種易如反掌的事怎么會難呢？我就會做。”但因高傲自大，我說的總也不做，認(rèn)為不應(yīng)該做這種“沒用”的事。因此，我說做做看的事基本無一次行動，別人勸我時，腦子馬上忽略，只是機(jī)械地說：“小兒科之事，不必做。”我因?yàn)檫@份固執(zhí)，所以在生活中老遇上一些困難。

讓我印象最深的事，是和媽媽做烘焙的事。每次媽媽說完材料與步驟，剛要說注意事項(xiàng)，我便總搶先一步吐出一串話：“不必多言，我自個兒知道。”似乎只要一說注意事項(xiàng)一定會了要了我命一樣，根本聽不進(jìn)去。

那一天，媽媽終于開始看不慣我這種過于狂妄驕傲的態(tài)度，讓我試著自己烘焙個蛋糕。我在做時，果然出了許多錯誤：像攪拌方法、火力、材料比例等細(xì)節(jié)都錯了，之前媽媽看我漏洞百出還一再提醒我，但我因過于固執(zhí)總與她鬧分歧，但凡只要她說了一句，我必嚷嚷十句回敬過去。她知道我只有失敗才愿意改正錯誤，就甩手說：“好吧，按你的方法來把這個蛋糕做好吧。”我信心十足地投入到蛋糕制作中，本以為美味就此誕生，誰料結(jié)果是——蛋糕又小又硬又焦的，壓根兒就不可以吃。媽媽一看就看透了我疑惑的心思，便說：兒子，你看，許多事情表面很簡單，做起來卻很難，聽起來是會比看起來簡單，然而看起來總比做起來感覺容易，不要因聽起來簡單而不做，因?yàn)樵S多事表面比真相好像簡單得多；其次簡單不一定可以做好，要懂得“百聞不如一見，百見不如一干”的道理，生活才會有成功，不然則一事無成；除此之外朋友也會因?yàn)槟愕膽卸瓒恍湃文愕哪芰Γ瑫]朋友的。聽了媽媽的話，我很是后悔，決心把之前的壞習(xí)慣改了。

至此，我不再驕傲，時常告訴自己應(yīng)該努力實(shí)干，做個懂“百聞不如一見，百見不如一干”的人，爭取事事努力獲得好成果。于是，我的朋友也多起來了。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇八

教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。

――r.m.h.

創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

――別林斯基。

培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。

――馬卡連柯。

教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。

――愛迪生。

母親是英勇無畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛的`生命的時候。

――高爾基。

上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。

――諺語。

母愛是世間最偉大的力量。

――米爾。

對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

――克魯普斯卡婭。

孩子還小時，給他們深根；等他們長大了，給他們翅膀。

――印度諺語。

你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。

――盧梭。

有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。

――木村久一。

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實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇九

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十

人類歷史上長期以來都是戰(zhàn)爭的主題曲，然而戰(zhàn)爭只會帶來痛苦、毀滅和悲傷。因此，和平的重要性愈發(fā)凸顯出來。從我個人的經(jīng)歷來看，我深深體會到了和平的重要性，它不僅是國家之間的安寧，更是個人與個人之間的和諧，下面我將從親身經(jīng)歷、歷史教訓(xùn)和人類發(fā)展的角度來談一下我對和平的心得體會。

首先，和平是我們生活的前提和基礎(chǔ)。我記得小時候，我的父母經(jīng)常和我強(qiáng)調(diào)和平的重要性，他們告訴我，只有和平的國家才能給人民帶來安全感和幸福感。這讓我明白了和平不僅僅是政治家們的責(zé)任，也是每個普通人的義務(wù)。每個人都應(yīng)該從自己做起，通過維護(hù)和平的方式來促進(jìn)社會和諧與穩(wěn)定。只有當(dāng)每個人都為和平貢獻(xiàn)自己的力量，我們才能享受到和平帶來的美好生活。

其次，歷史教訓(xùn)也告訴我們和平的重要性。回顧人類歷史，各種戰(zhàn)爭帶來的破壞和痛苦不言而喻。兩次世界大戰(zhàn)給人類社會帶來了深重的傷痛，這些血的教訓(xùn)應(yīng)該讓我們銘記于心，永遠(yuǎn)不忘。正因?yàn)闅v史的苦難，我們的祖輩們?yōu)榱撕推礁冻隽司薮蟮呐Γ麄儾幌Ｍ覀冎氐父厕H。因此，我們要從歷史中吸取教訓(xùn)，珍惜和平，堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。

同時，和平也是人類發(fā)展不可或缺的條件。只有和平的社會，人才才能施展才華，社會才能繁榮發(fā)展。只有和平的國家，國際合作才能取得成功，經(jīng)濟(jì)才能快速發(fā)展。和平為人們創(chuàng)造了寬松的發(fā)展環(huán)境，為每個人提供了展示才華和實(shí)現(xiàn)自我價值的機(jī)會。因此，只有保持和平，我們才能追求更美好的明天。

最后，和平更是我們高中生活中最寶貴的財(cái)富。在高中，我們有機(jī)會接觸和了解不同國家和文化的人們。每個人都有自己的獨(dú)特背景和觀點(diǎn)，這讓我們更加珍惜和平的來之不易。我們彼此尊重，欣賞多元化，通過交流和互助，我們能夠更好地理解不同國家和文化的人們。這不僅是高中生活的樂趣所在，也是我們成長的必經(jīng)之路。

總之，和平是人類社會的共同追求。無論是在國家層面還是個人層面，我們都應(yīng)該珍惜和維護(hù)和平。從親身經(jīng)歷、歷史教訓(xùn)和人類發(fā)展的角度來看，和平的重要性無法忽視。只有通過互相尊重、理解和合作，我們才能實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的雙贏。我相信，只要每個人都發(fā)揮自己的作用，擔(dān)負(fù)起和平的責(zé)任，我們的社會就能變得更加和諧、美好。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十一

導(dǎo)課是指教師在授課之前做好備課工作，從教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等多個方面進(jìn)行有序規(guī)劃。導(dǎo)課對于高中教學(xué)來說是至關(guān)重要的，它可以幫助教師更好地安排課程內(nèi)容，提前預(yù)測學(xué)生可能面臨的困惑和問題，并采取相應(yīng)的教學(xué)策略。同時，導(dǎo)課還可以促進(jìn)教師之間的交流合作，提高整個教學(xué)團(tuán)隊(duì)的教學(xué)質(zhì)量。

第二段：導(dǎo)課的內(nèi)容與過程（約300字）。

在進(jìn)行導(dǎo)課時，首先要仔細(xì)閱讀教材內(nèi)容，了解教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)。其次，要對教學(xué)過程進(jìn)行有條不紊的規(guī)劃，包括教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇以及課堂組織安排等。同時，還需要預(yù)測學(xué)生可能出現(xiàn)的問題，針對性地準(zhǔn)備解決方案。最后，導(dǎo)課還包括與其他教師的交流合作，可以通過討論、研討會等方式互相學(xué)習(xí)、提供建議和反饋。

導(dǎo)課的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，導(dǎo)課可以提高教師教學(xué)的有效性，避免教學(xué)中出現(xiàn)盲點(diǎn)和偏差，確保課堂目標(biāo)的達(dá)成。其次，導(dǎo)課能夠增強(qiáng)教師對教材的理解和把握，使其能夠更加全面準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授知識。同時，導(dǎo)課還能夠及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取個性化的教學(xué)方法。此外，還可以通過導(dǎo)課的過程中與其他老師交流合作，相互借鑒經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)團(tuán)隊(duì)整體水平。

第四段：導(dǎo)課的問題與解決（約200字）。

在進(jìn)行導(dǎo)課的過程中，也會遇到一些問題。例如，教師可能對某些內(nèi)容理解不透徹，或者在教學(xué)方法的選擇上猶豫不決。這時可以通過查閱教育教學(xué)資源、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、參加培訓(xùn)等方式來解決。同時，在與其他教師交流合作中，也可以共同探討和解決導(dǎo)課過程中遇到的問題。關(guān)鍵是要保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷更新知識和教學(xué)理念，提高導(dǎo)課的質(zhì)量。

通過不斷的導(dǎo)課實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到導(dǎo)課在高中教學(xué)中的重要性。只有通過仔細(xì)的備課，合理的教學(xué)安排，才能提高課堂效率，滿足學(xué)生的實(shí)際需求。同時，導(dǎo)課也是教師與其他教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會，可以不斷提高自身的教學(xué)能力。因此，在日常教學(xué)中，我將更加注重導(dǎo)課的重要性，不斷完善自身的導(dǎo)課能力，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十二

在滾滾奔流的歷史長河中，實(shí)踐是一首永遠(yuǎn)沒有休止符的進(jìn)行曲，它賦予社會進(jìn)步的力量，無論是個人的進(jìn)步還是國家的昌盛，都離不開實(shí)踐.偉大的作家巴爾扎克曾說過：“一個國家的進(jìn)步取決于探索，我們要勤奮，要探索，要去實(shí)踐，一切事業(yè)的成敗都取決于此.”

實(shí)踐使人獲得成功，諾貝爾，勇于探索與實(shí)踐，在這一過程中，他在調(diào)藥時不幸發(fā)生了爆炸，將自己的妻子炸死，他們的住所也被炸得支離破碎，后又是失誤導(dǎo)致他也失去了手臂.然而他沒有放棄，也沒有灰心，反而更注重研究，最后經(jīng)過他的重重努力終于功夫不負(fù)有心人，他研制出了炸藥.正是由于諾貝爾的勇于探索和堅(jiān)持不懈使他獲得了成功.

實(shí)踐使人獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平也說過：“改革開放膽子要大一些，敢于嘗試，不能像小腳女人一樣.”他認(rèn)為干出新的事業(yè)就要有敢闖的精神.他讓全國的人民都有了信心，有了干勁，他為人們做出了許多卓越的貢獻(xiàn)，也為建設(shè)有中國特色的社會主義提供了充足的經(jīng)驗(yàn).在鄧小平思想的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨和各族人民的共同努力，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，這也是勇于實(shí)踐的結(jié)果.

邁不開步子，不敢闖會使人一事無成.明朝的大理論家王陽明有一天要依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起.他決定要先“格”院子里的竹子，于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗.他只是憑空想象而不去實(shí)踐，實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極地，有計(jì)劃的探索.

科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識不能由憑空想象與觀察而得到，只能自己動手去實(shí)驗(yàn)，去探索而得到.

古今中外還有許多通過實(shí)踐而走向成功的人.像居里夫人，她勇于探索，實(shí)事求是，最后發(fā)現(xiàn)了鐳.像兩彈元勛鄧嫁先在實(shí)踐中克服了重重困難，發(fā)明了兩彈.富蘭克林，為了發(fā)明避雷針，與兒子放風(fēng)箏引電，終于他經(jīng)過艱苦奮斗獲得了成功.

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要勇于實(shí)踐積極進(jìn)步，不能光說不練，這樣才能使我們走向成功.

我相信，生命因?qū)嵺`而多姿.

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十三

摘要：隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，人們越來越重視理論與實(shí)踐的關(guān)系，二者相輔相成，正確的理論對實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。高中生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，適應(yīng)性強(qiáng)，現(xiàn)行的高中地理教材加強(qiáng)了理論聯(lián)系實(shí)踐，為高中生提供了良好的學(xué)以致用的平臺。

關(guān)鍵詞：高中地理教學(xué)；實(shí)踐；當(dāng)?shù)刭Y源。

隨著教育改革的不斷深入開展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能滿足當(dāng)今社會的發(fā)展需要，人們越來越重視如何讓書本上的知識服務(wù)于日常生活，真正做到學(xué)以致用，而不是單純的記憶知識，高中地理教學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩韺?shí)際情況，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、注重以學(xué)生為主體。

以學(xué)生為主體的實(shí)踐性教學(xué)，需要我們結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，利用好已有的自然資源，采用多種方式、方法讓學(xué)生對地理產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生積極探究、發(fā)揮主觀能動性，養(yǎng)成探究性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)愛國、愛家和樹立可持續(xù)發(fā)展的思想觀念。這種教學(xué)方式不同于以往的老師主動灌輸知識，學(xué)生被動接受。這種新型的教學(xué)方式可以讓學(xué)生積極參與社會活動，努力探究社會現(xiàn)象，成為其中的參與者，而不是一個旁觀者。努力用學(xué)到的知識去解決生活中遇到的問題，可以增強(qiáng)學(xué)生的成就感，樹立自信心。利用好當(dāng)?shù)氐牡乩碣Y源優(yōu)勢，使學(xué)生身在其中，培養(yǎng)地理情感，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)故土的喜愛之情。

二、緊扣大綱，重視實(shí)踐。

教學(xué)大綱是老師通過長期教學(xué)，依據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的關(guān)鍵內(nèi)。

容，每一個知識點(diǎn)都是這門課的關(guān)鍵點(diǎn)，是其課程的精華。但如果老師只是介紹書本上的知識，無論多么生動的講解，都只會讓學(xué)生產(chǎn)生只要好好看書，就沒有問題的想法，讓學(xué)生產(chǎn)生思想上的懶惰性。為了防止這種心理的產(chǎn)生，老師在教課過程中，就要學(xué)會讓所學(xué)知識與本地實(shí)際相結(jié)合，采用類比的方法，從日常生活中的實(shí)例出發(fā)，引起學(xué)生的好奇心和求知欲，引起學(xué)生思考，課后查閱相關(guān)資料，自己尋求答案，進(jìn)而過渡到專業(yè)理論知識，這種教學(xué)方式，學(xué)生愿意參與思考，理解和接受也較快，還能活躍課堂氣氛，能夠較好地完成教學(xué)目標(biāo)。

三、利用當(dāng)?shù)刭Y源，開展專業(yè)實(shí)習(xí)，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。

結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r進(jìn)行地理教學(xué)，最能反映當(dāng)?shù)氐纳鐣c經(jīng)濟(jì)，人口與資源，環(huán)境與生態(tài)等重大民生問題，高中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，生活閱歷，分析能力都達(dá)到一定的水平，在學(xué)習(xí)地理的過程中，不但能夠認(rèn)識、了解家鄉(xiāng)的地理特征和地理優(yōu)勢，而且在老師的幫助下還能夠進(jìn)行調(diào)研、考察，做一些基礎(chǔ)的研究性工作，為將來家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)、獻(xiàn)策。

人類在生產(chǎn)活動中必定產(chǎn)生許多與自然不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，如何解決和協(xié)調(diào)好與大自然的關(guān)系，成為人類面臨的重大問題。但是當(dāng)我們在課堂上講述這些事情的時候，學(xué)生對事件并沒有切身的體會，會感到很抽象，但是如果用身邊的，一些可觸摸的例子，向?qū)W生們?nèi)ッ枋觯瑒t會將抽象的`問題具體化，學(xué)生們更容易接受和理解，也會激發(fā)學(xué)生對地理的學(xué)習(xí)熱情，增加學(xué)生主動參與的熱情。例如，在講生態(tài)農(nóng)業(yè)時，學(xué)生通過學(xué)習(xí)知道，生態(tài)農(nóng)業(yè)指的是遵循生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，集約化經(jīng)營，在保護(hù)原始農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的前提下，能獲得較高經(jīng)濟(jì)效益的新時代農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。但是，這是書本上的知識，僅靠這些書本上的知識和例子，學(xué)生對生態(tài)農(nóng)業(yè)仍然會感到抽象和陌生，這時我會向?qū)W生提出，同學(xué)們有沒有看到農(nóng)民在水中養(yǎng)魚，水面養(yǎng)鴨，池塘邊養(yǎng)豬，再用豬的糞便去養(yǎng)魚的現(xiàn)象？實(shí)際上這就是一種生態(tài)農(nóng)業(yè)，以水中養(yǎng)魚，水面養(yǎng)鴨，塘邊養(yǎng)豬為例，說明在整個生產(chǎn)過程中，充分利用了生物學(xué)中的食物鏈的原理，這樣既能獲得豐富的、綠色無公害的食品，又能改變生態(tài)質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量，防止污染，是一種良性生態(tài)系統(tǒng)，有效地節(jié)約了資源，減少了污染物對環(huán)境的污染，這樣學(xué)生也就更加容易理解生態(tài)農(nóng)業(yè)的概念了。

恰當(dāng)?shù)貙⒏咧械乩碇械幕驹砼c本地的具體實(shí)際相結(jié)合，可以使學(xué)生更加直觀地理解和掌握書本上抽象的知識，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，提高課堂效率，還可以增加學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和信心。因此，在授課過程中我們要加強(qiáng)培養(yǎng)理論與實(shí)際結(jié)合的能力，引導(dǎo)學(xué)生將書本上的知識應(yīng)用到實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐中。

參考文獻(xiàn)：

［1］付樹林，李瑞軍。淺談高中地理新課標(biāo)下如何有效組織“活動”內(nèi)容的學(xué)習(xí)［j］。太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，（3）。

［2］徐娟麗。新課標(biāo)下高中地理教學(xué)中應(yīng)注意的問題［j］。華章，（23）。

［3］崔桂蘭。新課標(biāo)下高中地理課堂教學(xué)要“四注重”［j］。教育實(shí)踐與研究：中學(xué)版，（10）。

（作者單位湖南省保靖縣民族中學(xué)）。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十四

曾經(jīng)裴斯表洛奇齊說過：“知識和實(shí)踐就像做手藝一樣，兩者必須結(jié)合”。所以。生活中，我們不僅要多動腦筋勤思考，還要實(shí)踐。就像參加高級職業(yè)培訓(xùn)的企業(yè)骨干聚合時，有人提議去游泳，但是遺憾的是他們中的絕大多數(shù)都不會水，于是請了國家游泳隊(duì)的教練來現(xiàn)場培訓(xùn)，教練想了一個主意說教大家學(xué)救人。所以大家都下了水。在兩天后，本會游泳的人多了不少花樣，不會游泳的人也能在水中游而不沉底了。不過有個小伙子卻一動不動，教練問他為什么不下水。

那個小伙子說教練根本沒有教大家學(xué)救人，也沒有教學(xué)游泳。因?yàn)檫@個小伙子只知道觀察別人的行為，卻不能自己嘗試著去做，所以到頭來他什么也沒學(xué)著，還是不會游泳。因此，我們在做事情時，要積極地去實(shí)踐。曾經(jīng)荀子說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”這句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深谷”。如果“不登”“不臨”是無法了解“天”“地”的情況的。若是人們想要獲得真正的知識，必須親身參與社會實(shí)踐。而學(xué)習(xí)知識的目的在于實(shí)踐。若是過分強(qiáng)調(diào)知識而輕視實(shí)踐，人就會喪失實(shí)踐的能力。畢竟知識是虛的，通過實(shí)踐，知識才落到實(shí)處。也只有付諸行動，認(rèn)真實(shí)踐，所學(xué)到得知識才不至于成為空洞教條的理論。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是陸游說的。可是卻偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個很好的例子。戰(zhàn)國時趙國名將趙奢的兒子趙括年輕時熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是個缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞的全體官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬人全部被俘。趙國亡國。雖說勝敗乃兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來的知識指導(dǎo)的戰(zhàn)爭才是勝算大的。

像廉頗隨時趙國老將，作戰(zhàn)知識也學(xué)不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻池掠地的豐富戰(zhàn)爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的而是實(shí)戰(zhàn)的積累。而趙括卻上的恰恰是實(shí)踐。可見，實(shí)踐是一個人的成功與否的關(guān)鍵。時間是知識的基礎(chǔ)，是知識的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對知識起決定作用，這是毫無疑義的。但也不能因此輕視知識，導(dǎo)致實(shí)踐過重。所以說，實(shí)踐與知識是緊密相連的，只有親自實(shí)踐，才能獲得真正閃光的知識。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十五

高中黨是指以高中為單位，在學(xué)生中設(shè)立黨組織，通過開展各種活動和形式，引導(dǎo)學(xué)生加入黨團(tuán)組織，培養(yǎng)學(xué)生的黨性意識和組織能力。高中黨的設(shè)立旨在通過組織的力量，加強(qiáng)學(xué)生的思想引導(dǎo)，推動個人成長和全面發(fā)展。在中國的高中教育中，高中黨的重要性不容忽視，它對學(xué)生及整個社會的發(fā)展都有著重要的影響。

第二段：高中黨對學(xué)生的影響與作用。

高中黨對學(xué)生的影響和作用是多方面的。首先，高中黨可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在高中的階段，學(xué)生面臨著許多選擇和困惑，高中黨通過組織各種活動，引導(dǎo)學(xué)生正確看待世界，認(rèn)識自己，明確人生目標(biāo)，并為他們提供相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助。其次，高中黨還能夠培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過參與黨的活動和組織，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到如何組織和管理一個團(tuán)隊(duì)，還能培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在實(shí)踐中提高自己。最后，高中黨還可以幫助學(xué)生成為積極的社會公民。高中黨通過組織各種社會實(shí)踐和志愿活動，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，參與社會公益事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。

第三段：高中黨對社會的影響與作用。

高中黨不僅對學(xué)生個人有著重要意義，也對整個社會有著重要影響和作用。首先，高中黨可以為社會輸送優(yōu)秀的青年人才。通過組織和培養(yǎng)學(xué)生的黨性意識和能力，高中黨可以在一定程度上培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生，為社會的發(fā)展培養(yǎng)出更多的后備力量。其次，高中黨可以促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。通過組織各種社會活動和參與公益事業(yè)，高中黨引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實(shí)踐，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，傳遞正能量，推動社會的和諧發(fā)展。最后，高中黨也有助于踐行黨的教育方針，為建設(shè)社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

第四段：個人在高中黨中的體驗(yàn)與收獲。

在高中黨中，我有幸成為一名黨員，并且參與了許多黨的活動和組織。通過高中黨的培養(yǎng)和引導(dǎo)，我明確了自己的人生目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)做了一些努力。高中黨培養(yǎng)了我的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，在我的帶領(lǐng)下，我們團(tuán)隊(duì)完成了一次社會實(shí)踐活動，取得了很好的成果。這個經(jīng)歷不僅讓我明白了組織的重要性，還讓我體會到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。另外，高中黨的參與也讓我意識到自己是一個社會成員，應(yīng)該承擔(dān)起對社會的責(zé)任和義務(wù)。我積極參與志愿服務(wù)活動，關(guān)心社會問題，盡自己的力量為社會貢獻(xiàn)一份力量。

第五段：總結(jié)對高中黨的認(rèn)識與展望。

通過對高中黨的參與和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到高中黨對學(xué)生和社會的重要性。高中黨不僅可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，以及成為積極的社會公民。同時，高中黨也對社會有著積極的影響和作用，它可以為社會輸送優(yōu)秀人才，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定，踐行黨的教育方針。展望未來，高中黨應(yīng)該進(jìn)一步提高黨的活動的質(zhì)量和水平，更好地培養(yǎng)出有道德、有文化、有紀(jì)律、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮嗄辏瑸槲覈慕ㄔO(shè)貢獻(xiàn)一份力量。同時，我個人也會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的黨性修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為黨和社會做出更多的貢獻(xiàn)。

實(shí)踐的重要性高中大全（16篇）篇十六

昨天的我已不復(fù)存在，是時候重頭再來了。

時光如同奔流的江河，一去不回，來不及道別，卻只剩下麻木的我，沒有了當(dāng)年的童真。生活像一把無情刻刀，改變了我的模樣。當(dāng)初的童真在哪里去了?事到如今只好用來祭奠嗎?任歲月風(fēng)干理想，卻再也找不回最真的我……新的開始，我不在是孩子，曾經(jīng)那可擁有童真的心，以支離破碎。就像我的網(wǎng)名那樣{盛夏只剩下，支離破碎}。——也許這就是人們常說的成長吧!

我既不是神仙，不能知道這是好是壞。也不是占卜師，更不能預(yù)測我的未來的成敗與否。

但昨天就是昨天，我沒有能力去改變昨天的一切，有的只是一個嶄新的明天。

明天，明天是什么，明天是未知，明天是希望，明天是生命中嶄新的一段經(jīng)歷。所以明天是值得我去期待的，我必須在今天就做好準(zhǔn)備去迎接明天的到來，也許明天是我失敗的到來，但我不會后悔。

我暫時沒有周總理那為“中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想。也沒有范仲淹那先天下之憂而憂后天下之樂而樂的雄偉報(bào)復(fù)。在我沒有足夠的能力之前，我也不會有遠(yuǎn)大的理想。在沒有吃飽飯的前提下，那些遠(yuǎn)大的'理想就是扯淡。

這篇文章不能證明什么，只能算是一個記號吧!好了不多說什么了。看我的!我相信我能行。

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